佛教音乐歌词总汇

佛教音乐歌词总汇（精选8篇）

佛教音乐歌词总汇 篇1

教学内容：

1、读谱唱歌《大雨和小雨》。

2、听赏管弦乐曲《电闪雷鸣波尔卡》。

教学目标：

1、能用和谐、愉快的声音学会演唱歌曲《大雨和小雨》。

2、能积极参与音乐听赏活动。

3、能和同学合作，设计多种演唱形式来表现歌曲《大雨和小雨》，并从中享受到乐趣。

教学重点、难点：

1、重点：演唱歌曲《大雨和小雨》。

2、难点：设计多种演唱形式来表现歌曲《大雨和小雨》。

教学过程：

一、教师导入：学生随音乐《电闪雷鸣波尔卡》律动进入教室。

二、听赏乐曲《电闪雷鸣波尔卡》

三、学生聆听老师播放音乐《大雨和小雨》。

(1)出示《大雨和小雨》的歌谱。

(2)教谱视唱《大雨和小雨》。

(3)听一听，唱一唱。随音乐哼唱歌曲。

四、师生分角色对唱歌词。

五、学生分组演唱第一声部和第二声部。

六、师生互换声部演唱歌曲。

七、全班合唱歌曲。

结束部分：全班听《大雨和小雨》全曲走出教室。

佛教音乐歌词总汇 篇2

一、歌词的韵律

每首歌词都有它的音韵, 或“一韵到底”, 或“换韵”, 或“转韵”等。使用音韵既是文学语言的重要表现手段, 更是音乐文学的必须的写作方法。我国的诗、词要求合辙押韵十分严格, 戏曲唱词几乎都是充满诗意的韵文。

1. 诗、词韵

我国古代诗绝大多数都讲究押韵, 《诗经》三百零五篇, 除《周颂》八篇无韵, 其余二百九十七篇都押韵。唐代诗人的古体诗, 以《唐韵》为标准, 一半本韵部相押, 另一半邻韵部通押。“通押”又叫“通韵”韵母相近的韵字相押, 若韵母相差较远, 不能通押。通押有三种:一种是全部韵, 夹杂个别韵字;另一种是以某韵部为主, 用少量邻韵字;还有一种是两韵部字各为一半。

近体诗押韵有非常严格的规定, 用韵只限于本韵部的字。

(1) 句句押韵 (奇句或首句除外) , 并一韵到低。如曹雪芹《红豆词》:

滴不尽相思血泪抛红豆,

开不完春柳春花满画楼,

……

(2) 偶句押韵, 奇句不用韵 (首句除外) 。如唐代王维《阳关三叠》:

渭城朝雨邑轻尘, 客舍轻轻柳色新。

……

(3) 一韵到底, 不转韵。如唐代刘济《出塞曲》:

将军在重围, 音信绝不通。

……

(4) 首句可入韵, 也可不如韵。如白居易《柘枝词》:

柳闻长廊合, 花深小院开。

……

词也是一种格律诗, 盛行宋代, 宋代词原是配乐歌唱的。词有不同的词牌, 每个词牌的韵脚都有明确的规定, 大致有五种格式:

(1) 平韵格。全词的韵脚通押平声韵, 而且一韵到底, 中间不能转韵, 与近体诗相同。如《沁园春》《破阵子》等。

(2) 仄韵格。全词的韵脚通押仄声韵, 也是一韵到底, 可以通押, 而且入声一般都是单独使用。如《蝶恋花》《念奴娇》等。

(3) 平仄韵转换格。

(4) 平仄韵通押格。

(5) 平仄韵交错格。

2. 歌词辙韵

明末清初以来, 通过演变与发展, 出现了《十三辙》。《十三辙》的名目分别是:发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人臣、江洋、中东。

现代歌词的押韵大致归为三种模式:

(1) 句句押韵, 一韵到底。如王持久《古老的歌》:

这是首古老的歌,

巴山的日出月落。

……

这首歌词, 句句押韵, 严格遵照“梭波辙”韵, 一韵到底。语言显得流畅, 韵律感非常强烈, 感情步步深入, 深情激越。

(2) 偶句押韵, 奇句不押韵 (首句除外, 可押可不押) , 而且一韵到底。如贺东久《眷恋》:

描绣你的模样,

不知该用什么丝线?

红色太淡, 绿色太浅,

……

这首歌词除首句没有押韵, 自始至终偶数句都押“言前”辙韵脚, 而且一韵到底。这种模式的歌词体现出音韵起伏跌宕, 抑扬顿挫, 感情缠满, 情真意切。

(3) 转韵, 全首歌词不是一韵到底, 而是中间转换为另一种别的韵。如诗人光未然的《黄河颂》, 这首歌词由于韵脚的使用和转换, 增强和渲染了黄河的雄浑气魄和壮丽的景象, 象征中华民族伟大而崇高的精神。

二、歌词的节奏性

一切事物运动过程里有规律的反复出现的现象称为节奏, 并且由时间的快慢和力度的强弱两种因素构成。节奏在音乐里是指音响运动中有规律交替出现的长短、强弱现象, 在歌词中是指有声语言有规律的停顿、反复, 呈现出一种整齐匀称美。

1. 歌词节奏的含意

(1) 抑扬顿挫。“抑扬”是指声音的高低起伏与曲折变化。声音的高低起伏、曲折变化是构成节奏与旋律的重要因素。

(2) 轻重缓急。所谓轻重缓急, 除声音力度的变化, 还有语流速度与声音力度的承续、主从、分合的对比。

(3) 声音进行, 语流速度的循环往复。这是节奏的核心, 它体现了歌词节奏的根本特征。循环往复, 就是歌词中的语句间, 小层次、段落, 大层次、部分在语流中呈现出的相似语势、语气和相似转换造成循环往复的节奏形态。

2. 歌词节奏的划分

汉语的诗化节奏是通过韵律的安排、语调的变化、音节的组合等多种因素构成的, 它与句式中音节和音组的组合关系更为显著。汉语古典诗歌的律诗和绝句, 字数相等, 这样音组的音节节拍格律也就基本统一。一般是7字句3个音组4拍, 如“春风——又绿——江南岸”节奏就是XX XX|XX X|4拍。5字句则是两个音组3拍, 如“更上——一层楼”节奏就是XX XX|X 0。可见歌词的鲜明节奏的划分具有一定的音乐性。

总之, 歌词作家——“音之诗人”, 无论是从合辙押韵的表面形式, 还是从句子的行腔节奏, 都有严密的布局和巧妙的安排, 使歌词充满了音乐性。

参考文献

[1]余笃刚.声乐艺术美学[M].北京:高等教育出版社, 1993.

[2]邹长海.声乐艺术语言学[M].北京:人民音乐出版社, 2009.7.

[3]普凯元.人是怎样接受音乐的[M].北京:人民音乐出版社, 2007.5.

音乐剧《站台》（歌词） 篇3

班 组：这是个美丽晴朗的一天，

黎明的太阳升起在地平线。

一个年轻的动车组一群有故事的人，

我们青春的记忆啊注定不会平凡。

出乘在黎明，车窗像一扇移动的画卷；

飞驰在原野，动车像一道白色的闪电。

啊！动车组，青春的动车组！

有梦有泪有欢乐，一张张的笑脸。

李梦园：多好啊美丽晴朗的一天，

甜蜜的一颗心比朝霞灿烂。

在这漫长的旅途上有一个小小车站，

期待相逢的一分钟六十秒凝固的时间。

哪怕每一次，只是远远地看上你一眼；

车轮未启动，心中就开始万语千言。

啊！枫桥站，心上的枫桥站！

用心用爱用忠诚，一次次的想念。

1-02《车长来了》

班 组：来了，来了，车长来了！

李梦园：大家准备好了吗？

班 组：来了，来了，车长来了！

李梦园：大家准备好了吗？

一 笑：我的头发梳齐了吗？

杨 雪：我的丝巾系好了吗？

心 怡：我的彩妆补上了吗？

吴 丹：我的对讲机充电了吗？

（姑娘们白）充上啦！哈哈哈——

张 雨：我的路徽擦亮了吗？

王 然：我的肩章戴正了吗？

班 组：来了，来了，车长来了！

于楠楠：姑娘们，别害怕，

就让暴风雨来得更猛烈些吧！

班 组：就让暴风雨来得更猛烈些吧！

1-03《你们》

周 悦：（严肃的）姑娘们，大家都站好，

我现在开始班前检查。

周 悦：（对一笑）你的头发总是盘不利落！

一 笑：（白、垂头丧气）是，

周 悦：（对吴丹）你的口红能不能换个颜色？

吴 丹：（白、掏出镜子）我？

周 悦：（对心怡）你的眼影没有画对位置！

心 怡：（白、问杨雪）真的吗？

周 悦：（对杨雪）你的微笑要更加舒展柔和！

杨 雪：（白、夸张）这样对吗？

周 悦：（对张雨）你的裙摆为什么出现皱褶？

张 雨：（白、不服）我熨过！

周 悦：（对王然）你的皮鞋几天没有擦过？

王 然：（白）这……（慌忙擦）

周 悦：（对李梦园）你最近有点失魂落魄！

李梦园：（白、迟疑的）我、我……

周 悦：（对于楠楠）你的心思为什么不放在工作，

为什么？

周 悦：你、你、你、你，还有你，全都给我认真地听着。

你们就是动车的窗口，不可以出现丝毫的差错。

繁忙的暑运就要开始了，这是考验我们的时刻。

全力以赴，服务旅客，你们都准备好了么？

1-04《请叫我嘎嘎》

翠 兰：请你们叫我嘎嘎，都别拦着我潇洒。

有钱人都是这么任性，你拿我有什么办法。

我GUCCI套着PRADA，

我的香奈儿它是够潮够大，

我限量版的LV一次买仨，

我打的还要跟一个宝马！

我到凡尔赛宫痛饮拉菲，

去大本钟下的午后喝茶，

我想遛弯去趟佛罗伦萨，

想登高我就爬上埃菲尔铁塔。

我最近迷上了火车，

乘高铁才是土豪的步伐，

我要当中国的时尚女王，

请你们叫我Lady GaGa！

请你们叫我嘎嘎！……

1-05《看见》

关小川：每次远远地看见她就会感觉甜，

感谢这长长的路程如此温暖的小站；

每次匆匆地离开她心里有些酸，

希望有一天在一起不再这样数时间。

李铁山：我和梦园的妈妈都曾是列车员，

我们年轻的记忆里总是每天在加班。

可生活需要的不过是柴米和油盐，

不求啥荣华和富贵只愿相守在身边。

家是港湾，我却忙碌着出乘不能够靠岸；

太多遗憾，不该留下她一个人面对孤单。

匆匆那年，妻子难产我却不在她的身边；

没说再见，就永远离开了我和梦园。

关小川：家是港湾，多想牵起手向幸福快乐靠岸；

不留遗憾，好男人不该让爱人面对孤单。

今生有缘，我多想给她一个能够依靠的肩；

不说再见，怕失去那更想念我的梦园。

1-06《火车情缘》

李梦园：我们的爱情之路又将开始启程，

期待再相逢倒数每一分钟。

关小川：我们的故事是否早已经被注定，

爱你时越深就会伤得越痛。

李梦园：我们的诺言有太阳和月亮作证，

每一次相遇短暂会化作永恒。

关小川：我们的明天有风笛和车轮引领，

最近的距离是心灵直达心灵。

二人合：小小站台，目光与目光相逢；

挥手之间，这缘分前生已定。

牵你的衣袖真希望陪着你到老，

我们一起守望美丽的人生。

2-01《动车姑娘》

班 组：潇洒漂亮的动车姑娘，就像早晨灿烂的阳光。

立正敬礼列车又出发，端茶送水春风满车厢。

飞驰的列车改变了我们的生活，幸福的感觉在我们心中荡漾。

乘 客：方便的交通延伸了我们的梦想，

美丽的中国从这里天天向上。

全 体：动车姑娘，动车姑娘，心中有爱，情深路长；

动车姑娘，动车姑娘，带着梦想，一起飞翔。

2-02《一百遍道歉》

富 二：这一次你可摊上大麻烦，

居然把咖啡泼到俺家翠兰。

你可知道这身衣裳它值多少欧元？

还不快点过来帮着擦干。

翠 兰：我要你赶快把咖啡擦干，

我要你把冷脸快换作笑颜，

我要你现在立刻赔礼道歉，

我要你把对不起说一百遍。

2-03《女人何必把女人为难》

钱 多：你喋喋不休，你满口金钱，

你给贵族这俩字丢尽了脸。

你知道她们的工作不易，

你今天要闭上嘴就是行善。

这是我的钱包，你先拿着它吧，

需要多少钞票，我来给你结算。

我钱多生来就爱打抱不平，

你女人何必把女人为难。

2-04《钱多》

班 组：钱多、钱多、钱多！

吴 丹：钱多、钱多、钱多！

你像是一颗流星轻轻划过。

一 笑：车厢里瞬间变成了城堡，

开始上演灰姑娘的传说。

于楠楠：钱多、钱多、钱多！

钱多了本来不是什么过错。

李梦园：更重要的是他的正直善良，

吓退了蛮不讲理的富婆。

班 组：钱多、钱多、钱多！

心 怡：钱多、钱多、钱多！

钱多了本来就是一个诱惑。

张 雨：它能让那自卑的丑小鸭，

变成人人羡慕的天鹅。

于楠楠：钱多、钱多、钱多！

他点燃我心中希望的火

王 然：可是钱多他会在哪里出现？

如何才能不被错过？

杨 雪：不被错过？

吴 丹、王 然：这是个环球贸易的钱多。

一 笑、张 雨：他家在哪里年方几何？

李梦园、于楠楠：他的公司究竟都做些什么？

心 怡、杨 雪：如今他家里有没有老婆？

班 组：这是个环球贸易的钱多，

他家在哪里年方几何？

他的公司究竟都做些什么？

如今他家里有没有老婆？

他有没有老婆？

周 悦：瞧你们都在乱说些什么，

分明是青春期荷尔蒙太多。

捡到财物应该立即上交，

要用诚信面对每个乘客。

于楠楠：可是但可是亲爱的周车，

钱多他丢钱包都是因为我。

我申请亲自去归还失物，

也好把心中的谢意当面对他说。

2-05《让我带你走》

于楠楠：一个人走在夜里难免会有些孤单，

其实我需要一个可以取暖的屋檐。

周末的咖啡馆，午夜的电影院，

暖心的一句话，偶尔的小浪漫。

每一次遇到风雨真希望有一把伞，

甜蜜的一个心愿会不会就要实现。

暖暖的一盏灯，温馨的一餐饭，

宽厚的一双肩，流浪的终点站。

钱 多：一定会是我在规定的剧情里出现，

我已经为你等候在街角的一拐弯。

把手伸过来请接住月老抛出的红线，

不要再躲闪这爱神丘比特举起的弓箭。

钱 多：让我带你走，逛名山赏大川游草原。

于楠楠：我要跟你走，既踏实又快乐更平安。

钱 多：让我带你走，数日落看大海坐邮船。

于楠楠：我要跟你走，手牵手肩并肩在身边。

钱 多：让我带你走，享富贵受荣华赚大钱。

于楠楠：我要跟你走，从地老到天荒到永远。

钱 多：让我带你走，让你看尽这世界的风光无限。

二人合：我们一起走，不去管老天爷已经写好的答案。

2-06《爱情是什么》

李梦园：早已习惯了这样一次一次地错过，

每次都忍住泪水不让它流出眼窝。

记得第一次相遇那美好的时刻，

两列交错的列车一团青春的烈火。

我可以从清晨等到万家灯火，

只为了看一眼你穿过人群的眼眸。

谁能告诉我爱情是什么？

让我忍受等待的寂寞。

关小川：两条平行的钢轨背道而驰的列车，

每次短暂的相逢都像瞬间的焰火。

不愿想这样坚持那是怎样的结果？

只为最初的承诺不负痴情的你我。

这青春我曾经陪着你来过。

今天的每次相遇都将会是一首歌。

谁能告诉我爱情是什么？

我相信付出就会有收获。

李铁山：爱情究竟是什么让我来对你说说，

它是长久的伴随平淡琐碎的生活。

也许平凡又落寞也许泥泞又坎坷，

如果你们要牵手就应该一辈子陪着。

好男人要明白今天的选择，

自己的幸福快乐都由自己来取舍。

也许退一步会天空海阔，

有时爱是一种退缩。

关小川：爱情究竟是什么，我越品越苦涩。

李梦园：那是漫长的等待，开在心上的花朵。

李铁山：爱是一生的承诺，相伴到老的执着。

关小川：没有等待的苦涩，

李梦园：只有安静的停泊。

全 体：爱情就像一首歌，有时激昂有时落；

爱情就像一条河，有缓有急也有漩涡；

爱情就像一团火，绽放生命和光热；

爱情像车轮和钢轨，从来就没有分开过。

李梦园、关小川：

我们的诺言有太阳月亮作证，

每一次相遇短暂会化作永恒。

我们的明天有风笛车轮引领，

最近的距离是心灵直达心灵。

全 体：小小站台目光与目光相逢，

挥手之间这缘分前生已定，

牵你的衣袖真希望陪着你到老，

我们一起守望美丽的人生。

李梦园、关小川：（清唱，哽咽的）

牵你的衣袖真希望陪着你到老，

我们一起守望美丽的人生。

3-01《全城有约》

全体、翠兰：

周末八点，灯红酒绿，夜色阑珊，

车来人往，都市开启，休闲时间。

脚步放慢，工作免谈，只许快乐，不许加班。

裙裾飞扬，酒杯轻端，大店小店，一律客满。

霓虹耀眼，拒绝孤单，全城有约，不见不散。

3-02《请牵手》

全 体：这是个美丽的幸福时刻，

请尽情释放出我们的欢乐。

或许你心仪的他已经出现，

大家都看准了不要错过。

动车司机：我是个开动车的小伙儿，

驾驶的列车风驰电掣，

可跑得再快也离不开钢轨，

你是否愿意你是钢轨我是火车？

全 体：我是火车！

王 然：都说火车司机他们最有性格，

想不到说起话来还很幽默，

咱们先加微信找个时间聊聊，

其他事情等到以后再说。

全 体：以后再说。

餐车厨师：我工作的岗位在餐车，

无论煎炒烹炸样样了得，

如果你愿意做我的老婆，

保证你从此后爱上餐桌。

全 体：爱上餐桌！

吴 丹：对不起我最近正在减肥，

妈妈说我不能够吃得太多，

我有一个闺蜜她是标准吃货，

要不要我给你们俩撮合撮合？

全 体：撮合撮合！

供电小李：我在供电段维护电网，

动车的牵引力在我手上。

张 雨：难怪你的手心如此滚烫，

热辣辣的眼神清澈明亮。

车务大王：我在车辆段检修车辆，

丁是丁卯是卯绝不走样。

一 笑：这样的小伙子感觉靠谱，

不知道是不是有车有房。

电务小赵：我在电务段守护信号，

一年四季享受着阳光照耀。

心 怡：平凡的奉献最值得尊敬，

我也是生在大山的怀抱。

工务老张：我在工务段养路巡道，

自学成才热爱发明创造。

杨 雪：这样的男人最有故事，

说不定是一支潜力股票。

乘 警：我是列车上的铁路警察，

风里来雨里去摸爬滚打，

这些年只想着干好工作，

一转眼三十多还没成家。

周 悦：表彰会上你曾戴过红花，

其实我对你的印象不差。

我身边也有这样的一对，

两个人都跑车谁来顾家。

动车司机：让我的火车头带着你飞奔向前。

（关：梦园——）

餐车厨师：让我的信号灯守护你一路平安。

（关：梦园——）

供电小李、车务大王：让我的铁道线为了你延伸铺展。

（关：梦园——）

电务小赵、工务老张：请让我伴着你陪着你直到永远。

（关：梦园——）

六人合：请让我伴着你陪着你直到永远。

（关：梦园——）

李梦园：可是我的心已经被装满，

再多的选择，我只要我的小川。

3-03《幸福是什么》

于楠楠：幸福不只是越来越多的钞票，

幸福不只是风流倜傥的相貌，

幸福不只是招摇过市的名车，

幸福也不只是豪宅里的金丝鸟。

幸福应该是坦坦荡荡的面对，

幸福应该是踏踏实实的依靠，

幸福应该是安安稳稳的守护，

幸福应该是分分秒秒的环绕。

幸福就是阳光下不怕把门敲，

幸福就是夜深了睡个安稳觉，

幸福就是闭上眼也会偷偷笑，

幸福就是有个人一直陪你到老。

3-04《回家过年》

乘 客：过了这腊月二十三，转眼就是年。

外出的人们回家转，最忙的是车站。

普快特快动车高铁，那叫车车满。

大包小包扶老携幼，匆匆地往家赶。

班 组：过了这腊月二十三，转眼就是年。

外出的人们回家转，最忙的是车站。

普快特快动车高铁，那叫车车满。

辛苦流汗加班加点，还总也运不完。

全 体：有钱没钱，回家过年，

男乘客：你有你的心事，我有我的想念。

全 体：有钱没钱，回家过年。

班 组：你有你的快乐，我有我的辛酸。

乘 客：中国人过年要团圆，不管有多远，

再苦再累只为了吃顿，妈妈做的饭；

中国人过年走亲戚，图个合家欢，

忙坏了那些铁老大，越年越孤单。

乘 客：有钱没钱，回家过年。

班 组：你有你的满足，我有我的遗憾。

女乘客：有钱没钱，回家过年。

男乘客：总有一些人分别，衬托别人的团圆。

乘 客：有钱没钱，回家过年。

3-05《这样的除夕》

李梦园：一年又过去红灯点亮的除夕，

清冷的站台只有我和冰冷的长椅。

想给家中年迈的父亲打个电话，

却不知从哪儿说起眼角挂满了泪滴。

李铁山：钟声又响起我也曾经在那里，

每年的除夕都是旅途留下的记忆。

那些牵肠挂肚的日子也有甜蜜，

伴着辞岁的爆竹声祈祷万事如意。

李梦园：说声对不起，不能回家陪着你，

为你斟杯酒，包着饺子守候着电视机。

这是女儿小小的心愿藏在心底，

可是我当了乘务员只能把旅客放在第一。

全 体：这样的除夕铁路职工都熟悉，

列车不停我们就不能休息。

我们共同的心愿其实很简单，

让车厢里的故事告别孤单幸福团聚。

4-01《相遇》——关小川独唱

小 川：每一声风笛，声声都是你。

就像那次晚点，却与你正点相遇。

每一次退乘，每次都想你。

你是否也是刚好，下班经过这里。

相遇 这是传说中命运的安排，

难道我的故事里注定会有你，

相遇 爱是一道解不开的难题，

思念才下眉梢又悄悄涨满心底，

相遇 茫茫人海，谁牵了谁的手臂，

从此风里雨里我知道谁可相依，

相遇 许下诺言，就应该不离不弃，

今天就要见证我们爱的奇迹。

4-02《火车快飞》

全 体：走过秋走过冬千山万水，

这一刻就感觉好像在飞；

跨江河过草原风光无限，

花丛中赶赴那春天的约会。

关小川：说好了这一程早去早回，

不让你用青春等到憔悴。

从此后不再说距离是美，

数星星看斜阳相依相偎。

全 体：火车快飞，火车快飞，幸福在前烦恼后退；

火车快飞，火车快飞，我和春天有个约会。

全 体：有欢笑有叹息流过眼泪，

这一路走过来如此陶醉；

再艰难再困苦一起面对，

让时间来证明真情多可贵。

李梦园：天注定这一生有你来陪，

哪怕是风和雨我不后悔。

从青春到白头敞开心扉，

山一程水一程永远相随。

全 体：火车快飞，火车快飞，幸福在前烦恼后退；

火车快飞，火车快飞，我和春天有个约会。

4-03《百年好合》

全 体、关小川：梦想成真的时刻，花蕾要开出花朵，

甜蜜的故事从今天开始，

天空只有朝霞的颜色。

感谢命运的安排，给我们最好的选择，

从此后在一起不离不弃，

有情人牵手百年好合。

4-04《楠楠，你怎么了》

班 组、李梦园、周 悦：楠楠，楠楠，你怎么了？

楠楠，楠楠，你怎么了？

于楠楠：我本想越飞越高，（王 然：楠楠，楠楠，你怎么了？）

却变成笼中小鸟；（心 怡：楠楠，楠楠，你怎么了？）

我想要快乐逍遥，（张 雨：楠楠，楠楠，你怎么了？）

没想到自寻烦恼。（一 笑：楠楠，楠楠，你怎么了？）

我也曾虔诚祈祷，（吴 丹：楠楠，楠楠，你怎么了？）

却遭到命运嘲笑；（杨 雪：楠楠，楠楠，你怎么了？）

我多想白头到老，（周 悦：楠楠，楠楠，你怎么了？）

却不幸陷入魔爪。（翠兰、富二：楠楠，楠楠，你怎么了？）

李梦园、关小川：楠楠，楠楠，你怎么了？

全 体：楠楠，楠楠，你怎么了！！

李铁山：这个世界，本没有灰姑娘城堡。

付出所有，也可能引来烧身的火苗。

于楠楠：事到如今，我已经无路可以逃。

班 组：只有这里，才有温暖你的怀抱。

4-05《陷入魔爪》

全 体：她本想越飞越高，却变成笼中小鸟；

她想要快乐逍遥，没想到自寻烦恼；

她也曾虔诚祈祷，却遭到命运嘲笑；

她多想白头到老，却不幸陷入魔爪。

全 体：她本想越飞越高，却变成笼中小鸟；

她想要快乐逍遥，没想到自寻烦恼；

她也曾虔诚祈祷，却遭到命运嘲笑；

她多想白头到老，却不幸陷入魔爪。

4-06《相思成茧》

李梦园：醒来吧，给我一个坚持的理由，

我等在站台的出口；

别走开，给我一双抓得到的手，

我的眼泪相思成红豆。

可是我的心早已经相思成茧，

再多的挣扎也挣不开自己的包围圈。

关小川：也许我不够好，也许我不完满，

我甚至没有陪她花前月下的时间。

可爱情这张考卷本没有标准答案，

自己做过的梦还要自己圆。

李梦园、关小川、全体：

相思成茧，想微笑却忍不住眼泪四处蔓延；

相思成茧，想离开却逃不脱你的温暖视线；

相思成茧，想忘记却总想起风中相拥的小站；

佛教歌曲歌词汇总 篇4

缘

你我相识即有缘，面带笑容结人缘。布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘。顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘。果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。

愿

愿修一切善，愿断一切恶，誓度一切众生。贪嗔痴慢远离心田，拥有明净的心灵。人生无常，及时行善，让生命散发光芒。发挥真性情，慈悲喜舍，心中常存爱心。把握当下，把握今天，净化那心灵。

感恩

当太阳从东方升起，已注定将会往西方而落。当众生相遇的那一刻，早已伏下了离别的宿命。缘起时，我们要懂得珍惜。缘灭时，更要懂得感恩。

因为，万物的一切皆理所当然。其实，都深藏着大地无尽的悲怀。

只是，无知的我们都从未发觉，原来自己一直是如此地幸福，一直是如此地被呵护。以致于失去了欢欣，以致于不懂得感恩。

送别

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶蜀酒尽余欢，今宵别梦寒。

三宝歌

人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？ 大悲大智大雄力，南无佛陀耶！昭朗万有，任席众生，功德莫能明。二谛总持，三学增上，恢恢法界身。净德既圆，染患斯寂，荡荡涅槃城！众缘性空唯识现，南无达摩耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型。修行证果，弘法利世，焰绩佛灯明。三乘圣贤何济济，南无僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正归依处，尽形寿，献身命，信受勤奉行！

解脱道

茫茫的沧海间，何处是尽头？苦难的人生，似永无止尽。何时才能得解脱？ 自性佛净土，存在你我心中，依靠弥陀愿力的引入，即得契入其中。心、佛、众生，本无丝毫分隔，只因执迷分別，觉悟只需念弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，唤醒自性弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，依靠自性弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，念佛当下即佛。

极乐歌

让我为众生唱一首极乐歌，让我为众生唱这首极乐歌。阿弥陀佛，阿弥陀佛，您永远在我心间。阿弥陀佛，阿弥陀佛，让我欢喜每一天。

让我们一起来唱一首极乐歌，让我们一起来唱这首极乐歌。阿弥陀佛，阿弥陀佛，您永远在我心间。阿弥陀佛，阿弥陀佛，伴我度过每一天。

让我们一起无悠无忧唱这首极乐歌，让我们一起同唱这世间最快乐的歌。阿弥陀佛，您永远在我心间，让我总是欢喜每一天。阿弥陀佛，您永远在我心间，伴我唱著这首歌。阿弥陀佛，阿弥陀佛，我会欢喜每一天。

忆儿时

春去秋来，岁月如流，游子伤漂泊。回忆儿时，家居嬉戏，光景宛如昨。茅屋三椽，老梅一树，树底迷藏抓。高枝啼鸟，小川游鱼，曾把闲情托。儿时欢乐，斯乐不可作。

笑看人间

人生本是昙花一现，无人能改变。

匆匆岁月，沧海桑田，甜酸苦辣，在所难免。常言道，人生犹如南柯一梦，无人能改变。放下所有，欲望和名利，幸福就在眼前。

念一声佛号，灭一切杂念，平常心，去笑看人间。念一声佛号，除一切妄想，往生极乐，笑看人间。

人生总是变化无常，无人能改变，平安乐道，知足常乐，有失有得，才是人生。常言道，人生仿佛命运弄人，无人能改变，脚踏实地，随遇而安，幸福就在眼前。

佛陀的爱 在心中，有一份爱，那是佛陀的关怀。

它指引着我的心，让我更坚定，去面对每一天。在心中，有一种爱，来自佛陀的关怀。

让我们把这份爱，用心来灌溉，一起去散播开。让每个人都分享这份爱，让每颗心都能够平静。用这份爱感动每颗心，将这世界变得更有情。让每个人都分享这份爱，让每颗心都能够安宁。用这份爱抚平每颗心，将这世界变得更和平。

梦幻人世间

梦幻人世间，匆匆过一生。究竟有何物，可寄于永恒。梦幻人世间，茫茫过一生。究竟有何事，可显示真常。

快快看破，快快放下，寻找真实的生命。掌握当下，释放出光芒，让此生真正拥有过。快快看破，快快放下，创造充实的人生，回归自性，通达无障碍，让极乐真爱永常在。

世间苦谁知道

世间苦，谁知道，只有佛陀最明了。生老病死无人幸免，只有佛陀最明了。世间苦，谁知道，只有佛陀最明了。相爱之人终须别离，只有佛陀最明了。世间苦，谁知道，只有佛陀最明了。所求违愿烦恼无尽，只有佛陀最明了。

浮沉苦海已久远，如今我已真的觉悟了，祈求佛陀不舍弃我，引我回归清净，回归极乐的安邦。

只有佛陀不舍弃我，引我回归清净，回归极乐的安邦。

阿弥陀佛在心间

阿弥陀佛在心间，他教我不贪不厌，阿弥陀佛在心间，抛开红尘多杂念。不管路艰辛，我愿意去，迈开大步勇向前。不管路遥远，何时到终点，我会完成这心愿。

阿弥陀佛在心间，快乐在人世间。阿弥陀佛在心间，快乐在人世间。阿弥陀佛在心间，逍遥于人世间。阿弥陀佛在心间 我坚守这份信念。

佛光永远照耀您

如今您已别离，可是在我心里，您的恩惠将永难忘记。

纵然不再相聚，我再也不哭泣，因为您会到更好的地方去。

虽然我们不同信仰，我愿佛光来照着您。

衷心的感激您，含辛茹苦数十载，无怨无悔为我阻挡风雨。

若有一天再相逢，我会像从前一样，关心您，照顾您，爱护您。

今生无法再相聚，我依然会继续，祈求佛光永远照着您。

弥陀天堂

越过西方约十万亿佛国的地方，有世界名曰极乐净土的故乡。

人们都向往快乐无忧的天堂，弥陀光明照耀十方，我向往。

无量光，是天堂，是净土的地方。

我们有佛菩萨陪伴，不彷徨，不惆怅。

无量光，是方向，是迷途的希望。

我们要念念都不忘，永不推转在弥陀的天堂。

无量光，是光芒，有弥陀的温暖。

梦

哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。

惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。

萝偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。

母食我甘酪兴粉饵兮，父衣我以彩衣。

月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？

汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。

哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。

惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。

梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。

父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。

念佛

念一声阿弥陀佛，心静如水。

念两声阿弥陀佛，无忧无愁。

念三声阿弥陀佛，胸怀磊落。

念四声阿弥陀佛，平易近人。

念五声阿弥陀佛，反璞归真。

念六声阿弥陀佛，乐善好施。

念七声阿弥陀佛，饮水思源。

念八声阿弥陀佛，感恩图报。

念九声阿弥陀佛，安份守己。

念十声阿弥陀佛，有志竟成。

念百声阿弥陀佛，尽善尽美。

念千声阿弥陀佛，皆大欢喜。

念万声阿弥陀佛，庄严净土。

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

阿弥陀佛谢谢您

阿弥陀佛，谢谢您，给众生的净土，让众生得解脱。

阿弥陀佛，谢谢您，给众生的希望，让众生不彷徨。

感恩您，我愿意，献出一生弘扬佛法，这条路一直往前去。

感恩您，我愿意，献出一生普渡众生，生生世世走下去。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，我会生生世世追随你。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，我会不断念下去。

有心人

在这繁华世间，有一群平凡的人，总是无为自己，永远拢为别人着想。

无论是好天时，无论是大风雨，无推辞，无计较，无怨叹，完全为了众生来奉献。

有心的人，淡薄名利，一世人付出，无求回报，为了众生，无怨无悔，甘愿每日来帮助。

有心的人，无求金钱，拢为了众生的幸福，带来快乐，带来希望，就觉得满足，不再有所求。有心的人，谢谢你。

和平钟声

山谷间回荡的晨钟，是佛陀内心的呼唤。

呼唤着离家的孩子，回归到温暖的家中。

放下自尊和骄傲，放下争斗和不安。

让这和平的钟声，消除那迷惑和慌张。

让这和平的钟声，抚平那疲惫的身躯。

让这和平的钟声，引众生回归极乐的故乡。

呼唤着离家的孩子，回归到温暖的家中。

让这和平的钟声，引众生回归极乐的故乡。

珍惜

珍惜每一秒，每一分钟，每一天。

珍惜每段缘份，每个相遇，每一天。

珍惜每个悲观，每次离合，每一天。

珍惜每个众生，每一份爱，每一天。

世间万物，无永恒。一切无常，难预料。

世间无不散的宴席，总有一天会离去。

人生多变幻，一切不常在，拥有的一切将会不复存在。

生命的规律，试着去明白，至少曾珍惜过它的存在。

人生多变幻，无人能更改，拥有的一切终会烟消云散。

就从今天起，试着去珍惜，你会体会生命的真爱。

信念

秉持者坚定信念，念念弥陀，念念西方世界。

放下万缘，放下对娑婆的眷念，回到弥陀身边。

秉持着深信切愿，念念清净，念念真诚恳切，放下万缘，放下烦恼万千。

把握今生，勿再蹉跎岁月。

一门深入，一心专念，心不离佛，口不离念。

念念弥陀念念觉，念念相应念念觉。

让爱的力量散发光芒

爱能推动一切，爱就是力量。

爱是不分国界，爱永不退灭。

爱能包容一切，爱是慈悲心。

爱是不留给自己，爱是去分享。

爱能克服一切，爱就是希望。

爱要真心真意，爱要尽所能。

爱是忘了自己，爱是不自私。

爱是不计较回报，爱是全付出。

心中有爱，无处不万暖，敞开心怀，你就不孤单。

哪里有爱，哪里就有温暖，让爱的力量散发出光芒。

心中有爱，无处不温暖，你就不会孤单。

哪里有爱，哪里就有希望，让爱的力量散发出光芒。

省悟

心中皆是尘沙，从来不曾省悟，身在苦中不知苦，也以为那是乐。

心中皆是尘沙，从来不曾省悟，一生伴着贪嗔痴，也懵懂无知。

直到有一天，听到佛陀教诲，如梦中初醒。

佛陀大慈大悲，唤醒了沉醉的幻影。

佛陀大行大愿，净化了污染的心灵。

面对坎坷人生，不觉顿个然省悟。

从此依教奉行，追求真正的幸福。

不二门下歌

青山如我骨，绿水似柔肠，绕山千转去，出山向海洋。

猿声啼不住，重门遮欲挡，无语暮回首，千峰云飞扬。

出山泉水浊，河流宽且长，历历经湖海，日夜流沧桑。

云水几度身，或恐归无望，化作天上雨，迢迢还故乡。

忏悔歌

我们一起来忏悔，远离那世间是与非。

我们现在来忏悔，放下烦恼与怨狠嗔恚。

我们用心来忏悔，愿弥陀擦干我的泪。

我们真诚来忏悔，愿弥陀洗涤我心扉。

往昔所作诸恶罪，皆因贪嗔痴所累。

我今皆忏悔，不愿再违背，弥陀无怨无私的教诲。

不管身心有多疲惫，求生净土愿不退。

我今皆忏悔，念佛不怕累。断烦恼，弥陀永相随。

辗转流通回向偈

愿以此功德，消除宿现业，增长诸福慧，圆成胜善根。

所有刀兵劫，及与饥馑等，悉皆尽灭除，人各习礼让。

读诵受持人，辗转流通者，现眷咸安乐，先亡获超生。

风雨常调顺，人民悉康宁，法界诸含识，同证无上道。

誓愿

长大成人放是我，来时又欢喜，多少悲欢离合多劳虑，何时能清闲。

人人能修善业行，方能了生死，众生愿发菩提心，佛国是净土。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成回向文

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，时世常行菩萨道。

再团圆

以往充满慈祥的笑颜，时间无法冲淡的思念，所有您说的金玉良言，如今依然珍藏在心田。

把我抚养成人的恩惠，教我做人道理的苦心，长年累月的任劳任怨，我将永远牢记在心田。

我真的很想念，我真的很想念，我只能在西方极乐与您相见，我会诚心念佛，我会诚心念佛，永无止尽直到那一天。南无阿弥陀佛，阿弥陀佛会让我们再团圆。

憨山大师费闲歌

讲道容易体道难，杂念不除总是闲，世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。出家容易守戒难，信愿全无总是闲，净戒不持空费力，纵然落发也徒然。修行容易遇师难，不遇明师总是闲，自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲，情性攀缘空费力，不成道果也徒然。听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲，自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。学道容易悟道难，不下功夫总是闲，能信不行空费力，空空论说也徒然。闭关容易守关难，不肯修行总是闲，身在关中心在外，千年不出也徒然。念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲，五体虚悬空费力，骷髅嗑破也徒然。诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。

戏如人生，人生如戏

每个人的生命历程，难免有顺逆起伏。

如果要逆来顺受、顺来看破，有时候不妨学习小丑，随时能收起伤悲。

把握人生舞台，演出的每一个当下。

虽说小丑是在演戏，但戏如人生，人生如戏，戏演久了，就像人生。

人生久了，那也只不过是一出戏。

顺治皇帝出家自叹诗

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。朕为大地山河主，忧国忧民自转烦，百年三万六千日，不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回，末曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁，不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知，若能了达僧伽事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因累世种菩提，个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。

金乌玉兔东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，为何落在帝王家。十八年来不自由，南征北讨几时休，我今撒手西方去，不管千秋与万秋。

让生命展翅高飞

与时间赛跑，分秒不空过，步步踏实做，日日踏实过。

让生命展翅高飞，潇洒走一回人生路，破茧而出，自在飞翔。

心清净，所学皆成智慧。心不净，所学皆成知见。

以心转境，以念转运，事来即应，应过即放。

看不到重点

每一个人都想多做一点，多赚一点，看看日子会不会好过一点。

比较少人会思考，少做一点，少赚一点，欲望降低一点，日子可能会更好过一点。

在滚滚红尘中，庸庸碌碌过一生，就像一个没有导游的旅行团，不知何去何从。

只能漫无目的的四处闲逛，虽然可以走马看花，但却永远看不到重点。

快乐人生

人生就像一条船，要行于幸福美满的航道。

需以智慧，用心定位。

一旦定位，偏差不必慌张，只要转换跑道，从心起飞，那么每个日子都可以快乐出航。

航向碧海蓝天，飞向不可名状的快乐人生。

一念心转万境专

一念心转万境专，环境无法改变时，情境会牵动人的心境，感性的人比较有赤子的心。

一念心转万境专，环境牵动人心转，容易触景动情境，情生则情境成比较感性。

常常接触苦难，见识不幸，会让我们启发同情心。

有悲悯心的人，心地柔软，境随心转，以心转境。

憨山大师醒世歌

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬，谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤，惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长，世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨，春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦，富贵还同九月霜，老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐，天自从容定主张，谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡，一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空留手一双，悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑是戏文场，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

但念阿弥陀佛

一刻又一刻，命光如过客，寸阴流水去，欲住何能得。

一旦无常到，方知梦里人，万般带不去，唯有业随身。

但念阿弥陀，定生极乐国。

渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病。

任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛。

存想摄心法

若问念佛法，摄心自有方。

每念一声佛，口作莲花香。

因我心清净，所以有此香，花从口中出，多多向西方。

一佛花一朵，有色复有光。

念到一声佛，青色放青光。

念到二声佛，黄色放黄光。

念到三声佛，赤色放赤光。

念到四声佛，白色放白光。

如是轮转想，念念不可忘。

不必计其数，但想色香光。

果能心不乱，决见大愿王。

古德嘉言

人生多事多烦恼，百年长寿恐难保，忙里偷闲念一声，南无阿弥陀佛好。

旷劫难逢无上宝，眼前灭罪除烦恼，他年功满到莲池，与佛长生同不老。

猛切持名如救头，娑婆那更可迟留，即今撒手便归去，已较前贤输一筹。

中峰和尚劝念佛诗

娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦谁能数。

众生反以苦为乐，甘住其中多所失。

臭皮袋里出头来，长养无明病成蛊。

暮然三寸气消亡，化作寒灰埋下土。

五趣迁流不暂停，百劫千生受凄苦。

诸仁者，何如及早念弥陀，舍此娑婆苦。

西方乐，西方乐，西方之乐谁能觉。

人民国土总殊胜，了无寒暑并三恶。

莲花胎里出头来，时听法音与天乐。

琉璃地莹绝纤尘，金银众宝成楼阁。

化衣化食自然盈，寿命无量难筹度。

诸仁者，何如及早念弥陀，取彼西方乐。

梦幻人世间

梦幻人世间，匆匆过一生。

究竟有何物，可寄于永恒。

梦幻人世间，茫茫过一生。

究竟有何事，可显示真常。

快快看破，快快放下，寻找真实的生命。

掌握当下，释放出光芒，让此生真正拥有过。

快快看破，快快放下，创造充实的人生，回归自性，通达无障碍，让极乐真爱永常在。

一心求觉悟

茫茫大梦中，长夜谁能悟？

反恋梦中欢，将醒还重做。

做得不如前，一错是百错。

做得胜如前，依然空懡罗。

造了梦中业，从苦又入苦。

劝君早回头，直走西方路。

万缘都放下，勤修净业课。

日夜望还乡，一心求觉悟。

豁然心地空，即是真净土。

弥陀忽现前，原来是这个。

阿弥陀佛四十八愿

第一愿国无恶道愿。第二愿不堕恶趣愿。第三愿身悉金色愿。

第四愿三十二相愿。第五愿身无差别愿。第六愿宿命通愿。

第七愿天眼通愿。第八愿天耳通愿。第九愿他心通愿。

第十愿神足通愿。第十一愿遍供诸佛愿。第十二愿定成正觉愿。

第十三愿光明无量愿。第十四愿触光安乐愿。第十五愿寿命无量愿。

第十六愿声闻无数愿。第十七愿诸佛称叹愿。第十八愿十念必生愿。

第十九愿闻名发心愿。第二十愿临终接引愿。第二十一愿悔过得生愿。

第二十二愿国无女人愿。第二十三愿厌女转男愿。第二十四愿莲花化生愿。

第二十五愿天人礼敬愿。第二十六愿闻名得福愿。第二十七愿修殊胜行愿。

第二十八愿国无不善愿。第二十九愿住正定聚愿。第三十愿乐如漏尽愿。

第三十一愿不贪计身愿。第三十二愿那罗延身愿。第三十三愿光明慧辩愿。

第三十四愿善谈法要愿。第三十五愿一生补处愿。第三十六愿教化随意愿。

第三十七愿衣食自至愿。第三十八愿应念受供愿。第三十九愿庄严无尽愿。

第四十愿无量色树愿。第四十一愿树现佛刹愿。第四十二愿彻照十方愿。

第四十三愿宝香普熏愿。第四十四愿普等三昧愿。第四十五愿定中供佛愿。

第四十六愿获陀罗尼愿。第四十七愿闻名得忍愿。第四十八愿现证不退愿。

大回向观相文

愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。

观音甘露洒吾头，势至金台安我足。

一刹那中离五浊，屈伸臂倾到莲池。

莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。

闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆。

善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。

我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。

活在感恩的世界

因为他磨练了你的心志，因为他增进了你的见识，因为他消除了你的业障，因为他教导了你应自立，因为他强化了你的能力，因为他助长了你的定慧，因为他们使你得到真正的幸福和快乐。

所以要，感激伤害你的人，感激欺骗你的人，感激鞭打你的人，感激遗弃你的人，感激绊倒你的人，感激斥责你的人，感激所有使你坚定成就的人。

多念一声佛

少说一句话，多念一声佛，欲海茫茫不迷惑。

与世无争，与世无求，随缘自在多快活。

少说一句话，多念一声佛，苦海浮沉不堕落。

深信因果，信愿念佛，今生今世不蹉跎。

人生如朝露，生命稍纵即逝。

与其执著于得与失，不如摆脱尘世的枷锁，老老实实地念佛。

少说一句话，多念一声佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。

心中有佛，心佛不二，今生今世友寄托。

慈悲

愿给一切众生安乐叫做慈，愿拔一切众生痛苦叫做悲。

以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。

以施舍来感化吝啬，以真诚来感化谎言。

阿弥陀佛来接引

每当辽望无际的天空，在那遥远的西方，有一个我很向往的地方，那里没有苦只有乐，一切的众生都平等。

每当回想人生的旅程，这段漫漫的路途，尝尽了酸甜苦辣悲欢离合，娑婆世界乐少苦多，一切的众生都受苦。

佛陀在净土三经中，细说极乐世界，只要一心念弥陀，临终得往生。今生一心一意念弥陀，不负佛陀的苦心，等待阿弥陀佛來接引。今生一心一意念弥陀，不负佛陀的苦心，临终阿弥陀佛來接引。

有一天梦会醒

世间红尘梦，几人能看透。

漂泊轮回路，浮沉在梦中。

人生似梦，梦似人生，难分清。

这场梦不知何年何月才苏醒。

六道轮回苦，佛陀最清楚。

唯有离六道，才是得解脱。

心即是佛，佛即是心，得觉悟。

这场梦唯有勤修佛法能觉醒。

有一天梦会醒，不再徘徊梦幻中。

学佛之路有成果，这就是真解脱。

有一天梦会醒，不再轮回六道中。

往生净土了生死，这才是真解脱。

结缘歌

无论天涯海角，近在咫尺，只要有缘，它就会回荡在你耳边。只要细心凝听，随着节奏，不知不觉，它已经走入你的心田。不论男女老少，贫富贵贱，只要有缘，它就会回荡在你耳边。只要细心凝听，随着节奏，不知不觉，它已经走入你的心间。有缘你就会听到这首歌，有缘就一起来唱这首歌。无量光佛，无量光佛，永远照耀着众生。阿弥陀佛，阿弥陀佛，永远温暖着人间。

心愿

希望有那么一天，弥陀在每个人的心间，世界不会再有争斗，战火不会再绵延。

希望有那么一天，众生的贪嗔痴都不见，世间不会再有烦恼，离苦得乐就在眼前。

这是佛陀的心愿，这是菩萨的心愿，只要不断宏扬佛法，就会有那么一天。

不在乎需要多少年，不畏惧路途多遥远，只要佛法尚在人间，世界有一天会改变。

希望有那么一天，弥陀在每个人的心间，人间不会再有是非，仇恨不会在绵延。

希望有那么一天，众生的贪嗔痴都不见，世间不会再有执著，离苦得乐就在眼前。

世界是个大家庭

让我们手牵手心连心来祈祷，愿这世间一切吉祥平安。

怀着一颗真诚心来祝福，愿每个众生都快乐。

世界原本就是个大家园，但愿众生都能够结善缘。

活在感恩世界，让爱洒遍世间，创造快乐美满家园。

让我们手牵手心连心来祈祷，愿这世间远离诸多灾难。

怀着一颗慈悲心来祝福，愿众生能离苦得乐。

世界原本就是个大家园，但愿众生都能够结善缘。

活在感恩世界，让爱洒遍世间，创造快乐美满家园。

世界原本就是个大家园，但愿众生都能够存善念。

祈求诸佛明灯，照亮娑婆世界。

风调雨顺，岁岁年年。世界就是一个大家园。

西方回向偈

让我此刻回向，给十方三世一切众生。

愿众生往生西方，莲花化生，见佛了生死，永不退转。

让我此刻回向，给十方三世的众生。

往生西方莲花生，见佛了生死不退转。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

极乐世界

弥陀经典佛说道，极乐世界殊胜地，圣鸟说法宝树排，七宝池中功德水。

池中纯金沙布地，楼阁皆是金银饰，朵朵莲花殊胜开，大如车轮放光彩。

微妙香洁圣庄严，国土昼夜奏天乐，无有众苦只受乐，阿弥陀佛今说法。

众生闻之悉念佛，佛土更无三恶道，圣鸟皆是变化现，十方诸佛所赞叹。

一切诸佛皆护念，佛说众生应发愿，善根福德善男女，因缘具足持名号。

临终清醒心不乱，弥陀圣众来接引，往生净土受诸乐，聆听佛法得解脱。

往生净土受诸乐，证道佛果乘愿来。

赞佛偈

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界，大慈大悲，阿弥陀佛。

慈云忏主净土文

一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。

愿以净光照我，慈誓摄我。

我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。

佛昔本誓：若有众生，欲生我国，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。

以此念佛因缘，得入如来大誓海中。

承佛慈力，众罪消灭，善根增长。

若临命终，自知时至，无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定。

佛及圣众，手执金台，来迎接我，于一念倾，生极乐国。花开见佛。

即闻佛乘，顿开佛慧。广度众生，满菩提愿。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

念佛疑问浅答歌

为什么你一天到晚都念佛，难道念佛能填饱肚子？

为何不将空余的时间来赚钱，让生活享受更好一点？

人一生的受用都是前世果报，要知足才能真正快乐。

念佛能够消业障灭烦恼，还能增长智慧修福积德。

为什么来来去去只读那几本佛经，难道佛经就只有这几本？

其他的是不是不那么重要，只念这几本难道不闷？

每部佛经都是指引同样的路，每一部都同样的重要。

每个修行人都要一门深入，最后才会真正受益。

为什么说念佛好处这么多，为何总有人无法受惠？

烦恼妄念还是依然那么多，念佛功德好像不太殊胜？

因为佛号如珠，念头如线，分则各离，合则成串。

心若清净，真诚念佛如法，诸佛加持，必然有求必应。

人生难得，世事无常，切莫将岁月蹉跎。

佛法难闻，把握当下，我们一起来念佛。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，我们一起来念佛。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，大家一起来念佛。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，众生一起来念佛。

四季念佛乐

春光明媚万象新，百千花儿艳丽。

蜂飞蝶舞聚装来，缤纷多姿彩。

心花儿能体会极乐的清凉，阿弥陀佛！

阿弥陀佛！念佛更清净。

夏天艳阳照大地，鸟语花香诗意，稻田里勤忙栽种，收获靠耕耘。

心花儿真赞叹九品的殊胜，阿弥陀佛！

阿弥陀佛！念佛更积极。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

秋高气爽金黄里，雁儿南飞天意，万物生存靠群力，不因秋丧气。

心花儿真领悟珍惜生命力，阿弥陀佛！

阿弥陀佛！念佛更专一。

冬风狂吹洁白地，雪花纷飞随意，一年又将要过去，教诲须牢记。

心花儿真感恩诸佛加持力，阿弥陀佛！

阿弥陀佛！念佛更持续。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

年年如风随飞逝，命亦随之减去，月月悄悄的流逝，有如少水鱼。

日日当勤精进，如救头燃，时时刻刻但念无常，慎勿放逸。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

修行道

得人身，遇佛法，苦难中福田里，偏偏要愚痴的，寻痛苦找刺激。

缘生聚，缘灭离，惜福随缘欢喜，偏偏要无谓的，执著于名和利。

佛陀千万劫等待，众生回归的到来，苦苦的没离开，慈心直到现在。

勇于放下，不迟疑，务把命运转积极，修行念佛，资粮积，诸佛菩萨皆欢喜。

悲欢离合，不哭泣，务把命运转积极，修行念佛，资粮积，回归极乐世界里。

修行道，不停息，坚持就是勇气。守戒律，考定力，境界现，要警惕。

学看破，学放下，挣扎也是学习。断诸恶，修诸善，善知识，不舍离。

佛陀千万劫等待，众生回归的到来，苦苦的没离开，慈心直到现在。

善根福德，因缘具，务把命运转积极，修行念佛，资粮积，莲花遍开法界里。

不再沉沦梦幻里，务把命运转积极，修行念佛，资粮积，清净就在娑婆里。

修行道，要努力，不回首，看过去。直奔西方莲池海会里。

知足是幸福

多少人在今天见不到明天的太阳，多少人在今天已成了残疾。

多少人在今天要面对饥荒，多少人在今天已失去了家。

还活着是种幸福，有健康是份礼物。

饱暖时要懂知足，有家归应感满足。

要知足才会幸福，会随缘路更好走。

顺境时不起贪念，逆境时不起憎恚。

多少人在今天见不到明天的太阳，多少人在今天已成了残疾。

多少人在今天要面对饥荒，多少人在今天已失去了家。

人生本来就是苦，不知足只会增加痛苦。

最后会发现，原来平凡就是幸福。

还活着是种幸福，有健康是份礼物。

饱暖时要懂知足，有家归应感满足。

要知足才会幸福，会随缘路更好走。

果报现随遇而安，种善果念弥陀。

知足就是幸福。

我开始懂了

回首以往的我，太放纵了，要向你来告白，我决定悔改。

我行我素，好胜倔强，凡事自以为是。

那目中无人的嚣张，令我得意忘形，我从不省悟。

自从我接触佛法以后，生活已有了明确的方向，不再彷徨，对人对事，都要慈悲喜舍，和随遇而安。

佛法教导三福修：

孝顺奉养父母，时时尊敬师长，慈心不杀生，广修十种善业，是在修人天福报。

皈依佛法僧三宝，还要具足众戒律，更不要再犯威仪，那是修二乘福。

发菩提心持四弘誓愿，深信因缘果报，读诵大乘，劝进行者，那就是大乘福的修行。

我都铭记于心，要努力实践，要努力实践。

除了三福，共修戒条，决心遵守，那是六和敬。

用戒来断悭贪，用定来服憎恨，用慧来除愚痴。

以戒定慧来治贪憎和痴，那就是三学，戒定慧三学。

自从我接触佛法以后，生活已有了明确的方向，不再彷徨。

六度，普贤菩萨十愿，都要修。我开始明了，我开始懂了。

【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://bbs.foyuan.net/thread-33688-1-1.html

解脫道》 唱诵/合肥辣姐

作曲/编曲：王家耀

茫茫的沧海间，何处是尽头？苦难的人生，似永无止尽，何时才能得解脱？自性佛净土，存在你我心中。依靠弥陀愿力的引入，即得契入其中。心、佛、众生，本无丝毫分隔。只因执迷分别，觉悟只需念弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，唤醒自性弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，依靠自性弥陀。南无阿弥陀佛，念念启发自性。南无阿弥陀佛，念佛当下即佛。南无阿弥陀佛。

千年一叹

佛教音乐歌词总汇 篇5

演出历史：

2010年8月，朝阳9个剧场

2011年7月，风尚剧场

2011年9月，北大百年纪念堂

2012年5月，中国传媒大学黑匣子剧场 相关奖项：

2010年获金刺猬大学生戏剧节“金刺猬奖” 2011年获“全国戏剧文化奖”音乐银奖

音乐创作组：

作词/作曲/编曲：张岩

录音：杨祎

演唱：张岩

绿茶（2010、2011）

Nova（2012）

《最后只好停下来》（主题曲）

在每个人心中，都有一种坚持，就像一面镜子站在镜子面前，我们不停审视，感慨时光流逝用谎言来取代，混乱了该不该，忘了最初的慷慨 悲伤变成等待，等待变成无奈，最后只好停下来

记忆里有一种味道，让我仿佛回到这一秒 找不到，曾经的感觉，只剩下心跳的煎熬

谁坚持着坚持，谁固执着固执，疯狂也无济于事 悲伤变成等待，等待变成无奈，最后只好停下来

悲伤变成等待，等待变成无奈，最后只好停下来 最后只好停下来

《天边》

午夜的路灯下面，有个人坐在路边 仔细看，原来是我，还彻夜未眠 我没有什么遗憾，也没有任何伤感 为什么，如此，不安

如此不安

你半醉半醒的脸，掩饰不住的伤感 是不是，有个人，徘徊你心里面 你就在我的面前，心却留在天边 为什么，离开，不留恋

你就在我的面前，心却留在天边 为什么，离开，不留恋

离开，不留恋

《瞬间》

忽然他走进我的视线

时间定格在这个画面

每个表情都如此特别，仿佛雨后晴天

假装不经意看他双眼

假装忘记了现在的时间

此刻的寒暄，就像，天使的语言

眼神交汇的一瞬间，她的目光点亮我的世界 就算此刻要离别，也不会熄灭

就像星星伴着黑夜，我想我的心她会了解 无所谓瞬间永远，都是最美的纪念

他走进我视线的瞬间

音乐歌词——牛儿还在山坡吃草 篇6

牛儿还在山坡吃草 放牛的却不知道哪儿去了 不是他贪玩耍丢了牛 那放牛的孩子王二小 九月十六那天早上 敌人向一条山沟扫荡 山沟里掩护着后方机关 掩护着几千老乡 正在那十分危急的时候 敌人来到这个山沟 昏头昏脑地迷失了方向 抓住了二小要他带路 二小他顺从地走在前面 把敌人带进我们的埋伏圈 四下里乒乒乓乓响起了枪炮 敌人才知道受了骗 敌人把二小挑在枪尖 摔死在大石头的旁边 我们十三岁的王二小 英勇的牺牲在山间 干部和老乡得到了安全 他却睡在冰冷的山里 他的脸上含着微笑

他的血染红蓝蓝天 一阵阵秋风吹遍了每个村庄 它把这动人的故事传扬 每一个村庄都含着眼泪 歌唱着二小放牛郎 歌唱着二小放牛郎

佛教音乐歌词总汇 篇7

这首歌词给人最直观的感受就是相同句式、同根词语的叠用,这在一定程度上突出了歌词想要表达的坚持精神。本文分析主要基于这首歌词在音、形、义三方面表现出来的特征而展开。

The Impossible Dream

To dream the impossible dream

to fight the unbeatable foe

to bear the unbearable sorrow

to run where the brave dare not go

To right the unrightable wrong

to love pure and chaste from afar

to try when your arms are too weary

to reach the unreachable star

This is my quest

to follow that star

no matter how hopeless

no matter how far

To fight for the right

without question or pause

to be willing to march into hell

for a heavenly cause

And I know

if I'll only be true

to this glorious quest

that my heart

will lie peaceful and calm

when I'm laid to my rest

And the world will be better for this

that one man,scorned and covered with scars

still strove with his last ounce of courage

to reach the unreachable star

一、音乐之美

歌词为了便于演唱,往往会在音节上有押韵。诗歌的音乐之美主要通过韵律来体现。英语中的声韵规律和格律是英语韵律,即相同或相似的声音在歌曲或诗歌中重复出现,可以进一步划分为尾韵(一行末尾的声音重复)、头韵(一个句子两个或两个以上的词开头辅音相同的音韵)、同辅音(重复出现的相同或相似的辅音)、同元音(重复出现的相同或相似的元音)和行间韵。以这篇歌词为例,例如,2、3行中的dreamdream; fight-foe的头韵,14行中的fight-right则是押了尾韵。

每个小节都有押韵的音节:第一小节的foe,sorrow,go共有韵脚[?u]; 第二小节的afar,star和第三小节的star,far以及第六小节的scars,star都是共有韵脚[a:];第四小节的pause,cause共有韵脚[?:z];第五小节的quest,rest共有韵脚[st]。另外,第一小节当中的impossible,unbeatable,unbearable,brave中共有的同辅音[b],尤其是前三个形容词构词方法相似,让人感觉很规整,很有节奏感。有一些音素的连用,也使得语句读起来铿锵有力,顿挫有致。

比如,第20行的this glorious quest,三个[s]同辅音音素的连用,让人印象深刻,引起读者共鸣。由glorious修饰,突出表现了作者对改名词短语中心词quest的无比重视和敬仰。第25、26行也是这样一个例子,scorn,scars,still,strove,with,his,last,都含有相似的摩擦音[s][e][z],一连串同辅音的出现,在意念上体现出对理想的坚持不懈,坚定的信念和决心,以及不畏重重险阻的精神。

二、形式之美

歌词不仅通过韵律来表现和增强主题,为了使人耳熟能详,往往在形式上会采用对称、排比等句式结构。在英语中,诗歌的体式主要分为无韵体(black verse),偶句(couplet),三行诗体(triple),四行诗体(quat-rain),自由体(free verse)四种。本文选取的歌词中所出现的主要是另一类比较特别的诗歌形式,即主要通过诗歌中的文字创造出视觉形象的艺术。诗歌的主题与意义借以通过这类特殊的诗歌形象来得到诠释。

这首歌词中前两小节全是以动词不定式开头的短句,表达出强烈的内心情感和主观意志。多个类似句式的叠加也映射出要追逐梦想需克服的种种困难。这首歌词中共出现了15个to,其中只有3个起语法功能上的辅助作用(be willing to,be true to,be laid to),其余13个都是表现主观意志的动词不定式,这些动词不定式都是用来表示目标与追求的,这足以证明整首歌词想要表达的中心思想就是坚持不懈地实现梦想。为了突出主题,歌词的第9行和最后一行采用完全相同的句子,这种有间隔的重复使得主题在歌词结尾得到提升和重申,引发读者共鸣与反思。而第三小节后两句也基本相同,只是末尾运用了两个不同的形容词,这样的组织安排不仅拓宽了表述的内容和角度,也加强了语气,使主观情感更明显地得以展现。此外,该歌词第一句to fight the impossibledream也与题目the impossible dream相呼应,在歌词开头直截了当切入主题,似乎表明作者干脆坚定的信念与决心,对梦想的追求毫不犹豫,绝不迟疑。

最后,这首歌词很突出的一个特点就是在前两小节集中使用了一系列多词素的形容词,如impossible(第2行),unbeatable(3),unbearable(4),unrightable(6),unreachable(9、27)。前缀im-,un-是表否定的词缀,-able是表示是否有某种能力的形容词后缀。选用这种形式的形容词来修饰dream,foe,sorrow,wrong,star这些表示目标和需要战胜的困难的名词,凸显出实现目标的不易和战胜困难的艰辛。表示能力上不允许、不能够的形容词接连使用,让人很容易联想到逆境重重的景象。这样的手法可以激发读者的想象,使语篇具有生动的描述性和画面感。

三、意义之美

为了更好地体现歌词想要表达的情感或是精神,在用词上,形式上要精练,但内容上要很丰富才能成为上乘之作。在这首歌词中,有些词出现不止一次,有的用别的词替换或是以其他形式出现,有的则在后文得以修饰细化。这首歌词最显著的特征就是一些词以一定形式的复现,例如:第2行的dream和dream是原词复现,但两词词性不同,且是动宾关系,并用既起到强调的效果,也清晰地表达了语义。star共出现了三次(第9、11、27行),第二次出现有指示代词that修饰,that起前照应的作用。star是作者梦想的象征,这是暗喻的修辞手法,quest也出现了两次(第10、20行),第二次是在前一次的基础上加了修饰词glorious,体现出quest在作者内心情感中所占的份量。这些词的多次使用是由于它们本身的重要性决定的,dream,quest,star所具有的含义在这首歌词中是一致的,都是歌词中重要的核心概念,多次出现也是为了凸显这种重要性,表明作者坚定的立场。为了彰显歌词的这一特点,作者也选择运用一些同根、同源或者近义词的复现来达到这一效果,如第3行的fight和unbeatable,表面上看没什么关系,但fight与beat是近义词,fight和unbeatable在意义上的相关在于fight的对象foe具有unbeatable的特征,这样的词语搭配很契合,也与之后的同根词语复现相呼应,之后出现的bear与unbearable(第4行);right与unrightable(第6行);reach与unreachable(第9、27行)都是巧妙的某种概念与情景的强调,这使得句内的衔接紧密自然,又达到了一定的文体效果。第22行的lie和第23行的laid是同一个词的不同形式,结合上下文语境。可知两词都含有“(使)处于某种状态”的意思,都使人联想到一种宁静的气氛,和后面的词peaceful,calm,rest用在一起,使读者能够切实感受到那种平静与安定的状态,选用这两个词可能也是因为意义相关能使衔接更充分。第6行的right与wrong,第16行的hell与第17行的heavenly都是互相具有反义的词,这种反义词同现和对比照应,使得语句具有鲜明的层次感。歌词中的三个this(第10、20、24行)都是起前照应的作用。此外,第5小节和第6小节都是以and这个连词开头,说明两部分具有相似性,两部分在内容上都是表达追梦精神的影响,第5小节主要从作者本人角度出发,第6小节则扩展到整个世界。这是主题上的升华与深化,and起到叠加,增补和递进的作用。两个and的使用显示出两段内容有相通点又有所区别,这使得语篇衔接紧密又中心鲜明,主题明确。

四、结语

百老汇音乐剧歌词这种语篇体裁,在音、形、义等方面具有自己的特性,表现手法成熟,有极高的艺术成就,是一种有着独特魅力的艺术表现形式。为明确表达主题思想,歌词往往会在语音韵律、结构安排和选词上体现出一定特征来使主题得以体现与升华。歌曲的创作,音形义三者相辅相成,形成一个不可分割的艺术整体,深刻地体现了百老汇音乐剧的艺术精粹。

摘要：本文旨在以百老汇音乐剧《梦幻骑士》的英文歌词为对象,分析歌曲中“音美,形美,义美”的具体体现,从美学的角度解读百老汇音乐剧中的歌词。

佛教音乐歌词总汇 篇8

关键词：流行音乐；古典美；鉴赏能力1相关概念的界定

（1）流行音乐。流行音乐有多种定义。威廉斯认为流行音乐“1）意味着为多数人所喜闻乐见的。2）处在高级文化与通俗文化的比较之中。3）用于描述一种人们自身自定的文化。4）意味着大众媒介通过商业利益对人们的强力”。[1]《中国大百科全书音乐舞蹈卷》认为流行音乐的形式在于“通俗易懂、轻松活泼、易于流传、拥有广大听众”，“有别于严肃音乐、古典音乐和传统的民间音乐”。[2]综合以上界定，我们认为流行音乐，专指那些在我们当今生活中广泛流传、内容通俗、贴近生活，主要为青年人所喜欢，且伴有较强商业目的的音乐作品。（2）具有古典美的流行音乐歌词。具有古典美的流行音乐歌词指的是吸收、借鉴和利用了古典文学、古典文化元素，具有意境美、语言美特点，高雅含蓄的流行音乐歌词。

2新时期具有古典美的流行音乐歌词

（1）具有古典美的流行音乐歌词的产生与发展。古典美歌词是伴随着流行歌曲的发展而不断完善的，经过了长期的积累和沉淀。新时期出现了大量的优秀音乐作品，较早的有20世纪80年代邓丽君的个人专辑《淡淡幽情》（1983），收录的12首歌曲的歌词全部选自中国古典文学唐诗宋词里的名作。此外，还有香港的词作家黄霑的作品《沧海一声笑》和《梁祝》等。20世纪90年代有陈小奇的《涛声依旧》《白云深处》《巴山夜雨》和黄安作的词作《新鸳鸯蝴蝶梦》等。随着流行音乐的不断发展，21世纪的词作家方文山、陶喆、王力宏等新一代音乐人也创作了大量的具有古典美的歌词，如《千里之外》《东风破》《青花瓷》等。最近又出现了霍尊的《卷珠帘》，被刘欢誉为“具备大家闺秀风范的中国风”。（2）具有古典美的流行音乐歌词的特点。具有古典美的流行音乐歌词，汲取了古典文化的长处，语言考究化、意象精致化、意境整体化、人文精神大众化，给人带来独特的美感享受。与很多流行音乐的歌词毫无意义，创作低俗、浮躁、无病呻吟、没有逻辑、无聊烦琐，意义表达模糊、感情表达直白低下，缺乏意境美形成鲜明对比。（3）流行音乐歌词与古典文学、古典文化元素的融合形式。在流行音乐歌词的创作中，不少词作者尝试着将古典文学、古典文化运用于歌词的创作中，不仅提高了歌曲的艺术欣赏价值，也从侧面间接地传播了中国的传统文化。流行音乐歌词与古典文学、古典文化元素的融合有以下三种形式：1）直接运用古典文学诗词。这类形式以邓丽君为代表，如《但愿人长久》的歌词出自苏轼的《水调歌头》，《独上西楼》的歌词出自《相见欢》等。在这之后，又陆陆续续出现了很多这样的歌曲，如根据白居易的《长恨歌》、李清照的《一剪梅》等诗词谱写的歌曲。这些具有古典美的流行音乐歌词，散发着浓厚的古典文学的清雅意境，最终成为经典歌曲而广为流传。2）化用古典文学诗句。作词家在创作中，将古典文学中的美词妙句穿插其中，使得歌曲意境优美，更符合时代特点。例如，陈小奇的《涛声依旧》，借用了唐代诗人张继的《枫桥夜泊》；黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》化用了李白的《宣州谢眺楼饯别校书》。3）采用古典文学的形式或意境。词作家直接采用古典文学的形式意境进行创作，把中国文学含蓄、委婉的特点，巧妙地用于现代的白话文中，增加了歌曲的意境美。例如，由黄霑作词的《沧海一声笑》《上海滩》等，都模仿了古典文学的形式与意境；此外如以方文山为代表的“中国风”歌词，《发如雪》《千里之外》《菊花台》《青花瓷》《东风破》等。这类歌词通过词中的意境或情境，体现了流行音乐歌词与古典文学的关联所在。

3具有古典美的流行音乐歌词研究现状

根据掌握的文献，具有古典美的流行音乐的研究主要集中在邓丽君的歌曲和以方文山为代表的“中国风”歌曲上。由于研究点处于文学和音乐的交叉领域，研究者们有从音乐学角度出发，有从文学角度出发，还有从文化学或社会学角度出发来研究的。而对于具有古典美的流行音乐歌词的研究，研究者们大多从文学角度来加以研究。对从中国知网和万方数据库检索到的文章分类后，可以得到关于具有古典美的流行音乐歌曲的研究现状。对于邓丽君歌曲的研究，大致分为两类：一是音乐方面的研究，如杨艳丽《从城市民族音乐学视角看“邓丽君现象”——关于邓丽君歌曲在大陆、台湾和日本的流行原因研究》，黄金蝉、揭冰《邓丽君音乐形象的建构与塑造探析——以古典专辑<淡淡幽情>为例》、陈奕虹《邓丽君音乐中的美学研究》、彭英姿的硕士论文《邓丽君音乐对中国内地流行乐坛的影响研究》等。二是文学方面的研究，如陈湘辉《淡淡幽情声律兼美——邓丽君与张晓农古典诗词歌曲专辑演唱风格之比较研究》、庄宏道《一缕芬芳，几丝情愁——聆听<邓丽君歌曲精选80首>的随想》等。具有古典美的“中国风”歌曲的研究性论文，有以下几类：（1）音乐学研究。例如，潘存奎《“中国风”——传统音乐与流行音乐的相遇》和李娜娜《“流行歌坛中国风”歌曲的民族化研究》。（2）文學研究。例如，宋秋敏《试论周杰伦专辑中歌词意象的古典化倾向》、赵澜涛《日月潭洗青瓷——浅析周杰伦歌词对古典诗歌的传承》、罗涵的《从文学与语言的角度分析周杰伦成功的原因》、段丽的《方文山“中国风”歌词的艺术质感》等文章从古典诗词出发，阐释中国古典诗词对以“中国风”为代表的现代流行音乐歌词创作的影响，以及“中国风”歌词如何继承古典诗词和在此基础上的创新。（3）文化学研究。例如，黄彩萍《返回古典与文化乡愁——方文山歌词的文化阐释》、曹军英《论方文山歌词中的文化意蕴》等论文认为方文山创作“中国风”歌曲是一种文化上的“寻根”。（4）社会学研究。例如，马珺的《“中国风”流行歌曲的文化研究》、赵朴的《从“西北风”到“中国风”——社会文化环境对流行音乐影响刍议》等论文，主要从社会文化经济和文化环境、传媒、明星影响力、听众的审美趣味、创作者的观念以及音乐方面分析“中国风”产生和流行的原因。

综合以上，从文学角度对具有古典美的流行音乐歌词的研究文献还很缺乏，尚存在较多的研究空间。参考文献：

[1] 雷蒙·威廉斯.文化社会的词汇山[M].刘建基，译.北京：三联书店，2005：356.

[2] 中国大百科全书出版社编辑部.中国大百科全书·音乐舞蹈卷仁[M].北京：中国大百科全书出版社，1989.

[3] 蔡音颖.略论流行音乐歌词创作中的古典文学元素[J].艺术评论，2007（7）.

[4] 晨枫.中国当代歌词史[M].桂林：漓江出版社，2002.

[5] 刘芳智.方文山“中国风”歌词研究[D].湘潭大学，2011.

[6] 唐雷.共和国歌词创作[J].时代文学（双月版），2007（5）.

[7] 王彬.当代流行歌曲的修辞学研究[M].成都：四川大学出版社，2007.