高考语文文言文试题

2024-06-08

高考语文文言文试题(共8篇)

高考语文文言文试题 篇1

1999年全国普通高等学校招生统一考试

上海语文试题及参考答案

一、阅读(80分)

考生注意:填空、简答题的空格数是答案字数的最大限度,要求答题在准确的前提下,文字力求简明。

(一)阅读下文,完成1—5题(11分)路是人走出来的,有了路,就要桥。

(1)桥是路的一部分,没有路,当然就没有桥;桥不能没有联系的路而孤立存在。(2)桥的存在是为路服务的。(3)既然是为路服务。就要能满足路的要求:(4)第一,所有路上的车辆行人,都要能安全地顺利地在桥上通过。(5)第二,车在桥上走,要能和在路上走一样,不能因为过桥而使行车有所限制,比如减轻载重,降低速度,一车单行等等。(6)第三,路上交通运输,总是天天发展的,路还可以跟着改造、加强,桥就不那么简单,一定要造得比路更为坚固耐久。(7)满足了以上这些要求,桥和路才能成为一体、合为一家。(8)否则那就是“路归路,桥归桥”,不能密切合作,共同为陆上运输服务了。

桥和路不但要为陆上运输而合作,还要为水上运输而合作。过河的桥。下面要走船,水涨船高,桥要造得高,路也要着高。桥在过河的地位上要服从路,路在两岸的高度上,必要迁就桥。桥和路都是越高越难造的,但是为了行船方便,就把困难留给自己。桥和路跟船合作得好,这个困难就解决了。

不论行车或走路,总不要因为桥而使人感到不适,或是激烈震动,或是骤然改变方向,使桥形成一个

“关”,如果车在桥上走,如同在路走一样;船在桥下过,如同河上没有桥一样,有桥恍同无桥,这种桥就算是造得真好了。对行人来说,有桥也并非坏事,能在一座桥上走走,饱览河上风光,两岸景色,岂不令人心旷神怡!

1、第二自然段使用的说明方法,除引用外,还有(2分)

2、第二自然段在层次划分上正确的一项是(2分)A、(1)/(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)/(8)B、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)(8)C、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)/(8)D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)答:

3、第三自然段空格中依次填入关联词语,最恰当的一项是(2分):

A、虽然 但是 而且 B、如果 那么 况且 C、因为 不但 而且 D:由于 不过 因此

答: 4.第二自然段的中心是: ;第三自然段的中心是:(2分)

5、第四自然段回答了一个什么问题?(3分)答:

[二]阅读下文,完成6—12题(19分)《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话:“一张一弛,文武之道也。”

对于我们的文学艺术创作来说,这个规律是有启发性的。比如一首乐曲,光是一股劲儿的快,一股劲儿 的紧,从头到尾都是最强音,那就显得很单调,没有什么节奏感了。在《琵琶行》中所描写的 那支曲子,开始有“大弦嘈嘈如急雨,”的一段,接着有“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下

难”的一段,后来又有“银瓶乍破水装进,”的一段,这倒是很合乎一张一弛的规律的,我相信,弹奏起来一定很优美动听,可惜我们谁都没有听到过。

一幅画,也是如此。布景成局,全凭有疏有密;有浓有淡,相间相成,方能错落有致。只密不疏,则必嫌迫塞。只疏不密,必嫌。只浓不淡,则嫌。只淡不浓,则嫌。(1)虽然不同的艺

术风格难免各有所偏,(2)一个作品总有一个作品的基调,(3)或以强烈见长,(4)或以柔和取胜,(5)但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。

推而广之,写小说,写戏剧,甚至写评论文章,亦无不如此。假如小说中段段都是高潮,那么,高潮就反而不突出了;戏剧中场场都是密锣紧鼓,让观众的神经拉得像弓弦一投紧,就反而使人家不大想看下去了;文章中句句都加上着重点;主要的论点就反而不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回,写到林冲发现陆虞侯来暗害他,特地买了把解腕尖刀带在身上,准备跟他拼个死活,可是作者在这里不肯急转直下,却又回过头来。写上林冲去看管草料场,在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨,然后再转向高潮。我看,这些都不是可有可无的闲笔浪墨,没有它们穿插在其中,就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛,正是为了张;伏,正是为了起。

有些同志不大懂得一张一弛、相间相成的道理,常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主

题并无直接关联,而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闻笔浪墨”大笔勾销。他们这样做,似乎是为

了艺术的完整性,实际上倒往往破坏了艺术的完整性。牡丹虽好;还仗绿叶扶持。”不妨设想一下,假如把绿叶全部去掉,只剩下一朵光秃秃的牡丹花,那还有什么好看呢? 一张一弛的规律,不仅适用于作品的艺术结构,似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说,画家作画,有时候需要“解衣磅礴,有凌厉一切之雄”,有时候又需要“揎袖摩挲,有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。,艺术创作,自然是极度紧张的劳动。不过,作者在精神上却不宜弄得过分紧张,太紧张,反而会失常态,疑是疑非,患得患失,产生不出好作品来。杜甫云:“五日画一水,十日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候,稍为“弛”一下,倒是会对创作有好处的。

6.在第二自然段的空格中分别填上作者的姓名和诗句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 银瓶乍破水浆迸

7.填入第三自然段的空格中员合适的词语是(2分)A.繁缛 空松 单薄 B.单薄 繁缛 空松 C.空松 繁缛 单薄 D.空松 单薄 繁缛

8.第三自然段画线的句子是一个多重复句,第一层次划分正确的一项是(2分)A、(1)/(2)(3)(4)(5)B、(1)(2)(3)/(4)(5)C.(1)(2)/(3)(4)(5)D.(1)(2)(3)(4)/(5)9.第四自然段在论证过程中运用的论证方法是、,这是为了论证 的观点。(4分)10.第五自然段中作者引用了“牡丹虽好,还仗绿叶扶持”这句话,“牡丹”比喻

“绿叶”比喻(用文中词语回答)(3分)11.全文从文艺作品的 和文学艺术家的 两个角度论证了文艺创作的规律。(2分)12.文最恰当的题目是(3分)A.起与伏 B.张与弛

C.艺术结构与艺术创作 D、辩证法与文学

(三)阅读下文,完成13—19题(20分)我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一段有力的洪

涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬岩削壁;冲倒了层沙积土。挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢的流走,一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻。他愤激的奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪的起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖,他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静的流着,低低的吟唱着,轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖,这时他只想休憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼他向前走„„终于有一天,他远远的望见了大海,呵!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲例两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生。

生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下久伸,在早春润湿的泥土今,勇敢快乐的破壳出来,他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在南中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿技拂叶的挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最 的中年,他伸出他如盖的浓阴,来 树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨;秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他再有一番的庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严的伸出臀儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌喝,然我不敢说来生,也不敢信来生。

宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根。我们是大生命中之一叶,大生命

中之一滴。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化 运行。

要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖,不是每一粒种子都能成材,不生长的使成了空壳!

生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木

要经过常变的四时。在快乐中我们委感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝 不美丽!

13.第二自然段告诉我们,在生命的历程中,不论是逆境(如遇到巉岩前阻;遇到暴风雨),还是顺境(如

经过细细的平沙,遇到晚霞和新月),都要 的前进。(用本段词语回答)(3分)14.填入第三自然段的空格中最合适的词语是(2分)A.茂密 荫遮 B.茂盛 荫庇 C.茂密 荫庇 D.茂盛 荫遮

15.第三自然段是以 作为描写顺序的。(2分)16.在文中分别找出反问句、对偶句、排比句各一例。(6.分)(1)反问句(2)对偶句(3)排比句 17.第五自然段的作用是(2分)A.使文章更严密更全面 B.使文章更生动更形象 C.使文章更通顺更流畅 D.使文章更概括更精练 18.文章把生命比作江水和小树,展示了生命是一个、的过程。(2分)

19、对本文的写作意图概括最恰当的一项是(3分)A.阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命 B.解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的 C.阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成 D、要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命

[四)阅读下文,完成20—24题(14分] 明季吴县洞庭山,乡有樵子者,貌髯而伟,姓名不著,绝有力。每幕夜樵采,独行山中,不避蛇虎。”所得薪,人负百斤而止,髯独负二百四十斤,然鬻于人,止取百斤价。人或讶问之。髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多负,力不赡也。吾力倍蓰而食不兼人、故贱其值。且值贱,则吾薪易售;不庸有利乎?”由是颇异之,加刮目焉。

髯目不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非;儒者无以难。尝荷薪至演剧所,观《精忠传》,所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台、摔桧殴,流血几毙。众咸惊救。髯曰:“若为丞相,奸似此,不殴杀何待?”众曰:“此戏也,非真桧。”髯曰:“吾亦知戏,故殴;若真,膏 吾斧矣!”其性刚疾恶类如此。

20.下列加点词在句中的意思是(4分)貌露而伟()姓名不著()如吾薪()易售 尝荷至演剧所()21.下面两个“若”字在句中的意思分别是(2分)若()为远相 若()真,青吾斧矣

22.与“故贱其值”中“贱”的用法相同的一项是(2分)A,范增数目项王 B.云青青兮欲雨

C.庐陵文天祥自序其诗 D.故请母命而宁汝于斯 23.与“不殴杀何待”句式相同的一项是(2分)A.吾屑今为之虏矣 B.此人一一为具言所闻 C.沛公安在 D.余宗老涂山,左公甥也

24.本文叙述了两件事,表现了“髯樵”性格的两个侧面,一是,二是。(4分)(五)阅读下文,完成25-30题(16分)孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对

曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人,孙子分为二队;以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰;“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右。妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左、右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰;“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二

姬,食不甘味,愿勿斩也!”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右、前后、跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王日:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徙好其言;不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯:孙子与有力焉。25.下列加点的词语在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中规矩绳墨()王徒()好其言 北威()齐、晋

26.下面两个“使”字在句中的意思分别是(2分)于是孙子使()使()报王曰

27.把下列句子中省略的词境入括号内(2分)可试()以妇人乎

28.把下列句子译成现代汉语(3分)卒以为将 译文

29.本文选自《史记·孙子吴起列传》。除“列传”外,《史记)记述人物的体裁还有、(写两种)(2分)30.孙武拒绝吴王赦免宠姬的理由是(用文中词句回答)(3分)

二、写作(70分)(一)写作第一题[20分)31.请以“开考时刻”为题,写一篇二百五十字左右的短文。

提示:(1)“开考”的“考”,指的是1999年的普通高校招生考试。(2)适当描写场景,着重写出自已的心情。

(二)写作第二题[50分)32.阅读下面文字,以“‘回声’的启示”为题,写一篇700-800字的文章。

回 声

有一个小孩子,不如道回声是什么东西。有一次,他独自站在旷野,大声叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回声,“喂!喂!”他又叫:“你是谁?”回声答道:“你是谁?”他又尖声大叫:“你是蠢材!”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒,向小山骂起来,然而,小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说,母亲对他说:“孩子呀,那是你做得不对。如果你和和气气地对它说,它就会和和气气地对待你。其实,世上许多事情都是这样的啊!”

参考答案

一、(一)

1、举例子 作比较 2.D 3.C 4.桥和路要为陆上运输面合作 桥和路还要为水上运输而合作 5.怎样才是造得好的桥(或:造得好的桥的标准)(二)6.白届易 小弦切切如私语 铁骑突出刀枪鸣

7、C 8.D 9.例证法 对比论证法 弛,正是为了张;伏,正是为了起

10.主线主题“闲笔浪墨”;所谓闲笔浪墨(既没有引号,又没有”所谓”给1分)11.艺术结构 创作过程 12.B(三)13.快乐勇敢

14、B 15.时间(1)反向句 苦痛又何尝不美丽(2)对偶句 江流人海,叶落归根

(3)排比句 再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸桃花(被句号、叹号隔开的,只有两个分句的,均不算排比句)

17、A

18、流动(前进;发展)生长(成长)19.A(四)20、伟岸;高大;魁梧 明显;显露;出名,著名 柴;柴火 场所

21.你 假如 22.D 23.C 24.不见利忘义(不计小利)性刚疾恶(五)

25、你(或先生)规矩;法度 白白地;但,仅 称威;威服;威摄

26、派 使者 27.之(或兵法)

28、终于任命他为将军(重点词“卒”“以[之]为”“将”)

29、本纪 世家

30.将在军,君命有所不受

二、写作

(一)写作第一题

31、一类卷:感情真实。场景描写具体适当。语言凝练,有一定文采。二类卷:感情较真实。场景描写较具体。语言简明。三类卷:有一定感情。有场景描写。语言欠通顺;

四类卷;场景描写过多,写心情很少。内容空洞、文理不通。(二)写作第二题

32、一类卷:能够正确理解材料,联想自然贴切,立意正确,有新意。结构严谨,条理清晰。语言简洁流畅。

二类卷:能够较为正确地理解材料,立意正确。结构完整,条理较清晰。语言通顺。

三类卷:能够利用材料,立意基本正确;结构尚完整,条理尚清楚。语言基本通顺,偶有语病。

四类卷:游离材料,泛泛而谈,观点无明显错误。结构不完整,条理不清楚。语言欠通顺,语病较多。

五类卷。符合以下一项即属五类卷:观点错误。完全脱离材料。文理不通。全文不足400字。说明: ①错别字(含不规范的简化字)满3个扣1分,至多扣5分。②标点错误多酌情扣分。

③卷面整洁与否。可酌情加减2—3分。

2003年上海春季高考之文言文阅读

上海高考 2008-01-08 19:30:26 阅读83 评论0 字号:大中小 订阅

(六)阅读下文,完成第23—26题。(17分)

沂州山坡险,故多猛虎。邑宰时令猎户扑之,往往反为所噬。有焦奇者,陕人,投亲不值,流寓于沂。素神勇,曾挟千佛寺前石鼎,飞腾大雄殿左脊,故人呼为“焦石鼎”云。

知沂岭多虎,日徒步入山,遇虎辄手格毙之,负以归,如是为常。一日入山遇两虎,帅一小虎至,焦性起,连毙两虎,左右肩负之,而以小虎生擒而返。众皆辟易,焦笑语自若。

富家某,钦其勇,设是款之。焦于座上,自述其平生缚虎状,听者俱色变,而焦亦张大其词,口讲指画,意气自豪。倏有一猫,登筵攫食,腥汁淋漓满座上。焦以为主人之猫也,听其大嚼而去。主人曰:“邻家孽畜,可厌乃尔!”亡何,猫又来,焦急起奋拳击之,座上肴核尽倾碎,而猫已跃伏窗隅。焦怒,又逐击之,窗棂尽裂,猫一跃登屋角,目眈眈视焦。焦愈怒,张臂作擒缚状,而猫嗥然一声,曳尾徐步,过邻墙而去。焦计无所施,面墙呆望而已。主人抚掌笑,焦大惭而退。

夫能缚虎,而不能缚猫,岂真大敌勇,小敌怯哉?亦分量不相当耳。函牛之鼎,不可以烹小鲜;千斤之弩,不可以中鼷鼠。怀才者宜知,用才者亦宜知也。

23.写出下列加点词在句中的含义(5分)

(1)投亲不值()(2)而猫已跃伏窗隅()(3)可厌乃尔()(4)亡何,猫又来()

(5)曳尾徐步()

答案:(1)相遇。(2)角落。(3)如此:这样。(4)通“无”。(5)拖。

细解:先请看该文的详细注解——

[1]沂州:今山东临沂。[2]邑宰:县令或知州。[3]噬(shì式):咬,吃。[4]投亲不值:投奔亲戚而没有遇到。[5]辟易:因害怕而退却。[6]倏(shū书):突然之间。[7]攫(jué决)食:用爪去抓取食物。[8]乃尔:如此。[9]亡何:没过多久。亡,音义同“无”。[10]肴核:肉菜里品之类。[11]窗隅:窗户的角落里。[12]眈眈:注目而视。[13]嗥(háo嚎):野兽怒吼声。[14]“函牛”二句:容得下一头年的鼎锅,而不能用来烹煮小鱼。函,包容。鼎,古代煮东西用的锅。鲜,小鱼。[15]“千斤”二句:用千斤之力才能拉开的强弓,不能射中小小的鼷鼠。鼷(xī希)鼠,一种很小的鼠类动物。[16]“怀材”二句:具有一定本领才干的人应该明白这个道理,使用人才的人也应该明白这个道理。

“主人曰:邻家孽畜,可厌乃尔!”要求解释句中“乃尔”一词。其实,这个词在课文《孔雀东南飞》中早已学过。原句是“府吏再拜过,长叹空房中,作计乃尔立。”这里的“乃尔”作“这样”解。全句的意思是“(自杀的)主意就这样打定了。”考题中的“乃尔”,正是解释为“这样,如此”。

24.把下列句子译成现代汉语(6分)(1)邑宰时令猎户扑之,往往反为所噬

译文:___________________________________________________ 答案:县宫经常派猎人捕捉老虎,(猎人却)常常被猛虎吃掉。(重点:“邑宰”“扑”、被动句式)。细解:需要提醒的还有补出省略“(猎人却)”,第二个分句的主语。另外“时”做状语,为“时时”、“经常”、“常常”义。

(2)日徒步入山,遇虎辄手格毙之,负以归

译文:___________________________________________________ 答案:(他)每天步行到山中,遇见老虎就赤手空拳将它杀死,扛着老虎回家。(重点:“辄”“负”)。细解:对于古代汉语中的时间名词充当状语。王力先生重点讨论了“岁”、“月”、“日”这三个表示时间的名词做状语的用法,他认为有三种用法:“第一,‘岁’、‘月’、‘日’放在具有行动性的动词的前面,有‘岁岁(每年)’、‘月月(每月)’、‘日日(每天)’的意思行,表示行动的频数或经常。第二,‘日’放在动词或形容词的前面,当‘一天天地’讲,表示情况的逐渐发展。第三,‘日’字用在句首主语的前面,当‘往日’讲,用来追溯过去的。”

25.写出与“函牛之鼎,不可以烹小鲜”意思相同的一句成语或俗语。(不能用文中句子)(2分)

答案:如:杀鸡用牛刀、高射炮打蚊子等。

细解:(“术业有专攻;尺有所短,寸有所长;有勇无谋,物尽其用”判错)

26.为什么焦奇能缚虎却不能缚猫?为什么怀才者、用才者都要知道这个道理?(4分)

答案:他用缚虎的方法去抓猫,分量不相当(或:方法不恰当)。怀才者知道这个道理才能发挥所长,用才者知道这个道理才能量材录用。细解:关键是“量材录用”。

《吴越春秋·子胥与渔父》译文(2004年春季上海高考试题)

【原文】:子胥入船。渔父知其意也,乃渡之千浔之津。

子胥既渡,渔父乃视之有其饥色。乃谓曰:“子俟我此树下,为子取饷。”渔父去后,子胥疑之,乃潜身于深苇之中。有顷,父来,持麦饭、鲍鱼羹、盎浆,求之树下,不见,因歌而呼之,曰:“芦中人,芦中人,岂非穷士乎?”如是至再,子胥乃出芦中而应。渔父曰:“吾见子有饥色,为子取饷,子何嫌哉?”子胥曰:“性命属天,今属丈人,岂敢有嫌哉? ” 二人饮食毕,欲去,胥乃解百金之剑以与渔者:“此吾前君之剑,中有七星,价直百金,以此相答。”渔父曰:“吾闻楚之法令:得伍胥者,赐粟五万石,爵执圭,岂图取百金之剑乎?”遂辞不受。谓子胥曰:“子急去勿留,且为楚所得?”子胥曰:“请丈人姓字。”渔父曰:“今日凶凶,两贼相逢,吾所谓渡楚贼也。两贼相得,得形于默,何用姓字为?子为芦中人,吾为渔丈人,富贵莫相忘也。”子胥曰:“诺。”既去,诫渔父曰:“掩子之盎浆,无令其露。”渔父诺。子胥行数步,顾视渔者已覆船自沉于江水之中矣。

[注]执圭:春秋时楚国设置的爵位名,它是楚国的最高爵位。

【译文】:位子胥到船上,渔父知道他的意思,就渡他到了千寻之渡口。

子胥渡过以后,渔父看他脸有饥饿的颜色,于是对他说:“你在树下等我,我为你取饭。”渔父离开后,开始怀疑他,就藏在深深的苇荡中,不久,渔父来,拿着麦饭、鲍鱼羹、盎浆,在树下寻找,没见到。因此用歌声来呼唤他,说“芦中人,芦中人,难道不是穷的士人吗?”如这样多次,于奇才从芦苇中应声。渔父说:“我看见你饥饿,给你取饭,你为何猜疑我?”子胥说:“性命属于上天,现在属于丈人,怎么敢猜疑你呢?”

两人吃完了饭,想离去,子胥就解下百金之剑,给渔父并说:“这是我前君的剑,上有七星北斗,价值百金,用这剑来报答您。”渔父说:“我听楚王的命令,得到伍子胥的人,赐给粟五万石,进爵执圭。难道企图百金之剑吗?”于是推辞不接受。对子胥说:“你马上离去,不要停留,将要被楚国人抓获。”子胥说:“请问丈人姓名。”渔父说:“今天很凶险,两个贼相遇,我所谓是摆渡楚国罪犯的贼。两个贼相互理解,在于默契,为何问姓名呢?你是苇中人,我是渔父,富贵了不要忘了我。”子胥说:“好!”于是就离去,告诫渔父说:“掩盖你的盎浆,不要让它暴露了。”渔父说好。于今行走数步,回头看渔父,已经翻船自己沉到江水之中了。

高考语文文言文试题 篇2

关键词:文言文,翻译,教学

2002年之前高考文言文翻译一直是设置四选一的选择题,考查考生对句子在文中意思的理解。因此,考生的得分率比较高。但是自2002年以来,文言文翻译的题型发生了变化,要求学生自己动手翻译。之后一直沿袭下来,分值竟达到10分。这种题型不仅考查学生对原文的理解能力,而且考查学生的表达能力;既要学生会读,又要学生会写。这种变化明显地提高了要求,加大了难度,基于此,我们认为在文言文教学中有必要在以下几个方面加强训练。

一、把握关键词的教学

浏览这些年的高考卷,不难发现文言文翻译题总是设置几个采分点,这几个采分点多数是句中的关键词,即重要实词、虚词等。所谓关键的实词,就是指那些在句中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的词语,其中以动词最多,形容词、名词次之。只要这几个关键词解释准确,整个句子的翻译就迎刃而解了。如:

2006年高考全国卷Ⅱ要求把文言文阅读材料中的“夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也”翻译为现代汉语。而该年的参考答案中规定:“以一人”的“以”、“毁”、“去”三处,译对一处得1分。一句翻译总共5分,三个关键字就3分。因此,我们在文言文教学中需要教会学生对关键词具有高度的敏感性,并要调动学生的知识储备使之能准确捕捉、理解这些词。这些关键字主要有四类:

1. 教学大纲中规定的重要的实词和虚词。

教学大纲规定的那些重要的实词和虚词是历年高考的一个不可忽视的地方。例如:

(2004年全国卷)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)郡不产谷实,而海出珠宝,与交祉比境,常通商贩,贸籴粮食。

(2)隐处穷泽,身子耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。

第(1)句中“比”、“籴”,第(2)句中“穷”、“就”四个实词就是我们平时的教学中应该让学生掌握的。只有平时让他们掌握了,他们才有可能准确翻译出来。

虚词是句子构成中一个不可或缺的部分,考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等,考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。如:

贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。(2004年全国卷)

句中的“而”是连词,与后面的“则”搭配构成假设关系的复句,所以,在翻译时就要用“如果……就会”这个表示假设复句关系的关联词来体现,否则就要失分。

对于这些关键词,翻译时首先一定要联系全文,特别要结合上下句语境仔细推敲,以防误译。其次要准确地运用“组词法与替换法”完成文言向现代汉语的转录。

2. 古今词义发生变化的词语。

文言和白话有继承和发展的关系,表现在词义上,是那些跟人们日常生活密切相关的基本词汇。如那些表现自然现象,时令、数目、常用工具等的词,它们的古义一直沿用至今,这些词对阅读和翻译不会有妨碍。另外有一小部分词语,文言文里虽常用,但随着那些旧概念、旧事物的消失而消失,白话已不再使用,如“薨”(称诸侯死)、“贲”温(木制的战车)等。这部分词,我们虽然较生疏,但通过查字典就可明了,不会造成望文生义、曲解文意的错误。在阅读和翻译文言文中遇到的一个主要障碍是那些古今字形相同,读音也相同或相近,可是含义和用法发生了较大变化的词,包括词义扩大、缩小、转移和感情色彩变化等词语。我们只有弄清楚了这一类词古义和今义的差别,才能比较正确地阅读和翻译文言文。如,《出师表》中的“卑鄙”是两个单音词,“卑”指地位低下,“鄙”指见识浅陋,无贬义;现在的“卑鄙”则指品质恶劣,变为贬义词。又如“然谋臣与爪牙之上,不可不养而择也”(《国语·勾践》)中的“爪牙”是“英勇善战的将士”,褒义词;现在则比喻坏人的党羽、帮凶,变成了贬义词。

3. 活用词语。

词类活用是文言文中特有的语法现象,主要包括名词活用为动词、名词作状语、动词的使动和意动用法等,翻译时务必要突出它们。这就要求教师在教学的过程中要让学生学会判断词类活用的方法,否则,学生在考试中无处下手。如:

(2003年全国卷)裴矩遂能廷折,不肯面从。

此题能否得分的关键就在于能否看出“廷”和“面”是“名词作状语”,“从”是动词,“面”是名词,而“面”和“从”又不构成主谓关系,所以可以判定他们之间是一种修饰关系,所以就应该翻译为“当廷”、“当面”。

4. 偏义复词。

偏义复词是古代汉语复音词的一种。王力先生在《古代汉语》中是这样解释的:由两个单音的近义词或反义词作为语素组成,其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,另一个词素只是作为陪衬。判断偏义复词的意义究竟偏在哪个语素上,没有一定的规律,只能根据具体语言环境来判断。我们在教学当中应该把课本当中的偏义复词归纳总结出来,强化学生这类词语的意识。例如:“此诚危急存亡之秋也”(《出师表》)、“陟罚臧否,不宜异同”(《出师表》)、“则山下皆石穴罅,不知其浅深”(《石钟山记》),等等。

二、强化学生特殊句式意识

特殊句式的翻译,也往往是命题设计的重点之一。特殊句式包括被动句、宾语前置句、介词结构后置句、定语后置句、省略句、判断句等。这些句式几乎都有句式标志,在翻译时,要提醒学生注意抓住句式标志作出准确的判断,并按照现代汉语的表达习惯加以适当调整。如:

(1) 吾为物所苦(2006浙江卷)

(2) 其李将军之谓也(2002年全国卷)

(1) 当中“为……所”就是解开该句翻译的钥匙,它是一种标准的被动结构句式,翻译的时候一定要把被动含义翻译出来。 (2) 中的“之”是宾语前置标志,该句应译为“大概说的就是李将军吧?”

三、注意加强修辞教学

古人十分重视借助修辞表达意思,有些词语因修辞而使意义有所变化,所以当古文中出现一些修辞格,如比喻、借代、委婉、排比、互文等,在翻译时要力争传达出这种技巧,把原文的意义表现出来,把原文人物的神情气态、事情的细节性状反映出来,做到形象生动。如“金城千里”中的“金城”,就不能译为“用金子(或金属)修筑的长城”。若保留比喻,可直译为“像钢铁般的城墙”;若不保留比喻,可直译为“坚固的城墙”。又如“方与将军会猎于吴”(《赤壁之战》),“会猎”绝非是“会合打猎”,而是“要和对方打一仗”。再如“主人下马客在船”(《琵琶行》),并不是“主人下了马,客人在船上”。这是一个互文句,译是要把“主”“客”二人的行为合并起来,“主人和客人一同下了马,上了船”。翻译时一定要把句子的含义揭示出来。

以上几点是本人在教学当中的心得体会,在教学当中也起到了重要的作用,希望它能对大家起到抛砖引玉的作用。

参考文献

[1]钱梦龙.文言文教学改革刍议[J].中学语文教学法, 2005, (4) .

浅析高考文言文试题的编制 篇3

【关键词】高考语文 文言文 命题

一、 高考文言文试题的历史沿袭

梳理高考文言文试题的历史发展脉络,有助于我们汲取传统精华并反思现有糟粕。文言文试题的开端可追溯到隋唐时期的科举考试,而明朝科举考试中的“八股文”是最典型的用于选拔人才的文言文试题。直到1905年科举制彻底被废除,新文化运动推进了中国教育制度和考试制度的改革,至此文言文不再一统天下。1949年建国后,语文考试命题趋于多元化,现代语文知识的考察逐渐代替了以往的文言文考察,且文言文的题目设置也不再单一。1979年我国恢复高考,高考文言文开始出现选择题,此后三十余年的高考文言文命题的选文、题型、题量、分值等则在稳中求变、不断革新。

二、 高考文言文试题命题依据概述

高考文言文阅读试题的命题依据主要有三个,即:普通高中语文课程标准、高考考纲及高中语文教材,这三者共同构成了高考文言文试题的命制依据,由此总结出高考文言文试题的基本命题原则:

(1)文章用词均是文言中的常用词;

(2)文章采用常见的文言句式;

(3)文章的体裁常为叙事、写景、抒情、说理等形式,少见学术性较强的著作;

(4)文章内容独立性强,可以在脱离背景情况下读懂;

(5)文章是经典的文言文作品。例如正史的作品。

我们可以清晰地看出,以上五大命题原则均以课程标准与考试说明作为参照蓝本,指明了其考查的方向与范围。

三、 高考文言文试题编制的分析

(一) 高考文言文试题的内容分析

课程标准里所要求的“阅读浅易的文言文”中的“浅易”一词在一定程度上决定了高考文言文试题的选材倾向。

1.选文内容

统计1990--2016年高考语文全国卷Ⅰ中的27套文言文试题后发现,其中有85%选自二十四史,时间跨度从先秦到清朝,而2010-2016年的七套全国卷的文言文选文集中于唐、宋、明三朝,其中86%是出自明、宋两朝。此外,文体多是人物传记且常为忠臣义士事迹,但也有少数散文类文章和古代应用类文章,如各类记叙文,诸子、历史散文,议论文,文言小说,书序、赠序,说明文,墓志铭。

广东地区于2016年正式启用全国卷,由此对比历年广东卷与全国卷的差异则尤为重要。经统计2004—2015年的广东省高考文言文选文的出处表,我们发现该时期的广东省高考文言文选文类型均为人物传记,而相对于全国卷与课程标准卷文言文选文的出处更加多样化,以《二十四史》人物传记的为主但不囿于该作,少量从其他经史子集或散文、小说中选择与人物相关的文本。其次,该时期的广东高考卷的文言选文主要集中于宋、明、清,相比全国高考卷更倾向于选择清朝的文章。

综上所述,近年来高考文言文选文出处在稳定中求变,选材以《二十四史》为主,基本为人物传记,且主要集中于唐宋明的朝代。但是,选文的规律性过强可能会带来一些间接性的负面影响。例如,这可能会导致教师与学生在备考时过于投机取巧,有选择性地专攻《二十四史》,从而降低了文言文试题的信度与效度。建议扩大选材范围,增设一些散文、小说、墓志铭等文体类型。

2.选文篇幅

高考文言文选文篇幅短小,从2001年开始稳定于500-800字之间,与教材中文言文的篇幅相近,学生不需要花大量时间去阅读文章。命题者对篇幅的控制也是考虑到学生距离文言文时代较为遥远,文言文阅读能力相对低于现代文阅读能力,这也体现了命题的科学性与合理性。

(二) 高考文言文试题的形式分析

1. 分值

文言文阅读的分值稳定于15到30分之间,其中翻译题赋分较高,文言文在全卷中分值占比为10%—20%,份额之大直观地体现了文言文阅读的重要性。另外,在适用范围比较广的全国卷及课程标准卷中,文言文阅读的分值在近五年的高考试卷中一直比较稳定,自2005年以来分值一直保持为19分。

2.题量

高考卷中文言文的总题量一般稳定于5-8小题,其中客观题的题量一般大于主观题。但是,近年主观题越来越受重视,尤其是2006年上海高考卷的文言文共设8道主观题,占比为80%,如北京增设了概括、简答、断句的主观题,这也可能是未来的改革趋势。

3.题型

全国卷高考文言文试题的题型可分为客观题型和主观题型两大类。在客观题中,“筛选信息”的题型至今现存,除了在1990年、1991年、1992年、1997年、1998年的高考全国卷Ⅰ中未出现过该题型;“实词”题型的考察从未间断,且几乎一直处在文言文试题的首位;对“虚词”的考察主要出现在1990-1992年、1996-2004年;而“文言字词读音”的题型已被淘汰。2006年以后开始出现“分析概括作者的观点态度”这类题型,而翻译题一直以主观题的形式存在且难度适中

纵观近年的全国卷,我们还可发现命题者在“筛选信息”题型的中新增了对“文化常识”的考察,以此来提升学生的传统文化素养。

四、小结

纵观我国高考文言文试题的发展改革历程,我们可以看到这其中凝聚着时代的变迁、政治的变革以及教育者们的呕心沥血。总的来说,高考文言文试题在教育测量与评价以及命题编制与技术的理论指导下,密切结合了我国的学生考情在稳中求变,逐步自成独立的文言文试题系统。我们可以发现高考文言文试题具有以下几大趋势:

(1)高考文言文试题在全卷中的分值比重略有提升,体现其重要性;

(2)高考文言文试题趋向于考查学生对文言文知识的灵活应用能力,试题的编制更加注重对教材的横向与纵向迁移,提高学生的综合运用能力;

(3)高考文言文试题趋向于考查学生的文言文综合素养,试题的编制减少对识记能力的考查,而提高对理解、分析综合、鉴赏评价的能力考查,甚至在一道题中融合多种能力的考查。

但是,纵使高考文言文试题在不断地发展革新,它仍然存在一些需要改进之处:

(1)选文应当多元化;

(2)题型应多样化,尤其是主观题应当不囿于翻译题,可借鉴台湾的试题编制模式;

(3)研究增加题量与提高分值的可能性,可以参照美国SAT考试的题量与篇幅控制,以此寻求更科学合理的命题参照标准;

历届湖南高考文言文试题(高三) 篇4

二、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成11一14题。

记旧本韩王后欧阳修

予少家汉东,汉东僻陋无学者.吾家又贫无藏书.州南有大姓李氏者,其干尧辅颇好学。予为儿童时,多游其家,见有弊筐贮故书在壁间.发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒无次序,因乞李氏以归。读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义.徒见其浩然无涯,若可爱。

是时天下学者杨、刘之作,号为时文,能者取科第,擅名声,以夸荣当世,未尝有道韩文者.予亦方举进士.以礼部诗赋为事。年十有七试于州,为有司所黜.因取所藏韩氏之文复阅之,则喟然叹曰:学者当至于是而止尔!因怪时人之不道,而顾己齐未暇学,徒时时独念于予心,以谓方从进士干禄以养亲,苟得禄矣,当尽力于斯文,以偿其素志。

后七年,举进士及第,官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文。因出所藏《昌黎集》而补缀之,求人家所有旧本而校定之.其后天下学者亦渐趋于古,而韩文遂行于世,至于今盖三十余年矣,学者非韩不学也,可谓盛矣。

呜呼!道固有行于远而止于近,有忽于往而贵于今者,非帷世俗好恶之使然,亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时,而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者,其遒当然也。

予之始得于韩也,当其沉没弃虚之时,予固知其不足以追时好而取势利,于是就而学之。则予之所为者,岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕,于进不为喜.退不为惧者,盖其志先定而所学者宜然也。

集本出于蜀,文字剥画颇精于今世俗本,而脱缪尤多。凡三十年问,闻人有善本者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不复补者,重增其故也。予家藏书万卷,独《昌黎先生集》为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道,万世所共尊,天下所共传而有也。予于此本.特以其旧物而尤惜之。

11对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A予为儿童时.多游其家游:游玩;交往

B然予犹少,未能悉究其义悉:全,都

c因怪时人之不道,而顾己亦未暇学怪:责怪,责备

D文字刻画颇精于今世俗本,而脱缪尤多缪:通“谬”,谬误

【C】解析:C.“怪”应为“奇怪”之意。

12.下列各句中加点的“之”与例句中的用法相同的一项是

例句:故予之仕.于进不为喜、退不为惧者

A.见有弊筐贮放书在壁间,发而视之

B因取所藏韩氏之文复阅之

c.而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文

D予之始得于韩也,当其沉没弃废之时

【D】解析:例句“之”的用法应为用于主谓之间,取消句子的独立性,结构助词。A项“之”为代词,指“故书”。B项“之”为结构助词,意思为“的”。C项“之”为指示代词,意思为“这”。

13.下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

A当尽力于斯文,以偿其素志

B此又非特好恶之所上下

c.盖其久而愈明.不可磨灭

D岂所以急名誉而干势利之用哉

【C】解析:A项“斯文”,文中指“这些文章”,指韩愈的文章;今义指“文化或文人”。B项“上下”在文中指“左右得了”之意;今义为方位名词或动词。D项“势利”文中指“权势和钱财”之意;今义指“形容看财产、地位分别对待人的表现”。C项“磨灭”古今义相同,都指(“痕迹、印象、功绩、事实、道理等)经过相当时期逐渐消失之意。

14下列各句对文章的阐述,不正确的一项是

A本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历,反映了韩氏之文从”沉

投弃废“到”大施于今“的情况,从而也反映出北宋中期”古文“创作逐渐兴

盛的发展过程。

B.本文开头部分记叙丁作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。

文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的”旧本韩

文“均指同一部书。

c欧阳修认为,韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表

明,真正的好文章固然可能”沉投弃废“于一时。但终究会为”万世所共尊,

天下所共传“。

D欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订,补足了缺失的卷帙.使之最

终成为善本。他认为韩文之大行于世,并非因为自己的倡导,而是因为韩文本

身”深厚而雄博“

【D】解析:D项中”补足了缺失的卷帙,使之最终成为善本"错误,可参看最后一段。

四、(21分)

15把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)因乞李氏以归。

译文:于是向李氏讨取(这部书)回家。

(2)学者当至于是而止尔!

译文;学写文章的人应当达到这个地步才罢休啊!

(3)特以其旧物而尤惜之。

译文:只因为它是旧有的东西而特别珍惜它

普通高等学校招生全国统一考试(湖南)译文

我年青时家住汉东郡。汉东偏僻落后,没有学问渊博的人,我家又穷,没有藏书。州城南部有一姓李的大户人家,他儿子尧辅相当好学,我少年时代经常左他家游玩。有次看见一只破竹筐装着旧书放在墙壁间,打开翻阅,得到唐代《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒,次序很乱。我便求李家送给我,拿回家中。读时,发现它的言论深刻,扎实、宏伟、宽广。但我还年轻,不能全部懂得它的含义,只觉得它浩大无边,非常可爱。当时,天下人都学习杨亿、刘筠的文章,号称“时文”。能写时文的人,可以得到功名,获取名声,被世上的人夸耀称赞。从来没有人称道韩文。我也正在努力于考取进士,重点钻研礼部所规定的诗赋程式。十七岁那年,在随州应试,被主考官除名。于是取所藏的韩愈文集再读,长叹说:“求学的人应该达到这个境界才停止!”因而责怪当时人不称道韩文,但是自己也没有空暇钻研,只是时时独自在心里打算:我正致力于进士考试,想获取禄位,赡养老母,如果得到了禄位,一定努力钻研韩愈的文章,来满足我平日的志愿。

七年后,我中了进士,在洛阳做官,而且尹师鲁等人都在一起,于是共同写作古文,我便拿出所藏的《昌黎集》加以整理连贯,并寻找别人家所有的旧本进行校定。以后,天下求学的人也渐渐趋向于写古文,韩文便在世上流行了。到现在,共三十多年了,求学的人除了韩文外不学别的文章了,可说是兴旺极了。

唉,一种学说在远处流行却在近处不流行,在过去被忽视却在现在受尊重,这种情况本来就有。这不仅因为世俗的爱好或厌恶偶然使它这样,也还有必然的道理。比如孔子和孟子便在当时匆忙奔走很不得志,但后来却成了千万代学习效法的榜样。韩愈的文章,埋没不见有两百年,却大大盛行于今天。这又不只是世人的爱好或厌恶所能决定的,而是时间越久它们越有光彩,不会磨灭,即使暂时被掩盖,最终也会光耀世世代代.这是因为他们所奉行的道使得他们这样。我开始对韩文爱好,是在它被埋没抛弃的时期。我本来就知道它不能够赶时髦并取得权势利益,却在这种时期接近和学习它,那么我的举动难道是为了急于取得名誉和权势利益吗?不过是志在久远罢了。所以,我出来作官,对升官不感到高兴,对贬斥不感到畏惧,就是因为志向早已决定,所得的学问也使得我这样。

高考语文文言文复习 篇5

多动笔:

俗话说 “好记性不如烂笔头”,在文言文的学习中这是很有道理的。我认为最重要的是对文义的理解,并且要落实到每一个字当中去。许多同学在平时做文言文练习的时候往往喜欢口头翻译,甚至在脑子里过一边就完成了。这样的效果其实并不好,因为口头翻译往往做不到字字落实,常常是“每有意会”便“不求甚解”,对文言文翻译来说这是大忌。对于许多同学来说,考试时翻译上的失分就是由于不能字字落实。我的建议是把练习做到本子上。

高一、高二的学弟学妹们可以这样做:抄原文的目的是练字,同时在抄的过程中先进行第一遍的口头翻译。然后,开始整理相关的字词,从古今异义、一字多义、词类活用等几个方面进行,特别要注意自己在口头翻译时拿捏不准的字;要学会利用字典,在查完一个字后可以在本子的最后做上这个字的索引(如:“方”――可楼记)这样在以后遇上一样的字时便不用再整理第二次,做无用功。而且可以在长期的练习中了解在文言文中出现较多的字词大多数用法。之后做的就是翻译,在已经理解大多数字词的情况下翻译就变得易如反掌。特别需要注意的是拓展部分,考试中往往有一些主观题需要同学理解做答,拓展部分就是我们写的对这一篇文言文的见解。当然也可以查一下文章的写作背景,以便于更好的理解文章的情感线索与写作原因。经过这样的长期积累,相信同学们会在阅读文言文方面大有提高。

高三的同学们也许没有这么多的时间去把上面的格式全部完成,我的建议是――原文可以不抄但字词和拓展部分尽量做到位,这对高三的语文学习还是很有帮助的。

多联想:

突破高考语文文言文 篇6

如何使自己的古文复习事半功倍?这是令不少高三学子深感困惑的问题。笔者根据以往经验,向大家提出以下建议。

用树杈法梳理古文体系复习的第一步,应在脑中建立一个古文知识的框架图。第一层是字、词、句三大主干。第二层词可分为虚词、实词两类,句可分为倒装、判断、被动、省略四种特殊句式。第三层实词可分为古今异义、复音词、一词多义、词类活用等四大类,倒装句则分为主谓倒装、宾语前置、定语后置、介宾结构后置等四大类。第四层词类活用可分为名词做状语、词性转换、使动、意动等几类,宾语前置则可分为否定句、疑问句和“之”、“是”作标志等三类。

通过这样的梳理,我们应能建构起一张清晰的古文知识地图,便于复习时各个击破,稳步前进。

用全真卷检测现有水平真实的高考试卷经过多位专家的层层把关,指向明确,难度适中,其训练价值一般的练习卷是难以望其项背的。通过集中做历年试卷中的古文部分,你可以清晰地看到考试的变化走向(例如文言测试中何时出现信息筛选与整合题、何时要求能归纳内容和概括观点等等),同时你能逐渐看出自己的薄弱环节(主要是实词还是句式等等)。

春考往往是秋考的探路先锋,虽其题目难度稍低,但其导向性颇值得重视。另外,全国卷与其它省市的高考试卷都有很高的参考价值,是检测自我水平的上佳材料。

用新眼光重读经典课文近年上海同时使用三套高中语文教材,其古文篇目不尽相同,但入选教材的基本上都是经典名篇,其人文底蕴、语言艺术等都值得我们反复品味。

语言学习特别强调语感的深化、广化和美化。含英咀华,反复诵读是提高古文水平的不二法门。有一定数量的精读篇目打底,读通高考难度的古文当胸有成竹。同时,高考古文测试中的题干,基本选用经典课文中的句子。若熟悉经典课文,做题时自有一种似曾相识的亲切感,不易慌张失措。

用精品句强化自身实力所谓精品句,是指经典课文中文言知识点相对集中的.句子。经常翻译文言精品句,可以提高自我的语言敏感度,有助于你在考场上迅速找到文言句子中的考点,从而高质量地完成翻译。

以下罗列十句常见的文言精品句:

■内自虚而外树怨于诸候。(《谏逐客书》)(名作状,使动,介宾结构后置)

■怀敌附远,何招而不至?(《论积贮疏》)(使动,形作名,宾

语前置,省略句)

■天下云集呼应,蠃粮而景从。(《过秦论》)(通假,三处名作状)

■臣所以去亲威而事君者,徒慕君之高义也。(《廉蔺列传》)(判断句,固定结构,古今

异义)

■夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)(形作名,被动句,所字结构)

■既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)(三个重要实词,者字结构)

■石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)(定语后置,判断句,所字结构,古今异义)

■诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。(《指南录后序》)(使动,三处名作状,介宾结构后置)

■五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》)(判断句,“之”字取独,被动,兼词,者字结构)

■公瞿然注视,呈卷,即面署第一。(《左忠毅公逸事》)(三处省略,名作状)

用整合法提高复习效率在时间有限,不能海量阅读的前提下,多角度地整合已经读过的文言篇目,不失为一种高效的复习法。

通过仔细的梳理,你可以编出多种古代文选的目录。依据年代,你可以编成《先秦文选》、《唐宋文选》;依据作者,你可以编成《<史记>选读》、《三苏文选》;依据体裁,你可以编成《书信文选》、《游记文选》;依据题材,你可以编成《战争文选》、《官场文选》;依据风格,你可以编成《古文二十四品》;依据文言知识,《左忠毅公逸事》可集中训练省略句,《与妻书》可集中训练“之”字取独等等。一篇古文经过这样反复的阅读,其训练价值将得到全面的体现。

高考语文文言文试题 篇7

虽然中国内地和台湾的政治制度与意识形态不同, 体现出的教育目的和对学生素养要求也有所差异, 但两岸语文教育毕竟同根同源, 有着相同的文化血脉。

比较两岸的高考语文试题, 共同之处颇多。譬如, 试题都充分反映出人文性和工具性的统一, 在考查学生语文知识和读写能力的同时, 注重考查学生的情感、态度与价值观。但是, 差异也是显而易见的, 如对待标准化试题的态度 (台湾卷满分为100分, 其中客观题占55分, 主观题占45分) 、试题的呈现方式 (台湾卷有17题单项选择, 7题多项选择) 、试题的取材 (台湾卷取材自高中国文教材选文) 等等。

本文就2011年两岸高考语文试卷在文言文试题上的差异, 作一比较分析, 以求“管中窥豹”。

第一, 两岸的高考语文试卷中, 有关文言文的试题比例差距较大。

《2011年台湾大学入学指定科目考试国文 (语文) 考科试题》, 文言与白话的比例为35∶20;对照2011年中国内地的高考语文试题, 文言文比例最高的是北京卷, 达42分, 与白话的比例为42∶48;最低的是福建卷, 为27分, 与白话的比例为27∶53;其余各地卷及全国卷文言文的分值在32~37分之间。相较而言, 台湾地区的高考试题中文言的比例远重于白话现代文, 中国内地高考试题的文言比例则稍显不足。

第二, 对文言文阅读材料的使用存在差异。

中国内地是“一料多用”, 即一则材料设置多个性质不同的问题。试以2011年江苏卷为例, 试题对苏轼《陈公弼传》的阅读设置了四个问题。

(1) 对下列句子中加点词的解释, 不正确的一项是

(2) 下列句子中, 全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是

(3) 下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是

(4) 把文中画线的句子翻译成现代汉语 (含3小题)

台湾主要是“多料一用”, 即一则材料设置一个问题。例如, 2011年台湾卷第20题 (多选题, 答案是BE) 。

风花雪月等景物, 作者都可藉之寄情, 以表达思念爱悦之意, 曹植《七哀》“愿为东南风, 长逝入君怀”即是其例。下列文句, 运用相同写作手法的选项是:

A.白露横江, 水光接天, 纵一苇之所如, 凌万顷之茫然

B.海水梦悠悠, 君愁我亦愁, 南风知我意, 吹梦到西州

C.淫雨霏霏, 连月不开, 阴风怒号, 逐浪排空, 日星隐耀, 山岳潜形

D.然后知是山之特出, 不与培娄为类, 悠悠乎与景气俱, 而莫得其涯

E.玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来, 此时相望不相闻, 愿逐月华流照君

第三, 对学生文言文和传统文化知识的考核重视程度不同。

中国内地高考试题对文言文和传统文化知识的考查, 多以“补写出下列名句名篇中的空缺部分”的形式出现, 而台湾卷的考查题型更为灵活, 更注重传统文化的积淀。例如, 2011年台湾卷第11题 (单选题, 答案是C) 。

以下四副对联, 依序对应之建筑, 正确的选项是:

甲、四面湖山归眼底

万家忧乐到心头

乙、可托六尺之孤, 可寄百里之命, 君子人与?

君子人也

隐居以求其志, 行义以达其道, 吾闻其语,

吾见其人

丙、大明湖畔, 趵突泉边, 故居在垂杨深处

淑玉集中, 金石录里, 文采有后主遗风

丁、天下名山僧占多, 还需留一二奇峰栖吾道友

世上好话佛说尽, 又谁知五千妙论书自尊师

A.岳阳楼/关帝庙/刘鹗纪念馆/庄子庙

B.鹳雀楼/陶潜祠/刘鹗纪念馆/观音殿

C.岳阳楼/武侯祠/李清照纪念馆/老子庙

D.黄鹤楼/关帝庙/蒲松龄纪念馆/老子庙

类似的题型也出现在台湾以前的试题中, 如2010年台湾卷第11题 (单选题, 答案是C) 。

韩愈年幼而孤, 由长兄、长嫂抚养成人, 因此与侄韩老成结为兄弟。贞元十九年, 韩老成过世, 韩愈撰《祭十二郎文》悼之;若韩愈要为韩老成另撰一副挽联, 最恰当的选项是:

A.梓里共瞻师道立, 我徒怅望哲人萎

B.手足悲值风雨夕, 国家忧恸脊令原

C.回首前尘忝居父执, 伤心旧梦敬挽幽魂

D.当年砚共芸窗冰雪聪明推第一, 此日归真返璞精魂缥缈欲招三

二、思考

1. 文言文教学的目标定位

中国内地于2003年颁布了《普通高中语文课程标准》, 把培养学生阅读浅易文言文的能力列为语文教学的目标之一, 此外还有诸如“学习中国古代优秀作品”、“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”、“诵读古代诗词和文言文, 背诵一定数量的名篇”等目的。

台湾也于2004年颁布了《高中国文课程标准暂行纲要》, 其目标是:

壹提高阅读、欣赏及写作语体文之能力, 熟练口语表达及应用。

贰培养阅读文言文及浅近古籍之兴趣, 增进涵咏传统文化之能力。

叁研读文化经典教材, 培养社会伦理之意识及淑世爱人之精神。

肆阅读优质课外读物, 增进文艺欣赏与创作之能力, 开拓生活视野, 加强人文关怀。

伍经由语文教育, 培养出关心当代生存环境, 尊重多元文化的现代国民。

其中, 第贰、叁条明确了文言文教学的目标, 这与中国内地新课改之目标不谋而合。但是, 第叁条中的“研读文化经典教材”, 比之中国内地的“诵读古代诗词和文言文”, 显然台湾地区对文言文教学的目标定位是高于中国内地的。

值得注意的是, 台湾地区突出强调了“国文”, 暗含着对母语的一种自觉的体认, 甚至, 从课程标准的序号标示上都能体现出来:不用我们通常所用的阿拉伯数字“1、2、3……”而严格采用汉字的“壹、贰、叁……”

2. 文言文在教材中的比例

台湾高中必修的国文教科书有《高中国文》《中国文化基本教材》和《国学概要》, 其中的《高中国文》与中国内地的《语文》类似。由于台湾的教科书由民间编纂, 经审定后由民间发行, 供各个学校自由选用, 故教科书版本较多, 本文选择较有代表性的翰林出版社2004年8月出版的《高中国文》为具体对象予以说明。

翰林版《高中国文》全书六册, 一到五册选文每册皆有13课并加上2课附录, 总体来说每册共有15课, 而第六册因为时间性的关系而缩减到11课, 但附录反而增加为3课, 总数为14课。在每册的选文当中, 诗词曲及现代诗的课数通常会包含2到3篇选文, 先秦诸子散文也会依选文内容长度来斟酌篇数, 因此一册选文篇数往往大于一册课数。据统计, 六册共选录文章111篇, 其中文言文71篇 (包含古代诗词曲) , 占64%。

值得一提的是, 台湾教育部宣布从2006年起, 降低文言文比例为45%, 这一改变在台湾国文教学界引起了极大的争议, 知名学者余光中等倡导组织“抢救我们的国文教育”等活动。2010年, 台湾教育主管部门又宣布, 将文言文比例重新增至65%。

反观中国内地教材, 文言文篇目不足, 编排衔接不当, 小学、初中、高中三个学段的文言文教学在设置上是脱节的。

就苏教版小学语文教材来看, 即使是浅显的文言文也未出现一篇, 所以在进入初中之前, 学生对文言文没有最初的起码的认识, 进入初中, 一接触文言文, 会有点措手不及, 学生的兴趣可能会受到影响, 积极性会受到挫伤。

以苏教版初中语文教材为例, 六册初中教材古诗文共为30篇课文, 占所有课文总数的1/5, 另有一部分诵读欣赏的课文, 当然这仅是提供学生自己熟读成诵的。

而苏教版高中五册必修教材共有文言文30篇, 不足总数的1/3, 另有《唐宋八大家散文选读》《〈史记〉选读》等选修教材, 各地区视当地具体实情开展, 但相比较台湾高中的比例是远远不够的。

3. 文言文教学价值的认识

中国内地对于文言文的教学价值, 大多数教师一直流于技术层面, 重文言实词解释, 轻文章思想情感的体悟;重词类活用、文言句式的讲解, 轻文章意境情韵的涵咏;重古今异义、常见通假的记忆, 轻文章文化内涵的开掘。教师在讲授时常常过于注重语法教学而忽略了文字美的赏读, 过于注重条分缕析而忽视了内容美的领悟, 过于注重固定化的授予而淡化了形象美的感动。常常用一种固定模式组织教学, 照本宣科, 一译百了。课堂缺少创新, 缺少探索与研究, 缺少美的意蕴。

这里无意否定文言文词句解释的重要性, 但是在教学的实际效果上, 这种重“言”轻“文”的方式严重地束缚着学生的思维, 学生不懂得自己为什么要学这些“之乎者也”, 更罔谈文言文的文化意义与文学价值, 优美典雅的文言文被弄得支离破碎, 本该活泼的课堂气氛被搞得死气沉沉, 令学生对文言文的学习兴趣严重缺失。

倪文锦先生在《祖国大陆与香港、台湾地区语文教育初探》一书中特别提到台湾一些语文教育界人士的认识, “他们认为, 串讲不仅费时、单调、呆板, 不能引起学生的学习兴趣, 而且容易使他们养成依赖心理, 不利于发展学生的思考能力。为了使国文教学 (当然包括文言文教学) 适应社会的实际需要, 加上西方现代教育论的影响, 目前台湾国文教学中较为流行的教学方法有以下几种:启发教学法、问题教学法、设计教学法、单元教学法、自学辅导法、练习教学法、社会化教学法、欣赏教学法、发展教学法、创造教学法、编序教学法、协同教学法等等。”由此可见, 台湾更注重从文化价值取向去认识文言文的教学价值。这也可以从台湾高考试题中略见端倪。比如, 2011年台湾卷第8题 (单选题, 答案是A) 。

清代《四库全书》分古书为经史子集四部, 下列叙述, 正确的选项是

A.屈原作品收录于《楚辞》, 故〈渔父〉须查集部

B.《左传》以鲁史为中心, 编年记事, 故列于史部

C.《道德经》为道家最重要的经典, 可在经部查阅

D.孟子为先秦诸子之一, 故《孟子》一书列于子部

三、结语

语言是民族的语言, 文字是民族的文字, 任何一个民族的语文都是其深厚的民族精神的积淀, 都是一个民族立身处世、安身立命的根本。母语没有根基, 将使民族文化空洞、民族素质下降。虽然台湾的文言文教学也有其自身的局限和弊端, 但两岸毕竟有着共同的文化源头, 在时代发展下如何有效开展文言文教学也是我们共同的问题。

坚守还是弱化?我们正站在文言文教学的十字路口。

参考文献

[1]2011年普通高等学校招生全国统一考试 (江苏卷) [EB/OL].http://wenku.baidu.com/view/d03a45c55fbfc77da269b1d2.html.

[2]2011年台湾大学入学指定科目考试国文 (语文) 考科试题[EB/OL], http://www.docin.com/p228206666.html.

[3]中华人民共和国教育部.《普通高中语文课程标准 (实验) 》[M].北京:人民教育出版社, 2003

[4]王明建.我国台湾高中语文课程纲要对大陆语文课程改革的启示[J].基础教育参考, 2007 (3) .

解析高考语文文言文的答题技巧 篇8

一、筛选文中重点信息

“筛选文中重点信息”要求学生在通读全文的基础上,对文章进行分析和归纳,准确把握文中的重点信息。重点信息主要包括基本概念、重点概念、表达作者写作意图的语句等。这些句子一般包含了人物、时间、地点、事件、观点、道理和情感。找到这些重点信息,学生就能加深对文言文的理解。

1.通读存疑

首先,在遇到阅读障碍时,学生可以先暂时跳过问题,并做上记号。阅读障碍通常有两种:第一,冷僻字词或典故。因为文中没给出注解,所以学生也未曾了解。但这类题目出现的概率较小;第二,冷僻、不曾见过的内容,但文章给出了注解,或给出了提示性内容。

2.筛选取要

在通读全文的基础上,学生要进行信息筛选,然后抓住重点字眼。

3.先看题再看文章

在高考文言文阅读中,常常出现有关原文内容的题目。这就要求考生拥有敏锐的双眼和强烈的语感,利用这些信息去理解全文。

二、归纳内容要点,概括中心思想

“归纳要点”考查的是考生对全文的理解或对其中关键内容的理解。这是文言文阅读的重点和难点,考查考生的综合能力。通常,这类题型会以选择题的形式出现,考题选项是对原文的概述。符合原文或不符合原文,都需要考生反复推敲、仔细体会,然后准确地分析文章内容,做出正确判断。

“概括中心”即阐述文章的中心思想,也是作者的观点、态度,要求学生全面分析、透彻理解,概括某一事件或提炼某一道理,尤其是作者的态度。古人在写文章时,态度表现得很含蓄,所以这类试题难度很大,学生要注意以下三点:

1.分清主次

高考文言文阅读材料多为人物传记,所以在阅读时,学生需要分清传记中时间、地点的变化,人物间的关系,以及出现的事情。阅读材料中经常不止出现一个人、一件事,表达的也不只是一个意思,所以考生需要分清主次。

2.辨明因果

高考文言文阅读材料无论是记叙文、议论文或人物传记,都会有因果关系。把握文章内容,理清因果联系是重中之重。

3.全面把握

要正确解答概括类的题目,学生就要仔细阅读全文,否则很难准确把握文意。在审题时,学生应注意题干给出的要求是“部分内容”还是“整体内容”。如果是前者,学生需要把选项和原文中的有关内容进行对照,避免出错;如果是后者,学生就需要从整体上把握文章,力求全面准确。无论是哪一种,学生都要重视细节,因为细节决定成败。

4.仔细查对

做完题目后,学生要把题目选项放回原文中,和原文中的词句一一比对,特别要注意事件中的人物角色、行为事迹、人物观点等方面,两者间的差别有时就是把握全文的关键。

在分析了大量高考语文试卷后,笔者发现,解答概括类题目时,错误选项往往呈现出以下几种方式,考生可以多加留意:①望文生义。学生不顾文章整体内容,仅从字面意思理解,会做出错误的判断;②移花接木。题目中变动了时间、地点或人物,混淆考生视线。这就需要考生看清题目,注意细节;③费解难懂。题目选项故意表达得晦涩不明,或者与原文不符;④不分主次。学生把次要信息当作主要信息,对文章进行偏差性解读。这一点对于没找到中心思想的考生来说难以分辨。因此,在读题时,学生一定要正确理解文章的意思。

三、平时注重积累文言文字词

由于我们现在使用白话文,简化了文言文中“之乎者也”等的运用,不在同一个语境下,就加大了学生学习文言文的难度。因此,在文言文的学习过程中,学生要注意积累重点词汇,掌握不同词汇的不同用法。另外,高中课本中选取的文言文都是被大家认可的好文章,文体简短精练,学生可以熟读或者背诵教材中的文言文。通过大量积累,学生一定能有效提高文言文阅读语感和分析能力,“书读百遍其义自见”是学习文言文和古诗词的至理名言。

上一篇:单次货物运输协议下一篇:换章证明