赣州一模语文范文（精选4篇）
赣州一模语文范文 篇1
江苏省扬州大学附中学生徐砺寒在骑车上学途中，不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜，他在原处等待了近半小时后，留下一张表达歉意和联系方式的纸条，表示承担责任。受损车主知情后深受感动，当即放弃索赔。当地一家汽车修理公司获悉后，表示愿意免费修理受损车辆。
请围绕以上材料，写一篇不少于800字的文章，谈谈自己的认识和感悟，文体自选（诗歌除外）。
提升道德底线
55分
近来听闻这样一则故事：一个中学生上学途中不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜，等待半小时后车主未到，便留下表示歉意与联系对方的纸条，表明自己愿承担责任。于是社会各界纷纷对此举大加褒奖，甚至车主个人也表示深受感动，放弃索赔。
听闻后，我默然。一种难以言语的悲哀自内心升腾。试问，如今我们的社会，是否将道德底线拉得太低，以致于过去的底线，如今竟被我们当做上线来肯定？
犹记得小学入学时候烂熟于心的校规：不打架，不骂人，损坏东西要赔偿。难道如今，一个心智已近成熟的中学生，按章几岁孩童的规章准则约束自己，处理琐事，竟也值得我们如此大加赞扬？中央主持人白岩松曾说：如今社会，讲真话成了最大的优点。是啊，反观当下，我们是否应该为社会道德标准如此之低进行深思？
如今，说一种食物好，并不是因为它美味，而是因为它不含添加剂；说一个人好，不是因为他为社会所了多大贡献，而是因为他诚实守信；说一种行为好，不是因为它引导了多么积极向上的新风尚，而是因为他没有危害社会…我感到心痛。我仿佛看到我们的民族正在一步步走向低谷，直至泥淖；我仿佛看到我们的祖国正在一寸寸陷下泥淖，深覆泥潭。
若非如此，不至于五个少年躲在垃圾箱取暖直至窒息，在那将近零度的夜晚，那微弱的烛火夺走了五个年少的生命，也冰冷的众人的心…
马丁路德金说过，社会转型期的最大悲哀，不在于坏人的嚣张，而在于好人的过度沉默。如今这话，正真真的在我们的国家，我们的社会得到印证。面对坏人的嚣张，我们有法律，我们有足够的办法去将他们制服以保证社会的安宁；但面对好人的沉默，我们有谁不是无能为力？这沉默，才是放纵社会一步不滑坡的真凶，才是任由人心一点点涣散的罪归祸首。三缄其口，将我们的社会底线一次次颠覆；噤若寒蝉，将我们的社会上线一次次拉低…
不愿再看到，一点本心之内的小事被大肆渲染，浮夸之风漫天吹拂。
愿看到，人心所向之处，一树繁花盛开。用社会底线的提升，带动每个人的发展。
评语:
本来一个正常承担责任的事件却被人们大肆宣传。这让作者看到了事件背后的社会道德底线，而一个现代社会让人们的行为准则败坏到道德底线层面，作者的默然与悲哀引起了我们的共鸣，作者联系实际作了有理有据的阐述。让我们看到了一个具有视野比较开阔，又具有人文情怀的学生
勇于承担
53分
碰坏了别人东西，留下自己的联系方式便于事主索赔，是一种勇于担当责任的行为，是一种道德，更是一种力量。
相反的，如果徐砺寒不这样做，而是选择逃避，那么结局会变为怎样？宝马车的失主一定会因为肇事者的逃走而懊恼不已，甚至可能一整天都没有一个好心情。而徐砺寒也会因为害怕失主找上门来而胆颤心惊。
幸运的是，徐砺寒选择了承担责任。而现在勇于承担责任也成了一些商家成功经营的要素之一。
在广播中经常听到：“某知名汽车制造厂商因发现新型汽车中存在某种缺陷，可能导致汽车出现安全隐患，因此对已经出售的汽车予以召回，并予以消费者一定补偿。”这何尝不是一种敢于承担呢？承担了汽车缺陷的问题，其实不但不会使消费者厌恶该产品，反而会增加消费者的安全感。最终这种承担能够形成一股强大的力量，促使商家不断聚敛人气，获得成功。这一定也是奔驰，宝马等知名品牌百年不倒的原因之一了吧。
同时，承担的力量不仅能使奔驰宝马畅销世界，也能让任何商品变得一文不值。
锦湖轮胎也曾享誉世界，但在被查出轮胎中含有劣质返炼胶时，锦湖轮胎选择了回避，推卸责任。几夜之间市场上的锦湖轮胎全部下架，世界级大品牌面临前所未有的危机，因逃避责任而引来的危机。由此可见，承担的力量是强大的，是商家所必需的！
回想几日前中国消费者指责苹果公司在售后服务中态度蛮横，而且存在霸王条框，几日后苹果首席执行官库克就像中国消费者发表了道歉信，恳请消费者的原谅，并及时改善了服务。我想着就是一个我们值得学习的例子吧。犯了错误并不可怕，可怕的是面对错误不敢承担责任，承认过失。勇于承担责任这个良好的品质可以帮助一个企业走向成功，更何况我们每个人呢？
我相信拥有这种品质的徐砺寒，一定是一个品学兼优的人。他也一定能获得自己人生中的成功。所以当我们面对自己的过失时，想一想徐砺寒用承担温暖事主的例子，想一想奔驰宝马不倒，镜湖危机原因，我们更需要勇于承担。
评语:
作文论述勇于承担，视野广泛，论述涉及现实中关注度很高的镜湖轮胎逃避及苹果公司对中国消费者事件，论述过程严谨，一气呵成
请承担责任
52分
中学生徐砺在碰坏宝马车后视镜后，等待近半小时无果，留下一张表达歉意和联系方式的纸条表示承担责任。车主知情后深为感动，一家汽车修理公司甚至愿免费为之维修。是否每个人都能在此类情况下敢于承担责任呢？答案是否定的。
当我们观察这个社会就会发现，人们大多情况下都在逃避责任逃避正面面对自己过失的机会。今年3.15晚会曝光江淮汽车的问题，这似乎并不能使人诧异，而真正足以令人拍案而起的是当得知车主车辆的问题后，厂家只是愿免费更换左右的侧架而对出现这种大面积腐蚀的原因避讳不谈，更有负责人将之归咎于排水不当。无独有偶，大众汽车的变速器问题“似乎”并“没有”厂家的责任；而苹果的售后服务“似乎”也至于消费者的不理解条款有关„„
这些厂家究竟的是怎么了？我想致使他们不愿承担责任的原因有二：一是物质上的损失，二是名誉上的损失。的确，承担责任可能会使你掏腰包，但是尽管如此，长远的利益并没有受损而且反而有所增长。名誉受损的确会使人尴尬，但是，勇于承担责任所换来的还有他人的信任与肯定。正如徐砺寒的承担，使车主及汽车公司都为之赞叹，这何尝不是名誉上的收获呢？
我们都能想到，长此以往，我们自己的过失不去承担责任，我们会失去改过自新的机会，厂家会将自己的过失埋得越来越深，而社会就会出现信任危机，弊病百态。
要真正解决这一问题，我们需要像徐砺寒一样勇于面对自己的错误，明确责任的逃避是对自己，对他人的欺骗。逃避了责任固然会感到暂时的轻松，但可曾想到我们的道德水平也会因此而下降，我们不敢再挺直身躯做事，堂堂正正做人，将自己骗的越来越像一个逃避者。对于自己的责任，只有承担。只有承担了责任我们对自己的错误才有一个交代，别人才能受到感染，同时也将承担责任记在心中。徐砺寒没有逃避责任，他选择了承担。我们难道还要一而再，再而三的逃避吗？
请承担责任，为了自己，为了他人，为了整个社会
评语：结合材料提出“承担责任”论题，联系社会实际作了深入分析。再从解决问题角度写出自己的看法，但语言还不够严谨。
承担之美
50分
扬州有位学生骑车碰坏了一辆宝马车后视镜,他并选择逃避,等候车主不至，留条致歉，表示愿承担责任，他的勇于承担换来了谅解与感动——车主放弃索赔，由修理公司愿免费维修。看，这位学生毅然将自己的过错担与肩上，这承担不仅未使他身陷囹圄，相反地，他身上流露出的承担之美，化冰释，成善果，承担二字背后的美，令人敬佩。
在我们为这位敢于承担的学生拍手叫好的同时，不禁反思，这份承担之美，是否在实现中愈发淡去？ 一个又一个驾车撞人的逃逸的罪行接踵而至，多少本可及时抢救得治疗的鲜活的生命因可恶的肇事司机不敢承担而就此逝去。每年触目惊心的死亡人数，亲人悲恸的泪水，事后憣然的忏悔。。。一切皆可由错误犯下时的承担而大得补救。
一家又一家企业出现生产事故时冒出的“临时工所为”这啼笑皆非的解释令人发指。不敢承担而一味的隐藏过错，转嫁他人，敷衍塞责之后，一切照旧，为何不由相关部门承担责任，立即整改，防治悲剧再衍？ 就连国家，也曾在承担二字前弯了脊梁，三年自然灾害，饿殍遍野，十年**文革，古迹多毁，人心成魔。。。承担历史上的错误或许不能弥补既定伤害，至少可以还历史以清白，予民族以慰藉。
人非圣贤，孰能无错。过错后的勇于承担，是自己高尚的姿态。将承担之美展观，相信，终得谅解。或许华盛顿儿时砍斧樱桃树，承担错责得原谅得故事有些幼稚，那么，德国总理拜谒二战集中营时的那一跪可以说洗刷太多仇恨，垂头而颊止的泪水是对曾经错误的反思和悔悟。这代表德意志民族的一跪散发出的承担之美，比周遭铺满的洁白之花更纯净，更芬芳。
既然雪球已从山尖滚下，点点星火已燃起了幕布的一角——任何掩饰都如跳染小丑般滑稽之厌，不如承担下来，或可有所补救。或终得到谅解。
朋友，还在面对自己犯下的错误畏惧坦白么？且勇敢的承担那份责任。承担不将山穷水尽前无路。
承担之美，调和真善美三味，面前终将春暖花开。
评语：立意已中靶心，且能针对现实问题议论分析思考，有一定的现实意义，语言较流畅但组材料能力尚待提高，实例之间缺少衔接点。
承担责任是一种态度
49分
人一生之中，犯错时难免的，但人们对犯错后的处理办法却大有不同。有人选择逃避并在惶恐罪恶之中度过一生，而有人选择承担责任而获得了被原谅的机会。因为态度不同，所以结果不同。而这种态度会支持人们从新获得信任。
在今年的3.15晚会上，一汽大众这个著名的品牌被推上了舞台，不是典范，而是批评的对象。一汽大众一直以性能优越，质量良好而倍受消费者亲睐，而最新的一项技术却给车主们带来了巨大的危险和难以预计的后果，虽然车主们的强烈抗议，一汽大众仍旧不闻不问，没有对此有任何的回应和道歉召回措施，并一直声称并无问题。这样的一种态度实在令人失望，而一汽大众的信誉也定会因此而受损。选择承担着人不仅是对消费者负责，也是赢得潜在消费者信任的法宝，如果因为害怕信誉受损或品牌效应打折扣而不理不睬，一直没有处理办法，会失去挽回信任的最后时机。所以选择承担责任不仅在个人，也大到一个企业，一个国家。这责任虽沉重，但必须背起。这是一种态度，决定一个企业的成败。
这种承担责任的积极态度会使人更轻易的原谅。德国总统在几年前曾向昔日受到法西斯迫害的犹太人下跪，并深表歉意。这样的做法不禁令人感动，也终获原谅，让人在也恨不起，也终让那些含恨而死的人们得以长眠。这位总统任我肃然起敬，敢于承担责任的积极态度为他和他的国家赢的赞美和原谅。这一跪不仅代表个人，也代表国家，这一跪救赎了德国人，也代表着和他和他的国家敢于承担责任的态度和承担历史的行为，而相比之下，日本的做法却让人不敢苟同。公然参拜靖国神社，改编教科书，否认侵华历史，拒不承认带给中国人民的种种苦难和清天的罪行。这样的态度和行为只会让人更加愤恨，永不原谅。
相比两国的处事态度亦不可知两国今后的发展方向定会不同，因为原谅，所以宽容，因为憎恶，所以苟责。所以选择承担责任亦是负责的态度，令人起敬。
所以选择承担责任，亦是对自己的人生负责，对企业负责，对国家负责，就像徐砺寒一样，不仅会得到原谅，也会获得肯定，这是一种生活态度，一个成功这的选择。
评语：论点切题；论述从现实事件到国际事件，都围绕中心论点展开，特别是对同样犯有战争罪的德国和日本对待历史不同态度来阐述承担责任问题很有价值。
传递“小的善”
59.7分，这是中国社会科学院今年发布的中国人信任程度得分。这个结果让我非常难过，却似乎在预料之中，毕竟这个社会已被各种负面的消息充斥了太久。然而我却始终相信，会有人愿意行“小的善”，而这“小的善”，也必将在人群之中传递。
不小心碰坏了宝马车后在原处等待，并留下纸条
表示承担责任的中学生让我敬佩，换做是我，我不敢保证能有同样的担当。深受感动而被放弃索赔的宝马车主让我欣慰，这样的宽容大度的确给了那些仰仗名利为所欲为的人们一记响亮的耳光。然而我最钦佩的是愿意免费修理受损汽车修理公司，自觉地让自己的小舟驶入了行善举的海洋。
我相信人性本善，尽管这善极易被恶压制，被掩盖了光芒，但只要开始了善的旅程，善良就会被长久的传递下去。从中学生到宝马车主，再到汽车修理公司，再到所有读过这则消息的人，“小的善”会在所有拥有最基本的良知的人们心中如火焰般生生不息。
为何要强调“小的善”？因为每一个善通的日子里，原本就没有那么多惊天动地的壮举，更何况，行小善也未见得那样容易。古人训诫我们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，而轻视了小小恶举的危害。我对于“感动中国”，“最美”这样的称号其实有所担扰，因为当我们将善良提升到过高的高度，将善举赞颂过与伟大，人们就会失去行善的勇气，善良也就无从传递。
所以，善良应退去光环，回归平凡。如同康德所说，行善应举成为一种义务。传递“小的善”应当成为一种人们易行也愿行的举动，如同那个无本责任的汽车修理公司，让自己的专业优势帮助他人解决一个小小的麻烦，让社会的资源因人们心中的善而得到更好的配置与利用。
“人是自身的目的，而非他人的工具。”既然一切都起源于人而最终也必将回归于人，那么就让传递“小的善”成为认为最终的归属吧，让每一个人无所依靠的灵魂在这场传递中觅到栖身之所。我相信，“小的善”一点点传递，我们终将摆脱那刺眼的不及格的分数，在信任度的提升中感受到勇于承担责任的善举。并将它推己及人。
评语：主体部分论证充分有力，有个体独立思考。名人名句的引用恰到好处。结尾回扣意识强有由点及面提升主旨的意识。
君子慎独（46分）
孔子曰：“君子慎独。”
这是先人对今人的宝贵启示，是留给我们的道德航标与精神宝藏。这四个字精炼而深刻地赞许了社会上的一部分人，也着实鞭策着另一部分人。“君子慎独”是指一个人在做任何符合道德准则之事时，不在乎他人眼光，即使只身一人，也要向着正确方向前行。
江苏省扬州大学附属中学生在上学路上碰坏一辆宝马车后视镜，事后勇于承担责任，留下联系方式表达歉意并愿意索赔。这件“小事”在微博与网络上盛传，启示着人们以“小”见大，从一个中学生身上“慎独”的品德看到其传递出的正能量。
相比此事。前几日听说的一件事着实令人自惭形愧。当和同学们谈到接待韩国交换生时，一位同学说在与韩国同学过马路时闯了红灯，自己虽不以为然，韩国同学却郑重其事地问道为什么要闯红灯，我们那位同学开玩笑地说道：“那路灯坏了。”为自己找了一个托辞。如此看来，为何一位普通中学生的随手举动能在社会上引起如此轰动的原因显而易见了。“君子慎独”的品质在当今社会下也日显珍贵了。
同我的那位同学一样，“中国式过马路”在我们身边随处可见。“君子慎独”这种中华民族传统美德，却也 只能外国找到了。德国是世界上普遍认同的国民素质最高的国家，我们了解他们有世界上最严密的交通法，但我们更需看到德国人具有更严谨的道德素质。德国是赛车名国，有舒马赫等多名赛车名手，国内也有主为赛车设计的高速车道。然而，德国令世界瞠目结舌的是：德国是世界上交通事故率最低的国家。在德国的马路上，人们可以看到一个忙于赶路的上班族在空无一车的马路前等红灯，即使夜深人静之时也如此，试想一下这幅画面，不正是“君子慎独”的真实写照吗？
作为中华儿女，“君子慎独”等中华美德虽然有时淡化，但莫须伤感，我们要看扬州有勇于承担责任的中学生，要看到山东有一位“499次不逾矩的男生。”我相信，总有一天，我们也会看到自己正在将“君子慎独”的品质传递在社会各个角落。
评语：此文最大的亮点是君子慎独的立意，行文中能正反对比，但论述少且力度不够，结构上中规中矩。
承担并不难 得分42 承担并不难，只要有勇气面对责任，并采取措施挽回，就能更大的挽回损失。
面对越来越现实，竞争越来越激烈的社会更多的人开始选择为了自己的利益和享受而出卖良知。
日前曝出的速成鸡事件使中国的鸡肉企业再度面临危机，再加上正在流行的禽流感，人们几乎已经快“见鸡生畏”了。像这种出卖良知的企业也出现在奶粉业的行当中，自从三鹿奶粉的事件曝光以来，奶粉业一直面临信任危机，更多的家长选择海外代购，不惜重金求奶粉，国内奶粉却滞销的尴尬境地，这也逼得香港不得不出台限购令。
这种情况的出现就是因为没有人敢站出来承担责任，三鹿事件以来，商家只说自己的奶粉没问题，却没有人愿意承担他们本应的责任。
我常常看到新闻里报道：某某地区发生爆炸，目前已有某某组织宣称对此事件负责。关乎生命安全的事情尚且如此，中国的商人们既然肯为利益放弃那么多，怎么连责任都不敢承担了呢？
黄浦江上的死猪还在漂么？上海市的水能喝吗？在死猪事件被全国所知晓之前，它们就已经漂了好几天了，而曝出之后也宣称水质没问题，只能说有些官员的责任推得很到位。而只知道一位逃避，不知承担会丧失公信力，从而失去权威。而且有时候良好的态度会减少损失。
啃老族早已不是新鲜词，这源于父母对孩子的溺爱和孩子本身的懒惰，赡养父母是我们的责任，可现在好像是父母养已经成年的孩子是责任一样，面对日已苍老的父母，啃老族难道不应该站起来，勇敢的挑起本属于自己的责任，让父母享受来自自己孩子给的天伦之乐。
承担两个字很重，有了责任身上就像被加上的沉重的负担，要时刻记着自己的责任，要承担责任。可是不承担的后果更重，失去信任，工作，家庭甚至是生命都是可能的，做错不可怕，不承担才可怕！承担责任是我们的义务，我们有什么理由逃避呢？何况承担并不难。
评语:尽管作文与命题材料没有关联，但文章主旨与观点的阐述符合题意事例的例举和阐述得当
诚信
41分
江苏省扬州大学附中学生徐砺寒在骑车上学途中，不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜，他在远处等待了近半小时后，留下一张表达歉意和联系方式的纸条，表示承担责任。车主知情后放弃索赔，当地一家汽车修理公司知情后愿免费修理。
徐砺寒本可以在事发后，一走了之。可为何却要这样做？那是因为做人要讲诚信，诚信是做人的根本，诚信是道德之首。
一位拥有博士后学位的海外留学生来到一家外企工作，当考官看完他的档案之后，直接的拒绝了他。当这位留学生问之原因，考官说只因为他有了次坐公车逃票的记录，连诚信都做不到，怎能在本公司担当大任。
是啊！就算拥有再高的学历与文凭，可若是连诚信都做不到，怎能让他人相信与你，让你担当大任。
美国第一任总统华盛顿在小时候，有一次父亲送给他一把锋利的斧子。小华盛顿因为好奇，便将自家的樱桃树砍断了。父亲为此调查此事，问他的三个儿子是谁做的。小华盛顿毫不犹豫的承担了过错，但父亲没有责备他，而是对他说：“做错事不要紧，重要的是做人要讲诚信。”这句话华盛顿深记于心，最终成为美国第一任总统。
做人要讲诚信，诚信是人走向成功之路的基本，当你做到诚信的时候，你便发现，成功也离你不远了。
而如果一个人失去了诚信，远离你的人也越来越多，成功也会离你远去。
“狼来了”这个语言故事我们耳熟能详，放羊娃因欺骗他人狼来了，到最后真的来了，却无人相信他，最终葬入狼口。
曾子说给孩子杀猪吃，为了不是信，当天晚上把猪杀了给孩子炖了吃；爱迪生买报纸不多贪一分钱…
这些人都做到了诚信，最终成为成功人士，让自己的名字永垂不朽。
我们也应该诚信做人，不能因一点小利益而失去诚信，只有拥有了诚信，成功的大门才会为你打开。
评语:
审材料比较准确，论证材料与观点匹配，与材料所给语境比较符合
一种良知，一种使命
36分
江苏省学生徐砺寒在上学途中不小心的碰坏了一辆宝马的后视镜。在等待近半小时后，留下了一张表达歉意和联系方式的纸条。受损车主知情后，当即放弃索赔。当地一家汽修店，愿免费修理受损车辆。或许这是一件微不足道的事，但我想徐砺寒同学的行为告诉着我们，责任是一种良知，责任是一个使命，它应该由我们承担。
在这样迅速发展的社会中，人们为谋求利利益不惜一切。“责任”已被我们抛到脑后。何为责任？或许不是所有人能回答的上来的。在这样的趋势下，我们更要唤醒我们的良知，担负我们的使命。“责任”不容小视！
在彼得堡市区，那件惨案让人们至今恐惧。那天早上，人们正准备上班上学。只感到玻璃不停得震动。以为地震得人们 纷纷出了家门。在不到十秒钟的时间，一驾波音客机坠毁在这，市区的紧急报警拉响了。救援人员迅速赶到，这里也包括居住在这个居民区的拉瑟尔处长。他的妻子儿子都在家中他心里的恐慌无法言行。但他依旧坚持领导分队进行紧急救援行动。他知道妻子儿子一定在其中，他知道分秒必争。他选择了留在分队。而没有去寻找家人。这不是冷酷，而是“责任”驱使他。那时的他心里一定焦急万分，而他依然留在了众人身边。他告诉我，这就是一个警察的责任。拉瑟尔他担负了他的使命，他无愧于他的良知。责任是一种良知，责任是一个使命。
每一天我们 都可以听到新闻上报道的肇事逃逸的事件，在听到这些的时候，我们的内心是沉重的，社会是向前进步的，可我们的良知，为何越来越少，偏偏使命越来越重。在这地球上生存，我们便要懂得责任。为自己负责，对他人负责。责任是我们的良知，更是我们的使命，小到家庭，大到国家。我记得赵丽容老师曾经说过“为百姓演小品就是我的责任，演好更是我的责任。”赵丽容老师在骨癌末期忍痛给观众带来欢乐，继续着她的事业，她告诉我，责任是一种良知，责任是一个使命。
生命亦要延续，我们要唤醒良知，承担责任的使命。或许前路坎坷曲折。我们也要坚持。
评语：延续材料不严谨对徐砺寒负一种什么态度没有阐明又加入一个“良知”特别是第二段“唤醒良知”才能负责论述没有毕竟没有必然联系。
责任心是心中的一泓清泉
35分
某学校学生徐砺寒在上学途中误撞坏他人的后视镜，留下联系方式，车主很感动。徐砺寒本可以一走了之，但是他却没有这样做。是什么是他毫不犹豫的留下联系方式呢？我认为是责任。正是由于徐砺寒有责任心，敢于承担责任，才会至此。
谁把板蓝根变为神药？
近日，H7N9横空出世，打得医学界措手不及。继禽流感后，板蓝根又发挥神奇药效。有人不禁调侃道：“板蓝根此乃神物也，方可治百病。”板蓝根变为神要真使其药效所致吗？不然。那么到底谁才是凶手呢？我认为是责任心的缺失。
H7N9的突然袭来并不是医生的错，还未研制出治疗药物也不是医生的错，毕竟研制一种新药是有一定难度的。但是他们不该谎称板蓝根可以治疗，把责任都推给板蓝根。这是典型缺失责任心的表现。若医生有责任心，应当告知人们正确的预防方法，而不是用板蓝根安抚人心，因为这样只有使人们更加惶恐。
克里姆林宫的一个清洁员曾说:”其实我和叶利钦的工作差不多。叶利钦在收拾俄罗斯，而我在收拾克里姆林宫。我们都在做自己应当做的事。”是啊，做自己应当做的事业是一种责任。
脑瘫青年养活父母，当上清洁工。
前不久，在网上看到这样一则新闻：一位脑瘫青年为了养活年老的父母，在小区担任清洁工长达7年。日复一日。那么不禁要问:是什么让他有这般毅力？我想说：“是责任心”他只是在做他应该做的事。他本可以在家靠政府的救济生活，但他却没有。因为他懂得他需要靠自己的双手去回报父母的养育之恩。父母为其操劳了一辈子，现在正是他回报父母的时刻，怎能错过？责任心在他身上得到了充分的体现。
希望那些正在推托责任的人，请醒一醒吧，已有人做出榜样，我们则么不跟随？
希望那些正在沉沦的人，请醒一醒吧，让责任志华开遍所有角落，让其清香飘荡整个国度。
评语:
只写了一段扣题作文，没有弄清指责与勇于承担的区别
勇于承担责任
35分
近日，“最可爱中学生”徐砺寒的事迹红遍微博。众多网友看到其事迹转发并深为其勇于承担责任的品质所感动，传播了正能量。其实勇于承担责任这一品质是我们中华传统文化的精华，早就应该传承。
诚然，我们是华夏子孙，我们是龙的传人，勇于承担责任是我们骨子里的品质，是根植于我们内心的。“唐宋八大家”之一的范仲淹以《岳阳楼记》为我们所熟知。他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是体现了勇于承担责任这一品质，我们华夏子孙的品质，我国历史上不乏名留青史的好官，也许正是因为受到勇于承担责任这一品质的影响，才能够为人民所信服并记住。如果范仲淹没有传承中华传统文化中勇于承担责任这一品质，他就不可能提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，令后人所敬佩。如果没有这一观点，《岳阳楼记》也只不过是一篇辞藻比较华丽的状物文罢了。
王力宏，美籍华人歌手。他虽然从小成长在美国，但是他深知自己是龙的传人。于是他勇于承担了带中国音乐到全世界这一责任。
如果没有力宏的这份责任感，也许中国传统的音乐元素永远都传不到澳洲、美洲，就会渐渐被人遗忘。正是因为这份责任感，我们才能够在日韩音乐的侵蚀下，听到融入昆曲元素的《在梅边》。
然而在当今社会，也并不是每个人都传承勇于承担责任这一优秀品质的。驾车撞人逃跑，逃避了对被撞者的责任；迫于压力跳楼，逃避了对家庭的责任；市场假货盛行，逃避了对消费者的责任„„
以上这些逃避责任的例子数见不鲜，这些人虽然也同为华夏子孙、龙的传人，但是他们内心深处的责任感并没有被激发出来，没有传承勇于承担责任的品质。
作为中国新一代的青年，我认为我们应当像徐砺寒、范仲淹、王力宏等人一样，传承勇于承担责任的品质，积极弘扬中国传统文化中的这一精华！
评语：勇于承担责任本来是很好的题目，全文论述缺少了“对自己错误行为”承担责任的这个前提，导致对责任的论述冷化。
温暖就在我们身边
33分
当我们步入现代社会，商品经济的浪潮不断向我们袭来，身处车水马龙的街头，每个人都步履匆匆，似乎不愿为他人的事付出哪怕一点关注。这时的你是否会发出“荒野无灯”，人世冷漠的感叹？其实这大可不必。拿起一个放大镜，细细搜索，你会发现，温暖就在身边。
你看，那儿有一个学生，骑车骑得飞快，想必正要上学。呀！他把一辆宝马车的后视镜撞坏了，他会怎么办呢？是视若无睹地离去吗？不，他留下了，虽然他神色焦急，生怕迟到，他依然留在了原地。时间已经过去了半个小时，他终于无法继续等待，但在走之前，他留下了表达歉意和联系方式的纸条，随后才飞速离开。这是不是一种敢于担当的气概？我想，是的。我看到你似乎有所感动。
你看，那辆车的车主回来了。看到撞坏了的后视镜，他顿时怒气冲冲，突然，他的视线被旁边的纸条吸引了，他敛去怒容，露出了会心的微笑，接着他把纸条撕碎，扔进了垃圾箱。你看上去似乎疑惑不解，让我来告诉你吧：这表明这位车主放弃索赔了！我敢说，你已经动摇了，你的微笑便是最好的证明。
快来看呀，那家汽车修理公司知道了这件事，公司的工作人员找到了那个车主，愿意免费修好那辆车呢！看到这里你还会认为人与人之间的关系疏远了，温暖和责任消失了吗？你摇了摇头。我知道，我说服了你。
把搜索范围逐渐扩大，我们看到了更多好人好事。
铁块重重砸在那个司机的身上，鲜血瞬间涌了出来，我仿佛也感受到了这钻心的疼痛，他竟然不顾伤口，将客车安全停好，打开车门，让乘客安全地下了车；一辆汽车飞速驶来，路中央的孩子似乎被吓呆了，路边的老师奋不顾身地冲上前去，推开了孩子，让幼小的花朵不致凋零；孩子不慎从窗口落下，这位妈妈在危急时刻爆发出生命的潜能，把孩子紧紧抱在了怀中„„
这些你看到了吗？这温情的一幕幕，仿佛让我的心都融化在了清甜的泉水里，顿时心旷神怡。勇于担当的学生、宽宏大度的车主、热心的公司人员、尽职尽责的司机、关爱学生的老师，他们的温暖就在我们身边。
评语：描述的过程停留在扩写材料层面，联系到最美教师和最美妈妈舍身救人事件停留在简单描述。
沐浴正能量
（35分）
前几日看到这样一则报道，一名中学生碰坏了一辆宝马车的后视镜，过半小时未等来车主后，留下字条表示歉意并愿意承担责任。此举换来了车主愿放弃索赔，当地汽车修理公司愿免费维修车辆。我认为，徐砺寒所做，正是一种正能量的体现。他所带来的，正是诚信的“正能量”。
“正能量”一词虽是新兴起于网络的一个概念，但古代不乏散发，传递各种正能量的人士。亘古有徐渭，朱奇这样，一生受苦受难的人士，但他们就在几间“东倒西歪的屋子”里，日益积郁，沉淀，为世人带来国灰墨相间的墨葡萄与那摇曳多姿的残荷败柳绝图。他们是苦难中经过砺练的人，如那遭受了苦难却吞下苦难，不放纵苦难，不低下头颅的普希金一样，为我们传递了一种不被苦难所打败的“正能量”。
那是失意于没有卖出一幅画的凡高，金钱的短缺与创作之路的艰辛已使他不堪重负，但他却更加握紧了画笔，用笔坚定地勾勒着自己心中的净土，于阿尔和普罗旺斯的穷乡僻壤中创造不息。是的，他做到了，一片向日葵开在人们眼前，昂头向着太阳，如那凡高从未放弃，从未低头于命运的捉弄，像他一样在坎坷的命运长途中倔强的前行，眼前浮现出一片金黄色的向日葵花海，我便纵身于这给我无穷正能量的花海之中。
洛威尔说：“磨难是一把刀，握住刀柄，磨难就会为我们所用。握住刀刃，就会割破手”。贝多芬正是握住了刀柄，披荆斩棘的人。当他与心爱的音乐有了在常人看来无法逾越的沟壑时，当他贫病交加时，他没有放弃，用嘴唇辨音谱写乐章，迸发出的是<命运交响曲》中激昂奋进的曲调，迸发出的是《合唱》中对生命的挚爱，一道道充满正能量的生命之曲，像滑坡黑夜的破晓同，为贝多芬带来了希望，为我们传播着无穷的正能量。
选择走下去，在这充满泥泞的道路上，选择走下去，在与自己理想世界相悖的世界里，方为伟者。而破屋中的徐渭，朱奇，穷乡僻壤中的凡高，伏在琴边感音的贝多芬，他们不仅走了下去，还为后人传递了一股正能量，经久不息。而我沐浴在这正能量之中，落实着脚下的每一步。
评语：作文的观点是诚信的正能量，而后文的论述却偏离了这个观点，很遗憾。
责任唤起良知
33分
现在的社会，人们的良知已经太少。每人都变得无比的现实，而如果想要打破这个现象。我认为，需要人们勇于承担自己的责任。
徐砺寒，他在碰坏了宝马车的后视镜后，并没有现实的一走了之。而是在原地等待了近三十分钟后，再在车上留下了自己的联系方式和道歉的话语。他便是在勇于承担自己的责任，而不容置疑的是，他也同时唤醒了自己的良知。
而这还不仅仅如此，车主在知道后大受感动，并没有对徐砺寒的错误抓住不放，这就是因为徐砺寒的良知使车主也受到了感动，这样，也唤醒了车主的良知。
出乎意料的是，因为车主的宽容，竟使得汽车修理公司表示愿意免费修理受损车辆。这一个的勇于承担，最后竟唤起了远不止一个人的良知，功劳不可说不大。
还比如说郑云峰，一位普普通通的摄影家，自从在他一九八六年进入三江源后，便激情难捺的一次次的奔向那里。起初，他激情的源头是三江源那先纤尘未染的蓝天，夺目而通彻的阳光，峥嵘的雪山，玻璃般纯净的冰川与湖泊，海一样黑压压的的森林，肥软的草甸子间的清流，成群的珍禽与异兽，原住民天人合一的习俗与人文„„
但是随着时间的流去，三江源的情况开始恶化，冰川开始消融，绿草出现枯黄，湖水污染变色，沙漠气势汹汹的扩张起来。这些无疑都是他激情的源头，而在这些景色出现时，他的激情还存在吗？如果存在，源头又是什么呢？
最后，他终是没有挎着相机掉头而去，把绝望的现实仍在背后。他的激情依旧存在，而他的源头，便是他的良知，便是他承担下来的责任。
虽然，现在三江源仍没有变回原来的样子，但是我相信他勇于承担下的责任会唤醒更多人的良知。现在，郑云峰七十二岁了。有人会问：“他身后谁是来者？谁会继续承担下保护三江源的责任？”甚至有人会问：“究竟还会不会有来着？”
我想，承担的人会有的。
评语：前半部分论述混乱，用了散文阅读材料且不匹配。
诚实是无价的 24分
诚实是无价的，徐砺寒骑车将宝马车碰坏后，并没有逃避隐瞒，而是诚实的告知车主联系方式并表达歉意。修车虽然价格昂贵，但也是有价可量的，但一个人的诚实却是无价的财富。
诚实是从小养成的好习惯，在小时候就要诚实做人，长大后才能成为一个有诚信的人。我们熟知的物理学家牛顿，小时候就是一个非常诚实的人。牛顿的家境不错，他的父亲在庭院里种了一颗樱桃树，他父亲很珍视这棵树，总是小心翼翼的对待。但有一天，牛顿不小心折断了一根树枝，他并没有逃避，而是主动向父亲说明了事实，出人意料的是他父亲并没有生气，反而用斧子砍刀了樱桃树，随后对牛顿说：“一颗樱桃树远没有你的诚实宝贵。”是啊，樱桃树是有钱就可以买到的，但小牛顿的诚实却是无价的！小牛顿的诚信远比樱桃树重要的多！
还记得前几日闹得沸沸扬扬的事件么？一男子盗车后逃逸，并将车上的婴儿掐死，埋入路边的雪地中。或许大多数人都在谴责此男子的暴行，但又有谁关注了他宝贵的另一面呢？他是一个诚实的人！在新闻中我关注到，他是在第二天去自首的，并不是被缉拿归案的，他虽然冲动的做出了丧尽天良的坏事，但他最后还是为自己保留了一丝尊严。他做出的暴行应当受到谴责，但他的诚实不应受到欣赏么？在那样的情况下，他还能说服自己去自首，去守住自己的诚信，表明他还是一个诚实的人，他的诚实应受到赞扬，他的诚实是无价的!诚实的人应受到赞扬，不诚实的人也会受到舆论的谴责！首例公开的受害者冤枉好心路人的事件，是广州 “徐老太”事件，事情发生并被公开后，网上的帖子被迅速的转发。好心路人救了她，但她却不诚实的冤枉好人，网上的网友对她做出了各种谴责，全部都因为她的不诚实。诚实比她受到的赔金价更高，是无法衡量的。
如若徐砺寒也把碰坏宝马车的事隐瞒下来，并没有诚实的对待，最后被查到是他时，他也会受到谴责，有别人的也有自己良心上的。
由此看来，我们应做一个诚实的人，那样我们也会拥有一件无价之宝，那就是诚实！
评语：作文基本道德观出现问题，一个掐死幼儿的劫车犯暴行指的谴责。他投案自首的诚实态度能用“无价”来评价么？
赣州一模语文范文 篇2
【关键词】中学语文；高效课堂；思路探索
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
在中学语文学习过程中，创建语文高效课堂已成为迫切需要解决的问题。要创建高效课堂，这需要老师具备较高的素质，能够激发学生对学习语文的兴趣，精心设计教案，设定愉悦的课堂氛围，使学生成为课堂主导，促进学生语文水平和素质有一定提升。
一、高效课堂的概述
高效课堂是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂，它是课堂教学的最高境界，其关键词在于“高效”两字，其中有三层意思：高效率、高效果、高效益。在课堂教学过程中，高效课堂努力追求师生之间教与学的高效率，学生在学习知识体系上的高效果，以及学生在知识、能力、情感和价值观等方面得到全方位发展的高效益。
在高效课堂上，教师将带领全体同学积极主动地参与课堂教学活动，高质量地达成教学目标，高效率地完成教学任务，促进学生对知识的吸收和未来的发展[1]。高效课堂模式注重积分制度，以加减分数来激励学生高效率学习，让学生在高昂的学习热情下参与到课堂当中。
新课程积极强调学生的学习属于其自身个性化行为。在课堂活动中，能够使学生自觉度和自主度有所提高，才是真正意义上的高效课堂，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习热情，使学生能够主动地参与到课堂活动中，与教师一起探究问题所在。
学生在学习的过程中，兴趣才是最好的教师，它促使学生带着兴趣去学习语文，往往可以达到事半功倍的绝佳效果。因此在创建中学语文高效课堂的过程中，激发学生学习语文的兴趣是不能或缺的重要环节。
二、建立中学语文高效课堂的对策
（一）提升教师教学素质修养
处于成长关键时期的中学学生，他们的兴趣点在这期间不够稳定，课堂注意力不够集中，喜欢模仿一系列不同物或人，与此同时教师的榜样示范就会起到很大的作用。渊博的知识储备就成为了教师的必备条件，高效率地传授知识，不断更新自身教学理念，更改教学模式，尝试适合不同学生、不同内容的教学方式[2]。
教师在教学过程中要有饱满的教学热情，能够带动学生情绪参与到课堂教学中。教师必须做到克服个人因素对学生产生的负面影响，从根本上提高自身素质和人格魅力，保持最佳状态与学生参与课堂活动，使学生能够提高学习效率，增强学习兴趣。
（二）优化课堂教学方案
教学方案的设计要针对有着不同的性格特点、学习特点和兴趣爱好的学生开展，要符合学生自身特点才能成功吸引学生注意力。在此基础上，教学方案要符合实际教学内容，不同的课文类型和教学内容也要有相应不同的教学方案，不能千篇一律，沿袭他人方式方法。
在备课过程中，教师应当为学生作答环节做好充足的准备，以及学生可能会说出的相关答案，再针对学生可能得出的答案准备应答互动，不断更新学生奖惩积分制度，吸引学生注意的同时，开展相关教学工作。在开放的课堂教学过程中，教师要根据学生情况来布置思考题目，而且题目设计要有研究价值，不能过于简单，也不能过难，要有一个循序渐进的过程。在教学方案准备过程中，应注意多加入小组合作探究问题，使得学生成为课堂主体，并且要求教师做到在照顾大多数学生的同时，兼顾优等生和劣等生，做到课堂目标明确。
（三）积极鼓励学生
每个学生都有属于自己的闪光点，教师要善于发现学生的亮点，表扬多于批评，激发学生的学习兴趣。一句鼓励，一次赏识，都可以成为学生学习的动力，使他们对学习充满兴趣。在课堂上，教师应当就每一位学生的疑问以及独特的思考方式及时给予积极鼓励，即使学生回答的问题答案不够准确，只要他敢于回答，就值得被嘉奖，同时给予问题完成质量好的学生相应的加分鼓励，激励学生的学习兴趣。
给学生以应有的尊重、宽容，时常鼓励学生是对教师最基本的要求，只有建立其和谐融洽的师生关系，才能更好地建立起中学语文教学的高效课堂。
（四）配合学生自主合作探究学习
作为一门多变的学科，语文的学习更多是要依靠人与人之间语言上的交流和沟通。在高效课堂中，在高效率的前提下尽快让学生学会自主、合作和探究，使得语文教学活动更加生动，富有灵性。教师要努力增强学生参与课堂活动的意识，使其成为课堂的主
角[4]，使得学生学会合作探究问题本质，懂得集体的力量大于个人。在此期间，学生的学习能力会有很大的提升，同时也可以激发学生学习语文的热情，对学生的成长也起到了关键的作用。
三、结语
在当下飞速发展的时代，高效课堂相对于传统课堂更加需要效率。在课堂学习的过程中，高效课堂可以提高学生学习的质量，在相同的时间内学到更多的知识。创建赣州市中学语文高效课堂，需要语文教师在开展课堂教学的过程中不断思考创新，不断借鉴他人先进机制，同时提高自身文化修养和素质，来激发学生的学习兴趣，从而到达教学新高度。
参考文献
[1]洛科友.如何构建语文高效课堂[J].探索者，201（5）.
[2]袁敬斯.浅谈新课程理念下中学语文高效课堂[J].教与学，2015（3）.
[3]辛文飞.如何构建高效的中学语文课堂[J].学周刊，2015（4）.
[4]吴晓辉.高中语文高效课堂策略研究[D].长春：东北师范大学，2011.
语文一模嘉定 篇3
语文试卷
（满分150分，考试时间100分钟）
考生注意：
1．本卷共有27题。
2．请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（42分）
（一）默写（18分）
1．草枯鹰眼疾。（《观猎》）2．向来枉费推移力。（《观书有感》）3．，五十弦翻塞外声。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）4．知否，知否？。（《如梦令》）5．，盖以诱敌。（《狼》）6．山水之乐。（《醉翁亭记》）
（二）阅读下面宋词，完成7——8题（4分）
诉 衷 情 宋 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
7.词中加点的“胡”字一词意思是（2分）8.下列理解不正确的一项是（2分）A．上片从追忆往日豪放的军旅生活写起。B．下片着力抒发理想和现实的冲突矛盾。
C．作者在这首词中抒发的感情是从悲凉化为激昂。D．朗诵这首词的感情基调应该是即悲愤又深沉的。
（三）阅读下文，完成9——11题（8分）
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心,衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
9.作者是战国时期著名的思想家，他是继孔子以后 学派的代表人物。（2分）
10.用现代汉语解释文中画线句子，注意加点词的含义。（3分）困于心,衡于虑，而后作 ．． 11.下列理解不恰当的一项是（3分）
A．第一段为下文论述人才的成功必须经历磨难做事实论据。B．第二段运用排比句是论证了人才须在忧患中造就的道理。C．第三段的论述是从个人推及国家：生于忧患；多难兴邦。D．文章围绕个人和国家之间的生死存亡关系提出中心论点。
（四）阅读下文，完成12——15题（12分）
隋主尝怒①一郎②，于殿前笞之。谏议大夫③刘行本进曰：“此人素清，其过又小，愿少宽之。”帝不顾。行本于是正当帝前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右，臣言若是，陛下安得不听；若非，当致之于理。岂得轻臣而不顾也？”因置笏④于地而退。帝敛容谢之，遂原所笞者。
【注释】①怒：责备。②一郎：一位官员。③谏议大夫：官职名称。④笏（hù）：笏板，古代官员上朝时捧在前面，用于记录向皇上上奏的有关内容。
12.解释上文中加点字。（4分）（1）此人素清 素（）（2）岂得轻臣而不顾也 得（）．．13.对文中画线句翻译正确的一项是（3分）
A．皇帝收敛了怒容感谢他，随后恢复了所鞭打的人的职位。B．皇帝收敛了怒容感谢他，随后原谅了所鞭打的那个人。C．皇帝收敛了怒容向他道歉，随后原谅了所鞭打的那个人。D．皇帝收敛了怒容向他道歉，随后恢复了所鞭打的人的职位。
14.从文中看，刘行本要求隋主宽容部下的直接原因是（2分）（用原文语句回答）
15.从刘行本进谏的过程中，可以看出他是个 的人。（3分）
二、现代文（48分）
（一）阅读下文，完成16——19题（20分）
揭开害羞之谜
①当绝大多数人都和谐地融于社会交往中时，害羞者似乎就成了异类。研究表明，大概有10%的幼儿“生来害羞”。这些儿童在与不熟悉的人或环境接触时，显得不同寻常的谨慎和jiān默。
②人们一般认为，害羞就是一个人性格内向造成的。但是科学家通过行为研究、大脑扫描甚至是基因测试，逐渐了解到，害羞是一种复杂的状态。
③为了寻找害羞的原因，心理学家招募了一批小学生。让小学生们先回答调查问卷，然后根据他们的害羞程度分了小组。之后，又向孩子们展示了一系列的图画，上面画的是表示高兴、生气和没有任何表情的脸，要求小学生识别这些脸。结果显示，害羞程度高的小学生，一直不能顺利地解读表示生气的脸。
④当研究者用脑电图扫描的方式记录小学生的大脑活动时，他们又发现在那些羞怯指数较高的孩子的大脑中，掌管人情世故的皮层活动能力较弱，而负责焦虑及警惕情绪的扁桃体部分则颇为活动。所以，在参加社交活动时，一般的孩子能根据别人的面部表情变化做出相应的反馈；而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情，无法做出相应的反馈，当他们面对难以辨识的表情时，就会变得很警惕，表现出来的就是害羞。
⑤害羞孩子的大脑是如何被塑造成这样的呢？心理学家接着收集了这些小学生们的唾液样本，对其进行DNA分析，结果发现，害羞的孩子的基因中与大脑化学物质5-羟色胺有关的基因有一两个比别人更短，使得他们大脑内5-羟色胺浓度过低，导致他们交往不畅，最终产生一系列精神和心理上的问题，比如焦虑，惊恐，最严重的就是抑郁情绪，而这样的人通常比较害羞。因此，由于基因的差别，有些人生来就害羞。
⑥心理学家曾对一批具有羞怯性格倾向的2岁儿童进行了长达20年的跟踪研究，他们发现，那些最初有羞怯倾向的人，虽然有2/3的人长大后仍是这种性格，但仍有1/3的人通过努力克服了这种害羞性格，变得开朗起来。也就是说。
⑦人们通常认为，害羞会影响与人沟通、交往的能力，害羞更容易患上焦虑症、抑郁症。但是心理学家发现，害羞的小孩，更能强烈地体验积极的情绪，比如成就感，这能帮助他们走向成功。另外，由于害羞的孩子交往空间相对狭小，他们会将注意力集中在一件事上。同时，他们涉及暴力犯罪或团伙犯罪的几率也更低。
16.按拼音写汉字。jiān 默（2分）
17.文章分别从、、三个方面揭开了“害羞之谜”。（6分）
18.第④段中画线句运用了 的说明方法，其表达作用是（3分）19.根据上下文，下列选项最合适填写在第⑥段横线上的句子是（3分）A．有害羞基因的人，一部分在成长过程中，害羞性格自然会发生改变。B．有害羞基因的人，一部分依靠后天的努力，还是能改变害羞性格的。C．有害羞基因的人，少数虽然年龄增大，但害羞的性格不会发生改变。D．有害羞基因的人，多数能克服害羞倾向，长大之后变得开朗起来。
20.【相关链接】：伯纳德-卡尔杜齐是印地安那大学东南分校害羞研究中心的教授，专门研究害羞心理的他，在青年时期居然非常害羞。他说：“那时候我有很多朋友，但从未有过约会的经历。不自觉地表现为过度忸怩、低估自己、不自信等，就好像随时都有一面镜子在自己面前。其实害羞心理的形成是一种自我感觉，而这种自我感觉要在出生后18个月才会出现。如果后天努力培养自信心，害羞是完全可以克服的。”
问题一：如果把本段文字放在原文中，你认为在第 段与第 段之间最合适。（2分）
问题二：第①段中写道：“害羞这似乎就成了异类。”他们真的是异类吗？为什么？请根据文章内容，并结合“相关链接”谈谈你的看法。（4分）
（二）阅读下文，完成21——26题（28分）
茉莉橘子
①深秋极其短促的黄昏时分，夜色萧萧而下，女医生急着下班，门诊却转来了病人，是一位患白内障的老人，正由老妻搀扶着走来。
②女医生只草草问了几句，便开出住院通知单，起身说：“你跟我去病房。”并交代老太太，“到那边去交费。”
③老太太却不动，只微笑侧头，指指自己的耳朵。老人静静地开口：“医生，还是我和她一起去交费吧。我妻子，她听不见。”
④女医生错愕地抬头，猛然看见：老人一丝不苟的白发下，面容安详儒雅，瞳孔却灰蒙蒙的，黯淡无光，仿佛被废弃的矿坑。他的眼睛已经死了。
⑤他是盲的，而她，是聋的？
⑥乍看上去，他们竟如此平常，老人泰然闭目养神，老太太就无声地忙前忙后，一脸谦和的笑。午后，老太太坐在床沿上，一瓣瓣地剥开橘子，细细撕去盘络，轻轻递过去，老人总是适时地张开嘴接过。老太太目不转睛地看着老人咀嚼与吞咽，微笑着，自己也吃一瓣，再将下一瓣橘子送到老伴儿的嘴边。
⑦他不能看，她不能听，要怎样才能沟通交流，接下命运无穷的招数？一个巨大的谜团，由四只苍老的手拥满。女医生悟不透，终于有一次耐不住地问起，老人无光的眼中透出微微笑意：“以后你会明白的。”
⑧那以后，却也来得太过迅猛，以至于无从反应。一天，她看见老太太提着水瓶从水房蹒跚而出，刚想上前帮忙，却已有爆炸声，惊天动地，代替了她不被听见的呼喊。老太太扑倒——却仍努力地、艰难地用手摇晃着、比划着。
⑨没人懂得手语，却没人不懂得她的心意： ⑩女医生默默脱下白大褂，将纤纤素手在水龙头下洗了又洗，她要冲掉所有医院的气息，然后静静走向老人，坐在老太太惯坐的位置上，轻轻地，剥开橘子。橘瓣递到老人唇边的瞬间，他开了口：“她，我的妻子，怎么样了？要不要紧？”
⑾40年前，他便走上黑暗的不归路。那年攻关小组里几昼夜不眠不休后，眼前忽地一片血红，随即死一般漆黑。
⑿再醒来已在绷带背后，他没有通知乡下的父母，又独自躺在漆黑的小屋里，从不知黑暗的重量会这般地以万钧之势压下。22岁的大男孩终于哭了。
⒀忽然泛来淡淡茉莉花香，一双女性的手，正隔着纱布，轻轻地为他拭泪。他不禁动容，哑声问：“你是谁？”
⒁一无回音，却有什么软软的凉凉的东西抵着他的嘴唇，他惊疑地、机械地张开嘴，一瓣染着茉莉花香的橘子甘甜地喂到他嘴里„„
⒂整整7天，没有声音，没有光，却有茉莉橘子日复一日，滋润他干枯的喉咙，这是黑暗国度里唯一的安慰与期待。只是，她为什从来不对他说一句话呢？绷带拆除的刹那，他的双目渴望地四处张望，喧哗的人群里却要到哪里才能觅到那一瓣清甜的茉莉橘子？
⒃却在无意间，他握到了她的手，嗅到她掌心淡淡的茉莉芳香。
⒄松开她的手，复又紧紧握住，然后拉到自己怀里，自然，握住一生不变的温柔。⒅40年后，老人仍有同样坚毅的面容，令年轻的女医生肃然起敬。
21.第④段画线句运用了 修辞手法，其表达效果是（3分）22.是比较下列句子那一种表达更好？（3分）
A．他惊疑地、机械地张开嘴，一瓣染着茉莉花香的甘甜的橘子喂到他嘴里„„ B．他惊疑地、机械地张开嘴，一瓣染着茉莉花香的橘子甘甜地喂到他嘴里„„
23.请写出女医生对老夫妻情感与态度的变化：
草草应对→ →为老人剥橘→（4分）
24.第⒅段画线句“40年后，老人仍有同样坚毅的面容，令年轻的女医生肃然起敬。”“老人的坚毅”既指 ；又指。（6分）25.对本文主旨理解最恰当的一项是（4分）．．．A．表现老夫妻40年相依相守不离不弃的真挚的爱情。B．赞美老夫妻如茉莉花散发的芳香般纯洁真挚的爱情。C．写出女医生对老夫妻真挚深厚的爱情的赞美与感慨。D．表达女医生对老夫妻患难相依共度难关的感动和钦佩。
26.文章第⑨段写道：“没人懂得手语，却没人不懂得她的心意。”你懂的老人的心意吗？请写出她此时的心理活动。（80字左右）（8分）
三、写作（60分）
27.题目：默默地注视 要求：
2014济宁一模语文作文 篇4
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）人只有一直往前走，才能把影子甩在身后！
——何东霖
要求：①选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号。
【审题立意】
材料只有一句话，用了暗喻的修辞，故而审题时首先要明确“影子”的内涵义。“影子”，可指自身的负面情绪，如心中的痛苦、顾虑、犹豫、悲观、失落、烦恼等不利于前行的东西；也可以是自身得到的负面评价，如别人的指责成为自己心灵的包袱；还可以是种种阻止自身前进的负能量，如束缚、禁锢、传统、模式、名利等。
与影子相对应，“一直往前走”就应该指不能深陷于影子之中，要走出、摆脱 “影子”。行文要涉及到两个方面。
“人”，可以是个体的“我”、群体的“我们”，甚至民族、人类。（个人的挫折印记要靠自己摆平，民族的耻辱烙印要在自强努力隐忍中摆脱，国家改革路上的问题，要在不断继续深化改革中进一步完善„„）
从文体角度来说，选择写议论类文体会表较好把握；而从作文出彩的角度来说，选择写记叙类文体会更易贴近生活，写出真情实感，打动阅卷老师。
【评分标准】
“前行”与“影子”结合得好，有深度，文采好：50分以上。“前行”与“影子”结合得好，影子意义明确：45分左右。
写到影子，但意义不明确；通篇除却开头结尾，不见“影子”踪迹：40左右。只写了一个方面：30左右（25－35分）。
完全跑题：30以下。
【优秀作文】甩开影子
高三一班李佳琦
神说，要有光。于是日光璀曜，明媚旿然。魔说，要有影。于是涩影逼狭，黯淡晦然。卑微的人类千方百计地寻找一个没有影的姿势，但光影同生他们怎能忤逆神魔之意？于是有人说，那就一直走吧。一直走，把影子甩在身后。
夸父和愚公早已迫不及待地踏上行程。一个是高昂起头颅，汗浃衫透；一个是深埋下腰背，刨挖铲锄——匆匆碌碌却又绝不止步。执著地往前行着，把那些“自然面前人太渺小”的自卑定论统统甩在身后，便就一直去追去逐。
而那勾践也稚鸟振翮般奋力迈开了脚步。身为吴地中鄙贱的囚奴，曾是一国之君的他满心满怀尽是褪不尽的亡国丧家之痛，丧如墨、黑如影。那是层层涂抹在他心底的黑色墨影，干涸了血脉皴裂了心灵，痛楚日夜随行。啊，是被鬼魅的阴影噬得体无完肤吗？——不，当然不！勾践长髯一甩，放开大步，执著地在时间轴上行走。尽管那份浓重的痛楚依旧如影，却也只能在他铿锵前进着的步伐后踉跄地随行！对，就像这样义无反顾地前进，把那影痛痛快快地甩在身后！
毋庸讳言，每个人脚下都踩着一条影子。正如雷诺阿费力地握着画笔的手在亚麻布上投下了枯衰的影，史蒂芬轻靠在轮椅背上的头在语音合成器上投下了歪斜的影，李清照独守在窗槛边倾身远眺的身子在纱
帘上投下了哀伤的影，文森特拄腮仰望星空的轮廓在斑驳的墙壁上投下了孤独的影。可不论那影是如何模样，它们永远该被我们踩在脚下，甚至狠狠地甩在身后：你看那一只画手挥洒明媚，一片宇宙妙想奇思，一缕哀愁幽婉浓郁，一抹钴蓝天旋星转。他们向着自己认定的前方执著前行，踩着影子昂首阔步——把影子踩得支离破碎！前行！甩开它们！
脚下的影子，那是我们所背负的难逾越之局限、难逆转之失败、难治愈之伤病、难宽慰之痛楚。不可避免，却总妄图避讳。当绞尽了脑汁思索那个没有影的姿势却以徒劳无功告终时，人们迸做了两派：全然放弃任凭影子蚕食自己的人们，和化影子为笞鞭一路策马向前的人们。这是一个非常简单的选择：坐下来愤恨地看着你的影子，或者迈开腿边走边望向前方。
看起来人们会倾向后者，但谁敢说自己没有过泄气了盘坐下的时刻？那时摸摸地上的影子，凹凸有致。心里酸涩地钝痛。
其实神魔之意你无需泯灭，毕竟也正是那灰黑的影暗示着你光明随行。而你只需要鼓起勇气迈出步伐，甩开影子执著前行。
所以要我说，去他的神魔——看我执著前行！
置于身后 高三三班辛婕
人们遭遇不幸，深觉伶仃孤立，苦痛绕心，犹如置身于烈日烤炙下的焦黄大陆，所有的伤痕和幻灭的梦想被深深地暴露，四下无人，但一颦一动都像被紧紧地窥探，人们不敢挪步，不敢正视这份伤痛，便只能停滞原地，形影相互凭吊。
“仍往伊犁”——黄绢上的四字勾结成凌厉的箭矢，射中伏跪领旨的林则徐。戴罪立功的念想，只能是虚假热烈的美梦。深深幽闭的紫禁皇城，看不见连天退去的潮水；被朝臣环绕的万岁天子，也早已忘记遥远的黄海边曾燃起忠正的烽烟。枯老的躯干蹒跚于烈日下焦黄的大漠沙路，林则徐的灵魂也何尝不是被暴露在炽人的日光里，再没有刀光剑影的交响，再没有滚滚黄烟的高唱，只有轮廓分明的痛心，如脚下同样轮廓分明的影子一道，死死跟随，无法摆脱。身体上的苦痛尚可凭两旁搀扶减退，精神上的苦痛才更加显得无傍无依。
百姓不会让英雄蒙冤，他们用热烈的迎接声讨朝廷，可林则徐没有恃众人的宠爱而怨恨，消沉，放弃。他只是朝前，一步便是一回头，一回头便是多一份“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坚决，曾经为万人所不平的冤屈，对于林则徐，终究只是随风的往事。
当熊熊的硝烟之火终纷飞成奄奄的青丝药香，曾经的凌云壮志，只能从煎熬的药酒中渗出，直到充满整个房间，熏醉了榻上的老身，暮年的林则徐，深觉不能为民图福的时光可惜，感慨无法于前线报国的暮景可伤，唯独不曾在意的，是身后引发世人千万感慨的心酸来路。
苦难像影子。影子于前，每走一步都重重踩入黑色的回忆；影子于后，才能让脚下的路重新洒满灿烂的阳光。别让苦痛犹豫了你本欲出的脚步。
人们不逢时运，痛苦初始于内心，而后往往在残酷现实的步步紧逼下加重加深。初回台湾的李安，梦想未竟，还需靠妻子微薄的工薪过活。连那份不惜与父亲决裂的执着和独在异乡打拼的坚强，都曾险些被周围的议论动摇。对李安来说，在那段晦涩不安的岁月里，未卜的前程比凄茶冷饭更让人心神煎熬。
陷入痛苦绝望中无法自拔的人是看不清痛苦的样貌的，只有走出阴霾，在远处回望的人才能清晰地勾勒描摹出痛苦的轮廓。与其说《少年派的奇幻漂流》是通过对困境的刻画抒发对生命的赞颂，不如说那本就是李安对曾经狠狠羁绊住自己脚步的苦痛的致意。
苦痛如影子，置之于身后，别让它模糊你向前奔跑的视野；置之与身后，让它提醒你不忘辛苦，不忘你曾深切铭刻的领悟。
向前走 高
三、5 刘欣
有人说，生活像一杯醇品咖啡，每人喜欢不同的风味：蓝山、卡布奇诺、摩卡„„但无一例外的，闻起来再香浓的咖啡，初尝的苦涩总是不能避免的，若你能忍过着短暂的辛苦，其后在味蕾上绽放的独一无二的清香总值得你回味许久。如果说，你不愿承受心情上的打击，那最好不要期待上天忽然赐予一段奇美的旅行。何东霖说过：“人只有一直往前走，才能把影子甩在身后。”影，就像风雨中夹杂的闪电雷鸣，使人在寒冷中增添恐惧，这时，继续向前走，才能真正走出这场狂风暴雨。
贬官的失意，是柳宗元的影，永州的十年荒寒，柳州的三年寂寞，这影像是烙在了他生命里，终不能摆脱。若有时间，不妨到柳公祠走走，那里没有怀才不遇的愤懑愁怨，只是一篇篇文采斐然的绝唱，一部部深启后人的论著。那里有宗元洗血冤情的身影，那里有宗元兴修水利的背影，所以那里有供奉百年的柳公祠，那里有百姓口耳相传的美德。面对这尾随不离的影，宗元不卑不亢地向前走，终走向了百年的光明里。同样的影，在刘禹锡身上，在苏轼身上，但他们都能卸下重担，向心中的理想走去，哪怕再接近一步，他们都不遗余力。
黑漆漆的影，没有眉眼，总是尾随你，像暗夜里的蝙蝠，在黑暗中走向黑暗，他的灵魂都被影吞没了，在那座名叫肖申克的监狱中埋葬了多少这样的灵魂。但只要你心中牢记：“恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由。”也许你将得到救赎！耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这是肖申克的救赎，更是我们每个人面对黑暗时的心灵救赎！
多难兴邦，2008年是伤感的一年，从年初南方的冰冻到胶济铁路失事，到“5.12”汶川地震，再到南方洪灾„„每一个民族在发展和成长的过程中，总会遭遇各种各样的灾难，承受大大小小的考验。这些灾难、考验，会给民族带来伤痛，甚或留下疤痕。然而，坎坷的经历同时也是民族成长、进步的阶梯。温总理温暖地告诉大家：“我希望大家要面向光明的未来，昂起倔犟的头颅，挺起不屈的脊梁，燃起那颗炽热的心，向前，向光明的未来前进”是啊，影子留下的深深印记，时刻提醒着、警示着、激励着我们，我们每个人，我们的民族都要一直向前走，将影子甩在身后，忘却灾难的黑暗，让坚强的民族更加无所畏惧,让伟大的人民更加激昂向上，只有这样，我们每一个善良的人才能在充满自由和希望的天空下畅快地呼吸！
光与影
高三、六班 董佳慧
有人说，英雄的光芒，不来自于他的功勋，而来自于他的精神。在我看来，这种精神就体现在把所有非议你的声音甩在身后，向着自己的方向坚定前行。
想起张爱玲，她于我的印象始终是着一袭华美的旗袍，游走于上世纪三十年代摇曳的灯光里，她用细腻的笔触描摹儿女情长，世间百态。面对别人对她文笔的质疑，她始终坚持自己的犀利。
那些流言蜚语最终淡化为远方的布景，她从容走过上海街头，在咿咿呀呀的唱和中，茉莉香气伴着萧索的感情故事，为她走过的地方打下独特的印记。
林语堂曾说：“我渴望拥有做自己的果敢。”为什么不呢？非议就好像是人的影子，人没有影子是不真实的，但只要一直往前走，就能把影子甩在身后。
可可﹒香奈儿的魅力足以跨越时空，她昂首阔步地走在男权横行的时代，她梦想着创造一个自己的品牌。讽刺和蔑视不断涌来，却淹没不了她坚持自我的信念。
她让香水不只是花香，也让黑色不再是丧服，她让洛可可服成为历史，用简约让女性彻底解放。走在自己设计的时尚殿堂里，那些曾经的非议随风散去，留下的是一个流传至今的传奇。
海明威在《老人与海》中写道：“人并不是生来要被打败的，你可以消灭他，可就是不能打败他。”的确，崩溃都是自内而外的，质疑与否定在强大的精神面前最终只会成为我们身后的暗影。
1854年，惠特曼的《草叶集》问世，却受到了普遍的冷遇。他全面否定了以音节、重音和韵脚为基本要素的诗歌格律，而代之以一种崭新的艺术形式，这种自由诗体并不被大众和评论界认可。可惠特曼却
说：“在我灵魂深处，我不屈从于任何束缚，而是走自己的路。《草叶集》是不会删改的，任由它繁荣和枯萎。”
《草叶集》当然不会枯萎，那些自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如的诗句有着一泻千里的气势和无所不包的能量，正如惠特曼本人那样的精神——挣脱束缚，跨过一切非议毫不迟疑的前行。
其实，每一个追梦的途中都有着难言的辛酸，但是他们却依旧一直往前走，执着坚定，不改初衷。终于有一天，他们散发出的光芒足以驱散所有阴霾。就像黄永玉说得那样：人生就是一万米长跑，如有人非议你，那你就要跑的快一点，这样，那些声音就会在你的身后，你就再也听不见了。
在这个世界上，只有伤心的理由，没有沉沦的借口，所以，不要在乎那流言与蜚语，既然选择了远方，就勇敢地把影子甩在身后，只顾风雨兼程！
向前走
高三六班张君菁
骄阳似火，流水匆匆，时光如风。一路走来，荆棘与鲜花夹道丛生。然而生命中没有不可失去的伤痛，也没有不可结束的沉沦。耳边总有句话响起，给我振奋——
“人只有一直往前走，才能把影子甩在身后。” “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”历史的浪潮翻涌，似要追着东坡前行的脚步。乌台诗案，让意气风发的他远离了庙堂之高；黄州惠州儋州，政治斗争的阴影一直笼罩在他背后。他笑，“处江湖之远则忧其民”，于是被贬一地，就竭尽所能造福一方百姓。他解囊修新桥，筑苏堤，为岭南“蛮貊之邦”增添斯文与和善之气。
一蓑烟雨中，他芒鞋轻马，与民同乐，从容的稳步向前走，留给我们一个干净挺拔的身影。“时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走。”岛田洋七这一番话，让我想起另一位作家，昆德拉。他总是用幽默的笔触写下一段段艰辛岁月，他作品中的主人公对生活的态度往往表现出一种特别的幽默感。然而在文字背后，是耐人寻味的生命阐发：让大家一起笑着、思索着前行，挣脱黑影般的岁月的束缚，向前看，朝前走，寻找属于自己生命的意义。
一味地沉浸在过去的伤痛中，人就很可能永远被影子遮住；心中总有阴影，走到哪天空都挂着泪水。一个十九岁的青年，已有丰富的思想，面对现实的残酷，学会适应残疾后的生活更是一个漫长而痛苦的过程。我能理解史铁生那时的消沉，胸中的苦闷、不甘和疼痛像要变成一个巨大的阴影，把他整个人吞噬了；我更加敬佩他的振作，在地坛重生，用一支笔写下前行路上的传奇。“写作是残疾作家的翅膀，我们在飞，时间在飞。“张海迪曾这样说。他们是自由鸟，带着勇气、坚毅，执着地向前飞——残疾的阴云也不能阻挡他们一直向前的渴望！
没有冲不破的痛苦，条条道路汇合到同一点：我们的振奋；没有甩不开的影子，这一路上我们要一直向前走。
骄阳似火，流水匆匆，前行如风。
向前走
高三七班田昕
凤凰飞上枝头的一瞬，把麻雀甩在了身后；蝴蝶翩飞的一刻，把毛虫甩在了身后；珍珠在沙滩上熠熠生辉，把蚌壳的黑暗甩在了身后；蝉鸣一夏，过去的昏暗随风消失；人只有一直朝前走，勇敢而坚定，才能把影子甩在身后。
人生路漫漫，从来不少心灵背后投下的长长短短的影子。它来自于我们的畏惧、贪念、自负、偏执等思想的驳杂，也来自于艰难、阻遏、失败、沉沦等现实的压抑。沉溺于影子的拖拽，我们就很难迈开进取的步伐；徘回于影子的昏暗，我们就很难眺望期望的曙光。
阴影的叠加只会使人生更加困厄。面对黑暗的影子，唯有转过身去，大步向前，让阴影在阳光下逝
形无踪。
他，承受着身体与心理巨大的创痛，忍受着难以启齿的奇耻大辱，却不曾让痛苦成为生命挥之不去的恶魔。他，司马迁，用如椽大笔作进取的支撑，以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史，用满腔滚滚的热血让生命中的阴影变得幽微轻渺，以自己沉重的屈辱换取了民族历史应有的尊严。岁月流逝，人们不会在意他病残的躯体，而是把敬慕的眼光投向了他的千古绝唱。
他，常年颠沛流离，混迹市井之间，看透了元朝的黑暗荒诞，百姓的水深火热，豪右的残暴横行。时代的苦难投射在这位“曲中圣人”的身上，如影伴行。但这颗“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，不甘于用人间的腐朽去填补生命的空白，慷慨高歌，用戏曲作武器，一空依傍，自铸伟词。当往日的愤怒与悲凉放在了身后，反抗与批判锐意向前时，关汉卿不朽！以后人的眼光审视，他的奋争前行，让他在那个时代的柳暗中有了花明。
山谷的最低点正是登山的起点。许多走进山谷的人之所以走不出来，正是因为他们停住了脚步，在绝望中等待命运的终结。殊不知，昨日仅是历史，过去不代表未来，大力向前，春风拂过才会绿了江南，砸碎枷锁才能摆脱桎梏的束缚。唯有与时光奔跑，才能告别寒冬迎来人生全部的春天。
向前走，与“影子“挥手道别，走出属于自己的天地，迎来熠熠光明。莫言有过童年的贫寒，深知生活的艰难；他能感受伏案的辛苦，知道文学之路的艰难，但正是因为他勇敢大胆地走出贫瘠的农村，走进火热的军营，走进文学文学创作的沃野，不断向前，才走出独特莫言式的创作风格，直至走进文学收获的季节，走上诺奖领奖台，将梦想的沉重远远地甩在了身后。莫言的获奖，与其说是命运的眷顾，不如说是天道酬勤。他的成功告诉我们，永不止步，影子就不会暗淡人生的道路。
向前走，让心灵远行，向光明奋进，让影子永远去眺望我们的坚定的背影。
前进!前进!高三七班 邢恺茹
影子在身后，光明在前方。谁的一生不曾经过彷徨的挣扎呢?在风雨中抱紧自由，囹圄中坚守希望，痛再深，夜再长，请勿忘前进。
影子，也许是追随我们梦想的阴霾。在奥运会的赛场上，每每让我触动最深的，不是巅峰时刻健儿们对加冕冠位的争夺，而是在赛场角落里，那一抹抹常常被忽视的身影——伊拉克的选手，他们穿着起了毛球的T恤和开了口子的运动鞋，眉宇间带着忧郁，又有着刚毅。战火硝烟，梦想沉重。但他们选择前进，选择奔跑，选择加入到竞技的行列，选择将软弱的泪水置换成烈日下淋漓的汗水，努力为自己的梦想赢得一丝的尊严，那一刻，艰难的阴影被追求的阳光照亮。
前进，或是为了摆脱困扰心灵的束缚。雷殿生，这个有着徐霞客一样灵魂的沙漠行者，徒步九年，行程近八万公里，走进戈壁，登上高原，磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，无数次出生入死，饥寒交迫，终于将足迹印在祖国大大小小的角落。可又有多少人能体会到其中艰辛，杂陈百味？困难、危险、疲惫、孤独始终跟随着他的脚步，考验着他的意志。而他人在征途，唯有向前。只有迈出步去，才能量遍千山万水；只有迈出步去，才能将夜幕甩在身后，抵达下一个崭新的目标。北岛在诗中写道：“走吧，/我们没有失去记忆，/我们去寻找生命的湖。”那些深深的影子并非可怕得坚不可摧，怎能牵绊我们放纵自由的心？
甩掉身后的影子，庄严国歌里的“前进!前进!”应唱响我们奋斗的历程。可曾记得，铁蹄横行，中华儿女靠不懈抗击，才赶走了入侵者？可曾记得，世事多艰，沈从文在狭小的旅馆流着鼻血也不曾停下熠熠生辉的文学之笔？可曾记得，种族隔离，曼德拉永远没有放下他为争取民族独立自由高举的拳头？„„有阳光就会有阴影，光与影总是展开着无声的较量，只要你面对阳光前进，身后的阴影就永远败下阵去。
我所见的生命，都只是行过，无所谓完成，木心先生如是说。行走吧，无论何时，无论是失败的低谷还是成功的高峰，都不要在身后的影子里停留，请始终铭记:前进!前进!
一路向前 高三九班 殷媛
背对着太阳的人，看到的只能是阴暗的影子，为了甩掉它，只有朝着太阳，一路向前。
自古以来，便有这样一群人。不管是乱世的动荡，还是盛世的专制，不管是高居庙堂的忧君，还是身处茅庐的清贫，他们都不曾停止向前的脚步。
依稀看到奔走在中国大地上的孔子，周游列国，不倦诉说，同行者渐渐寥落，他却仍驾着木车在大地上往复奔走，把激情和思想撒播在中国大地上，书写了古老东方的文明长卷。孔子追寻的是梦想，甩掉的是孤独寂寞。
依稀看到被贬谪的苏轼，没有了功名利禄，却仍可见他面对岔路口的从容。他行走在宽广天地间，行走在豪迈诗词中，勇往直前。苏轼踏上的是潇洒的大路，抛于脑后的是悲伤惆怅。
人生本就是一场不确定的旅行，若总是被烦恼的阴影所笼罩，终不能化千水为白练，汇百声为一曲，请记住，停留在过去，纠缠于忧伤，永难以走出影子拥抱光明。
“和所有的诗人一样，我借此火得度一生的茫茫黑夜。”海子伏于桌前，蘸着执着，一个个温暖的文字飞出笔端。以梦为马，为诗向前，世俗的嘲讽又何妨，早已被对幸福的向往所掩盖。
“苦恼不应聚在我们的心头，犹如不该积在沼池一样。”梵高捕捉大自然的每一处明朗，将生命之爱展现于每一幅画作，如同他笔下的向日葵，坚强向上，靠近阳光。以笔为力，为画向前，病痛的折磨又怎样，早已被生的希望所取代。
不要总抱怨世界的不公平，那是站到影子里的人才会做的事。冯骥才说：“风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。”世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。不顺从于生命的安排，不屈服于道路的坎坷，就像向日葵那样，把脸迎向阳光，将阴影投在身后，迎来生命的绽放。
可见，最慢的脚步不是缓行，而是徘徊；最快的脚步不是跨越，而是继续。只要能一直在向前跑，影子何妨，它只会被撕碎，永远抛入你身后的风中。
就让我们：笑对生活，内心向阳，一路向前。
光影人生 高
三、10 马有为
“人只有一直往前走，才能把影子甩在身后。”人生便同走路，生活中的失意正如话中的“影子”，如果让它们走在人的前面，人看到的就只是漆黑与迷茫，人要奋力向前走，才能超越人生的悲喜，走向远方，诚如高晓松所说：“生活不只有眼前和苟且，生活有诗和远方。”
冬日晨光依稀，那一池残荷伫在寒风中，摇摆着枯枝，试图驱走笼罩水面的阴影，让晨曦照进来。它们还记得夏天优雅地从泥中生出，惹得蜻蜓争立荷头。冬日历经沧桑的它们，虽身老叶枯，被寒风折磨得不成样子，可是荷的命途不就如此吗？看着身边陪伴自己走过风雨的另一支荷，相互依偎，幸福地看着莲蓬的种子早已藏入池底。
方志敏说过：“人不能同草木同腐，醉生梦死，枉度人生，应该有所作为。”况胡杨千年不腐，况冬荷屹立寒风。跋涉千里，最清晰的脚印留在最泥泞的道路上。人生中的苦难躲不掉，惟以闻鸡起舞、焚膏继晷的脚步朝光明前进。陈寅恪一生为学术，战火的淘洗，冲走了他赖以研究的大量藏书。四十年代，双目失明。光明仿佛从他的人生中褪去。但他讲课时还目光如炬，他的研究还在继续。情到深处，他也许凝望教室一角，透过黑暗看见了光明，他怀着对文学的爱奋力奔跑，趟过泥泞的沼泽，把生命的灿烂融入光明。
人要向前走，积蓄前行的勇气，思考前行之目的，方能一路披靡，我们向往且歌且行，亦应磨炼面对考验的心性。人生有光有影，有晴有雨，有春光灿烂的青春记忆，也有数年努力落空的噩梦。只要朝光明走，影子就会躲在身后，踏出生命的绝妙好诗。
正如鲁迅笔下的那位过客，不知从何而来，到何而去，只知生来便如此的走着，看着自己的影子，那跌跌撞撞的步伐，破烂的衣物以及那满是尘土的脸颊。他虽不知前方的路途是凶是险，却毅然不回头地走下去，不停止奋进的脚步，不去理会那所谓的影子，所有嘲讽都化作推动他前进的动力，走向成功。
一代才女张爱玲，只有见到胡兰成，才肯将那高傲的头深深的低到尘埃中去，上演了一段刻骨铭心的爱恋。然而谁又料得那热烈的爱情在尘埃里开出的灿烂花朵转瞬幻灭，痛苦，落寞如无尽的深渊在她全身蔓延，然而，她是张爱玲，她又怎肯在不幸，失意的阴影中仅只无助地哭号，抱怨？“生命是一袭汪国真说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”我说，既然选择了远方，就要一直往前走，朝着阳光，把影子甩在身后。牵起还陪着你的人的手，与所爱的人一同奔跑，面对光影交叠的人生，承受苦难，何尝不是一种幸福？
甩掉阴影向前冲 高三十一马瑜
因为过多地惧怕那人生中的黑暗，跌倒了就不敢在往前走，悲伤，责骂，鄙视，无助„„多少人，就这样，从此活在了自己或他人制造出的影子里，在那暗无天日的境地中沉沦。殊不知，向着前方行走的人永远不会被曾经的阴暗笼罩，只要前方是阳光，影子就永远在身后。看《肖恩克的救赎》，其中的一句话让我深深被触动：恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由！在那个一切都被体制化了的世界里，每个人都各怀黑暗隐晦的过去，屈服在暴利和强权之下，在绝望中生存。在浓暗影子的追随下，他们绝不是忙着“生”，而只是等待“死”。而只有安迪如饥似渴地眺望高墙外明媚的天空，用19年的时间一点点凿穿了那个瑞德眼里几百年都挖不透的墙，摆脱了坚硬的铁壁牢笼，重新在阳光下自由呼吸。如果不是他拼命向前开凿，追求自由，等待他的也只能是此后漫长的黑暗与寒冷。每一个瞩目于太阳的人，都难免有紧紧相跟的影子，而甩掉影子的办法，就是大步流星，在阳光里行走不止。
一直往前走，那会是件多么困难的事？前方的路或许布满险滩泥潭，横亘高山荒野，吹尽朔风凛冽，失败的恐惧如影随形，但是，正如程浩所说：“天堂未必在眼前，但地狱一定在身后。”以飞蛾扑火之勇气，尽全力投向那火之光明，才是人们自我救赎，甚至推动这社会车辙的重要途径。
前秦商鞅，一人舌战群贵族，推行变法雷厉风行，在强大秦国的道路上，他总是那个冲破重重阻滞，奔走在最前方的人。生存、死亡，个人、国家，当下、未来，本就是哲人们千年来永恒思考的话题。兵荒马乱的年代，将这些沉甸甸的使命压向商鞅，是否曾带给他身心以负重的艰难？然而，他从不畏怯于那肩上笼罩着的浓密阴影，大刀阔斧、锐意革新，硬是帮大秦开创了一个煌煌帝国。历史似乎是一个隐喻：唯有将阴影融入光明，才会在奔跑中感受到未来的美好！
不要害怕吧，一直向前！那天地相间的熹微之处，正孕育着一个冉冉升起的春天。
不要害怕吧，一直向前！把影子远远地甩在身后，用一份信念的勇气，换一个一往无前的奔跑！
前行无阻
高三十一班范筱璐
林清玄曾说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼的缘故。”是了，若你不起身攀登，又怎会走出谷底？若你驻足不前，又怎能摆脱生活带来的阴影，去欣赏沿途的风景？
或许你会说“这个世界太拥挤，太纷繁，若是能找到属于自己的一方小天地，那便是莫大的幸福，即使是平淡如水，也会摆脱的灰暗。”可是，如果停下了奔走，就真的会获得“岁月静好，现世安稳”吗？怕只怕是，一回头时，又发现身后无聊沉寂的影子很长很长。
流水若断了流淌的欲望，便会成为烂臭的死水，从此失去生命的清澈。没有了进去的激情，生活常会陷入庸碌的泥沼。光与影的交替，本就是生活的旋律，在光明前止步，又怎会在身后没有新的阴影？
龙应台曾说，人生是一条从平原走进森林的道路，一旦进入森林草丛与荆棘挡路，只有专心致志，不断前进，才可甩掉自己在树林下畏惧的光影，寻得出口。战胜怯懦畏缩最好的办法就是咬紧牙关前行。若想超越自我，我们只能奔跑，不要回头，就像GALA唱的“向前跑！带着赤子的骄傲！”
华美的长袍，上面爬满了蚤子。”她明白要走下去，就必须在每一次坚定的迈步中，拔出那深埋在身上的刺。她以文字为梭，不停息地织就文学的锦缎。那珠玑般的文字一次次甩开都市千般繁华下的满目苍凉，让红尘百态只在回望中。
真正的强者不是没有眼泪的人，而是带着泪水奔跑的，与黑暗决绝的斗士。
“你也曾青春似我，我也会快意如你。谁敢说虽千万人吾往矣，谁又将两亿年握在手里。”。子尤，那个被病魔亲吻过的男孩，他用自己16岁昂扬的青春向死神宣战。他笑谈“九死一生，十分快活”。在对生命的热爱与死神掠夺的抗争中，他从未退缩。虽然他最终是去，但从某个意义上说，他早已将死亡远远甩在身后，而让前行的信念，将自己的生命照得光华四溢。
龙应台还曾说过：“你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有伙伴似得阳光。”然而，你还是要奋力前行，拼命奔跑，甩开阴霾的羁绊！
所以，就在此刻，请上路前行吧。
风雨无惧，岁月无阻。艳阳当空，暗影遁形。
保持奔跑 高三十一 王雅馨
我们是终其一生前进的行者，总要把影子摔在身后。
人在旅途，有人将眉毛上的汗水同眼睛下的泪水一并挥洒向来时的道路，让心灵的包袱和外界的阻隔在他们身后远去。这样的行者，他们突破了自身的禁锢，赢得的是前方更美的风景。
我曾在光影世界中见得这伟大行者的身影。当年犯下重罪的肖申克锒铛入狱；他也曾痛恨四面高墙、不见天日的牢狱困顿，但日复一日的囚徒生活让他不得不思考其中的意义为何。他在典狱长给予的圣经中思索、顿悟，恍然发现恐惧是真正束缚他的枷锁，迷失希望是沉沦的根源。于是他选择重拾对自由的信仰，用十九年的监狱生活不懈开凿墙壁，最终成功越狱，完成了自我救赎——人生的黑暗常常是由各种各样内在外在的阴影阻滞而成，当你抬起脚步，奋力向前时，影子就会被甩在身后。
我也曾在人物评说中窥见这恒心毅力的光芒。人人皆知那位缔造苹果帝国的伟人乔布斯，却鲜有人知这光鲜背后饱含的辛苦。《乔布斯传》是我至今读过的最好的人物传记，这全然不是出于对乔布斯的个人崇拜，而是有感于他多年如一日的全心投入，敬佩他始终保持奔跑的强者姿态。当初共创事业的合伙人将他抛弃，他鲜有计较个人得失，转而为方兴未艾的苹果担忧。离开苹果的日子里，他仍保持高昂的工作热情并致力于3D产品研发，当我们为《玩具总动员》欢笑的时候，就会记得他著名的皮克斯公司。在苹果公司陷入困局时，他王者归来，兴利除弊，再造了苹果的传奇。试想，如果当初的乔布斯痛不可挡，一蹶不振，那么今天的“苹果”会不会引发购销狂潮还未为可知。他曾说：“谨记自己总会死去，是让自己避免陷入‘人生有所失’思考的最佳方法。”不被过往的阴影牢牢束缚，一路向前，这就是成功的最好秘诀。
于是，我想，真正伟大之人，必能寓无穷动力于伟大之行程。博闻如周汝昌，因热爱仍能矢志不渝进行红学研究，自愿抛弃世俗成见的影子，做狷介却有热肠的真我；闻名遐迩如卡梅隆，也未曾因《泰坦尼克号》的蜚声国际被声名所困，而是坚守事业，没有让功成名就、一劳永逸成为追随身后的影子；传奇如比约达伦，还能凭四十三岁高龄征战索契冬奥会，力求用速度与激情挑战年龄局限，让拼搏进取甩开运动极限阴影，绽放光彩„„他们是勇毅的奔跑者，升华着前行的意义，饱览着世间美景。