忆江南温庭筠译文及赏析

忆江南温庭筠译文及赏析（精选8篇）

忆江南温庭筠译文及赏析 篇1

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

【注释】：

①帆：指挂着风帆的船。

②斜晖：偏西的阳光。

③脉脉：相视含情的样子。后多用以寄托情思。

④肠断：形容极度愁苦。

⑤白蘋洲：长满了白色蘋花的小洲。蘋，多年生水草，叶白色。

【译文】：

梳洗打扮完毕，独自一个人倚靠在望江楼上凝望着江面。已经过去了上千只船，都不见心上的人儿，只有夕阳的余辉含情脉脉凝地视着悠悠的江水，真是让人日夜柔肠寸断于白蘋洲头。

【赏析】：

这首词刻画了一个倚楼望江盼夫归来而又一再失望的妇女形象。

开篇“梳洗罢，独倚望江楼”二句，抓住人物的动态描写，刻画人物的心理活动，睡醒早起，梳头洗脸打扮完毕，就独自一人倚着望江楼的`栏杆向江面凝望。词人抓住妇女的特有动作情态“梳洗罢”，点明了人物的身份，是一位年轻的思妇。略事打扮装饰，急切地就“独倚望江楼”，表现了人物那种急切地盼望丈夫归来而又信心不足的心情。一个“倚”字写了思妇倚楼而望久久地等待的神态，更有信心不足之意。

“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”这二句与其说是写景，更不如说是写情，从字面上不难看出，这事词人用笔的高妙之处，寓情于景，隽永含蓄。眼望着江面上千帆已经过尽，仍不见丈夫归舟，时近黄昏，江面上只剩下斜阳的余晖含情脉脉，静静的江水悠悠东流。意境写得如此悠远凄清，在于着力渲染思妇的离愁。一个“尽”字不仅把天色已晚，江面空无一船，空旷凄凉的意境描绘出来，而且把思妇独倚望江楼时间之长，又一天盼夫归来之愿望被隔断时的愁苦与无助的心情表现得入木三分。

“肠断白蘋州”作为结句，是思念的极致，描写思妇又见到江边的白蘋州，回忆起当年在此分手时的情景，本来已经望不见归舟已是心灰意倦，又见分手之处，怎能不肝肠寸断、伤心至极呢?直写心境，揭出题意，余味深长。

作品选择富有特征的动作和景物，使词作构筑了一个与众不同的艺术境界，人物形象鲜明生动，心理描写细致，情思哀挽绵长，意境幽远，场景明晰，寓意深刻，足以唤起读者心灵深处的情感共鸣。

忆江南温庭筠译文及赏析 篇2

香灯：燃香膏的照明灯。残梦：谓零乱不全之梦。

楚国：指作者的旧乡吴中。

子规：杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。歇：停止啼叫。

山杏：山中野杏。唐白居易《西省对花因寄题东楼》诗：“最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。”

《碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思》创作背景

温庭筠《苏武庙》原文翻译及赏析 篇3

《苏武庙》是温庭筠的作品。此诗是作者瞻仰苏武庙时所作，含蓄地表达了作者对苏武所怀的敬意，热情地赞扬苏武的民族气节，寄托着作者的爱国情怀。

苏武庙

温庭筠

苏武魂销汉使前⑴，古祠高树两茫然⑵。

云边雁断胡天月⑶，陇上羊归塞草烟⑷。

回日楼台非甲帐⑸，去时冠剑是丁年⑹。

茂陵不见封侯印⑺，空向秋波哭逝川⑻。

【赏析】

“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然”两句分点“苏武”与“庙”。第一句着笔就写苏武突然见到汉使，得知他已经获释可以回国时悲喜交加的激动心情。汉昭帝时，匈奴与汉和亲。汉使到匈奴后，得知苏武尚在，乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑，得苏武系在雁足上的帛书，知武在某泽中，匈奴方才承认，并遣武回国。首句是想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。诗人以“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，“魂销”二字栩栩如生地描绘出苏武当时内心与外在的的的非常情态，深刻地显示出其思国若渴的爱国精神，这句是苏武生前事迹的一个特写镜头。第二句由人到庙，由古及今，描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛，写苏武庙中的建筑与古树本是无知物，它们都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦，更不了解苏武坚贞不屈的价值，寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。透露出诗人崇敬追思之情。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”茫然即渺然久远之意。古祠高树两茫然，是说祠和树都年代杳远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”描绘的是两幅画，是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。上一幅是望雁思归图。在寂静的夜晚，天空中高悬着一轮带有异域情调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来，又向南方飞去，一直到它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画，形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦，不仅叙出了苏武被流放北海时与国音讯断绝的史实，而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园，每天希望鸿雁传书于国、直盼到月上中天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚，放眼远望，只见笼罩在一片荒烟中的连天塞草，和丘陇上归来的羊群，主要写他胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。这幅图画，形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。颔联两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动态、环境。

“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”两句写苏武“回日”所见所感，从相隔迢遥的时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。第一句句说苏武十九年后归国时，往日的楼台殿阁虽然依旧，但武帝早已逝去，当日的“甲帐”也不复存在，流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨，隐含着对武帝的追思。史载苏武“始以强壮出，及还，须发尽白”。李陵《答苏武书》中也有“丁年(壮年)奉使，皓首而归”之句。第二句说回想当年戴冠佩剑，奉命出使的时候，苏武还正当壮盛之年。“甲帐”、“丁年”巧对，向为诗评家所称。此联先说“回日”，后述“去时”，诗评家称之为“逆挽法”，认为可以“化板滞为跳脱”(沈德潜《唐诗别裁》)。其实，由“回日”忆及“去时”，以“去时”反衬“回日”，更增感慨。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行，他自己那时也正在壮年，可是归汉之“回日”，汉室江山虽然依旧，然而人事却迥然有异于前了，这里面包含了极其深沉的感。“回日”句是写朝廷人事的变更，“去时”暗示了苏武个人生命历程的转换，两句通过对时间转换的`形象描绘，显示了苏武留胡时间之长，读者从此也可以想象到十九年中苏武所经受的磨难之多。

“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节，回来后竟不得封侯，只能空向秋波悲叹年华已逝，表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯，食邑三百户。武帝已经长眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了，苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。史载李陵劝降时，苏武曾说：“武父子之功德，皆为陛下所成就。……兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”回国后，昭帝“诏武奉一大牢谒武帝园庙”。这种故君之思，是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。

晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。杜牧《河湟》诗云：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。”温庭筠这首诗，正塑造了一位“白发丹心”的汉臣形象。

【注释】

⑴苏武：汉武帝时出使匈奴被扣多年，坚贞不屈，汉昭帝时始被迎归。使：一作“史”。

⑵古祠：指苏武庙。茫然：茫然不解。

⑶雁断：指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。断：一作“落”。胡：指匈奴。

⑷陇：通“垄”，陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。

⑸甲帐：据《汉武故事》记载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。

⑹冠剑：指出使时的装束。剑：一作“盖”。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。

⑺茂陵：汉武帝陵。苏武归汉时武帝已死，此借指汉武帝。封侯：封拜侯爵。

⑻逝川：喻逝去的时间。语出《论语·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。

【白话译文】

苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端;而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。

羁留北海音书断绝，头顶胡天明月;荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。

回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。

忆江南温庭筠译文及赏析 篇4

2，“过尽”一词内涵的意思有两层，分别是 和 。

3，简析“斜晖脉脉水悠悠”的表现手法和作用。

[题解]

词萌芽于南朝，形成于唐朝，盛行于宋代，原本是可以合乐歌唱的，所以称为曲、曲子词。词的别称还有诗余、长短句、乐府、琴趣、乐章等。

词按字数分为小令(大约58字以下)、中调和长调(大约90字以上)。词一般分为上下两阙，也叫上下片(也有单支的小令和三、四片的长调)。

词的上下片之间起过度作用的句子叫“过片”，“过片”一般在下片的开头(也有少数在上片末尾的)。

“慢词”是按照曲子的节奏来定的，所谓“慢词”就是音乐节奏舒缓的词作。

词是按照一定的曲子填写的，所以可以没题目，但是一定有词牌。作为基本常识，词牌和词题(题目)必须分清，如《念奴娇-赤壁怀古》中的“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目。

由此可知，第1题的答案为：[1] 小令，[2] 曲子词、诗余(长短句、乐府、琴趣、乐章)。

第2题考察对词语表达作用的理解。词语是用来叙事、描绘和表达思想、情感的，而且叙事、描绘常常又是和情感相融的;所以，我们应该先读懂作品，揣摩句意，然后由表及里，理解其中蕴涵的思想情感。“过尽”一词写女子看遍了江上的船只，说明她伫立远望的时间十分久长;这一长时间的孤立期盼，又与“皆不是”形成强烈对照，真切地表现了她相思之情和失望之意的深长悠远——这就是从表层到深层的理解。

温庭筠梦江南千万恨带拼音版 篇5

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。

温庭筠梦江南翻译

译文

虽有千头万绪之恨，但恨到极点的是那远在天涯的人儿久不归来。苍山上空悬挂的`明月不知我心中愁事。水面上低吟的风吹落水旁花瓣飘落眼前，远空摇曳的碧云在晚风的吹拂下微微斜行。

注释

梦江南：本唐教坊曲名，后用作词牌名。原名“望江南”，又名“忆江南”等。

恨：离恨。

天涯： 天边。指思念的人在遥远的地方。

忆江南温庭筠译文及赏析 篇6

相和歌辞・江南曲

作者：温庭筠朝代：唐体裁：乐府 妾家白O浦，日上芙蓉楫。轧轧摇桨声，移舟入茭叶。

溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，自浮沉。

拾萍萍无根，采莲莲有子。不作浮萍生，宁作藕花死。

岸傍骑马郎，乌帽紫游缰。含愁复含笑，回首问横塘。

妾住金陵步，门前朱雀航。流苏持作帐，芙蓉持作梁。

出入金犊遥兄弟侍中郎。前年学歌舞，定得郎相许。

连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。

扇薄露红铅，罗轻压金缕。明月西南楼，珠帘玳瑁钩。

横波巧能笑，弯蛾不识愁。花开子留树，草长根依土。

温庭筠《利州南渡》注释赏析 篇7

唐朝：温庭筠

澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

《利州南渡》古诗简介

《利州南渡》是唐代诗人温庭筠的作品。这是一首寓意于景的抒情诗，诗人以朴实、清新的笔触描绘了一幅声色并茂、诗情画意的晚渡图，抒发了诗人欲步范蠡后尘忘却俗念、没有心机、功成引退的归隐之情，反映了诗人淡泊仕途、厌倦名利的心境。诗的开头写渡口和时间，接着写江岸和江中景色，进而即景生情，点出题意。全诗脉络清晰完整，色彩明朗;用词朴实无华，清新自然;境界闲适旷远，极富神韵。此诗入选《唐诗三百首》，是脍炙人口的名篇。

《利州南渡》翻译/译文

江水粼粼斜映着夕阳的余晖，弯弯岛岸苍茫接连山坡绿翠。

眼看人马已乘摆渡扬波而去，渡口柳下人群等待船儿回归。

船过沙洲草丛群鸥四处惊散，水田万顷一只白鹭掠空孤飞。

忆江南温庭筠译文及赏析 篇8

《和友人伤歌姬》作者介绍

温庭筠(约8-866年)，是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽,语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。

温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。

温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。

《和友人伤歌姬》繁体对照

卷578_54和友人傷歌姬溫庭筠

月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。

更能何事銷芳念，亦有濃華委逝川。

壹曲艷歌留婉轉，九原春草妒嬋娟。