高二语文项脊轩志

高二语文项脊轩志（精选6篇）

高二语文项脊轩志 篇1

《项脊轩志》教案

教学目标

（一）领略作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

（二）体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

教学难点

深入本文把握作者情感，学习从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

一、导入新课

“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友，读归有光 《项脊轩志》不下泪者，其人必不爱”。—— 苏轼

二、作者简介

归有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”（极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，提出“直抒胸臆”的创作主张）中成就最高者，被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。他命运多舛，8岁丧母，仕途不顺，35岁中举人，八考进士不第，60岁才中进士。姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家，元明两代除归氏别无他人，并把它视为唐宋八大家和清朝桐城派之间的一座桥梁。

他的散文多写日常生活和家庭琐事，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动。“不事雕琢而自有风味”。（见课后）

解题：项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小屋，这里是“书斋”。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，追念祖先。另，颈背之间，言其小。“志”，记。归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。

三、听朗读，注字音

渗漉（shân lù）修葺（qì）栏楯（shǔn）偃仰（yǎn）．．．．．

啄食（zhuó）异爨（cuàn）老妪（yù）迨（dài）．．．．

呱呱而泣（gū）象笏（hù）长号（háo）妣（bǐ）．．．．

扃牖（jiōng yǒu）垣墙（yuán）栖息（qī）阖门（hã）．．．．．

项脊轩（jǐ）冥然（míng）天籁（lài）逾庖而宴（yú）而母立于兹（ěr）

凭几学书（jī）

四、词义补充

下：向下，名词作状语。注，流淌。

案：长形的桌子。小桌子为几，大桌子为案。顾视：环视。向周围看。

余稍为修葺：为，进行，作。前辟四窗：在前边开

垣墙周庭垣墙：院子四周砌上围墙，名词活用作动词。

以当南日：当，一声。作“抵挡”均读一声，如螳臂当车，以一当十，势不可当。

杂：错杂

亦遂：也就

偃仰：俯仰。偃旗息鼓，偃，放倒。

啸歌：古人有“长啸”•“吟啸”•“啸歌”。其一是“长啸”，指蹙口长声发啸，阮籍之啸即是右手举在嘴边，用一个指头放在口中起劲地吹“啸”，凸显出当时文人雅士的傲世之态和倨傲狂放的风度。其二是“吟啸”，指且吟且啸，即在发啸之时，间以吟诗，以增加声韵的清雅和意境的美丽。其三是“啸歌”，即以啸声模拟歌的曲调。所谓“啸歌”，又作“歌啸”。

兀坐：兀，高高地突起。端坐。兀立：笔直地挺立。

万籁：自然界的各种声音，籁，从孔穴出来的声音。

庭中通南北为一：通，贯通。为一：成为一个整体。

迨诸父异爨迨：及、等到。爨：灶。30画，笔画最多的汉字。

东犬西吠西：对着西边，名词作状语。

凡再变矣凡：总共。再：两次。

先大母婢也先：已经死去的。

妣:死了的母亲。如丧考妣：好像死了父母那样悲痛。

甚厚：厚，优厚。

某所：那地方

而母立于兹而：你。兹，代词，这。

以指叩门扉：以，用。指，手指。门扉：扉，门扇。大母过余曰过：探望。

相为应答：相，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，指娘。为，作。

束发：指15岁盘发。

竟日：整日

儿之成：之取独。待：期待。

象笏：古代大臣上朝拿的象牙手板。一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

不自禁：禁，抑制

故尝：过去曾经。

牖：窗户。瓮牖绳枢

轩凡四遭火凡：共。

时至轩中：时，常常。

从余问古事：从，向。

或凭几学书：或，有时。凭，靠着。几，书桌。学书，学写字。

其后六年：其，那，省亲归来。其后二年，其，代妻子死。

吾妻死之年所手植也手：亲自，名词作状语。

五、深入文本

（一）先请同学们找出直接点明作者感情的一个过渡句：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

课文第１段记叙了“喜”，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。体会作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。

项脊轩修葺之前有什么特点？修葺之后又有什么特点？作者的“乐”表现在何处？

项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又暗，（分别找出原文）简直不堪人居。

修葺之后，不但“使不上漏”，而且“室始洞然”，明亮了；“杂植兰佳竹木于庭，旧时栏媚，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化，环境幽雅了。更深层次的乐趣在于，“读书之乐”。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，苦中作乐。正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。找出说明刻苦读书的词句，如“冥然兀坐”、“时来“、”三五之夜“。找出说明读书之乐的词句。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人！如是“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。这些细节描写，描绘了幽静雅致恬适的环境，这里作者写的是景，但景中含情，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情，以及悠然自得、孤芳自赏之情。

板书 修葺之前 旧 小 破 暗

乐 苦读忘忧

小结：第一段写了项脊轩修葺前后的不同风貌，表达了对项脊轩的眷恋。

（二）然而“居于此，多可喜，亦多可悲”，是哪些事让他感到悲伤？

第二段一层，由“先是”到“凡再变矣”，悲的是诸父分灶后的变迁，其中让人感受到家族的没落。

由“通南北为一”到多置小门墙，说明大家庭不和睦了，还愈演愈烈，“始为篱，已为墙”，“鸡栖于庭”，杂乱喧闹，在记叙中熔铸了深长的感叹。一悲分崩离析，不相沟通。（板书）

第二段第二层，叙写了母亲和祖母的逸事（世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的），写母亲，是通过老妪的回忆，“语未毕，余泣，妪亦泣”，为什么作者会哭泣？

作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。

比较下面文字表达效果的不同：

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：„儿寒乎？欲食乎？‟吾从板外相为应答。”

妪每谓余曰：“尔母爱子女，甚矣！”

生动传神的细节描写，更能打动人。原段再现了温柔慈爱的母亲，她对孩子嘘寒问暖，十分关切，“某所，而母立于兹”，母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？这怎能不让对母亲记忆尚少的归有光黯然泣下？二悲，年幼失母，忆念亲恩。（板书）至于老妪，一则因为“先妪抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。

第２段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一个感人场面。

子的记挂关心。

怎样理解这句话： “吾儿，久不见若影。何竟日默默在此，大类女郎也？”

话语中表面嗔怪，其实含疼宠之情，又有赞许之意。

“比去，以手阖门”，生怕打扰。

自语曰： “吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”这一段描写，细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语，又想到自己年岁大了，怕等不到孙儿获取功名那一天，激动之中，又稍带有几分伤感。

“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。

“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。“前面是”泣“，为何这里是”长号不自禁“呢？

作者为辜负祖母的期望，为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。古代读书人，博取功名，光耀门楣，是职责，齐家而后治国、平天下更是儒生的追求，当初偃仰啸歌，如今一事无成，由此。前者之悲是有泪无声，有节制的，而此处是如潮水汹涌，无法克制。所以三悲是家人期盼，有负重望。（板书）

（三）其实文章还有更含蓄和深层的悲，看课文第５段。

第５段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的婚姻生活的幸福？

分析：项脊轩中原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。“后五年，吾妻来归”，这时的项脊轩中完全是另一番景象：其妻“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语，再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。这一层从正面写。

接着，作者又指出一件琐事，“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中„„”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。这一层从侧面写。

说说下面的记叙语句包含的作者的情感： “其后六年，吾妻死，室坏不修”。项脊轩原先是既窄小，又破旧，作者“稍加修葺”，再作美化，独居陋室，自有无穷乐趣。现在呢？因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。”

二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。

明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”。究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中。这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样写有什么好处？

分析：言简意丰，耐人寻味。运用了托物寄情，以乐景写哀的方法，睹物思人，物是人非，融入了作者无限的伤感和怅惘之情，寄托了对往事、对亡妻的缅怀和眷恋。8岁丧母，内心孤独的归有光，23岁时，一个贤惠聪颖的女子走进他的生活，情投意合，“红袖添香伴读书”是多少文人的梦想，然而这种幸福只有五六年，就消逝了，这种痛无法演说，不再外露，只能幽幽地说句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。

四悲——物是人非，悼念亡妻（板书）

拓展《江城子 苏轼》乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

（四）本文在选材上有什么特点？

作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。

本文在表现手法上有何特色？ 白描手法，不着任何色彩。

（五）文言知识梳理

一、古今异义

项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的）

南北为一（一，整体）

室仅方丈（方丈，一丈见方）

凡再变矣（凡，总共；再，两次）

每移案顾视，无可置者（案，桌子）

久不见若影（若，你）

日过午已昏（昏，暗）

或凭几学书（几，书桌；书，写字）

杂植兰桂竹木于庭（杂，交错）

比去，以手阖门（比，等到）

亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩）

吾妻来归（归，旧时指女子出嫁）

始为篱，已为墙（已，然后）

三五之夜（三五，即十五）

何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）

且何谓阁子也（且，那么）

余自束发（束发，15岁，成童时束发为髻。）

二、一词多义

始

室始洞然（才，连词）

始为篱，已为墙（起初、先，副词）过

日过午已昏（超过，动词）

大母过余曰（到„„来，动词）置

顾视无可置者（放置，动词）

内外多置小门（设置，动词）

而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词）为

始为篱，已为墙（做，动词）

庭中通南北为一（成为，动词）

以

以当南日（用来，动词）

以手阖门（用，介词）

能以足音辨人（凭借、根据，介词）执此以朝（用如“而”，连词）

谓

且何谓阁子也（叫作，动词）

妪每谓余曰（告诉，动词）

先

先是，庭中通南北为一（先是，以前，名词）先大母婢也（去世的，形容词）

三、通假字

而母立于兹（“而”通“尔”）

四、词类活用

1．名词用作动词

乳二世（乳，乳养）

客逾庖而宴（宴，用饭）

执此以朝（朝，上朝）

吾家读书久不效（效，取得效果）垣墙周庭：（垣墙，砌墙）

2．名词用作状语

雨泽下注（下，朝下，上，从上面）东犬西吠（西，朝西，行为方向）吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自

高二语文项脊轩志 篇2

一、吟中悟

南宋词人周密说“三分诗,七分读”,此处的“读”可以泛指阅读理解,也可以特指诵读体悟。 其实,诵读是领会把握作品思想精髓的基本方法。 于漪老师曾说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自自己之口,如出自自己之心。 ”但高考指挥棒作用下,读书声被习题训练替代,而渐渐淡出课堂,学生无心细细品读咂摸文本。

诵读形式有很多,教师范读、录音范读、配乐朗读、学生自由朗读、学生分角色朗读,不一而足。 不管哪种诵读都可以让学生静下心来,进入到文本世界中。 用心诵读,既可以理解文本内容,又可以体验文本中蕴含的丰富情感。 当然,诵读不是一味拿腔拿调地出声,而是用出声的方式演绎“心声”,所以,初步的内容理解是诵读体味的前提。 如《项脊轩志》中有这样一段描写:

百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。 余稍为修葺,使不上漏。 前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

诵读前笔者先引导学生关注段落内容及蕴含在文字中的作者的整体情感。 这段文字主要写项脊轩经过修葺和修饰后的“可喜”之处。 “喜”是这段文字的情感基调,特别是“借书满架……珊珊可爱”一句中作者的欣喜之情溢于言表;写老屋原先“漏”、“暗”弊病的语句仅是为后文写“喜”做铺垫;“杂植兰桂竹木”是作者对老屋的修饰,又能“增胜”,故而暗“喜”。 大体了解整段文字的内容和情感脉络后,笔者指导学生根据理解进行诵读处理,并且诵读时思考体悟作者“可恼”、“暗喜”、“可喜”的心理情感变化。 如有的学生诵读“恼”时语速慢、语音低、语气弱,诵读“暗喜”时语调稍稍上扬,到“可喜”时语速增快,语音加大,充满激越之情,将作者内心自豪、惬意之情表现得淋漓尽致。

此外,本段文字多用四字短句,整齐中又稍有变化,诵读起来音节和谐、朗朗上口,如高山流水一泻而下。 屋、墙、日、树、书、鸟、月、影等多种景物一一登场,构成了一副月夜喜读图。 面对如此熟悉的景和物,江南学子读来如置身其中,流连忘返,各有情怀不同。 如此反复吟咏,学生不但玩味了一段古代经典美文,更对以归有光为代表的唐宋派“恢复唐宋散文传统,力主文道合一”的文学主张有直接体会。

二、疑中悟

质疑是创新的前提,是极其可贵的学习品质,也是新课改大力倡导的学习和思维能力。 疑从何来? 教师在教学中不断引导、示范,培养学生平中见奇、奇中见疑的思维习惯和见疑、析疑、释疑的学习能力。 而且在这一过程中获得的感悟有前后比较,有对错优劣之分,有认知渐进的过程,因而体悟真切可感。

笔者在教学《项脊轩志》时引导学生细读文本第二段,读前要求学生用质疑的眼光审视这段文字, 看谁能找出有意义的话题。

家有老妪,尝居于此。 妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。 室西连于中闺,先妣尝一至。 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。 ”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎? 欲食乎? ’吾从板外相为应答。 ”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也? ”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎! ”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! ”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

果有学生质疑:本段共写两件事,分别与亡母、亡祖母有关,但作者的情感反应却相差甚远:思念亡母,“余泣”;思念亡祖母,“长号不自禁”。 泣,无声或小声哭;号,拉长声音大声哭。难道作者对祖母的感情比对母亲深得多?

笔者顺势引导学生在疑问中体悟和思考, 并组织学生展开课堂讨论。

对亡母的怀念是在母亲去世多年后由家中老妪的一两句话引发的,作者有感触,但显然不浓烈。 祖母也非新丧,引起作者强烈反应是祖母的喃喃自语:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎! ”这是老祖母当年的关怀、期望与鼓励。 加上用先祖太常公的象笏激励,更可见其情真意切。 回顾往事,作者感受到的不仅是对先祖母的怀念, 其中更多的是对先祖母的愧疚之情。 归有光十四岁应童子试,二十岁补苏州府生员,其后屡试不中。 写这篇文章时,作者仍是童生身份,未能完成祖母生前愿望。 如今想到祖母当年的殷切期望,两相对比,怎不叫人心痛欲碎? 与其说作者是悲祖母,不如说是悲自己,悲叹自己未能高榜得中,重振门庭,因而作者“长号不自禁”也在情理中了。

由文中一处疑问,经教师启发,学生展开热烈讨论,能从中获得深刻的体悟。 文章讲理方能动人,但文中很多理让我们忽略掉了,因此文本阅读才变得机械、肤浅,课堂索然寡味。 让学生沉到文本中, 从有疑处入手探求是很好的体悟契机,正反、矛盾、悬疑更能激发学生思考和求证兴趣,让学生游弋于文本之中,感悟于文字之间。

三、移中悟

归有光散文朴素简洁, 感情自然动人。 王锡爵称其作品“无意于感人 ,而欢愉惨侧之思 ,溢于语言之外 ”。 从源头上说 ,归氏散文继承欧阳修、 曾巩的文风, 且把家庭琐事引到文章中,扩大散文的表现范围。 其叙家人之谊感情真挚、神态生动、风韵悠远。

读写本一体, 深入挖掘体悟归氏散文的特点对中学生记叙文写作无疑大有裨益。 笔者曾尝试将文本分析和写作训练有机结合,巧妙迁移,收效明显。 如学生挑出了《项脊轩志》中最能体现归氏散文语言清淡而意蕴悠远特点的段落:

后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。 其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。 然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

一个个典型的日常生活场景,夫妻共处、妻死室坏、复葺外居、庭树如盖,一幕幕场景在归有光笔下变得简单灵动且富有真情实感。 生活中真能触人心脾、感人肺腑的未必是宏大的场面、铿锵的言语,有时就是一个不经意的细节、一个简单的场景。 笔者让学生模仿《项脊轩志》,要求用简单的语言刻画自己生活中的一个感人场面,以此让学生体悟归氏笔法。 学贵有样, 本来疏于凭借描摹场景抒发真情的学生此刻有了真实体悟。 下面是本班张同学的一段文字:

姐姐今年18岁,在广州打工,每个月寄800元给我作生活费。 去年暑假我去广州看望姐姐。 姐姐一眼看到我, 喊了声“弟 ”,便像个小孩子一样伏在我身上哭了起来 。 陪姐姐在广州玩了两天,姐姐欢蹦乱跳像只春天的小燕子。 这只小燕子唧唧喳喳地非要给我买这买那,而且从不讲价。 临走那天,正是台风侵袭广州的时候,姐姐打了伞送我,大风掀掉了雨伞,姐姐索性扔了雨伞牵着我在雨中走。 车来了,姐姐看我上车,她在雨中哭得一塌糊涂,瘦小的肩膀一上一下地抖动着。 我抹了一把脸上的雨水,伸手向姐姐喊:“上来吧,和我一起回家! ”姐姐说:“我回去了,你的生活费谁寄? ”姐姐只是哭,死命也不肯上车。 车子启动了,看不到姐姐了,望着窗外肆虐的风雨,姐姐泪流满面的样子塞满了我的脑子,我紧紧攥着拳头,狠狠地打自己,我是天底下最没出息的弟弟!

这是一段简单得近于寒碜的文字。 生活窘境中的姐弟重逢两天,可写的事很多,而作者只截取“雨中分别”一个重要场景(上文中加黑字体部分),将兄妹困境中的亲情和弟弟的自责表现得一览无余,其他场景都是一笔带过。 瞻顾归氏笔法,两文都源自生活,情感真实,渲染适度,感人的情愫跃然纸上,足见古今文法一理。

高二语文项脊轩志 篇3

在宠爱中成长，课业负担过重，与家长沟通少，诸多原因使得现在不少的中学生漠视生活中的真情，从而在阅读中忽视对文章表情达意的关键处、精妙处、奇特处的鉴赏。语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，但这种影响又只能通过熏陶感染才得以实现。这就迫使语文教师在教学过程中必须更加重视学生的审美体验，创设学生与文本、教师、同伴、自我对话的情意场，从而陶冶性情，涵养心灵，并培养良好的鉴赏习惯与鉴赏品质。正是本着这一理念，我对高二年级《项脊轩志》一文的教学进行了如下设置，旨在使学生于一系列的教学活动中感受亲情之美、文言之味、课堂之趣。

【教学设计】

设计思想

美丽的课文等待发现美的眼睛。“有为而为”的阅读鉴赏，要求具有明确的目的性和对审美对象的品评能力，从而达到情感与理智、直觉与认识、自觉与非自觉的完美统一。我们语文教学的重要任务就是要引领学生运用“有为而为”的审美艺术去挖掘去感受课文中的情感之美与艺术匠心。

教材分析

明代归有光的《顶脊轩志》，是一篇借物以叙事抒情的散文名作。列于苏教版高中语文新教材必修五“此情可待成追忆”专题中“如泣如诉”一板块。作者围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深切怀念，并抒发了人亡物在、抑郁萧索的身世之感。文章由物及人，即事抒情，记物、叙事和抒情融于一炉，如行云流水，舒卷自如;笔墨纡徐平淡，悱恻动人。

学情分析

学生在初中和高一年段的学习中，已基本掌握翻译浅易文言文的能力，所以在教学中，可以把疏通文意、探讨课文思路等任务交给学生。而课文的思想内容、艺术特色则需要师生共同探讨，因为对于缺乏生活体验的高中生来说，归有光的文章他们可能会觉得太平淡，难以真正把握其艺术价值。

教学目标

知识与能力:欣赏文章写人记事表情达意的特点。

过程与方法

1、在反复的诵读中，强化学生的情感体验。

2、采用自主、合作、探究的学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

情感态度与价值观

引导学生体会课文在对日常琐事的记叙中所蕴藏的浓浓深情;有意识地唤醒学生心中的亲情，培养其从细微的“举动”中品味“人情美”的能力。

教学重点与难点

理解作者对家道衰落的伤感，对故居亲人的眷恋;掌握通过细节描写表达内心情感的写作技巧。

教学策略与手段

这堂课以学生的体验、探究活动为主。学生自读课文，寻找感动点，找出文中精彩处并作鉴赏和分析，归纳这一类作品的鉴赏方法，并于课后仿写一段文字。笔者认为这样的训练，坚持以时日，能够让学生学会怎样真正走进作品，走进作者，走进生活，能不断提高学生的鉴赏水平，不断增加他们的人文积淀。

课前准备

学生：在第一课时了解作者，疏通文字，熟读课文，大略理解文意。

教师：制作多媒体课件。

【案例描述】

片断描述1

体验文章的情感之美

明人王锡爵评价本文说“一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。同学们能从文中找到概括这“欢愉惨恻之思”的一句话吗?

生：我认为是“然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句。

师：那么作者喜从何来，悲又自何出呢?

活动设计：自由朗读课文，到文中去寻找最能体现作者或喜或悲情感的句子，并以“喜(悲)在”的句式来表达自己的解读。

(学生阅读，动笔，交流;教师相机评价、点拨、追问。)

生：“余稍为修葺……室始洞然”一句表达出喜悦之情，喜在书斋修葺后的完好与明亮。

师：“完好”指的是什么?

生：“不上漏”，不再有“尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者”

的尴尬。

生：“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”一句表达的也是喜悦之情。喜在书斋环境的优美。

师：想过作者为什么种兰、桂、竹等花木么?

生(略思考)：可能是因为梅兰竹菊是花中四君子，而桂树和读书人的愿望“蟾宫折桂”有关系。

师：说得很好!看来这里的环境不仅优美，而且优雅。这也告诉我们学习文言文除了学习古代语言，还要了解相关的古代文化知识。

生：我觉得第一段还写出了环境的幽静和作者在书房中读书的自得。我是从“借书满架……珊珊可爱”这几句中读出来的。

师：哪些词句最能体现环境的幽静?

生：“万籁有声”、“寂寂”等词语。

师：“万籁有声”是什么意思?

生：指自然界发出的一切声响都能听到。

师：是写环境幽静还是写喧闹?

生：写幽静。

师进一步问：与“万籁俱寂”比较，哪一个更幽静?

生：“万籁俱寂”是非常的安静，一点儿声音也没有;“万籁有声”……应该……也比较安静。

(大家笑，然后静默思索。)

生：“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的效果一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”!

(学生自发鼓掌。师生一起有感情地朗读第一段。)

师：刚才几位同学精彩地诠释了文章“多可喜”的内涵，那么这篇文章是重在表现喜悦还是抒写悲情呢?

生：重在写悲。课文第二段开始到最后都是悲亲人的早逝。

师：都是悲亲人的早逝，大家同意这种说法吗?

生：第二段开头几句好像是悲大家庭的不和睦、败落，如“内外多置小门墙”

“鸡栖于厅”。

师：读得很仔细。接下来能具体说说哪些内容是悲亲人的早逝吗?

生：妪跟作者说起关于母亲生前的事时，“语未毕，余泣，妪亦泣”。

师：为什么会这样?文中的母亲只不过说了六个字“儿寒乎?欲食乎?”我们同学平时听到这样的话是怎样的一种反应?也泣吗?

(学生笑，继而沉思。)

生：在妈妈问“冷不冷”、“要不要多穿点”之类问题的时候，我总觉得很烦，因为我不太怕冷，也不喜欢穿得臃肿。

生：是觉得比较烦，觉得父母老把我看作长不大的小孩。

生：大概很多东西失去了才觉得它的可贵吧。文中的慈母再也不能“以指扣门扉”嘘寒问暖了，追忆时确实令人伤怀。

生：作者还悲自己辜负了祖母的期望，因此“瞻顾遗迹，长号不自禁”。

生：课文第四、五两段写的也是悲情，悲在与他很恩爱的妻子也先他而去。

师小结：是啊，家道日衰，亲人一个个离他远去，再加上自己虽才华横溢却科举不利，有负重托，这怎么不叫归有光无限伤心呢?

片断描述2

赏析文章的艺术特色

再次屏显明人王锡爵的话：“一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”

师：在刚才的阅读中我们深切地体会到作者的“欢愉惨恻之思”--难言的伤痛，不老的亲情。那么作者是怎样让这些“欢愉惨恻之思，溢于言语之外”的?

活动设计：再次阅读课文，读后四人小组讨论，探究本文表现情感的独特

手法(讨论结束后各小组推荐一人代表发言)。

(学生阅读、讨论，交流，评价;教师相机追问、点拨，指导朗读并择要板书。)

生：作者善于抓住生活中不起眼的小事来写，这些我们平常熟视却不怎么在意的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。

师：这些小事又是怎么在作者笔下变得感人的呢?

生：运用细节描写。如“东犬西吠”“客逾庖而宴”“鸡栖于厅”，反映出门庭的败落。

师：“客逾庖而宴”什么意思?它又是怎么反映出门庭的败落的?

(生读注解“客人越过厨房去赴宴”，对于第二问则一脸茫然。)

师：古有“君子远离庖厨”之说，而在这个大家庭里，连客人都越过厨房去赴宴，可见其间的混乱。

生：“儿寒乎?欲食乎?”的询问，以传神之笔勾勒出母亲的音容笑貌，演绎亲情，把读者带进一个可感可泣的境界。

生：大母的“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”一语和

离去时轻轻关门的动作流露出对孙儿的疼爱，自言自语及“持一象笏至”的细节表达了对孙子的殷切期望。

师：写妻子的一段文字，所选细节可谓别具用心。作者为什么要写问余古事、凭几学书以及妻子转述娘家小妹问阁子为何物的天真好奇?

生：是为了表明夫妻生活的美满，表达妻子离开自己后的孤独与伤心。

师：作者写到妻子离开自己后的孤独与伤心了吗?

生：“吾妻死，室坏不修”一细节和课文最后一段有这样的意思。

师：写对妻子的怀念与前面写对母亲、祖母的怀念在手法上有何不同?

生：前面写得很悲。

生：前面是直接写的，像“余泣，妪亦泣”、“令人长号不自禁”，后面的很含蓄，寄绵绵深情于庭中的枇杷树。

生：写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”是托物抒情，读来更感人。

师：是啊，这里用了两种手法，一种是--

生齐：直接抒情。

师：对，直抒胸臆，直接写出心中所感。写妻子时归有光用的就是托物抒情了。这两种手法各有其妙。下面看看老师改写的结尾，同学们谈谈自己的看法。

“而今庭院寂寂，妻之言笑犹然在耳，恨人去不复，余自伤泣不已。”

生：原句睹物思人,意味深长,老师你写的缺了一种味，就是你常说的韵味。.生：“亭亭如盖”,说明时间已过了很久了,都说时间可以冲淡一切，可作者

这份情感却历久弥深.,更见他对妻子的怀念之深了。

生：文章末段虽无一字言思念，但思念之情却摇曳满树。老师改写的却达不到这样的效果。

生：古人表达对长辈的情感一般比较直接大胆，“百德孝为先”嘛!而表达对妻子或恋人的情感往往比较含蓄。再说，十余年后的归有光经历了更多的人事，心智更为成熟，情感表达也更加深沉了。

生：三十多岁的作者孤独落魄、不得志，回望过去，有满腹的心酸要倾诉但却在“识尽愁滋味”后“欲说还休”了，这里还表达了他的无奈和悲凉。

师：品得很细致，说得也很深刻。能不能用你的声音演绎出这种“欲说还休”

的无奈与感伤?

(该生朗读文章末段。)

师：综观全文，正如林纾先生所说的，归有光的散文写的是家常琐事，抒的是人之常情，但正是这琐事常情却有着如此恒久而巨大的魅力，因为它表现的是亲情，因为它传达着亲情的是一个个我们熟悉的细节和那意味深长的“景语”。

(教师领着全班齐读第2、4、5段，再次领略文章写人记事表情达意的特点。)

师：通过这一节课的研读探讨，同学们能否归纳出阅读鉴赏这一类文言散文的基本方法?

生：应在反复诵读中体验文章的情感之美。

生：可以用替换、对比、评点等方法感受文章的艺术魅力。

生：还要做到知人论世。

生：也不可以忽视对古代文化的学习和积累。

师小结：说得没错。仅仅读明白作者在文章中抒发了怎样的感情是不够的，因为如何抒发这种感情才是使其成为文学的关键。此外，联系时代背景、作者身世，结合当时的语境来解读也很重要。看来，这一课的学习让同学们找到了解读文言散文的钥匙。愿这把钥匙能在今后帮同学们开启更多的艺术殿堂的大门。

【教学反思】

一节语文课该教给学生多少东西，能教给学生多少东西，这是从教以来一直困扰着我的一个问题。因为语文教学涉及的面太广了，尤其是文言文，字词的音、形、义，文章的时代背景、线索、结构、思路，内容、主题、表现手法……这一切常让我在备课中耗时费力，授课时不停地赶进度，而学生则疲于奔命，所获甚微。随着教学时日的增长，我渐渐发现，语文教学其实是可以化繁为简的，甚至可以简到一句话，即教学生爱读书会读书。忽视这一核心问题的其它所有努力，都是舍本逐末之举。

因此，这堂课的教学，我尽量给足学生潜心读书的时间和空间，着意于借助明人王锡爵对该文的评价，创设了学生颇感兴趣的学习情意场--围绕“作者喜从何来，悲又自何出”、“作者是怎样让‘欢愉惨恻之思，溢于言语之外’”这两个主问题，采用个性品读与合作学习等形式展开阅读欣赏，体验交流。让学生在这个情意场中入境、生情，并品评文章的表现手法，累积阅读经验。

学生的情绪一经点燃，整堂课都很积极投入，思维活跃，放言无忌，妙语如珠。不仅体会到作者归有光对已故亲人的深情、因人生不得志的隐痛;欣赏了文章从平凡的日常生活中选择自己感受最深的事情，通过生动的细节，用平实的语言写出自己的真情实感这一艺术特色;还强化了反复诵读体验、知人论世、评点、积累古代文化知识等文言散文鉴赏方法的运用，形成了一定的鉴赏能力。此外，课堂里的教师和学生，不止是在教和学，还感受到生命的涌动和成长。这些便是本课的价值所在。

我认为这堂课比较明显的不足是“唤醒学生心中的亲情”一目标落实得不够到位，主要是因为教师忽略了对学生“觉得比较烦”、“很多东西失去了才觉得它的可贵”等发言及时作出评价、点拨和引导。这也是我今后教学中应特别注意的一点--把握教学契机，将学生的情感、思维向纵深处引导。此外，如何平衡文言文教学中“文”与“言”的关系，也是让我深感困惑的一个问题，恳请各位同仁不吝赐教以指点迷津。

惜缘

高二语文项脊轩志 篇4

一、课内双基

1．下列加点字的注音正确的一项是（）A．渗(shèn)漉

栏楯(dùn)．．修葺(qì)垣(yuán)墙 ．．B．偃(yàn)仰

老妪(yù)．．兀(wù)坐

异爨(cuàn)．．C．阖(hé)门

象笏(hù)．．扃(jiōnɡ)牖(yǒu)长号(háo)．．．D．南阁(ɡé)子

呱(ɡuā)呱而泣 ．．中闺(ɡuī)先妣(bǐ)．．【答案】 C(A.中“楯”读shǔn；B.中“偃”读yǎn；D.中“呱”读gū)2．下列加点词语解释正确的一项是（）①前辟四窗，垣(砌上墙)墙周庭，以当南日 ．②日影(同“景”，阳光)反照，室始洞然 ．③吾从板外相(互相)为应答 ．④余自束发(把头发扎在一起)读书轩中 ．．⑤一日，大母过(责备)余„„ ．⑥吾妻来归(即归来)．．⑦其制(形式、式样)稍异于前 ．A．①②⑦ C．④⑥⑦

B．②③④ D．①②③

【答案】 A(③相，指“她”；④束发，古代男孩十五岁成人时束发为髻，因而以“束发”作成人的代称；⑤过，到，看；⑥来归，嫁到我家来)3．与“旧时栏楯，亦遂增胜”中的“胜”的意思相同的一项是（）．A．不违农时，谷不可胜食也 ．B．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ．C．沛公不胜杯杓，不能辞 ．D．此所谓战胜于朝廷 ．【答案】 B(例句中的“胜”是“美景”之意，与B项同，A是“尽”的意思；C是“承受”的意思；D是“胜利”的意思)4．下列句子中加点的词，意义相同的一组是()

丈，可容一人居室仅方．A.方其系燕父子以组．日又北向，不能得．C.

小则获邑，大则得城．

视无可置者顾．B.顾计不知所出耳．坐，万籁有声冥然兀．D. 蜀山兀，阿房出．

【答案】 C(两个“得”字都当“得到”讲。A.方：①方圆，②当。B.顾：①回头看，②不过，只是。D.兀：①静止，②光秃)5．下列句子中的“先”字，意义相同的两个是（）A．先是，庭中通南北为一 ．B．妪，先大母婢也 ．C．先妣抚之甚厚 ．D．以先国家之急而后私仇也

【答案】 BC(A.时间在前，在„„以前；B.C.已故的，多用于尊长；D.以„„为先)6．下列各句加点词均有词类活用现象，归类正确的一项是（）①雨泽下注 ．②客逾庖而宴 ．③先大母婢也，乳二世 ．④余稍为修葺，使不上漏 ．⑤前辟四窗，垣墙周庭 ．⑥借书满架 ．⑦忧劳可以兴国 ．⑧火尚足以明也 ．⑨以致其性焉尔 ．⑩吾妻死之年所手植也 ．A．①④⑤/②③/⑥⑧⑩/⑦⑨ B．①④/②③⑤/⑥/⑧/⑦/⑨⑩ C．①④⑤/②⑥⑧/③/⑦⑨/⑩ D．①④⑩/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨ 【答案】 D(名状/名动/形动/使动)7．归有光对又旧又小的项脊轩为什么怀有深厚的感情？下列回答最准确的一项是（）A．因为经过整理，这里变得明亮宽敞了 B．因为这里有作者小时候美好的回忆

C．因为这里是作者长期生活的地方，在时过境迁、物是人非时，惟有它才能唤起对过

去经历的久远回忆

D．因为这里所发生的几件大事影响了作者的一生，因而时过境迁后仍难以忘怀。【答案】 C 8．对《项脊轩志》的赏析不正确的一项是（）A．《项脊轩志》是一篇感人至深的文章，作者借平凡之景抒情，细腻生动。如写修葺后的南阁子，作者写来富有诗情，小鸟“时来啄食，人至不去”，更添生活气息，写出了鸟与人相亲相和的情感。

B．再如“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，说作者关上窗户，刻苦攻读，久而久之，能凭借脚步声来判断往来的行人，这一细节从侧面写出了作者听力极好、悟性极高的特点。

C．作者叙琐屑之事寄情，真切感人。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切、多么的温暖，又多么让人怀念！

D．对祖母的描写，一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又诙谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。顷之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之！”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深。

【答案】 B(这一细节说明作者好静、安详的性格)

二、语段精读

阅读下面选段，完成9～12题。然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

9．比较下列句中加点词的意义和用法，分类正确的一项是（）①楚人一炬

②四海一 ．．③一肌一容

④用心一也 ．．．⑤庭中通南北为一

⑥先妣尝一至 ．．⑦一室之中

⑧初一交战 ．．

A．①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧ B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧ C．①⑥②/③⑤/④⑦/⑧ D．①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧

【答案】 A(①⑥数词；②动词；③⑤整体；④专一；⑦一间；⑧刚刚)10．下列句子中加点词与“前辟四窗，垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是（）．A．骊山北构而西折，直走咸阳 ．B．后人哀之而不鉴之 ．C．燕赵之收藏 ．．D．先大母婢也，乳二世 ．【答案】 D(名词用作动词)11．下面对第2段文字的分析，不正确的一项是（）A．第2段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙述母亲和祖母的轶事。

B．第2段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。

C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。

D．第2段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

【答案】 D(倾注的感情应为“亦多可悲”)12．把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________(2)_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】(1)等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。

(2)庭院开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。

三、课外延伸

阅读下文，回答13～16题。

归有光传

归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》、《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，①

称为震川先生。

四十四年始成进士，授长兴知县。用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺

④

②

③作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。明世，进士为令无迁悴者，名为迁，实重抑之也。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京太仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，卒官。

有光为古文，原本经述，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。

有光制举义，谌深经术，卓然成大家。后德清胡友信与齐名，世并称“归、胡”。

(选自《明史》卷二八七，有删改)【注】 ①昆山，今属江苏。②古教化，指用古代的一套政教理论和做法。治，治理。③刺刺，形容尖细的声音。④击断，即争执。⑤迁悴，指晋升副职。⑥制举义，特种经学研究。谌，造诣。

13．对加点字解释不正确的一项是（）A．每听讼，引妇女儿童案前 听讼：审理案件 ．．B．断讫遣去，不具狱 具狱：关进监狱 ．．C．有光力相抵排 抵排：分庭抗礼 ．．D．目为妄庸巨子 妄庸：狂妄平庸 ．．【答案】 B(B项犯了以今义释古义的错误，“狱”不是“监狱”，“具狱”应是“写判决书”)14．加点的虚词意义和用法都不相同的一项是（）A．大吏多恶之/均之二策，宁许以负秦曲 ．．B．进士为令无迁悴者/死者长已矣 ．．C．为之赞曰/为之奈何 ．．D．久而自伤/而翁归，自与汝复算耳 ．．【答案】 D(D项第一个“而”为连词表修饰，不译；第二个为代词，“你的”。A项两个都是代词，前为“他”，后为“这”。B项都是助词，译为“„„的人”。C项都是介词，前为“给”“替”，后为“对”“对待”)15．以下六句话，分别编写四组，都能反映归有光“行己意”的一组是（）①用古教化为治。②断讫遣去，不具狱。③辄寝阁不行。④留掌内阁制敕房。⑤目为妄庸巨子。⑥其推重如此。

A．①③⑥ C．②③⑥

B．②④⑤ D．①②③

⑥

⑤【答案】 D(④不属行己意。⑥不是说他)

16．下列对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是（）A．归有光九岁就能写文章，不到二十岁通晓了“五经”、“三史”等书，嘉靖十九年考取举人后又考了八年都没有中进士，便迁居嘉定安亭江边，边读书边讲学。

B．归有光任长兴知县时，一意按自己的见解处事，大官们大多不喜欢他，后来把他调作顺德通判，专管马政，实际上是很重的贬谪。

C．王世贞为文坛盟主，尽管归有光曾公开攻击他，把他看作徒有虚名的人。可世贞还是推崇归有光，称赞他：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统„„”

D．归有光在特种经学研究上有很深的造诣，卓然成为经学大师，世人将“归、胡”并称。

【答案】 C(C项“攻击他”“徒有虚名”等词与文章的内容不符，“推崇归有光”也是后来的事。这里不是在称赞王世贞的人品，而是借他来反衬归有光的才华)参考译文：

归有光，字熙甫，昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章，不到二十岁，“五经”“三史”等书全已通晓，拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人，以后考了八年进士都没有中。迁居嘉定安亭江边，读书讲学。学生常达几百人，都称他震川先生。

嘉靖四十四年(1565)，归有光才考取进士，授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件，把妇女儿童领到案前，说着尖细的吴语，断完案，把人打发走，不写判决书。上级的命令不切实际，就束之高阁，不去执行。与上司有所争执，就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他。就调他去顺德(今属广东)通判，专管马政。明代，进士作县令没有晋升副职的，因此，调任通判名为提升，实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570)，大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好，引荐他作南京太仆丞，掌管内阁制敕房，编撰《世宗实录》，死在任上。

归有光作古文，以经术为本，喜欢太史公的《史记》，参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主，有光尽力和他分庭抗礼，把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不痛快，但以后也对有光佩服得五体投地，给他写赞语说：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统，我哪里是走的另一条路，只是自伤长久以来没有什么成就啊！”他就是这样推崇归有光。

归有光在特种经学研究上有很深的造诣，卓然成为经学大师，后来德清县的胡友信和他齐名，世人并称他们为“归、胡”。

四、高考热点

17．根据内容填写序号。

小夏参观一古建筑，抄录了其中四副对联——甲：“六礼未成转眼洞房花烛，五经不读霎时金榜题名。”乙：“饱德饫和真福食，肴仁饿义即养生。”丙：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”丁：“琴瑟春常在，芝兰德自馨。”若依“联语内容与处所功能相应”的原则推测，则甲、乙、丙、丁四处依序应是(A寝室、B书房、C厨房、D戏台)：

甲__________乙__________丙__________丁__________ 【答案】 DCBA 18．下图为2014年巴西世界杯会徽。

(1)请用简洁的语言概括说明画面：

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________(2)请描述该会徽所表达的含义。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 说明：2014年巴西世界杯会徽的标志基本上是模仿大力神杯的造型，金杯顶端的金球由三只手掌环绕而成。标志由3种颜色组成，代表巴西国旗以及巴西国家队的黄绿两色必不可少。

寓意：“2014”的字样为代表激情的红色，主色由黄、绿代表着巴西热情欢迎世界各国参加，其三支象征胜利的手势，也意味着人类之间的互相交流。

19．概括下面文字核心观点。

我一向认为，生命存在的真假无从辨明，也不重要。重要的是彼此之间，允许自我“留白”；让每个人在相互瞪视之外，也可以孤独地躲进一个任何他者所无法侵入的世界。那也是我们可以安全地生活一辈子的理由。假如每个人都是“窥梦人”，企图窥探他人梦境、窥伺他人内心私密，让“八卦”入主生活，我不知道谁能放心地过完这一生。(改写自颜崑阳《窥梦人》)_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 尊重彼此隐私，让个体能有“留白”空间

五、读写创新

20．阅读下列材料，按要求作文。

随着时代的发展，个人的才华正逐渐被团队的协作精神所取代，人们必将更加青睐团队精神。在团队中，队员的成就宁愿归功于团队的成就，而团队的领导者，亦常常将自己摆在普通人的位置上。团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配，从而以统一、有力的姿

态去迎接外在激烈的竞争与挑战，并期望最终的胜利。团队精神的外在体现：只有100分或0分，没有60分。读了上述材料，你有何感想，有相关的经历、见闻吗？你是怎样看待“团队精神”的？

请以“团队精神”为话题，自选角度，标题自拟，文体不限，写一篇不少于800字的作文。

【写作指向】

本题在原材料的解说上对“团队精神”作了充分的阐释，只要抓住“团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配，从而以统一、有力的姿态去迎接外在激烈的竞争与挑战，并期望最终的胜利”这句话，在审题上没有给考生设置过多的难度。写好此题的重点和难点在于针对发展等级的“丰富”上，即构成文章的事例、形象和意境要饱满，具有感召力和向心力。可以使用丰富的材料论述对话题的感受和认识，比如引用国内外大公司的鲜活实例；可以应用形象生动的故事或富有意境的描绘来传达切合话题的体验和见闻，比如记叙一次团体比赛或者一次班级活动等。在文章的立意和构思上，具有较强的开放性。

【佳作赏读】

让你我的握手永恒

难忘的是去年悉尼奥运会拥抱的雀跃，难忘的是7月13日北京申奥胜利相拥的兴奋，难忘的是中国足球冲出亚洲几代人紧握双手的骄傲。在那一个个精彩的一瞬间，大的小的，胖的瘦的，强壮的纤细的，一双双手紧握着，它是在昭示心灵撞击的力量，也是在解读协作的真意。没有协作，脆弱的人啊，我们该靠什么生存，靠什么发展？

前不久，池莉在《文艺报》上写下这样一句话：“天地越来越大，自我越来越小；机会越来越多，掌心越来越小。”不是吗？当我们痛心地看到个人的圈子在缩小，我们的掌心再也容不下别人与你紧握的空间时，孤独的人们，我们是不是该开始思考？多了金属网笼的高楼大厦，何时也悄悄地封闭了自己？这是一个悲剧，纵使你有无尽的才华，就像一滴水，不放入大海，我们的世界也不会翻卷起壮美的浪花。

孤立自我，你的力量只能在岁月中隐退，找一双双有力量的手，成功才会与你相拥。1988年，当美国和日本两个商业代表团访问中国时，中国提供了两个选择——亚细亚和浙江义乌。日本选择了亚细亚，它采取军事化的行动，在不到3年的时间里，攻城掠地，排除异己，名声大噪。而美国选择了浙江义乌，它是一个拥有8000多个小摊位的大市场，由于鼓励各地经营同类产品的企业来它这里协作发展，在不到3年的时间里，义乌也成为华东地区最大的商品市场。然而，多年后，全世界人看到的是亚细亚的销声匿迹，义乌商场的日益红火，看到的是世界十大零售商中美国占了六位，而日本一位也没有。亚细亚与义乌，它们是两个迥然不同的开始和结局，然而故事没有结束，因为它们所代表的孤立与团体协作的意义是深远的。这是经济领域里的团体协作。罗伯特·清崎说得好：“在你陷入在跑步机上与老鼠赛跑的悲剧里时，你该跳出来找到团体的力量。”

成功呼吁具有凝聚力和搏击力的大团队，而不是小个人。今天的“亚太国”，今天的中国球队的握手，我们的精神被团队所振奋。走出来，孤独的人，让我们一起让你我的握手永恒！

【名师点评】

《项脊轩志》教案 篇5

一、学习目标：

1．继续培养学生结合注释理解文言文的能力，积累常用的文言词语。

1、体会作者笔墨清淡而缠绵动人的情感。

2、学习本文善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

二、教学过程：

㈠导入

你们爱自己的家吗？当然是，因为家里有自己的亲人给你温暖。对于明代文学家归有光而言，项脊轩就是这样一个地方。在这里，这间小屋牵系着一些人和事，是作者时时追怀、不能忘却的，记录着他的希望和梦想，留下了他的喜悦和悲伤。下面，我们一起追随归有光，走进项脊轩。

㈡解题：志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。㈢听录音，正音正句读： 提问：找出贯穿全文的感情线索。明确：然余居于此，多可喜，亦多可悲。㈣作者感情是悲伤的，为谁而悲，都写了哪些人？

作者回忆母亲、祖母、妻子，同样也是选取日常生活中一些平淡的事，通过典型的细节和场面来表现他深挚的感情。

自由朗读“家有老妪”，┉“令人长号不自禁”

赏析细节描写1：母亲（模拟老妪的口气，对归有光回忆母亲，可以用现代人的口气，也可以用方言，可以自由发挥。）

联系归有光的身世（投影）明确：

a．“某所，而母立于兹。”首先造成一种触景伤情的气氛。

b.借老妪之口说出“儿寒乎？欲食乎？”的关切话语，把母亲在世时对孩子关心爱护、问寒问饥的神情形神毕肖地表现出来。

c.娘以指扣门扉曰

这一动作更使人有如闻其声、如见其人之感。

d.娘不仅对子女关心备至，对老妪也是友善对待，所以老妪在谈及母亲时也是伤心不已。有这样慈爱、善良的母亲是一种福份，而如今她已早早离开人世了，作者八岁丧母，这些虽是日常生活中的小事，可对于一个年幼丧母的人来说，多么亲切温暖、值得眷念。

分析细节描写2：祖母望子成龙 a：“大类女郎也”----嗔怪，喜悦 b：大母过余曰----无限关切 c：以手阖门----不打扰

d：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”“他日，汝当用之”----寄以无限期望，希望他能重振门楣，光宗耀祖。

分析：古人云：“学而优则仕。”归有光八岁能文，可说是天资聪颖，他自己当然也希望早露头角，而今18岁，却依然功名未成，有负祖母殷切期望。这里,作者用平平常常的几句话,平平常常的几个动作,就把老祖母对孙儿的无限疼爱关心殷切期望写得淋漓尽致。

1（讨论：母亲--泣，祖母--长号--------怪哉，怀念祖母更甚？--------联系文章，介绍背景-----祖母期待、重振家业，然仕途坎坷，怀才不遇，功名未就，愧对祖母！）作者在追忆母亲时,“余泣,妪亦泣”。想起有负祖母厚望,“令人长号不自禁”,悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。作者在回忆亡妻时,有没有直接表露自己的悲痛呢? 朗读余“既为此志”这节, 分析细节描写3：妻子

请你们设想一下“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”是一幅怎样的场景？如果拍电视,请你设想一个最佳镜头 手把手学写字

提问：诸小妹为何提阁子之事？

自然是妻子经常提起的缘故,她经常提起阁子中的人。所谓“爱屋及乌”,她是爱人及阁了

这样一位好妻子,好伴侣,现在离我而去了,作者的心情自然是无限悲凉,你们能否从这两节中找出这样的细节呢？ 配乐朗读

a：室坏不修一一吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤 b：亭有枇杷树一一作者没有写如何怀念她,只说妻子手植之树已亭亭如盖矣,不说人在思念,只说树在生长,树长!人亡!物是!人非!睹物伤情,这里没有一个字言及思念,而思念之情表现得极为真挚动人,正如明代王锡爵所说:“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外” 有感情的朗读末节

五、课文后几节,作者极力渲染这种悲情,可是文中第一段却极力描写项脊轩生活的怡然自乐,这是否会冲淡悲情? 否,起反衬作用

文题《项脊轩志》在文中起什么作用? 线索。人、事、景都与轩有关,作者的或喜或悲之情也来自于轩,清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹” 六：总结：

好端端一个大家庭,最终分崩离析,这是一悲,人们常说,人生有三大不幸:：少年丧母,中年丧妻,老年丧子,归有光就占了两大不幸,再加上功名未遂,辜负了祖母的殷切期望,接二连三的悲压得他喘不过气来,只能借《项脊轩志》这一篇散文来寄托对大家庭破落的感慨和对亲人的怀念

七：这篇文章对我们写作有何启示? 不必写惊天动地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的细节,定能人出富有真情实感的好文章。以“平平淡淡总是真”作结

板书设计 小轩修葺 喜 反衬 家境败落 悲 妻亡 慈颜犹在 遗嘱尚存 枇杷如盖

2(一)知识教学点

1．掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。

2．学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，来表情达意的方法。

3．学习本文语言清新、凝练的特点。

(二)能力训练点

训练学生运用所学文言文知识及凭借有关工具书阅读浅近文言文的能力。

二、重点、难点及解决办法

重点：

1．掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。

2．学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，来表情达意的方法及语言清新、凝练的特点。

难点：

领略本文记物、叙事和抒情融于一炉，如行云流水，舒卷自如；笔墨纡徐平坦，悱恻动人的散文艺术之美。文章的线索是什么?

这篇文章表面上是以“项脊轩”为主，而实际上是以他的家人为主，“项脊轩”仅是一条线索，用来贯穿这一系列琐事的。

项脊轩是作者当年安于清贫奋发读书的地方，也是他同亲人——祖母、母亲、妻子接触交往，留下深刻印象的地方。正是由于这个原因，为项脊轩作志，也就当然地同作者回顾身世和怀念亲人交融为一体了。文章或陈述项脊轩的变迁，或叙写亲人的往事，或抒发作者的情怀，始终因项脊轩而发。项脊轩像一根红线贯穿全文。许多看来琐碎散乱的生活片断，一旦用这根红线串连起来，就如同散乱的珍珠串成了一条熠熠闪光的项链，又如杂乱的音符编织成一支优美的乐曲，奏出了激越而和谐的乐音。

本文的线索是什么？

一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。第一小节先写脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；三是写祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写亡妻和生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样，把这些看似散漫无章的生活琐事用自己的思想感情贯穿起来，构成一个完整有机的整体，使得全文结构严谨，文脉贯通。在“形”、“神”上都得到和谐的统一。

本文在选材上有什么特点？

《项脊轩志》文题探析 篇6

应该说, 这位老师上出了新意:以前大部分老师在解题时, 都只讲两种原因, 一是作者的祖父归道隆曾做官于项脊泾, 改名“项脊轩”是怀念祖父之意;二是言其狭小, 如项脊之间。这位老师还分析出了第三种原因:原来南阁子狭小、破旧、昏暗, 经修葺后变得明亮 (“洞然”) 、美丽 (“增胜”) 、幽雅 (“借书满架”, 正是一个读书的好地方, 于是将普通的南阁子改名“项脊轩”, 更适合做书斋名。

当时我耳目一新, 觉得他分析得很有道理, 但仔细揣摩, 又觉得有些牵强:经修葺后的屋子很显然比以前美好, 但一定要改名才适合读书, 或才适合做书斋名吗?”“南阁子”也不难听啊?南方人一看都明白, 北方人看了还很好奇, 文章后面不就写了妻子从娘家回来转述小妹们的俏皮问话“何谓阁子也”。在我看来, 叫“南阁子”反而显得可爱有趣, 而“项脊轩”的名字却让人有些费解。所以笔者认为作者更名的原因不仅仅是从适合不适合书斋命名的角度考虑的, 他还有以下两方面的原因。

其一, 寄托了作者的希望和梦想。从作者的人生经历看, 归有光自幼明悟绝人, 九岁能成文章, 十岁时就写出了洋洋千余言的《乞醯论》, 十一、二岁“已慨然有志古人”, 十四岁应童子试, 二十岁考了个第一名, 补苏州府学生员, 同年到南京参加乡试。“弱冠尽通六经、三史、大家之文” (王锡爵《明太仆寺丞归公墓志铭》) 的归有光, 开始对举业满怀信心, 再加此时祖母的一句“吾家读书久不效, 儿之成, 则可待乎!” (《项脊轩志》) 的鼓励, 更增添了作者对成功的向往, 在看到祖母手持一“象笏” (“象笏”是古代品位较高的官员朝见君主时所执的手板) 对自己说:“此吾祖太常公宣德间执此以朝, 他日汝当用之!”, 作者更是百感交集、浮想联翩:父亲只是一个穷书生, 家境急遽败落, 而祖父归道隆却是朝廷官员。于是将“南阁子”改成“项脊轩”, 既是应了受祖母的鼓励而滋生的得意心理, 也寄托了自己美好的愿望:将来会像祖父一样读书有成、光耀门楣, 振兴家业, 并能名扬天下。这从本文在选入教材时被删掉的一段内容中可见一斑:“刘玄德与曹操争天下, 诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧一隅也, 世何足以知之?余区区处败屋中, 方扬眉瞬目, 谓有奇景。人知之者, 其谓与坎井之蛙何异! (意思是:自己虽然身在破屋陋室, 却自谓有奇景。世人是不了解的, 还可能把我看作是坎井之蛙呢!)

其二, 隐含了作者的自嘲和悲叹。尽管作者天资聪颖, 诗书尽览, 可是造化弄人, 仕途功名之路一直不顺, 三十多岁才中举人。这对一个发奋读书的人来说, 是莫大的悲哀, 再加上这中间还遭受了大家庭的分崩离析、母亲、大母、妻子等亲人的相继亡故, 当初将“南阁子”改成“项脊轩”的初衷不见踪影, 人亡物在, 世事沧桑, 回首往事, 触景生情, 怎不让作者感慨万千, 悲从中来。此时的“项脊轩”已成了作者坎坷半生的见证, 当初在轩中苦读时种下的希望的种子, 也只不过是作者眼前一个大大的肥皂泡影, 这也许就是作者相隔十几年才完成这短短几百字的小文章, 且将之公布于众的原因。