2019年高考文言文复习

2019年高考文言文复习（共9篇）

2019年高考文言文复习 篇1

2019届高考专题复习文言文句式学案(对应学生蓝本131——134页)【教学目标】

1．了解高考对文言句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。3．通过相关练习加以巩固和提高。【考点简析】《考试大纲》要求：理解与现代汉语不同的句式和用法，能力层级为B级。《考纲》规定的考查的句式为：判断句、被动句、宾语前置、成分省略句。高考对“理解与现代汉语不同的句式和用法”能力的考查，一般不单独设题，主要是在古文翻译题中出现。虽然《考纲》没提到定语后置句及状语后置句，但这两种句式都会在翻译题中有所涉及，所以也不能忽略。“不同用法”指的是词类活用，包括名词、动词、形容词、数词的活用。重点是名词、动词、形容词的活用。难点是意动用法和使动用法。有关词类活用在实词我们已重点讲述，这里不再列举。

一、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词短语为谓语而表示判断的。

（一）分析下面的句子，请找出它们的规律并作小结。1．南冥者，天池也。

2．和氏璧，天下所共传宝也。3．魏公子无忌者，魏昭王少子。4．城北徐公，齐国之美丽者也。5．今臣亡国贱俘。6．夫六国与秦皆诸侯。7．当立者乃公子扶苏。

8．吕公女即吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。9．且相如素贱人。10．臣本布衣。

11．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。12．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? 13.非臣陨首所能上报。14.肉食者鄙，未能远谋。

15.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小结：

练习1：下列句子中不是判断句的一项是（）

A．神仙之说，所谓画蛇添足。

B．夫天者，人之始也。

C．然是说也，余常疑之。

D．君子生非异也，善假于物也。

二、被动句

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

（二）分析下面的句子，请找出它们的规律并作小结。1.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。2.此非孟德之困于周郎者乎？ 3.秦城恐不可得，徒见欺。4.臣诚恐见欺于王而负赵。5.吾属今为之虏矣。

6.有如此之势，而为秦人积威之所劫。7.不者，若属皆且为所虏。8.信而见疑，忠而被谤。9.文王拘而演《周易》。10.而刘夙婴疾病。

练习2：下面句子中不是被动句的一项是（）A．故内惑于郑袖,外欺于张仪。

B．屈原至于江滨，被发行吟泽畔。C．乐毅畏诛而不敢归。

D．吴广素爱人，士卒多为用者。

练习3：下列句子中“见”不表被动的一句是（）A.近日见辱问于长者。

B.君既若见录。

C.众人皆醉而我独醒，是以见放。

D.吾长见笑于大方之家。

三、倒装句 ※ 宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词或介词的前面，以示强调。

（三）分析下面的句子，请找出它们的规律并作小结。1.秦人不暇自哀。2.时人莫之许。

3.我无尔诈，尔无我虞。4.而今安在哉。

5.问女何所思，问女何所忆。6.吾谁敢怨？

7.姜氏何厌之有? 8.成语：唯利是图、唯你是问、唯命是从、唯才是举

9.一言以蔽之。

10．臆！微斯人吾谁与归？

11.项王、项伯东向坐。亚父南向坐。小结：

2.介词的宾语前置：

（1）介宾短语中宾语前置。（如9、10）

（2）介词宾语前置的情况还有一种，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。（如11）

练习4：找出与其他句式不同的一项（）

A．此所谓战胜于朝廷。

B．古之人不余欺也。

C．闻道百，以为莫已若也。

D．颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”※ 除宾语前置外，主要还有有以下几种倒装形式： 1.甚矣，汝之不惠！——译文：你太不聪明了！2.悲哉，世也！——译文：这个社会多可悲啊！小结:

3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。4.楚人有涉江者。

译文：楚国有个渡江的人。5.马之千里者，一食或尽粟一石。

6．僧之富者不能至。

译文：富有的和尚却不能到达。

小结2：

7.况吾与子渔樵于江渚之上。8.申之以孝悌之义。

9.生乎吾前，其闻道也固先乎吾。小结3：

练习5：下列各句中没有定语后置现象的一句是（）A．比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。B．水击三千里，抟扶摇而上者九万里。C．村中少年好事者。

D．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

练习6：下列句子中没有状语后置现象的一句是（）A．又杂植兰桂竹木于庭。B．风乎舞雩。

C．鹏之徙于南冥也，水击三千里。D．请其矢，盛以锦囊。

四、省略句

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

（四）分析下面的句子，请找出它们的规律并作小结。1.廉颇为赵将，（）伐齐，大破之。2.沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。” 3.至莫夜月明，（我）独与迈乘小舟至绝壁下。4.樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“（事）甚急！” 小结1：

小结2：练习7：下列省略句补充的成分正确的一项是（）A．良曰：“(我)闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。” B．今少卿乃教(我)以推贤进士，无乃与仆私心刺谬乎！C．军中无以为乐。请以剑舞(之)。

D．死马且买之(于)五百金，况生马乎！

五、固定句式

古文中，有一些相对固定的语言搭配形式，我们称之为固定结构。它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......何（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）、孰与/孰若（跟......相比......）等。第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

第四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、何......为（为什么......呢）

掌握一定数量的固定结构，对我们阅读和翻译古文会有很大帮助。

练习8：下列句子不含固定结构的一项是

（）A．吾孰与城北徐公美？

B．是社稷之臣也，何以伐为？

C．故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。D．邻国之民不加少，寡人之民不加多。

练习9：下列句子不含固定结构的一项是

（）A．与其坐而待亡，孰若起而拯之。B．句读之不知，惑之不解。C．奚以之九万里而南为？

D．吏呼一何怒，妇啼一何苦！

高考回顾：（2008年广东）下列各句中的“之”，属于代词作前置宾语的一项是（）A．除郎中、上甲令，皆不之官。B．而自归于帝，帝不之罪。

C．访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数。D．将士用命，访何功之有。

2019年高考文言文复习 篇2

一、认真回归课本

我这里所说的回归, 不是指简单地“炒冷饭”, 而是对高中课本中的文言知识点进行系统的梳理。2014年江苏高考语文考试说明中列出的常见文言虚词在高中语文必修课本和选修课本里都出现过, 很多例句都很典范, 但很多考生因为对学过的知识点掌握得不牢固, 所以面对试卷上的考点感觉很陌生, 在考场上手足无措, 就会胡乱猜测。比如2010年江苏高考语文第5题A项:年二十以归吾归:出嫁。这个“归”字在苏教版语文必修五的《项脊轩志》一文中出现过, 原句是“吾妻归宁”。再比如2012年江苏高考语文第5题D项:杖矫命者, 逐之矫:假传。这个“矫”字在苏教版语文必修三的《五人墓碑记》一文中出现过, 原句是“且矫诏纷出, 钩党之捕遍于天下”。那些熟练掌握课本中已学知识点的考生, 就不难判断出这两个选项都是正确的。..

所以这些应该掌握的知识点同学们一定要牢记, 这些实词和虚词就像英语里的单词、词组一样, 是我们读通读懂文本的关键, 这些词掌握了, 文本的整体理解就不难解决。所以, 回归课本的工作一定要分册分课文仔细地进行梳理, 千万不能一带而过, 草草了事。

二、转变阅读观念

在日常的教学和训练过程中, 我经常发现学生在阅读文言文本时马马虎虎, 匆匆掠过, 很多学生没有认真阅读文言文本的习惯, 从而造成在做题时在文本里漫无目标地乱找、瞎找的情况, 这就是由于他们对文本缺少整体阅读的意识。我们应该把文言文本同现代文文本一样对待, 是在读文章, 而不仅仅认为是看文言阅读材料。我们在现代文复习时, 会对学生强调要根据文体特点, 进行有效的整体阅读, 这一点在文言文本阅读时同样适用。

比如2014年江苏高考语文第9题:

请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。

这道题目考查的是考生归纳内容要点, 概括中心意思的能力, 能力层级为C级。如果考生不对文本进行整体阅读, 就会对原因难以概括或概括不全, 这时我们就需要像读现代文一样逐段分解, 利用文本中的相关信息作出综合分析和准确判断。

通过对文本内容的梳理, 我们可以看出文本的第一段主要分析了他不愿为师的两个原因: (1) 难以承受的外来笑骂。 (2) 不够自信的内在修养。第二段以孔子、马融、郑玄和韩愈为例, 再次表达了自身才能不足以为师的意思。最后一段则主要表达了可以彼此学习互为老师的意思。所以最终原因可以概括为:

⑴不愿承担老师之名⑵实际才能不足以做老师⑶可以相互学习。

如果是人物传记, 同学们就要从开始的人物简介, 包括籍贯、家庭情况、性格等等信息看起, 随着文本的深入, 会逐一展开与人物相关的事件, 这时就要读通事件的起因、发展、结局, 以及人物在这件事情中所表现出的特点等等。这类材料范围比较广, 从《史记》等史传类作品中可以找到很多训练文本。

如果是游记类散文, 同学们就要像读现代游记类散文一样, 抓住人物的行踪, 沿途经历的事, 所看到的景象以及人物的情感表达等等。同学们可以通过对一些已学文本的复习, 总结古代游记类散文的一些特点, 比如必修课本中我们学过《游褒禅山记》, 这篇文本就充分体现了古代游记类散文记游说理, 借景立论的特点。作者借一次未能尽兴的游览, 得出两点深刻的启示:一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色, 常常在艰险、遥远的地方, 必须“尽吾志”以赴之, 才能于己无悔。作者是以游山来设喻, 阐述无论是研究高深的学问, 还是建立宏伟的事业, 都要以百折不回的精神去实现自己的志向。二是由于古代文献的散佚, 后代人把前代的信息错误地传下去, 导致后人再次重复同样的错误, 而求学的人对于学问一定要“深思慎取”。本文记游后所作的议论, 具有深邃的哲理性和积极的进取性, 而且两者结合得非常自然, 前半篇主要记游, 后半篇主要议论, 记游是议论的的依据, 议论又紧扣前面的游程, 由实到虚, 前后呼应, 相得益彰。很多古代游记散文都采用了这样的结构方式, 只是阐述的观点, 悟出的道理各不相同而已。同学们要通过这类文本的阅读, 积累经验, 做到举一反三。

如果是论述类散文, 同学们就要用到学习议论文的方法, 抓住作者的主要观点, 所用到的各种论据, 论述的思路等等, 这类文本以简答题的形式考查论证思路也不无可能, 江苏卷这几年已经在现代文部分考查过思路题。

三、强化多样训练

俗话说:曲不离口, 拳不离手。我们在高考复习备考的过程中, 训练是必不可少的, 我这里所说的多样训练, 是指训练目的和训练题型的多样化, 每一次的训练都要有针对性, 或考查整体阅读, 或考查局部思辨, 或考查单个知识点。老师们在备考时, 可以通过小练习卷的形式, 组合不同类型的题目, 让学生进行适应性训练, 这一点可以参考上海卷的形式。

其实, 在高三复习阶段, 学生做的训练不在于题量的多少, 而在于题目的训练要有针对性, 这样才能真正做到事半功倍, 高效复习。

高考文言文复习策略 篇3

【关键词】高考；文言文；复习策略

一、高考文言文考查的趋势分析

1.要重视《考试说明》的“微调”。2006年《考试说明》文言文部分由2005“理解常见实词在文中的含义”调整为“理解常见文言实词在文中的含义”。在“实词”前加“文言”二字，缩小和规范了实词的考试内容，考查难度降低了，要求更趋于准确合理了。

2.要分析高考近几年的走势。从2005年到2007年，全国及各省试卷的文言文考查题量在3—5题不等，考试内容以筛选信息、分析概括和翻译为主，实词与虚词的考查也出现轮换态势。

从选材看，2007年高考文言文仍选自《二十四史》的有全国卷、四川卷、重庆卷，其他省的试卷打破了这一惯例，开始关涉事物，出现两种全新的选材趋势：一是从其他经史子集中选择与人物相关的文本，二是涉及论物、述行。这应该引起高度注意并作相应的训练。从考点看，实词应以古今异义、一词多义、词类活用为主；18个虚词应吃透，特别是“之”、“为”的用法及意义；文言句式应关注宾语前置句、状语后置句、固定结构句、省略句、判断句、被动句等，还要注意这些句式的翻译。文言文翻译赋分多，颇受重视，考查的形式仍以“翻译文言文阅读材料中画线句子”为主，也有可能单独以段设题。筛选文中信息、归纳内容要点、概括中心意思是各卷的必考内容。

二、复习要着重解决的问题

1.文言基础知识要扎实。主要是对课本文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等知识掌握要牢，要系统。高考所选取的文言文虽来自课外，知识点却出自课内。实词、虚词、句式、古今异义等知识零散，在复习中，要注意课内知识积累，要重视课堂上的学习总结，要由点到面，形成一条“知识链”。

2.知识要做到灵活运用。近五年来高考试题对文言虚词的考查，一般是把考生在中学学过的既有知识与考卷需要解答的新问题有机地结合起来。课文是“知识基点”，它具有恒常性；选文是“实际语境”，它具有可变性。如果在复习中善于分类，善于总结，并且活学活用，就一定能够“课内开花课外香”。

3.要重视整体阅读。许多学生认为诵读课文是学习新课时要做的事，复习时间紧、习题多，再去花费时间诵读不值得。这是一种大错特错的认识。许多文言文由于学得时间很长了，大家变得对它们不很熟悉了，即使有的课文当时能熟练背诵，高考前也只是有大体的印象。复习时拿出一些时间诵读它们，就能够把模糊不清的课文内容再变得熟悉，课文中出现的文言基础知识得以再现，这比没有具体语言环境机械地识记它们高效得多。

三、复习策略

1.复习针对性要强，增强考点意识。

阅读文言文语段，我们要从历年试卷中摸规律、寻考点，对症下药。如2002年全国高考试题11—16题，依次考查了文言实词的词义、常见文言虚词的一般用法、筛选提取文中信息、对文章内容的概括与分析，以及文言句子翻译。2003年全国高考试题11—16题，题型与2002年相比稍有变化，减少了一道考查虚词用法的题目，增加了一道分析概括作者观点态度的题目。2005年全国高考试题减少了一道选择题，增加了翻译题的分数。2006年和2007年题型基本稳定。平时的复习，我们就要在具体考点的指导下，洞察考试意图——“应该考什么”，揣摩出题方式——“可能怎么考”。只有这样，才能有的放矢，针对性强。

2.强化文言文课文的复习，培养语感。

虽然目前高考不使用课本中的语言材料命题，但是对教材的复习是非常重要的，因为语文高考文言文中的知识点一般都是教材中的直接或间接迁移。同时，文言文复习，我们没有时间，也不可能通过阅读大量的课外文言短文提高能力。课本文言知识这个根本如果掌握不牢，做再多的文言文训练也不会有大的效果。因此，对课文中的文言文要精读，背诵，培养语感，在平时的语段阅读训练中，有意识地将训练题中的考查点与学过的课文中的知识联系起来，逐步形成“对知识进行迁移以解决实际问题的能力”。可以在晨读，将1—6册课文及读本中重要文言篇目，比如出自《史记》《资治通鉴》《战国策》《左传》《汉书》《后汉书》等的经典名篇复习诵读，每篇必读两遍，第一遍连注释一起读，重点读注释，解义；第二遍，诵读全篇，如有背诵，复习背诵。这一步，是以学生个体的活动为主，教师仅指导而已，目的在于熟悉课文内容，增强语感。

3.演练高考，精心挑选模拟练习。

我们在高考复习中，应该做一定量的模拟练习，但要严加选择。选择练习有三条标准：一是近年高考试卷上文言文阅读的考题，它们无疑具有权威性；二是已经修订数版的资料，因为几经修订，一般错误较少；三是地级市以上的模拟试卷中的文言文阅读题，因为这些题目质量一般较好。根据高考文言文选段的特点，建议教师不仅选做人物传记方面的模拟练习，也要适当选做散文小品、议论性散文的阅读练习。

2019年高考文言文复习 篇4

..。

..2011年江苏高考语文复习专题之文言虚词全面重点突出版

15个文言虚词的用法及其举例

教学目标：

1．掌握15个文言虚词（而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之）的意义及用法。

2．通过学习为文言文整体阅读打下基础。教学重点和难点：

15个文言虚词的意义和用法。教学课时：3课时 教学过程：

第一课时

一．【而】

（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

二．【何】

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

第二课时

三．【乃】

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）

③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；

①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。

【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

四.【其】

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾。（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废。（其：这）

6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。

①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）

②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

五.【 且】

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）

③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）

2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）

3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）

4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„

①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）

②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

（二）用作副词。

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）

②且为之奈何（《鸿门宴》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）

②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

第三课时

六.【若】

（一）动词，像，好像。

①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）

③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）

（二）用作代词。

1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。

①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）

②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）

③更若役，复若赋„„（《捕蛇者说》你的）

2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词。

1．表假设，相当于“如果”“假设”等。

①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）

②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）

2．表选择，相当于“或”“或者”。

①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）

3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

【若定】心中有数，从容不迫。

①指挥若定。（《赤壁之战》）

【若何】怎么样。

①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）

【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。

七．【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）

③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

（二）助词

1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）

②道之所存，师之所存也。（《师说》）

③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为„„所】“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法”，“是用来„„的”等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

2.表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）

②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

【所在】

1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）

2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）

八．【为】

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）

③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）

④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）

⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）

2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）

②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）

（二）介词。

1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所”，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）

②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）

③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）

2．介绍原因或目的。为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）

3．介绍涉及的对象。给，替。①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）

③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）

4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

第四课时

九．【焉】

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）

②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石？（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）

（二）代词。

1．相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉。（《师说》）

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知死（《论语》）

②割鸡焉用牛刀（《论语》）

（三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

3．作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

十．【以】

（一）介词

1．表示工具。译为：拿，用，凭着。

① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）

2．表示凭借。译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）

② 皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）

3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）

4．表示时间、处所。译为：于，在，从。

①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③ 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5．表示原因。译为：因为，由于。

① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）

② 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）

③ 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经•氓》）

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）

②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）

③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）

5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词

1．作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）

②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。

2．通“已”，止。①无以，则王乎？

【以为】

1．认为,把„„当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！

⑵把„„作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）

②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”

①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）

②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）

④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

第五课时

十一.【因】

（一）介词。

1．依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》）

②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。

2．依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）

②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）

③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）

3．趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）

②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）

4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）

5．因为，由于。

①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）

（二）副词。

1．于是，就；因而。

①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）

②相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）

2．原因，缘由，机缘。

①于今无会因。（《孔雀东南飞》）

（三）动词

1．根据

①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

2．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）

②加之以师旅，因之以饥馑。

十二．【于】

（一）介词。

1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》2．“在„„方面”“从„„中”

①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）

3．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰„„（《赤壁之战》）

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）

5．被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）

【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：

①于是宾客无不变色离席。（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》

④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：

①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）

【见„„于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

十三．【与】

（一）介词。

1．介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）

②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）

3．比，和„„比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

1．连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）

②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

（三）动词。

1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

②合从缔交，相与为一（《过秦论》）

③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）

3．对付。

①庞煖易与耳。

4．参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）

5．赞许，同意。

①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）

③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

【孰与】【与„„孰】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„”

①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）

②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）

③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）

④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„”

①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）

②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）

第六课时

十四．【则】

（一）连词。

1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：

①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）

②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

④临视，则虫集冠上（《促织》）

2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

②入则孝，出则弟。（《论语•学而》）

③小则获邑，大则得城。

④位卑则足羞，官盛则近谀。

4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。

①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）

②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）

③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）

5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„„就是”。

①非死则徙尔（《捕蛇者说》）

②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：

①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》

（三）名词。

1．指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。准则，法则。

①以身作则。

（四）动词。效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

（五）通假。同“辄”，总是，常常。

①居则曰：“不吾知也！”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

十五．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2．指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）

③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）

②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）

④王无异于百姓之以王为爱也。

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）

②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

③石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）

③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到„„去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）

2019年高考文言文复习 篇5

在高考中，审题是非常关键的一个步骤，如果在作答之前，没有仔细的审题，就匆匆开始做题的话，那么就很可能会出现解题思路偏差，解题过程卡顿，解题方向错误等情况，我们在作答之前，就需要优先查看题型本身的关键知识点涵义，把握解题思路，确定解题方式，才是解题的关键步骤，只有确定解题思路，才能在解题过程中，把握解题方向，从而取得分数。

二、运用

我们积累知识点内容是为将我们的知识充分发挥出来，以避免在解题中出现知识点缺陷导致无法正确作答，而知识点的运用也是至关重要，如果无法完整的将知识点内容表达出来，那么在分数上也是会造成一定的失分现象，可以正确将知识点内容转化表述出来才是我们在解题过程中需要重点关注所在。

三、准确

如果一味的最求做题速度，而忽略做题质量的话，我们的学习效率是无法明显提高的，毕竟每次快速作答中，问题的准确性没有得到保障，分数提升不明显，自然就导致学习效率下降，我们在作答之时，要确定题型的准确度，与解题思路的正确性，以最大程度的提升我们的做题准确性为标准。

四、难题

高考语文文言文复习 篇6

问题1：怎么提起学语文的兴趣

老师：语文很重要，她的重要性能不能间接提起我们的兴趣呢?其实语文一直是与我们息息相关的学科，品文品人生，感性认知与思维逻辑的完美结合，相信你会爱上她，望以梦为马，随处可栖。直面经典，直面人生，与君共勉!

问题2：那，一轮复习老师有推荐的刷题资料么，我去买一本

老师：可以做近三年的高考题与模拟题，《五年高考三年模拟》也很好，可以分模块练习。

问题3：老师如果我的语文成绩在90到100之间，有什么办法能让我提升到120呢?

老师：选择题不出错，先分析下自己是哪部分出的问题，然后针对性去进行查漏补缺，弄清楚解题思路。

问题4：老师，我现在是一名高二的理科生语文成绩老是在及格分边缘。我想问一下老师有什么方法可以帮我把语文成绩渐渐提高。

老师：先将目前的课本内容掌握，还要分模块进行查漏补缺，现代文阅读，古诗文阅读，作文，基础知识掌握，慢慢来，看哪方面有问题，可以具体的回答你哦

问题5：老师，我每天都在坚持练习语文的后面的三个选择题，但是，感觉好像并没有很大的提高，请问，老师这是什么原因，还有那三个选择题有什么好的解题方法吗，谢谢老师

老师：语文也需要错题整理，从现在开始，每次做过的见过的这类题，整理在一起，每天花20分钟时间翻阅，期待进步。

问题6：老师，您好!我的语文成绩一直都是90分以上100分以下，每次考试就是突破不了100分，请问，老师有什么好的建议吗，能高效提高语文成绩，谢谢

老师：分模块进行语文的复习，现代文阅读掌握文本理解，并且熟悉解题思路。古诗文阅读，平时多积累，也要注意答题思路，作文部分，注意审题立意，语言打磨，结构清晰，素材体现人文关怀与社会情怀，基础知识部分勤翻阅。

问题7：老师你好，我的语文成绩一直115以上，就是没有办法突破120，老师你能告诉我一些什么方法吗?我读的是理科。谢谢老师了?

老师：你好，120分以上， 保证选择题不丢分，主观性试题，包括现代文阅读以及诗歌鉴赏，弄清楚不同题型的解题思路，文言文多去积累，作文先保证切题，然后慢慢出彩。

问题8：高三语文怎样提高

2019年高考文言文复习 篇7

首先, 诵读在新授环节中是很重要的。古人云:“书读百遍, 其义自见。”所以一定要把提高学生的阅读能力放在首位。语文成绩好的学生一般声音洪亮, 热爱大声朗读, 因为在朗读过程中可以培养语感。在高中阶段, 必修课本和选修课本接触的文言文篇目大部分属于二十四史中的重要篇目。有一种夸张的说法:如果能把《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》全篇背过, 知识点融会贯通, 那么应对高考就轻而易举了。这种说法也不是全无道理, 因为文言文的实词虚词考点不是很多, 如果有了根据上下文语境推断的能力, 阅读浅易的文言文就没有问题了。所以在高一和高二学年的教学中, 我们就应该先让学生打好阅读文言文的基础。

其次, 平时要注重词语的积累, 多让学生举例和整理, 反复提问和强调。词是构成语段的基础单位, 文言文主要是实词、虚词和特殊句式:

1.高考考纲中规定的60个虚词, 其中最常见或用法较复杂的虚词如“其、之、而、夫、或、莫、且、何”等等, 指导学生结合句子结构分析, 反复辨析整理。其实, 除去生僻字和古今通用字, 真正意义上要掌握的不超过30字。

2.文言实词与文言虚词相比, 难度就更大了。这就要求学生参看《古代常用字字典》, 写出与之意义相当的现代词语结合分析, 就是将课文中字面相同而意义有别的词进行对照分析。例如“被”这个字, 有“覆盖、遭受、加于……之上”等意义, 又与“披”通假。先按照课文内容讲清其一两种意义, 然后把例句汇集整理起来, 指导学生分辨它在不同句子中的意义。

3.特殊的文言句式要让学生自己一字一词去翻译, 慢慢从中体会文言和现代汉语语言习惯之间的差异。辨别特殊句式的能力不会一朝一夕就会拥有, 在平时遇到的模拟测验中就要提醒学生哪些句子应该整理好翻译, 才能达到学以致用的目的。举个例子, 定语后置句“石之铿然有声者”, 标志性的词语是“…之……者”, 正确译文是:能够发出铿的声音的石头。再如“民之从乱者”很多学生就翻译为“百姓中有跟随作乱的人”, 没有注意到“者”在句子中只是一个助词, 作为定语后置的标志, 不能翻译为“……的人”。

除了大量积累, 在实际应试考试中还需要掌握一定的答题技巧。比如文言文第一道选择题实词推断, 有一个很实用的方法就是看看哪一个解释的义项与现代汉语最接近, 它就是错的。毕竟, 文言离我们已经很远了, 而且语言随着历史朝代的变迁, 也是发生改变最大的。要把词放到整个文段或是上下文语境中去理解翻译, 在平时要多做一些短篇文言文的翻译, 让学生对故事情节有一个整体的认知, 防止出现脱离语境的不伦不类的译文。例如:忠贤得疏大怒, 矫旨切让。“让”解释为“迫使”, 与现代的“使”“令”意思接近, 就是错误的一个选项。正确的解释为“指责”“责备”。又如:诏以秘书郎兼说书, 趣起之。“趣”若翻译为“兴味”“趣味”就不对了, 在这里是一个通假字, 通“促”, “急促”的意思。如果从词性的角度去判断, 在这里理解为名词也是完全错误的。

最后, 在文言文阅读中不可忽视的一种文化现象就是古代文化常识和风俗制度。所以, 增大阅读量, 就成了提高文言文阅读能力的又一不可小觑的途径。二十四史中每个朝代精选一篇, 反复阅读, 着重对古文化常识或制度了解, 完全可以应付高考了。比如最简单的官职的变更的不同说法, “擢”的意思是“提拔”, 在原有官职的基础上加官, 而“拜”“除”可以是在原有基础上升官, 也可以是新授官职, 翻译为“授予官职”。

文言文的高考复习对策之探讨 篇8

一、修炼内功。提高阅读素养

1.以本为本，适当延伸

熟练掌握教材中的文言文是提高文言文阅读能力的主要手段，也是修炼内功的必要途径。尤其对一些经典篇目一定要熟读成诵，以有效增强语感。以篇目为单位，以课下注释为重点，将重点文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式等语法现象加以系统归纳整理。在以本为本的同时，还要适当延伸阅读，读一些精短而又浅显的文言文，以扩大阅读量，不断提高阅读能力。最好每天安排一定的时间来阅读一定数量的文言文，这样不仅能够天天保持文言文阅读的敏锐语感，而且能够不断巩固文言文阵地。

2.知纲知己，明确方向

对新课标框架的《考试说明》明确规定的文言文考点应了然于胸，如文言虚词、特殊句式等。对文言实词，要特别关注和现代汉语的不同之处，是易混点也是常考点。“知己知彼，百战不殆。”熟悉考纲的同时，还要明确自己的薄弱点。针对薄弱点，要及早进行专题训练，不然的话，“木桶效应”会给你致命的打击。

3.巧妙联想，善于积累

在修炼内功的过程中，要善于联想，举一反三。如，学习“相”这个词，我们可联想到以下成语：凶相毕露（相貌）、王侯将相（宰相）、相机行事（观察）、吉人天相（帮助）、相得益彰（相互）、好言相劝（偏指一方）。再如，学习词类活用时，我们可联想到以下成语：土崩瓦解（名词活用作状语）、扶老携幼（形容词活用作名词）、打草惊蛇（形容词活用作使动词）、草菅人命（名词活用作意动词）。再如，学习宾语前置时，我们可联想到以下成语：唯利是图、夜以继日、一言以蔽之。成语是我们汉语中的“活化石”，联想成语，加深理解，是我们修炼文言内功的一条捷径。

二、锤炼技巧。提高答题效率

方法技巧虽然不是解题的万能钥匙，但是，运用合理，可以帮助我们提高答题的速度和正确率。当然，凡方法技巧皆要通过自身的验证，适合自己的才是最好的。下面，我只总结一个大致的解题思路，仅供大家参考。

1.整体粗读，宏观把握文章内容

整体性是解答文言文阅读试题的重要原则，只有在宏观上整体把握了文章内容，才能在答题时做到胸有大局，避免顾此失彼。要想达到宏观把握的目的，树立正确的阅读意识极为关键。

（1）树立“粗读”意识

这里的“粗读”，绝非粗心大意地读，而是跨越疑难字词障碍的略讀、快读、整体感知地读。大多数学生在初次阅读时，往往太过于求细、求精、求深，一遇到疑难字词，阅读的目光便徘徊不前，殊不知有个别疑难字词实属正常，并不影响我们整体把握文意，何况，疏通了整体文意，破解了个别疑难字词实非难事。

（2）树立“借读”意识

试题所提供的阅读材料和设计的各个题目是一个整体，材料因题目而选，题目因材料而设，我们一定要在整体观的指导下，做到善于“借读”。“他山之石，可以攻玉。”借助文章的题目、注释和出处，借助题干和选择支，尤其是借助文言文选择题的最后一题（一般是结合文义进行判断，往往选非不选是），一定能够快速、全面而准确地把握文章的整体内容。

（3）树立“分层”意识

学会分层、善于分层，是正确摘取文章要点的有效手段。如果是人物传记，可从人物、时间、事件等角度切入分层，既有利于从整体上把握全文内容，又便捷于与题目的信息指向挂钩。我们在阅读时，只有分层意识当先，才会主动去分层；只有对分层方法多加训练，才能熟练而正确地运用。

（4）树立“符号”意识

阅读时如果能对不同的内容重点用不同的符号加以标示，回读查找信息时，就会省时省力。最简单的方法就是竖线标层次，横线标重点，当然，可以根据自己的好恶建立自己的符号系统。

2.局部细读，微观研究相关信息

本步骤是得分的关键。毋庸讳言，我们在考场上做题的目的就是得分，因此，与得分点相关的细节性内容，我们一定要加以细读，加以研究。譬如文言文翻译题，从历年高考情况看，得分率普遍偏低，究其原因，就是对要求翻译的句子缺乏细读的功夫，缺乏研究的环节。大家不妨借鉴以下思路：

（1）宏观把握句子大意

通读全句，理解大意并代入原文，感觉合情合理即可。

（2）微观扣住得分点

研究每个句子，展出重点内容——重点实词、重点虚词、词类活用、特殊文言句式等，逐个在翻译时加以正确落实。

（3）準确运用翻译方法

翻译方法指“留换删补调”五种具体的操作手段，尤其要注意其中的“换”，即把文言文中的单音词换成现代汉语的双音词，因为这一项往往被考试忽视。

（4）讲究字字有着落

文言文翻译的原则是“直译为主，意译为辅”，“字字有着落”是这一原则的直接体现。

（5）符合现代汉语表达习惯

翻译之后，一定要通读一遍，从语气到意义看其是否符合我们现代的表达习惯。

3.综合考虑，全面检查验证答案

在整体阅读的前提下，通过局部研究作出答案，最后还要回到原文进行综合考虑，加以全面的检查和验证。常用的方法有代入法——将所选答案代入原文，看看是否合理，析错法——能不能说出自认为错误的原因。

越是困难的地方，越是我们挖掘潜能的“金矿”。修炼内功与锤炼技巧比翼齐飞，文言文阅读试题一定会成为我们一试身手的舞台。

高考文言文实词复习教案 篇9

课题：文言文阅读——理解常见文言实词在文中的含义 考纲要求：

《考试说明》关于文言文阅读的总体要求为“能阅读浅易的古代诗文”，理解层级B级。教学重点：

理解常见文言实词在文中的含义； 教学难点：

古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。第一课时 教学过程： 1.考点解读： 关于文言实词，《考试说明》中值得注意的地方有两点：一是“常见实词”，这是考查范围；二是“在文中的含义”。所谓“常见实词”，从词的出现频率上来讲，指的是文言文中的常用词和次常用词；从词义上看，考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义，由于文言实词绝大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也是一种能力。

《中学语文教学大纲》中规定了主要掌握的常见文言实词120个。除了这些，高考还会涉及一些中学课本中经常出现的或古文献中使用率较高的文言实词，这些都要靠平时阅读时积累。特别要注意积累古今异义、词类活用、一词多义和古今通假等现象。要正确理解常见实词在文中的含义，必须掌握文言实词的一些基本知识，特别要注意古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。2.古今异义

一个词经过历史演变，词义往往发生变化。词义古今的变化通常有四种情况：(1)词义扩大。如“江”“河”，古代只限指长江、黄河，现在则泛指所有比较大的水流；又如“诗”“书”，古代只指《诗经》和《尚书》，现在则指所有的诗歌和书籍。这都是词义扩大的表现。

(2)词义缩小。如“金”，古代泛指金属，“金就砺则利”，现在专指黄金；“谷”古代泛指庄稼粮食，“始播百谷”，今北方指谷子(小米)，南方指水稻；“臭”古代指各种气味，“其臭如兰”“乳臭”，今天专指与“香”相反的气味。这都是词义缩小的表现。(3)词义转移。如“去”，古代指离开；今天指前往。“走”，古指跑，“走马看花”，“弃甲曳兵而走”；今指行走。“劝”古指鼓励，“劝学”“劝农”；今指规劝，“劝他不要吸烟”。“穷”古指政治上不得志，没有出路，“穷则独善其身”；今指贫穷。“丈夫”古指男子，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶。“牺牲”，古指祭祀所用的牲畜，“牺牲玉帛弗敢加也”；今指为正义而献出生命，“流血牺牲”。这都是词义发生转移。

(4)感情色彩发生变化。如“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；今天是贬义词，指品行恶劣，“卑鄙无耻”。“爪牙”，古代是褒义词，指有勇力的人，“处战国之世，选爪牙之士”；今天是贬义词，指坏人的党羽。这都是感情色彩发生了变化。此外，还要注意单音词和复音词的不同，不要把古代的两个词当成现代的一个词，如“妻子”、“指示”、“地方”、“至于”等；也不要把古代的一个词当成两个词，拆开来理解，如“布衣”、“社稷”、“左右”、“足下”等。

[温馨提示]同一个词，古今意义不同，最容易出现望文生义、曲解文意的错误，阅读时要特别注意。3.实战演练：

指出下列句子中加点词语的古义和今义。(1)中间力拉崩倒之声

古义：_______________________________

今义：__________________________________(2)率妻子邑人来此绝境

古义：______________________________________

今义：______________________________________(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。”

古义：___________________________________

今义： __________________________

(4)烈士暮年，壮心不已

古义：_________________________________ 今义：_______________________________________(5)牺牲玉帛，弗敢加也

古义：______________________________________ 今义：______________________________________(6)因为长句，歌以赠之

古义：______________________________ 今义：

(7)而从六国破亡之故事

古义：_______________________________________ 今义：______________________________________(8)多谢后世人，戒之慎勿忘

古义：____________________________________ 今义：

[答案](1)“中间”，古义是“中间夹杂”，今义是“当中”；(2)“绝境”，古义为“与外界隔绝之地”，今义为“没有出路的境地”；(3)“宣言”，古义为“公开扬言”，今义为“表示政见的公告”；(4)“烈士”，古义是“有节操、有抱负的男子”，今义指“为革命而牺牲的人”；(5)“牺牲”，古义指“作祭祀的牲畜”，今义指“为正义而死”；(6)“因为”，古义是“因此写”，今义是“因果连词”；(7)“故事”，古义是“旧例”，今义是“真实的或虚构的用做讲述对象的事情”；(8)“多谢”，古义是“多多劝告”，今义是“十分感谢”。4.教师小结： 古今异义

(1)词义扩大。

(2)词义缩小。

(3)词义转移。

(4)感情色彩发生变化。5.布置作业：

《三维设计》练习。

2011届高三年级语文学科教学案

课题：文言文阅读——理解常见文言实词在文中的含义 考纲要求： 《考试说明》关于文言文阅读的总体要求为“能阅读浅易的古代诗文”，理解层级B级。教学重点：

理解常见文言实词在文中的含义； 教学难点：

古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。第二课时 教学过程： 通假字：

通假字是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替它的现象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。例如：“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字本义是跳蚤，但这儿借用为“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”是假借字，词义应按“早”解，读音按“早”的现代读音读。中学课本里把一些古今字也列入这个范围。古今字的“古”和“今”是相对而言的，有“先”、“后”的意思。“莫”，在“至莫夜月明”句里，“莫”是古字，“暮”是今字，词义应按“暮”解。2.实战演练：

指出下列句中的通假字，并加以解释。(1)满坐寂然，无敢哗者(2)系向牛头充炭直(3)寒暑易节，始一反焉(4)甚矣，汝之不惠(5)或师焉，或不焉

(6)愿伯具言臣之不敢倍德也(7)赢粮而景从(8)风吹草低见牛羊(9)张良出，要项伯(10)则知明而行无过矣(11)政通人和，百废具兴

(12)君子生非异也，善假于物也 [答案](1)坐通座，音zuî，座位；(2)直通值，音zhí，价钱；(3)反通返，音fǎn，回归；(4)惠通慧，音huì，聪明；(5)不通否，音fǒu，不；

(6)倍通背，音bèi，违背、背叛；(7)景通影，音yǐnɡ，影子；(8)见通现，音xiàn，露出；(9)要通邀，音yāo，邀请；(10)知通智，音zhì，智慧；(11)具通俱，音jù，都；

(12)生通性，音xìnɡ，资质、本性。3.一词多义：

古代汉语较现代汉语的词语少，因此一词多义现象很普遍，是同学们学习的重点。《教学大纲》中列出的120个文言实词，都存在一词多义现象，需要同学们根据一定语境来分析判断词义。那么一词多义是如何形成的呢？ 一个词在使用过程中，往往从本义引申出多个意义，形成一词多义。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的样子，本义是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的动作抽象化，即引申为“站得住”，指立身处世，如“三十而立”。又引申为“竖立”，如“犹立枉木而求其景之直也”。又引申为“建立”“设立”，如“立宗庙于薛”，“各当时而立法”。又引申为“存在”，如“夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立”。又引申为“登上帝王或诸侯的位置”，如贾谊《过秦论》：“子婴立。”由此进一步引申为“使登上某一位置”，如《项羽本纪》：“项羽乃立章邯为雍王。”由“站立”又虚化为副词，引申为“立刻”“马上”，如《鸿门宴》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。” 4.实战演练：

解释下列句中加点词的意义。1．就

(1)金就砺则利（）(2)连辟公府不就（）(3)一蹴而就（）(4)已股落腹裂，斯须就毙（）(5)若无罪而就死地（）(6)乃谢客就车（）[答案](1)接近，依靠(2)赴任，就职(3)成功，达到目的(4)即，就(5)走向，走上(6)上，登上 2．负

(1)颁白者不负戴于道路矣（）(2)均之二策，宁许以负秦曲（）(3)秦贪，负其强（）(4)臣诚恐见欺于王而负赵（）(5)相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐（）(6)不知彼而知己，一胜一负（）(7)苍山负雪，明烛天南（）[答案](1)背东西，以背载物(2)担负，使„„承担(3)依仗，凭借(4)对不起，辜负(5)违背，背弃(6)失败(7)覆盖 5.偏义复词

所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。这种情况现代汉语也有，如：“他有个兄弟在北京读书”，“兄弟”指“弟弟”；“万一有个好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危险；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻烦。这种现象古汉语中出现更多，课本中就有不少实例。

①两个语素意义相近的偏义复词，如《墨子·非攻》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李”，“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，句中只有“园”的意义。又如《廉颇蔺相如列传》：“以先国家之急而后私仇也”，“国”是诸侯的封地，“家”是大夫的封地，此处只有“国”的意义。

②两个语素意义相反的偏义复词，如《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息”，只有“作”的意义。《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同”，只有“异”的意思 6.实战演练：

判断下列句子中的加点词是否偏义复词，并分析其含义。(1)小大之狱，虽不能察，必以情（）(2)其日牛马嘶（）(3)今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也（）(4)我有亲父母，逼迫兼弟兄（）(5)便可白公姥，及时相遣归（）(6)以先国家之急而后私仇也（）(7)蟪蛄不知春秋（）(8)未尝不叹息痛恨于桓、灵也（）[答案](1)否。小小大大之意。(2)是。偏义在“马”，“牛”为衬字。(3)是。偏义在“亡”，“存”为衬字。(4)是。偏义在“母”，“父”是衬字。(5)是。偏义在“姥”，“公”是衬字。(6)是。“国”指天子统治的地方，“家”指诸侯统治的地方。偏义在“国”，“家”是衬字。(7)否。春天和秋天。(8)否。“痛恨”是十分遗憾之意。7．技巧点拨：

推断文言实词的含义有哪些方法？ 1．积累是基础

文言实词的积累，是提高解题正确率的关键。只有脑中储备了足量的文言词语，记住了它们的常见义项，才能在解题时胸有成竹，游刃有余。具体措施有二：

其一，记住典型例句。高考文言实词，基本能在中学教材中找到实例。在平时的学习中，注意熟读典型例句，记住常见义项，不断充实自己的词汇仓库。

其二，做好归类整理工作。可按一词多义、古今异义、常见偏义等内容分类整理，把握其基本特征及类型，提高分辨能力。2．紧扣具体语境是关键

多义词尽管义项丰富，但一旦进入具体语境，它的意义则变为单一。因此，判别其义项，要在明了其基本义项的基础上，依据其上下文作出选择，也就是说要遵循“字不离句，句不离篇”的解题原则。(1)因文定义法

由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。例如：“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’”这句话中的“亡”与“举大计”并举，而其结果都是“死”，可见它绝不会是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的两个“亦死”而来，意思是“同样”。(2)联想迁移法

近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想，充分调动大脑中的储存信息，进行灵活迁移。如2008年高考四川卷中“而郑氏数千指独完”一句，熟悉课文《六国论》的同学马上就会想到“盖失强援，不能独完”中的“完”字，意为“保全”，选项解释为“灭亡”显然是错误的。再例如：“不以外夷见忽”中的“见”，我们可以联系《孔雀东南飞》中“府吏见叮咛”来推断。“见”是第一人称“我”之意。“不以外夷见忽”的意思是，不因为我是外夷轻视我。由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象，因此解题时将联想的触角指向自己熟悉的成语典故，也是解答文言实词题的方法之一。如“韩轨遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？联想到成语“投笔从戎”，可知此处“投”应为“扔掉，舍弃”。(3)语法推断法

古汉语有其特殊的句法结构，任何一个实词都与其前后的词构成特定的语法关系，因此考生也可从句法结构入手进行推断。根据汉语语法知识可知，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当，那么我们就可以用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。例如：同样一个“微”字，在“白公奔山而缢，其徒微之”中，它作谓语而且带有宾语，释为“藏匿”；在“微行入古寺”中，它作状语，修饰“行”，释为“暗暗地、隐蔽地”；在“微风鼓浪”中，它作定语，修饰“风”，释为“微小、微弱”等等。(4)互文对举法

几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系，这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。有时同一句中相对应之处的字词也具有这种性质，因此有时用互文对举法可帮助你快速判断。如“据崤函之固，拥雍州之地”中“固”的词义，我们从该句的对仗特点来看，“据”与“拥”相对，“固”与“地”相对，“地”是地方之意，名词。那么“固”也是名词，据此推断“固”为“险固的地方”。再如判断“去郑而之许”中“去”与现代汉语的异同，“郑”和“许”同为地名，都作宾语，“之”为动词“到”，“去”与“之”相对，应为“离开”，刚好与现代汉语相反。(5)通假代入法

通假是古汉语中特有的现象。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，以另一个可能与之相通的字代入试解，往往会有“柳暗花明又一村”之感。如：吾说晏子之义。此处如不从通假角度考虑就难以理解，这里的“说”通“悦”，以此代入，符合上下文语境。(6)常识识记法

文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，近几年试卷中时有涉及，高考已考过“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等，如：晁错为内史，贵幸用事 用事：凭感情做事。题目解为“凭感情做事”，也是不明文化常识之故，古文中“用事”专指“掌权”，中学教材中学过的《触龙说赵太后》中“赵太后新用事”即是一例。

当然，以上几种方法并不是完全割裂的，可综合运用，对同一道题目而言，也可用不同的方法来解答，多掌握几种方法技巧，在解答文言实词题时会收到事半功倍之效，能提高解题的速度和正确率。若能就此平时有意识地结合课本进行操作，做到熟能生巧，在未来的高考竞技场上就不会茫无头绪，手足无措了。8.教师小结：（1）通假字（2）偏义复词 9.布置作业：