张伯行文言文阅读理解附答案

2024-07-16

张伯行文言文阅读理解附答案（精选11篇）

张伯行文言文阅读理解附答案篇1

宋史文言文阅读理解(附答案)

江万里，字子远，都昌人。少神隽，有锋颖，连举于乡。入太学，有文声。召试馆职，累迁著作佐郎、权尚左郎官兼枢密院检详文字。知吉州，创白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。召为屯田郎官，未行，迁直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府。创宗濂书院。

万里器望清峻，论议风采倾动一时，帝眷注尤厚。尝丐祠【注】、省母疾，不许。属弟万顷奉母归南康，旋以母病闻，万里不俟报驰归，至祁门得讣。而议者谓万里母死，秘不奔丧，反挟妾媵自随，于是侧目万里者，相与腾谤。万里无以自解，坐是闲废者十有二年。后陆德舆尝辨其非露背辜于帝前。

贾似道宣抚两浙，辟参谋官。及似道同知枢密院，为京湖宣抚大使，以万里带行宝章阁待制，为参谋官。似道入相，万里兼国子祭酒、侍读。度宗即位，召同知枢密院事，又兼权参知政事，迁参知政事。万里始虽俯仰容默，为似道用，然性峭直，临事不能无言。似道常恶其轻发，故每入不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼为师相：至涕泣拜留之。万里以身掖帝云：自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。似道不知所为，下殿举笏谢万里曰：微公，似道几为千古罪人。然以此益忌之。

帝在讲筵，每问经史疑义及古人姓名，似道不能对，万里常从旁代对。时王夫人颇知书，帝语夫人以为笑。似道闻之，积惭怒，谋逐之。

明年，大元兵渡江，万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。先是，万里闻裏樊失守，凿池芝山后囿，肩其亭曰止水，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。左右及子镐相继投沼中，积尸如叠。翼日，万里尸独浮出水上，从者草敛之。事闻，赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。

节选自《宋史》列传第一百七十七，有删节)

【注】丐祠，请求做奉祠之类闲职。

8. 对下列句子中加点的词的解释，不一项是 ( )

A. 帝眷注尤厚眷：恩宠

B. 后陆德舆尝辨其非辜于帝前辜：辜负

C. 似道常恶其轻发发：发言

D. 扁其亭曰扁：同匾，题写匾额

9. 以下各组句子中，全都表明江万里性峭直的一组是 ( )

①万里无以自解. ②陛下不可拜 ③万里常从旁代对

④论议采倾动一时 ⑤呼为师相

A.①④ B.①③ C. ①② D.③⑤

10. 下列对原文有关内容的`概括和分析，不正确的一项是 ( )

A. 江万里做地方官时，曾亲手创办两所书院。后来贾似道入朝为相，江万里升任国子监祭酒和侍读。

B. 江万里曾被小人诬陷而免官，闲居了十二年，后来由于陆德舆向皇上求情，才得以重新受到重用。

C. 江万里虽然是贾似道提拔任用的官员，却并未阿附贾似道，因此深为贾似道所忌恨。

D.江万里在后园开凿池子命名止水，是为自己最后的选择作准备，表示命止于水之意。

11. 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)万里以身掖帝云：自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。

答:_______________________________________________________________________

(2)万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自狀，既而脱归。

答:_______________________________________________________________________

参考答案及评分标准：

8.B(辜：罪)

9.C(①是受人冤枉不好辩解;②让皇帝不要向贾似道跪拜，符合题意要求;③贾似道回答不出来，他代替回答，置贾似道于尴尬之中;④说他善言辞，不合题意;⑤叙述主体是皇帝)

10.B(并非是陆德舆向皇帝求情，江万里才得以重新受到重用)

11.(1)江万里躬身扶起皇帝说：自古以来没有这种郡主跪拜臣子的礼节，陛下您不能下拜，贾似道也不要再说离开的话。

(2)江万里藏在乡野草丛中，被巡游的骑兵抓到，他大骂元兵，想自杀，不久逃脱回来。

文言文阅读参考答案篇2

1．A（应是“赴”。）

2．B（都是介词，用。A项第一个是介词，对；第二个是动词，做。C项第一个是代词，他们的；第二个是代词，其中的。D项第一个是连词，表示承接关系；第二个是连词，表示修饰关系。）

3．D（这是和尚圣刚对权贵子弟的话语，与他们对待饭菜的直接态度关系不大。）

4．C（不是“烧菜的程序不当”，而是使君家做火锅用的炭火不当，有烟味。）

5．（1）弟兄列坐，矜持俨若冰玉。肴羞每至，曾不入口。主人揖之再三，唯沾果实而已。（2）①这是骄奢淫逸成性的人了，你邀请他们赴宴，行吗？（乃、召、可）②李使君特意为几位兄弟准备了一桌筵席，菜肴可谓丰盛洁净，你们为什么不稍稍吃一点呢？（特、丰洁、略）

二、韦陟

1．D（应是“派，派遣”。）

2．C（都是介词，跟。A项第一个是转折连词，却；第二个是表示递进关系的连词，而且。B项第一个是介词，在；第二个是介词，介绍动作涉及对象，可译为“被”。D项第一个是结构助词，的；第二个是代词，他。）

3．A（这是描述韦氏家族的名望和门第。B项为韦斌不同他人的桀骜个性；C项为韦陟的简傲性格；D项为韦陟的清高饮食。）

4．C（文学和见识方面著名的，只是韦陟。）

5．（1）日加诲励/夜分犹使人视之/若允习读不辍/旦夕问安/颜色必悦/若稍怠惰/即遽使人止之。（2）①每吃完一顿饭，你去看看他家厨房里所扔掉的菜肴食物，何止价值万钱呢？（委弃、啻、直） ②自三事以下，没有不摘帽掸雪或抖掉衣服上的雪的，有人还移动他站立的位置。（莫、振、更）

三、芸辉堂

1．A（应是“还”。）

2．B（都是动词，做。A项第一个是介词，从；第二个是介词，介绍动作涉及对象，不译。C项第一个是介词，趁；第二个是连词，于是。D项第一个是表示修饰的连词；第二个是表示承接的连词。）

3．B（描写元载“紫绡帐”掠夺而来的来历。）

4．D（不是被皇帝收缴，是元载知道被皇帝发现了，不得不进贡给皇帝。）

张伯行文言文阅读理解附答案篇3

王嘉字子年，陇西安阳人也。轻举止，丑形貌，外若不足，而聪睿内明。滑稽好语笑，不食五谷，不衣美丽，清虚服气，不与世人交游。隐于东阳谷，凿崖穴居，弟子受业者数百人，亦皆穴处。

石季龙之末，弃其徒众，至长安，潜隐于终南山，结庵庐而止。门人闻而复随之，乃迁于倒兽山。苻坚累征不起，公侯已下咸躬往参诣，好尚之士无不师宗之。问其当世事者，皆随问而对。好为譬喻，状如戏调;言未然之事，辞如谶记，当时鲜能晓之，事过皆验。

坚将南征，遣使者问之。嘉曰：“金刚火强。”乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而策马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞床一无所言。使者还告，坚不悟，复遣问之，曰：“吾世祚云何?”嘉曰：“未央。”咸以为吉。明年癸未，败于淮南，所谓未年而有殃也。人侯之者，至心则见之，不至心则隐形不见。衣服在架，履杖犹存，或欲取其衣者，终不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖诸物亦如之。

姚苌之入长安，礼嘉如苻坚故事，逼以自随，每事谘之。苌既与苻登相持，问嘉曰：“吾得杀苻登定天下不?”嘉曰：“略得之。”苌怒曰：“得当云得，何略之有!”遂斩之。先此，释道安谓嘉曰：“世故方殷，可以行矣。”嘉答曰“卿其先行，吾负债未果去。”俄而道安亡，至是而嘉戮死，所谓“负债”者也。苻登闻嘉死，设坛哭之，赠太师，谥曰文。及苌死，苌子兴字子略方杀登，“略得”之谓也。嘉之死日，人有陇上见之。其所造《牵三歌谶》，事过皆验，累世犹传之。又著《拾遗录》十卷，其记事多诡怪，今行于世。

(选自《晋书》，有删改)

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A.轻举止，丑形貌，外若不足轻：轻视

B.好为譬喻，状如戏调好：喜欢

C.卿其先行，吾负债未果去果：实现，完成

D.当时鲜能晓之鲜：少

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)

A.乃迁于倒兽山今其智乃反不能及

B.问其当世事者而莫得其涯

C.门人闻而复随之项王按剑而跽

D.嘉之死日邻之厚，君之薄也?

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()(3分)

A.王嘉这个人，其貌不扬而幽默内秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明说事情结局，是一个创作了志怪小说的隐士。

B.苻坚南征之前，两次派使者向王嘉询问吉凶，王嘉用语言和行动向使者表达自己的预言，可是使者和苻坚都没能明白他的真意。

C.姚苌进入长安以后不久便开始与苻坚争权，遇到事情就要向王嘉征询意见，但因王嘉说的不符合自己的心意，心生恼怒杀了王嘉。

D.王嘉先隐居东阳谷，后至长安，隐居终南山，最后迁于倒兽山。或凿崖穴居，或结庵庐而止，都有弟子门人随之穴处，受业学习。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。(3分)

乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而策马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞床一无所言。

5.把文中画线的文字译成现代汉语。(7分)

(1)苻坚累征不起，公侯已下咸躬往参诣，好尚之士无不师宗之。(4分)

(2)其所造《牵三歌谶》，事过皆验，累世犹传之。(3分)

1.A(3分)

【解析】：轻，轻佻，轻浮。

2.D(3分)

【解析】：A副词，表示时间的紧相衔接，可译为“就”;表示两事情相悖或事出意外，可译为“却，竟”。B代词，他;代词它的。C连词，表顺承;连词，表修饰。D结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

3.D(3分)

【解析】：文中并未交代王嘉“迁于倒兽山”时有没有弟子门人追随。

答案：乃乘使者马/正衣冠/徐徐东行数百步/而策马驰反/脱衣服/弃冠履而归/下马踞床/一无所言。(3分)

【解析】：解答文言断句题，要依据对文意的理解明确句意;同时还要借助文言虚词，特别是句首语气词.句末语气词等来判断;还可以参照文言句式的特点来判断。本句说的是王嘉的一系列动作，比较紧凑，可根据“正”.“脱”“弃”“下”等动词加以判断。

5.(1)苻坚多次征召，他总不应征，公侯以下的朝官全都去亲自拜会，好学之士无不推崇他为宗师。(“起”“躬”“参诣”各1分，句子顺畅.大意正确1分)

(2)他所写的《牵三歌谶》一书中的事情过后都能够应验，历时几代还在流传。(“验”“累世”各1分，句子顺畅.大意正确1分)

译文：

王嘉字子年，陇西安阳人。他举止轻浮，形貌丑陋，外表像是无用之辈，而内心聪敏明慧，喜好滑稽谈笑，不吃五谷，不穿艳丽的`衣服，置身清虚之中服气养性，不与世人交游。隐居在东阳谷，凿崖为洞穴居住。数百名受业学习的弟子，也全部进入洞穴居住。

石季龙末年，王嘉丢开他的众弟子，只身来到长安，在终南山潜隐，居住在自己盖的草庵之中。他

的门人听说了，又随之前来，他又迁入倒兽山中。苻坚多次征召，他总不应征，公侯以下的朝官全都去亲自拜会，好学之士无不推崇他为宗师。人们向他询问当今之事，都随口而答。很喜欢运用比喻，其情其状如同在调戏人们一般;预言未来要发生的事，辞意隐晦，当时很难知道究竟，但事后都一一应验如神。

苻坚准备南征，派使者向他询问吉凶。王嘉说：“金刚火强。”说完便跨上使者的马，端正衣帽，慢慢向东走出数百步，然后策马返回，脱掉衣帽，丢掉鞋帽而归。下马之后盘坐在床上，一言不发。使者回来后据实相告，苻坚不能悟解，又派人前来问他，说：“我们的国运如何?”王嘉说：“未央。”大家都以为是吉利。第二年是癸未年，苻坚在淮南被打得大败，这就是王嘉所说的未年有灾殃的印证。拜候他的人如果心诚，他就出见，心不诚就隐形不见，只见他的衣帽挂在衣架上，手杖仍在原处。如果有人想取他的衣服，始终够不着，伸长手臂去取，衣架会变得更高，鞋杖各物也是如此。

冯唐文言文阅读附答案篇4

冯唐

冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇．李牧为人，良说，而搏髀曰：嗟乎！吾独不得廉颇．李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！唐曰：陛下虽得廉颇．李牧，弗能用也。上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：①公奈何众辱我，独无间处乎？唐谢曰：鄙人不知忌讳。

当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卯。上以胡寇为意，乃复问唐曰：公何以知吾不能用廉颇．李牧也？唐对曰：臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。②夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇．李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！③文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，末贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。

（选自《史记张释之冯唐列传》）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）

A．良久，召唐让曰让：责备

B．当是之时，赵几霸霸：霸业

C．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：获罪，犯罪

D．武帝立，末贤良，举冯唐举：推举

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（2分）

A．① 冯唐以孝著 ② 申之以孝悌之义

B．①赏赐决于外 ②而耻学于师

C．① 陛下虽得廉颇、李牧 ②虽有槁暴

D．① 委任而责成功 ② 尊贤而重士

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（2分）

A．冯唐不仅有真知灼见，而且敢于坚持正确的意见，批评最高统治者，是难得的令人折服的杰出之士。晁错者，颍川人也(史记) 阅读答案附翻译史记·太史公自序阅读答案附翻译端木赐，卫人，字子贡（史记）阅读答案附翻译李斯者，楚上蔡人也（史记·李斯传）阅读答案附翻译蔡泽者，燕人也（史记）阅读答案附翻译郅都者，杨人也（史记）阅读答案附翻译史记·孟尝君传阅读答案附翻译史记孙子吴起列传阅读答案史记项羽本纪阅读答案翻译韩信列传史记淮阴侯列传阅读答案翻译史记吴起列传阅读答案翻译史记宋微子世家阅读答案翻译史记孔子世家阅读答案附翻译史记循吏列传阅读答案文言文史记刺客列传阅读答案及翻译文言文史记淮阴侯列传阅读答案史记白起王翦列传阅读答案（附翻译）史记滑稽列传阅读答案《史记》的书生私见阅读答案节选自《史记·陈丞相世家》阅读答案读《史记》之汉武帝有感《史记》读后感3000字《史记》读后感800字《史记·萧相国世家》读后感

B．此文一笔两涉，冯唐之所以能显示自己品格的卓异，是因为遇到了从善如流的汉文帝。文章通过对话描写，再现了敢于直谏的良臣和勇于纳谏的贤君形象。

C．冯唐虽然杰出，但仕途却大起大落，坎坷不平，最后连一个官职都保不住。唐代王勃也有冯唐易老，李广准封之叹。

D．这段文字体现了司马迁一贯的风格：全文朴实的叙写，蕴蓄着强烈的爱憎之情；许多生动的细节描写，显示着强烈的文学性。

4.把文言文句子翻译成现代汉语。（12分）

①是以兵破士北，为秦所禽灭

②上食埃土，下饮黄泉，用心一也

③狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

④天下云集响应，赢粮而景从

参考答案

1.B

2.C

3.D

4.（12分）①因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被泰兵所虏杀。

②却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故。

③猪狗吃人的食物而不知道制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓，赈济灾民。

④天下的人像云一样地聚集起来，像回声一样地响应他，担着粮食，像影子一样跟从他。

【参考译文】

冯唐以至孝著名，为中郎暑长，侍奉文帝。文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，高兴得拍着大腿说：唉!我（怎么）偏偏得不到到廉颇、李牧那样的人才来做我的将军?（如果得到了），我又怎会担忧匈奴为患呢!冯唐说：陛下即使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用啊!文帝很生气，站起来返入宫中，过了好一会儿，才召见冯唐，责备他说：您为何当众羞辱我呢?难道没有僻静的地方（不能私下告诉我）吗?冯唐谢罪说：臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。

那个时候，正当匈奴刚刚大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉孙卯。文帝正以匈奴入屯为忧，于是才再问冯唐说：您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?冯唐回答说：臣听说古代君王派遣将军的时候，跪下来推着车，说朝廷内的事，由寡人作主，朝廷外的事则任由将军裁断。一切论功行赏及爵封之事，都由将军在外决定，回来再报告一声就是了。这并非无稽之谈，我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐在外决定，不受朝廷的牵制。君主一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭尽他的智能，派遣精选的兵车一千三百辆，能射的骑兵一万三千人，价值百金之良士十万人，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，歼灭澹林，在西方抑制强秦，在南方抵抗韩、魏，那个时候，赵国几乎称霸。后来，刚好赵王迁即位他的母亲是个倡家女。他即位后，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧，而派颜聚代替他。晁错者，颍川人也(史记) 阅读答案附翻译史记·太史公自序阅读答案附翻译端木赐，卫人，字子贡（史记）阅读答案附翻译李斯者，楚上蔡人也（史记·李斯传）阅读答案附翻译蔡泽者，燕人也（史记）阅读答案附翻译郅都者，杨人也（史记）阅读答案附翻译史记·孟尝君传阅读答案附翻译史记孙子吴起列传阅读答案史记项羽本纪阅读答案翻译韩信列传史记淮阴侯列传阅读答案翻译史记吴起列传阅读答案翻译史记宋微子世家阅读答案翻译史记孔子世家阅读答案附翻译史记循吏列传阅读答案文言文史记刺客列传阅读答案及翻译文言文史记淮阴侯列传阅读答案史记白起王翦列传阅读答案（附翻译）史记滑稽列传阅读答案《史记》的书生私见阅读答案节选自《史记·陈丞相世家》阅读答案读《史记》之汉武帝有感《史记》读后感3000字《史记》读后感800字《史记·萧相国世家》读后感

因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被泰兵所虏杀。现在我听说魏尚做云中郡的郡守，他军市的.租税全用来犒飨士卒，更拿出私有的钱财，每几天就杀一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞。有一次匈奴曾经入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野间出来从军，（他们）哪里了解军中规章条令呢？终日只拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功，可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他。该赏的不赏，可犯了法，文吏却绝对按律处分，我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用的。我实在很愚昧，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守，又任命冯唐为车骑都尉，统领中尉和郡国的车战之士。

太宗教子文言文阅读附答案篇5

阅读文言文，回答问题。（13分）

太宗教子

贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也，以时休息，不尽其力，则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”不

注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。

小题1:解释下列句中划线的词语。（4分）

（1）太宗谓侍臣曰（2）见其临食将饭

（3）尔方为人主（4）可以自鉴

小题2:下列句中划线的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )（2分）

A．安陵君其许寡人B．其一犬坐于前

C．其如土石何？D．择其善者而从之

小题3:用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。

（2）为人君虽无道，受谏则圣。

小题4:太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教。根据选文内容填写下表。（3分）

生活小事情

治国大道理

吃饭

提倡节俭

①

乘舟

②

休息

③

参考答案：

小题1:（4分）告诉、对……说（2）面对（3）刚刚（4）借鉴（照镜子）

小题1:（2分）D

小题1:（4分）（1）但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓喻。

（2）做君主的虽然（即使）有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏言就可以圣明。

小题1:（3分）乘马：提倡休养生息。乘舟：体恤百姓（对百姓施行仁政）。休息：善于纳谏。

小题1:学生对文言文中重点词语的`释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。

小题1:D中与例句二者都是“代词”。

小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

张伯行文言文阅读理解附答案篇6

阅读文言文语段，完成问题。

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

1.语段选自课文《__________》。

2.给加粗的字注音并解释。

余幼时即嗜学( )___________。

3.下列加粗字与走送之中的走用法不同的是( )。

A.小大之狱

B.率妻子邑人来此绝境

C.乡为身死而不受

D.先帝不以臣卑鄙

4.任选下面一句翻译。

A.不敢稍逾约

B.以是人多以书假余

我选A句，翻译：_____________________________。

我选B句，翻译：_____________________________。

5.语段表达了作者怎样的`求学精神和态度?

____________________________________________

参考答案：

1.《送东阳马生序》。

2.shì 特别爱好。

3.C

4.我选A句，翻译：不敢稍微超过约定的期限。

我选B句，翻译：因此人家大多数愿意把书借给我。

张伯行文言文阅读理解附答案篇7

鹿柴

【唐】王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【阅读训练】

(1)苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”，试结合本诗作简要的分析。

(2)本诗的表现手法主要是什么，试作简要的分析。

(3)落笔先写“____”，寂绝人迹，接着以“_____”一转，引出“人语响”来。

(4)这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。

(5)下面诗句中的哪一句与这首诗的已经不同?( )

A.“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”(《鸟鸣涧》)

B.“古木无人径，深山何处钟。”(《过香积寺》)

C.“野径云俱黑，江船火独明。”(《春夜喜雨》)

D.“牧童何处去?牛背一鸥眠。”(《题画》)

【参考答案】：

(1)前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。

(2)本诗的.艺术手法是反衬，诗人所要描写的中心内容是“幽寂”，前两句，诗人写山中“不见人”，山只是一座“空”山，接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。同样，后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描写整座山林的漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。

(3)(空山但闻)

(4) (前两句“静中有动”：空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡;后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。)

朱子家训文言文阅读原文附答案篇8

A.洒扫庭除除：清扫

B.须加温恤恤：同情

C.须分多润寡润：安抚

D.匿怨而用暗箭匿：隐藏

6.下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是()

A.莫贪意外之财庸知其年之先后生于吾乎?

B.器具质而洁序八州而朝同列

C.屈志老成，急则可相依故木受绳则直，金就砺则利。

D.为人若此，庶乎近焉君子博学而日参省乎己

7、下列用“/”给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是

A.轻听发言/安知非人之谮/诉当忍耐/三思因事/相争焉知/非我之不是/须平心暗想。

B.轻听发言安知非人之谮诉/当忍耐/三思因事相争/焉知非我之不是/须平心暗想。

C.轻听发言安知非人之谮诉/当忍耐三思/因事相争焉/知非我之不是/须平心暗想。

D.轻听发言/安知非人之谮诉/当忍耐三思/因事相争/焉知非我之不是/须平心暗想。

8、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是()

A.本文以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

B.文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。

C.文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。

D.本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。

9、把文中画线的句子译成现代汉语。(10分)

(1)既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(3分)

(2)居身务期质朴，教子要有义方。(3分)

文言文《岳阳楼记》阅读附答案篇9

文言文阅读。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

1.解释下列句子中加粗的`词。

(1)连月不开_____________

(2)忧谗畏讥_____________

(3)沙鸥翔集_____________

(4)居庙堂之高则忧其民_____________

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

微斯人，吾谁与归?

_________________________________________________

3.距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。

_________________________________________________

参考答案：

1.(1)放晴(2)说别人坏话(说坏话)(3)鸟停息在树上(栖息)(4)朝廷

2.没有这种人，我同谁一道呢?

张伯行文言文阅读理解附答案篇10

相州昼锦①堂记

文/欧阳修

仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季予不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣;桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民.而功施社稷.勒之金石.播之声诗，以耀后世，而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?

公在至和中，尝以武康之节夕来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄.盖不以昔人所夸者为荣.而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，闾里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。

[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。

9.对下列句中加点词语的解释有误的一项是

A.相与骈肩累迹累：重叠

B.岂止夸一时而荣一乡荣：荣耀

C.以遗相人遗：留给

D.所以铭彝鼎而被弦歌者铭：铭记

10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A.富贵而归故乡图穷而匕首见

B.买臣见弃于其妻侥幸得志于一时

C.昔人比之衣锦之荣者也人非生而知之者

D.乃作昼锦之堂于后圃嬴乃夷门抱关者也

11.下列句子分别编为四组，全都反映韩琦有美德的一组是

①世有令德，为时名卿 ②乃作昼锦之堂于后圃

③既又刻诗于石，以遗相人 ④其言以快恩仇、矜名誉为可薄

⑤临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色 ⑥措天下于泰山之安

A.①④⑥ B.②③④ C.①③⑤ D.②⑤⑥

12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。

B.主要叙述韩琦年轻时即高中科举，当时很有声望，虽身居高位却不以此自我夸耀。

C.文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。

D.作者虽未登“昼锦堂”，却为能诵读魏国公之诗而高兴，因钦敬其为人而写此文。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。

(2)惟德被生民.而功施社稷.勒之金石.播之声诗，以耀后世，而垂无穷。

(3)其言以快恩仇、矜名誉为可薄.盖不以昔人所夸者为荣.而以为戒。

参考答案：

9.D(铭，铭刻) 10A(“而”，连词，表顺承;B均作介词，但前表被动，后解为“在”;C作代词，但一个代人，一个代道理;D、前作副词，为“于是”，后表判断，为“是”“就是”)

11.B(①指韩琦出身、家庭背景;⑤⑥均是指韩琦处理政事的能力)

12.C(文章并未写季子和朱买臣骄矜自夸，只是为了借他们衣锦还乡乃人之常情，来衬托韩琦的品质之高贵)

13. (1)大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都可以轻视他，欺侮他。(2)只有恩德遍布百姓，功勋施及国家，事迹铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，从而光照后世，并且留传到永远。(3)他的言语中把快意于恩怨、炫耀名誉看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的东西算作荣誉，却把它当作警戒。

翻译：

做官做到将相，富贵之后回到故乡，这在人情上认为是很荣耀的事情，同时古往今来都是这样看的。读书人还处在穷苦的时候在乡里受苦，一般人和小孩都能轻视他，欺侮他。像苏秦遭到他嫂嫂的无礼对待，朱买臣被他的妻子离弃一样。他们一旦坐着华贵的大车，旌旗在前面引路，骑马的侍从在后面跟随，路两旁的人，互相肩膀挨着肩膀，脚印叠着脚印，一面望着一面赞叹。这时那些平庸的男子，愚蠢的妇人，却东奔西跑，吓得汗流浃背，羞耻惭愧，趴伏在地上，在大车扬起的灰尘和骏马的足迹之间懊悔请罪。这是一个读书人，在当时得意，因而意气洋洋的`表现，过去人们把它比作穿着锦绣回到故乡那样荣耀。

只有尊敬的丞相魏国公却不是这样。魏国公是相州人，世代有美德，是当时有名的公卿。自从魏国公年少的时作荣耀，却把它当作警戒。在这里，我们可以看到魏国公对富贵持怎样的看法了!他的志向哪里能轻易估量呢!所以他能够出将入相，勤劳为国，做到平安的时候和艰险的时候表现完全一样。至于遇到重大事件，决断大的主张，他垂着衣带，拿着手板，不动一点声色，却能把天下治理得像泰山一样安稳，真可以称得上关系国家候，就已经中了高高的科第，做了大官;天下的读书人，闻风下拜，希望瞻仰丰采，大概也有多年了。所说的做将相，得富贵，都是魏国公早就应当有的。不像那穷困的人，在一个时候侥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢妇人的意料之外，从而使他们惊骇，并向他们夸耀自己。既然这样，那么作为仪仗的大旗，不足以显示魏国公的荣耀;三公的命圭和礼服，不足以表现魏国公的显赫;只有恩德遍布百姓，功勋施及国家这些事情铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，光照后代，流传到永远，这才是魏国公的志向。读书人也是在这一点上对魏国公寄予希望啊。哪里只是炫耀一时，荣耀一乡呢?

魏国公在宋仁宗至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理相州，就在后园里修建了“昼锦堂”。后来又在石碑上刻了诗，把它留给相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名誉看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的东西算安危的大臣了。他的丰功伟业，刻在钟鼎上，谱在乐歌里，都是国家的光荣，不单是乡里的荣耀啊!