沉默高考作文素材

沉默高考作文素材（共9篇）

沉默高考作文素材 篇1

好不容易，一直期待着，等到了今天。

9月初天色偏灰

就这么走进了高中。有点还没回过神来。一切似乎都太快，快得有点不适应。原以为，高中，又会有一群知己，可以像你们那么好的知己可是我很孤独。你认为，我可以很快就和新同学混熟。我做到了，可仅仅就是混熟而已。不能在一起聊些涉及到秘密的东西。我想用遗憾来形容。因为我选择了离开，为了自己我自私的选择了离开，选择独自承受孤独。那几天，我终于知道什么是寂寞。对生活不抱任何期望，寝室。食堂。教室。教室。食堂。寝室。熄灯后，听我们都爱的歌，流一夜的眼泪。我在流泪，因为孤独。

习惯了站在窗台或走廊，再一次习惯了像初三一样45度望天，再灰溜溜的离开。安妮宝贝说过：“一个女子在望天的时候，不是为了寻求什么，而是因为寂寞。”而我，因为寂寞，所以寻求着什么。寻求记忆!

209月中天色偏蓝

时间在一次快得让人不适应。一切逆转。渐渐的习惯了向人倾诉，习惯了接受新的一切自从无意间的试音，一切都变得繁忙起来。惊讶的成为广播社的一员。嗯，真的很惊讶。然后是中秋汇演，以及接下来的等等。终于可以将我的思绪转移，不再一天天那么无聊的度过过。希望你们也如此。

同学间渐渐开起玩笑。称呼变得亲昵。向别人介绍时，从最初的同学改口为朋友。这是一个多么大的转变!又一次笑了，又一次真实的笑了!越发的喜欢我们的高一二班，越发的喜爱身边的人。可是，不知道，一切，会维持多久!!

年9月末天色偏白太白了，白的过亮。以至于太耀眼而无法直视蓝天。一切又结束，归根到永无止境的题海中。我承认，我太懒了。因为我没有勇气去接受事实。看着身边的人能够很快回答出老师的提问，而我总是比他们慢上好几拍。我又埋下了头。我不知道初三的奇迹是否会在一次发生，但我知道。我得自己主宰接下来的一切。是继续?还是停留?每天想过好多遍，想的自己都沉默了。我不想放弃，可是听天由命吧尾当沉沦到听不到彼岸花开之声时。醒来。继续一切的一切。

沉默高考作文素材 篇2

每个人行走在人生路上, 总会见到无数风光, 自然的, 社会的, 历史的, 人生的, 心灵的, 思想的, 文化的, 不计其数, 耳闻目见便心有所感, 积存心怀, 储存记忆。一个人心智的活泛以及灵动, 就在于对“人和现实”的关注和思考。而在学校语文学习中, 学生与社会生活存在隔膜, 传统的作文教学与生活绝缘, 太多“应试文体”的圈禁, 让学生放弃了自己生动活泼的真实感受, 甚至于有意无意间斩杀了自己的诗意感怀和生命畅想, 这无疑是一大弊病。

怎样才能引导学生写出真实的生活体验呢?我认为最主要的是立足现实, 盘活生活体验。盘活生活体验即寻找与学生的心理相通的东西, 与学生的心理对接, 只有体验过的素材, 内化为自己的血肉, 才能成为学生运用自如的作文素材。

生活是写作的源泉, 这是一条基本的写作理论。加强与生活的联系理所当然成为写作教学的重要内容。作文的出发点是联系生活, 反映生活。根本目的是通过写作去思考生活问题, 加深对社会生活的认识, 增强社会责任感。学生生命的历程短, 经验少, 一些认识和看法多来自生活经验的转达, 例如读书时了解的历史人物历史事件, 听闻中了解的一些重大社会新闻。除此之外, 他们了解社会的渠道是短暂的经历, 存于记忆中的生活点滴, 以及对生活的虚拟和假设包括构想, 所以学生作文缺少对生活的关注也在情理之中。这就需要教师帮助学生打开生活的视听, 引领学生形成批判意识和超越精神, 追寻生活的意义, 学会用作文表达干预生活, 参与讨论, 表情达意。

美国著名教育心理学家布鲁纳说过:“学习的最好刺激, 乃是对所学材料的兴趣。”写作也是如此, 每个人都有自己喜欢的人物和熟悉的领域, 一个自然现象, 一件细微小事, 一个浅浅的微笑, 一丝淡淡的心绪, 都可能拨动过你的心弦, 诱发过你的思考, 不仅丰富了你的知识, 也教你认识了生活, 成为写作的契机和切入点。要教会学生观照自我, 找寻独有的体验。对于一个现象, 我总是要求学生从自身生命特征出发, 从多方面出发, 从多方面去认识, 得出自己独特的感受, 作出自己个性化的评价。比如有的学生在外地或农村生活过, 这份经历相对于始终生活在本土城市的学生来说, 就是一份独特的生活体验。有的学生父母双双下岗, 有的经历过父母离异, 有的体验过转学的无奈, 更有登山的快乐、受助于人的感激、帮助别人的欣慰……也许由于缺少思考、缺少有意的加工, 它们还比较粗疏肤浅, 但这些东西是学生写作中最宝贵的个性化财富。以此为基础适当扩展深化, 充分思考, 用较短的时间, 就可以构建起自己的写作素材库。

关注他人, 挖掘特有的动情点。文贵真, 情贵切, 生活中总有令自己感动的东西, 抓住三五个人物, 广泛收集材料, 深入阅读领悟, 形成对人物深入透彻的理解, 就可以应对许多考题。这里需要特别注意的是, 个性化素材的积累需要语言、思想、材料一起抓。其实中学生写作最缺的不是材料, 而是思想, 是对生活的认识。不要仅把人物看作实例, 只记三两件“事”;要全面了解人物一生的经历及思想, 将一个人物作为一个生命现象完整地了解认识。了解他的出身、求学、奋斗进取的经过, 了解他的成功和失败, 了解他的欢欣与困惑, 特别是他对生命及社会规律的认识。不光要知道他们一生做了什么, 更要知道他们为什么那样做, 支撑他们的信念是什么。对于同一人物, 可以对其不同的行为作出合情合理的诠释。比如美国总统华盛顿的事迹, 我们可以用他主动卸任这一事件来应对不同的话题。

例一:读书, 可以让你获得沉稳;读水, 可以让你获得灵动;读人, 可以让你获得境界的提升, 灵魂的升华。

面对争权夺势, 眷恋权势的现实, 还是让我们读一读华盛顿吧。作为美国的第一任总统, 他有威望也有能力连任总统职务, 然而面对权势的诱惑, 他却毅然选择了卸任, 他自我剖析说:“我意识到自己才疏学浅, 经验匮乏, 从而促使我怀疑自己是否胜任, 也许在他人看来更是如此。”多么坦荡的胸怀, 多么高尚的境界。他不留恋令人羡慕的总统职位, 而是选择了主动让贤。争权夺势的人们, 看看华盛顿的这一举动吧。他不仅能够让你有坦然的心境, 更能让你赢得人们的尊重。

例二:华盛顿拥有自知之明, 连任两届总统后, 他毅然选择了主动卸任。他不羡慕总统的宝座, 而是清醒地认识了自己的能力, 知道自己无论才智和经验都比不上亚当斯。这一卸任, 不仅赢得了人们的尊敬与崇拜, 而且为美国政坛民主树立了良好的先例。然而当美法关系紧张时, 他却响应祖国的召唤, 毅然束装出发, 因为他清楚地知道, 自己的威信胜过千军万马。正是凭着这一睿智的举动, 他成功地化解了国家危机。

华盛顿的引退与出山, 正是一个人正确地估量自己能力的具体表现。正是有了这样的自知之明, 华盛顿才将自己的才智发挥到了极致。

高考的作文题目是要让所有的考生都有话可说, 定然不会生僻, 一定是人生要面对的问题, 那就一定是选取的材料中人物也面对过的问题。有了这样的材料积累, 学会从不同角度选取使用, 我们的个性化素材库就具有了广泛的适用性。再加上多年常规学习积累的各种材料, 点面接合, 写作素材就不成问题了。

高考作文素材 篇3

“问文哪得妙如许，惟有素材活水来。”愿广大考生厚积薄发，活学活用，以期文思如泉涌，挥笔若行云。用生花妙笔，绘锦绣前程。

喷水池理论

□吴小莉

很多人都问过我是否一直像屏幕上一样总是精神满满的，其实没有，生活工作总有不如意和失落，但重要的是，无论遭遇什么，请努力保持明朗的笑容，积极上进的心态。

记得初到香港时，我刚结束一场长达七年的初恋。人生地不熟，又不懂粤语，连日常生活的沟通都成问题。尤其在情人节或圣诞节，我形单影只，繁华中更觉落寞。香港的工作生活节奏都很快，我也不适应，那种不合拍的感觉和噬人的孤独，让我无所适从。那时，我特别害怕下班，钥匙插开的房间空空荡荡，就是四面墙，家具一应俱“无”，只临时买了个床垫铺在地上。黄昏闻到楼下煎鸡蛋的香味，我就想到远方的家。从不失眠的我，开始整夜睡不着，频频想爬起来打电话回去，又怕家人担心，于是躺在黑暗中，一遍遍地跟自己说：“静下来，静下来，都会过去的，明天太阳照样升起。”早上起来，对着镜子里的自己微笑：“打起精神来，今天又是新的一天。”

有次我在某大楼的喷水池前等个朋友，看到水花不断上涌，再形成美丽的透明图案，兴致盎然。喷水池的水怎样往上走的呢？并且永远保持一种向上的姿态？是因为水流被激射出来，形成水柱，这种力量一直往上推，才让顶端的水花永远盛开。

其实，伤害和挫折并不可怕，重要的是化解痛苦，寻找来自内心的支持的力量。只要心底有力量，就会保持一种向上的姿态，否则，一分钟的懈怠都可能让顶端的水花一泻千里。喷水池源源不断地补充新的水柱，而对人心而言，学习才是最好的活水之源。

改变需要勇气，那段艰难的日子历历在目，我都笑着走过来了。其实人最大的敌人就是自己，终其一生，都在斗争。这么多年，我一直坚持学习，不仅是多读书本，而且每一次采访，都能让我如同海绵吸收新鲜的东西。现在正在做的媒体经营管理工作，也需要我更多更新的知识去应对。

回望这十多年的职场生涯，走到今天，喷水池理论让我受益匪浅，是积极向上的心态让我在千变万化中葆有了希望和人生事业的恒温。

适用话题：改变、勇气、面对伤害、心灵的力量

（袁一耀荐自《意汇》）

不赚钱就赚人生

□吴淡如

朱先生白手起家，是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大，但创业过程并非无风无雨。他很会找地，很会想点子，所在地的政商关系也相当良好，才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。

朱先生没念过什么书，很希望自己的孩子多读点书，学历高一点。不过，他的独子念的是现代艺术，看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费，他也都慷慨赞助。

很多人听说他没有努力安排孩子接班，问他：“你怎么没要求孩子继承家业？”他总是笑笑说：“当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑，可以把我拥有的资源都给他。不过，他从小就只对画画有兴趣，我也没办法。”“念艺术恐怕连吃饭都有问题吧？”好事者这样问的话，朱先生就会耸耸肩笑道：“也许赚不了钱，但应该会赚到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸不一样，我爸是种田的，如果我爸要求我继承家业，我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展，说不定我儿子将来会开一个比‘皮克斯’更大的动画公司。”

以前，父亲越成功，儿子的未来越被局限，现在，已有不少开明家长，愿意让孩子做他喜欢的事情。他们明白，一个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。万一不成功，还会怪父母误了他的选择，这种重担，现代父母应该难以消受。

我们的人生和金钱的关系，其实只有四种可能状况：赚钱也赚到人生;不赚钱却赚到人生;赚钱却赔上人生;不赚钱也赔上人生。

你属于哪一种？

适用话题：开明、期望与压力、爱好引导成功

（冷洪波荐自《恋爱婚姻家庭》）

眼光决定生死

□张小平

春秋时，曹国大夫僖负羁的妻子曹僖氏是有名的贤内助。

有一年，晋国公子重耳逃亡到曹国寻求避难，曹国的大臣不仅拒绝了他，还处处为难他。唯独曹僖氏眼光独到，对丈夫说：“我看重耳迟早要当晋国的君王，那时，他定会讨伐曾对他无礼的曹国，我们也会跟着一起遭殃啊。”

僖负羁一惊，疑惑地问：“你为何这么说？”曹僖氏答：“难道你没注意他带的三个随从？他们长途逃难而来，重耳累得坐都坐不稳，而随从们却站得笔直。在重耳受到羞辱时，他们也没擅自行动，而是照样守在主公身旁等待命令，可见这三人的克制力有多强！有这么优秀的从者，重耳不当国君都难呀。”

僖负羁觉得有道理，忙问该怎么办？曹僖氏接着说：“不妨在他落难时我们帮一把，日后就不会被报复了。”

僖负羁接受了建议，马上安排好饭菜宴请重耳。那三个从者仍然守在重耳身边一动不动，僖负羁心生敬佩，又赠了重耳一面玉璧。果然，不久后重耳回到晋国，当上了国君，并带兵讨伐曹国。念在往日恩情，重耳下令士兵不准进僖负羁家骚扰。僖负羁躲过一劫，对妻子的眼力也钦佩不已。

通常，想要了解一个人，可以通过与之密切关联的人和物来观察和判断，会有更为全面的发现。

适用话题：细节、角度、善意

（涂红阁荐自《国学》）

平视是一种尊重

□秦 湖

首届华语主持传播高峰论坛在广州暨南大学举行。央视著名主持人白岩松作为首位演讲嘉宾出场，与师生们分享了自己的成功经验。

在演讲开始前，很多学子见到白岩松本人后，都显得非常激动，他们忙着拍照片、发微博，并想方设法问白岩松要签名、求合影。对此，白岩松在演讲开始后，实事求是地说：“我刚才看到有一条微博写着‘就要见到白岩松老师了！！！！！！！！’用了八个感叹号！我非常替你可惜，当你拥有一个表达空间的时候，你却把权利用在感叹上，而不是提出你的问题。我想如果今天的论坛首先要让我们拥有一点什么的话，那就从平视开始，从去掉你的相机、探头一样的心态的改变开始。不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视;不管别人处在怎样比你低的位置，都不该去俯视。平视是一种尊重，是我们永远的职责。”

随后，白岩松谈到了在他上大学的那个年代，不管是哪位名人或大师的讲座，学生从来不会用求签名或者照相的姿态去面对他，而是带着深深的怀疑。如果他讲得好，大家会回到宿舍一聊就是一宿，成为他思想的传播者;如果他讲得不好，不管他多么声名显赫，大家都会用自己的头脑去思考。

“名字的光环并不重要，重要的是在这其中有多少思考能够推动社会的进步，能够带来提升，让自己变得更强。”白岩松意味深长地总结说道。学子们听了，都自觉地放下手中的相机、停下微博的直播，并报以热烈的掌声。

平视，既是一种自信，也是对人的一种尊重。

适用话题：平等、崇拜、偶像、光环

（冯诗韵荐自《润·文摘》）

沉默的父爱高考满分作文 篇4

在我的记忆里，父亲不苟言笑，每天下班回到家除了看看电视，就是去伺弄他的鸽子，对我的学习、思想几乎不问不管。

我呢，打小就怕父亲，感觉我就不是他亲生的女儿。父亲对我要求严格，动辄黑脸、呵斥。在我的记忆里，父亲没有给过我快乐的童年。看到别的孩子在爸爸怀里撒娇，我就嫉妒得要死。

记得有一次，我拿走了家里的钱，没有来得及跟父亲说，他就红不说白不说地狠狠地打了我一顿，至今我都还记得，那次，我的屁股上是印着他的五个手指印的。于是，我在心底产生了一丝可怕的念头：要是父亲突然离我而去，该多好啊!

进入初中后，他似乎更加寡言了。无情的岁月在他的额头、眼角刻上了一道道深浅不一的犁痕，他时常引以为荣的黑发似乎一夜之间被寒霜打蔫了，灰蒙蒙的，以前他还要刮胡子，现在胡子拉渣的，衣服搭配也土里土气，用母亲的话说，佛靠金装，他呀，就是给他穿上金子，也猥琐。他总是很晚才回家，除了周末，我这个走读生也几乎难得见着他。不过，奇怪的是，以前从不关心我的学习和思想的父亲，开始关注起我的学习来了。

后来，我从同学的口里，得知父亲在她爸爸的公司里兼职，每天晚上很晚才回家。父亲老实肯卖力，又总把公司的活儿当做自家的活儿，很得同学父亲的赏识。听同学父亲说，我的父亲所以要干两份活儿，就是希望能给我一个好一点的学习环境。我这才明白，在父亲的坚持下，贱价卖掉我家的房子，又高价在滨河买电梯公寓，居然是为了我。

作文素材高考版-作文素材高考版 篇5

开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。

一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。

最后其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙，经过一番努力，到达了塔顶。

原来那只登顶的青蛙是个聋子。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。分数线信息，可查看：新浪微博@高考倒计时

【作文分析】

这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：①坚持走自己的路，让别人去说吧。

另外抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：②做事要永不言弃，坚持到底。

要是抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：③相信自己，尤其是别人说你不行的时候。

总起来说，从材料中我们可以提炼出以下观点：永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望!总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。

沉默高考作文素材 篇6

6歲。

操場上，一個小男孩學著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那麽筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。

孩子多麽渴望爸爸的鼓勵。沒有；孩子多麽渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔强地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉過身，邁著大步，走了。身後又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經意地回了下頭，手却在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱泪莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步……父親的脚步聲依舊堅定。16歲。

禮堂裏，當年的小男孩被人群簇擁著走上了獎台。又一次高舉獎杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨沒有他，台下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對視著。還是那麽冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬丈的獎杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎杯，父親毫不猶豫地把它交給後臺的老師。兩行熱泪又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步……父親的脚步聲依舊堅定。昨天。

校門口，一位青年與他的父親作著告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑髮中又添了些灰白。眼睛裏滾著泪水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神裏也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉過身，沒有動。遠望著父親遠去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的泪水終于流淌下來。沉默中，心中是那麽溫暖，一步、兩步、三步…… 今天。

考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。

我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛———我很感激它。閱卷老師點評

沉默的父親，沉默的愛。

那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是這沉默的父愛，指引著作者一步步成名，成長爲一個像父親一樣的，如山一般的男人。我想，縱使走到天涯海角，他也不會忘記父親那深沉複雜的眼神，因爲這眼神中有一種無形的力量。

沉默的兒子，沉默的倔强。

父愛無言，我想：兒子能感悟到這無言的內涵，是父親最值得欣慰的事情吧！有子如此，當驕傲，當自豪。這種無言的理解與溝通，最令人心動。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”深沉而質樸的情感，含蓄而隽永的語言，遠去的脚步帶給我們的心靈的溫暖，令人潸然！

如是我願(北京卷)高考满分作文

http:// 2005/02/02 17:28 新浪教育

包容(北京卷題)

一百多年前，法國作家雨果曾感歎：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空還要寬廣的是胸懷。”在古老的東方，也有一句俗語世代相傳：“宰相肚裏能撐船。”法蘭西的浪漫和炎黃子孫的實在碰撞到一起，投射出包容的光輝。包容，超越了國家、語言、民族的界限，成為這個世界人民共同讚美嚮往的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有雲：“世上沒有不長雜草的花園。”世上沒有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切。鮑叔牙瞭解人才的可貴，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，包容了廉頗的公然挑釁；李世民牢記隋亡的教訓，包容了魏征的犯顏直諫……包容成尌了他們的輝煌，更推動了歷史的發展。

包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”面對他人的過錯，耿耿於懷、睚眥必報會帶來沉重的心靈負累。與其讓仇恨齧噬心靈，製造痛苦，不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嚐膽的艱辛，滅吳後下令誅盡吳國宗室。韓信未發跡時無端遭受“胯下之辱”，但封王之後卻笑釋前嫌，任命當初侮辱過自己的人為巡城校尉。相比之下，韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說過，“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不傴是對他人的寬恕，更是送給自己的最好禮物。然而，包容不等於放任縱容。人類社會是由各種明確或潛在的規則加以維繫的，違反原則無節制的縱容最終會導致社會的畸形。包容也不等於隱忍不發。“忍”是刻意的制怒和壓抑，久之難免有爆發的一天，包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等於沈默忘卻，對於不能容忍的事，沈默也許是另一種抗爭，而忘卻往往意味著背叛。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”

包容是海納百川，是厚德載物；包容是睿智恢弘，是寧靜致遠。如是我聞：康得說，只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼，一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則；如是我願：當今世界，國家、種族、宗教衝突不斷，“只要人人能多一份包容，世界將變成美好的人間”！

如是我願(旁批)

http:// 2005/02/02 17:28 新浪教育

開篇引述法國作家雨果的名言和中國民間俗語，表明“包容”是世界各民族共同讚美的品德。

*兩句引文，一雅一俗，相映成趣。

*以形象的語言，表明“包容”的魅力。

*開宗明義，點明主旨。

*第一層主體內容：“包容”是一種美德。

*分為兩個片段。

*片段㈠：包容是一種智慧，一種氣度。

*從人性弱點角度入手，解說“智慧與氣度”。

*三個材料一氣呵成，言之鑿鑿。作者知識面之廣由此顯現。運用排比句式，添加文采，增強語勢。

*以簡捷語句小結本段，由個人而至社會，層層拓寬。

*片段㈡：包容是一種修養，一種境界。

*從心理剖析角度切入，解說“修養與境界”。

*運用比較論證的方法，通過正反對照，鮮明的凸顯觀點。

*勾踐與韓信的例子相當典型，除了熟悉歷史掌故，思考更見卓異。

*依然緊扣住心理分析，從人格角度剖析勾踐與韓信，新穎而深刻。

*以魯迅詩句收束本段，由他人而及自身，諄諄告誡。

*第二層主體內容：“包容”與“縱容”等態度、做法的區別。

*以“然而”轉入另一重辯證分析。

*將“包容”與“縱容”、“隱忍”、“沈默”、“忘卻”比較辨析，眼光細膩，分析入情入理。以“襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然”來定位“包容”，顯得頗具風度。

*以伏爾泰的名言來闡釋“包容”，斬釘截鐵，擲地有聲。

*結束段極力謳歌真正的“包容”，對偶修辭顯得頗具文采。

*康得名言的引用，意在突出“道德法則”。如是我願(簡評)

這是一篇辯證剖析、認識全面的作文。圍繞話題“包容”，作文分為兩層主體內容：論述“包容”是一種美德和辯證剖析“包容”與“縱容”等態度的區別。兩層主體內容相互依存，互不雷同。第一層主體含兩個片段，兩層意思，分別從兩個角度切入，正面論證與對比論證相結合，論析透闢；第二層主體內容，思維由表及裏，深入辨析，形成對問題的全面認識。

作文向我們展示了一個思想、學識、文采高度結合的考場作文的範例，尤其在辯證剖析方面表現得更為突出。從“包容乃全世界人民共同的語彙”的論斷到“當今世界，國家、種族、宗教衝突不斷”的關注，將“包容”視為一個世界性的問題，作者的眼界是開闊的；從“如何與他人相處”的個人選擇到“推動社會發展”的歷史使命，將“包容”視為現代急需的品格，作者的眼光是深邃的；從魯迅的人格境界到伏爾泰、康得的智者之聲，作者的視野是廣博的；從“包容”的本質精神到貌似“包容”的“縱容”、“隱忍”、“沈默”、“忘卻”，作者對問題的認識又是相當全面的。正是上述的開闊、深刻與厚重，使本文呈現出一種深邃與壯美。[周京昱 評

包 容(北京卷二)http:// 2005/02/02 18:31 新浪教育

儿时我调皮、任性，常使全家束手无策，而妈妈，总是能用童话管住我的调皮，用摇篮曲拴住我的任性。

人们常说，母爱可以包容一切。妈妈用她的慈爱，包容着我的调皮、任性，包容着我的一切。

包容有宽容、大度，不计较，有气量的意思，像是妈妈的爱。当然，包容绝不只是妈妈的爱……

耶路撒冷的包容

耶路撒冷有哭墙——犹太教的圣地。耶和华的子孙在那里为自己民族的苦难，静静哀悼，默默哭泣。

耶路撒冷有清真寺——穆斯林的家。默罕默德的传人在那里赞美自己的真主安拉。《古兰经》经文

响彻云霄。

耶路撒冷有教堂——天主教的传道场。耶稣基督的信徒在那里向上帝表达自己虔诚的感恩。唱诗班的合唱不绝如缕。

这尌是耶路撒冷的牧歌——哭泣，诵经与唱诗的合声。

作为三大宗教的发源地，耶路撒冷曾神奇地包容了它们。这三种迥然不同的甚至是教意相悖的宗教在这里呈现出不可思议的和谐，仿佛浑然天成。耶路撒冷曾向我们展示她那神奇的、不可思议的包容力。

包容含有一并容纳，接受不同意见的意思，像是我们对耶路撒冷历史的怀想和未来的期望。

华夏文明的包容

东方有这样一个神奇的民族。

他们是龙的传人，怀揣着飞天的梦。

他们有着相同的黄皮肤、黑眼睛，有着相同的善良和与世无争的胸怀。

他们是黄河的孩子，是炎黄的后裔。

他们造尌出一种神奇的文化，博大无际，一如海纳百川，包容一切。

这尌是华夏文明——“包容”的文明。

屡有“外族”入侵这里，跃马扬鞭，改朝易服，企图切断这里的文明。

然而，华夏文明宽容地接纳了他们，耐心地消化他们，把他们转化为自己的营养，在华夏文明的彩图上，勾勒奇异瑰丽的一笔。

一次次铁骑狼烟，一次次飞扬跋扈，一次次消化包容……华夏文明不但没有被颠覆，反而更加的血肉丰满，异彩纷呈。

这尌是华夏文明的力量——包容的力量。

靠着非凡的包容力，华夏儿女背负着艰辛、屈辱，不屈不挠地前进着，于是有了今日大中华，有了华夏民族的伟大复兴，有了飞天圆梦的时刻！世界惊呼“北京共识”----中国的包容，创造着世界奇迹。

包容，像母亲； 包容，像诗歌；

包容，可以见证；

包容，可以圆梦。

“包容”，包容一切……

包 容(旁批)http:// 2005/02/02 18:31 新浪教育 *用儿时的调皮、任性，引出妈妈的童话和摇篮曲。

*再用慈爱概括童话和摇篮曲，引出“包容”话题。

*缘引作文提示语，诠释“包容”，一句“包容绝不只是妈妈的爱”导入主体，剥茧抽丝，文思细密。

*第一层主体内容：耶路撒冷的包容。

*包容之一：哭墙-犹太教-耶和华-民族的苦难。

*包容之二：清真寺-穆斯林-默罕默德-真主安拉-《古兰经》。

*包容之三：教堂-天主教-耶稣基督-上帝-唱诗班。

*丰富的历史与宗教知识，整饬的章节句法，见出作者才学功力。

*总括，“牧歌”、“合声”暗扣“包容”。

*包容使不同相悖变得和谐，其中的确有神奇的、不可思议的力量。

*“曾”字暗示着今日的耶路撒冷并不和谐，这是站在现实看历史。

*再次阐释“包容”的含意，“像是我们对耶路撒冷历史的怀想和未来的期望”，结句涵义丰富，包含着中国人民对耶路撒冷历史的尊敬、现状的忧虑和未来的期望。

*第二层主体内容：华夏文明的包容。

*点明之一：华夏文明的归属。

*点明之二：中华民族的梦想。

*点明之二：中华民族的胸怀。

*点明之四：中华民族的传统。

*点明之五：华夏文化的神奇。

*诗歌的韵味，缜密的哲理，高度的概括：华夏文明尌是“包容”的文明。

*转入反面阐述。外族,而加引号,表明并非真正意义的“外族”。

*“宽容地接纳”“耐心地消化”“文明的彩图”“瑰丽的一笔”，用诗歌般的语言描绘华夏文化融合的历史，阐释着“包容”的力量。

*是“包容”有着塑造民族历史的力量，还是民族具有“包容”一切的力量？*依然由历史推进到现实，与耶路撒冷却大不相同，正是“风景这边独好”，这也是我们期许世界的资格和原因。

*一篇诗的散文终于变为真正的诗行----是啊，以“包容”的情怀，放眼世界，抚摩祖国，缅怀历史，指点今朝，怎能不涌发诗情？

包 容(简评)http:// 2005/02/02 18:31 新浪教育 这是一篇布局端严、内涵丰富、激情澎湃的作文。尌“包容”的话题，文章采用“标题章节”的形式，围绕包容的可贵与的力量，以两个小标题涵盖两层主体内容：耶路撒冷的包容和华夏文明的包容。两层主体内容互不雷同。第一层从耶路撒冷包容的具体内容入手，展示丰富的历史与宗教知识，寄托着对这一矛盾错综地区的殷切期望；第二层从对华夏文明的追诉讴歌入手，抒发着对民族文化无限热爱的感情。两相对照，第一层实际在为第二层蓄势，是民族颂歌的有力铺垫。

沉默高考作文素材 篇7

1.平日不注重积累, 或者说常被大量的作业挤占了时间, 没时间读书;2.思维的惰性, 写作文老想着以前写过的, 想走点捷径, 或套作, 或想原来的例子拿来即用;3.有资源可用, 但没能很好地挖潜, 没能找到与作文的转接点, 为我所用。

二、积累写作素材的方法

1. 发潜教材资源, 积累素材

我们平日里读语文课本 (读本) , 多是从主旨内容、语言、文章特点等角度去读的。我们不妨换一个视角, 充分挖掘教材作为我们的一个作素积累。事实上我们的教材本身就精选了大量各种体裁的篇章, 其中古典诗词, 古代文言名篇很多。如果我们的同学在学习的过程中, 不单纯为完成背诵任务去识记, 而是自觉地积累, 把它们运用到作文当中去, 做到融会贯通, 作文的写作内容会丰富很多。 (1) 以教材里的人物资源为着眼点, 着眼于一些反映人物的情节片段、事件。人物资源包括有两方面。一个是作家资源。一个是作品中的人物资源。前者如杜牧……这些封建时代、旧中国的知识分子。或是文学人物, 或是历史贤达。比如我们在学习苏轼的《念奴娇赤壁怀古》的时候, 就可以联系苏轼的生平背景, 生平事迹等;将苏轼的“大江东去, 浪淘尽”这样的名句积存起来, 作为素来资料。杜甫的《登高》时了解的作者一生的经历思想品格及创作文风, 了解到诗人的伟大的人格, 爱国忧民的思想, 及“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来”等脍炙人口的名句都积累下来。由课本的一个作者的一个作品延伸开来, 我们又积累了很多素材。同样, 由作品当中的一个人物, 理解积累与他有关的历史或诗词, (2) 积累教材里的精彩片断, 记下来, 储存起来, 可引用, 也可转述。我们非常提倡, 用学生可触及的资源。以古诗词为例, 或引用, 或化用, 为我所用。

2. 细心观察生活, 积累素材

写作来源于生活, 鼓励孩子们多走出家门, 融入大自然、融入社会, 多看、多听、多思。不仅只是注重玩赏, 也要引导孩子观察、体会, 不但“看热闹”, 而且要“找门道”, 虽时发现生活中的真、善、美。引导学生细心观察、体验生活, 学生们兴趣浓厚, 观察得就仔细, 记录得也认真, 从而积累了大量真实的资料。去公园、滨湖游览;去大山名川去领略独特的景色……去领略百花盛开的时节, 让学生到田野、路边、草地、小河等地方观察万物复苏的景象及人们的活动, 留意周围事物的变化;在清澈见底的溪边、湖旁, 观察鱼类的安闲、游弋;在碧绿的原野观察小草的生机、活力和蝴蝶的舞姿……从各个角度广泛地观察, 积累材料。我们身边人, 身边的事很多很多, 做生活的有心人, 你的作文素材也就会很多。过去的的每一年发生的都很多, 很多的事情都会成为我们记忆中不可磨灭的一部分。比如火灾、地震救灾、水灾让中国人在大灾大难面前经受住了考验。也涌现出了很多好人好事, 也有反面的例子, 我们都可以积累成素材。并养成随时记录的好习惯, 便及时地记录下来, 久而久之, 那个小本就成了你素材的仓库。再者写日记, 这样不但可以培养学生对周围生活的敏锐观察力, 而且学生还能迅速地用语言文字表达出自己的所见所闻、所思所感。并及时地记录在本子上。学生通过写日记, 懂得了更加细心地去观察, 他们的思想在写日记过程中得到良好的自我锤炼, 对生活、身边的人、周围的事物产生了更多的理解和关爱, 日积月累, 写作素材多了, 情感丰富了, 记写真实生活的习惯也养成了, 文章自然就能水到渠成。

3. 开阔视野, 积累素材

我们可以用有限的课外时间去有目的性的阅读些好的书籍。多读书, 勤动笔, 吸取素材。常言道:“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟。”在读书中不断接受祖国语言文字的熏陶, 并不断积累好词佳句。丰富各方面的知识, 开阔视野, 写文章便有了素材, 正所谓:“读书破万卷, 下笔如有神。”读书还得做读书笔记, 俗话说:“好记性不如烂笔头。”摘记的意义, 在于储存备用, 因为抄摘的过程就是一个熟悉的过程、记忆的过程。“书到用时方恨少”, 若有一个储备仓库可以随时取用, 也就不怕临时不够用。教师可以指导学生积累名言警句、古诗词、好词好句或优美片段, 积累文言名篇、经典文段等, 让学生积累阅读中的鲜活素材。

4. 积极参加活动, 创造素材

积极参加各种活动创造素材, 是提高学生写作能力的好方法。教师应有目的地多引导学生参加活动。如充分利用游园活动、元旦文艺晚会、体育运动会、安全自救演练以及各种节日开展的献爱心活动、语文课开展的诗歌朗诵或故事演讲比赛等, 在活动中不断观察、思考、积累素材。从中所获得的素材储藏在自己的脑海中。

5. 利用网络资源和好的电视节目积累素材

现实是取之不尽用之不竭的素材库——网络资源, 给自己建立几个文件夹, 平时上网时看到的一些事情, 有价值的, 可以多收集些, 整理成素材。从好的电视节目中积累。比如《2014年十大感动中国人物》《百家讲坛》《年度十大经济人物》等等。

结语

高考作文素材运用技巧例说 篇8

1扩写素材

所谓扩写素材，就是指把一个原来比较简单、粗糙，内容比较概括的素材扩展生发成一则篇幅较长、内容丰满、生动形象的素材。如要求把“文天祥誓死不降元”这一则素材进行扩写，有个同学将其扩充生发成了这样一段文字：

面对着波涛汹涌的零丁洋，被捕了的文天祥陷入了沉思：北方早已为夷人所占，本希望跃马驰骋疆场，收复沦陷的失地，无奈自己被捕，失去自由，南山也陷入了元人之手。刚才降将规劝自己投降，令他心底顿起波澜。是啊，如投降了元人可以得到享不尽的荣华富贵……不，不，我不能，我绝不能，我是宋朝人，我是宋朝臣！我应该为宋朝的尊严而活着。今天，就是我文天祥血染零丁洋之时……

扩写生发后的素材，内容更加丰富，情节更加感人了。但请注意，在扩写拓展时，一定要注重合理的想象和联想，而且要忠实于原素材的主题，切不可撇开或违背原素材主题而随意生发。

2压缩素材

压缩素材有两种情况。

其一，当碰到一则文字较多、篇幅较大，直接将它用在文中不合适，但又必须用的素材时，就必须对素材进行压缩。即删繁就简，保留其主要内容，缩成一则内容较短的素材。压缩时，保持主题不变，保留原素材的内容顺序。如下面这则素材：

在人来人往的洛阳街头，老人何海昌正在教身边的小乞丐读书。天气较冷，老人穿着破旧的棉衣，小孩紧靠在老人旁边。小孩双手似乎残疾，但是两人的表情都很认真。那个小孩叫何仙童，是他在伊川县水寨镇帮别人干活时收养的。老人说，他和孩子并不是祖孙俩。何海昌说，自己对孩子一直有愧疚感，因为有一年冬天他将仙童托给别人照看，大家在烤火时没注意，小仙童摔倒在火堆上，左手留下了残疾。老人說，他想看着孩子长大，有书读，将来有份工作，不要再乞讨。只要自己不饿着，就要教孩子读书。老人说，四年前他开始教孩子读书，读的是小学语文、数学和孩子们的读物，书是他花钱到书店买的。

如果要求以“善良”为话题，这则素材则可以写成：

何海昌与小仙童非亲非故，但他不仅收养了孩子，还买来书教孩子读书。他希望孩子将来有份工作，不要再乞讨。这是怎样的一颗善良的心啊！他的善良恰如滋润着一个弱小生命的那一滴甘泉，是吹拂过少年忧伤而疲惫的面容的那一阵凉爽的微风，是驱散孩子心灵恐惧的那一双真诚的眼睛！

其二，占有能够表现一个话题的几个素材，但若用其中一个又不足以支撑这个话题，或者对这些素材只知道大概而细节不详。此时则可将每个素材进行压缩，用极简洁的一句话把最符合题意的信息概括出来，然后以统一的表达方式罗列多个素材，构成素材排比。比如2011年高考全国卷优秀作文《天道酬诚信》的一段文字：

屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽；刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯；刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他为王，他便要为万千黎民百姓谋福祉，是以开创了“贞观之治”。

以上文字是对四个历史人物素材的缩写，在文末组成排比，文采斐然，文气充沛。

3拼接素材

所谓拼接素材，就是按一定的内在联系，把几个素材巧妙地组合在一起，共同诠释话题内涵，表达文章中心。这是一种借助素材快速成文的好方法，有横向排列和纵向排列两种方式。横向排列的各个素材之间是并列关系，它们从几个侧面来证明同一主题；纵向排列的各个素材之间则是一种递进关系，一个比一个更深入地来证明主题。

4翻新素材

一些人们熟知且被习用的素材，由于运用频率过高，会使阅卷教师产生审美疲劳。如果把这些内容巧妙地化用在自己的文章中，并赋予新意，就能化腐朽为神奇。这有两种形式：

“旧例新用”，如鲁迅的《故事新编》，用“现代”的观念将八个神话、传说演绎得淋漓尽致。素材翻新关键是要翻得恰当，有创意而不可沦为“戏说”“恶搞”。有充分的逻辑依据，才可对原作主题进行颠覆性的改造处理。多年前江苏考生的《赤兔之死》，就是成功的范例。

“常人新写”， 即借现实生活中的平常人、平常事或平常物，用一种较为少见或古朴的方式将其写成文章，以达到情理俱佳之目的的形式，主要从角度上出新。我们可以从历史上言之成理的“翻案文章”中得到启发，如唐代诗人罗隐的《西施咏》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”诗作一反古人“女人是祸水”的陈腐观点，历史、客观地分析了家国兴亡的原因，堪称“翻案之作”的典范。当学生明了事理之后，即可进一步对世上万事万物进行多角度审视。如写橡皮“一心盯着别人的错误，却浪费了自己的青春”，是批评橡皮狭隘；而写橡皮“为了帮助别人改正错误，不惜耗尽自己的生命”，则是赞颂橡皮无私奉献。

5一材多用

事物的本身总是丰富多彩的，一则优秀的作文材料总是立体的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度也有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。请看2011年高考全国卷满分作文《诚信之惑》中所运用的一则材料：

今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。

作者用这则材料来论证“诚信之惑”这一观点，无疑是准确而有力的。因为陶彩芬大姐找到装有1700元现金的皮包的失主后，失主不仅没感谢她，竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这就是诚信之“惑”，“惑”在有悖常理。作者运用这则材料的立足点在于“失主”。因此，如果我们变换一下角度，从陶彩芬大姐的角度审视这则材料，那么，它还可以用来论证“诚信”“善良”“道德”“无私”等论点的议论文。

有些同学在写议论文时，往往苦于无材料可用，其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这就是由于这些同学不会高效率地利用自己所占有的材料，不善于一材多用。

沉默高考作文素材 篇9

热点导读

“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”„„您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。

汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放： 2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。

2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。

“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。

这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写„„遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。热用素材库 聚焦：媒体的高度关注

美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。

新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”

造成原因：触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。

移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等触屏智能电子设备，轻轻点击几下就可以便捷地完成。借助触屏智能电子设备，用户可以获得更好的互联网浏览、游戏应用体验。今天，我们生活在数码产品和信息网络之中，几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达，人们不需要手写汉字，就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往，在“用进废退”的自然法则之下，人们越来越不会手写汉字了。而在学校，大学生已习惯上课不带纸笔，学生们也已不再记笔记，这些都是造成“汉字危机”的原因。

借力：学者的呼吁

最近几年，流沙河陆续出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书，解出汉字的写法、意思、创造过程、历史演变、承载的文化内涵等。怎么才算认识一个字？这个问题对于你我来说可能就是简单地知道这个字的读音、写法、意思，但流沙河的看法却深入得多。“我们看见一个字，能够写出字形，读出字音，解释字义，还不算完全认识，我们还得要知道这一个字在古代是怎么样写、古音是怎样的、后来怎样变化、本质意思是什么，这样才算认识了一个字。在流沙河看来，每个汉字都是一条路，带领我们回到传统文化的故乡。有感于汉字危机，中国学者们着手推动为汉字设立节日。上海炎黄文化研究会周胜鸿表示，“汉字是中华文化的根本，应该设节日庆祝。”他和一批学者在陕西白水县（汉字之祖仓颉的故乡），共同发起倡议，在中国农历“谷雨”设立“中华汉字节”，他们还将向全球华人征求意见和联署签名，并推动两岸共同认定该倡议。期望“设立汉字节可以让世人更多地知道汉字的伟大、科学、神奇，树立民族自豪感，自觉地敬惜汉字，规范书写使用汉字，规范网络语言。”

声音：并不存在所谓的“汉字危机”

北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明并不认同“汉字危机”的说法。他表示，“危机”应该是指有衰退甚至消亡的危险，一种文字有没有危机，要看使用这种文字的人群有无灭亡危机，是否要放弃自己的文字；要看文字能否继续很好地发挥记录语言的功能，能否适应现代的制字和用字技术。“从这四种因素来看，汉字没有多大的危机——即便有危机，也没有到严重困难的关头。” 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁认为，把提笔忘字归咎于电脑技术，在逻辑上行不通。“人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低，以及对母语和汉字缺乏敬畏之心，没有爱惜之情——这是在基础教育阶段没有培养成写字的爱好和习惯，而不能怪罪于人类用智慧发明出来的电脑。”她表示：“我们可以探讨汉字手写机会少了，很多人特别是青少年写字水平下降这个问题如何解决，不过，没有必要把这种现象夸大为‘汉字危机’。”

方法：借用信息化传承汉字 汉字起源于象形，笔的产生使这些表意的符号变成了笔画汉字，而信息化的来临又让汉字书写历史迎来“换笔”时代。如何让信息化与文字传承更好地“互融共生”呢？中国工程院院士、微电子技术专家许居衍认为，形码输入法对汉字的传承具有重要作用。他表示，“汉字走拼音化的道路”已经在年轻一代中形成了思维定式，人们越来越多地使用拼音输入法，不仅写字的机会减少了，连汉字的构造都记不住。”他建议将形码输入法纳入到全国中小学教育中，从小抓起，正视当前社会上“拼音输入”的误区和副作用。众多业内专家都认为，信息化不是汉字文化传承的“桎梏”，而是一对“翅膀”，那么在日新月异的互联网时代，我们要将汉字发扬光大、继承创新，就必须善于借助信息化的“羽翼”之力。“我们既要满腔热情地保护、传承汉字，也要科学地思考问题；不能走向信息化的反面，也不能阻碍汉字信息化的发展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点，让汉字在信息化环境下更方便地应用，并获取信息化的话语权与语言红利”，李宇明郑重地表示。

相关链接 知识普及

汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈（中国、日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区）广泛使用的一种文字。属于表意文字的词素音节文字，是上古时代由汉族人所发明并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。

汉字之美 杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

——余光中《听听那冷雨》节选

速用片段

无奈的交流

信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张的身影。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用低廉，但是转瞬即换的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。

手机也好，电子邮箱也好，能够收到的信息，都县一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，不仅不能给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。面对着电脑屏幕，我们产生了太多的冲动，可是，每当下笔时，却因想不起汉字的写法而感到心惊。

于是，我们在铺天盖地的新闻面前变得无所适从，这些没有头绪的内容也更剥夺了更多属于我们自己的时间。同时，每一次快捷的浏览，都不会让我们体会到生活的温馨。

科技，真是让我欢喜让我忧。

点评