一本名著的读书心得体会

一本名著的读书心得体会（通用10篇）

一本名著的读书心得体会 篇1

寒假来临，欣喜万分，因为可以有更多时间读书了。翻开《新课程备课新思维》，心情是急切的，很想从中摄取新知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。浏览了几页，感觉却有点茫然。第二天再读，我改变阅读习惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅让我更好地理解了后面章节的内容，而且《引子》所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多，特别是“教育无痕”这一点。我不禁感慨：抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不一定都是砖。

关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻，但都没有这次体会深刻。我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书悟到：道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行(行动)不行(行动)”的问题，因此品德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。特别是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了一定的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。所以对他们的思想品德教育应该多选择感悟教学策略：教师自己少讲或不讲任何道理，让学生自己生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。“新课程源于生活，新课程为了生活”。

德育不同于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学可以用多媒体辅助，营造情理交融的美好境界，让学生在美好境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西。我要从现在开始反思自己的教学行为，继续加强理论学习，向书本学习，向名师学习，不断提高自己对教学内容的处理加工能力、课堂组织引导能力以及评价反思能力。努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。还要努力优化课堂学习心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。

作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一起成长，必须要多学习，还要多读书，从自己面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自己的教学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学能力和研究素养。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!

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一本名著的读书心得体会 篇2

1.指导学生读一整本书。导读课, 不仅要导读一篇篇文章, 而且要逐步导读整本书。根据建构主义思想, 本课例着力建立一种导读整本书的“支架”式导读模式。

2.指导学生读书的思想方法。导读课, 不仅要导读文章的内容情节, 而且要加强读书思想方法的渗透。根据现代教学论思想, 本课例着力于指导学生学会阅读整本书的习惯和方法。

【导读目标】

1.在阅读中学会读整本书的一般模式。

2.在阅读中学会交流、分享、思考与摘记 (笔记) , 培养阅读的习惯和方法。

【课前准备】

课前师生阅读《海蒂》。

【导读流程】

一、聊读:导入读书课堂

(课件出示:读一本完整的书)

1. 读者。今天有几位读者? (板书:读者。师指出:学生是读者, 老师也是读者)

2. 书。 (课件出示:《海蒂》一书)

3. 读书的要求。我们一起读吧, 一起交流读书的体会。

(点评:简洁明快的师生对话既营造了一个宽松、愉悦的读书氛围, 又传递着师生平等的教学理念。)

二、翻阅:引发阅读期待

(课件出示:拿到一本书后, 你是怎样读的?)

1. 读封面。

师:拿到一本书, 先仔细看看, 封面带给我们哪些信息? (书名:海蒂出版社:上海人民美术出版社)

师:你还读到什么, 猜猜她是谁? (是一个可爱的小女孩;是一个善良的小女孩;海蒂)

(1) 书名。书名就是以海蒂的名字命名的。从封面看, 你还会想到些什么?

(2) 类别。这是文学类或是非文学类的书?你是怎么知道的? (世界文学名著宝库)

(3) 版本。简略说明《海蒂》的多种版本、出版社。 (注音彩绘本、青少版……)

(4) 作者。这本书的作者是谁呢? (见书脊)

原著:【瑞士】约翰娜·斯必丽改写:巍然

师 (补充) :外国作品, 需要翻译还注上译者, 这本书是巍然改写的。

(1) 读作者姓名。 (2) 听老师简介作者:瑞士女作家 (1829—1901) , 她很喜欢给孩子们写故事, 《海蒂》是她的一部经典之作。书出版至今已过百年, 以35种语言在五十多个国家印刷发行了五千多万册, 先后被拍成电影和电视剧, 制作成动画片。

(5) 封面2—插页:介绍了故事的主要内容, 有的书介绍作者。插页还有一个好处, 就是可以起到书签的作用。

2. 读封底 (含封3—插页) 。

师:看看, 你又发现了什么?

(预设:推荐世界文学名著109本书目, 《海蒂》是其中的一本。如果你读完了《海蒂》, 想读其他的一本, 就可以从书目里挑选, 可方便了。)

小结:当我们信手捧起一本好书的时候, 先不要急于打开它, 应该先美美地翻阅书的封面与封底上的内容, 获得一些相关信息, 再打开书的时候, 你的阅读心情和期待就不同了。 (出示:读一本书应先读封面和封底)

(点评:指导读一本书, 先不要急于打开书, 而应先翻阅封面与封底, 一是了解一本完整书的构成, 二是了解封面与封底呈现的与书的内容有关的信息。这是阅读一本完整的书所必不可少的。当然, 在具体指导的过程中, 要根据不同的书籍以及不同年龄的学生有所侧重。指导的方法可以灵活、生动, 有趣味些。)

三、浏览:了解书的相关体例

1. 浏览扉页。

师:打开封面, 印着书名、作者等内容的这一页叫扉页。

2. 浏览前言。

师:前言 (序) , 一般是编者的话。有的是编者或作者写的, 有的是编者请人写的。猜猜看, 编者一般会告诉我们些什么呢? (书的主要内容和推荐给读者阅读的话)

3. 浏览目录。 (了解编排体系和思路)

师:你曾浏览过书的目录吗?目录有什么用? (出示:《海蒂》一书的目录, 略)

……

师:从目录中你可以挑选自己最感兴趣的内容先读为快。

小结:浏览前言和目录, 小朋友可以了解整本书的主要内容、故事的排列等等, 这对读整本书很有好处。 (出示:读一本书要读前言和目录)

(点评:前言和目录是一本书的组成部分。前言是一本书主要内容的概述, 目录是一本书的章节标题。教师引导学生运用浏览的方法进行阅读, 能迅速了解作者的写作意图和书的内容梗概, 对学生阅读主体内容有帮助, 起提纲挈领的作用。)

四、速读:与文本对话

(课件出示:读一本书要有方法:速读和笔记)

1. 选读。

(快速阅读, 内容推荐:第123～125页, 海蒂从埃斯曼先生家重返阿尔姆爷爷身边的情景。)

速读要领提示:要用眼睛读, 不要用声音读;要读整句话整段文字, 不要一个字一个词读;眼停的次数要少, 注意力不要分散。时间:3分钟。

(点评:在课前阅读的基础上, 选取师生印象最深刻的部分内容, 指导学生快速阅读。特别是速读训练时提示“三要三不要”的方法要领, 并保证速读的时间, 这样的指导朴素有效。)

2. 读后交流。

师:你感受到海蒂的开心吗? (回到爷爷身边、回到美丽的牧场、回到热爱着的大自然, 流淌着浓浓的亲情、乡情)

3. 摘记卡交流。

师:老师还要求小朋友们边读边做摘记卡, 你是怎么做笔记的? (指名介绍笔记方法)

点击课件:读书卡的制作。 (结合学生制作的摘片, 展示交流)

(点评:导读课重在方法指导。适时安排读书摘记卡的展示交流, 重在欣赏同伴的优秀做法, 取长补短, 相互学习。这里, 教师传递给学生一个重要的信息:读书不仅要眼读、耳读, 还要笔读。动笔是“素课”的基本要求。)

五、赏读:促进阅读感悟

师:一个人读书和很多人在一起读书, 味道是不一样的。这异样的味道就在于读书之后, 有与人分享交流的快乐。这就是老师还要告诉小朋友们的——— (出示:读一本书要学会与人分享)

1. 竞猜游戏:老师说书中人物的特点, 请学生猜猜他是谁。

(1) 阿尔姆大叔 (爷爷) (2) 彼得 (3) 克拉拉 (4) 女管家罗丹梅尔 (5) 埃斯曼奶奶 (6) 海蒂

2. 印象点击:我最感动的事件———

师:《海蒂》是一个与阿尔卑斯山同样美丽的故事。一个自幼失去父母的小女孩被姨妈送到了阿尔卑斯山上的爷爷家。她的纯真善良柔化了爷爷孤僻冷漠的心, 她的热情开朗温暖了彼得家破旧寒冷的小屋……一个个感人至深、耐人寻味的故事在书中闪现, 在我们心中激荡。让我们一起来分享交流。 (略)

3. 精彩回放:我喜欢的片段———

(1) 有趣 (有意思) 的描写。

(2) 感动的描写。

(点评:交流与分享读书乐趣、心得、困惑以及相关联的信息是学生最感兴趣的, 也是符合小学生阅读心理需求的。教师善于创设平台, 让学生积极参与讨论、分享、展示, 以激发学生的阅读热情。)

4. 教师展示:

老师朗读最喜欢的一段描写 (配乐) ———选自第三章“在牧场上”第21～22页, 描写阿尔卑斯山上花草的美丽, 展现海蒂热情、活泼、热爱生活的性情。

(点评:教师既是导师也是读者。教师参与其中, 给学生作了朗读示范, 起到“此时无声胜有声”的作用。)

师:书中这样的笔触、这样的描写很多, 描绘了阿尔卑斯山多姿多彩的自然风光, 向我们展现了一幅幅美丽的画卷。这也是《海蒂》这本书的另一个特点。

师:海蒂的感染力实在太强了, 如果你没有读完这本书, 希望课外继续美美地阅读它、感受它。

5. 总结方法:

让学生总结回顾读一本书的方法———

(1) 读一本书要读封面和封底。

(2) 读一本书要读前言和目录。

(3) 读一本书要有方法:速读和笔记。

(4) 读一本书要学会与人分享。

(点评:结课时, 让学生对本节课的读书方法进行回顾强化, 让学生在课后的自主阅读中加以运用, 养成良好的读书习惯。)

【总评】

《语文课程标准》明确提出要指导学生读一本完整的书。此课例为导读课提供了很好的“素课”范例。

1.这是一堂学生自己读书的课。读书课要把学生投入到“读书”的海洋之中。本课例中, 从课前布置自主阅读《海蒂》并作摘记 (笔记) , 课始的翻阅猜读相关信息, 课中浏览、速读印象深刻的内容片段, 生生、师生讨论、分享、交流书中有趣的情节、语言和人物等, 学生书在手中、爱不释手, 认书、猜书、读书、想书、聊书、听书贯穿始终, 尽情地展现了学生自己读书的活动过程。

2.这是一堂指导读书方法的课。本课的设计采用“支架式”结构, 用读书的方法提示读一本完整的书“应先读封面与封底”“要读前言与目录”“要有方法:速读与笔记”“要学会与人分享”, 很好地构建了导读课的整体框架, 呈现了导读课的基本轨迹, 凸显了读书思想方法的指导。

探讨一本世界医学名著的成功之道 篇3

全球销量第一的医学图书，世界大型医学名著——《Harrison'sPrinciples of Internal Medicine》(简称Harrisonls)，自1950年第一版问世以来，至今已是第17版了，拥有30余种语言版本，发行近200万册，被全球医学界奉为“内科学圣经”(the Bible of InternalMedicine)。如此高的销量和荣誉，在世界科技专业出版领域内是罕见的。国内曾先后引进两版(第12版和第15版)，中文译名为《哈里森内科学》。我有幸作为该书第15版中文版的责任编辑，全程参与了该书中文版的整个翻译和出版流程，并了解了其不同凡响的品牌成长历程和发展之路。结合自身多年的编辑出版的体会，我在此粗浅地探讨一下其成功之道，以供国内出版人和编辑人一点借鉴与参考。

一、目标明确，特色鲜明

1明确读者对象及其需求。出版选题的出发点是“急读者所需，想读者所想”。这是打开图书品牌之路的钥匙。图书出版必需始终满足读者的现实需求和潜在需求，生命力才会长久。Harrison's的创始人Tinsley RandolphHarrison是一位心血管内科医生，在从医院实习到真正当一名内科医生的多年历程中，他深深体会到当时的内科医生和医学生最急需什么样的内科知识。同时，作为医学院的一名教师，Harrison也时刻关注着什么样的内科教材才能适合当时美国医学院校的教学目标和医学院学生的学习需要。而当时在内科学领域居领导地位的《Cecil Textbook OfMedicine》并不能完全满足这些需要，因此Harrison和McGraw-Hill公司决定针对内科医生和医学院学生编写一本能作为行医参考和教学两方面并重的内科学教材。尤其在Harrison’s的创始之初，其编写团队就针对医学院学生确立了Harrison·s书稿内容编写的主要依据：符合当时美国医学教育的教学纲要。这为其后来成功成为美国及其他国家众多医药院校的首选教材奠定了基础。

2明确了竞争对手。有竞争对手才有动力。1927年至Harrison's问世之初，RAmExArsMedica公司出版的《Cecil Textbook of Medicine》(简称CecilTextbook，中文译名《希氏内科学》)，一直在内科学领域居领导地位。仔细分析对手的优缺点后，Harrison's的奠基人之Tinsley Randolph Harrison和出版商McGraw-Hill公司决定另外编写一本内科学教材，希望能在医学出版领域内能与其分庭抗礼，并起名为《Principlesof Internal Medicine》，以示区别。可以说，在后来很长的时间里，Harrison's与Cecil Textbook并驾齐驱，并最终达到今天的辉煌成果。

3明确编写特色。出版物需要特色，没有特色就没有品牌形成的可能。Harrison's的鲜明特色主要体现在两个方面。其一，在编写内容上把当时理解临床现象的生物化学、病理生理以及疾病发病机制的基础医学知识与疾病的临床表现、诊断和治疗等实践有机、合理地结合起来。在某种意义上，Harrison's组建了一个绝妙的构架，在基础医学和临床医学之间及时地搭起了一座桥梁，而且这种构架和桥梁在其后的每一个版本上都会进一步得到发展和完善，这是其他内科学图书所不能比拟的。这种编写模式最终改变了美国乃至世界绝大多数医生的临床思维方式，以及医学院学生和实习生的学习方式。其二，Harrison's的知识和内容真正地够新。新是出版物保持活力的源泉。Harrison's每隔3～4年修订一次，每个版本内容都反映了当时全球内科学及相关医学的最新进展。不仅如此，随着网络的普及，McGraw-Hill公司还为此建立了知识更新网站——Harrison's Online Up-dates(哈里森内科学更新在线)，网页内容定期(甚至每天)更新一次，读者随时可以通过上网有偿浏览和下载内科学及相关医学的最近进展知识。这样可谓一举两得，既吸引了大量读者和点击率，赚了眼球，扩大了品牌影响力，又赚了钱。

实践证明，Harrison's这种恰当的编写结构、思路和新颖及时的医学知识已经被世界包括中国在内的几乎所有的内科医生所接受和交口称赞，并使他们终生受益菲浅。也正是如此，才使得Harrison's成为科技医学图书市场上的一朵奇葩，并被多数人尊称为“内科学圣经”。

二、大胆投入，信心坚定

任何品牌的开创都不是一帆风顺的。出版商持续和稳定的财力、物力和人力的大胆投入，是开发品牌的有力后勤保障，而编写团队的坚定信心是成功的关键。

Harrison's第一版的结果远不及编委会和McGraw-Hill公司的市场预期，销量远远落后于Cecil Textbook，而且由于下卷各论的一些弱点，饱受市场人士和读者的大量批评。面对舆论和资金的双重压力，编写团队大部分成员决定放弃继续编写工作。但McGraw-Hill公司高层坚持不同意终止该书的修订出版工作，并努力说服Harrison等人，保证无论何种糟糕结果，他们都继续给予大量财力、物力和人力的坚定支持。由此编写团队重新树立了信心，并努力使每一种新的版本都要比上一版更好。

三、新老更替，严格自律

拥有一支高效、稳定、优秀的编写团队是保证图书质量、开发和维护图书品牌的基础。而团队成员的新老更替以及作者新秀的加人是保证图书品牌活力的泉源。例如，在Harrison's每一次新版修订工作的编写会上都会出现一批新作者的面孔。更重要的是，编写团队自觉形成了一套纪律严明的编者退出和更新机制。在出版界比较少见的最为感人的一件事情是，德高望重的Harrison's的奠基人Harrison自第5版后主动决定退出主编位置，因为他当时已70岁高龄(他于78岁辞世)，认为自己知识老化，精力衰退，不能再继续担任主编，应该让位于年富力强的晚辈。

编委会还有一个不成文的规定，即如果某位成员不再从事临床内科工作，就没资格继续担当编委。例如，第2版的编委Beeson担任了耶鲁医学会主席的领导职务，脱离了临床工作，第3版开始自动退出；第3版的病理学教授Bennett调离了病理科岗位，离开了JohnHopkins医院，也自动辞去了第4版的编

写工作。同时，从全国再邀请同领域的专家来接替他们的位置。

此外，淘汰不胜任者的约束自律机制是保证图书质量的关键因素。比如，当第一版神经及精神病学部分的内容编写不理想并饱受读者争议时，编委会及时更换了该编委，请该领域更加权威的临床专家Adams编写。这样，保证了该领域编写内容的权威性、及时性和连续性，更重要的是保证了该书的一贯风格——临床实用性。

四、抓住机遇，延伸品牌

出版品牌是出版企业可无限升值的无形资产。时代在发展，科技在进步，读者也在变，及时抓住时代和科技的发展机遇，适应读者的需求变化，让品牌向外围延伸是进一步提高品牌价值、保持品牌长久核心竞争力的重要手段。

随着Harrison's的品牌逐渐深入人心，其创始人Harrison也成为家喻户晓的内科学专家和教育家，被医学界公认为世界内科学奠基人之一，Harrison's也被医学界尊为“内科学圣经”。McGraw-Hill公司及时抓住有利条件，围绕Harrison's衍生了一批配套的出版产品，形成了独具风景的Harrison's Family(哈里森出版物家族)。例如，为了满足特定专业领域读者的需求，拆分出版了《Harrisan's Endocrinology》、《Harrison's Manual ofOncology》等数个品种；为了提高医学院学生和医生学习的主动性，适应执业考试的需要，推出了自我评估和复习用书《Harrison's Self-Assessment and Board Review》；针对快速浏览，方便携带的需求，出版了内科学手册版《Harrison'sManual of Medicine》；随着电子媒介的开始流行，又及时推出了一套电子出版物《Harrison's Practice of Medicine(HP)》、PDA(掌上电脑或口袋电子书)版，以及配套的DVD等；最近10年，随着网络的普及，及时开设了有偿服务的Harrison's Online(HOL，哈里森在线)，包括无线和有线网络产品、Harrison's Online Up-dates(更新在线)、Harrison's Online Learning Center(学习在线)、Harrison's Podcasts(播客)等等，目前HOL已经成为全美医学中心标准资源库之一。不仅如此，随着全球出版市场的逐步开放和一体化的发展，版权输出也是品牌延伸、扩大全球影响和赚钱的有效营销手段，Harrison's已经有30余种语言版本，在100多个国家和地区出版发行。

实践证明，利用品牌效应，通过品牌价值链的延伸，实现了Harrison's出版家族的扩张，争取了最大化的市场份额，Harrison's的品牌价值得到进一步的提升。

五、紧跟潮流，精心包装

潮流代表了当前读者的现实需求和喜好趋势。适应潮流，品牌需要包装。图书的包装主要体现在装帧设计和印刷质量上。包装，使图书新版本具有焕然一新的感觉。

随着社会发展，为了适应读者消费升级的需要，Harrison's编写团队和McGmw-Hill公司人员一起努力，在统一的设计理念下，从最初几版的单色印刷改为后来的双色印刷，再到第16版的全彩印刷，第17版还随书配套一张DVD光盘。版式也变得更活泼、生动、美观、整洁，例如在正文中适当添加一些彩色线条和图案。每一版的封面也有所不同，进行了适当的变化，满足读者的现实审美需求。这些一个版本不同于一个版本的富于变化的包装，在每次新的版本推向市场后，都会让新老读者有眼前一亮的惊喜，从而产生强烈的购买冲动。

世界名著的读书心得体会 篇4

曹操从一开始便给人以奸雄的形象，“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话几乎贯穿了曹操自始至终的人生，随着自身实力的慢慢壮大，也颇有一种顺我者昌逆我者亡之感，虽是人臣，却实为帝王，在完成了官渡战役的胜利后，在之后的历次出征中，他均是以居高临下的姿态去面对对手。

反观刘备，罗贯中则是将他的人设几乎拉到了绝对完美的境界，“仁”这一字便可以足够概括刘备的为人处世，一生颠沛流离，也有多次险些丧命的经历，使得刘备对于民间疾苦有着极为深刻的体会，这也是他能够得到天下人心的重要原因之一，虽然创业之路多有坎坷，可他始终不改自己的为人根本，最终也成就了自己的一番事业。

《史记》经典名著的读书心得 篇5

对于我们这种学文学的孩子来说，《史记》无疑是最富有代表性的史家名著。它上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前30__年)下至汉武帝元年(公元前122年)共三千多年的历史。所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。是与《资治通鉴》齐名的史家名书，与《资治通鉴》联合，链接上了中国的千年历史。

因为《史记》不以地理国家和统一纪年撰写，而是以各家之传记集合形势呈现，故《史记》中不以地理位置和时间发生顺序为线索，而且，它的特点在于对于同一历史事件，它采取了不同的人，不同的视角来阐释不同人的不同观点及见解，运用矛盾的手法让不同地位的人能得出适合自己立场的属于自己的见解。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在《史记》这本书中，作者司马迁反其道而行之，直接将不同人的见解如身临其境的展现在了所有读者的眼前。

《史记》起初是没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。而被被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的便是这八书，并不是整本的《史记》。也正是因为这八本，司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”，与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。

中国四大名著的读书心得体会 篇6

这本书主要有四个性格完全不同的主人公，人，都是献给佛陀的唐僧;贪财好色的猪八戒;孙悟空，公正大胆，不怕困难;还有心地善良的沙僧。这四个角色性格不同，形象不同，正好形成鲜明对比。书中四个师徒一起去西天取经。面对八十一难，他们百折不挠，无所畏惧，各种妖魔鬼怪都不是他们的对手。最后，在这种敢于大踏步前进的精神鼓舞下，他们获得了650多部真经。也许，我缺乏这种精神。每次面对很多困难，我都会恐慌，甚至想盲目放弃。但是现在不一样了。如果怕有很多困难，我就开《西游记》，马上想办法解决。

那么，如果当时四位师徒没有坚定的信念，唐僧被妖怪抓走，猪八戒不敢与妖怪对抗，沙僧在没有猪八戒的帮助下选择了放弃，最后只有孙悟空与妖怪鬼斗，他怎么可能赢呢?所以，我们都应该向原文中的师徒学习，不仅是他们的毅力，还有他们团结的力量。

一本名著的读书心得体会 篇7

晚上，老舍等人又被带到市文联大院内，有个女作家落井下石地向女红卫兵揭发说：「老舍在国外拿美金。」老舍说：「那是解放前，我靠稿费过日子。」女红卫兵们听了大怒，说：「在国外拿美金，不是里通外国，也是历史反革命。」她们不由分说，拿起一块写有「反革命」的大牌子，用牌子上吊着的细铁丝往老人的头上套。牌子太大，铁丝勒在耳朵上。老舍使劲挣扎，用双手往上托，连手带牌子碰着了面前女红卫兵的脸。「老舍打红卫兵，他是反革命!」随着这个女孩的一声尖叫，一群女红卫兵围了上来，皮带如雨点般抽打这位 67 岁的老人。老舍被打得缩成一团，蹲在地上。第二天，8 月 24 日深夜，老舍跳太平湖自尽了。

老实说，如果让我在读这本书前快速回忆老舍是谁，这大概就是我唯一的印象。在中学(还是小学)时代，似乎有过一篇课文节选自《骆驼祥子》，但是那份记忆已被抹去，如《头脑特工队》里的那样，消失在那片荒野中而我甚至未曾发觉。他不像 BingBong 那样在消失的最后关头燃烧自己发出耀眼的光芒，而是默默无闻的躺在那里等着被清除，好像什么都没发生过。「老舍」这个名字在我脑海里已经与紧紧挂钩，而他的作品却被忽略了。

这不公平，与老舍的交集不过是一年时间，那他生命中其余的 66 年就活该被忽略吗?

还是我从来就不曾关心过呢?

二、

我是在《文化土豆》播客上听到益康糯米推荐这本书的，而推荐势必要有所剧透。不过最吸引我的不是故事情节，而是这篇小说的篇幅。这是一本不到两百页的中短篇小说，所以我只花了睡觉前的两个多小时就一口气读完了。我还记得上次一口气读完一本书还是东野圭吾的《解忧杂货店》，那时我躺在家里的床上，和现在很类似的是脚的旧伤复发没法出门，碰巧没有想看电影或电视剧的欲望，那何不把书看了呢。

但这不是一件简单的事，要在两个多小时的时间里专注于一本书远比我想象的难，即便这是一本很有趣的小说。在读书的时候要不断告诫自己慢下来、静下心来，还记得自己读《斗破苍穹》的时候一天几十章的时候吗?但偶尔还是会开下小差，不知不觉地拿起手机对着无趣的时间线机械般地划动手指，等到回过神后又是一番自责。

仔细想想这还是挺悲哀的一件事，在我更年幼的时候能在楼下书店捧着书轻松的看一下午不感觉累，而如今已到壮年，我对书的注意力却弱到需要强迫自己才可以读上两个小时。我不知道这是不是该完全怪罪到社交网络的碎片化阅读日渐撕裂我对连贯文字的注意力，还是本身年龄渐长的代价就是如此呢?

无意外的，那书店已经倒闭了，而我也早已忘记那是什么时候的事了。

三、

如果我是亚马逊推荐算法的调教师，在训练推荐机制时碰巧选到这本书为样本，那我会毫不犹豫的将其与《动物庄园》绑在一起，所以读了奥威尔的书的人会更加欣赏老舍的这本比《动物庄园》还早出版的书。

但这并不意味着《猫城记》的目标读者有奥威尔的那么广，村上春树早在《1Q84》中就有提到过这本书，但村上觉得这里面的隐喻太过魔幻了，不相信这是在现实世界中发生过的事。这也充分说明了即便中日间的文化差异相对于东西方的差异不是一个数量级，但仍然不会被理解。当然也可以说村上那一代日本人受到欧美文化的影响很大，但他依然是在日本长大，接收到的东亚文化还是会潜移默化的影响他。

但我们对别的文化的了解又何尝不是如村上那般无知，每片土地孕育出来的文化都经历过外人无法理解的血泪史，而反过来这些血泪史又成了各文化的人间维系同胞感情的纽带。提到二战，我们想到的是台儿庄、南京大屠杀、731…… 日本人想到的是冲绳、广岛、长崎…… 欧洲人想到的是敦刻尔克、诺曼底、斯大林格勒…… 文化间差异的沟壑如东非大裂谷那般宽阔深邃，我们又有试过理解别国人吗?甚至，我们有试着理解过我们身边的人吗?还是只是逃避、嘲笑，捂住耳朵保持无知呢?

很可悲的是，老舍通过书中的小蝎说出了自己对那个时代的悲观，有些直到现在也没有过时，即使改革开放取得的成效在我看来是上千年来最大的改革。随意摘抄两端都是社会的缩影：

名著读书心得体会 篇8

《昆虫记》又叫做《昆虫物语》和《昆虫学札记》，是一部描述昆虫种类，特征，习性，食性和婚习的巨著。是一部不朽的科学百科和文学巨著。字里行间洋溢着法布尔对于生命的热爱和尊重。

翻开昆虫记的第一页，我便被法布尔的文字吸引住了。里面一个个诙谐有趣的小故事把我带入了剧情里面，我仿佛身临其境，自己也细心的观察起了一个个可爱的小生物。那一个个小生物是多么的有趣啊。

除了里面有许多令人惊喜的小虫子，还有许多颇为令人印象深刻的大道理。其中“从最低等的生物到最高等的生物，凡事生产者都受到非生产者的盘剥，以其特殊地位本应超然于这些灾难之外的人类本身，确实这类弱肉强食残忍表现的最佳诠释者。”这一句，写尽了人类的生存规则。

中外名著的读书心得感悟范文 篇9

中外名著的读书心得感悟范文1

暑假里，我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书。

《每个孩子都能成功》是一本西方教育名著，作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生。他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著。他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

书中说到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校规定的方式办事，甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱……在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，期待能在四周走动走动，期待能了解一些事物，期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

托马斯先生发现，孩子学习有困难，本质上是他的学习方法压根和你不一样，他具体分析了很多孩子学习不好的原因，最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性，老师们仅仅重视孩子在有限的几个能力方面的培养，使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了，从而产生了很多不适应学校教育的差生、学业上的残疾人，但这些标签被无情地贴到孩子身上时，孩子们就真正地成了学业上的残疾人了。

其实像《每个孩子都能成功》一书中描述的这些外国孩子，在我们的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子。来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。

同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说，教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。

古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国也有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的发明家”桂冠无可非议地属于他。

中外名著的读书心得感悟范文2

根据学校的读书计划，这学期我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。

陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由：

第一，先生的责任不在教，而在教学生学；

第二，新的法子必须根据学的法子；

第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，就是一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。

我毕业虽有两三年的时间，但回顾一下，觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不如人意。教学生学，予以学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”

《学生的精神》中提到三点：

（一）学生求学必须具有科学的精神；

（二）要改造社会必具有委婉的精神；

（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，一学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

回首这三年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

《师范生的第二变——变个小孩子》中说道；“小孩子懂得什么?”在这个态度下，牛顿被认为是笨，伯瓦特是被认为凡庸，爱迪生是被认为坏蛋。这章的内容在告诉我们，在教学的过程中，在参与班级管理的过程中，把教师威严的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为朋友，这样你会发现他能做许多我们不能做的事，也能做许多我们认为他不能做的事。我们再重新的审视他们，发现他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理。

这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶公提出的“学做一个人。”他的“学做一个人”有三个条件：

（一）要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。

（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。这就要求我们在平时的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在讨论问题时，与对方争辩不过就放弃自己的见解。

（三）要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶公文中所倡导的“人”呢?陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。

中外名著的读书心得感悟范文3

最近，读了加拿大教育家马克斯.范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，对其中教育条件的论述感受深刻。

是的，教育学是应该具备根本条件，缺少了它们，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。

一、爱和关心孩子是教育学的条件

这是因为学生不是老师选择的，老师与学生的联系也不是血缘的那种关系，而是非常简单地，当孩子出现在教室里时老师与他相见。所以说老师作为一名教育者必须具备爱心，且这种爱心真是教育者的伟大之处。老师对学生的爱成了教育关系发展的先决条件，大凡一个爱学生的老师总是一个好老师，一个成功的老师。反之，一个不太爱学生的老师其教育生涯总是不成功的。

爱是教育的力量，没有爱就没有教育，用心去爱每位学生是教师的职责，师爱是师德的灵魂。教育是爱的事业，只有投入“情”和“爱”，才会尽心尽力去帮助学生，才能建立融洽的师生关系。学生“亲其师”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教学效果。遵循“师爱为本”的思想，用爱心去滋润每一位学生的心灵，像春雨润物似的浸润、感染，关注他们成长过程中的点点滴滴，帮助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活，做有心人，从周围的人和事中汲取有用的养分，不断地完善自己。爱护每位学生，展现教师人格魅力是我们教师的工作原则。今天的孩子不缺少物质上的爱，缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢?

概括起来就是几种爱：

1、平等的爱；

2、理解的爱；

3、尊重的爱；

4、信任的爱；

5、民主的爱。

如果我们做老师的做父母的都能经常不断的与孩子进行民主平等尊重信任这样的交往的话，那么我们的教育一定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体会，如果一个老师爱他的学生，师生感情好，那么老师表扬，学生认为是鼓励，老师批评，学生认为是爱护。如果一个教师不爱他的学生，师生关系紧张，那么表扬，学生认为是在哄人，批评，学生认为是在故意找岔、整人。

二、对学生的希望，信任是教育的条件

“我不会放弃对你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些给了我们对学生的发展的各种可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激发了孩子，使他们能够对自己的发展和前途充满了自信。在我的教育实践中，因为信任而改变的学生数不胜数，一个学生偶而犯小错，老师对他说；”相信你会该好的，老师对你是信任的”，又是比严厉的训斥效果要好的多。

多年来的我深有体会：信任对师生是双向调节的，老师对学生信任，学生也会对老师信任。有据话说得好，信则灵，不信则无，所以说，给学生的希望，信任也就是给你自己的希望和信任。总之爱的教育是一门深而活的学问，爱的教育是一本大书。让我们用爱的实践来谱写教育职业生涯的亮丽乐章。

中外名著的读书心得感悟范文4

暑假，我拜读了陶行知先生的书籍，让我受益匪浅。现谈谈我的体会:“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。

生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脱离生活实际。陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和认识。他把生活即教育论述的如此完美，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?在学习新课标课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。

1、生活化的教育内容在生活中挖掘教育资源，要贴切小学生的实际需要，适合小学生实际发展的，才是有教育价值的内容。

2、生活化的教育环境在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。

3、生活是活的教育善于发现生活中的教育，善于开启小学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

这些方面，家长更应该以身作则，在日常生活中教育孩子，做到言传身教。一次我带一部分学生去爬山，我注意观察他们的各自表现，发现孩子对“困难”表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次活动，我组织了“遇到困难了，怎么办?”的讨论，通过谈话，让学生不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的攀爬经验。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

中外名著的读书心得感悟范文5

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们美好的童年来之不易啊！

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小鱼，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。后来，小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看小鱼，发现有一条小鱼呆头呆脑，我突然想到，我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把小鱼倒出来，它们已经死了我含泪自责：“小鱼啊，我不是有意还你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！

中外名著的读书心得6

在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得浮想联翩。

孙悟空对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊着散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧还真就相信了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨.但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应该善于分辨人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛.《西游记》不仅故事情节好看有趣，还蕴涵着一个道理，把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

中外名著的读书心得7

我最近读了一本非常有意思的小说，名字叫《简·爱》是英国小说家夏洛蒂·勃朗特的成名作，也是其代表作，出版至今已近两百年，仍受到广大读者的欢迎。

主人公简·爱，很小的时候就成了孤儿，寄居在舅舅家里，舅妈和表哥对她非常不好，她的童年很不快乐，直到她在寄宿学校认识了海伦，和她成为了好朋友，并从她的身上学回会了面对困难不能屈服更不能抱怨，也懂得了爱和忠诚。

长大后的简是一个不怎么美丽的小女人，却有着倔强和率真的性格，也因此得到了罗切斯特先生真挚的爱情……尽管人生的道路还有很多曲折，但简爱对自己的命运、价值努力奋斗，对自己的幸福和情感坚定的追求，终于拥有了属于自己的幸福。

教育名著读书心得体会 篇10

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以不断更新自己的想法。一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编为大家收集的教育名著读书心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。

教育名著读书心得体会1

世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。

斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石，经过岁月和时光的打磨后，更加光彩夺目，它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律，而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此，许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的教育思想，一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。

“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

《斯宾塞的快乐教育》：这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作，作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题，提出了快乐教育的原则和方法，为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里，斯宾塞博士告诉父母：孩子在快乐的状态下学习效果最好，父母要遵循孩子心智成长的自然规律，诱导孩子的兴趣发展，鼓励孩子进行自我教育，培养孩子良好的习惯，发挥父爱的积极作用，帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。

其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。

我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。

对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向。

我很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学，而我们却有着种种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。

教育名著读书心得体会2

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的`，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……

教育名著读书心得体会3

最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!

首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。

由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”

作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!

教育名著读书心得体会4

最近我有幸地拜读了 陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”

《学生的精神》中提到三点：

(一)学生求学必须具有科学的精神;

(二)要改造社会必具有委婉的精神。

(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

教育名著读书心得体会5

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。

“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒主题。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个学生思想和求知的引路人，不做一个教书匠。

“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理，学做真人的典范。陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。面对教育的改革，新课程、新理念，每一个教育人都应该冷静地思考自己的教育、教学行为，我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责，为孩子的成长、为孩子的发展，认真履行教师的职责。

一、实施爱的教育

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育

陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

三、实践创新教育

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。