高考作文热点素材平时怎样积累

2024-06-17

高考作文热点素材平时怎样积累（共12篇）

高考作文热点素材平时怎样积累篇1

我们有些同学平时怕写作文，写日记也总是三言两语，草草了事。是啊，“巧妇难为无米之炊”，造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活，感受不到生活中细微的感人事情，课外阅读面窄，不注重材料的积累。要解决这一问题，就要“开源活水”，积累材料。

一、在观察中积累

叶圣陶说过：“写作材料的来源普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切，它可以获取第一手材料，可从以下几个方面着手。

1、从“小”察起一说观察，有人就只想到那精彩的场面、感人的事例，似乎只有这些才值得观察。其实不然，自然界的一草一木、一花一叶，大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌，由静态到动态，由个体到群体，都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的.音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人，不能“视而不见，听而不闻”。总之，要从“小”察起，这样，会觉得生活中有永远观察不完的内容，会逐步养成观察的习惯，提高观察能力。

2、全面细致所谓全面，就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分，以及事物彼此之间的关系，从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人，可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文，作者对故宫博物院的观察很全面，抓住了故宫的总体特征，使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。

3、精于思考茅盾先生说过：“想象的来源，就是观察……观察的范围愈广阔，想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人，选什么样的词语，用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时，把这件事及这段情描述下来，这就需要思考，如果没有思考是写不出来的。

4、讲究方法我们不但要勤于观察，而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过文章的分析，可有目的、有计划地积累观察方法，提高观察能力。

二、在阅读中积累

一篇篇精选的课文，一段段优美的文字，都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读，可以激发学习欲望，诱发想象、模仿、创作的激情。

1、分析法

有的用词造句看似普通，却有非常丰富的内涵，单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法，联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。

2、想象法

对意境优美的句段或全文可展开想象，体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象，联系实际想象，拓展延伸想象等。

3、朗读法

有的文章用眼看，不一定能充分体会它语言的艺术美，而只要读一读则可比较细致地体会，如节奏美、音韵美等，连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。

高考作文热点素材平时怎样积累篇2

《语文课程标准》指出:“不同学段学生的写作都需要占有真实、丰富的材料,评价要重视写作材料的准备过程。不仅要具体考查学生占有什么材料,更要考查他们占有各种材料的方法。要用积极的评价,引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径,运用各种方法搜集生活中的材料。”从这个意义上讲,从一篇作文能看出一个学生的作文的综合积累。作文的综合积累是一项复杂而系统的工程,而作文素材的积累是这些积累中的关键积累,如何引导学生开展有效的作文素材积累呢?根据新课程的理念,我结合多年指导学生作文积累的具体实践,谈谈这方面的实践与体会,与大家共勉。

一、开展各种读书汇报活动

在开展作文教学的同时,语文教师要引导学生订阅各种有益的书籍报刊,在课内教学时间中,抽出一些时间进行读书交流汇报活动。可以利用课堂时间布置课外阅读任务,帮助学生制定优秀书籍报刊等阅读计划,要求学生制作优秀书籍阅读卡片。可以让学生交流汇报阅读书籍报刊的情况,例如什么时间读了什么书籍报刊的什么文章,文章的主要内容是什么,读后有哪些主要想法,自己做过哪些读书笔记,等等,组织学生定期交流读书笔记或阅读卡片,在交流互阅的基础上,组织评比,评出阅读冠军、亚军和季军,进行一定的表彰奖励,进一步提高学生阅读书籍报刊的兴趣,提高学生阅读书籍报刊的自觉性和主动性,引领班级阅读书籍报刊活动向纵深发展,为学生作文积累丰富的、生动的、新鲜的和深刻的素材,解决学生作文无话可写的难题。

二、充分利用各种现代媒体

随着农村经济的飞速发展,农民的生活条件日益改善,VCD、DVD、调频广播、有线电视、电脑、网络也逐渐走进寻常百姓家,这使农村学生利用现代媒体的学习语文,拓展自己的生活时空成为可能。我们可以要求学生收看有益的电视节目,如中央电视台的“开学第一课”、“百家讲坛”、“焦点访谈”、“实话实说”、“非常6+1”、“人与自然”、“新闻纵横”、“科学发现”和“卫生与健康”等优秀节目,使学生开阔眼界,增加知识,增强生命意识,加强过程体验丰富情感体验,为丰富作文积累产生积极而深远的影响。

三、教会学上网上阅读与交流

随着经济的发展,科技的进步,各种现代媒体已走进千门万户,走进各级学校的校园。多媒体有着无比巨大的优势,它集声音、图像、文字于一体,还是运动变化着的,携带的信息量大,而且能不断更新。根据随意注意和不随意注意的规律,多媒体能有效地吸引学生注意,提高学生阅读积累的效率。根据多媒体的这些特点,语文教师可以运用它更好地为学生的阅读积累、拓展生活时空和加强过程体验服务。

和过去相比,农村虽然有了大的发展和提高,但和作为经济文化中心的城市相比,由于所处的地理位置相对偏远,信息比较闭塞,农村学生的祖辈和父辈文化素质相对较低,家庭对读书的认识不够,重视程度严重不够,有不少家庭找不出一份适合青少年阅读的书籍报刊。鉴于此,语文教师可以教会学生利用多媒体电脑进行网上阅读和交流,弥补现实生活中的不足。

我曾经教会不少学生学会网上阅读交流,对学生的阅读积累起到了较好的促进作用。利用学校多媒体网络教室,我教学生如何在网上搜索自己需要的资料。先让学生打开网页浏览器,在百度搜索方框中填入诸如“文学”等词语,然后单击“确定”按钮,经过搜索,相关的文学信息就呈现出来,学生选择自己喜欢的“文学”网站点击后浏览或阅读。如需要阅读http://www.hongxiu.com(红袖添香,全国最大的中文文学网站),就点击选择自己需要阅读的内容查阅。此外还教会学生在网站注册,这样就可以获得发表文章,和作者及其他读者发帖交流的权限,可以实现和作者、其他读者与文本之间的直接对话,学生阅读和交流的积极性更高,阅读交流向深层次跨越和发展。

四、开展师生同题作文

要想切实提高学生的作文水平,除了上面所说的方法外,教师和学生一道写同一个题目的作文,可以充分激发学生写作的积极性,切实引领学生作文,全方位提高学生作文的水平与能力。

我们要用好优秀学生的作文,把它当作提高学生作文水平的优质教学资源,让更多的学生看到优秀的作文到底是啥样,有什么特点,通过阅读得到生动的了解,得到切实的借鉴和提高。学生的好作文如此,语文教师精心撰写的下水文,对学生更有无穷的魅力和吸引力,它能让学生看到老师是怎样拟题,怎样选取作文材料,怎样遣词造句,怎样构思行文,怎样结构段落层次,怎样使用修辞与表达方式提高语言表达效果,怎样立意和确定详略,怎样很好的表情达意的,等等。在学生作文后,教师可以将自己的下水作文打印分发给学生,供学生揣摩领悟,充分发挥教师作文的示范引领作用。当然,在写下水作文时,语文教师要注意,下水作文是和学生同题作文,作文阅读对象是学生,阅读目的是学习和借鉴,撰写是尽量从学生生活实际中选择作文材料,用学生看得懂的语汇遣词造句,用学生学习过的修辞和表达方式,详略要精当,语言要典范。总之一句话,教师的下水作文,要源于学生,又要略高于学生。让学生看得懂,但又有东西学,学得上,用得起来。

高考作文考前素材积累应对策略篇3

一、整合梳理生活素材

近几年的高考作文取材十分广泛，选取材料形式丰富多样，表面上看是信息来源问题，实质上反映了作文命题开始走进现实生活的思想，贴近考生生活，与新课标的要求是一致的。高考作文特别强调学生关注社会生活，关注人事，关注人生，强调学生写出自己的真情实感。这就要求我们在平时高度重视生活积累，及时、广泛、深刻地了解和思考有关时事及其他生活见闻，积极参与生活，体验人生，关注社会，激发写作欲望。大考前夕，时间有限，我们要充分利用已有的生活资源，着力整合生活中的各类素材，以及由此形成的属于自己的感受和思考。同时，要善于从纷繁复杂的现象里理出头绪，发现生活规律，提炼生活本质。具体可从以下几方面着手：

(1)整合梳理自己的生活经历、体验与情感。在大考前复习之余，多想想自己，想想自己的生活、自己的心灵，想想那些使你幸福、使你痛苦、使你欢乐、使你忧愤、使你遗憾、使你反思的一幕幕情景。如果在考场上，面对作文话题，你能够迅速打开自己的心灵，让心中的话化做文字汩汨流出，这样的文字往往是最有生命力、最为精彩的，因为它是你的真情实感。

(2)整合梳理自己身边琐事中的材料。考生只要留心，自己的生活里肯定会有很多有价值、有趣味或有意义的事情：街谈巷议、书摘漫议、影视热评、同学辩论等等，将这些现有的素材进行归类整合，考场上随时都有可用的地方。

(3)整合梳理社会时代生活中的典范事例与事件。如“富二代”的炫富、90后的张狂、气候变暖与变冷的争论、重庆“打黑”、春晚现象、南极上空黑洞日益加大、喜马拉雅山雪线上移、有关转基因食品是否安全的讨论、世界范围濒危动物种类增多等等，并有意识内化为自己的感受与感悟，高考作文时才能“猝然临之而不惊”。

(4)整合梳理平时老师评讲过的作文、印发的范文等。这些作文和范文，你已经娴熟于心，让高考作文与自己积累的材料挂钩是十分容易的事。如果在考场上有对路的话题，语言、文思、结构甚至思想内容等都有借鉴的地方。

二、全面关注热点素材

社会与时代热点，既是大家关注的焦点，也是专家命题的依据。如2009年辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”、江苏卷的“品味时尚”、江西卷的“兽首拍卖”等，都是当年的热点素材。考生如果熟悉、了解这些素材，就能在考场上紧跟社会发展、把握时代脉搏，借助作文这个平台，展现自己“国事、家事、天下事事事关心”的热血心肠，实现与阅卷老师的沟通与交流。即使作文话题与社会、时代热点的结合不是十分明显，但在文章中选择新鲜的、富有时代气息的当下材料，比用那些被人嚼烂了的名人轶事、古今佳话要亲切得多，也更能使阅卷老师耳目一新、赏心悦目，从而拿到高的分数。俗话说：“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐。”新鲜时尚的热点素材就是“鲜桃果蔬”，它为你的高考作文增加特别的美味。

如何积累热点素材，可从以下三方面着手：

(1)关注新闻，追踪热点。高三学生虽然学习时间紧，任务重，不可能有大量的时间进行常规的课外阅读。但是，即使最忙也要挤出时间，或在早晚睡前饭后，或在课余午休问，浏览一些报刊、收听收看新闻，因为各种媒体——网络、电视、广播、报纸、杂志都是触手可及的作文素材来源，新闻联播、新闻30分，焦点访谈等都应成为重要的关注对象。

(2)寻求评价，记录感触。特别是遇到典型人物或热点、焦点事件，尽可能地弄清事件始末，了解要全面，切忌片面。除了了解各方对这一热点的评论外，更要有自己的看法，及时记下自己最为感动的细节和最深的感受，要有自己独到的看法和见解。如2009年感动中国十大人物的事例及颁奖词都应熟记在心。2010年以来的重大事件及典型人物更应多记多思。这是时事的积累阶段，也关系到素材的鲜活与否，不可大意。

(3)利用资料，分类整理。高考前夕，自己积累的和老师印发的各种素材资料肯定很多，如果胡子眉毛一把抓，效果往往会很差。有效的办法是，对于手头现有的有关重要热点素材的资料，要善于进行分类整理，可按主题分类，如创新、环保、教育、道德、感恩、奉献等，每个主题都准备三至五个素材，字数限定在300至500字，并且最好在每则素材下面都标上运用方向或适用话题等，这样使用起来就比较方便了。

三、回顾整合课本素材

身为学生，每天都要和课本打交道，可以说，课本是我们最熟悉的素材来源。近几年的高考优秀作文中，有很大一部分就是很好地利用了课本中的素材，这样的素材既显示出学生对课本学习的用心和深入，而且对阅卷人来说，也会觉得格外亲切，从而更容易赢得“印象分”。课本素材的魅力为何经久不衰?原因大致有二：一方面源于教材本身的经典性和文化味。只要平时注重积累，十几年的耳濡目染就会给我们的作文打下坚实的底子，另一方面，教材是考生最熟悉的，易于发挥到极致，尤其是在考场上材料卡壳的情况下，外无援兵，向课本要素材便是唯一的出路。

回顾整合课本素材，可从以下两方面着手：

(1)主题归类，巩固记忆。利用课本素材，就是要在平时多留心积累，可以按照不同的主题对课文进行分类，哪一篇文章可以用于哪一个主题。这样让每一篇文章都找到合适的位置，写作时就会得心应手了。以苏教版为例，教材是按专题编排的，因此，积累素材也可以集中进行，如必修四的“我有一個梦想”专题，可以将孔子、孟子、马克思、马丁·路德·金、孙文等人的理想结合起来积累：有些课文中可积累的素材很多，如王勃《滕王阁序》中大量的典故，再如《<史记>选读》中大量的历史事件，都值得认真积累；有些素材可以联系积累，比如《<史记>选读》中李广、韩信、鲍叔等人物的性格、气量等，可以放在一起比照。

(2)纵深挖掘，多向联系。在平时的复习中，对于一些重点课文，要重点做一些“钻探”，这样既有助于掌握理解课文，更有助于积累课本素材。如《谏太宗十思疏》一文，可以从以下方面进行挖掘：一是敢于直谏，是一种执着，一种操守，居其位，必谋其政。二是从善如流，勇于纳涑，是人们对统治者、领导者的期待。三是水能载舟，亦能覆舟，一个政权如果不能为民谋福利，一个政党如果不能立党为公，执政为民，那么，它就会走到人民的反面。四是居安思危，戒奢以俭，生于忧患，死于安乐。这样，如果碰到类似的作文话题就可以运用自如了。再如《拿来主义》，可从文化遗产的角度联系“创新”、“与世界接轨”等话题；也可从精华与糟粕角度联系“选择”、“美与丑”等话题；还可从交往交流的角度联系“开放”、“封闭”等话题。

四、掌握素材积累决窍

(1)记住素材关键点。近几年的高考作文中，学生在运用素材的时候常出现张冠李戴或史实不清的情况，甚至逻辑不通。这其中很大的原因就是对素材的关键内容记忆出现了偏差。针对这一点，在记忆素材的时候首先就要找到其中的关键点，并把它们牢牢地记住，进而通过这些点的连接，将整个素材完整地记住。这些关键点包括：国家(地点)、时代、人物名字、人物经历(这个最容易出错)、结果、涉及到的具体数据等内容。

(2)回避滥熟观点。有些素材容易让人形成既有的思维定势，比如海伦·凯勒的素材，大多数同学在把她写进作文时总是用来证明身残志坚、毅力顽强，可是，如果全面了解海伦·凯勒的事迹，就会发现这仅仅是海伦·凯勒优良品质的一部分。比如，“1936年，和海伦·凯勒朝夕相处五十年的沙利文老师离开人间，海伦非常地伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，她决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了肓人福利和教育事业。”从这一小段文字中，我们至少可以发现：海伦·凯勒青出于蓝，将沙利文老师的爱发扬光大；沙利文老师和海伦·凯勒进行着爱的接力；沙利文老师居然陪伴了海伦·凯勒五十年，真是一位伟大的老师等等不同于传统认识的观点。由于素材本身内容的丰富性，我们在挖掘观点的时候，应该努力回避滥熟观点，做到“人云亦云我不云，老生常谈我不谈。”

怎样积累作文素材篇4

梁河县遮岛小学尹莉华

世界上但凡有成就的名人名家，其成功的秘诀之一，就是不怕辛勤劳动，善于日积月累，掌握大量资料。他们的非凡成就无比建立在占有资料的基础上，都是对前人的创造成果，对纷繁复杂的客观现象进行搜索、整理、分析、概括和总结的提高。

积累资料的方法很多，主要介绍以下几种：

1、作读书笔记

作读书笔记的方法因人而异，多种多样，内容较复杂，长短不一，体例不限。常见的形式有：

第一，批注式。这是边读书，边勾划，边批示，边注解的一种学习方法。

勾划圆点这是边读书，边作记号的一种读书笔记形式。它是阅读时使用最广、方法最简、效果最明显的好方法。阅读遇到重要词语段落、要点、疑点，当即标记。用勾、圈、点、直线、双线、浪线、点线、问号、叹号或三角号等做标记，分别记出自己所强调的内容。这是根据自己习惯做出的特殊标记，勾划圆点等各标志什么意义，有什么特定作用，自己要心中有数，使用统一，便于复习时掌握与使用。但标记不宜过多，以免弄得书页混乱，影响以后读书的效果。

书上批注这是在书页的天头、地脚或边旁处，随读时顺便写上批语、注脚、质疑、解释的话。这种批注的作用：有的是记下心得、感想，为复读时加深理解和记忆；有的是提出问题，以利研究、发展、创新；有的利于联想，与有关知识比较。好处是：简单、方便、不受约束。

第二，摘录式。这是读书时摘抄原文或概要的一种笔记方法。它使用面广，各种书籍、报刊等都可以摘录。原文摘抄，要保持书中观点论据的完整性；人名、地名、数据要严格核准；条文要标上小标题、出处、日期，以备查找。

第三，提要式。这是编写读书纲要的笔记方法。对所读之书进行科学分析，先分大段，后分小段，写出要点，使其层次分明，思路清晰，事理连贯，然后便可顺着思路了解作者意图。用提要式读书的好处是：便于掌握全书内容、逻辑结构、作者思路和写作方法。

第四，索引式。这是收集文章标题，抄录有关书目的一种笔记方法。把书名、篇名、作者、出处、版本和时间等编成索引，以便日后需用时有针对性地查找。

第五，心得式。这是读完一本书或一篇文章，经过回味，思考加工，产生感想、联想或收获，形成比较深刻的认识，当即把它记下来的一种笔记方式。这种笔记价值很高，也可以写成札记，进行旁征博引，论证辨析；或者写成体会，进行引申阐发，抒发情感，议论是非。心得主要是多写自己的见解和看法，特别是有关思路、闪光点、设想、灵感之类的东西，有时苦思冥想很久也得不到正确答案，而读书无意之中见精神，受启迪，这就是不能轻易放过，必须及时记之。

第六，百科全书式。读书时前，先把笔记本分成若干栏目，作好标记。然后读书或看某些材料时遇到自己需要的知识内容或范围，认为可取，就分别将其记入已准备好的栏目里。这样记，分类清，内容

广，易查找。

第七，活页笔记式。将活页笔记随身携带，阅读时，不管遇到什么所需材料，都可以即记在活页上。一项专题内容最好记在一页上，便于过一段时间进行分门别类装订。这样久而久之，就积成了不同系统内容的活页素材。

2.做读书卡片

古今中外学者一致认为，做读书卡片，有利于巩固记忆，增长知识，积累资料，激发创作造。阅读书刊文献资料时，要认真思考，手脑并用，边读，边想，边记，把对学习、工作或研究有用的资料，分别记入做好的卡片。

这样做的好处是：（1）易于掌握所读内容的重点、难点、名言警句、精彩部分或重要公式、推理和结论。（2）有利于产生联想和想象，激发思维活动的积极性，提高分析和解决问题的能力。（3）素材积累多了，经过分类排列组合加工，就会由变到质变，产生信息撞击，使人产生联想和想象，从而发现新问题，产生新构思，经过研究，即可形成新认识，提出新创见，充实学术研究成果。

高考作文素材积累篇5

2、如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉;那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人?如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间?

3、家可以延伸到很远很远，包容大千世界;家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

4、奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

高考积累作文素材篇6

12月17日，随着采集月壤归来的嫦娥五号稳稳着陆于内蒙古四子王旗着陆场，我国首次月面自动采样任务取得圆满成功，我国探月工程也完成了“绕、落、回”三步走战略规划的最后一步。

嫦娥五号是我国独立自主设计研发的首个实施无人月面取样返回的月球探测器。嫦娥五号任务创造了五项“中国首次”。而对整个工程来讲，嫦娥五号完成的挑战远远不止五个方面——新研制的3000牛的发动机在到达月球制动和从月面起飞时表现良好;基于视觉的月面采样区快速分析以及采样、放样、装罐、放罐过程的快速定位，为机械臂快速调整提供支持;对飞行轨道、飞行程序等进行快速设计，支撑任务中可能遇到的天上或者地面的应急情况……

“作为国家重大科技专项，自主创新是我们的目标，也是我们的主旨。”国家航天局探月工程三期总设计师胡浩说。嫦娥五号的成功充分说明，我国已经在世界航天领域走出了一条自立自强的创新发展之路。

怎样从生活中积累写作素材篇7

有一次，果戈里请一位朋友到饭店吃饭。忽然，他对饭店里的一份菜单产生了兴趣，便拿出笔来往笔记本上抄菜单。饭菜上齐了，他还在那里埋头抄。朋友见他这样冷淡，心里很不愉快，不耐烦地说：“你是请我来吃饭，还是请我来陪你抄菜单？”说罢，气呼呼地离开了饭店。果戈里完全忘记了自己是在请朋友吃饭，一直低着头抄，连朋友走了也不知道，嘴里还不住地称赞：“太好了！太有用了！”后来，果戈里在创作短篇小说《狄康卡近乡夜话》时用上了这份菜单。

“生活是写作的源泉”，写文章不一定要像果戈里那样随身带着纸和笔，但是一定要像果戈里那样随时留意生活中的点点滴滴，把自己看到的、听到的、想到的积累下来，就会有取之不尽、用之不竭的写作材料。那么，如何从生活中积累写作素材呢？

首先，要留心生活

在生活中，我们每天都能听到许许多多的事，遇见各式各样的人，看见各种各样的景物。只要我们做生活的有心人，留心周围的事物，好好观察，细细体会，就能从中发掘鲜活的作文素材。

比如，早晨来上学时，同学们可以观察校门口的情景。大家想想，在这个时间段观察，我们会看到些什么呢？下面是一个同学看到的情景——

每天上学的时候，我们总是在家长的目送下走进校门。你们不妨回头看看，家长的目光流露出那么多的期盼，那是望子成龙的目光。有一次，我看见一个小朋友正准备从他爸爸的摩托车上下来，他手上拿着一杯牛奶和一块面包，眼看他快到学校门口了，坐在车座上的爸爸不停地对他说：“再吃点儿，还来得及。”看见他津津有味地吃着面包，他的爸爸笑了，那笑里蕴涵着许多的感情。

观察是我们写作的好帮手，观察的话题说也说不完。请大家记住，观察只喜欢和静得下心的同学交朋友。你用心观察了，你的所得必定比别人多。

其次，要善于观察

有生活的地方必定有丰富的写作材料，即使是普通平凡的生活也一样，关键在于你是不是善于观察，善于捕捉，善于发现别人没有发现的东西。

莫泊桑是法国著名的作家，他观察马车夫的故事广为流传。当年，他师从福楼拜学习写作，用了三年时间只做了一件事——观察看门人。由于观察细致，他学会了一项本领，描写人物时能一下子抓住人物的特点。据说，他笔下的一百多个看门人各有各的特点，别人能够“按图索骥”，准确地在现实中找到那个人，他的作品也因而让人过目不忘。

只要我们时时留心观察，处处用心体会，就能发现别人没有发现的素材。同学们可以自由观察节假日或特殊状况下的校门口，这时你们会发现，平时热闹的校门口，现在可能安静下来了。这时，你们也许会有所想，也有所得。下面的这个片段，就是一个同学认真观察后写下来的——

放学很长时间了，有些孩子还没出来。此时，守候在校门口的家长久久未见到孩子出来，心里一定很不安，来回踱步，目光紧紧地盯着校门。若有认识自己孩子的同学出来，家长必定会将他拉过来，急切地询问：“我的孩子呢？他在干什么？过多久才会出来？在做值日吗？”突然间，家长终于看见孩子走了出来。此时，孩子见到家长如同见到了救星，立刻扑向家长的怀抱，或是抓住家长的手，久久不肯松开。可是这个时候的家长不是又亲又抱，就是又打又骂，居然是走两个极端。

因为放学后这个时间段的观察对象比较少，作者通过仔细观察，将观察对象描绘得生动、鲜活起来。

第三，要勤于积累

“好记性不如烂笔头”，同学们要养成勤动笔的习惯，及时记录生活中的点滴见闻和内心感受，做到“不动笔墨不读书”。在阅读的时候，同学们要多摘抄优美句子。在课后，同学们应该坚持写日记，写真情实感也是积累作文素材的方法之一。

当然，作笔记要掌握方法，要把材料的出处、时间、地点交代清楚，要尽量写出人物的语言、动作、神态以及内心感受等，这样才能将那些能够引起你注意、让你感动的事物保存在记忆里，成为你的生活积累和写作的素材。

高考作文优美素材积累篇8

1.在李白、杜甫身后寻觅，在王勃、苏轼的履痕上沉思，在自居易、陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼，分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下，悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是怎样的意趣，怎样的人生境界啊!“江间波涛连天涌，塞上风云接地阴”、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，又是怎样的魂魄，何等的壮观!那天地间的一山一水一草一木，无不在那淡墨浓彩之中。

心是一块风动石，只要心不褪色，不沉沦，不苍老，捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连，在“赤壁赋”里沉醉，也可以在“岳阳楼”下凝思，在“滕王阁”前遐想，你可以领略“秦时明月汉时关”的悠远，也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。(《开卷读山川》)

2.爱国的美德、信念，在平时应该是“家事国事天下事，事事关心”，一切从国家利益出发，祖国利益高于一切。而在侵略者侵犯祖国的时候，就应该挺身而出，报效祖国，维护国家统一、领土完整和民族团结，不惜“用我们的血肉筑成我们新的长城”。像曹植报国，“捐躯赴国难，视死忽如归”，何等忠贞;像文天祥救国，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，何等诚挚;史可法殉国，“人在城在，城陷人死”，何等英烈;谭嗣同捐躯，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，何等刚烈……这些英雄在国难当头之时挺身救国，浩然正气充塞于天地之间，使人感到一种巨大的人格力量，一种震撼山岳、翻江倒海的气势;为了报效祖国即使是赴汤蹈火也在所不辞。因为“在它(祖国)面前，人的贪生之恋，畏苦之情，算得是什么呢?在它面前，人本身也算得是什么呢?”(车尔尼雪夫斯基)而对那些不顾国家危亡、民族大义的怕死鬼、可怜虫、癞皮狗，表示鄙夷、唾弃、义愤，他们的变节叛国行为将遗臭万年。

3.读书是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志.摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河中的水草;你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界;你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友，你的腰板也会挺得特别地直。

4.高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者“秉烛夜游”。

我与书中人物一起赏花，听雨，观海，望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

渐渐地，有了“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的才气，有了“坐看云起，傲视群雄”的豪气，也有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气……

我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感知“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈;心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔……

走进书的世界，轻柔，缥缈，真像我一个人在做梦;走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)

5.当汉字载负起厚重的中华文明时，它也在史书上留下了别具风韵的一笔：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动;“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”，独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔，“海棠依旧”的含蓄，“山抹微云”的感伤，“关河冷落”的凄凉，仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字，能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字，见证兴衰的汉字，美韵悠远的汉字……

6.我喜欢诗，喜欢那凝练的句子，喜欢那如画的意境，喜欢那深奥的哲理，更喜欢那特有的灵气。

诗，绮美，瑰丽;明月夜，落花时，能助欢笑，亦伤别离;调金清石怨，吟风花雪月;天下只应我爱，世上唯有君知。

诗中，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的迷人胜景，也有“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的萧瑟孤寂;有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的不屈不挠，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;有“对酒当歌，人生几何”的慨叹，也有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂;有……

在这里，你可以遨游世界的每一个角落。于是，在遨游之后，你便成了富翁，知识与精神的富翁。

于是，我常独坐斗室角窗之旁，在孤灯的守候中把自己融入那千年前的唐风宋雨，看花开花落、云卷云舒;或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚;抑或在如豆灯光下读情爱绵绵，伤感于那幽幽古筝……

其实，读诗或如茶之愈品愈香，抑或如酒之愈酿愈醇，也是一种享受。读久了，便能读出些滋味来。

醒时读，似深山上的泉水，清澈而又甘甜;醉时读，如雾霭中的大山，迷离而又难辨。忧郁时读到开心，迷惘时读到友爱，彷徨时读到真诚，悲伤时读到欢乐，失意时读到自强……在这里，不仅读懂了欢乐与甜美，也读懂了悲哀与苦涩。 (《我喜欢诗》)

7.你说：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”是的，你是个勇士，你可以扛鼎，你可以拔山，可以在巨鹿之战将三千敌军一口吞下，连李清照都赞扬你：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”可是，你没有成为君主，时代对你不利吗?不，新丰鸿门的四十万大军足以平治天下。你败了，只因为你沽名钓誉，不懂民心难抗。烧杀抢掠带来的是什么?民怨沸腾!知道秦朝“仁义不施而攻守之势异也”的下场么?你知道“得民心者得天下”的`真理么?“力拔山兮”就可以统一天下么?面对你，太多的无可奈何。我无语。

你说：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”可是你做了么?范增“急击勿失”的劝说，举玉嗷“以示之者三”的行动，你听而不闻，视而不见，你到底怎么想的?为什么听信项伯而无视范增?想过放走刘邦的后果了吗?范增的出走，垓下的被围，乌江的兵败，早就埋下了祸根。试想，如果刘邦在鸿门宴上被杀，秦王朝的天下不是唾手可得吗?你不早就带着虞姬，骑着乌骓，和着江东父老的楚歌“履至尊而制六合”了吗?你不就元需再承受失败的凄怆，听着四面楚歌而心如刃绞了吗?面对你，太多的悲伤遗憾。我无语。(《我无语，歌，亦无声——面对项羽》)

8.如梦的年华。有诗的青春。

有诗的青春源于懵懂的童年里那场和煦的风。当二月的春风剪绿了细细的柳叶，春江水暖，碧玉满树，万条丝绦。一遍遍地感受贺知章的柳色如烟，我的梦想也在那个春天里吐出了新芽。当正午的骄阳照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，闪烁的汗水，泥土的清香，一步步开启我通往诗歌的大门。

有诗的青春，美化了心中的风景。曾随一袭白衣、傲岸清高的谪仙人，观飞瀑直泻，银河倒挂，笑看风起云涌;曾随风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风光，乱石穿空，惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃;曾看明丽的南疆，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”;曾看壮阔的北国，“千里冰封，万里雪飘”;曾看神秘的大草原，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”;曾看月下春江，月下赤壁，月下康桥……有诗的青春，天是碧云天，地是黄叶地，水是烟波横，山是眉峰聚。有诗的青春，七彩斑斓，风景无限!有诗的青春，演绎了多彩的人生。真善美在诗中升腾，“关关雎鸠，在河之洲”，鸣唱着古代人古朴纯洁的爱恋;代父从军的红装，英姿飒爽，跨关山，赴平原，让人相信天下的女子原来也可以是天下英雄;相思的两只钗头凤相向和鸣，原来，诗人渴望，收复中原的雄心背后，也有一世的柔情;原来啊，石壕吏中夫妻别，泪比长生殿上多。有诗的青春，我洞察社会，磨砺思想，我懂得了爱。

有诗的青春，我用心和古人、名人、伟人对话，我拥抱他们的心灵，在心中给他们定位。李白是仙，一袭白衣，凌空飞举，清俊飘逸;杜甫是圣，野老村夫，民生疾苦尽在心中;王维是佛，空山新雨，焚香独坐，忘却前缘，让明月柔柔地照在心上，让清泉轻轻地从身边流过;刘禹锡是豪，高风亮节，寄寓深远。两游玄都观，他豪气冲天，前度刘郎，今又重来，他留给后人一个打不垮的背影，立地而顶天。

有诗的青春，我品出了“人”字不仅仅是简单的两个笔画，站直了，撑起一片天，彪炳史册;站歪了，践踏一方土，遗臭万年。敬佩屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著;赞美文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏;感叹岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮烈;讴歌林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的热忱。有诗的青春，我品出的是人间的大爱、真爱。

有诗的青春就有了飞翔的梦想。向往着有一天自己也能跨进那座神圣的殿堂，挥毫泼墨，写人间风情，抒心中万丈豪情。像艾青用嘶哑的喉咙歌唱如花的祖国;像舒婷在雪白的起跑线上，含泪诉说时代的沧桑;像纪弦的那片槐叶，带上淡淡的乡愁;像徐志摩的那片雪花，静静地在天地间自由飞翔。有诗的青春，理想的双翅也曾陷在现实的沼泽地里无法自拔。是伟大的诗人带我走进了做学问的三种境界。当凋碧树的西风吹起，独自一人品尝着望尽天涯路的迷茫时，那枝千年的寒梅带着它独特的清香拂在了我的心上，是啊，梅总是在风雪中酿出缕缕清香，剑总是在磨砺中绽放出灼灼光芒!于是，我又开始了挑灯夜读，衣带渐宽，人已憔悴，但我绝不后悔，内心反觉更加充实。灯火阑珊时，蓦然回首时，我的心一片明朗，在黑暗和暴风雨中，青春的心早已化作了高尔基笔下的海燕，展翅飞翔!

风/不能使我惆怅/雨/不能使我忧伤/风和雨/都不能使我的心/变得不明朗。坎坷/是一双耐穿的草鞋/艰险/是一枚闪亮的纪念章/我是一片叶/筋脉是森彬我是一滴水/魂魄是海洋。

有诗的青春，踏遍祖国江河，览尽三山五岳;有诗的青春，看尽人生百态，悲欢离合;有诗的青春，彷徨的斜风，迷离的细雨，羁绊不了我前进的脚步;有诗的青春只为心中那份爱，在艰辛中涅盘，在奋斗中成长!

9.乡情是夜色笼罩下那橘黄色的灯光，朦胧，温柔;乡情是穿越万水千山的鸿毛，沉重，甜蜜;乡情是沉默不语的大山，坚固，永恒。

在季节的词典里，乡情是一片深秋的落叶，带着不舍和眷恋轻轻地离开了树枝，在风中旅行，和着时间的脚步声，慢慢地远离。飘呀飘，飞呀飞，最后静静地躺在大地的怀抱里，酣睡。

在文人的诗句里，乡情是李白浮云似的游子意，落日般的故园情;乡情是杜甫故乡那明亮的夜月，滴满露珠的野花。乡情是贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的无奈;是宋之问“明朝望乡处，应冗陇头梅”的牵挂;是孟浩然“乡泪客中尽，孤帆天际看”的苦涩;是刘长卿“古台摇落后，秋日望乡心”的超然。

在有月的夜里，独立被月色浸淫的小院，默念着“举头望明月，低头思故乡”，禁不住潸然泪下，拧干沾满泪水的毛巾，滴出的竟是点点乡情。在朝阳升空的刹那，遥望天际的红霞，吟诵着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，徒生万丈豪情，兴起而歌，唱出的仍是不变的乡情。

在外求学的日子里，把乡情封入酒坛贴上标签，以为它会随着时间的流逝而慢慢枯干。突然有一天揭开封印的红纸，却发现乡情不变，在天地间四处弥漫，蓦然明白了乡情如酒，藏得愈久，味愈浓厚。

乡情是苦涩的等待，也是甜蜜的守候，是瞬间的感动，更是恒久不变的温柔。 (《乡情》)

10.青山绿水，鸟语花香，你视而不见;蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌;巍巍泰山，绵绵长城，你望而却步;阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻……

朋友，快醒醒吧!睁开你的双眼——那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大干世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口气，有几分愧疚，又有几分高兴。你似乎明白了些什么，站起来，想用心去感知美的境界。

登上山，领略“一览众山小”的愉悦，燃起你心中久熄的斗志;拥抱大海，感知“海，纳百川”的胸襟，摒弃你心中久藏的郁闷;走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静……

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡;“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻;“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空;“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的“人间疾苦，笔底波澜”……放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符。良田美池，溪水潺潺;鸡鸣狗吠，牛羊相伴;蓝天白云，炊烟袅袅……先前的轻鄙荡然无存，你意识到了美的存在，有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的畅快淋漓;有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢天喜地;有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐……

你感受到了美的无处不在，你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪;开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上，嘴里虔诚地默念着，你在感谢上帝的恩赐。

上帝笑了，笑得那么甜;你也在笑，笑得那么满足!亲爱的朋友，永远不要忘记，上帝给了你一双眼睛……

11.我不愿/如天空中的薄云/如烟波里的片舟/浮浮又沉沉/打开诚信的背囊——里面有冰心的话：/“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”/打开诚信的背囊——里面有艾青的吟诵：/“时间顺流而下，生活逆水行舟。”/打开诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声：/“正如瀑布以流水感动遥远的大海，我用歌声感动上帝”。

12.让我们回溯历史，看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎”?这是洪承畴的选择，不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点，进而“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章，从而使其伟大的人生与天地共寿，与日光同辉!

13.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择;“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

无愧于天、无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命，成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸，撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂，照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此，他们泽被后世的光辉从未消退过，也永不会消退。

14.有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇，却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天?”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的入世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春;有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。

15.是落日楼头、断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”;你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”;你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

我多想跨越千年时空，共你醉明月。

16. 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色，厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳;我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。

间关莺语花底滑

上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲，那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。

曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛

终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上有了白丝;爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了。爸妈的爱和他们的言传身教早铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊!”

座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿

我要感谢父母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。谢谢!这是我唯一能说的话了。

17.陶渊明的一句“良才不隐世，江湖多贱贫”勾出了多少失意于庙堂之人的辛酸与苦楚?王勃一句“襟三江而带五湖”，又牵出了多少人的“浪荡江湖不系舟”的旷远之梦?无论是高适的“天地庄生马，江湖范蠡舟”，还是范仲淹的“庙堂之高…‘江湖之远”，不都在弥漫着一个悠远而旷古的自由之梦么?多少人志在庙堂，本意欲“了却君王天下事，赢得身前身后名”，却突然发现那本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃瓦釜雷鸣，或是感觉到生不逢时英雄落寞，或是厌倦了勾心斗角权力倾轧，于是，他们或主动或被动，或豁达或悲凉地从高高的庙堂走向了远远的江湖，想在这片淼淼的水中追求一份旷然，一种不羁——于是，屈大夫形容枯槁披发独吟于泪罗江畔，李太白吟流水或悲鹦鹉怆行于天姥山中，苏东坡亦“小舟从此逝，江海寄余生”于赤壁矶下……

18.我伫立在烟波浩渺的江边，望江楼上，那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇，还是易安。多少次，她送夫千里;多少次，欲说还休。花自飘零水自流的黯然神伤，有谁会知?才下眉头，却上心头的相思闲愁，有谁体会?载不动的许多愁，有谁分担?如今物是人非事事休，怎能不欲语泪先流?纵有横世才情，身为女子，易安却更加希望与丈夫朝夕相对，比翼双飞，无奈不如意事太多太繁，红颜渐老的易安多少次独坐幽落冷清的院落，看尽西风卷帘的无情，失落在人比黄花瘦的伤感中，也由此留下了千古传颂的诗篇。我站在她身后，目送她消失在满地黄花堆积的深院中，目送这个千古丽人。

19.腹有诗书气自华，在这个精彩而又无奈的大干世界中，唯有书籍才能给予你无尽的力量，如果没有书的陶冶，人将不人!“位卑未敢忘忧国”的责任，“九万里风鹏正举”的豪放，“一蓑烟雨任平生”的安逸，“夜夜龙泉壁上鸣”的雄浑无不来自书中，正如高尔基所说：“书，人类进步的阶梯。”醒醒吧，国人!

20.读书，是人们获得知识的捷径，足不出户，可以尽享书之韵，书之美。读书，让我们体会“红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟”的惬意;让我们品味“采菊东篱下，悠然见南山”的清悠;让我们理解“水面清圆，一风荷举”的怡然。足不出户，自然的美景，人文的视野，尽收眼底，尽收心胸，岂不畅快。

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高考作文素材积累：乐观篇9

日本著名哲学家中江兆民，早年留学法国，学养厚重，著述译著多部，人称“东方卢梭”。19，他54岁时被检出患了咽头癌，医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气，就一定有事可做，也可过得愉快”的信念支持下，开始最后两部著作的写作。

他最终没有活过“一年半”，但气管被割开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的著作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。

跌倒也要笑，是苦中作乐的顽强精神，是不屈不挠的人生态度，具有这样的可贵品质，早晚会走出低谷，再创辉煌，即便壮志未酬，也会虽败犹荣，虽死犹生。

高考作文名言素材积累篇10

2. 人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。——贾曦光

3. 一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。——黄茵

4. 失败是坚忍的最后考验。——–俾斯麦

5. 十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。——佚名

6. 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹

7. 作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。——肯·塞福

8. 为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹

9. . 人在意志力个和斗争性方面长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。—-哈代

10. 不论成功或失败，都系于自己。—–朗费罗

11. 失败的教训，成功获经验。—-谚语

12. 意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科

13. 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

14. 二十岁的人，意志支配一切;三十岁时，机智支配一切;三十岁时，机智支配一切;四十岁时，判断支配一切。——哈代

高考语文作文素材积累篇11

河北唐山市3月13日发布公告，对境外入(返)唐人员刻意隐瞒接触史、旅居史，故意谎报病情或拒不执行疫情防控措施，引起新型冠状病毒传播或者有传播危险的，依法追究其法律责任。同时，本人一旦感染新冠肺炎，所有相关治疗费用由本人承担。

最近几日，随着我国疫情防控形势稳中向好的发展，输入性病例逐渐成为防控重点任务之一。但陆续发生的几起境外返国人员瞒报事件，再次让一些地方严防死守、疫情“清零”的成果毁于一旦。在此语境下，唐山方面此次政策来得很及时，也很有必要。

疫情防控不能打无准备之仗。事实上，不仅是境外返乡，所有瞒报、谎报个人旅居史、接触史的行为，都会给各地疫情防控带来极大隐患，也因此，只有让法律施威，才能让他们主动上报、积极隔离。

实际上，我国对此也有明确的法律规定。《突发事件应对法》明确规定，个人违反本法规定，导致突发事件危害扩大，给他人人身、财产造成损害的，应当依法承担民事责任。《突发公共卫生事件应急条例》也明确，有关单位和个人如有谎报，或者不配合调查、采样等工作的，要予以处罚或追究相关责任。

在疫情防控中，国家有关部门出台了免除个人医疗费用负担的政策，让广大患者消除了疾病经济后顾之忧，是一项对患者利好的医疗保障政策。

按理说，对于因旅游、商务等在出现疫情地区短期停留后返回的感染者，只要其如实申报了健康状况，也应当享有相关医疗费用的待遇。但对于如郭某鹏者，不仅破坏当地抗疫成果，还涉嫌犯罪，如果还让公共财政为其行为买单，显然既不合法也不合理，也是有失公平。

在这场疫情中，公民既面临着风险，从而有权利获得政府和社会组织提供的专业服务与保障;另一方面，公民也应当成为疫情防控中的责任主体之一，依法履行自己的义务，其中就包括如实报告健康状况，配合相关管理部门做好居家隔离等。

也就是说，一方面，此次疫情中有关医疗费用的相关政策是国民待遇，所有患者都有资格享受;另一方面，公民享受相关待遇要以履行相应义务为前提。

高考作文人物素材积累篇12

一.人物类

孙膑

性格：智慧，能屈能伸

事件：庞涓嫉妒，屈尊装疯，围魏救赵，田忌赛马，

评价：孙子膑脚，兵法修列

逾伯牙与钟子期—知音，友谊

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

韩愈

不塞不流，不止不行。 (《原道》)

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(《进学解》)

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八员外》)

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(韩愈治学名联)

曹操

性格：聪明透顶、愚不可及，狡猾奸诈、坦率真诚，豁达大度、疑神疑鬼，宽宏大量、心胸狭窄。大家风范、小人嘴脸，英雄气派、儿女情怀，阎王脾气、菩萨心肠。(易中天)唯才是举，海纳百川

名句：周公吐哺，天下归心。

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

老骥伏枥，志在千里;

评价：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。(毛泽东)

清平之奸贼，乱世之英雄。——《后汉书》

横槊赋诗，固一世之雄也.——《赤壁赋》

事件：官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇份子都给我揪出来，而曹操没有。曹操发现这些一堆书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要衷诚，以前的事我不知道。

曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。

项羽

性格：胸怀大志，士可杀不可辱，忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气.自矜功伐

事件：破釜沉舟，霸王别姬，兵败垓下

诗句：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌!”

评价：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(李清照《夏日绝句》

“江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”(杜牧《题乌江亭》)

“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑?他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之?纵不言，籍独无愧于心?’英雄一世却没能战胜自己的自尊心!放弃了一线生机。”

刘邦

性格：豁达大度，从谏如流

事件：约法三章，赢得民心;项庄舞剑，意在沛公;四面楚歌，瓦解军心;人为刀俎，我为鱼肉;明修栈道，暗度陈仓

评价：高祖初起，始自徒中。言从泗上，即号沛公。啸命豪杰，奋发材雄。彤云郁砀，素灵告丰。龙变星聚，蛇分径空。项氏主命，负约弃功。王我巴蜀，实愤于衷。三秦既北，五兵遂东。氾水即位，咸阳筑宫。威加四海，还歌大风。——《史记索隐》

唐太宗

评价：不拘一格用人;知人善任，虚怀若谷;轻徭薄赋，劝课农桑

魏征

品质：忠心耿耿，善于直谏，强调“兼听则明，偏听则暗”(见《谏太宗十思疏》)

评价：夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。(唐太宗)

李煜

评价：李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人;本无心争权夺利，一心向往归隐生活的李煜能登上王位完全是个意外，无奈命运弄人，也是刻于历史卷宗上的亡国之君，他痛恨自己生在帝王家。功过事非，已成历史之轨迹……

作个才人真绝代, 可怜薄命作君王

词句.：一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。《长相思》

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。《浪淘沙》

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《虞美人》

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉(留人醉)，几时重，

自是人生长恨水长东。《相见欢》

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。《相见欢》

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙;花月正春风!《望江南》

战国四君子(孟尝君，平原君，信陵君，春申君)

孟尝君：鸡鸣狗盗

平原君：毛遂自荐

信陵君：尊礼侯生，窃符救赵

春申君：受命赴秦，辅国持权，丧命荆门

共同特点：明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世

竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸 )

嵇康：在人生哲学上，他的主张是：非汤武而薄周礼，越名教而任自然。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。

阮籍：对礼法之士“青白眼”视之;阮公邻家少妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧，夫始殊疑之，伺察终无他意;兵家女有才色，未嫁而死，籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。

评价：放浪形骸，放荡不羁，崇尚自然，不拘礼法

赞诗：心是空的骨节却是那么坚硬结庐于深山处自得其乐世界也就远了即使叶子如何沉默风一旦来了那也片片如刀似剑......什么乱世佳人抛之脑后抚琴喝酒写诗也不啻为英雄

李白

李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。

作品名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

天生我材必有用，千金散尽还复来。《乐府·将进酒》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

评价：酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就是半个盛唐 (余光中)

一生傲岸狂放不羁达不足贵穷不足悲藐视权贵愤世嫉俗放浪形骸热情奔放不屈己，不干人

几乎每一个人在孩童时代都会稚嫩的，奶声奶气地吟诵：“床前明月光，疑是地上霜”;在上小学以后，孩子们都会齐声朗诵:“飞流直下三千尺，疑是银河落九天.”在我们意气风发，恰同学少年时，我们都会说：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

他要是想上天，他可以说：“太白与我语，为我开天关。”他要是想去咸阳，他可以说：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他要是高兴，他说：“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情.”他可以说：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”他要是伤心，他说：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!”(乐是酣畅万古情，悲是同销万古愁)他要是形容自己发愁，就是“白发三千丈，缘愁似个长。”他要是送朋友，就是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”如果朋友送李白，他会说：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

李白告诉我们,有的时候流浪也是一种归宿：“万里无主人，一身独为客。”李贺说“不须浪饮丁督户，世上英雄本无主”，真正的天地英雄是没有君王的，李白就是这样一个自我放逐的人，三年的宫中生活对他来说并不过是个穿越，而真正相伴终生的是美酒，明月，是放荡不羁，是“不屈己，不干人”。(摘自于丹教授的一次演讲)

杨修

评价：才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，委以“总知外内”的主薄，成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士，理应算得上一位重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，可惜，聪明反被聪明误，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒备之，直到后来杨修又暗中插手废立太子之事，引起曹操极度不满和嫉恨。

事件：鸡肋者，食之无味，弃之可惜。

屈原

品格：热爱祖国、志洁行廉，刚正不阿，坚持理想，太过执着(反面用，渔父曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”)

事件：开创新诗体—楚辞(创新)、投汨罗江自尽(与渔父的对话)

名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

余心之所向也，虽九死其犹不悔矣。

吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!

评价：刚正不阿，留得正气凌霄汉;幽而发奋，著成信使照尘寰。(司马迁)

世界文化名人。爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。

勾践

事件：曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。

相关事件：诸葛亮失街亭

阿炳

他看不见一切，但是他看得清一切。他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。人们称阿炳是三不穷：人穷志不穷(不怕权势);人穷嘴不穷(不吃白食);人穷名不穷(正直)。

主要作品：《二泉映月》

吴道子(画圣)

少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，未能成功。后发愤改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。

岳飞(很重要，见摘抄本)

精忠报国、廉洁奉公、严于律子，宽于待人等

文天祥

南宋民族英雄和著名诗人，政治家。具有民族气节和顽强的战斗精神

《正气歌》《过零丁洋》等作品已成为千古绝唱，是中华民族精神的象征

王昭君

典故：在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。后来，“落雁”也就成了王昭君的雅称了

赞词：娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林

歌曲：王昭君

闷坐雕鞍思忆汉皇朝朝暮暮暮暮朝朝黯然神伤前途茫茫极目空翘望见平沙雁落声断衡阳月昏黄返照雁门关上塞外风霜悠悠马蹄忙整日思想长夜思量魂梦忆君王阳关初唱往事难忘琵琶一叠回首望故国河山总断肠忆家庭景况桩萱恩重隶梦情长远别家乡旧梦前尘前尘旧梦空惆怅阳关再唱触景神伤琵琶二叠凝眸望野草闲花驿路长问天涯茫茫平沙雁落大道霜寒胡地风光剩水残山残山剩水无心赏阳关终唱後事凄凉琵琶三叠前途望身世飘零付杳茫嘱君望古阳魂归汉地目赌朝阳久後思量地老天长天长地老长怀想一曲琵琶恨正长

刘禅(shan)

正面评价：有容人之量，头脑清楚，知人善任，天资仁敏，爱德下士

负面评价：平庸昏聩、乐不思蜀、付不起的阿斗

吴三桂

既有“冲冠一怒为红颜”的真情实感;又有爱江山甚于爱美人的残暴与贪婪;他反复无常，言而无信，仕明叛明，联闯破闯，降清反清……人生之善与恶，无一不在他身上迸发……

李自成

李自成骑马走进皇城以后，几年来要取代明朝的梦想今日实现，一时志得意满，心花怒放，此时此刻，在马上他甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。

苏轼

事件：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”(年少轻狂)乌台诗案，流放黄州，

名句：持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼(江城子密州出猎)

一蓑烟雨任平生(定**)

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

评价：“穷则独善其身，达则兼济天下。”在磨难面前，苏轼是洒脱的、旷达的、无所谓的。“乌台诗案”，他九死一生，“穷交旧绝”，这样的新怨旧恨，在《卜算子》词中他只说“惊起却回头，有恨无人省”，用陈述的语调，平缓而深沉的语气表达“有恨无人省”的`人生的孤寂和悲哀。他没有窦娥般地呼天抢地——“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”也没有《黍离》行人样地感慨忿懑——“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉!”他的心潮已平静了，一种火山爆发后的平静，一种从死亡线上逃回来的平静，没有哭泣，没有抗争，只剩下“一蓑烟雨任平生”的豁达和随遇而安。

然而，他“正道直行，竭忠尽智以事其君”，结果却是“信而见疑，忠而被谤”，能无怨乎!一个人毕生理想的毁灭，才大如海而无用武之地，“事业荒唐”徒见人老，这毕竟是人生的莫大悲哀。苏轼旷达的背后是藏着厚重的无奈和忧愁的。他一生之所以写了大量的诗词文赋便是最好的明证。这是“不平则鸣”的幽恨，是人世间悲极后的哭泣。这正是苏轼的本色，苏轼的伟大!

杜甫

读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 《茅屋为秋风所破歌》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》

会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。《饮中八仙歌》

司马迁

平生简介：

司马迁，西汉人氏，家学渊源，博闻强识，承其父未竟之业，而作《史记》，栉风沐雨，其足迹遍及名山大川。汉武帝时，李广之后陵降匈奴，朝廷重臣皆以叛之，独迁挺身而出，据理而争之，犯颜极谏。然上以其强辩，罪之，终以宫刑处之。可谓飞来(之)横祸，不白之冤(枉)。然迁之意决绝，忍辱含垢，数十年如一日，不辞辛劳，其笔锋雄健，可谓大笔如椽，终成鸿篇巨制，洋洋五十万余言，曰《史记》。藏之名山，以示后人知之。

评价：

司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”

名言：盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《报任安书》

伯夷叔齐

有人不喜欢伯夷、叔齐，说他俩太固执、太死板、太迂腐，理由是他俩不继承王位，不吃周朝的粮食，跑到首阳山上吃野菜，结果饿死了。

有人喜欢伯夷、叔齐，说这两个人有骨气、有气节、有立场，理由是他们禅让王位，冒死而谏，宁肯饿死也不食周粟，坚持了原则，保持了气节

后来学者认为伯夷、叔齐只是在周武王断然拒绝自己的意见后，才采取了与周朝不合作的态度，才跑到首阳山上饿死的，这正是他们执拗性格和独立意识酿出的结果，并非俩人决意要维护腐朽的商王朝。这种看法，颇有新意。

贾谊

怀才不遇：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)

作品：《过秦论》《论积贮疏》

苏武

高考满分作文《永远的苏武》

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴;北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

好一个永远的苏武!他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武!他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟;忘却，便是它的最好归宿;忠心，才是历史的永恒;铭记，才是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

史铁生

史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。

宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。

真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。

——《南方周末—宁静的史铁生》 11月25日

鲁迅

评价：鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。

名言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅·自题小像)

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。《记念刘和珍君》

巴金

《敬寿巴老百岁》中这样写道：时光如水,巴金是金。真心真爱,深意深情。大智大悟,举重若轻。大作大家,淡泊宁静。

他曾说:“有你在，灯亮着”，这是巴金对冰心的赠言，现在被用来描述我们对巴金的追思。巴金之于我们，有着特殊意义：我们需要那种独立思考、自由言论的知识分子精神。这种精神，对于任何一个年代，都不会“过时”，且弥足珍贵。

名言： “我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

著作：他，曾是一位世纪老人。他生前凝聚毕生的激情与智慧，写下了《家》《春》《秋》《雾》《雨》《电》《萌芽》《寒夜》《随想录》……为我们留下了千万字的作品。

百里奚

百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政。他依靠出众的才智和超群的谋略，使僻处一隅的秦国逐渐强大起来，为秦国取得霸主地位，起了不可低估的作用。

孙叔敖

孙叔敖年少之时，遇见了一条两头蛇，那红红的舌头使孙叔敖十分恐惧，他想起有一个传说，就是如果谁望见此蛇，那么必死无疑了。孙叔敖想：我怎如此不幸，竟正巧遇见这蛇，莫非天灭我也?孙叔敖刚要逃走，却想到：如果我放走了此蛇，那么它还会再祸害百姓的，反正我也肯定要死了，不如试一试能否啥死它，让它不祸害人民了。这个想法在孙叔敖的脑中强烈起来，这个想法使孙叔敖变得勇敢起来了，他不再去想自己会不会死，而是飞快地、轻轻的找来一块奇大的石头，对准两头蛇的脑袋用力砸下去，一下、两下、三下，无数下以后两头蛇终于死了。但孙叔敖却连忙跑回家对母亲说：娘，我快死了，因为我今天竟然遇见两头蛇了!母亲笑着说：孩子别怕，你现在还好好的啊!那只是传说而已，事实并非如此啊!孙叔敖转哭为笑，说：但是我把它给打了，这样不会出事吧?母亲很疑惑，说：你你一个人把它打死了?你当时怎么想的呢?孙叔敖抓抓头发，说：我就想啊，我如果放它走的话，它还会祸害别人的，我是肯定要死的，不如打死它，不让它再祸害别人了，这样死也值得了，于是我就勇敢起来了，就拿了一块大石头砸死它了。母亲很高兴，说“好孩子，你在危难时还想着帮助别人，是个品德高尚的人啊!(出典见《贾子》)。

“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如子房(张良);镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不如萧何;指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。”(刘邦)

居里夫人

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

弱者坐待时机;强者制造时机。

生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。

荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

拿破仑

不想当元帅的士兵不是好士兵。

没有机会!这真是弱者的最好代词。

承受痛苦，比死亡更需要勇气。

拿破仑还说过有关中国的一句名言：中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。然后又说了句：它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧。但是，显然，现在这只睡狮，它醒了!

雨果

人生至福，就是确信有人爱你，有人为你的现状而爱你，说得更准确些，有人不问你如何就爱你。

另外，居里夫人、达?芬奇、但丁、哥伦布、普朗克、爱因斯坦、诺贝尔、莎士比亚、欧立希、伽利略、凡尔纳、斯大林、贝多芬、达尔文、凡高、比尔?盖茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本华、海德格尔、海明威、苏格拉底、拜伦、亚历山大、埃斯库罗斯、布鲁诺、希特勒、马可?波罗、牛顿、特蕾莎修女、柏拉图、阿基米德、狄奥根尼、肖邦、卡尔维诺、雷切尔?卡森、罗素、勃兰特、黎曼、亚里士多德、曼德拉、米兰?昆德拉、伏尔泰、欧?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托尔斯泰、巴德斯、法拉弟、卡尔?斯密特、艾?巴?辛格……

上述人物中，若你对他们的事迹和品德十分了解，在写作过程中，自可谓顺手牵羊，毫无困难。可对照自己的储备，增添人物名单，丰富相关内容。

二、文学形象类

东郭先生(先秦寓言)、阿Q(《阿Q正传》)、觉新、觉慧、觉民(《家》)、陈世美(戏曲《铡美案》)、木兰(《木兰辞》)、刘兰芝(《孔雀东南飞》)、杜十娘(《杜十娘怒沉百宝箱》)、林冲、李逵(《水浒传》)、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗(《红楼梦》)、祥林嫂(《祝福》)、夏瑜、华老栓(《药》)、孔已己(《孔已己》)、周朴园(《雷雨》)、方鸿渐(《围城》)、祥子(《骆驼祥子》)、葛朗台(《守财奴》)、高老头(《高老头》)、羊脂球(《羊脂球》)、玛蒂尔德(《项链》)、于连(《红与黑》)、冉?阿让(《悲惨世界》)、加西莫多、艾斯梅拉达(《巴黎圣母院》)、桑提亚哥(《老人与海》)、约翰?克利斯朵夫(《约翰?克利斯朵夫》)、玛格丽特(《茶花女》)、艾玛(《包法利夫人》)、罗密欧与朱丽叶(《罗密欧与朱丽叶》)、哈姆雷特(《哈姆雷特》)、简爱(《简?爱》)鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》)、汤姆。索亚(《汤姆。索亚历险记》)、格里高尔(《变形记》)、别里科夫(《装在套子里的人》)、娜娜(《伪君子》)、安娜。卡列尼娜(《安娜?卡列尼娜》)、堂吉诃德(《堂吉诃德》)……

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