尼采名言阅读(共10篇)
尼采名言阅读 篇1
1、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
2、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。——尼采
3、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。——尼采
4、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。——尼采
5、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。——尼采
6、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。——尼采
7、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手……——尼采
8、致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。——尼采
9、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。——尼采
10、“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。——尼采
11、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。——尼采
12、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。——尼采
13、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。——尼采
14、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你——尼采
15、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。——尼采
16、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。——尼采
17、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。——尼采
18、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
19、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。——尼采
20、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的——尼采
21、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
22、人们既无权要求生命,也无权要求劳动,更无权要求“幸福”:因为,众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样。——尼采
23、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。——尼采
24、上帝死了……你自由了。——尼采
25、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要,如若不然,他就无法坚持这个职业——尼采
26、如果没有音乐,生活就是一个错误。——尼采
27、斯多葛主义只有一件圣事,那就是自杀……——尼采
28、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。——尼采
29、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。——尼采
30、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的.血而不是痛苦——尼采
31、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。——尼采
32、天生的精神贵族是不太勤奋的。——尼采
33、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。——尼采
34、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶——尼采
35、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。——尼采
36、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。——尼采
37、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。——尼采
38、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!——尼采
39、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。——尼采
40、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。——尼采
41、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。——尼采
42、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。——尼采
43、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。——尼采
44、我是太阳!——尼采
45、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”.——尼采
46、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。——尼采
47、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。——尼采
48、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。——尼采
49、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。——尼采
50、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。——尼采
尼采的名言名句 篇2
1、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
2、迟到的青春是持久的青春。
3、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总 之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
4、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
5、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
6、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
7、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
8、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
9、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
10、对真理而言,信服比流言更危险。
11、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
12、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
13、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
14、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
15、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
16、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
17、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
18、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
19、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
20、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
21、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
22、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
23、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
24、妇人的一切是迷,同时妇人的一切只有一个答语,这答语便是生育。
25、If you would go up high , then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other peoples backs and heads . (F. W . Nietzsche , German Philosopher) 如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
26、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
27、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
28、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
29、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的.苦。
30、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的。
31、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
32、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦
33、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
34、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
35、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
36、没有哪个胜利者信仰机遇。
37、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要,如若不然,他就无法坚持这个职业。
38、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
39、对于平凡人来说,平凡就是幸福。
尼采哲学名言句子 篇3
2.找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。
3.我们必须在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。
4.你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。
5.对亲爱的人给予奔头儿的语言:你是我的唯一!
6.惜光阴百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?!
7.我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?――鲁迅
8.多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。
9.要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。――布尔沃
10.人生只有出走的美丽,而没有等出来的辉煌。
11.自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
12.坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功,就是在平凡中做出不平凡的坚持。
13.爱一个人到什么程度,通常只在分手时见分晓,这就是爱情的悖论。
14.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
15.懂得感恩,是收获幸福的源泉。懂得感恩,你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。
16.因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
尼采至理名言 篇4
2、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
3、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
4、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
关于尼采经典语录名言摘抄 篇5
2、良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
3、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
4、谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞。
5、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
6、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
8、当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
9、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子,一条越过深渊的绳子。
10、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
11、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
12、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
13、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
14、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
15、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
16、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
17、他是思想家,这意味着:他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
18、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
19、疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂,那就是规则。
20、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
21、啊!伟大的星球,假如没有你所照耀的人们,你的快乐何在?
22、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
23、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
24、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
25、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
26、人生是一面镜子,到它里面去寻找我们自己,便是我们应当努力的第一目的。
27、谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
28、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
29、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
尼采名言阅读 篇6
解读尼采 感悟尼采--张扬人的勃勃生命力和创造力
19世纪末期,资本主义经济进一步发展.当时,欧洲文化濒临危机.基督教文化提倡理性至上,上帝是至高无上的,是凌驾一切的力量.在苏格拉底式的文化哲学中,人的自然生机被抑制了.人,完全成了上帝的奴仆,成了理性的存在物,成了没有生命力没有个性没有创造力的机器.于是乎,生命变得颓废、衰竭、悲观,市侩哲学的.蔓延,使人的精神变得更为狭隘、萎靡.人,究竟应以什么样的方式生存?
作 者:万叶 叶永元 作者单位:上海城市管理学院刊 名:中共浙江省委党校学报英文刊名:JOURNAL OF ZHEJIANG PROVINCIAL PARTY SCHOOL年,卷(期):“”(5)分类号:关键词:
尼采读书报告 篇7
《偶像的黄昏》是尼采在1888年的著作,是其晚年的主要著作之后,他所谓的“偶像”,在文中我觉得是理性与道德等所谓真理,而“偶像的黄昏”则用尼采的话讲是“陈旧的真理行将灭亡”,他就对西方所谓的真理进行的批判,在此基础上,形成了他在认识论、伦理学、美学、天才论等方面的哲学思想。,尼采重新提出并且总结了对于许多主要哲学家康德、柏拉图的批评。他在“苏格拉底的问题”这个章节里指出没有人可以计算其价值为何,任何试图计算人命价值的人都只是证明了自己具有否定生命或是肯定生命的倾向。他认为在苏格拉底之后的哲学发展都是“堕落的”,因为那些哲学家们企图作为自我辩护的工具,而传统思想的权威则被毁灭了。他也批评当时的德国文化相当单纯而幼稚,并且批评了许多主要的法国、英国、以及意大利文化代表人物。与这些堕落文化的代表相对照的另一方,则是尼采所提出的凯萨以及古希腊时期的诡辩家们,尼采认为后者比起前者要来的健康而强壮多了。这本书的最后告诉读者们尼采正在进行一项重新评价所有人
类价值观的重要计划,并且提及古罗马的文明成就在尼采来看要比古希腊高得多了。
在认识论上,尼采强调非理性主义,他把苏格拉底和柏拉图视为衰落的征兆,希腊解体的工具,其“理性=美德=幸福”公式制造了一个永恒的白昼------理性的白昼,以对抗黑暗的欲望,尼采认为这些所谓的哲学家与颓废作战,其实其结果并未摆脱颓废。他立足感官,认为感官根本不说谎,只是人们对他们的证据进行加工时,才会在其中塞进谎言,理性是人们窜改感官证据的根源,因此,我们应到反对理性。同时理性把感官显示的转化、变化、生成的世界看作假象的世界,相信假象的后面还有一个真正的世界,而尼采则认为这是语言辩护的原因,他认为“假象是唯一世界,真正的世界只是编造出来的”。他把混淆因果的缪误成为理性的真正堕落,在宗教和道德中都包含着它,教士和道德立法者是理性堕落的始作俑者,在《哲学中的理性》中,指出“理性控制下的道德,是否定对感官的一切信仰,否定人性的全部残余”,因此批判理性应与批判道德紧密结合。
在伦理学上,尼采自己认为他是一个非道德主义者,要做肯定者,而基督教道德是一种疾病,它耀眼的白昼,绝对理性,清醒,冷静,审慎,自觉,排斥本能,反对本能的生活,它灭绝激情和欲望,在根本上是对生命的摧残,对生命本能进行肆无忌惮的谴责,在这种反自然的道德中,生命是衰退,虚弱,疲惫,受谴责的。尼采认为根本不存在道德事实,而这些所谓道德仅仅是基督教用以削弱人,使人驯化的工具,他肯定人要有敌意和矛盾,只有这样才能永葆青春,他曾说“谁放弃了战斗,谁就放弃了伟大的生活”。在美学上,他认为人自身就是美的原因,人把世界美化了,一切美都刺激生殖,认为这正是美德效果的特性。而艺术家不可或缺的是“醉”,是酒神精神,而醉的本质是力的提高和充溢之感。在这种状态下,艺术就成为这种酒神精神的完美反映,在其中存在着强力意志的作用。
另外,他才还阐释了自由观、天才观、进步观等思想。尼采反对自由主义民主,认为自由主义损害了强力意志,使人类畜群动物化,他认为战争导致自由,进而解释了“自由”意味着男性本能、好战喜胜的本能、支配其他本能。所以他所谓自己的衡量标准是依据必须克服的阻力,依据保持在上所付出的努力。克服阻力越大,付出努力越多,即越自由。因此,他认为自由人的最高类型必须到最大阻力,恒久地被克服的地方去寻找:离暴政咫尺之远,紧接被奴役的危险的地方,才是最自由的。
总之,他的这本《偶像的黄昏》的目的就是批判业已在欧洲盛行的理性主义和基督教道德等真理,要求对价值进行重估,肯定生命,发挥酒神精神,推崇强力意志,认为只有不断战斗才能使生命得到幸福,充满着侵略色彩。而且他在《德国人缺少什么?》中认为当时帝国时期的德国人缺少精神,认为神态僵硬呆板、动作笨拙已成为德国人的特性。而他在前言中指出:“精神藉创伤生长,人性藉创伤茂盛”,认为战争是使德国人恢复精神的主要手段,战争始终是一切过于内向
深沉的心灵的伟大智慧,在它的伤害中即已经有疗效。而尼采的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要关注人生,给生命一种解释,给生命的意义一种解释,探讨生命的 意义问题。这与尼采所读叔本华的著作有一定关系。还有一点看法,尼采认为哲学是非政治的,哲学和政治是两回事。所以尼采对哲学的看法,第一是对生命,关注人生,第二非政治的,第三非学术的。哲学不是纯学术。尼采对传统哲学进行批判,他认为关键在于没有关注人生。他认为传统哲学造成的后果是虚无主义。尼采认为现象背后是没有本质的。
尼采语录 篇8
2、不能听命于自我者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
3、谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
4、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,仅有在他们强于我们的情景下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,期望和期待都充耳不闻,连想也不去想。——尼采
5、与怪物战斗的人,应当细心自我不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》
6、梦想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个梦想的地狱。——尼采
7、一棵树要长得更高,理解更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。(siaNdian闪点情话网)——尼采
8、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了应对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。——尼采
9、你的良知在说什么?——你要成为你自我。——尼采《欢乐的科学》
10、完全不谈自我是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性,太人性的》
11、“要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采”
12、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采
13、迟到的青春是持久的青春。——尼采
14、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《欢乐的知识》
15、在需要面前,一切梦想主义都是虚伪的——尼采
16、如果你想走到高处,就要使用自我的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
17、一切完美的事物都是曲折地接近自我的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈——尼采
18、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!——尼采《初期遗稿》
19、男人骨子里坏,女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
20、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
21、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自我。一切孤独皆是罪过。——尼采
22、人能够控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。——尼采
23、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
24、聪明的人只要能掌握自我,便什么也不会失去。——尼采
25、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,可是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采
26、所谓高贵的灵魂,即对自我怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
27、没有真理,仅有解释。——尼采
28、自从我厌倦了寻找,便学会了找到——尼采
29、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》
30、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——尼采
31、也许你感觉自我的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每一天都离顶点更进一步。今日的你离顶点还遥遥无期。但你经过今日的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
32、你要搞清楚自我人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自我。——尼采
33、无需时刻坚持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样貌。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。——尼采
34、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
35、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
36、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自我的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》
37、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采
38、最好的作者,是那羞于成为作家的人。——尼采《人性,太人性的》
39、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——尼采
40、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!——尼采
41、常常谈论自我的人,往往只是为了隐藏自我。——尼采《善恶的彼岸》
42、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!——尼采
43、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。——尼采
44、人生没有目的,仅有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情景和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
45、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
46、“当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。——尼采《反基督》”
47、“对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自我。——尼采”
48、你今日是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
49、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
尼采经典哲学语录 篇9
2. 谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。《查拉图斯特拉如是说》
3. 无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
4. 无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!《初期遗稿》
5. 自从我厌倦了寻找,便学会了找到。
6. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。《尼采诗集》
7. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
8. 聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
9. 不能听命于自己者,就要受命于他人。《查特拉斯如是说》
10. 要真正体验生命,你必须站在生命之上。
11. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
12. 人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
13. 不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。《世界的智慧》
14. 受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
15. 谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
16. 迟到的青春是持久的青春。
17. 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
18. 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
19. 与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。《善恶的彼岸》
20. 人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
21. 如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。《查拉图斯特拉如是说》
22. 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
23. 你的良知在说什么?你要成为你自己。《快乐的科学》
24. 谦逊基于力量,高傲基于无能。
25. 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。That which does not kill us makes us stronger.
26. 对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
27. 没有真理,只有解释。
28. 你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
29. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
30. 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。
31. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。《人性,太人性的》
32. 常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。《善恶的彼岸》
33. Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什么。
34. 人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
35. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
36. 没有可怕的深度,就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》
37. 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
38. 假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
39. 男人骨子里坏,女人骨子里贱。《查拉图斯特拉如是说》
40. He who has a strong enough why can bear almost any how. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
41. You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist. 你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。
42. 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的考察》
43. 一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
诗人尼采经典语录 篇10
2. 受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
3. “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
5. 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
6. 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
7. 没有哪个胜利者信仰机遇。
8. 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
9. 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
10. 真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
11. 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
12. 人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
13. 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
14. 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
15. 那些没能杀死我的,使我变得更坚强!
16. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。
17. 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
18. 不能服从自己者便得受令于他人!
19. 看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
20. 谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
21. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
22. 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
23. 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖
24. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
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