读书心得一：关于读书

读书心得一：关于读书（精选14篇）

读书心得一：关于读书 篇1

关于读书

也不记得有多久没认认真真地读完一本书，更别说提笔写些什么了。想当年，我应该也能算个小小的“书迷”吧，小说，散文„„，什么都看。不过，能把读书这样的好“习惯”都给改了，充其量只能算是个“伪书迷”吧。初高中时，读书的目的性十分明确——为了提高写作水平。确切地说，应该是写作文的水平。那一张卷子里的压轴大题实在无法让人视而不见。或许是目的性太明确了，我读书时往往更注意的是作者的描述手法，背下书中的优美词句等等一系列能在作文中用到的东西，而往往把书中最重要的情感和思想意境给忽略了。以至于每次写作文时，会的只是生搬硬套或模仿。记得高中有次作文写的还不错，当时的语文老师如是批注：“应用了蒙太奇的写作手法，很好！”我一看，有点儍眼了，脑子里极力搜索：最近到底是在哪本书上看到这样的描述手法？可惜，我不知道，我不知道蒙太奇是什么，更别说用他的什么手法了。我只是歪打正着，瞎猫碰上死耗子而已。其实，即便真是让我看到了，我也不知道这个手法叫做蒙太奇。说到这，我这“伪书迷”的真面目更是暴露无遗了。说来惭愧，当时想着语文老师如此“看得起”自己，自尊心严重作祟的我都没去问个明白，加之没有现在如此发达的网络条件，也就不了了之了。当然，当我写下这件事的时候，我已经了解蒙太奇写作手法了。由此可见，读书读的太肤浅，太功利，只能停于表面，根本无法领略书中的精髓。

至此，写下心里的一些想法，以作为自己以后读书的标杆：

因为爱读书，所以爱读书。

这是我最大的体会。功利化读书的我用了一篇通俗的不能再通俗的作文为自己的高考画上了一个不完美的句号。读书应该是一件非常享受的事情，而不要把它当成是一种学习手段，就算是学习，那也不要太功利化了。读书的目的是什么？提高自己吗？提高自己的目的是什么？专业技能的提高，收入多一些？抑或是多认识一些道理，生活地更快乐？不用想太多，不要把读书看成负担，看成任务，我们需要的只是把读书当成一种生活习惯，一种生活情趣。开心时，找几本书 看看，让心情尽情地在书海中徜徉；烦恼时，找几本书读读，把忧愁抛之脑后。不追求读书的意义，只享受阅读带来的洒脱轻松，又有何不可呢？只有这样，才能在读书中得到真正的快乐！

用“心”读“好”书。

俗话说的好：“不动笔墨不读书”。最终想要在阅读中有所收获，用“心”，动手，圈圈划划，写写记记，却又是不可或缺的。读到感兴趣的章节、段落，划划写写，记下自己读时的想法感受，若意犹未尽，不妨回头再读一遍。慢慢地，书中的思想、精髓，最终会让我们的“心”变的更大、更广、更充实。用了“心”，当然要选“好”书。书的内容和品味，能够深深的影响一个人。整日捧着漫画书的，断不会成为一个人文学者；整日沉迷于穿越小说的，也断不会成为一个技术学家的。

说的似乎有点多，希望今后自己能从书中读出别样的真味！

读书心得一：关于读书 篇2

(1) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , 那么它的危害也就会消失 (停止) 。

(2) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , (这种行为) 是有很大危害的呀。

(3) 致力于别种学说 (这里应该是指有别于儒家的学说) 的研究, (对其进行适当地磨合改造) 那么它有危害的那些弊端就会消失了。

(4) 对别种学说进行研究, 是有害的呀。

杨伯峻先生采取是第一种观点的, 他翻译的原文是“批判那些不正确的议论, 祸害就可以消灭了”。其用以佐证的理由是:“《论语》共用四次‘攻’字, 像《先进篇》的‘小子鸣鼓而攻之’, 《颜渊篇》的‘攻其恶, 毋攻人之恶’的三个‘攻’字都当‘攻击’解, 这里也不应例外。”乃是“以本经用语例决之” (程树德《论语集释》) 的方法, 是比较可信的考证方法, 但是杨伯峻先生只将这种方法用了一半, 没用彻底, 在他的这种翻译中将“已”字解做“停止、消灭”的意思。我们来看看《论语》中“也已”二字的情况。全书共出现了六次, 分别是:

《学而》———可谓好学也已 (1.14第九页) ;《为政》———攻乎异端, 斯害也已 (2.16第十八页) ;《雍也》———可谓仁之方也已 (6.3.第六十五页) ;《泰伯》———其余不足观也已 (8.11第八十二页) ;《子罕》———虽欲从之, 未由也已 (9.11第九十页) ;《子罕》———斯亦不足畏也已 (9.23第九十四页) 。

除了第二条之外, 杨伯峻先生自己也全将其余五条看做语气词, 没有译出具体意思。那么“以本经用语例决之”的话, 《论语》里共用六次“也已”, 其他的五个都是语气词, 一般无意, 这里也不应例外。用“以本经用语例决之”的方法再进一步的话, 就可以得出我们上面列出的第二种解释了, “攻”解为“攻击”, “也已”解为语气词, 即“攻击他种学说, 这是很有害处的 (行为) ”。

程树德先生即采取这种观点, 也是笔者偏向接受的。其原话是:“《论语》中凡用‘攻’字均作‘攻伐’解, 如‘小子鸣鼓而攻之’, ‘攻其恶, 毋攻人之恶’, 不应此处独训为治, 则何晏、朱子之说非也。‘已’者语词, 不训为‘止’, 如‘末之也已’, ‘可谓人之方也已’, 其例均同, 则孙奕、钱大昕、焦循诸家之说非也。” (《论语集释》108页)

他这句话中提到了几位解释论语比较出名的人物, 程先生就是用这种以本书中的例子来证明本书中的例子的方法将他们一一都驳斥了, 算得上是最有信服力的方法。

何晏说:“攻, 治也。善道有统, 殊途而同归, 异端不同归也。”就是说研究和学习异端的学问有害, 即上面所列的第四种观点。受他影响, 朱熹在《四书集注》中说:“范氏曰:‘攻, 专治也。”

至于第三种观点———研究“异端”的学说, 将其与自己所主张的学说相互磨合求中, 从而消除其中的害处弊端。其支持者以焦循、刘宝楠为代表。刘宝楠《论语正义》引用焦循的说法道:“焦氏循补疏《韩诗外传》云:别殊类, 使不相害, 序异端, 使不相悖。盖异端者各为一端, 彼此互异, 惟执持不能通则悖。悖则害矣。有以攻治之, 即所谓序异端也。斯害也已。所谓使不相悖也。”即是说, 攻治异端, 使相异之两端摩之而不异, 从而到达“斯害也已”的目的, 即“所谓使不相悖也”。他这是想利用儒家中庸的观点将孔子的形象善化, 是明显的尊孔抬孔行为。

笔者偏向于程树德先生所持的观点, 这可以从《论语》中所反映出来的孔子的言行形象得到论证, 且举出以下例子说明:

“子曰:多闻阙疑, 慎言其余。” (2.18第十九页) “子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我, 空空如也。我叩其两端而竭焉。” (9.8第八十九页) 慎言之人, 讷言之人, 四毋之人, 善扣两端之人, 岂轻易会去攻击异端之人?

参考文献

每天读书一小时 篇3

我也曾发现，工作以后，有些中国人偶尔也会看几页书，但大多是在坐马桶的时候。马桶，对有些中国人来说，已经具备书桌的功能。在马桶上，他们无法打麻将，无法看电视，不方便玩电脑，当然只有看书了。等到屁股一擦，那本书立刻遭到冷落，只有等主人下次上厕所，才会再次被拿起。

我也曾见过一些中年人，皮包里不忘装上一本书，厚厚的，但基本是所谓名人传记，《毛泽东传》、《蒋介石传》、《阎锡山传》、《李宗仁传》，这些书大多压膜，书页上洋溢着香烟和白酒的气息。他们看几段，将书合上，游目四顾，器宇轩昂，仿佛自己也变成了书中的“名人”。原来他们还愿意读几页书，主要不是为了满足精神需求，而是为了励志。当然，通往理想的道路，本身也是精神享受的道路，称之为精神需求，也不算很错。

读书是一种只该在学校做的事——这估计是国人普遍的看法。我经常被人提问：“你怎么还要写论文？”而这些提问者基本还都有本科学历。他们认为，像我这样的大学教师，读书期间就应该被书本武装到牙齿了，文凭一到手，功德圆满，开始尽情享受生活。那时我才恍然明白，人和人的思维方式原来相差如此之大。中国人的读书率在全世界一直排不到前面，确实是有强大群众基础的。

当然，也有很多人会抱怨，在中国大多数行业工作，8小时之后都疲惫得像一条落水狗，回家之后，还要赡养老人，照顾小孩，炒菜做饭，就算年轻时有读书爱好，也力不从心。这点我倒是同意的，曾经和一个搞影视的朋友聊天，说起租用那种很昂贵的航拍小飞机，每天就要20万元，而那种飞机，竟然是国外一些悠闲自在的青少年玩儿出来的成果。可见，悠闲是智慧的亲密朋友，中国人或许确实过得苦了一点，不读书也情有可原。

所以，如果要劝人读书的话，目标大概只能锁定那些暂时还无家室之累的青年。劝说他们，不要玩游戏，不要打麻将，每天读书哪怕一小时，坚持几十年，其学识也将不可限量。

每天读书一小时，到底够不够呢？我在念研究生的时候，曾经和一个大学老师聊天。她问我每天念书多久，我羞愧地说，只有3小时。过了3小时，精力就不够用了。那时候我每天晚上踏着柏油路去图书馆，10点回来之后，经常有目眩之感。倘若有一天不接触那密密麻麻的古汉字，则似乎充满活力。实际上，每天能否真正读进去3小时，我都不敢保证。然而，当时那位老师的回答很让我惊讶，她说：“不少了，每天读3小时，坚持下去一定事业有成。”我起初还有点释然，但回味“事业有成”四个字，仿佛有一种毕业赠言的感觉，怀疑到底是不是她在用“春秋笔法”暗示我。

前不久，我一個同行还说，他每天有效的读书时间只有半个早上，之后就感觉自己昏聩老迈，一个信息也不能入脑，只能读点闲书消遣。我于是想起唐德刚说的一件事，他认识一个华裔美国人，才40岁，在美国给一个七八十岁的白人退休老学者做助手，深感自己精力不济。因为那老人每天竟跟壮年人一样工作八九个小时，他这个助手体力跟不上。这个故事或许告诉我们，每天要想读书超过一小时，非得再花一小时锻炼身体不可。

其实做人不能这么苛刻，我认为，若你已经参加了和学术研究毫不相关的工作，每天能读书一小时，确实已经不少。我以过来人的身份发誓。

一本书读书心得 篇4

科尔在上中学的时候患上了一种罕见的进行性面偏侧萎缩症。这类病症会随着患者的年龄增长而加重，患者的五官会渐渐萎缩直至完全消失。而令人恐惧的是，目前在全球范围内，还没有治疗方法。万幸的是，这种病不会危及患者的生命。坚强的科尔心头重新燃起了一团希望的火焰，她更加发奋努力的学习，几乎包揽了年级所有学科的第一名。

一天在社会心理学课上，老师让同学们讨论自己的理想。轮到科尔时，没等她开口，一个男生就抢先答道：“整容，她的理想只有整容!”话间未落，教室里响起一片哄笑声。而科尔却表情严肃并语气坚定地说：“我要当律师，去帮助那些可怜的受害者，以及遭到他人歧视的身患残疾的不幸的人。”教室里瞬间安静下来，每个人都陷入了沉思。四年后，科尔从大学毕业，并通过不懈的努力考取了职业律师资格证。现在，科尔成了美国著名的律师。

野火烧不尽顽强的小草，挫折永远压不垮有着坚定信念的人。也只有这样的人，才能取得别人想要却得不到的成功。

一年级读书心得 篇5

在学习方面，虽然成绩不怎么好，但是也会努力，也会坚持，我们的内心像彩虹一样美，不会丧失自己，每当想哭时便微笑，想笑就开心的没有烦恼的释放。要记住一切都是美丽!

这就是我的家乡，一年四季有着不同的特点，虽然没有名胜古迹。但是在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的。

你早年在矿山工作打拼，晚年回到家乡，开始了农耕生活，因为你热爱着你的家乡，所以你回去了，更因为你珍惜那些热血的时光，所以那些年少的回忆和希冀在一年又一年的岁月流逝中，化为了一棵棵的黄桷树，在夏日遮挡阳光。曾何几时，我为以为日子会一直这样下去，细水长流。可当你双目无神的坐在我的面前时，我才发现时间真的过得太快了，那双我曾经喜欢的眼睛早已变得呆滞无光。暮年丧偶，这突如其来的打击让你几乎崩溃，只有浑浑噩噩的在岁月的流失中毁掉自己。

精读一本书读书心得 篇6

听精读《如何阅读一本书》后有感：书中真有一门、一屋;一本书、两世界

读书心得篇：

听完了《如何阅读一本书》的精读内容，了解到为了去解决问题这种目的而读书能够起到开智慧的作用;同时，读书也是与作者进行心与灵魂的对话，达成一种共识，引起一种共鸣，在不同的文化氛围中逐渐成长、心智成熟的过程。

四个层次阅读：

第一层次基础阅读，重点培养阅读兴趣，为阅读做好准备。

第二层次检视阅读，为了找到答案，抓关键、找重点，快速利用有限时间阅读。

这里有两个知识点：

1-二八原则。

2-速度训练方法，利用双手来训练自己的眼睛，将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着字一行、一行地移动下去，速度要比你眼睛感觉得快一点，强迫自己的眼睛跟着手部的动作移动得越来越快。一旦你的眼睛能跟着手移动时，你就能读到那些字句了，不知不觉间，阅读速度就快速地提高了。

第三层次分析阅读，系统化整体化，将书籍内容从了解到理解。

第四层次比较阅读，适合用于论文写作，以及大项目开始前的搜集阅读。

学以致用篇：

一、养成习惯，在翻开一本书的时候，提出4个基本的问题给自己。在阅读过程中，用这些问题有意识的指引，顺着骨架结构理解书意。

二、合上书本时候，至少明白

1-书讲了什么?

2-作者讲了什么?重点深层次的建议是什么?

3-为什么作者会这么想?

4-对我来说有什么用?

三、形成写书评的习惯，检验书中所学到的知识点。用自己的话说出来，在遇到实际问题中能够引经据典，运用书中的知识，创新为自己的，慢慢地成为一名成熟的读者。

总结篇：

一本想象类的书籍，会让读者沉浸在作者构造的世界里边，并且再重新理解出一个改造后的新世界，这是一件多么有意思的事啊!

一本好书，就是一个别人眼中的世界，读书，就是开启一扇神秘之门。

读书吧!想探索这个未知而丰富的世界，就从书本这扇门进入吧!

读书心得一：关于读书 篇7

教而不研则浅, 研而不教则空, 教学与研究相得益彰。研究落实于教师的日常教学, 走向日常教学, 实现两者完美结合, 这是一种必然趋势。如何有效上好理论课, 我和同事通过远程培训, 从拓展材料的“欢乐课堂”部门我们有了很大的收获, 上理论课不一定非在教室, 也可以到机房上。1) 游戏激发兴趣法。在课堂教学中穿插小游戏可以提高学生的学习兴趣, 由游戏引入教学, 然后再适当的给以学生动手的时间。例如:上学期给同学们上的一堂课, 首先由一个小游戏“猜数字”引入教学, 理论没讲之前让所有学生打开电脑, 猜数字 (这当然教师要事先准备好材料下发到每台电脑) , 学生一下兴趣来了, 个个都积极参入, 再慢慢的一步一步给同学们分析程序设计的初步知识。其中我穿插了QQ空间小游戏, 这是同学们最感兴趣的, 怎么进入, 又怎么退出空间, 学生带着好奇我讲解了这趟课的核心。一趟看似非常枯草乏味的理论课在老师精心安排的小游戏中完成了, 而且效果非常好。2) 建立学习小组法。采用学生组内竞赛的方式建立学习小组, 比如必修教材2.2节获取网络信息的策略与技巧, 可以采用组内竞赛的方式使用搜索引擎, 还有必修教材第一章信息的基本特征, 可以采取分组活动集中探讨信息技术的各个特征。课前对学生进行一些问题的调查, 作为建立学习小组的参考依据, 以发挥学生之间的交流、辐射作用。3) 研究性学习法。由学生与外界环境交互中建构而成的, 因而, 亲自整合信息, 选用信息, 可以获得更为深刻的理解。利用教材和资源网中的案例, 引导学生找出主要问题。此类方法是信息技术理论课值得深刻研究的方法, 我和我的同事正在研究和探讨中。

二、反思:研究型教学必备的教学手段

对自己的经验进行思考、加工、深化, 这是反思的典型表现, 也是教师进行研究的一个核心特征。同时, 也正是这种反思, 让教师的行为有了不断修正和改进的可能。一个研究型教师, 首先要学会反思。

1) 教师平和、赞扬的语言可以化解很多的不和谐。教师在上每节课时, 都会有自己的感受, 在这不同的情绪中, 往往蕴藏着宝贵的经验教训。上周, 我在给高二某个班上完信息课后, 感觉非常惬意和喜悦, 因为平时上课不听讲, 爱打游戏的几个同学居然在那节课上从始至终保持积极状态, 没有打游戏, 也没讲话, 而是积极动手做练习。后来, 我仔细回忆每个细节, 不禁豁然开朗:记得上上周在这个班上课的时候, 这几个同学打游戏, 我没有采取命令式的口吻叫他们别打游戏, 而是采用幽默的激将法化解了老师和学生之间的尴尬和不和谐。课上这几个同学打游戏被我发现后我没有马上批评他们, 叫他们别打, 我采取温和的语气、赏识的心情说:你们知道我们班上最聪明的是那几位同学吗?会打游戏的同学一定非常聪明, 否则他们怎会利用这么好的时间打游戏呢, 他们的任务一定是完成了, 他们是会学会玩的学生, 然后我叫其中一个站起来演示操作给全班同学看, 没想他真的很好地完成了整个操作。同学们在我的带动下全鼓起了掌。课后我特意留下这几个学生, 然后又用关心的语气和他们谈谈心:我们这课虽然不参加高考, 但一定要通过不然会影响高考填志愿等等, 你们既然到我们学校来一定都不错, 很聪明的, 但有一点一定要在学会玩的同时学会学, 上机操作这种时间课下没办法完成, 打游戏可以在课余时间进行, 你们觉得是不是要充分利用好上机时间, 这几个同学都点点头, 最后我说你们几个在高三毕业时一定会考一个好的大学, 老师敢保证。没想上节课这几个同学表现还真好, 在这基础上我适当的走到这几个学生面前指导指导, 并培培他们的肩膀说:不错。效果还真好。

2) 教师幽默诙谐的语言可以调节课堂教学气氛。我们老师上课特别是这些非高考科目, 上课时总会有一两个“调皮捣蛋”的学生, 记得有次上课几个同学在下面搞小动作吃东西, 并把板凳弄倒了, 这时全班同学哄堂大笑, 在这种情况下我没有发火, 而是走到同学中说:刚才的这位吃东西的同学肯定是知道老师上第四节课有点饿了, 不好意思直接给我吃而采取这种方式提醒我, 给我东西吃, 同学们觉得是不是, 没想所有的学生都鼓起了掌。从哪以后这位吃东西的同学再也没在课堂上吃过东西了。记得还有一次, 我说同学们下面我来演示操作给你们看, 没想下面一个“调皮”的男生说, 老师别演示了, 我还没做完呢, 而且声音特大, 忽然引起全班同学大笑。其实, 说实话, 这男生并没注意他的大声已经感染了其他同学, 说问题也没什么问题, 但如何让老师来化解这种尴尬呢:我忽然记得自己给自己的要求 (不要在课堂上发火, 因为发火往往不能很好地解决任何问题) , 站到这个同学旁边说, 同学们你们看这位同学确实没做完, 他平时是非常认真地完成老师布置的任务的, 不管哪节课他都非常认真地学, 你们要向他学习, 我们等等他, 稍后我再演示, 好吗?就这样即化解了这位学生的尴尬, 也分散了其他同学的注意力。从那节课后我感觉这位同学比原先乖多了, 上课操作不但认真, 而且还非常尊重老师。

三、课下要尊重学生, 关心学生, 这也是不容忽视的教育教研的需要

读书不是一件小事 篇8

波兰人热爱读书。在波兰首都华沙的公交车和地铁里，每天都能看到很多波兰人捧书阅读，他们沉浸在故事里，平静地到达各自的目的地后下车；在大小公园里，也常常能看到一些波兰人坐在长椅上拿着书一边阅读，一边晒着太阳；走在大街上，也经常看到波兰人手拿书籍，边走边读。随着网络新媒体大潮的到来，很多波兰人在社交媒体网站上推广书籍，波兰文化部还专门创建了一个图书推广网站，鼓励波兰人多读书。仅有不到4000万人口的波兰，迄今已有4位作家获得过诺贝尔文学奖。

匈牙利人酷爱读书。匈牙利的国土面积和人口都不足中国的百分之一，却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆，平均每人每年购书20本。匈牙利的诺贝尔奖获得者有14位，若按人口比例计算，匈牙利是当之无愧的“诺贝尔奖大国”。他们的发明也非常多，既有火柴、圆珠笔这样的小物件，又有电话交换器、变压器、汽化器、电视显像管这样的尖端产品。据说，20世纪80年代是匈牙利人发明的黄金时代，平均每年的发明专利都在四百件以上。一个小国，因爱读书而获得智慧和力量。

俄罗斯被誉为世界上最爱读书的国家之一。即使一些在商店甚至菜市场排队买东西的人，也会如同变魔术一般，从装食品的袋子里掏出本书来，一边排队，一边阅读。俄罗斯学者们认为不好好读书，将对一个人的智力、性格、道德和修养产生严重的负面影响。

英国人的读书习惯也令人感动。在公众场所，特别是在汽车上、地铁里，你根本听不到英国人的高声喧哗，人们上车找到座位后，都会拿出随身带的书或者报纸安静地阅读。没人号召，更没人强求，读书只是一种良好的习惯而已。

世界上最爱读书的民族要数犹太民族。犹太人有个习俗，孩子一出生，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜，让小孩去舔《圣经》上的蜂蜜。通过这一舔，让孩子对书产生美好的第一印象：书是甜的。在孩子稍稍懂事时，几乎每一位母亲都会问这样一个问题：“假如有一天家里突然起火，你首先会抢救什么？”如果孩子回答是钱或钻石，母亲会严肃地告诉他：“这些都不重要，你首先应该抢救的是书！书里藏着的是智慧，这比钱和钻石贵重得多，智慧是任何人都抢不走的。”就连乞丐也离不开书，即使在乞讨，他们总会带着每天必读的书。

苏联作家罗茨基曾经说：“一个不读书的民族，是没有希望的民族。”由此看来，读不读书，不是一件小事，而是一件事关民族未来、民族希望的大事。

让我们立即拿起书本吧，读书永远都不晚。

《千年一叹》读书心得 篇9

当曾经的辉煌逐渐走向淡漠，当原本宏伟的建筑在时光的摧残下变成一片残垣断壁，当人们开始不再问津不再关注，那声声叹息变成了无奈，文明在逐渐衰落，历史在逐渐褪色，

跟随余秋雨先生一起，沿着古代人类文明的路基前行，我们却发现竟然有那么多曾经显赫一时的文明发源地如今却战壕密布、荒草迷离、匪盗出没。人类，原本是历史文明的开创者，如今却在亲手毁掉自己的文明。

希腊，这里曾是欧洲文明的发样地，如今却只有狭小、陈旧和闲散的人民。干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。然而希腊人的过分闲散的生活方式是整个社会失去了精气神，有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然。而希腊文明最重要的组成部分——奥林匹克精神，也在这种闲散中逐渐衰亡。

埃及，开罗城的残破使曾经的辉煌已荡然无存，而更令人感到悲哀的是那段辉煌至今已无法解读，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。如同书中对金字塔的感慨：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知到它如何到来。当法老将自己的遗体做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊，静静地矗立在广阔的撒哈拉沙漠上，每当黄沙吹起时，更教人感慨万千。

两河，童年童话的产生地，曾幻想着灰姑娘与王子在巴比伦的空中花园里相遇、相知、相爱;曾幻想阿里巴巴与四十大盗除暴安良;曾幻想与中华文明齐龄的它也有一段厚厚的历史!但现实很残酷，战争摧毁了它原本的高层文化，然后又剥夺了一个民族中最勇敢的、最健康的生命，让一群老弱妇孺去承受种.种荒.唐。更具讽刺意味的是，这片产生最早的以《汉莫拉比法典》为标志的法律文明的地方，如今是法律最行不通的地方!

印度的人口数量已经远远超出了它所能承担的负荷：人口中有三成摆摊、一成乞讨、六成傻站着;似乎印度人更喜欢闲荡在已经很拥挤的大街上。恒河永远的失去了往日的圣洁与美丽。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。

踏破璀璨的历史长空，瞭望星辉里斑驳的流光闪烁，千年的风霜，冻结了多少英雄传说，那古今横贯的天地长线，串联着生命最初的力量，带给人惊奇，带给人追忆，那历史的浩繁画卷，是永不老去的心灵天宇。几千年的发展，几千年的思索，几千年的漫漫长路，文明一路走来，润泽了我们，哺育了我们，我们却眼睁睁地看着它一步步走向消亡，我们有理由如此漠视文明么?

一年级读书心得体会 篇10

星期六下午，我和妈妈去湖南大剧院看了《乌龟也上网》这部电影。电影讲述的是：一个叫王府井的小男孩，有一天得到了老师送给他的一只小乌龟，开始他一点也不想要这个礼物，想尽办法要摆脱它，但都没成功。在他上网时才发现这只小乌龟居然是一只会说话、能上网的魔法精灵，名叫佳佳龟。佳佳龟告诉他一个口诀“好玩，佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，还有一分钟打瞌睡。只要你按着我说出这个口诀，就能满足你一个三分钟的愿望。”

开始他还不相信它，第一次在回答老师分清生、熟鸡蛋问题时被同学笑话时，他试着用了一次魔法，结果真的实现了。他高兴地去谢谢佳佳龟，佳佳龟告诉他总共有十次使用的机会，每次使用都会得到一个相应的分数，十次后得了60分以上就能实现一个他的愿望，这次已经用了一次，得了零分。王府井的愿望是想去看自己的`未来，为了实现个愿望，他还特地画了一个大表格，记录得分情况。前面他因为不知道怎样才能得分，就按自己的想法来做，还用佳佳龟欺负同学，所以得了0分。

后面他老是想怎样才能得高分，在偶然帮助别人时，才知道这样可以得到满分，还有就是他知道做个诚实的人也可以得到满分。最后几次他得到了能实现他的愿望的分数，他终于可以去看他的未来了，但当他来到外面和同学们一起准备去看他的未来时，却只看到满天的溜冰鞋，佳佳龟笑着告诉他，未来就在他脚下。通过这部电影，我知道了要诚实、要知错就改、帮助别人是最大的快乐，未来靠自己去努力。

让读书给予一份快乐 篇11

读书作为一种重要的语文学习方式，固然离不开学生的自主思考，缺乏思考的朗读训练是有形无神，毫无价值的。课上，学生除了应当思考教师所提出的问题之外，更多地应学会在读书的过程中自己发现问题，并思考解决。教师应鼓励学生读书时像爱因斯坦那样多问几个为什么，如此一定会从中得到新的收获。学习《詹天佑》这篇课文时，我让学生朗读课文并思考问题，同时让学生自己提出疑问，共同商讨解决。学生们提出了许多颇有价值的问题，如：什么是两端凿进法和竖井开凿法、什么是“人”字形线路、帝国主义国家有哪些、居庸关和八达岭在哪里、华北和西北包括哪些地区等，这些问题有的尽管与本文关系不大，却是学生今后必然涉及的重要知识，在语文课堂的朗读思考中获得，无疑是一笔意外财富。

融入情感，让读书绽放个性之花

语文课堂离不开读书，正如《语文课程标准》所提及的：“让学生在充满个性的、反复的自主朗读中理解文本，感受文本所表达的情感。”以读代讲已普遍成为广大教师的理想选择，既然教师把朗读的权利交给了学生，就应当充分释放学生的个性空间，将自身对文本的不同体验与感受尽情地流露于朗读之中。这种情感的流露可以是一种语调，可以是一种表情，可以是一个动作，甚至可以是一声呐喊。每个学生对文本有不同的解读与认识，教师应当尊重并予以保护，只有这样，学生才能充分展示自己的个性。《长江之歌》是一首现代诗，鉴于诗歌内容的抽象性与形式的特殊性，我选择以读代讲的方法引导学生学习课文，让学生根据自己的理解，融入自己的情感，选择自己的方式进行朗读。训练的重点不在于声音的响亮准确，而在于表达的逼真传神，这种表达在朗读的同时鼓励辅以各种方式，以追求读书的最佳效果。实践证明，融入情感的个性化朗读不但能让学生准确地把握好课文的主题思想，而且能让教师以逸待劳，事半功倍。

追求共鸣，让读书产生心灵共振

读书除了自己应当置身于文本境界，还应当将他人带入这种境界。为了实现这一目标，首先应当以自己的情感渲染一种氛围，影响周围世界，让他人的内心情感世界能与自己产生共鸣。这就好比观众观看了演员的表演后感动得潸然泪下一般，如果我们的学生能像演员一样如此强烈地震撼着他人的心，那么学生的朗读训练必然会达到一种完美的境界。记得上《花瓣飘香》一课时，为了帮助学生更好地把握人物的性格，感受人物的心灵，在学习6～9自然段时我特地安排了一名军属学生朗读课文，这名学生由于有着同样的真实经历，读得相当投入，情感的流露可谓淋漓尽致，湿润的双眼代表了她的内心，令我和全班同学震惊的同时更多的是感动，不约而同地爆发出热烈的掌声，在这样的境界里，学生们的心灵能不产生情感共鸣吗？

尝试配乐，让读书给予一份快乐

读书是表达和释放情感的一种手段，同时也是表现美和诠释美的一种形式，我们应当不断地完善读书的效果，以得到更多的艺术性的享受。配乐诗朗诵给我们的启迪是深刻的，将语言与音乐二者有机结合，效果不可同日而语也。语文朗读训练可尝试让学生根据自己对文本的理解与感悟，选配适宜的背景音乐，辅助课文朗读。学生对音乐的选择，其实已经诠释了自己对文本的不同认识与情感。音乐本身是一种艺术形式，能使人身临其境，无论是对于朗读者，还是倾听者都能产生一种情感效应，能使静态的语言文字变得活泼生动，丰富多彩，从而给人带来更多的心灵享受。教学《理想的风筝》一课，我便尝试让学生在乐曲库中自由选曲，配乐朗读，各种版本的配乐朗读虽然感觉不尽相同，但殊途同归，都能将自己对刘老师的那种敬仰、爱戴、感激、祝福的情感表达出来，在训练的同时分享到了读书给予的快乐。

总之，读书不能仅仅满足于声音的准确与响亮，因为这些都是外在的、肤浅的要求，读书应当在情感和境界上多下工夫，因为这才是内在的、根本的目标。我们应当迎合新课程的理念，不断地改革与创新，不断地反思与完善，让语文朗读训练形神兼备，成为学生施展个性，放飞心灵的强健之翼！

（作者单位：山西省太原市后北漪苑南区2 -4-12 ）

读书心得一：关于读书 篇12

一、精选书目

如何选定适合学生阅读的书目?我们或许可以从英国儿童阅读专家艾登·钱伯斯的“阅读循环圈” (图1) 理论中得到启示。[1]

从图1可以看出, 在整个循环过程中, 有协助能力的成人 (本文指教师) 居于中间地位 (并非中心) , 他起着提供、激励、示范和反馈的作用;值得注意的是, 在课外阅读中, 学生仍然居于中心地位, 在选书、阅读和回应的循环过程中, 成人应该充分尊重学生的意见。但要注意的是, 根据美国教育学者史蒂芬·克拉生教授的研究, 许多学生喜欢的读物都是通俗作品。所以史蒂芬·克拉生教授强调:仅仅“迎合”学生的口味是不够的, 教师还需要发挥“引领”的作用。因为唯有经典、优秀的优质书籍这类真正的好书, 才能打开学生的视野、提高学生的阅读境界, 让他们的阅读品位与能力得到质的飞跃, 真正步入阅读的殿堂, 成为优秀的终身阅读者。

基于以上认识, 我们在教师、家长、学生三方联合推荐书目的方式下, 广泛搜集适合初中学生、与新闻有关并具有欣赏价值的作品, 然后备课组教师分工合作, 在了解、阅读十多部中外有关新闻类作品的基础上, 最终确定柴静的《看见》为学生的阅读书目。

《看见》是知名记者和主持人柴静的自传性作品, 在书中她写下了一个记者眼中的十年, 写下了自己的错误和失败, “人要从蒙昧中挣脱, 就像叶子要从蜷缩中挣开”;她也写下了自己的内省与反思, 写下了这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的过程, 同时也是记录新闻生成的全过程。柴静细腻的笔法和情感能够很容易让读者走进新闻事件本身, 并找到共鸣。

二、教学目标

阅读完《看见》并了解新闻生成过程及其真实性的特点;掌握批注阅读的方法;通过阅读《看见》了解社会现状并展示自己的感悟和观点。

三、读书会时间

整个过程约为20天, 历时三周。每周保证一节自由阅读课, 一节《看见》讲授、讨论课。

四、教学过程设计

(一) 激趣导入

读书的主体是学生, 要想取得阅读效果, 必须让他们产生阅读兴趣。导读课上, 教师首先介绍网上流传颇广的文章《她叫柴静》, 让学生对“这个清瘦的女子, 内心似一片深海, 铁马冰河, 波澜不惊, 却藏着一股巨大的能量”的柴静心生敬佩之情。接着介绍《看见》这本书获得的荣誉———上架三天即荣登京东图书畅销榜榜首, 发行一个月销量上百万册, 感动无数读者。最后播放《看见》一书第十五章出现的《新闻调查———奥运瞬间》视频。

通过以上三个环节的引导, 很多学生已经对柴静及其《看见》一书满怀期待, 阅读兴趣已经被激发。

(二) 读书指导

这本书感情丰富, 不论选材、篇章结构、语言都是学生学习的很好范例, 但是阅读需要时间的保障和科学的阅读方法。美国教育家约翰·沃纳曾说:“不能期待孩子利用课余时间阅读。很多孩子来自于没有阅读习惯的家庭, 这样的孩子常会因为电视而牺牲阅读的时间。”

所以教师除了鼓励学生每天至少阅读一章, 每天批注5处以上外, 还要保证每周有一节自由阅读课及一节讲授、讨论课, 要求20天内读完, 并向家长推荐这本书, 争取做到跟孩子一起阅读。同时通过以下三种方法帮助学生体悟文章、走进柴静的内心世界。

1. 以批注形式推进阅读

批注式阅读方法是一种传统的阅读方法。教师应指导学生在读书时把自己的感悟、思考、疑问写在书眉页侧, 长此以往, 读、思、写有机结合, 阅读之真义就能达成。更为重要的是, 学生养成了不动笔墨不读书的好习惯, 这样他们将受益终身。

批注样式有四种:感悟感想式, 分析赏析式, 联想拓展式, 质疑补充式。教师展示各式示例, 具体见表1、表2、表3、表4。

批注一般写在书的页眉、页脚、页侧, 像作业本那样全班上交批阅比较麻烦, 可以采取以下方法使批注得到检查、交流、互评:第一, 小组轮流抽查。每次布置批注作业后, 抽查1~2个小组。由于人数少, 一般以面批为主。肯定其新颖独到的见解, 指出其思想偏激观点、片面甚至错误的地方。第二, 小组交流、互评。由于各人性格不同、喜爱不同、知识结构不同, 对文本的批注差异很大, 充分交流后学生能够从不同的角度解读文本, 加深对本书的理解。第三, 充分利用多媒体和实物投影技术进行课堂交流和展示批注, 要较全面、充分地展示学生的思维水平、语言能力, 教师进行全程批注指导。

2. 课堂讲授部分章节

本书有一些章节对初中生来说有难度, 比如第十七章讲卢克安部分, 初中生很难理解他的世界观和人生观。也有一些章节离我们的生活很近, 写得特别精彩、感人, 比如第二章讲“非典”时期的事情和第十七章讲奥运的感人瞬间, 这些章节完全可以等同于教材, 进行课内教学, 而不是全部推给学生自己阅读。这些章节讲授通过批注式教学来完成, 基本流程是:课前自主批注—课堂小组交流—全班展示—师生总结提升—学生二次批注、反思。此流程设计主要体现这样两个原则:一是真正落实自主合作学习的方式, 凸显学生主体;二是教师真正成为课堂教学的组织者和引领者。

在师生总结提升环节, 教师可以在把握全章节内容的基础上, 设计几个值得学生关注、讨论的问题。比如在第十七章, 笔者设计了两个问题让学生讨论:“你认为卢安克是怎么样一个人?你如何评价他的所作所为?”学生在讨论这两个问题时, 不仅更加熟悉了本章内容, 而且也在思考如何看待、理解、包容一个人生观和世界观不同于一般的人。

3. 拓展阅读材料, 写读后感

为了提高学生阅读的广度和深度, 在学生阅读《看见》这本书的过程中和读完后, 可向学生推荐柴静博客以便对她有更多的了解, 还可印发一些评论家对《看见》一书的相关评论, 辅助学生阅读, 以求达到读透这本书、读懂柴静的目的。阅读完整本书和相关资料后写《看见》读后感或者以小组为单位撰写研究小论文。

(三) 读书交流

遇见打动自己的书, 我们往往会热情高涨、思潮起伏, 期待找到知音、与人分享, 学生也一样。所以每读完一本书后进行读书交流很有必要。艾登·钱伯斯的“阅读循环圈”理论也告诉我们, “回应”的意义正在于“在倾听别人的读书经验并与人分享自己心得的过程中, 通过某种形式的读后心得发表, 参与者可以交换信息、分享热情;同时, (读者) 探索不同阅读领域的意愿也提高了”。[2]

课前准备:根据喜欢的章节, 自然分组, 组内成员充分交流, 准备好读后感或者研究小论文, 并邀请与孩子一起阅读本书的家长参加我们的读书交流会。

1. 小组交流

各小组成员讨论以下问题后与全班同学交流:通过阅读《看见》和相关视频、文献资料, 我看到了柴静的哪些个性?你如何评价她的新闻报道与价值?

2. 小组展示

让学生展示“我们组的阅读感受”。教师引导学生展示, 形式可多样化:朗诵、表演、手抄报、书法、辩论、写推荐词竞赛, 等等。

3. 分享阅读收获

请读过《看见》的家长谈感受, 与孩子交流体会, 评价孩子的展示。家长的参与、分享和鼓励, 能够让孩子切实感受到阅读的魅力, 同时也是激发其他家长多关注孩子的阅读好方法。营造“人人读书, 处处分享”的良好阅读氛围。

五、读书会设计反思

读书会的教学设计, 远比一般的课文教学设计难, 但是学生在读整本书的过程中, 收获远比读单篇课文收获大, 这就需要教师的智慧。此次读书会历时不到一个月, 但是带给学生的影响远远超出我们的预料, 很多学生因此喜欢上了柴静, 主动去阅读她的书并经常光顾她的博客、看她的节目;学生学会了批注阅读的方法, 大部分学生养成了不动笔墨不读书的习惯, 在以后的课外阅读中留下了自己的“书间笔痕”。家长对以专题阅读推进课外阅读、跟孩子一起读书的形式非常支持, 现在越来越多的家长跟孩子一道, 也在享受阅读, 悦读阅美。

参考文献

[1]王林.课外阅读循环圈中教师的作用——儿童阅读研究视野中的课外阅读指导[J].福建教育, 2014 (4A) .

《如何阅读一本书》读书心得 篇13

读《如何阅读一本书》有感(一)

苏轼曾说：“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，读《如何阅读一本书》有感。”

——题记

读书不是一朝一夕的差事，而是一种应当一生去追求，去秉持的习惯。然而读书不是认字，不是图个热闹，懂得如何去读书当是养成这个习惯最重要的事情。这本《如何阅读一本书》看来好笑，可能大多数人看到都会觉得它近乎废纸，心中想着“我连读书都不会吗?”其实不然，读懂一本书还真的没那么就简单。

书中说有许多人看书仅仅是打发时间，甚至看完就忘，“这样的人不值得羡慕，而应当同情”.这话看似冷酷，其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。

它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，对读者要求并不是很高，同时所收获到东东西也是最少的;第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次;第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升;第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最顶级的读书方法了。

以前资源有限，古人看书尚需“手自笔录”,前辈看书也许四处淘选，而如今我们想要看书几乎是随手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣，更多的是为了提升自己，与别人的思想碰撞摩擦，所以依我看来，读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以，我在看完这本《如何阅读一本书》后觉得自己最需要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓“畅销书”的噱头所吸引，而并未检视它究竟是否适合自己。由此看来，对于早已熟练基础阅读的我们而言，检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。

其次，现代人最需要的就是使自己浮躁的内心平静下来，而连续的思考不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书，在检视后以全局的眼光思考它的脉络，将全书连贯起来，这使得你会沉浸在自己的脑海中，不仅仅收起了平时的浮躁，更能帮助你解开在分散阅读时的疑惑，同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟，这也正是分析阅读的价值所在。

最后，所谓的主题阅读，按我的理解要建立在一定的阅读量上才能做到。换句话说，这个层次教我们的是在阅读了很多书而又理不清他们之间关系的时候，如何去系统的理解，辩证的分析，最终学以致用。在做主题阅读时，要在脑中同时思考多本书中类似的内容，无论观点是相同的还是矛盾的，都要用自己的判断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为，这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。

我算是一个爱看书的人，但是总感觉读书时有着亏欠：读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者;读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后，我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的，但思想却着实很有深度。我在读这本书时，不再把自己局限于一句话或是一本书中，而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行对照和联想的过程。在看完后我惊讶的发现，我不仅仅对这本书有了较为深刻的理解，对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思考和认识。可以说，这本《如何阅读一本书》为我打开了一扇新世界的大门。

总体来说，还是要感谢作者，因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了兴趣，并且有了很多有趣的想法和预期，因为我知道这样有方法有条理的阅读一定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力，迸发出新的火花。

本文作者：阎之耕，来自软件153班

读《如何阅读一本书》有感(二)

记得在中南读书时，导师给我们列的书单中，第一本书就是《如何阅读一本书》，当时在图书馆粗略的翻读了一下，觉得太理论化，也就没太用心去读。今天，在孩子学校的推荐下，专门去图书馆借了这本书(只有借的书看起来才有动力，因为有归还日期，要是自己买的，就会变懒)。

打开目录，一览下来，发现这是一本很好的工具书，教导我们如何去阅读一本书，不过别小看这本300余页的图书，并不容易阅读，尤其是第一次阅读本书，大部分人会感觉非常吃力。建议反复阅读这本书的目录，有耐心的思考几遍，理解目录的结构关系和大体含义后开始阅读。

我阅读本书目前的收获是了解了阅读的层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。前三种阅读方法是针对图书类型，主题阅读是针对阅读目的。其中分析阅读作为一项最为核心的能力，需要重点掌握。而主题阅读则是阅读的最高境界，只有真正掌握了主题阅读才能深刻、快速的研究某个特定主题。

其实，《如何阅读一本书》的主旨就是要告诉读者：读书要主动。主动阅读——这是一个我认为最重要的观点。书中说：任何学习都不应该没有活力，就像任何阅读都不应该死气沉沉。阅读时越是带着自己应有的积极、主动态度，以及尽量让自己阅读得更加有活力，才能够更有所得，阅读的效果才会更显著。道理的确如此，要培养孩子积极主动阅读的态度与习惯，家长们必须做好持之以恒的准备。

“增长理解力”是我们阅读的最终目的，书中说“知识(Knowledge)不等同于理解(Understanding)”.但我觉得，理解力是建立在知识基础之上的，没有知识信息的积累，何来的理解力?所以，主动阅读加经常阅读，才能帮助我们“从粗浅的了解推进到更深入的体会，此时就像自我的`破茧而出。”

“有些书可以浅尝辄止，有些书要生吞活剥，只有少数书要咀嚼与消化。” 在选择阅读内容时，要养成阅读目录的习惯。不要被书中文法或文章结构阻碍，不必要每词每句都读得透彻，重要的是在最少时间内掌握书的重点、主题框架等，再以此来判断一本书是否是自己想要阅读的书籍，读后感《读《如何阅读一本书》有感》。

挑书的步骤：

1、阅读书名、副标题、序，总结主题并归类。

2、细读目录页，概括性地理解书中内容的基本架构。

3、检阅索引，可以评估书中的主要涉及点，再细读重要词目的内容获取第一感受。

4、挑几个跟主题相关的连续段落读下去。

一本书读完之后，我们应该提出的4个问题：

1、该书整体上谈些什么?

2、书中具体讲了什么，怎样讲的?

3、书中的内容有道理吗?是部分有理还是全部有理有据?

4、书中内容跟我有什么关系?

最后，我觉得这本书的翻译质量特别差，很多地方发生词义不当、很多句子用词、语序怪异，不符合中文习惯。如经常出现的“资讯”一词，其实翻译成“信息”多好;第八章的“单字”最好改译成“词语”; 第九章的“主旨”最好改译成“句意”,在中文中，主旨通常是对一篇文章而言的，不能用于单句。第十章的“修辞”最好改译成“劝说技巧”,因为修辞是一种表现手法，指“比喻、拟人……”这些东西，用在那里我一开始还没反应过来，究竟怎么理解，等等。

当然，总的来说，这是一本很好的应用指导类书籍。也许第一次会感到晦涩，而在你第二次阅读这本书时，将会有意想不到的效果出现。好的阅读即主动的阅读不只是对阅读本身有用，也不只对工作或事业有帮助，它更能帮助我们的心智保持活力与成长。

读《如何阅读一本书》有感(三)

阅读的艺术

初雪/文

对于艾德勒的《如何阅读一本书》，早就看到圈里有朋友推荐，但一直没有机会阅读。那天无意中去城市之光书店，又偶遇此书，直接入手一本，回家细看。昨天大概看了不到20页，感觉挺受启发。

书中对阅读艺术下了个定义：“这是一个凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。”刚开始看书前面的文字，还不是特别有感觉，但是看到这句话，脑子里灵光一现，仿佛自己的经验和作者的文字不谋而合，在某处不期而遇。

几年前自己初走上阅读之路的情景又浮现在脑海里。那时自己刚参加工作时间不长，想着利用闲暇时间多读些书，充实自己。可是当时根本不知道读什么书，全凭感觉，有时读些畅销的，有时读些名气大的，有时读些别人推荐的，并无局限。那时候，对于心理学也很有兴趣，读过毕淑敏的《女心理师》、张德芬的《遇见未知的自己》、岳晓东的《登天的感觉》等。那时的理解能力有限，读书主要是读心理学普及性的书，或者是心灵修炼方面的书。

后来，受我们单位一同事的影响，开始接触传统文化、国学、量子力学和佛学等方面的书。记得当时工作之余，他经常给我们几个“讲课”、讨论，都看了什么书，有什么收获等。当时他一推荐书，我就找来看，或者找视频看。记得当时看过浙江大学董平教授讲的《传奇王阳明》，对阳明先生创立的“心学”很是佩服，更是将他所提倡的“致良知，知行合一”立为自己行动的标杆;还看了曾仕强教授讲《易经的智慧》，受益良多。当时，那位同事还推荐了《瑜伽师地论》，这本书是大乘佛教瑜伽行唯识学派和中国法相宗的根本论书，也是玄奘法师西行所取的重要经典，我虽然已经入手，但至今没有勇气打开看，因为对于里面的内容实在是无法理解，只能先放着，期待哪天假如开大智慧了再去看(貌似这一天相当相当遥远)。感觉这个时期读的书比之前有深度、也有了一定的主观能动性，不是那么盲目了。

读的书，有了点“跨界”的感觉——一个朋友开始推荐企业管理和思维提升方面的书。这个时期，读书的速度降下来了(貌似一直以来读书的速度就没上升过，一直都很慢)，但是开始写读后感，做读书笔记。印象深刻的书有《小强升职记》，这是一本时间管理方面的书，当时读完写了一篇几千字的读后感;还有《金字塔原理》，主要内容是写作逻辑与思维逻辑，读完之后按照书的内容做了一个PPT.由于有了之前的积累和思考，这时候对于书的内容已经理解的更加深刻了，而且也考虑将书中所看到的知识应用到实践中，使自己的思维能够真正地提升。同时，我也受其他朋友和老师的推荐，看一些专业的心理学书籍、小说、写作方面的书等等。这个阶段，真真是体会到了读书的乐趣，更加注重书的品质，也注重自己读书的“品味”.

总结近十年的读书感悟，我很认同作者在《如何阅读一本书》里的观点，“阅读越主动，效果越好”.当一个人主动去读一本书，他在读书的时候就会很用心，对于有启发的地方还会拿笔画出来，读完之后还会思考书中的内容，就像海绵吸水一样真正吸收了书里的内容。我一直认为，单纯为了“获得资讯而阅读”,并不能真正提升我们的理解力，只有我们将读书目标锁定在“为增进理解而阅读”时，去读一些“烧脑”的书，理解力才能真正得到提升。

当自己在没有任何外力的帮助下，凭着内心的力量，玩味着书中的文字，书中的概念渐渐由模糊变得清晰时，就像是一只破茧而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的种子，那种生命力突然迸发的感觉，让人有无比的喜悦感——这种喜悦感，唯有在用心读书时才能获得。

如何阅读一本书读书心得 篇14

有人可能会问，为什么要记录出版社，因为当你用这个方法久了之后，你可以整理归纳购书清单的书，看看有没有哪些出版社的书，是你经常看的，或者哪些出版社的书给你的.印象更深刻，无论从装帧设计，读书内容，还是各种阅读体验。如果能发现这样的区别，以后你就可以定期去关注这个出版社是否有新书更新了。

还有一个方法，同样是这个笔记本，你在平时阅读的时候，可以随笔记录一些阅读感受，或者名言金句。比如你看到一段话是讲某个历史人物的，你对他的故事很感兴趣，记录下来之后，可以主动去搜索有没有讲述他个人事迹的书。又比如你看到某书中讲到一个人购买奢侈品的动机很有意思，你可以记录下来，去找找有没有消费者心理学方面的书。