乡镇反邪教宣传资料

2025-03-22|版权声明|我要投稿

乡镇反邪教宣传资料(精选10篇)

乡镇反邪教宣传资料 篇1

乡镇反邪教宣传资料

导语:宣传最重要的目的是主动影响人民的对一件事的看法。以下是小编为大家搜集整理的,欢迎借鉴与阅读!乡镇反邪教宣传资料

近日,为增强辖区内人民群众认识邪教、抵制邪教和参与反邪教斗争的意识,龙州县龙州镇组织综治办、派出所、司法所等部门工作人员,利用圩日在人员密集场所、主要街道通过设立宣传咨询台、张贴宣传标语、发放宣传资料等方式,向群众宣传“什么是邪教”、“邪教的社会危害”、“邪教的基本特征”、“邪教的骗人手法”等,进一步使干群进一步了解和认识邪教组织的真面目,增强如何反对和抵制邪教的能力,同时把警示教育活动延伸到各村、屯(街道)及学校,努力营造“共同反邪教”的社会氛围。

此次活动共制作反邪教宣传图版10块,在村(社区)主干道悬挂反邪教横幅 8 条,组织街头宣传,现场发放宣传材料1000 余份,接受群众咨询 200 余人次,收到了良好的宣传效果。

新时期反邪教宣传之我见 篇2

关键词:宗教信仰;反邪教;新时代

随着社会经济的发展,党和政府相继提出大力弘扬科学精神,普及科学知识,以及坚决抵制邪恶势力侵袭的号召,以达到建设社会主义精神文明的目的。我国提倡宗教信仰自由,这就导致了一部分邪恶势力扭曲宗教信仰,大力宣传、鼓吹邪教言论,甚至还会去侵蚀人们的思想观、价值观以及人生观,更为严重者还有可能会危及人民的生命,所以,我们要坚决抵制邪教的侵蚀。

一、邪教宣传

邪教是一个假借宗教为名义,以拯救人类、万物为幌子,散布迷信邪说,具有极大破坏性的非法组织。它通过宣传一些不法的言论或者迷信的邪说去神化或者迷惑一些人的思想或者道德观念,通过对痴迷者进行精神灌输,达到去蒙骗,控制甚至是危害他人的目的。据统计,全世界邪教组织有1万多个,信徒数亿人。

二、反邪教宣传

邪教,作为一个对社会具有严重威胁与破坏性的组织,它严重地违反了国家建设社会主义文明社会的初衷。我国虽然提倡宗教信仰自由,但是却不会纵容邪教势力的滋生。那些歪门邪念会腐蚀人的心理,给人的心理及身体都会造成极大的伤害。

三、反邪教宣传措施思考

近年来,我国为了提高国家公民的反邪教意识,在反邪教宣传上做了很大的努力。但即使这样,面对邪教不断扩大的势力,我们还是要加大反邪教宣传力度,用科学发展观武装自己的头脑,不断努力。

(一)应该为全民树立科学发展观,加大反邪教宣传力度

一个好的发展观念可以决定一个国家发展的步伐和方向。在社会主义的新时代,我们应该响应党的树立“科学发展观”的号召,在对公民的教育中,注重对他们科学思想观的培养,加大对邪教危害的宣传力度,争取使每一个公民都对邪教的危害有个清楚地认识,从而使得邪教宣传在人民中得到遏制。

(二)先从政府入手,积极地从事反邪教宣传,

反邪教宣传工作是一件既敏感又涉及范围广的工作,需要多方面人员的努力。政府既是一个国家的领导者也是一个国家的指路人,国家的发展和建设需要政府的不断努力和支持,尤其是在反对邪教的宣传上,政府工作人员要起到带头作用。牢固树立科学发展观,树立社会主义核心价值观,这样才能对广大人民群众起到领航的作用。

(三)不断改善宣传渠道和宣传方式

随着科技的不断发展,面对邪恶势力的侵蚀,采取灵活多变的形式,在人民群众中进行反邪教宣传。如:开展反邪教的文艺演出;邪教危害宣传版画巡展;组织观看反邪教宣传影视短片;开展家庭反邪教,抵制邪教承诺书签字活动等等。通过创新的形式使广大群众在潜移默化中接受“远离邪教,热爱生活,崇尚科学,关爱生命”理念的教育。采用这些新形式、新方法,通过多渠道进行反邪教工作,会达到事半功倍的宣传效果。

(四)培养、扩大专业工作人员队伍

中国是一个地大物博的国家,人员面积广,我们的宣传工作必须深入到每一个角落,这对我们来说是一个巨大的挑战。所以我们要不断扩大宣传队伍,并进行专业工作人员培训,不断提高他们的科学文化素质,为做好反邪教宣传工作,构建平安和谐的社会环境而努力。

(五)加大对中小学生的教育,培养他们的科学世界观

中小学生作为我们国家新时代的接班人,是我们的希望与未来。他们肩负着保国、强国的历史使命和责任。教育要从小抓起,对于反邪教宣传亦不例外。只有在教育中把科学文明的观念灌输到每一个中小学生的思想中去,提高学生理性的思维方式,辨明邪教的本质,提高对其歪理邪说的抵抗能力和防范意识。增强他们辨别是非的能力,才能把科学观念更加长久地发展并且延承下去,以达到我们反邪教的目的。

(六)举办各种反对邪教宣传的文化活动

在我国,公众的科学素养整体水平还比较低,当“法轮功”等邪教打着所谓“科学”的旗号招摇撞骗时,对于思想里依然有着传统思想模式的中国人来说,有些文字化的宣传还远远不能使他们更好的去理解邪教给他们所带来的危害,所以把他的危害以故事的形式编排出来,演示给群众看,可以更加生动地展现宣传想要表达的内涵,也可以使得人民群众更好地去理解邪教的危害,增加他们对邪教的抵抗心理。提高他们的科学素养,消除他们内心的无知和愚昧,从根源上遏制迷信的形成,从而消灭邪教产生和传播的温床。

结语:邪教对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产安全都有着极为严重危害。它使人们荒废学业和工作而沉浸于迷途之中;侵蚀和毒害未成年人,给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。通过本文我们可以清楚地看到,邪教坑害群众、摧残生灵、危害社会,是和恐怖主义、黑社会并称的世界三大毒瘤之一。只要我们坚定信念,强化精神文明建设,提高自身科学文化素质,树立科学的人生观,世界观,懂得人生的价值和意义,树立积极向上的人生态度,热爱生活,珍视生命,用道德修炼来塑造完美的人格;靠勤奋工作创造幸福;有为他人和社会奉献的责任感,并以此作为人生的最大快乐和最高追求。邪教也就无隙而入了。只有我们用理性战胜愚昧,才能保证我们的民族成为一个有为的民族,我们的社会成为和谐、美好的社会。

参考文献:

[1]马炜泽.反邪教斗争中必须高度重视社区动员[J].中共伊犁州委党校学报,2009,(1)

[2]郭伟伟.试析反邪教斗争与构建和谐社会的关系[J].四川省社会主义学院学报,2009,(2)

[3]黄春林.农村反邪教斗争与和谐文化建设[J].中共银川市委党校学报,2007,(1)

[4]于丽娜.反邪教与构建社会主义和谐社会[J].协商论坛,2007,(11)

反邪教教育宣传资料 篇3

第十六周 星期一 2016年6月6日 值周老师:熊吉 卢星星 许雨

1、什么是邪教?邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

2、邪教的严重危害?

[1]、煸动反对政府,危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满,反对政府。

[2]、从事违法犯罪活动,危害社会。

[3]、破坏正常的生产生活,危害群众健康。邪教鼓吹‚世界末日论,只要虔诚祷告,生病了不用打针、吃药,疾病自然会好,不让患病的成员去医院看病,或用骗术来为成员治病,导致其伤残、精神失常甚至死亡。

[4]、侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点,极力在未成年人中发展成员,给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

反邪教教育宣传资料

第十六周 星期二 2016年6月7日 值周老师:熊吉 卢星星 许雨

1、邪教的基本特征?

[1]、所有邪教有一位以‚救世主面目出现的头目,通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等,自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力,而无所不知、无所不能。

[2]、组织严密,活动诡秘,拥有一套极权主义结构。‚组织团体是扩大邪恶势力的主要手段。

[3]、盘剥信徒钱财,非法牟取暴利。‚教主们往往借口考验信徒们的虔诚,诿惑他们购买其邪教活动用品等,使他们认购认捐,自己从中盘剥牟利。

[4]、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教,通常都打着宗教的幌子,借用宗教的术语名词,通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

[5]、实施精神控制。邪教‚教主们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段,诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识,使他们心甘情愿地接受‚教主的为所欲为,任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在,也是邪教危害酷烈之所在。

反邪教教育宣传资料

第十六周 星期三 2016年6月8日 值周老师:熊吉 卢星星 许雨

邪教是怎样骗人的?

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读言、预兆)等各种把戏吓唬人。

⑷、套近乎拉拢人。⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。,迷信的预chen反邪教教育宣传资料

第十六周 星期天 2016年6月12日 值周老师:熊吉 卢星星 许雨 宗教与邪教的区别?

宗教:崇拜超人间的神,宗教的神职人员只是神的仆人; 邪教:教主是现世的人,却自称是至高无上的神,要求信徒绝对崇拜、绝对服从;

宗教:为人们提供善意的精神寄托和信仰支持; 邪教:对信徒灌输歪理邪说,不择手段地实行精神控制; 宗教:宣扬虚幻的‚末世论‛,将世界末日臵于遥远的未来; 邪教:渲染即将来临的‚末世论‛,并以此蒙骗和恐吓信徒; 宗教:活动及其场所一般是公开的,宗教戒律大多与法律相符合,不危及宪法和法律赋予信徒(公民)的基本权利;

邪教:秘密结社,活动场所不公开,对信徒实行隔离管制,对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段;

乡镇反邪教工作总结 篇4

根据上级有关创建“无邪教”乡镇的精神和要求,结合我乡的实际,认真开展了无邪教乡镇的创建工作。在创建“无邪教”乡镇工作中,以“关爱生命、崇尚科学、反对邪教”为宗旨,结合“平安大田”建设工作,不断完善创建机制,有效地维护了大田的和谐和稳定。

一、领导重视,组织健全

1、“无邪教”乡镇的创建工作,得到了大田乡党委政府的高度重视,根据乡镇工作人员调动频繁,流动性比较大的特点,年初乡党委政府及时调整了创建“无邪教”乡镇领导小组,成立了以乡党委副书记朱英钢为组长,乡综治办副主任徐文忠为副组长的乡创建“无邪教”乡镇工作领导小组,成员有乡综治办、司法所、妇联、共青团及学校和各村负责人。

2、各村也成立了相应的机构,由各村主要领导充当信息员,实行网格化管理,由各网格员分片进行工作。

二、统一认识,分工明确,责任到人

创建“无邪教”乡镇领导小组与各村负责人及古竹小学领导签订了责任书,明确了创建目标,分解下达了任务层,落实责任制,把具体任务落实到人。

三、加强宣传

围绕“无邪教”乡镇创建的宣传工作,我乡主要做了以下几块工作。

1、加强宣传阵地的创建,大田乡十七个村,村村建有禁毒反邪教宣传专用窗,各老年协会都有影像播放设备,在此基础上,今年又新建了广告牌式固定宣传标语40多块,宣传栏7个,极大的拓展了宣传空间。

2、利用多渠道、多种方式进行了宣传,拓展了宣传的广度和深度,各村利用禁毒反邪教宣传栏张贴禁毒反邪教宣传画,分发卡片进行入户宣传,古竹小学利用黑板报和宣传画等还把禁毒反邪教警示教育搬进了课堂,进行了“崇尚科学、关爱生命”的警示教育,乡创建“无邪教”乡镇工作领导小组还利用各种大会、夜读等机会,见缝插针,进行警示教育,同时利用先进的科学设备,在网络中下载资料图片等,在夜读时进行讲解,根据老年人的抽象思维较慢的特点,各村老年协会还利用影像资料等进行直观的宣传。六月份乡创建“无邪教”乡镇根据古竹市场人员集中、人员流动量大的特点,组织了司法所、综治办、妇联、共青团及社会志愿者到集市上发放禁毒反邪教宣传卡片,使禁毒反邪教资料进入千家万户。

四、增加排查力度乡镇反邪教工作总结各村多次开展了以村主要领导为信息员,以各网格员分片惊醒了排查,使排查力度纵向到底,横向到边,不留死角。今年7月,徐村治保主任徐国元在排查发现有可疑人员在徐村进行串联,立马对可疑人员进行了驱离,使邪教人员不敢进村。

五、对误入邪教者,以走访的形式进行转化,乡创建“无邪教”乡镇工作领导小组成员多次驱车前往深塘789超市走访李霞,勉励其脱离邪教,安心工作。

XX年,我乡防邪工作在乡党委、乡政府的坚强领导下,按照坚持科学发展,构建和谐罗洪的总要求,坚持不懈抓教转,扎扎实实搞“无邪教活动单位”,不断增强处置和防范能力,顺利完成了目标任务,现将一年以来的防邪工作做一简要汇报:

一、扎实工作、注重实效

我乡始终把防范和处置邪教作为一项政治任务和重要工作来抓,把防邪工作的开展落到了实处,进一步理清思路,明确目标,制定措施,完善机制,扎扎实实地抓了以下十个方面的工作。

一是按照上级要求,圆满完成了创建无邪教活动单位的目标任务。

二是我乡在4月底反邪教警示教育活动顺利开展。

三是在3、4月的“科普宣传月”和“科技活动周”的活动中,组织开展了“相信科学、反对邪教”声势浩大的宣传活动。

四是加大了对已基本转化的“法轮功”练习者回访力度,切实解决他们生活中的困难,稳定转化工作取得实效,目前这些人员的思想和行为基本稳定。

五是我乡多次深入“法轮功”人员家中,给他们送去温暖,解决困难,帮助他们发展生产。

六是严密监控,对受监控“法轮功”人员24小时不出视线,确保了在重要节日防护期及省、市、乡的重大政治活动期间的安全稳定。

七是在年初,我们对原“法轮功”人员再次进行摸底排查,逐一建卡造册,对他们重新落实了“包保”责任制和领导责任追究制。

二、强化基层基础,深入开展“无邪教活动单位”创建活动

(一)领导重视,责任落实

为强化防邪工作、深化“无邪教活动单位”创建进程,乡上成立了“无邪教活动单位”创建工作领导小组,并于今年3月初,组织召开了全乡防邪工作专题会议,重点部署创“无”工作。5月下旬,乡党委再次召开了“无邪教活动单位”创建工作情况汇报会,对前期工作的开展进一步落实责任,强化督查考核,并成立了督导组,由乡里领导亲自带领相关部门负责人到各创建村居和部门单位,督促指导创建工作。

(二)学习取经,科学规划

为使“无邪教活动单位”创建工作从虚幻的意识形态与现实的实际工作真正地有机结合,乡党委把“无邪教活动单位”创建工作作为了今年防邪工作的重点,根据本乡实际,制定了详细的创“无”规划,出台了创建方案和验收细则,把“无邪教活动单位”创建方案,“无邪教活动单位”创建细则和实施办法更加合理化、科学化、全面化。

(三)措施到位,全民参与

为了把“无邪教活动单位”创建工作真正落到实处,达到“无邪教活动单位”创建目标,我们重点做到了“四个结合”、“五个落实”。

“四个结合”一是创建活动与基层党组织建设相结合。二是创建活动与党政领导班子政绩考核相结合。三是创建活动与目标管理考核相结合。四是创建活动与构建和谐社会、打造平安罗洪相结合。始终坚持在党委领导下,由综治、宣传、统战、公安、文化、民政等职能部门各履其职、通力合作、多管齐下,综合治理,达到“无邪教活动单位”创建目标。

2021年乡镇反邪教工作总结 篇5

撰写人:___________

期:___________

2021年乡镇反邪教工作总结范文

__年__月__日上午,全乡反___“实际、神”工作总结会议在__乡乡政府小礼堂召开,现将一年来我乡反___工作总结

一、做法和措施

1、乡、村两级分别成立了领导小组及其办事机构,备有专人负责。目前共有七个领导小组,十六个联络员,切实加强了反___工作的___,做到了农村反___工作有领导、有人抓、抓的好。

___、___有关人员,深入第一线,深入到群众中调查,采取明查暗访,边访边查,认真仔细的了解社情民意,及时掌握___动态(范本)。

3、积极配合各有关部门,严厉打击___活动,以“突出什么问题,解决什么问题”的工作方式,在工作中对出现的问题,及时依法查处和依法整治,出现疑难复杂的问题及时向单位领导汇报。共同协商妥当解决,防止事态激化,铲除___根源。

4、要求各___负责人,有境外传教人员到本地传教,或者有大的___活动和本地___人员到外地学习时,事先请示乡、村领导,以及时掌握对___群众的活动情况。

5、认真___动员全乡干部群众,积极与___作斗争,齐心协力搞好反___工作。

6、加强了宣传教育工作,工作人员深入村、户进行巡回宣讲有关政策及法律,特别是___和___群众中开展了宣传教育活动,增强群众的___意识,提高群众的法制观念和法律素质。

二、存在的困难和问题

1、由于群众文化知识层次低,思想意识差,广大群众对宣传教育接受能力差,因而在开展工作中具有一定的困难和被动。

2、全乡___%以上的群众都分局在怒江两岸的山头,而且居住分散,交通不便,___和___群众也不集中,这样对工作的开展带来了许多困难。

3、经费的问题困扰着工作的顺利开展。如反___工作的工作人员和农村联络员都没有任何补贴和鼓励,因而对他们的工作积极性具有一定影响。

4、上级业务主管部门及乡领导交办的各项任务多,工作十分繁忙,在工作中很难专心专一的抓好一项任务,所以工作还不能做深做透。

三、下一步工作计划

1、反___工作与普法工作相结合,与综合治理工作相结合,结合本乡实际,因地制宜,采取群众喜闻乐见的典型事例进行正反两面教育,利用多形式、多渠道、全方位的开展宣传教育工作。

2、继续理顺___场所,了解和掌握___人员及___动态(范本)。

3、按照上级的指示统一部署,重点防范___及境外___的渗透深入,确保环境的净化。

4、牢固目前反___工作所取得的成绩,积极联合各部门,坚决打击___的非法传教活动,及___,力争反___工作取得佳绩。

5、继续坚持__年的做法和措施,在此基础上加大工作力度,动员___全乡上下的广大群众学法、懂法和守法,积极同___斗争。

四、建议

1、上级部门经常深入基层,指导和支持基层的工作。

2、上级各有关部门应安排适当的工作经费,以便工作的顺利开展。

范文仅供参考

反邪教宣传信息 篇6

为切实做好“法轮功”“实际神”等反邪教警示教育宣传活动,推动反邪教宣传教育进社区。XX社区召开了党员、楼长、志愿者、邪教信息员、片警等人员的打击邪教专题会议,在会上社区书记向大家讲述了“法轮功”“实际神”的本质、特点及危害,让大家进一步看清了“法轮功”“实际神”等邪教组织散布愚昧、危害社会、毒害群众的罪行。

会后,在每个楼栋入户门处和每个小区的出入口张贴“致广大市民朋友的公开信”,利用展板深刻揭露了邪教的危害性及“法轮功”“实际神”等反动政治组织的丑恶本质。

反邪教形势教育学习资料三 篇7

中国反邪教协会盘点 当前活跃在国内的邪教

5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件。

除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活跃的多种邪教组织的情况。

1.“法轮功”

“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星,破坏广播电视公共设施,进行大规模电话骚扰、恐吓活动,并通过网络发送垃圾邮件等。三是恶意攻击任何与其意见不一致的人士和团体,侵犯公民的言论自由权利。四是以邪教方式进行反华政治活动。在境外,“法轮功”投靠西方反华势力,竭力抹黑中国形象。近年来在境外流传的许多针对中国的谣言如“中国政府活摘法轮功人员器官”、“中国在西方国家派驻大量间谍”等,都是“法轮功”配合境外反华势力捏造、传播的。

2.“全能神”

又称“东方闪电”、“实际神”,二十世纪九十年代初从邪教组织“呼喊派”分化演变而来。教主赵维山,原系“呼喊派”骨干成员。赵歪解《圣经》,编造“全能神是唯一真神,以东方女性的形象再次道成肉身显现”等邪说,树立了一个“女基督”作为自己的傀儡,秘密传播、发展成员,逐步建立和形成了全能神邪教组织。2000年赵潜逃美国,以“宗教迫害”名义向美国移民局申请政治庇护,并获批准。近年来,“全能神”借所谓“玛雅预言”制造“世界末日”恐慌,通过敲锣打鼓、集会游行等多种方式,大肆宣扬“世界末日”,疯狂拉人入教,活动遍及全国大部分省市。近年来国内已发生了多起“全能神”邪教杀人、伤人、骗敛钱财的案件。

3.“呼喊派”

又名“神的教会”,自称“地方召会”、“主的恢复”,是美籍华人李常受于1962年在美国创立。逐渐发展成以美国“水流职事站”为中心,以台湾“福音书房”、香港“圣经研习中心”为据点,以泰国、马来西亚、菲律宾等东南亚国家的教会为辅助基地,向世界各地发展蔓延,重点向中国大陆渗透的邪教组织。

4.“门徒会” 又称“三赎基督”、“三赎教”、“旷野窄门”、“旷野教”、“二两粮教”、“蒙头教”或“蒙头会”,由陕西省耀县农民季三保(原名季忠杰)于1989年建立。该组织自称是基督教,将其非法活动称为“传福音”。“门徒会”把当今世界说成是一个黑白颠倒的社会,号召信徒起来夺取政权。其歪理邪说一是宣扬“祷告治病”,使成员拒医拒药而死亡;二是大搞“赶鬼治病”,以暴力侵害致人死亡;三是实施精神控制,致人精神失常,家破人亡;四是散布邪说,制造社会恐慌,破坏群众的生产生活。“门徒会”宣扬末世论、“吃生命粮”等歪理邪说,胡说“信教可以每人每天只吃二两粮,不用种庄稼”,等待“洪水灭世”,准备“升天”。五是欺骗成员,非法敛财。“门徒会”歪曲盗用《圣经》,偷梁换柱,凡《圣经》中的“耶稣”全部用“三赎”(指季三保)来代替。他们只许读“门徒会”编印的书籍资料,如《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《圣灵与奉差》、《复活之道》、《会务安排》等。

5.“统一教”

全称“世界基督教统一神灵协会”,由韩国人文鲜明(1920-2012)于1954年在韩国釜山创立。1999年改名为“世界和平统一家庭联合会”。2008年4月,文鲜明及其妻子韩鹤子任命其子文亨进为“世界和平统一家庭联合会”会长,成为“统一教”新的“接班人”。

“统一教”在教义上严格控制信徒并以建立所谓“理想家庭”为名,随意对教内男女信徒指定婚配,以达到对教徒人身控制的目的。我国改革开放以来,“统一教”以投资赞助、旅游、参观访问等名义频繁对我国进行渗透活动,企图在我国扎根立足,扩大影响。近年来,“统一教”渗透活动愈加突出。其下属机构“国际教育基金会”曾在国内部分城市打着文化交流、教育合作等名义进行渗透活动;“世界和平统一家庭联合会”曾经秘密在北京、天津、广州、沈阳、西安等主要城市设立分支机构,开展非法传教活动。鲜文大学也试图通过与我高校合作,拉拢中国学生入教;清心国际医院谋求以与我境内医疗、旅游机构合作的方式向我渗透。

(2014.11.18)

反邪教形势教育学习资料四

中国反邪教协会盘点 当前活跃在国内的邪教

1.“观音法门”

由释清海于1988年在台湾以“中华民国禅定协会”名义注册成立。释清海,俗名张兰君,女,1950年5月出生于越南,英籍华人。释清海标榜自己是“清海无上师”,等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。目前,“观音法门”邪教组织境外渗透活动加剧,境内外勾联活动突出,境内邪教骨干传播邪教物品、借教敛财活动频繁。其主要活动是以“素食救地球”相标榜,在境办兴办“素食店”、“天衣天饰”从事“以商养教”活动。西方国家一些媒体对“观音法门”的邪教行为也有所揭露。

2.“血水圣灵”

全称为“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”,又称“圣灵重建教会”,总部设在台湾。其头目左坤,男,1930年10月生。其设立之初,台湾当局认定其具有邪教倾向而予以挤压。为逃避打击,左坤由台湾移民至美国。近年来,该教也积极向境内渗透、发展组织,并疯狂向国内信徒敛财,左坤本人则是“财”、“色”俱好的人物。

3.“全范围教会” 由徐永泽(2000年4月逃亡美国)于1984年4月建立。该组织大肆散布谣言邪说,将全范围解释为“大、广、深”,意即包括地球上的所有重生得救的人们。该组织以徐所著《教会基本建造草案》为纲领,提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度,与主一同掌权”。宣扬“信主不等于拯救灵魂”,要在聚会时大声哭泣,表示“向主忏悔认罪”,“才能重生得救”,散布“世界将到尽头,灾难就要降临”、“信主能治病”等谣言。

4.“三班仆人派”

又称“真理教会”,由徐文库(原名徐双福,化名徐圣光、徐孟生、程谋子、王恩存、桑孟良)于1986年创立。他打着基督教“真理教会”的旗号,自称“神的仆人”、“基督的肉身”,到东北传教,创建组织。因在传教时经常引用《马太福音》中有关“主要按着仆人的才干,分别给他们一千、二千、五千两银子,各自去管理”的记载,解释为“神现今在教会里按着三种不同的等级,给同工不同的能力、权柄来管理教会”,而被称为“三班仆人派”。为达到发展组织、控制成员、聚敛钱财的目的,“三班仆人派”先后在全国十几个省市制造杀人案件17起,共杀害21人,伤4人,社会危害极大。

5.“灵仙真佛宗”

又称“灵仙真舍总堂”,是由美籍华人卢胜彦(台湾嘉义县人,1982年定居美国西雅图)于1979年在台湾创立的,总部设在美国西雅图雷藏寺。卢胜彦打着宗教的旗号,自称“**”、“佛主”。该组织以“法天、法地、法人”的原则,杂以明清以来民间“会道门”的“灵机神算”等术欺世惑众,蒙骗群众。“灵仙真佛宗”崇拜“十方三世一切佛、一切菩萨”。其主张通过实修、证悟,企图达到所谓“超越种种烦恼,超越自己的欲望,超越一切”的幻想。

6.“中华大陆行政执事站”

由王永民(原“呼喊派”人员)于1994年创立。王自任“独一执事”,并组成了以他为首的5人领导核心,建立了“中华大陆行政执事站”组织。王永民宣称“‘中华大陆行政执事站’的建立就是要扩大行政人员,壮大神的联合体,推倒撒旦的行政,建立主天国度。同时宣扬“世界末日”,“末世已经来临,1999九九归一,神国将要建立”。

2011反邪教宣传计划 篇8

一、指导思想

今年是中国共产党成立90周年,也是取缔“法轮功”邪教组织的第12年。在打击邪教组织方面取得了一定成绩的同时我们也不可掉以轻心,所以我们仍然要坚持以邓小平理论和“三个代表”主要思想为指导,深入贯彻党的十七届五中全会精神,按照全面落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的总体要求,在总结去年开展警示教育活动经验的基础上,对防范和处理邪教工作的新情况,进一步提高广大党员、干部的政权意识、忧患意识,增强防范思想渗透、反和平演变的能力;进一步提高广大群众对邪教危害性的认识,对邪教的自我防范和抵御能力。

二、主要措施



1、组织社区村干部学习领会上级精神,明确开展此项活动的重要意义:形势的需要。当前,以法轮功为典型的各类邪教,境内境外活动仍很猖狂,斗争形势不容乐观。

政治的需要。我们与法轮功等邪教组织的斗争,是一项长期的、复杂的、艰巨的政治斗争。它关系到党的执政基础、党的执政地位、党的执政成效;关系到社会秩序是否和谐、社会环境是否文明、社会发展是否健康。

2、加强专项培训:利用村干部学习、党员学习、村民小组长学习等形式,组织一次反邪教知识的专项培训,培训时间为半天,培训材料为中央610办编写的宣讲提纲,一部电视专题片,一份宣传材料,培训内容是邪教危害、特点及防范和处理邪教的有关政策,从而从思想上提高认识。

3、全面开展宣传教育。总结推广2010年反邪教宣传工作的经验,紧紧围绕“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”这一主题,充分开展群众喜闻乐见的教育活动,充分利用好《崇尚科学反对邪教》、《讲科学、反邪教、创平安、促和谐》等宣传材料,通过村级网站、广播、黑板报加强对村民的教育。

4、组织村民观看一次反邪教宣传教育图片展。让村民从一副副真实触目的图片中了解邪教给人们带来的危害。

5、出一期“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题的黑板报及主题小报。

6、组织村民观看一场反邪教的电影或光碟,读一本反邪教的书,在村内掀起反邪教活动的高潮。

小学生反邪教手抄报内容资料 篇9

“小学生反邪教手抄报内容资料”下载方法:在图片上面点击右键,选择“图片另存为”即可。小学生反邪教手抄报图片小学生反邪教手抄报内容资料:邪教是一个威胁人生命的一个组织,邪教是充满欺骗的组织,邪教是泯灭人性的组织;邪教是害人害己的组织;邪教是扼杀生命的组织。邪教没有四季,它像瘟疫一样的可怕,它让人们忘记科学带给人们的力量。科学是一个富有真理的一个组织,这个组织专门帮助那些有困难的人民,为了推翻邪教,付出了多少心血和汗水。自从科学的出现,邪教便稀少起来,所以我们应该发扬科学,推翻邪教。很明确科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。但是在这21世纪还是有这些迷信的人:比如1.在每年的中考、高考中,很多考生家长“望子成龙”心切,在录取未定之前,总要带着孩子或是瞒着孩子到街头巷尾、乡间角落找一些所谓的巫婆、神汉、算命先生,想为自己的孩子“算”出一个好前途来。但是考试成绩和前途并不是“算命”先生们所能够左右的。它决定于考生的努力、考生的自信。考生要相信命运就掌握在自己的手中,要坚信通过自己几年的艰苦努力,一定会取得满意的成绩。考生家长也要相信自己的孩子,正确引导孩子沉着应试,而不能用“算命”来误导孩子。2.近几年来有些地方的农村“兴庙宇,请菩萨”之风越刮越浓,甚至出现“村村建庙宇,人人敬菩萨”的现象。部分农民群众由于自身的文化素质和思想认识的相对局限对当前发展迅速的社会领域发生的一些现象不能进行科学、合理的解释,只好相信一个虚无缥缈的超自然力量的神,来寻求解释。期盼“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”荣辱观的倡行,能让农民走近科学,感受科学,相信科学,真正走上“科学致富”之路。邪教就是如此一个教会,人人都希望科学,少部分人愚昧无知,浪费血汗钱,虽然都是为了孩子和家庭幸福,但是相信邪教总会没有好果子吃。

开展“反邪教”宣传活动简报 篇10

日前,在鞍山千山区汤岗子镇泉兴社区文化广场举办的千山区平安建设集中宣传活动中,千山区反邪教协分会积极开展反邪教宣传活动,吸引了不少居民关注。

活动中,千山区反邪教协分会与千山区综治办、千山区维稳办、千山区政法各部门及相关区直单位一起,通过摆放宣传展板,悬挂宣传条幅,发放宣传手册、宣传单、宣传手提袋,开展法律法规政策咨询解答,医生义诊和以法制宣传为主题的群众文艺演出等多种形式,使居民对平安建设的知晓率和参与率得到进一步提高,增加了居民对于反邪教知识的了解。在活动中,千山区反邪教分会将鞍山市反邪教协会制作分发的反邪宣传展板在现场展示,吸引了不少居民的关注。展板图文并茂,通俗易懂,让居民形象地认识到了邪教的危害,现场的工作人员也为居民进行讲解。居民们纷纷表示,将带动家人自觉抵制邪教,并号召身边更多的人参与到抵制邪教的队伍中来。

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