作文素材高考版（共12篇）
作文素材高考版 篇1
有一群青蛙组织了一场比赛 ，目标是登上一座很高的塔。 一大群动物在塔下观看比赛，给它们加油。旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。“哎呀，这太难了!它们永远无法爬到塔顶!”“他们根本没有机会成功，塔太高了!”
开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。
一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。
最后其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙，经过一番努力，到达了塔顶。
原来那只登顶的青蛙是个聋子。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。分数线信息，可查看：新浪微博@高考倒计时
【作文分析】
这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：①坚持走自己的路，让别人去说吧。
另外抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：②做事要永不言弃，坚持到底。
要是抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：③相信自己，尤其是别人说你不行的时候。
总起来说，从材料中我们可以提炼出以下观点：永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望!总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。
所以，总是要保持积极、乐观!而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!
作文素材高考版 篇2
每个人行走在人生路上, 总会见到无数风光, 自然的, 社会的, 历史的, 人生的, 心灵的, 思想的, 文化的, 不计其数, 耳闻目见便心有所感, 积存心怀, 储存记忆。一个人心智的活泛以及灵动, 就在于对“人和现实”的关注和思考。而在学校语文学习中, 学生与社会生活存在隔膜, 传统的作文教学与生活绝缘, 太多“应试文体”的圈禁, 让学生放弃了自己生动活泼的真实感受, 甚至于有意无意间斩杀了自己的诗意感怀和生命畅想, 这无疑是一大弊病。
怎样才能引导学生写出真实的生活体验呢?我认为最主要的是立足现实, 盘活生活体验。盘活生活体验即寻找与学生的心理相通的东西, 与学生的心理对接, 只有体验过的素材, 内化为自己的血肉, 才能成为学生运用自如的作文素材。
生活是写作的源泉, 这是一条基本的写作理论。加强与生活的联系理所当然成为写作教学的重要内容。作文的出发点是联系生活, 反映生活。根本目的是通过写作去思考生活问题, 加深对社会生活的认识, 增强社会责任感。学生生命的历程短, 经验少, 一些认识和看法多来自生活经验的转达, 例如读书时了解的历史人物历史事件, 听闻中了解的一些重大社会新闻。除此之外, 他们了解社会的渠道是短暂的经历, 存于记忆中的生活点滴, 以及对生活的虚拟和假设包括构想, 所以学生作文缺少对生活的关注也在情理之中。这就需要教师帮助学生打开生活的视听, 引领学生形成批判意识和超越精神, 追寻生活的意义, 学会用作文表达干预生活, 参与讨论, 表情达意。
美国著名教育心理学家布鲁纳说过:“学习的最好刺激, 乃是对所学材料的兴趣。”写作也是如此, 每个人都有自己喜欢的人物和熟悉的领域, 一个自然现象, 一件细微小事, 一个浅浅的微笑, 一丝淡淡的心绪, 都可能拨动过你的心弦, 诱发过你的思考, 不仅丰富了你的知识, 也教你认识了生活, 成为写作的契机和切入点。要教会学生观照自我, 找寻独有的体验。对于一个现象, 我总是要求学生从自身生命特征出发, 从多方面出发, 从多方面去认识, 得出自己独特的感受, 作出自己个性化的评价。比如有的学生在外地或农村生活过, 这份经历相对于始终生活在本土城市的学生来说, 就是一份独特的生活体验。有的学生父母双双下岗, 有的经历过父母离异, 有的体验过转学的无奈, 更有登山的快乐、受助于人的感激、帮助别人的欣慰……也许由于缺少思考、缺少有意的加工, 它们还比较粗疏肤浅, 但这些东西是学生写作中最宝贵的个性化财富。以此为基础适当扩展深化, 充分思考, 用较短的时间, 就可以构建起自己的写作素材库。
关注他人, 挖掘特有的动情点。文贵真, 情贵切, 生活中总有令自己感动的东西, 抓住三五个人物, 广泛收集材料, 深入阅读领悟, 形成对人物深入透彻的理解, 就可以应对许多考题。这里需要特别注意的是, 个性化素材的积累需要语言、思想、材料一起抓。其实中学生写作最缺的不是材料, 而是思想, 是对生活的认识。不要仅把人物看作实例, 只记三两件“事”;要全面了解人物一生的经历及思想, 将一个人物作为一个生命现象完整地了解认识。了解他的出身、求学、奋斗进取的经过, 了解他的成功和失败, 了解他的欢欣与困惑, 特别是他对生命及社会规律的认识。不光要知道他们一生做了什么, 更要知道他们为什么那样做, 支撑他们的信念是什么。对于同一人物, 可以对其不同的行为作出合情合理的诠释。比如美国总统华盛顿的事迹, 我们可以用他主动卸任这一事件来应对不同的话题。
例一:读书, 可以让你获得沉稳;读水, 可以让你获得灵动;读人, 可以让你获得境界的提升, 灵魂的升华。
面对争权夺势, 眷恋权势的现实, 还是让我们读一读华盛顿吧。作为美国的第一任总统, 他有威望也有能力连任总统职务, 然而面对权势的诱惑, 他却毅然选择了卸任, 他自我剖析说:“我意识到自己才疏学浅, 经验匮乏, 从而促使我怀疑自己是否胜任, 也许在他人看来更是如此。”多么坦荡的胸怀, 多么高尚的境界。他不留恋令人羡慕的总统职位, 而是选择了主动让贤。争权夺势的人们, 看看华盛顿的这一举动吧。他不仅能够让你有坦然的心境, 更能让你赢得人们的尊重。
例二:华盛顿拥有自知之明, 连任两届总统后, 他毅然选择了主动卸任。他不羡慕总统的宝座, 而是清醒地认识了自己的能力, 知道自己无论才智和经验都比不上亚当斯。这一卸任, 不仅赢得了人们的尊敬与崇拜, 而且为美国政坛民主树立了良好的先例。然而当美法关系紧张时, 他却响应祖国的召唤, 毅然束装出发, 因为他清楚地知道, 自己的威信胜过千军万马。正是凭着这一睿智的举动, 他成功地化解了国家危机。
华盛顿的引退与出山, 正是一个人正确地估量自己能力的具体表现。正是有了这样的自知之明, 华盛顿才将自己的才智发挥到了极致。
高考的作文题目是要让所有的考生都有话可说, 定然不会生僻, 一定是人生要面对的问题, 那就一定是选取的材料中人物也面对过的问题。有了这样的材料积累, 学会从不同角度选取使用, 我们的个性化素材库就具有了广泛的适用性。再加上多年常规学习积累的各种材料, 点面接合, 写作素材就不成问题了。
高考作文素材 篇3
“问文哪得妙如许，惟有素材活水来。”愿广大考生厚积薄发，活学活用，以期文思如泉涌，挥笔若行云。用生花妙笔，绘锦绣前程。
喷水池理论
□吴小莉
很多人都问过我是否一直像屏幕上一样总是精神满满的，其实没有，生活工作总有不如意和失落，但重要的是，无论遭遇什么，请努力保持明朗的笑容，积极上进的心态。
记得初到香港时，我刚结束一场长达七年的初恋。人生地不熟，又不懂粤语，连日常生活的沟通都成问题。尤其在情人节或圣诞节，我形单影只，繁华中更觉落寞。香港的工作生活节奏都很快，我也不适应，那种不合拍的感觉和噬人的孤独，让我无所适从。那时，我特别害怕下班，钥匙插开的房间空空荡荡，就是四面墙，家具一应俱“无”，只临时买了个床垫铺在地上。黄昏闻到楼下煎鸡蛋的香味，我就想到远方的家。从不失眠的我，开始整夜睡不着，频频想爬起来打电话回去，又怕家人担心，于是躺在黑暗中，一遍遍地跟自己说：“静下来，静下来，都会过去的，明天太阳照样升起。”早上起来，对着镜子里的自己微笑：“打起精神来，今天又是新的一天。”
有次我在某大楼的喷水池前等个朋友，看到水花不断上涌，再形成美丽的透明图案，兴致盎然。喷水池的水怎样往上走的呢？并且永远保持一种向上的姿态？是因为水流被激射出来，形成水柱，这种力量一直往上推，才让顶端的水花永远盛开。
其实，伤害和挫折并不可怕，重要的是化解痛苦，寻找来自内心的支持的力量。只要心底有力量，就会保持一种向上的姿态，否则，一分钟的懈怠都可能让顶端的水花一泻千里。喷水池源源不断地补充新的水柱，而对人心而言，学习才是最好的活水之源。
改变需要勇气，那段艰难的日子历历在目，我都笑着走过来了。其实人最大的敌人就是自己，终其一生，都在斗争。这么多年，我一直坚持学习，不仅是多读书本，而且每一次采访，都能让我如同海绵吸收新鲜的东西。现在正在做的媒体经营管理工作，也需要我更多更新的知识去应对。
回望这十多年的职场生涯，走到今天，喷水池理论让我受益匪浅，是积极向上的心态让我在千变万化中葆有了希望和人生事业的恒温。
适用话题：改变、勇气、面对伤害、心灵的力量
（袁一耀荐自《意汇》）
不赚钱就赚人生
□吴淡如
朱先生白手起家，是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大，但创业过程并非无风无雨。他很会找地，很会想点子，所在地的政商关系也相当良好，才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。
朱先生没念过什么书，很希望自己的孩子多读点书，学历高一点。不过，他的独子念的是现代艺术，看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费，他也都慷慨赞助。
很多人听说他没有努力安排孩子接班，问他：“你怎么没要求孩子继承家业？”他总是笑笑说：“当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑，可以把我拥有的资源都给他。不过，他从小就只对画画有兴趣，我也没办法。”“念艺术恐怕连吃饭都有问题吧？”好事者这样问的话，朱先生就会耸耸肩笑道：“也许赚不了钱，但应该会赚到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸不一样，我爸是种田的，如果我爸要求我继承家业，我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展，说不定我儿子将来会开一个比‘皮克斯’更大的动画公司。”
以前，父亲越成功，儿子的未来越被局限，现在，已有不少开明家长，愿意让孩子做他喜欢的事情。他们明白，一个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。万一不成功，还会怪父母误了他的选择，这种重担，现代父母应该难以消受。
我们的人生和金钱的关系，其实只有四种可能状况：赚钱也赚到人生;不赚钱却赚到人生;赚钱却赔上人生;不赚钱也赔上人生。
你属于哪一种？
适用话题：开明、期望与压力、爱好引导成功
（冷洪波荐自《恋爱婚姻家庭》）
眼光决定生死
□张小平
春秋时，曹国大夫僖负羁的妻子曹僖氏是有名的贤内助。
有一年，晋国公子重耳逃亡到曹国寻求避难，曹国的大臣不仅拒绝了他，还处处为难他。唯独曹僖氏眼光独到，对丈夫说：“我看重耳迟早要当晋国的君王，那时，他定会讨伐曾对他无礼的曹国，我们也会跟着一起遭殃啊。”
僖负羁一惊，疑惑地问：“你为何这么说？”曹僖氏答：“难道你没注意他带的三个随从？他们长途逃难而来，重耳累得坐都坐不稳，而随从们却站得笔直。在重耳受到羞辱时，他们也没擅自行动，而是照样守在主公身旁等待命令，可见这三人的克制力有多强！有这么优秀的从者，重耳不当国君都难呀。”
僖负羁觉得有道理，忙问该怎么办？曹僖氏接着说：“不妨在他落难时我们帮一把，日后就不会被报复了。”
僖负羁接受了建议，马上安排好饭菜宴请重耳。那三个从者仍然守在重耳身边一动不动，僖负羁心生敬佩，又赠了重耳一面玉璧。果然，不久后重耳回到晋国，当上了国君，并带兵讨伐曹国。念在往日恩情，重耳下令士兵不准进僖负羁家骚扰。僖负羁躲过一劫，对妻子的眼力也钦佩不已。
通常，想要了解一个人，可以通过与之密切关联的人和物来观察和判断，会有更为全面的发现。
适用话题：细节、角度、善意
（涂红阁荐自《国学》）
平视是一种尊重
□秦 湖
首届华语主持传播高峰论坛在广州暨南大学举行。央视著名主持人白岩松作为首位演讲嘉宾出场，与师生们分享了自己的成功经验。
在演讲开始前，很多学子见到白岩松本人后，都显得非常激动，他们忙着拍照片、发微博，并想方设法问白岩松要签名、求合影。对此，白岩松在演讲开始后，实事求是地说：“我刚才看到有一条微博写着‘就要见到白岩松老师了！！！！！！！！’用了八个感叹号！我非常替你可惜，当你拥有一个表达空间的时候，你却把权利用在感叹上，而不是提出你的问题。我想如果今天的论坛首先要让我们拥有一点什么的话，那就从平视开始，从去掉你的相机、探头一样的心态的改变开始。不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视;不管别人处在怎样比你低的位置，都不该去俯视。平视是一种尊重，是我们永远的职责。”
随后，白岩松谈到了在他上大学的那个年代，不管是哪位名人或大师的讲座，学生从来不会用求签名或者照相的姿态去面对他，而是带着深深的怀疑。如果他讲得好，大家会回到宿舍一聊就是一宿，成为他思想的传播者;如果他讲得不好，不管他多么声名显赫，大家都会用自己的头脑去思考。
“名字的光环并不重要，重要的是在这其中有多少思考能够推动社会的进步，能够带来提升，让自己变得更强。”白岩松意味深长地总结说道。学子们听了，都自觉地放下手中的相机、停下微博的直播，并报以热烈的掌声。
平视，既是一种自信，也是对人的一种尊重。
适用话题：平等、崇拜、偶像、光环
（冯诗韵荐自《润·文摘》）
作文名言素材高考版 篇4
2. 请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。 ——列夫•托尔斯泰
3. 没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。——佩恩
4. 如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那
5. 谨慎纯粹是一种心的质性，它是凭感觉而不是凭理智进行的，它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的，使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。——马克·吐温《冉·达克》
6. 浅河要当深渡。——日本
7. 永远谨慎乃是至高无上的价值。——马克·吐温《夏娃日记》
8. 谨慎的人脑后有眼。——威·罗伯逊
9. 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
10. 人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。 ——马克•吐温
11. 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——夏衍
12. 言寡尤，行寡悔。——《论语·为政》
13. 用时不爱惜，就要损坏;做时不慎重，就要失败。——蒙古族
14. 言为世范，行为士则。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
2022作文素材高考版 篇5
人生一大意义在于追求自己的理想。汉代扬雄以射箭为喻，“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”今我以燃灯为喻，立梦以为油，完善以为芯，践行以为火，奠而后燃，燃必亮矣。
追求理想首先便要有“梦”可追，燃灯也是一样，首先要有油可燃。树立理想，既要像张寒实业救危亡之国般脚踏实地，也要像周恩来“为中毕之崛起而读书”般鸿鹄之志。只有先树立了远大而又贴切实际的理想，才有机会丰腴平淡的生活。
理想指引人生方向，志存高远才能激发奋进的潜力。理想是罗盘针，指引人生的道路;理想是欢乐颂，洗去生活的疲惫;理想是摆渡船，通向繁华的波岸。理想如此重要，必不能轻率决定。曾子日“吾日三省吾身”，类似地，理想也要多次完善，经得起推敲。
实现理想，是最困难又是最重要的一步。
首先要有爱国之志，不论何时何地，爱国是一个公民的根本。不论是兵败被俘宁死不屈的文天祥，亦或是面对外方压迫从容自信面对的华为，再或是为国战死边疆的戍边英难，都彰显着强烈的爱国热情。国是民的摇落，无国便无人民安居乐业。
接着要有为民情怀。从古至今，奉献都是一种美德。一个国家的发展，也要从人民的生活水平来判断。袁隆平兢兢业业，奉献一生，穷尽一生精力只为让人民吃饱饭，尽管他的灿型杂交水稻已经造福了全人类，他仍在努力奉献。
实现理想必然要艰苦奋斗，国测一大队不畏艰苦，翻山越海，经天纬地，行走在危险的边缘，用生命丈量着祖国的每一寸土地;用精益求精的态度，不怕挫折，努力拼搏的精神实现着人生的价值。
名言警句作文素材高考版 篇6
2. 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》
3. 术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也;形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子》
4. 为善不积邪，安有不闻者乎?——《荀子》
5. 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。 ——奥斯特洛夫斯基
6. 纪律能美化集体。 ——马卡连柯
7. 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
8. 见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
9. 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
10. 善人者,人亦善之——汉《管子》
11. 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯
12. 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
13. 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基
14. 人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。——汉《韩诗外传》
15. 善,吉也。——汉许慎《说文解字》
16. 积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡;积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。——(汉)王符《潜夫论》
17. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 —— 中国谚语
18. 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
19. 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华
作文素材高考版 篇7
1.平日不注重积累, 或者说常被大量的作业挤占了时间, 没时间读书;2.思维的惰性, 写作文老想着以前写过的, 想走点捷径, 或套作, 或想原来的例子拿来即用;3.有资源可用, 但没能很好地挖潜, 没能找到与作文的转接点, 为我所用。
二、积累写作素材的方法
1. 发潜教材资源, 积累素材
我们平日里读语文课本 (读本) , 多是从主旨内容、语言、文章特点等角度去读的。我们不妨换一个视角, 充分挖掘教材作为我们的一个作素积累。事实上我们的教材本身就精选了大量各种体裁的篇章, 其中古典诗词, 古代文言名篇很多。如果我们的同学在学习的过程中, 不单纯为完成背诵任务去识记, 而是自觉地积累, 把它们运用到作文当中去, 做到融会贯通, 作文的写作内容会丰富很多。 (1) 以教材里的人物资源为着眼点, 着眼于一些反映人物的情节片段、事件。人物资源包括有两方面。一个是作家资源。一个是作品中的人物资源。前者如杜牧……这些封建时代、旧中国的知识分子。或是文学人物, 或是历史贤达。比如我们在学习苏轼的《念奴娇赤壁怀古》的时候, 就可以联系苏轼的生平背景, 生平事迹等;将苏轼的“大江东去, 浪淘尽”这样的名句积存起来, 作为素来资料。杜甫的《登高》时了解的作者一生的经历思想品格及创作文风, 了解到诗人的伟大的人格, 爱国忧民的思想, 及“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来”等脍炙人口的名句都积累下来。由课本的一个作者的一个作品延伸开来, 我们又积累了很多素材。同样, 由作品当中的一个人物, 理解积累与他有关的历史或诗词, (2) 积累教材里的精彩片断, 记下来, 储存起来, 可引用, 也可转述。我们非常提倡, 用学生可触及的资源。以古诗词为例, 或引用, 或化用, 为我所用。
2. 细心观察生活, 积累素材
写作来源于生活, 鼓励孩子们多走出家门, 融入大自然、融入社会, 多看、多听、多思。不仅只是注重玩赏, 也要引导孩子观察、体会, 不但“看热闹”, 而且要“找门道”, 虽时发现生活中的真、善、美。引导学生细心观察、体验生活, 学生们兴趣浓厚, 观察得就仔细, 记录得也认真, 从而积累了大量真实的资料。去公园、滨湖游览;去大山名川去领略独特的景色……去领略百花盛开的时节, 让学生到田野、路边、草地、小河等地方观察万物复苏的景象及人们的活动, 留意周围事物的变化;在清澈见底的溪边、湖旁, 观察鱼类的安闲、游弋;在碧绿的原野观察小草的生机、活力和蝴蝶的舞姿……从各个角度广泛地观察, 积累材料。我们身边人, 身边的事很多很多, 做生活的有心人, 你的作文素材也就会很多。过去的的每一年发生的都很多, 很多的事情都会成为我们记忆中不可磨灭的一部分。比如火灾、地震救灾、水灾让中国人在大灾大难面前经受住了考验。也涌现出了很多好人好事, 也有反面的例子, 我们都可以积累成素材。并养成随时记录的好习惯, 便及时地记录下来, 久而久之, 那个小本就成了你素材的仓库。再者写日记, 这样不但可以培养学生对周围生活的敏锐观察力, 而且学生还能迅速地用语言文字表达出自己的所见所闻、所思所感。并及时地记录在本子上。学生通过写日记, 懂得了更加细心地去观察, 他们的思想在写日记过程中得到良好的自我锤炼, 对生活、身边的人、周围的事物产生了更多的理解和关爱, 日积月累, 写作素材多了, 情感丰富了, 记写真实生活的习惯也养成了, 文章自然就能水到渠成。
3. 开阔视野, 积累素材
我们可以用有限的课外时间去有目的性的阅读些好的书籍。多读书, 勤动笔, 吸取素材。常言道:“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟。”在读书中不断接受祖国语言文字的熏陶, 并不断积累好词佳句。丰富各方面的知识, 开阔视野, 写文章便有了素材, 正所谓:“读书破万卷, 下笔如有神。”读书还得做读书笔记, 俗话说:“好记性不如烂笔头。”摘记的意义, 在于储存备用, 因为抄摘的过程就是一个熟悉的过程、记忆的过程。“书到用时方恨少”, 若有一个储备仓库可以随时取用, 也就不怕临时不够用。教师可以指导学生积累名言警句、古诗词、好词好句或优美片段, 积累文言名篇、经典文段等, 让学生积累阅读中的鲜活素材。
4. 积极参加活动, 创造素材
积极参加各种活动创造素材, 是提高学生写作能力的好方法。教师应有目的地多引导学生参加活动。如充分利用游园活动、元旦文艺晚会、体育运动会、安全自救演练以及各种节日开展的献爱心活动、语文课开展的诗歌朗诵或故事演讲比赛等, 在活动中不断观察、思考、积累素材。从中所获得的素材储藏在自己的脑海中。
5. 利用网络资源和好的电视节目积累素材
现实是取之不尽用之不竭的素材库——网络资源, 给自己建立几个文件夹, 平时上网时看到的一些事情, 有价值的, 可以多收集些, 整理成素材。从好的电视节目中积累。比如《2014年十大感动中国人物》《百家讲坛》《年度十大经济人物》等等。
结语
高考作文素材运用技巧例说 篇8
1扩写素材
所谓扩写素材，就是指把一个原来比较简单、粗糙，内容比较概括的素材扩展生发成一则篇幅较长、内容丰满、生动形象的素材。如要求把“文天祥誓死不降元”这一则素材进行扩写，有个同学将其扩充生发成了这样一段文字：
面对着波涛汹涌的零丁洋，被捕了的文天祥陷入了沉思：北方早已为夷人所占，本希望跃马驰骋疆场，收复沦陷的失地，无奈自己被捕，失去自由，南山也陷入了元人之手。刚才降将规劝自己投降，令他心底顿起波澜。是啊，如投降了元人可以得到享不尽的荣华富贵……不，不，我不能，我绝不能，我是宋朝人，我是宋朝臣！我应该为宋朝的尊严而活着。今天，就是我文天祥血染零丁洋之时……
扩写生发后的素材，内容更加丰富，情节更加感人了。但请注意，在扩写拓展时，一定要注重合理的想象和联想，而且要忠实于原素材的主题，切不可撇开或违背原素材主题而随意生发。
2压缩素材
压缩素材有两种情况。
其一，当碰到一则文字较多、篇幅较大，直接将它用在文中不合适，但又必须用的素材时，就必须对素材进行压缩。即删繁就简，保留其主要内容，缩成一则内容较短的素材。压缩时，保持主题不变，保留原素材的内容顺序。如下面这则素材：
在人来人往的洛阳街头，老人何海昌正在教身边的小乞丐读书。天气较冷，老人穿着破旧的棉衣，小孩紧靠在老人旁边。小孩双手似乎残疾，但是两人的表情都很认真。那个小孩叫何仙童，是他在伊川县水寨镇帮别人干活时收养的。老人说，他和孩子并不是祖孙俩。何海昌说，自己对孩子一直有愧疚感，因为有一年冬天他将仙童托给别人照看，大家在烤火时没注意，小仙童摔倒在火堆上，左手留下了残疾。老人說，他想看着孩子长大，有书读，将来有份工作，不要再乞讨。只要自己不饿着，就要教孩子读书。老人说，四年前他开始教孩子读书，读的是小学语文、数学和孩子们的读物，书是他花钱到书店买的。
如果要求以“善良”为话题，这则素材则可以写成：
何海昌与小仙童非亲非故，但他不仅收养了孩子，还买来书教孩子读书。他希望孩子将来有份工作，不要再乞讨。这是怎样的一颗善良的心啊！他的善良恰如滋润着一个弱小生命的那一滴甘泉，是吹拂过少年忧伤而疲惫的面容的那一阵凉爽的微风，是驱散孩子心灵恐惧的那一双真诚的眼睛！
其二，占有能够表现一个话题的几个素材，但若用其中一个又不足以支撑这个话题，或者对这些素材只知道大概而细节不详。此时则可将每个素材进行压缩，用极简洁的一句话把最符合题意的信息概括出来，然后以统一的表达方式罗列多个素材，构成素材排比。比如2011年高考全国卷优秀作文《天道酬诚信》的一段文字：
屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽；刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯；刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他为王，他便要为万千黎民百姓谋福祉，是以开创了“贞观之治”。
以上文字是对四个历史人物素材的缩写，在文末组成排比，文采斐然，文气充沛。
3拼接素材
所谓拼接素材，就是按一定的内在联系，把几个素材巧妙地组合在一起，共同诠释话题内涵，表达文章中心。这是一种借助素材快速成文的好方法，有横向排列和纵向排列两种方式。横向排列的各个素材之间是并列关系，它们从几个侧面来证明同一主题；纵向排列的各个素材之间则是一种递进关系，一个比一个更深入地来证明主题。
4翻新素材
一些人们熟知且被习用的素材，由于运用频率过高，会使阅卷教师产生审美疲劳。如果把这些内容巧妙地化用在自己的文章中，并赋予新意，就能化腐朽为神奇。这有两种形式：
“旧例新用”，如鲁迅的《故事新编》，用“现代”的观念将八个神话、传说演绎得淋漓尽致。素材翻新关键是要翻得恰当，有创意而不可沦为“戏说”“恶搞”。有充分的逻辑依据，才可对原作主题进行颠覆性的改造处理。多年前江苏考生的《赤兔之死》，就是成功的范例。
“常人新写”， 即借现实生活中的平常人、平常事或平常物，用一种较为少见或古朴的方式将其写成文章，以达到情理俱佳之目的的形式，主要从角度上出新。我们可以从历史上言之成理的“翻案文章”中得到启发，如唐代诗人罗隐的《西施咏》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”诗作一反古人“女人是祸水”的陈腐观点，历史、客观地分析了家国兴亡的原因，堪称“翻案之作”的典范。当学生明了事理之后，即可进一步对世上万事万物进行多角度审视。如写橡皮“一心盯着别人的错误，却浪费了自己的青春”，是批评橡皮狭隘；而写橡皮“为了帮助别人改正错误，不惜耗尽自己的生命”，则是赞颂橡皮无私奉献。
5一材多用
事物的本身总是丰富多彩的，一则优秀的作文材料总是立体的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度也有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。请看2011年高考全国卷满分作文《诚信之惑》中所运用的一则材料：
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
作者用这则材料来论证“诚信之惑”这一观点，无疑是准确而有力的。因为陶彩芬大姐找到装有1700元现金的皮包的失主后，失主不仅没感谢她，竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这就是诚信之“惑”，“惑”在有悖常理。作者运用这则材料的立足点在于“失主”。因此，如果我们变换一下角度，从陶彩芬大姐的角度审视这则材料，那么，它还可以用来论证“诚信”“善良”“道德”“无私”等论点的议论文。
有些同学在写议论文时，往往苦于无材料可用，其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这就是由于这些同学不会高效率地利用自己所占有的材料，不善于一材多用。
名人名言作文素材高考版 篇9
2. 灰色的理论到处皆有。我的朋友，只有生活的绿树四季常青，郁郁葱葱。——歌 德
3. 我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维
4. 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。——苏格拉底
5. 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。——《物质生活》
6. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号。千万别忘记这一点。——{教父》
7. 一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》
8. 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》
9. 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔
10. 不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。—–拿破仑
11. 我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在年、年、年、年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》
12. 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》
13. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌
14. 路遥知马力，日久见人心——谚语
15. 蜀道之难，难于上青天。——李白
16. 科学的基础是健康的身体。——居里夫人
17. 科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德
18. 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
19. 万事开头难，每门科学都是如此。——马克思
作文素材高考版 篇10
作者：申玉辉 发表时间：2005-03-15
当我们有很多素材，但这些素材从个例上看不足以支撑我们的话题时，我们就可以采用“叠加同类”的办法，使文章显得丰厚而多彩，意蕴绵长。叠加同类就是指把一组相同或相近的素材罗列出来，构成排比素材运用的手法。或者，在举了大量的素材之后，另举一组素材构成对比铺陈等手段以增强文章的气势。
如：“天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。”此例中，作者解释“语文”的概念，运用了“叠加同类”的办法，使我们对语文的概念进行了思维的重组，从抽象到形象的建构。
当然，同类叠加的经典例子是司马迁的《报任安书》：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”
[精品解读] 花之笔记（节选）□张晓风
树上的花是小说，有枝有干地攀在横竖交叉的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一树垂垂发”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不尽的故事。
草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中的美。
散文是爬藤花，像九重萝、茶靡、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都有一种走到哪里就开到哪里的挥洒。爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的，泼撒在花架上的，哗哗地流下瓜棚的，或者不自惜的淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上老树，把枯木开得复活了似的„„它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的修辞。
如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术，在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。
文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大刺刺地像一声轰雷似的拔地而起——当然，好的仙人掌花还是漂亮得要命的。
水生花的颜色天生的好，是极鲜润的泼墨画，水生花总是使人惊讶，仿佛好得有点不合常理。大地上有花已经够好了，山谷里有花已经够好了，居然水里也冒出花来，简直是不可信，可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡莲也好，水仙也好，白得令人手脚无措的马蹄莲也好，还有一种紫簌簌的涨成满满一串子的似乎叫做布袋莲的也好，都有一种奇怪的特色：它们不管开它几里地，看起来每朵却都是清寂落寞的，那种伶伶然的仿佛独立于时间空间之外的悠远，水生花大概是一阕属于婉约派的小词吧，在管弦触水之际，偶然化生而成的花。
不但水生花，连水草像蒹葭，像菖蒲，像芦苇，都美得令人发愁，一部诗经是从一条荇菜参差水鸟合唱的水湄开始的——不能想了，那样干干净净的河，那样干干净净的水，那样干干净净的草，那样干干净净的古典的爱情一一不能想了，想了让人有一种身为旧王族这样被放逐后的悲恸。
【评点】
“所有的花就像文学一样极富生命和情感”，如果我们武断一些，这篇文章用这样一句话来概括也未尝不可。但作者并没有这样粗糙地表述，她要认真地加以区分和命名，展示自己细致入微的审美素质。树上的花是小说，草花是诗，散文是爬藤花，舞台剧是昙花，文学批评像仙人掌花，水生花是婉约派的小词。“花”在文章中既是一个比喻，又是一个众多不同中的“同”，这样的叠加，让我们觉得又新鲜又生动。也许“树”、“水”等自然万象都可以用来叠加吧。
【高考优秀作文例举】
话题：感情亲疏与对事物的认知 眼前同一水
笔下情各异 2003年高考优秀作文
我认为：“感情上的亲疏”会直接影响到“对事物的认知”。不然，同是H2O的“水”，何以在不同人的笔下呈现出异样的特色、寄寓着不同的情怀呢？ 水——李后主的不尽哀愁
一代君王，本已习惯了金口玉牙、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月、歌舞升平。然而，一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会怎样呢？李煜忆“不堪回首”的“故国”，虑朝不保夕的现实，自然是“别有一番滋味在心头”了。“滋味”是什么？当然是“愁”——是身世之“愁”，亡国之“愁”，怀旧伤今之“愁”。“愁”如此铺天盖地、绵绵无绝，多情善感的李后主能不移情于物、托物遣怀、赋滔滔不绝的江水以感性的认知吗？“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是啊，那奔腾不息的江水，就是他不尽的哀愁。
水——辛弃疾忠愤的希冀
即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾，仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁，面对无数青山、不尽江水，虽满腹惆怅，却难禁一腔忠愤：“青山遮不住，毕竟东流去。”人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山、赋情于水，山水成为他认知的载体。是啊，无数青山虽可遮住长安，终究遮不住江水的向东流去。无疑，此处的“东流”之“水”，是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。水——闻一多痛恶的丑恶
1925年，深受民族歧视和民族压迫，带着强烈爱国热情的闻一多先生从美国归国。旧中国军阀混战、民不聊生，政治腐败、经济凋敝的惨景，使他心中的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟，诗人对沟水的一个新的认知脱口而出：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”“它断不是美的所在”，只能“让丑恶来开垦”。因为作者心有所积、情有所属，才在爱憎交织的心绪中，赋“水”的意象以“死”的特征。这丑恶的、腐朽的、绝望的“死水”，就是当时黑暗的中国现实啊。水——朱自清心仪的美神
南方已成为革命的策源地，北伐也正在酝酿之中。1924年，朱自清先生的感情是积极进取、充满旺盛斗志的。他登山情满于山，游水意溢于水。于是平平常常的一泓潭水，竟成生机勃勃、风姿绰约、令人心仪的美神：“那醉人的绿呀！”使人心旌摇荡；那“蕴蓄着这样奇异的绿”，令人想张臂拥抱，令人用手去抚摩，令人用口去吻。试想，如果朱自清先生没有热爱祖国山河的炽情，怎能对一潭绿水有此认知和感受呢？
眼前同一样的水，笔下何以有不同描述？无疑，是认知受感情影响的结果。无须赘言。
【点评】
高考作文素材从成品到精品浅论 篇11
所谓成品是指学生对手头素材加工完毕的，能够拿得出的作品。而精品则指符合命题需要的有一定品味的上乘之作。我们认为，作为精品应具备以下几个方面的特点：
（1）大笔写意，着力以情感人
（2）纵深开掘，突出理性思考
（3）强化文采，重视句式修辞
感动中国2008人物素材。2008年不平凡的时代背景，赋予“感动中国人物”评选更大的舞台与空间。2008年的当选者中有抗击冰雪灾害、地震灾害的先进个人；有在奥运会中为国争光的奥运健儿；有实现中国飞天梦想的航天员团队；也有在生活、工作中长期默默奉献的人……他们每个人身上都有一种让人感到心灵震撼的精神力量！
这一素材，可以从诚信、责任、坚持、执着、拼搏等角度运用，关键在于找到人物身上的亮点或共同点。尽管感动人物来自不同的行业，有着不同的经历，但他们诠释的意义是共同的——他们都是这个时代精神的风碑！请看精品示例：
精品1 舍与得
我们听到、看到了太多太多这样的舍弃：有的人舍弃了自己的孩子，为的是救出更多别人的孩子；许多武警战士、消防官兵的家近在咫尺，可是为了挽救更多被埋在废墟里的群众，他们甚至来不及回家看一眼……
舍与得，永远是每一个人生命过程中绕不开的选择。在舍与得之间如何取舍，不是一个简单的命题，它体现着一个人道德品质的高低。
精品2 永不放弃
她坐在轮椅上，穿着粉红的芭蕾裙。当光柱投射到她身上时，她缓缓张开双臂，一双清澈的眼睛里流露出无限憧憬与陶醉。人们看到一只孤独的红舞鞋顽强地“站立”在空中，这一刻，全世界为之动容。
她乐观地对关心她的人们说：“虽然地震夺去了我的左腿，但我永远不放弃芭蕾的梦想。”
“永远不放弃”，这个字眼深深打动了世界各地的观众。有了李月的舞蹈，开幕式不再只是一项活动，它还关乎梦想、生命和希望，象征着永不放弃的决心。
精品3 责任
地震袭来，人类偎依的大地顷刻间成了吞噬生灵的魔王，地球不再是安全的家园。每一个生命都很宝贵，而就在这个需要“逃命”的时刻，震区幸存下来的大部分干部都面临着失去亲人的痛苦。但他们，却迅速地组织起来，去救其他的群众，他们没有时间伤心，只是准备“来日大哭一场”……这些党员干部，从废墟中爬起来。舐去血迹，擦掉泪水，把责任在废墟上高高托起，把群众的希望高高托起。
那么，如何才能形成我们所期待的精品呢？笔者以一首七绝来括之：
与时俱进谱新文
古今相息底蕴深。
移花接木巧嫁接
挖掘自我风流竞。
“与时俱进谱新文”，这“时”当然指新时的内容（如感动中国2008），新时的技巧，甚至新时的语言。还要注意它的“此一时彼一时”之意。也就是说高考作文它现在要我写什么。我校2007届满分作文考生唐大舟由《星空》到《怀想天空》，之所以在内容上作了较大的切换，就是因为题目中的“怀想”二字，就是因为要彰显更高的文化品位，追求精品：
犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏，我躲了许久也没有人发现我。于是，我便躺倒在苇荡的怀抱中，仰望无尽的天空。突然，空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊——啊——”声。接着，硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方飞去，广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。
年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名篇中，读到了“雁阵惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……
是谁偷走了“雁字”的影子？
又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意的哀愁？
“古今相息底蕴深”，历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。我们完全可以用典型的历史事实，这就是“抚今追昔”。这样以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，能显示考生深厚的文化底蕴和文化积淀，令阅卷老师为之折服，因而比一般的讲道理更令人信服。再如2006届我校满分作文得主刘学东《人与路》中的片断：
岳飞的枪
文人注定不能完成“直捣黄龙”的历史重负。
辛弃疾只能悲叹“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”；陆游则更凄凉，只留下“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的悲切嘱托。
走科考中第的路，可以显赫一生，却不能真正地“精忠报国”。
于是，本可以成为诗人的才子举起了长枪，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，纵有赋《满江红》的才情，也要走一条“笑谈渴饮匈奴血”的沙场报国之路。
举起长枪的岳飞在北方大地上卷起了胜利的风暴……
古今相息，让我们的高考作文与精品靠得更近。
“移花接木巧嫁接”。“嫁接”一词大家并不陌生，国光苹果与元帅苹果嫁接就产生了新的品种“红富士”。可见花木的芽或枝条嫁接就能产生新的品种，这种“移花接木”的技巧用到写作中，能使我们作文选材加工的思路更加开阔。我们可以围绕某个话题，或以故事传说为“由头”，或者以文学形象以及文学化了的历史人物为主体材料，虚构情节和情境，在立意和构思上力图创新，使它贴近现代生活，反映现实要求，注入现代生活气息。这种方法在旧故事里融入了新思想，是一种巧妙的借鉴，不是抄袭，而是一种创新。比如满分作文《悟空不是当官的料》一文中的片断：
一路取经的实践证明，你多次冲撞领导，唐僧说不是妖怪，八戒也跟着说是好人，而你却较着劲说是妖怪。领导不是神仙，一时犯错误也是有的，可你不能让领导下不了台，到底领导说了算还是你说了算？而八戒对师傅唯命是从，俯首贴耳，有意见顶多背后嘀咕两句，组织纪律性比你强得多。
猴子屁股坐不住，开会你肯定不行。如果推选你当了领导，文山会海你应付得了？八戒懒一点是事实，但这也正说明人家“坐功”好，能稳住，开三天的会也撑得住。
作者巧借《西游记》中的人物，移花接木，新编与现实密切相关的故事。悟空本是本领高强、功勋卓著的正义形象，但却在竞聘中输给了贪吃贪色又贪财的八戒，如吴承恩在世定会吃惊不已，但作者能尽展自己独特的创新能力，不仅把故事编得“合情合理”，还借此反映了当前社会的一些弊病。
我们更可以把目光投向自己的生活（校园、社会、家庭）——“挖掘自我竞风流”。这类素材是我们自己亲身经历的，因而是独特的，富有个性的。
比如说，不少同学对体育运动很感兴趣，谈到某个球员、某场比赛，便如数家珍、口若悬河，但写起作文来，却索然无味，“泯然众人矣”。其实，我们只要稍微动动脑筋，妙手剪裁一下，几乎每一篇作文都能跟体育结成美满的“婚姻”，出成品甚至精品。比如2000年的“答案是丰富多彩的”，可以探讨体育的价值所在，它既是运动美的展示，也是道德美的表现，既有战胜对手的欣喜，也有挑战自我的美妙，既有更高更远更强的追求，也有重在参与的激情，既有完美的炫目，也有残缺的美丽。2001的“诚信”，可以结合奥林匹克精神批判“兴奋剂”事件、“黑哨”事件；2002年“心灵的选择”可以写一位运动员或热爱体育的自己的人生转折关口的重大选择；2003年“感情的亲疏远近对认知的正误深浅的影响”，可以由体育圈内常见的“姐妹花”“兄弟连”“父子兵”演绎；2004年“遭遇挫折和放大痛苦”，这样的题材和主题在运动界更是俯拾即是、不胜枚举。再以江苏高考作文为例，2004年“山的沉稳和水的灵动”可以写运动项目之美，如射击与体操，可以写运动员之美，如男运动员的阳刚和女运动员的阴柔；2005年“凤头、猪肚、豹尾”可以写一场经典赛事，也可以演绎伟大运动员的一生；2006年“人与路”可以写中国的体育强盛之路、杰出运动员的成长之路等等；2007“怀想天空”可以由鹰击长空写运动员的矫健身姿、人类体能和精神对天空的一次次挑战、人类对体育精神的理解和追求；2008年“好奇心”可以写自己对某种体育项目满怀好奇心而带来的惊喜、烦恼、快乐，等等。小小的赛场，演绎人间悲欢。它就像一方水资源丰富的土壤，无论从哪一方面着眼，都能挖掘出清冽的甘泉，让你写出精品式的高考作文。
作文素材高考版 篇12
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙
漠走过，留下了深深蹄印；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮„„
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遙飘逸； 承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；
承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；
承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；
承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；
爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能 冷静地思索；
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；
爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽
23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》？
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁鵲的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16.风从水上走过，留下了粼粼波纹；
阳石的辉煌；
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律； 生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众.追逐时髦不是潇洒；信口开河.油腔滑调不是潇洒；自吹自擂.相互攀比不是潇洒；挥霍无度.公款吃喝不是潇洒；高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黃土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾； 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；
爱心是一泪流淌在夏夜的渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》？ 宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》？
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》？
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》？
24.有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业；
有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美；
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；
鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格；
祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。
27.我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的 明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。地。
35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；
她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；
她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；
她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
36.思念使诗圣叹故乡月明；
思念使女词人瘦过黄花；
思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；
思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；
思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；
思念使边塞桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳，洋洋洒洒，蔚为大观。
44.我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；
我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；
我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；
我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；
45.“师”与“帅”
①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；
让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
50.人们从《论语》中学得智慧的思考；
从《史记》学得严肃的历史精神；
从《正气歌》学得做人的原则；
从《童年》学得对待苦难的态度；
从《西游记》学得神奇的想像； 61.假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的29.历史是一本书，时间是一支笔；
历史是一艘船，时间是一张网；
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；
历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；
历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；
历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；
历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。
30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；
读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；
读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；
读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；
读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
31.时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。；
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；
时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；
时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；
时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；
时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32.语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。
语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
33.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
如果你是一棵小草，就增添一份绿意；
如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34.太阳无语，却放射出光辉；
高山无语，却体现出巍峨；
大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力；
鲜花无语，却散发出芬芳；
春雨无语，却滋润着大诗人老态龙钟东望故园；
思念使爱国诗人铁马冰河入梦；
思念使诗仙举头望月；
思念使香山居土忆江南春来江水。
37.百花争艳的春天是充满活力的季节；
烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；
瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；
白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38.如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；
如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；
如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；
如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；
如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42.梅花：
迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；
伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；
滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；
衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开；
冰天雪地里，它怒放； 寒风霜气中，它绽开。
阳春三月，不见它的踪影；
寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
43.宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗.元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：有的豪放如若大江东去，有的婉约如小样，在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将，让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”：
①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”：
①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。
“玉”与“主”：
①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。“心”与“必”：
①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。
46.我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水，感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。
47.阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识，又能提升素养；
阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。
48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候，我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地； 我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘； 我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林； 我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原； 我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园； 我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓； 我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49.映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；
让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；
让我活力和妩媚的身姿。
62.我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷„„
我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。
我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
63.当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；
当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯
64.世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力；
贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；
痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
65.江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄
66.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱.恨.恋.想是故事的主题
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解.尊重是友谊的主旋律
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律
67.大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；
从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；
从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；
从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；
从蜂蜜的浓香
中，我们读出了勤劳的甜美。对一切挫折；
痛苦是心灵最深的折磨，无泪
68.拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；
且无法直言；
痛苦是天生没有的表情，是烦拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有恼中的恶魔。
拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；
拥
83.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有面目全非；
谎言是一个深深的泥潭，让人深拥有友情，就拥有了一份理解和支持；
拥有陷其中无法自拔；
谎言是一个无尽的黑洞，友情，就拥有了一份快乐和温馨。
拥有网络，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。就拥有了世界和梦想
84.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见
69.青春是一种令人羡慕的资本。
凭着天日的勾当；
阴险是善良的公敌，嫉妒的朋健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；
友；
阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高感到的是阵阵寒意。
山。
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥
85.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到沃的土地；
凭着超人的智慧，你可以描绘出自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇
天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
91.只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；
只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；
只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；
只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
92.生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；
生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠难，显露出普度众生的情怀；
毛泽东“问苍
茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
100.陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；
毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
一幅精美的画卷
70.种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；
矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）；
蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光；
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸.71.青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改。用执著的追求出版！
72.松雕琢自己，从而坚忍不拔.百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏；
小草雕琢自己，从而甘耐寂寞.默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。
73.读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；
读太阳，读出了它普照万物的无私；
读春雨，读出了它润物无声的柔情。
读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
74.其实天不暗，阴云终要散；
其实海不宽，此岸连彼岸；
其实山不险，条条路可攀；
其实路不远，一切会如愿。
艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。
75.让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；
让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；
让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；
让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂
76.美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。81.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
82.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；
痛苦是无人理解的悲哀，无助地面看不见别人的痛楚；
自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
86.静物是凝固的美，动景是流动的美；
直线是流畅的美，曲线是婉转的美；
喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
87.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；
青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩； 中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；
老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
88.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；
唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；
元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
89.罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学.哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想.热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念.“宁为玉碎，不为瓦全”的品格.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀.“位卑未敢忘忧国”的精神.“无为而无不为”的智慧.“己所不欲，勿施于人”的道德原则„„这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
90.屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”长；
生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；
生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
93.一颗孤独的心需要爱的滋润；
一颗冰冷的心需要友谊的温暖；
一颗绝望的心需要力量的托慰；
一颗苍白的心需要真诚的帮助。
94.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
95.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；
信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；
信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
96.一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！
一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！
97.意气，成就生命的坚韧与不屈；
意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
98.如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。
99.李太白的云帆点缀了沧浪之水；
辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；
陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；
苏东坡的华发张扬了少年意气。
100.陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦
哀汶川
遥向西南之天，谨以心香一瓣，恭祭于六万余亡灵之前：蜀山苍翠，蜀水融泄；工农协谐，弦歌不歇。不期天降奇灾，地维乍裂，山崩石倾，屋坍梁折。百村震平，十县荡决。千人之校顿毁，四世之家遽灭。琅琅童声，忽然而绝；哀哀母号，继泪以血。悲夫妻之骤离，益知情切；羡邻家之同死，无从伤别！白发诀英年之子，孤儿忆慈母一瞥。人逢其凶，地陷其孽。举国之殇，全民同咽。
有泪同倾，天坠同擎。守护天府，九州一声。伞落如花，十万天兵；中外驰援，急以见诚。主席呼号于余震之顷，总理迂回于断阻之程。扶危拯绝，皆陌生之手；回阳照暗，乃五角之星！救孤以乳，疗心以情。揩干血迹，抚慰伶仃。后死之士，奠告亡灵：当使老者安之，少者有成；乡树重绿，家国重宁。呜呼尚飨 原文：
第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》