一方净土作文

一方净土作文（通用15篇）

一方净土作文 篇1

“追”追逐、追赶的意思，“星”美好明亮的样子，那么“追星”即意味着对光明美好的向往和追求。无论身处何种境地，有所追求就有所期盼，有所期盼就会充满希望追寻美好，即使身陷沟壑，依然仰望星空。

那是一个硝烟弥漫的年代，群雄争霸英豪迭起;那是一个支离破碎的年代，百姓落难流离失所;那也是个百家争鸣的年代，人才济济群星闪耀，一颗至今光芒依旧的星，也闪耀在这个时代的天地山河间。战火纷飞的年代里，孔子用“仁”“礼”柔和而温暖的照耀着遍体鳞伤的土地，他用谆谆教诲“循循然善诱人”，他用一生宣扬大道……他虽逝去，但他永垂不朽。难道只有他向往美好吗?只有他向往礼乐文明的大同世界吗?是只有他至死不渝的坚持了下去，道路既险且艰，但他却走了一生。

孔子该是每个人心中的星，他告诉我们“朝闻道，夕死可矣”的求知精神，告诉我们“己所不欲，勿施于人”的行为准则，告诉我们“欲速则不达，见小利则大事不成”的执政理念。这样一颗闪耀了千百年的巨星，把光芒洒遍了每个角落，让我们在不同之地，感到同样的光和热。于是我们才会谦逊有礼，我们才会坚定不移。无论是在浮华喧嚣的城市，还是在宁静悠远的山庄，他都在我们身边，用千年不变的声音提醒着我们，那浑厚而低沉的声音是我们向前的动力。

每个人心里都有星，它可以是一个人，也可以是美好的追求。

陶渊明有着追逐田园的美好向往，于是向着他心中的星追寻，追寻的道路虽然曲折，但是带给他也带给我们“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“暧暧远人村，依依墟里烟”的生活，“芳草鲜美，落英缤纷”的美丽。陈寅恪毕生追求着“独立之精神，自由之思想”。那颗自由独立之星，引领着他成就了他的品格、他的精神，也才有了《柳如是别传》，有了《元白诗笺证稿》和一系列对后世影响重大的作品。

追求明星，即有一个追求美好的方向，可以是任何东西，任何人，只要他代表你心灵的美好向往，可以指引你走向远方。让你的心灵为这颗明星留下一片净土，时时灌溉刻刻用心。岁月纵变，沧海桑田，净土永存心间。

一方净土作文 篇2

一、“校闹”现象产生的根源

(一) 法律缺失

由于有关校园安全方面的法律法规尚未正式出台, 对学生伤害事故的处理目前尚处于“无法可依”的状况, 一些学生家长在寻求法律援助时很难找到适应的法律依据。通过吵闹的方式把学校搞得鸡犬不宁, 学校为了息事宁人就会多给一些赔偿, 不少家长通过这种方式得到了好处。因此, 个别学生家长往往信奉“大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决”, 由此衍生成了大大小小的“校闹”事件。

(二) 政策缺陷

我国的学生社保政策从制度设计到保障水平都存在不少缺陷, 依据现有的社保政策, 针对学生意外伤害的保险理赔过低, 发生“校闹”事件也是当事人的无奈之举。

(三) 管理缺位

在处置学生伤害事故时, 由于法律、政策未对各部门的职责作出明确界定, 导致一些地方和部门不愿或不敢管, 难以形成工作合力。有些相关管理部门担心酿成群体性事件影响政绩, 为了“求稳”, 也经常授意学校大事化小、小事化了。学校担心伤害事故会影响正常的教育教学秩序, 给学校造成负面的社会影响, 尤其是担心在今后的招生中受到影响, 给学校带来重大的经济损失。在绝大多数情况下, 学校都只能息事宁人, 花钱消灾。殊不知这样牺牲原则“和稀泥”的做法, 只会“按下葫芦浮起瓢”, 让家长看到“校闹”的好处, 只会给学生意外事故的处理留下隐患。

(四) 媒体误导

多年来, 社会舆论对校园安全事故的报道“一边倒”。部分媒体只盯着学生受到伤害这一结果, 根本不去分析受害的原因, “总是把学校当做罪魁祸首拿到舆论的审判台进行谴责, 忽视家长和学生自身的责任”。有舆论的撑腰, “校闹”事件也就时时发生。同时一些法律工作者总是“站在法律高度”, 认为“教师是学生的监护人, 出了问题学校就应该承担责任”。有了媒体和法律工作者的不负责任, 推波助澜, “校闹”者有恃无恐。

(五) 社会误解

学校教育学生树立安全意识, 掌握应对技能, 及时制止学生的危险行为。但教育没有限制学生行为自由的权利, 更不可能预知每个学生所有的行为取向。而社会对教育对象的特性缺乏理性认识, 把学校看成是保险箱, 应该承担学生的一切行为后果。尤其匪夷所思的是, 学校的任何制度, 在许多家长看来, 都是“有罪在先”的表现。

二、“校闹”的危害性

学生在学校期间发生事故后, 很多学生家长及亲属不是抱着正确对待的态度, 更不是采取合理合法的途径与措施去处理问题, 而是到学校胡搅蛮缠、无理取闹。有的甚至用堵校门、拉横幅、摆花圈等手段向学校索要高额的赔偿费用。这不仅严重地影响了学校正常的教育教学秩序, 而且还损害了学校的形象, 对教育这方“净土”进行了践踏。

各式各样的“校闹”让学校成为“惊弓之鸟”。一些学校取消长跑、体育课, 甚至连课间休息时间也把学生“囚禁”在教室里。花样年华的青少年就这样被关在“笼子”里。这些因噎废食的“奇葩”校规、“雷人”校规, 所影响到的绝对不只是正常的教学秩序与教育质量, 更影响着祖国的未来。同时, 与“医闹”一样, “校闹”也会对社会的稳定与和谐造成直接的负面影响。

三、遏制“校闹”要回归法治轨道

(一) 强化安全责任, 努力减少校园事故

各级教育行政主管部门和各级各类学校要坚持把校园安全工作放在首位, 坚持不懈地对师生进行安全教育, 把安全工作做深做细。新闻媒体也要担负起安全教育的责任, 要用一定的版面和时间向社会宣传安全常识, 提高全民的校园安全意识, 人人都明确安全责任。事故中责任确实在学校的, 应当通过合法程序依法承担责任。

(二) 建立“校园事故国家赔偿”制度

国家财政可设立一定的校园赔偿基金, 制定“校园意外事故国家赔偿”的法律法规, 对校园 (无行为判别能力的义务教育阶段学校) 内发生的“无责任人事故”实行国家赔偿, 确保伤者得到及时救治。再者, 要畅通法律维权渠道, 降低法律维权成本, 消除维权难的现象。对于学生意外伤害事故官司, 应当免除诉讼费, 并向学生亲属提供法律援助。这样便可以缓解家长与学校之间的“对峙”, 进而维护社会和谐稳定。

(三) 把握正确的舆论导向, 做到客观公正

媒体和法律工作者应该尊重客观事实。因为学校工作性质特殊, 教师面对的是天真、好动, 不具有对事物进行准确判断、对行为结果不能有效把控的学生群体。在家庭里, 好几个大人看管自己的一两个孩子, 都难以保证不出差错, 更何况教师面对的是庞大的学生群体。所以要正确理解教育功能, 应考虑学生群体的特殊性, 要正确把握舆论导向, 报道和评论时要客观公正, 对当事人进行积极正面的舆论引导, 而不是在事故发生后, 使用鼓动性的方式和语言进行宣讲, 或是只听一面之词地说偏理, 妄加评论。这种只顾吸引眼球的报道只会助长“校闹”歪风, 伤害的不仅仅是教师, 更伤害了中国教育的健康发展和社会公序良俗的维护与传承。

(四) 依法处理意外事故, 坚决打击“校闹”

一是全面建章立制。国家要建立健全科学的、操作性强的处理校园事故的制度、法规、程序及备案制度, 厘清学校应该承担的安全责任界限。政府要建立以“司法、医疗、教育”各方专家所组成的“校园事故评估鉴定组织”, 专门负责评估事故等级、责任认定。二是依法处理事故。学校要及时报案, “校园事故评估鉴定组织”迅速介入进行事故评估鉴定。媒体和法律工作者要营造客观公正的舆论氛围, 并协同“校园事故评估鉴定组织”协调处理或组织当事人进入法律程序。三是重拳打击“校闹”。政府和执法部门对拒绝进入法律程序而进行“校闹”的当事人进行劝阻, 对劝阻不听的当事人要严惩。对在“校闹”过程中造成师生伤害, 甚至危及师生人身安全的行为坚决予以打击, 触犯刑律的追究刑事责任。

育一方语言净土 篇3

近年来，网络语言登上广播电视节目，走进教科书，甚至闯入词典，热点频发，引起社会热议；同时大批低俗网络用语的普及化和日常化，也让人猝不及防。前一阵子，在互联网上突然爆红的PaPi酱系列视频，因主持人时常爆粗口而被勒令整改。这一事件也引发网友热议，有人认为这是网络文化的特色，不应过多干涉；有人认为这次监管是一次良性的互动，或可带来整治网络语言的良机。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

网络技术自21世纪以来突飞猛进，伴随而来的是一种新的语言——网络语言。时至今日，网络语言已经成为一股潮流，散布在网络事件的方方面面。然而，低俗网络语言也悄然影响着人们的生活。前一阵子，微博里爆红的papi酱就因为爆粗口而被勒令整改。在不少网友表达不满的时候，我却认为整改得好：规范网络语言，能够育一方语言净土，使网络环境更加健康。

众所周知，互联网就像一个大熔炉，里面融合了各种各样的信息，网络语言作为文化传播的载体，其作用显得尤为重要。规范的网络语言能促进健康文化的传播，并且还能影响现实生活；反之，则让文化蒙羞。试想，如果你每天打开手机和电脑，眼前呈现的都是一些低俗的字眼，那么，在潜移默化中，你会不会把这些粗俗的话语带到生活中来？答案是：一定会。长此以往，我们就会每天在脏话中度日，这样的生活，这样的社会，即使物质再富裕，也还是会受他人唾弃和鄙夷的。别忘了，我们是拥有五千年文明历史的泱泱大国！因此，规范网络语言，育一方语言净土，迫在眉睫！

再者，中国的青少年是网络群体中的一大主力军，如果青少年深受低俗网络语言之害，那么后果将不堪设想。试想一下，如果你的孩子生活在这样的网络环境中，他的心灵会不会受到污染？他的“三观”会不会受到影响？答案还是：一定会。青少年是祖国未来的希望，天天操着一口低俗的网络语言，怎么传承文化？怎么实现祖国的繁荣富强？因此，规范网络语言，育一方语言净土，是我们对传统文化必须担负的责任！

那么，我们应该如何规范网络语言呢？首先，有关部门特别是教育部门应加大对网络语言环境监管的力度，对诸如papi酱系列视频要严令整改，不能姑息；再者，媒体和公众人物应负起带头传播规范网络语言的责任；最后，我们每个网络参与者应该清醒地认识到低俗网络语言传播的危害，自觉地抵制，不使用不传播。总之，我们应携手同心，共育网络语言的净土。

网络语言是陌上花，怎可轻易践踏？规范网络语言，育一方语言净土，需要你、我、他共同的努力！

文章开篇即旗帜鲜明地亮出观点，思维缜密，结构严谨。本文语虽不深，却能切中时弊；文虽不丽，却也明白晓畅，是一篇典范的考场作文。如果另辟蹊径，我们会发现，材料提示语暗示了多种立意：宽容对待网络语言；给网络语言一个成长、成熟的机会；整治网络语言正当其时；辩证认识网络语言；粗俗网络语言，谁之过；爆粗口不等于网络语言；切莫因噎废食；等等。

（胡群华老师荐评）

守望心中的一方净土作文 篇4

当今社会人心多为物欲所蔽，失其清明，许多人随波逐流，早已徒具形骸。然，古今中外，总有一些不被物欲所迷，名利所惑，一生守护心中那一方净土的人。

爱因斯坦将支票作为书签，居里夫人把奖章给孩子当玩具，在他们眼中钱财只是用来满足生活的基本需要，而科学与真理才是他们终身追求和奋斗的目标。“金钱不一定能制造乐趣，有时候，它们会成为阻碍。”爱因斯坦如是说。正因为他没有被金钱名利阻挡住追求科学的脚步，才有了相对论、量子论等影响世界的科学成果，被奉为科学界的泰山北斗，至今都让无数科学家难以望其项背。

东晋陶渊明不为五斗米折腰，被后人传为佳话。他没有向虚伪黑暗的现实屈服，以他淡然旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，才有了平淡质朴却诗意盎然的作品。君子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。他的品格和作品，千百年来，成为无数人崇拜和研究的对象。

陶渊明将他的忧伤转化为对生活的乐，而屈原的忧却是另一种情怀。屈原将自己的恨与痛，伴随着身体沉没于汨罗江的波涛中。他辞世前写的《哀郢》中说：“曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。语非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”这是英雄最后的.哀叹。

陶渊明和屈原以两种不同的方式诠释了君子的忧与乐。但他们同样是追随着自己的内心，守护着他们心中的那一方净土。

孔子说，不义而富且贵，于我如浮云。君子的仁义也从来没有利益驱使。他们不忧物质之困顿，也从不因眼前的小利而放弃长远的抱负，只欣喜于灵魂的安逸与满足。金钱与信仰就像是秤两边的砣，而你的心就是那一杆秤。金钱看得越重，就会慢慢抛弃你的信仰。若是信仰至上，那金钱就不会再阻碍你追求信仰的道路。金钱名利就像是看似坚固的藩篱，只要有坚定的信仰，那些藩篱就会不堪一击。

历史的天空总有璀璨的星光，历史的长河总在奔腾不息。古今中外的仁人志士，追求的从不是物质上的富裕。为了信仰他们愿意放下眼前的利益，哪怕穷尽毕生也要坚守心中的那方净土。钱学森、邓稼先等新中国航天事业的先驱者，还有获得诺贝尔奖的屠呦呦团队，都坚守着为国家、为科学献身的精神。虽然历尽艰辛，但无怨无悔，受到世人尊敬与学习。

坚守一份信念，执着一种情怀，让我们继承和发扬先贤精神，守望心中的一方净土，提升生命的质量和品位，这才是真正的君子之乐。

给心灵留一方净土语录 篇5

2、人生有了远方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向!

3、人生应拥有的七情:蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情。

4、人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。人生只要知道负责任的苦处，生活就会体验尽责任的乐处。

5、人生历程不能全由自己来安排，但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己亲自尝过，才懂得什么是人生。

6、人生须未雨绸缪，在顺境中要为逆境做准备，保证自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑，你将终身随波逐流。

7、人生总是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子，其结果往往一无所获!

8、也许航行了一生也没到达彼岸，也许攀登了一世也没登上顶峰。但是，触礁的未必不是勇士，失败的未必不是英雄，奋斗了就问心无愧，奋斗了就是壮丽人生。

9、把自己最美好的品德和最擅长的技巧，无私地传承给需要它的人，这种美德比拥有任何财富都永恒。

10、一个人的价值，存在于对事业的追求中。满足于戴着胜利者桂冠的人，他的价值正向负数靠近。

11、给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香!

12、物质财富可以不富有，但精神世界不可以不富有;智力学识可以不太好，但道德品行不可以不好;社会地位可以不高，但做人价值不可以不高!

13、磁铁有吸引力，是它有磁性;不锈钢受人欢迎，是它不腐蚀;保险丝被称赞，是它勇于担危险用自我牺牲换取人身安全。人生也是这样，一个人被社会使用才具有真正的价值!

14、人生自我设计是必要的，没有自我设计，人生将是盲目的，自我设计是自我实现的基础，自我实现是自我设计的结果!

坚守一方净土 用爱写好师德 篇6

每当披着一身星光走向校园，我总在叩问自己：你热爱教育么？不管寒来还是暑往。每当带着烦恼走进教室，我总在叩问自己：你热爱这群孩子么？不管聪慧还是无知。每当带着一身疲惫走进空荡荡的家，我总在叩问自己：这就是教师的生活么？不管上班还是假日。这时，一位老教师的话总会回响在耳畔：教师是个良心活。

一路走来，我又认识了孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”认识了韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑者也。”认识了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”认识了林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”认识了当代作家贾平凹（wā）的“百无聊赖何为教，一事无成怎做授？”。从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了“没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”

星河耿耿，银汉迢迢，岁月的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗颗明珠浮出了水面，他们的异彩流光，道德风范，照亮了豫灵一中发展的历程，为一中人留下了宝贵的精神财富。虽已退休仍心系一中的杨锐、李会文校长，爱生如子的陈斌校长、周鹏波老师，带病上课的薛涛老师、陈雪霞老师，还有许许多多的老师，是他们用爱心撑起了一片蓝天，用师德铸就了豫灵一中的辉煌。

放眼物欲横流的世界，三尺讲台承载了多少薪火相传的道德与责任。风风雨雨，酸甜苦辣，时至文明昌达的今天，师德为什么背负着这么沉重的十字架？为人师者的种种滋味都已尝遍,也已经明白:那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利,那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。“我捧着一颗心来，绝不带半根草去。”，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。虽然我们还很清贫，但三尺讲台需要我们去守望精神的家园。“桃李不言，下自成蹊。” 让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

静思人文:一方净土 一味书香 篇7

与“静思”几次相遇厦门,皆于海峡两岸图书交易会、文化博览会期间,屡次都有静思人文的志工,手持“静思语”引导,得以免费品尝其精心准备的小点,感触颇深。而走进“静思”,更是邂逅一次书与人的私语。

缘起一份清净无染的爱

四十多年前,怀抱悲心愿智的证严法师在出家前,为自己取了“静思”的别号,乃为提醒自心,时时刻刻要好好静心思考人生方向。将“静”字拆开来,就是青山无争;“思”字上面是田,下面是心,乃为用心体会生命的方向与意义,就如农夫一样,努力耕耘才能有累累的果实。故其蕴义是慈济的根本思想,与人文慧命息息相关。

据静思人文全球营运长蔡青儿介绍,1966年,证严法师带领着30位家庭主妇,每天存五毛菜钱,创办“慈济克难功德会”(现已更名为慈济功德会),成立静思精舍。“克难”草创从事各种手工制品,精舍早期生态也只是以躬耕为主,收成实不敷生活所需,不过再辛苦也不会动用“慈济”善款分毫。“一日不做、一日不食”,数十年来,这一群舍去小爱跟随着证严法师出家,立志解救苦难苍生的精舍师父,一路坚持自力更生的精神至今,传承着静思法脉的精神,展示出一份清净无染的大爱。43年后的今天,慈济功德会全球已有150个据点,推动四大志业八法印:慈善、医疗、教育、人文、国际赈灾、骨髓捐赠、环保与小区志工。

证严法师用浅显易懂的方式来讲述道理,指引人生方向,不仅是言教,也是身教。许多人在恭听证严法师的开示后,受益良多,便希望有书籍出版。为顺应这种趋势便创立静思文化(2009年3月更名为静思人文),以传承静思法脉,盼透过静思人文有形的书籍来推展静思人文,使大家深入了解并吸收其中无形的精华来净化人心。

筑一方心灵净土予阅读

2005年7月11日,证严法师曾言“静思精舍是慈济基金会的靠山”、“不论在哪一个国家,慈济志业都是从(静思)精舍的中央点放射出去的光芒。” 从静思精舍为起点,静思人文、静思书轩、到各地的静思小筑等,都承载着传递证严法师净化人心、筑一方心灵净土予阅读的精神使命。

静思人文所承载的精神使命,主要体现在两个方面:一是进行出版策划及其相关产品的研发,二是构筑以静思书轩为主的充满书香的阅读净地。

在出版方面,静思人文策划出版的书籍至今达五百多册,印刷量则有上百万本书,除了证严法师的身教、言教外,还包含教育、健康医疗、生活艺术等书籍,涉及领域涵盖了知识、心灵、教育、医疗、社会关怀等层面的视野。每一种出版品的发行,皆是为了“净化人心、提升心灵、缔造祥和社会”的理念而努力。为了发挥图书的内在价值,让图书更加普及化,静思人文与其他出版单位进行合作出版。此外,静思人文还研发相关产品,例如证严法师的开示CD、DVD,以及为了爱护大地而生产环保餐具,还有秉持花莲静思精舍师父“一日不做、一日不食”生产蜡烛、五谷粉等。

“然而,比较遗憾的是,”蔡青儿告诉笔者,“书籍若出版时间较长,书店便会将其放在较不明显的位置,静思人文策划出版的书也不例外。”为了让静思人文的好书更让人容易找寻,静思人文遂结合传统书店与咖啡店的性质,成立静思书轩。静思书轩贩卖的不仅是书籍与饮品,更展现了慈济人文精神,期许成为净化人心的“小区客厅”。“‘静思’门市的使命,就在透过时间、空间、人与人之间传递慈济大爱精神,以‘净化人心’为终极目标。所得亦支持静思精舍的日常所需。”

早期的静思书轩原来只是马来西亚槟城的慈济分会在千禧之际于当地所试开的一家小书轩,除了推广慈济文化,也希望在海外传递真善美的中华文化,由于受到当地华人的热烈回响与肯定,于是决定将这颗人文种子带回台湾。2001年,台湾首家静思书轩于花莲慈济大学内成立,至2009年台湾已成立21家静思书轩并持续增加;大陆首家静思书轩则于2007年在苏州开幕,2009年厦门静思书轩启用;而海外,静思书轩则发展遍及美国、纽西兰、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾马尼拉等22家。截至目前,全球已达45家静思书轩。“静思书轩不以营利为目的,只为提升心灵,推广善的理念。展望未来,全球可发展到1000家。诚挚期望在全球各个角落、每个小区都能设立净化人心的‘小区客厅’,为社会注入一股股清流。”蔡青儿对此满怀信心。

此外,还有静思小筑,与静思书轩的差别在于没有咖啡、茶,仅做书籍、产品的销售,其尚分布于香港、日本、新加坡、加拿大等地,全球约有100家门市。

遗一味书香护性灵

现在,请读者跟随我的脚步,走进任一静思书轩。

首先,你会感慨于她充满自然禅风与质朴特质的设计理念。静思书轩设计上追求“简单”、“禅风”、“创意”,饰以修竹、原木、灯饰等素雅的陈设。“竹”者,台语音同“德”,有人格典范之意。竹子有着东方传统意象:竹子有节象征做人做事要有所节制,竹子空心则寓意虚心。在宁静优雅的美学空间,竹子布置其间,展露一份脱俗之美感。

当你一脚迈进这个“心灵小院”,你也会被迎面而来的书香气所熏染:工作人员、志工传递着真诚的微笑和诚心的祝福;在咖啡香及茶香中,轻松以茶水汲取法水、以茶会祥和社会;再选一本静思人文出版的书籍,回味那至真、至善、至美的人文情怀,体会那人与人之间最真诚的那一份关怀与爱,你是否已经有了回家的感觉呢?

“期许每个踏进静思书轩的来宾都能够感受到书香、咖啡香、茶香、心灵香、人文香、道风德香及话语香,进而启发人人本具的善念,净化人心、祥和社会,天下无灾难。”蔡青儿说,这就是静思书轩的愿景,也是证严法师的愿景。

静思书轩成立后坚持不卖餐点,只有简单的饮品,因为静思书轩始终期许她是一个阅读的空间,一个可以谈心、与书与人对话的空间。“我们知道有餐点,同样一个空间可以赚更多的钱,但是这不是我们的经营理念,我们不希望它成为一个餐厅或咖啡厅。”蔡青儿笑言,“刚开始顾客常常都会询问并建议静思书轩的工作人员要卖餐,但当我们跟每一位顾客分享我们的想法,并告知他们架上每一本书,您可以买回去,但同样您也可以点一杯茶,拿架上的书籍来看,我们鼓励大家多阅读。这个时候,几乎每个人都会很欢喜,因为很少有地方是您可以同时拿架上的书到座位看,同时可以喝喝茶的。”

如今,静思书轩透过小型的“交心会”分享,以“读者会”的导读形式,让文字从书中跳进读者的心灵底层;全球静思书轩也定期举办“心灵讲座”,邀请各界具有人品典范的的菁英与听众分享书籍、分享生活点滴与经历,启发人们心中的真善美,让世界更美好;“小小讲堂”则以轻松讲故事,让小朋友、大朋友从说故事、听故事中,得到欢喜、培养爱心、启发智慧,更拉进亲子距离并增进社区居民情感……

书与人的私语邂逅

由于静思人文策划出版的书籍蕴含着中华文化的传统美德,更以人文在现代的社会传递真美善,因此许多地区的民众只要有接触到静思人文的书籍都会非常的喜欢。近几年,静思人文受邀参与许多展览,深受当地民众的喜爱。2004年北京国际书展,静思人文首次在大陆参展,展览中也获得许多同行及社会大众的认同。

然而,作为读者的我们,还是更期待能够于书轩的某个角落,作一次书与人的私语邂逅。

听蔡青儿说,在静思书轩里,发生许多真实感人的故事。

曾经有一位中年人,姓刘,他第一次踏进静思书轩时,一脸的忧愁。请工作人员介绍书籍给他,由于工作人员的亲切态度让他感到很舒适,他当下就选了十五本书籍。工作人员进而邀请他坐下来喝喝茶,并向他推介了经常举办的静思书轩心灵讲座。这位先生就从坐下来喝咖啡开始,阅读书籍,听讲座,每周来的频率愈来愈高,后来几乎每隔两天就来。后来才得知他是一位企业家,把棒子交给第二代后退休了,又跟自己的父亲相处不好,觉得活着没有意义。他说在他人生最失落、最惶恐的时候,还好踏进了静思书轩,说他的第一个生命是父母给予的,但他的第二个生命是静思书轩给予的 。现在的他除了不烦恼,更是一位快乐的志工,每天开心地为人群服务着。

曾经还有一位小女生跟妈妈吵架翘家,大年初二刚好走到静思书轩门口,被工作人员碰见,工作人员请她进去坐坐。在静思书轩的温馨环境下,她坐了一整天,终于愿意讲家里的电话。工作人员马上联络小女生的母亲,当这位妈妈赶到现场后,母女相会,场面让人感动不已。妈妈说,因为一直找不到女儿很心焦,祈求菩萨保佑,结果就接到静思书轩工作人员的电话。妈妈觉得幸好女儿会到静思书轩来,因为这是最安全的地方。

一方净土作文 篇8

“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去；小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。长大后，我就成了你，才知道那教室放飞的是希望，守巢的总是你；长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。”当这首歌最初盛行时，我还是一名参加工作两年左右的年轻教师，听着她旋律，赏动人的歌词，我曾经豪情在胸。如今，二十年过去，再回首思考，更觉蕴含在歌词中的含义。

如果说，教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向成功的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。所以，当我们侃侃而谈“教师是人类灵魂的工程师”时，千万别忘记先“立德”，谋求自身业务素质的双重发展，才能够担当起“树人”的责任。

在物欲横飞金钱至上的今天，越来越多的人对金钱趋之若骛。人们总以一种功利目的看问题、做事情。而教师这一字眼使它自然呈现出几许平凡，无奈的清贫。难怪有人这样形容我们的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去办事遭人冷淡，就象蜡烛，一生半明半暗。也许大家都有与我类似的经历和感受，当我们挑灯苦熬，精心备课，辛辛苦苦传授学生知识，有时却发现他们的热情不高，眼神不够渴望；当我们认真投入，对他们晓之以理，动之以情时，却分明发现这些调皮的孩子依然我行我素；然而，当我们失望无奈，无计可施懊恼不已时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地温暖我的心田。

今年的寒假开学后，我惊奇地发现办公桌上多了一叠稿纸写成的书信。一页页翻开，竟然是四班同学人手一封的写给我的道歉信。道

歉的原因不是因为他们犯过错误，而是他们自责语文没考好，为此让我感到失望。读着这些发自他们内心的话语，享受着他们意外给予的开学礼物，忽然间我对他们的怨言荡然无存，内心充溢着无比的幸福。因为，从这些话语中，我知道尽管他们的学习成绩仍然不尽人意，但是他们的心理确实是像我期待的那样在逐渐长大。期间，我在收获着一生中最宝贵的被理解被承认被尊重的幸福。

教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。我把它称为“大爱”。是精诚所致，金石为开的一种由平凡累积而成的爱。正是这些平凡的生活点滴记录下心灵的感动，为我们铸就一生都值得回忆与炫耀的幸福。三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台，它面对的是将来的桃李满天下；明净课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界，那里写满了学生点点滴滴的成长，他们的成长因为有了我们的陪伴而多彩，我们的生活也因有了他们成长的足迹而充实。

今年的春节过后，我的第一批学生用精心组织的同学聚会作为对我从教二十年的纪念。我很激动，也很幸福。当他们站在聚会的饭店门口，满怀期待与喜悦，一一让我辨认时，我竟然还能够那么清晰准确的喊出其中百分之九十五的名字。尽管他们也已被时光列车载入了而立之年，尽管其中的很多人收入远远超过了好几个我，官职晋升到了我都不明白具体多大的境界，但是，我仍能一眼认出。为此，很多感情脆弱的女生竟然被感动的趴在我的肩头泪流不止。我于此时收获着被尊重的幸福和快乐。因为面对他们，我曾经倾注了心血与汗水。在理解与信任培植的土壤中，是我帮他们一步步走过成长路上的一段沟沟坎坎。所以我由衷的幸福而满足。

我和许多老师一样，体会到了付出后的欢乐，这是教师所特有的快乐。一支粉笔是唯一的武器，三尺讲台是范围有限的阵地，为了心中那份神圣的追求，我甘愿勤耕不辍，永做辛勤的农夫，牢记那句能够警示一生的誓言：“立德树人求发展，平凡大爱铸幸福”！

一座城，一片心灵净土净土作文 篇9

你们知道吗?我有着一个好听的名字，叫做阿庐古洞。我生活在一个物产丰富、历史悠久的城市;一个景色迷人、民风淳朴的城市;一个开放包容、敢闯敢拼的城市。它就是我的家乡――泸西，我非常的热爱我的家乡，是她孕育了我的美丽、奇特与神秘。

春娇柔

“吹面不寒杨柳风”一阵柔和的春风拂过我的身躯，杨柳姐姐睁开眼睛吸取着春风大哥带来的清新气息，小草弟弟抖抖身子奋力地钻出地面，我也换上了绿色的新装。远处红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花，竞相开放，真可谓：春光融融，杨柳依依，情意绵绵。瞧，又下起雨来了。沙沙沙，雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓，只觉得好像是一种湿漉漉的烟雾，轻轻的滋润着我的身躯。空气清透极了，许许多多的小朋友都来到我的身躯上，奔跑、欢笑。我焕发光彩，迎接着家乡特色玫瑰花的绽放，高原梨的花不自觉地微笑起来。蒙蒙的春雨伴随着柔和的春风被装饰成一幅江山如画、人生如醉的美春图!

夏浓荫

炎热的夏天轰轰烈烈的来临了，绿树姐姐的树干越长越粗，叶片紧紧地簇拥在一起，像一把巨型的绿伞，炎热的太阳烤得我浑身发痒。人们走在树荫下，嗅着树脂的清香，一瞬间都神清气爽，惬意极了。对了告诉你们一个秘密，我身旁住着一位老人叫做徐霞客，人们经常成群结队的坐在树下述说他的事迹，据说明崇祯十一年八月初十，他来到我这里考察。写道：“泸源洞在城西北四里。新寺后山西尽，环坞而北。其中乱峰杂沓，缀以小石岫，皆削瓣骈枝，标青点翠。北环西转，而泸源之水，涌于下穴;泸源之洞，辟于层崖。有三洞焉：上洞东南向，前有亭;下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖;后洞在后山之北冈，其上如眢井。”我才知道是他发现了我，徐霞客老人走遍了万水千山，在泸西留下了嶙峋怪状的云南第一洞，造福了泸西子孙，将泸西装饰成了一幅浓荫如盖、千古流传的盛夏图!

秋独特

后知后觉天气变得秋高气爽了，在我身后的东南方有一个小镇叫做城子古村，据说城子古村是最原汁原味的，秋天的城子村是最美的，整个村落依山而建，一间间平顶土掌房层叠着连成一片，甚为美丽壮观。远远望去，土掌房群落如堆叠整齐的蜂房，又如硕大无比的台阶，似层层奇巧的梯田。城子古村真的很原始，原始得很纯粹，门口晒太阳的老人，趴在泥土地上玩耍的孩童，悬挂着玉米的房檐，无处不透露着乡土生活的气息。住在土掌房的乡亲们都很纯粹，你家屋顶，我家庭院，相处的如同一家人一样融洽。这里民风淳朴敦厚，夜不闭户，路不拾遗，家家户户房顶上都晒着秋后丰收的玉米，那一片片的金黄色和一个个的`圆锥型箩筐就是特有的景色，太美了，城子古村将泸西装饰成了一幅无人能比的天然秋景图!

冬皑皑

家乡的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，零零落落飘洒着雪，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去。我在昏昏欲睡中，仿佛听到一声老虎的吼叫，原来是家乡的老虎雕像，只见原本黑色的老虎身体现在已经披上了一层雪白的银装，它威风凛凛的眼神在白雪的衬托下更加闪耀，仿佛在怒吼，在咆哮。家乡以前有一位将军叫张冲，因为他很英勇善战，所以人们都说他是黑虎转世投胎，为了纪念他，家乡有了一个名字叫虎城，并且建造了这只老虎雕像。我会像家乡的人们一样向前拼闯，爱护好我身上的阿庐古洞，为家乡造福，家乡人们的心境将泸西装饰成了一幅如老虎搬奔跑奋进的凌冬图!

为教育发展保一方净土 篇10

“开办幼儿园需要的民办非企业登记证书和托幼机构评估报告都没有。并且你这个房子是危房，又老旧又狭小，如果学生多一点，就一点活动空间都没有了。”在安福县迪斯尼幼儿园，安福县教育执法大队执法人员正在进行执法检查，除了查出上述问题，他们还发现该幼儿园的学生食品没有留样，炊事员没有取得相关健康证件等问题。随即安福县执法大队执法人员向该园通报了检查情况，并就查出的问题下发了整改通知书和处罚决定。

安福县教育执法大队一露脸，就立即引来了众多关注的目光。成立教育执法大队是安福县加强依法治教的有力措施之一。教育执法大队成立后，严格教育执法，维护学校和师生合法权益，为教育的改革发展保驾护航。

成立全省首家教育执法大队

成立教育执法大队，在江西省还是首创。

“近年来，随着形势的发展，教育面临着不少新的问题。”吉安市教育局办公室主任袁克强介绍起安福县成立教育执法大队的初衷，“恰逢《国家中长期教育改革和发展规划纲要》出台，并明确提出依法治教的课题，我市便将在这一方面积极性很高的安福县，作为先行先试的教育管理体制改革试点单位，大胆探索，积累经验。”

“县委、县政府高度重视执法大队的成立。”安福县教体局局长刘家平介绍，在接到筹建任务以后，县教体局随即成立了执法大队筹建工作领导小组，制订了《安福县教育执法大队工作方案》，并于2012年3月在校办工业园挂牌成立，人员定编5人，大队长1名，副大队长1名，工作人员3名。

“成立3年多来，安福县教育执法大队将教育执法督察工作常态化。规范办学行为，整治校园周边环境，治理教育乱收费，进行普法宣传，都在我们执法大队的工作范围内。”刘家平说，当前教育系统出现一些教师和学生违法违纪行为，校园外部一些侵害学校和师生权益的事件也时有发生。社会上违规办学尤其是无证办园的现象增多，教育深受其害。要办人民满意教育，首先是要让师生满意，对于这些违法违纪行为必须严肃处理，情节严重的必须移送司法机关处理。

执法大队成立后，根据安福县政府法制办公室有关规定，制定了教育执法依据、立案标准、证据标准和许可、处罚等方面的文件，并结合实际不断细化裁量标准。“局里还常年聘请一名律师作为法律顾问，加强对我们执法人员的培训，提高执法水平。”执法大队工作人员伍幽说着，并随手拿出一本《教育法律法规汇编》。打开书，只见密密麻麻地标注着各个知识点，这是他们执法人员的案头书。

依法开展教育执法

就在记者采访的当天上午，执法大队接到一个无证办园的举报电话。

作为坚持依法执教、推动教育执法、保障教育事业持续健康发展的重要手段，教育执法大队会同县教体局相关股室，定期对全县所有中小学进行安全执法检查，督促学校制定并落实安全措施。执法大队在进行普法宣传的基础上，重拳出击，整治黑校车，处理教师纠纷，对20余所民办幼儿园提出限期整改意见，并跟踪问效。

“对于县教体局作出的停止办园的行政处罚，我有情况要反映。谷林幼儿园原名小天地幼儿园，小天地幼儿园是有办园许可证的。”一日，安福县教育执法大队接到案件当事人寮塘乡谷林幼儿园园长刘晓琼的申诉。

安福县教育执法大队经过调查后回复刘晓琼园长：“小天地幼儿园是合法的，但是你现在开办的谷林幼儿园是非法的。不仅仅是因为你把‘小天地更名为‘谷林。因为你现在办的谷林幼儿园，位置变了，房子的面积不达标，现在的位置正在国道旁，存在着很大的安全隐患，并且没有通过审批，属于非法办园，必须停办。”

在安福县教育执法大队，一本厚厚的卷宗向我们还原了执法大队对这家民办幼儿园行政执法的程序。安福县教育执法大队在获取寮塘乡谷林幼儿园无证开办幼儿园的线索后，首先对案件进行登记备案，由大队领导签署初查意见后，执法工作人员便进行初步调查。经查，寮塘乡谷林幼儿园确实存在未取得办园许可证的情况，擅自招收幼儿进行教学活动，是件涉嫌无证办园行为。根据《幼儿园管理条例》第十一条的规定，由执法人员填写《安福县教育体育局行政处罚案件立案审批表》，经大队负责人签署意见后报教体局审批。谷林幼儿园涉嫌无证办园一案立案后，由大队领导指定两名具有行政执法资格的人员对该案进行调查取证。

执法人员向案件当事人询问了有关无证办园的违法事实情况，并依法作了调查笔录，收集了有关证人证言、书证和其他证据材料，调查取证结束后制作调查终结报告并提出给予当事人停止办园的行政处罚意见。经大队负责人审查后，安福县教育体育局审批同意，遂向当事人发出《安福县教育体育局行政处罚事先告知书》和《安福县教育体育局听证告知书》，告知当事人依法享有的权利以及行使相关权利的具体途径和方式。谷林幼儿园的园长在收到上述两份通知书后，依照规定可在法定期限内进行陈述申辩，于是有了开头的一幕。

伍幽介绍，执法大队向当事人发出《安福县教育体育局陈述（申辩）复核结论告知书》，详细告知当事人陈述（申辩）的事实和理由不成立的原因和依据。当事人在没有进一步提出相关意见和异议后，依法正式向当事人下达《安福县教育体育局行政处罚决定书》，责令当事人停止办园。

截至目前，县教育执法大队责令停办5所未取得办园许可证且办园条件不达标的幼儿园，对拒不执行处罚决定的3所幼儿园下达了停止办园通知书，并申请法院强制执行。安福县教育执法大队在教育规范管理中，发挥着越来越大的作用，优化了教育发展环境。

“其实我们执法大队自身还是有一些困境。”大队长彭乐平说，最实际的就是办公经费没有完全列入财政预算，执法车辆因编制原因也没有配备。“但最关键的还是教育执法的依据、标准不明确。”由于教育执法大队在我省没有先例，省教育厅和市教育局也没有对应的业务管理处室，不少工作对接并不顺畅，一切都只得靠自己摸索。加上教育执法大队是一个事业单位，而行政执法只能是国家的行政单位，执法依据不明确的教育执法大队，每次只能在获得教育行政部门的委托才能进行执法。

刘家平局长对此也有困惑：“教育配合其他部门执法的情况很多，但自身却没有相关行政执法部门惩处教育违法行为，保证师生权益，所以执法大队的成立很有必要。”

安福县教育执法大队还有很长的路要走。

让法制的阳光照亮师生的心坎

“此次的普法活动加深了我们对法律知识的了解，对我们今后的学习和日常生活具有很大的帮助。”2015年5月21日，安福县人民法院3名法官走进辖区学校，举行了一次别开生面的法制教育讲座，活动现场的一位学生听完后高兴地对讲课法官说道。

“每年我们都会聘请公安局、检察院或法院的工作人员担任我校的法制副校长，定期对学生进行普法宣传讲座，提高同学们的法律意识。”平都一小校长告诉记者。

在安福县，像平都一小这样的法制讲座，全县每个学校都会定期举办，以普及和提高师生的法律知识，增强法制意识，推进依法治教。安福县在推进依法治教工作中，充分发挥法制副校长、法制辅导员、法律顾问的作用，经常开展法律进校园活动，提高师生及家长的法制意识。据了解，安福县每年要开展法律讲座80余场，组织师生普法测试2万人次。

“加快推进我县依法治教步伐，维护师生合法权益，最终目的还是为了给教育事业发展营造良好的法治氛围。”刘家平说。

为维护周边安全，安福县健全共同参与机制，筑牢学校安全多层防护网。每个学期，安福县教育、综治、公安、交通、卫生等部门都会联合开展校园周边环境、校车安全、食品卫生等专项整治，消除安全隐患。各校还加强与政法、公安部门的合作，设立警务室，大力开展“警校共建”“以案说教”“崇尚科学、拒绝邪教，珍爱生命、远离毒品”等主题教育和网路安全知识答题活动。

“像我校，在校生有3178名，每天上小学期间，校门口都会被堵得水泄不通。”安福县平都一小校门口是一窄巷，为消除安全隐患，校长主动与城管、交警、治安大队取得联系，请他们每天早中晚上下学期间来校门口站岗。“他们每天早上7点就会来到校门口站岗，站到8点学生都到校了。同时这三个时间段，派出所也常常会派人来巡视，维护校园周边治安。”校长介绍说。

依法治教，营造良好的法制氛围，离不开教师的支持。近年来，随着社会上教师违法违纪行为增多，教师声誉受到一定影响。为从严规范教师从教行为，加强师德师风建设，安福县严格追究教师违法违纪责任。出台了《安福县中小学教师“六严禁”责任追究办法》，对教师擅自离岗、体罚学生等违法违纪行为进行追责，对5名擅自离岗15天以上的教师，依法报批后予以除名，对少数学校及教师违规补课、乱订教辅资料等侵害学生权益的行为进行了问责。

虽然经过几年的执法，部分学校管理者和教师的法律观念还是比较薄弱，依法行政、依法治校的意识仍然不强，违反教育法规，侵犯师生权益的事件依旧存在，民办幼儿园违规办园行为仍然存在，教育宣传和执法的任务还很重，执法大队大队长彭乐平向记者介绍。

老家那片净土作文 篇11

我的老家在石横镇四合村，那是个水美，景绿的小村庄，穿过杨树成荫的小路，凉爽的.风带你进入这个“世外桃源。”

村庄南面是康王河，两旁高高的大坝绿树郁郁葱葱，河里有许多鱼虾，我常和小伙伴一同去看大人们捞鱼，鱼儿活蹦乱跳着激起朵朵浪花。一年四季会飞来叫不出名字的水鸟，记得20xx年初冬时，河边栖息着羽毛是白色的，嘴巴尖长的鹤。

我奶奶家就在大坝旁边，奶奶家有一口压水井，我常帮奶奶压水洗衣服，看着一股股清水由压水机口涌出，带着片片希望跳跃着，让我欣喜若狂。老家的水真甜，每次回来我咕咚咕咚喝的可起劲了，奶奶总叮嘱我慢点慢点。

爷爷是个护林员，我在假期中常跟他去树林，大坝巡逻，我问爷爷：“我们这没有人乱砍树，你为什么还每天都看呀?”爷爷背着胳膊，呵呵的笑着说：“我看的不是树，而是这片土。”我若有所思的点着头，直到我年龄逐渐增长，知识也积累越多的今天，我才弄明白这句话的意思――在镇上建了许多工厂，多了繁华少了宁静。一路走着，听着那一声声蝉鸣，还有不知名的虫儿、鸟儿的叫声，仿佛在一个森林王国探险。手电筒晃啊晃，呦，“又一个知了，”我的惊呼引来爷爷的称赞，“你眼真尖。”

我们那里是石横镇蔬菜基地，盛产土豆、萝卜，常听大人们说“水果萝卜”皮薄芯甜。一个个蔬菜大棚排列整齐，到处飘荡着蔬菜的清香。

渴望得到一片净土作文 篇12

白云拥抱大地,太阳笑对大地。大树爷爷沐浴着太阳带来的光泽,花儿姐姐绽放出她最美的容貌,一阵微风拂过,十分清凉,小草儿欢快地舞了起来。夜幕悄然降临,星儿围绕着月儿嬉戏,四周漆黑一片,只有远处几星黯然的亮光孤立在这茫茫大地之间。只有丛中的演唱会还在进行。

时光漫步在这唯妙的大自然中,我与亲朋好友每日聆听着鸟儿欢快的歌声,感受着小河流水之声,不成忧愁。不曾想有一天,我们的家中突然多了一根很粗很黑的管道。一开始,我们没有去理会,依旧快乐地生活着,一日复一日,我们逐渐发现我们的家竟和曾经那个鸟语花香的天堂有了很大的差异,时常有一些同胞死亡,空气中时常弥漫着一种臭不可言的`气味,许多同胞纷纷仰着白肚皮翻躺在水面上,当我越出水面时,看得到竟是一片狼藉,大树已然剩下了几片孤零零的枯叶,一阵微风拂过,就连那仅剩下的几片枯叶也随之飘去;花姐姐面容憔悴地垂下了头,以往翠绿的茎脉变得十分丑陋不堪;小草一个挨一个地病卧在了地上,身旁还有些莫名的污秽。眼看着我的朋友、同胞一个接一个的倒下,而&小学作文%&我却束手无策。我唯有随着父母逃去了另一个美丽而又宁静的地方,在这个可以和我曾经的家园相媲美的地方我又有了许多新朋友,沁人心脾的花香时常伴着我们玩耍,但我仍然会想起那些故友。唉!也不知道这样宁静而又祥和的时光能够持续多久。

果不其然,灾难再次降临。虽然没有那臭气熏天的污秽,但是那一张张从天而降的大网掳走了我的很多同胞,想必他们已惨遭毒手,被端上了餐桌。这天我还未来得及躲避就已经被那狰狞的大网紧紧地裹住了,我从容地走向生命的尽头,只在临死警告人类:及早悔悟,否则终将受到大自然的惩罚。

让世间多一片净土吧!这是我们所有生物共同的心愿。

浮世中的一方净土青岛瑞池会所 篇13

从香港东路弄海园别墅群东侧走进去，一栋藏身于此的别致小楼便是瑞池会所了。推开旋转的木质门扉后，渗透着古今、东西各异的文化气质感染了每一位客人。尤其是大厅里浑然天成的雕花石柱，更是“描绘”着中国悠久的文化底蕴。五层楼面的格局，将指压、油压、玉石排毒、足疗、休闲和客房这些元素合理分配，给会员最舒适的体验过程。

低调而不失奢华，亲切而不失尊贵。在优雅舒适的包房里，我们体验到了具有国际水准按摩技师呈献的特色桑拿指压。这种源于中国唐朝的指压疗法，吸取了中、日、泰式传统手法的精华，让人在推、拿、按、摩、掐、滚、摇、揉、搓、抖、踩的过程感到了前所未有的轻松和舒适，身体的每一个细胞都得到了放松。按摩过程中，技师还会细心地告诉属于你自己的身体保养知识。除了特色指压外，会所还有由内而外滋养每一寸肌肤的油压疗法、以纯天然植物精油使用加热天然玉石按摩全身经络的玉石排毒，以及足疗、采耳、美容等超一流的按摩手法，顶级的保健养生之效在岛城内无人能及。

养生之余，置身会所顶层内的酒吧里，尤其是直面大海、微风拂面的露台风景，也让人无限遐想。微醺之余，酒吧旁的健身房也能带给你淋漓尽致的运动体验。客房区，也全部采用超五星级设计装修，上网设备液晶电视等一应俱全。宽大舒适的软榻，数十平米的私人阳台，当你卧于古朴的藤椅上，在瑞池会所四楼的高度上恰似可与海面上的石老人对语，在阳光和微风中小憩。

三楼，是瑞池会所最为私密的空间。15个不同特色的房间，将指压、油压、足疗、玉石排毒等尊贵享受串联起来，可以说每个房间里都有自己的故事。豪华的红酒房与雪茄吧也贴近了高端成功人士的生活品位。谈起私密性，会所主人介绍说，三楼中的大部分房间只有会员卡中最高级别的董事卡才有资格进入，并且要提前预约。在客人进入后，其他会员就不能在这段时间内使用会所了，充分保障了私密性。这一点，让我想起了美国以J.P摩根为首的大腕们组成的哲基尔岛俱乐部。每一次，当这些超级富豪要来俱乐部商议大事时，俱乐部就采取封闭管理，那种神秘的程度，就连最著名的私人侦探也得费尽心机才只能打听到只字片语。相信同样注重会员私密性和顶级体验的瑞池会所，也是开创青岛乃至山东省内高级私人会所的第一家吧。

伴有钢琴演奏的时尚派对，在二楼的休闲餐厅内华丽启幕。原汁原味的上海菜，满足客人们对美食的追求，是会员沟通交流的最佳平台。静卧一角的书吧，也为喜好书香的会员们开辟了阅读的静地。而一楼的净桑区，也用国外一流厂家的淋浴设施为你做到全身的放松。高品质的喷水按摩池，更是带来不同水温的按摩和滋润。

坚守心灵的净土作文700字 篇14

漫步在荷塘边，天阴沉沉的。

曲曲折折的荷塘上面，弥望是田田的叶子。一朵朵清新脱凡的莲花亭立在绿叶之上，像一个个披着轻纱在沪上沐浴的仙女，含笑伫立，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，香远益清。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，她用她那粉嫩纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有这高洁傲岸的情操。每个人心中都有一朵清莲，每当我们来到这世界，各种丑陋的情感就像一团团黑泥逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵与尊严就显得犹为美丽。太阳也似乎受莲花的感召，一丝阳光透过乌云照下来。

阳光穿过花瓣，蓦地，花瓣上映出了一位老者的面庞。他愤怒地望着万贯钱财，望着官场的黑暗，望着佳肴美人的颓废，他怀抱满心的厌恶，辞别官场。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他毅然的脱掉一身华丽的官服，换上了不俗的粗布麻衣，感受着满园春色，望着倦飞知归的鸟儿，望着涓涓细流的泉，从此归隐山林。不为其他，只为坚守心中那一份淡泊。“采菊东篱下，悠然见南山”，他就这样隔绝了世俗，以水为酒，饮着返璞归真，饮尽一生。他就是陶渊明，他的芳名一直流传至今，这必定源自于他坚守内心的.那一份自然恬淡。

一声清脆的鸟啼声换回了我的思绪，天边的阳光也露出了小半个脸旁。

转眼就初三了，在中考的赛道上，大家都准备全力冲刺。我知道只有拼搏，只有加油，只有坚守心底的那一份梦想，才不会从中考的赛场上淘汰。曾天真地以为，只要经历过地狱的磨练就能创造天堂，只要早早弹破的手指就能弹出世间的绝唱，可残酷的现实破碎了一次又一次的幻想，一次又一次的失败使我遍体鳞伤，但我并未停止前行的脚步，因为我始终如一地坚守着内心的梦想。在每个东方泛白的清晨，踏着微曦的晨光，清风拂面而过，背着书包轻装上阵，我坚信自己一定能够迎来成真的梦想与美丽的辉煌。

坚守一份心灵的净土，如莲一般高洁；坚守一份淡泊不羁，享一段闲适自在；坚守一个内心的梦想，成就一段美丽人生。

远方，阳光闪耀光芒。

我心中的一片净土作文 篇15

远处的山顶被雾气包裹，隐隐约约有些人影徘徊，我看不太清。他一身书生气，坐在山顶俯瞰众生，望着滔滔江水，轻叹”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”似是感叹人不识我，又像是言语中有了一丝了然：众人本不该识我。眉眼之间全是不屈与顽强，纵使被封建束缚，他也仍有自己的本心。

那位挥剑的白衣少年是谁?他抬头大笑，饮尽手中美酒豪情万丈“天生我材必有用，千金散尽还复来!”少年潇洒挥袖，乘风而去，去到那碎叶城，去游历蜀州，看尽长安繁华。他曾问天“君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回;君不见，高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”也曾感叹“人生得意须尽欢莫使金樽空对月。”何等的豪情壮志!

我数次想去长安，看一看这位少年，看一看这绝世无双的才情。满树的花纷纷洒洒，他执手花间，眼中是深深的思念和哀伤。“他想她，他念她，纵使这般造诣，没有她的存在都是枉然。“人生只若初见，何事秋风悲画扇。”他伤的是爱情的短暂，悲的是爱情如烟花一样在最绚烂的时候消失的无影无踪。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”他轻叹一声，闭上了眼睛。“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。”老者望向远方，家的方向。她为白衣少年写了句话“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。”他欣赏他，欣赏套他的诗，欣赏他的人。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，”“何时眼前突兀现此屋”“人成各今非昨病魂尝似秋千索。”“六王毕，四海一”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”锦绣山河万里长，不负今生好儿郎。一时间，百家齐鸣，是诗歌的六重奏，唱响了一段又一段的荡气回肠，百转千回。