反邪教知识竞赛参考资料

反邪教知识竞赛参考资料（共10篇）

反邪教知识竞赛参考资料 篇1

反邪教知识竞赛参考资料

一、单项选择题

1、党的十八大报告提出，要“深入开展’(D,法制宣传教育)。

2、中央宣传部，司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第六个五年规划的实施时间是。

C,2011-------2015,。

3、现代邪教一般打着（A宗教），气功，传统文化等旗号招揽信众。

4、从我国历史和现实情况看，邪教的根本目的是企图谋取（B，政治）地位和权力。

5、邪教通常利用各种（A，社会矛盾）。挑动他们对现实和政府的不满情绪。

6、邪教“教主”为了达到（A，教主崇拜）的某的，让一些人产生依赖，恐惧心理，扰乱

社会秩序。

7、邪教“教主”在群众面前神化自己，号称拥有许多超自然的（A，神力和权力）。

8、邪教“教主”利用散布歪理邪说，谎言骗局，心理暗示等手法，人人自危，从而达到（B

精神控制）的目的。

9、境外“法轮功”邪教煽动共产党员，共青团员少先队员退党，退团，退队，充分暴露了

其（C，反动的政治本质）。

10、我国《宗教事务条例》规定，信教公民的集体宗教活动应当在（A，经登记的宗教

活动场所内）举行。

11、上网时发现邪教宣传内容，正确的做法是（C不听不看不信不传）。

12、发现有人散发邪教宣传品，正确的做法是（A立即制止，并在第一时间报警）。

13、张某多次有关处理“法轮功”工作的情况及内部文件，张某的行为构成（B，为境

外非法提供国家秘密罪）。

14、黄某纠集数十名“法轮功”顽固分子，企图“营救”正在接受审判的“法轮功”顽

固分子。黄某行为构成（A，组织，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

15、梁某因利用邪教组织破坏法律实施罪入狱服刑。在该案例中，梁某的行为（C破坏

了监管秩序）。

16、邪教人员以自焚，自爆或其他危险方法危害公共安全的，分别依照《刑法》规定，按（B，以危险方法危害公共安全罪）等规定定罪处罚。

17、王某先后从各地购进大量“法轮功”宣传品，并对外出售，在该案例中，王某的行

为构成（C，非法经营罪）.18、邪教组织骨干李某，王某煽动100余名不明真相的群众，阻挠干警执法，并殴打前

来劝阻的工作人员。在该案例中，李某，王某的行为构成（C，妨碍公务罪）。

19、丁某张贴，散发，“法轮功”传单和书写标语时被公安机关当场抓获。在该案例中，丁某的行为可能构成（C，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

20、刘某利用自己的手机，将编写的宣扬“法轮功”歪理邪说的短信向全国多地发送，刘某的行为构成（B，组织，利用邪教组织破坏法律实施罪）。

一、多项选择

1、“法律六进”是指法律进（ABCDEF）。

2、大力开展反邪教法制宣传教育的目的是（ABCD）。

3、在“六五”普法中开展反邪教法制宣传教育，依据和意义分别有哪些（ABCD）。

4、依照我国“两高”司法解释，对邪教组织界定是（ABCDEF）。

反邪教知识竞赛参考资料 篇2

请于2016年10月30日前以省辖市、直管县（市）妇联为单位将满分答题卡和其他答题卡（计算参与量）分别寄至河南省妇联权益部（郑州市金水路15号附2号，邮编450003），个人订户请将答题卡直接邮寄。2016年11月，将根据各地活动开展情况评选6个优秀组织奖，并从满分答题卡中抽取优秀奖50名、三等奖30名、二等奖20名，一等奖10名。获奖结果将在《妇女生活》杂志第2017年1期、河南省妇联网（www.hnflw.gov.cn）及河南省妇联微信公众号（中原女性之声）上公布。

1.《中华人民共和国反家庭暴力法》由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议于 通过，自_______起施行。

A 2015年12月27日，2016年3月1日

B 2015年11月25日，2016年1月1日

C 2015年12月27日，2016年1月1日

2.家庭暴力是家务事还是违法行为？

A 家务事 B 违法行为 C 不确定

3.经常性谩骂是家庭暴力吗？

A 不是 B 是 C 不确定

4.经常性恐吓是家庭暴力吗？

A 不是 B 不确定 C 是

5.反家庭暴力是_______。

A 国家、社会和每个家庭的共同责任

B 受害人自己的责任

C 公安机关自己的责任

6.国家禁止_______的家庭暴力。

A 身体层面 B 精神层面

C 任何形式

7._______的机构，负责组织、协调、指导、督促有关部门做好反家庭暴力工作。

A 县级以上人民政府负责妇女儿童工作 B 县级以上人大监督 C 市级以上人民政府负责妇女儿童工作

8.反家庭暴力工作遵循_______原则。

A 教育为主，预防、矫治与惩处相结合

B 预防为主，教育、矫治与惩处相结合

C 矫治为主，教育、预防与惩处相结合

9.反家庭暴力工作应当_______，保护当事人隐私。

A 尊重受害人真实意愿 B 结合当事人亲属意见 C 结合当事人单位意见

10.孕期和哺乳期的妇女遭受家庭暴力，是否应当给予特殊保护？

A 不应当 B 应当 C 不确定

11.未成年人遭受家庭暴力，是否应当给予特殊保护？

A 不应当 B 应当 C 不确定

12.工会、共青团、妇联、残联应当在各自工作范围内做哪些工作？

A 出具家暴告诫书 B 根据受害人申请，发出人身安全保护令 C 组织开展家庭美德和反家庭暴力宣传教育

13._______人民政府有关部门、司法机关、妇女联合会应当将预防和制止家庭暴力纳入业务培训和统计工作。

A 乡镇以上 B 县级以上 C 市级以上

14._______应当做好家庭暴力受害人的诊疗记录。

A 个人 B 公安机关 C 医疗机构

15.人民调解组织应当_______，预防和减少家庭暴力的发生。

A 给予当事人批评教育 B 无条件进行人民调解 C 依法调解家庭纠纷

16._______发现本单位人员有家庭暴力情况的，应当给予批评教育，并做好家庭矛盾的调解、化解工作。

A 学校及幼儿园

B 用人单位 C 人民调解组织

17.公安机关接到家庭暴力报案后应当_______。

A 及时出警 B 转介给当地居委会

C 通知当事人亲属

18.单位、个人发现正在发生的家庭暴力行为，有权及时劝阻吗？

A 有权 B 无权 C 不确定

19.无民事行为能力人、限制民事行为能力人因家庭暴力身体受到严重伤害、面临人身安全威胁或者处于无人照料等危险状态的，_______应当通知并协助_______将其安置到临时庇护场所、救助管理机构或者福利机构。

A 公安机关 法院 B 公安机关 民政部门 C 法院 民政部门

20.家庭暴力告诫书由_______出具。

A 公安机关 B 法院 C 检察院

21.家庭暴力告诫书应当包括_______等内容。

A 加害人的身份信息、家庭暴力的事实陈述 B 禁止加害人实施家庭暴力 C 以上都是

22.公安机关应当将告诫书送交_______、_______，并通知_______、_______。

A 居民委员会、村民委员会，加害人、受害人 B 加害人、受害人，居民委员会、村民委员会 C 受害人、受害人亲属，加害人亲属、单位

23._______应当对收到告诫书的加害人、受害人进行查访，监督加害人不再实施家庭暴力。

A 民政部门 B 公安机关、人民法院 C 居民委员会、村民委员会、公安派出所

24.家庭暴力临时庇护场所设立的主体是_______。

A 乡镇人民政府 B 民政部门

C 县级或者设区的市级人民政府

nlc202309090455

25._______应当依法为家庭暴力受害人提供法律援助。

A 法律援助机构 B 人民法院 C 司法局

26.人民法院应当依法对家庭暴力受害人_______。

A 减半诉讼费用 B 免收诉讼费用

C 缓收、减收或者免收诉讼费用

27.人民法院审理涉及家庭暴力的案件，可以根据_______等证据，认定家庭暴力事实。

A 公安机关出警记录、告诫书

B 伤情鉴定意见 C 以上都是

28.监护人实施家庭暴力严重侵害被监护人合法权益的，人民法院可以根据______________等有关人员或单位的申请，依法撤销其监护资格，另行指定监护人。

A 被监护人的近亲属 B 居民委员会、村民委员会、县级人民政府民政部门 C 以上均可以申请

29._______可以根据被监护人的近亲属、居民委员会、村民委员会、县级人民政府民政部门等有关人员或单位的申请，依法撤销其监护人资格，另行指定监护人。

A 公安机关 B 人民法院 C 民政部门

30.被撤销监护人资格的加害人，应当继续负担相应的_______费用。

A 赡养 扶养 抚养 B 抚养 赡养 入学 C 赡养 入学 婚嫁

31.被撤销监护人资格的侵害人，自监护人资格被撤销之日起_______内，可以书面向人民法院申请恢复监护人资格，并应当提交相关证据。

A 三个月至一年 B 两个月至半年

C 一个月

32.当事人因遭受家庭暴力或者面临家庭暴力的现实危险，向_______申请人身安全保护令。

A 公安机关 B 人民法院 C 检察院

33.当事人是无民事行为能力人、限制民事行为能力人，或者因受到强制、威吓等原因无法申请人身安全保护令的，_______可以代为申请。

A 近亲属、公安机关、妇联、居委会、村委会、救助管理机构

B 近亲属、公安机关、人民法院、检察院

C 公安机关、人民法院、检察院、妇联

34.当事人可以向_______人民法院申请人身安全保护令。

A 家庭暴力发生地的基层

B 申请人或者被申请人居住地基层 C 以上法院均有权管辖

反邪教知识竞赛试题 篇3

题目顺序随机排列

1、邪教引人入教的第一步是（欺骗）

2、（1999年）年10月30日，第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，国家依据有关法律法规取缔了“法轮功”邪教组织和违法犯罪分子。

3、邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等

手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员危害社会的（非法组织）

4、邪教的本质是（反社会、反科学、反人类）

5、制作、传播邪教传单、图片、标语、报纸（精神控制）份以上，书刊100册以上，光盘100张

以上，录音、录像带100盒以上的，均构成组织、利用邪教组织破坏法律实施罪处罚。

6、邪教组织的6个特征是指：（精神控制）

7、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信、破坏国

家法律、行政法规实施的处（3年）以上7年以下有期徒刑，情节特别严重的处7年以上的有期徒刑“。

8、邪教组织被取缔后，仍聚集滋事、公开进行邪教活动，或者聚众冲击国家机关、新闻机构等单

位，人数达到（20人）以上的，对于组织者、策划者、指挥者和屡教不该的积极参加者，应以组织、利用邪教组织波换法律实施罪定罪处罚。

9、邪教的危害：残害生命、（侵犯人权）、骗取钱财、精神控制，破坏生产、扰乱社会、侵蚀政权、践踏法律。

10、对于邪教组织和组织、利用邪教组织破坏法律实施的犯罪份子，以各种手段非法聚敛的财务、用于犯罪的工具、宣传品等，应予（依法追缴和没收）。

11、邪教教主和他的核心骨干，通过诈取信教人的钱物，使自己脱贫致富，生活（奢侈腐化），信教的人们则不断的被盘剥，有富转贫，或者贫上加贫。

12、组织和利用邪教组织，以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗或者其他手段，奸淫妇女、幼女的，因如何处罚？（以强奸罪或者奸淫幼女罪定罪处罚）。

13、“（团结、教育、挽救）绝大多数，依法打击极少数“，是我们党和政府防范邪教问题的基本政策。

14、在依法处理邪教组织的工作中，对构成犯罪的组织者、策划者、指挥者和骨干份子，坚决依法追究刑事责任；对于自首或者有立功表现的，（可以依法从轻、减轻或者免除处罚）。

15、邪教不会说自己是邪教，他们往往打着（合法宗教）的幌子骗人。

16、邪教组织人员以暴力、威胁方法阻碍国家机关工作人员依法执行公务的，依照刑法第227条第一款的规定，以（妨碍公务罪）定罪处罚。

17、邪教传播的主要方式是进行（集体练功传法）和举行带有宗教色彩活动的仪式，另外还办各种培训班的、辅导班，以此发展成员，建立组织。

18、当发现人民币上印有邪教宣传标语，要（及时向公安机关报告，再到银行兑换），避免造成恶劣影响。

19、组织和利用邪教组织蒙骗他人，造成死亡人数不满（3人），造成多人重伤的属情节特别严重。20、制作、传播宣传邪教DVD、VCD、CD、母盘的，（不论数量多少），构成组织、利用邪教组织破坏组织法律实施罪。

反邪教知识竞赛试题

题目顺序随机排列

1.邪教引人入教的第一步是（欺骗）

2.（1999年）年10月30日，第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，国家依据有关法律法规取缔了“法轮功”邪教组织和违法犯罪分子。

3.邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等

手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员危害社会的（非法组织）4.邪教的本质是（反社会、反科学、反人类）

5.制作、传播邪教传单、图片、标语、报纸（精神控制）份以上，书刊100册以上，光盘100张

以上，录音、录像带100盒以上的，均构成组织、利用邪教组织破坏法律实施罪处罚。6.邪教组织的6个特征是指：（精神控制）7.《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信、破坏国

家法律、行政法规实施的处（3年）以上7年以下有期徒刑，情节特别严重的处7年以上的有期徒刑“。

8.邪教组织被取缔后，仍聚集滋事、公开进行邪教活动，或者聚众冲击国家机关、新闻机构等单

位，人数达到（20人）以上的，对于组织者、策划者、指挥者和屡教不该的积极参加者，应以组织、利用邪教组织波换法律实施罪定罪处罚。9.邪教的危害：残害生命、（侵犯人权）、骗取钱财、精神控制，破坏生产、扰乱社会、侵蚀政权、践踏法律。

10、对于邪教组织和组织、利用邪教组织破坏法律实施的犯罪份子，以各种手段非法聚敛的财务、用于犯罪的工具、宣传品等，应予（依法追缴和没收）。

11、邪教教主和他的核心骨干，通过诈取信教人的钱物，使自己脱贫致富，生活（奢侈腐化），信教的人们则不断的被盘剥，有富转贫，或者贫上加贫。

12、组织和利用邪教组织，以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗或者其他手段，奸淫妇女、幼女的，因如何处罚？（以强奸罪或者奸淫幼女罪定罪处罚）。

13、“（团结、教育、挽救）绝大多数，依法打击极少数“，是我们党和政府防范邪教问题的基本政策。

14、在依法处理邪教组织的工作中，对构成犯罪的组织者、策划者、指挥者和骨干份子，坚决依法追究刑事责任；对于自首或者有立功表现的，（可以依法从轻、减轻或者免除处罚）。

15、邪教不会说自己是邪教，他们往往打着（合法宗教）的幌子骗人。

16、邪教组织人员以暴力、威胁方法阻碍国家机关工作人员依法执行公务的，依照刑法第227条第一款的规定，以（妨碍公务罪）定罪处罚。

17、邪教传播的主要方式是进行（集体练功传法）和举行带有宗教色彩活动的仪式，另外还办各种培训班的、辅导班，以此发展成员，建立组织。

18、当发现人民币上印有邪教宣传标语，要（及时向公安机关报告，再到银行兑换），避免造成恶劣影响。

反邪教法制知识竞赛试题 篇4

姓名 分数

一、单项选择题（20分）

1.党的十八大报告提出，要“深入开展（），弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念，增强全社会学法遵法守法用法意识”。

A.物质文明建设 B.精神文明建设

C.弘扬社会主义核心价值观活动 D.法制宣传教育

2.中央宣传部、司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第六个五年规划（简称“六五”普法规划）的实施时间是（）。

A.2009年—2013年 B.2010年—2014年 C.2011年—2015年 D.2012年—2016年

3.现代邪教一般打着（）、气功、传统文化等旗号招揽信众，对此，人们要保持清醒的认识。A.宗教 B.政治 C.经济 D.旅游

4.从我国历史和现实情况看，邪教的根本目的是企图谋取（）地位和权力。A.经济 B.政治 C.文化 D.精神

5.邪教通常利用各种（），引诱信徒消极厌世，挑动他们对现实和政府的不满情绪。A.社会矛盾 B.家庭问题 C.人际关系问题 D.环境问题

6.邪教“教主”为了达到（）的目的，散布“末世论”等谣言，威胁恐吓群众，让一些人产生依赖、恐惧心理，扰乱社会秩序。

A.教主崇拜 B.环境保护 C.强身健体 D.社会和谐

7.邪教“教主”在群众面前神化自己，鼓吹自己是无所不能的“神”，号称拥有许多超自然的（）。

A.神力和权力

B.能力和义务 C.功夫和力气

D.物质和能量

8.邪教“教主”利用散布歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，对其组织成员实施“洗脑术”，并用惩罚、威胁等恐吓手段，让人“进得来，出不去”，人人自危，从而达到（）的目的。

A.练习功法 B.精神控制

C.健身强体 D.包治百病

9.境外“法轮功”邪教组织抛出《九评共产党》，并煽动共产党员、共青团员、少先队员退党、退团、退队，充分暴露了其（）。

A.经济目的 B.文化意图 C.反动的政治本质 D.精神需求

10.我国《宗教事务条例》规定，信教公民的集体宗教活动，一般应当在（）举行。A.经登记的宗教活动场所内 B.商业场所 C.中小学内 D.公开场所

二、多项选择题（30分）

1.“法律六进”是指法律进（）。

A.机关 B.乡村 C.社区 D.学校 E.企业 F.单位 G.商场

2.大力开展反邪教法制宣传教育的目的是（）。

A.使广大群众了解和掌握反邪教的相关法律知识，自觉遵守相关法律法规 B.使广大社会公众认清邪教活动的违法性，提高识别和抵御邪教的能力 C.使目前仍受邪教裹挟、不明真相的群众能够幡然醒悟，回归社会

D.使广大党员干部牢固树立政权意识、忧患意识和责任意识，提高依法防范处理邪教的能力 3.在“六五”普法活动中开展反邪教法制宣传教育，其依据和意义分别有哪些？（）A.是根据《中央宣传部、司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第六个五年规划（2011-2015年）》的要求而开展的

B.是“六五”普法的重要组成部分 C.有利于向广大公众普及反邪教法律知识

D.是贯彻党的十八大精神、推进依法处理邪教工作的实际举措 4.依照我国“两高”司法解释，对邪教组织界定是（）。A.冒用宗教、气功或者其他名义建立 B.神化首要分子

C.利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人 D.发展、控制成员，危害社会的非法组织 5.邪教的基本特征有哪些？（）A.“教主”崇拜 B.精神控制 C.编造邪说 D.聚敛钱财 E.秘密结社 F.危害社会 6.邪教组织危害巨大，主要体现在（）。A.危害国家政治稳定 B.危害国家经济秩序稳定 C.危害社会秩序稳定 D.践踏人权 E.私分国有资产

7.国外被公认的邪教有（）。

A.美国的“人民圣殿教”、“天堂之门”、“大卫教派” B.日本的“奥姆真理教” C.印度的“奥修静修会” D.乌干达的“恢复上帝十诫运动”

E.在瑞士、法国、加拿大等国传播的“太阳圣殿教” 8.中国的五大宗教是指（）。A.佛教 B.道教 C.伊斯兰教 D.天主教 E.基督教 F.家庭教会

9.“法轮功”邪教组织具有反动的政治本质，主要表现在（）。A.敌视中国共产党和中国政府，妄图夺取政权 B.背叛祖国和人民

C.甘为西方反华势力和各种敌对势力的马前卒 D.不断地进行各种捣乱破坏活动，破坏政治稳定

10.境外“法轮功”邪教组织主要的活动方式是（）。A.以传播中华文化为幌子，大搞各类文艺演出和比赛，极力掩盖其邪教本质 B.组织游行、示威、静坐等活动，围攻我驻外使领馆

C.在国家领导人出访、参加重大国际活动期间，举行游行示威，大肆干扰

D.企图将香港、澳门、台湾地区和我国周边国家打造成向中国境内实施渗透的“桥头堡”，在这些国家和地区大肆进行滋事活动

E.在国内重大节日和重要会议期间，在境外大搞反动宣传活动 F.炒作国内热点敏感事件，散布政治谣言，对境内发动反宣渗透活动

三、判断对错题（20分）1.邪教不是宗教。（）2.邪教的产生、发展和蔓延有着深刻、复杂的历史、文化、经济、社会根源，也深受国际环境影响，与邪教组织的斗争将是长期、复杂、艰巨的。（）

3.处理邪教问题要坚持“团结教育挽救绝大多数，依法打击极少数”的基本政策。（）4.邪教之所以要编造“末世论”等恐怖言论来恐吓人，目的是先把人吓住，再骗人信其邪说，进其圈套，以此对成员进行精神控制，进而支配他们的行为。（）

5.当发现具有邪教特征的非法聚会和其他活动时，要赶紧向公安机关报告。（）

6.邪教常常利用封建迷信编造歪理邪说，因此，要防范和抵御邪教，必须崇尚科学，破除迷信。（）

7.信邪教不仅不能治病，反而会延误治疗，甚至危及生命。（）8.当有人拉拢你参与邪教活动时，应该绝不参加并立即报警。（）

9.当收到印有邪教宣传内容的人民币，或发现有人在人民币上涂印邪教宣传内容时，可以收下这些人民币，以后再花出去。（）

10.邪教活动的明显特征是无视和践踏法律，法律是同邪教斗争的有力武器。（）

反邪教法制知识竞赛活动情况汇报 篇5

反邪教法制知识竞赛活动情况汇报

为贯彻落实党的十八大和习总书记关于深入开展法制宣传教育的要求，提高师生的反邪教知识，我校积极贯彻县普法办《关于开展“六五”普法反邪教法律知识竞赛的通知》文件，全体教师参加了由国务院防范和处理邪教问题办公室等部门主办的《“六五普法”反邪教法制知识竞赛》活动。参与答题率达到85%以上。现总结情况如下：

校领导高度重视，成立了“六五”普法领导小组，由赵峥校长为组长，李新东主任为副组长。把开展反邪教法制宣传教育工作作为一项重要的教育工作，开展了各种形式的宣传活动。

教师们在班会课上告诉同学们邪教的性质和邪教做的一些伤天害理的事情，还宣传教育同学们要学法遵法守法用法，提高依法同邪教做斗争的能力。

组织全体教师员工上“凯风网”统一做《“六五普法”反邪教法制知识竞赛》题目。在做题中，教师们更加深刻认识到邪教的危害：邪教对于人类，不仅毒害人的肌体而且侵蚀人的灵魂。

邪教对于社会的危害是多领域、多方面的。第一，危害国家政治稳定。表现在：破坏国内安定团结的政治局面；向公职部门渗透，侵蚀国家机构；挑战现行政治体制，反对国家政权。第二，危害国家经济秩序稳定。表现在：非法敛财，危害人民群众财产安全；进行经济犯罪，破坏社会生产及财政金融秩序。第三，危害社会秩序稳定。表现在：破坏社会治安；蔑视法律，危害公共秩序；诬告滥诉，干扰司

法正常进行；毒化社会风气；干涉婚姻，违背人伦，破坏家庭。第四，危害社会思想稳定。表现在：编造歪理邪说，制造思想混乱；制造恐慌心理和恐怖气氛；反科学、反文明，亵渎人文精神。第五，践踏人权。表现在：残害生命，践踏人的生命权；扼杀自由，侵犯人的政治权利；诋毁宗教，伤害信教群众的名誉权。邪教的本质是：第一，反人类、反科学、反社会、反政府。

通过这次活动的竞赛活动，我校的反邪教法制宣传教育工作，取得了一定成效，广大教师和同学都学会了用法律法规武装自己，防范自己被邪教组织蒙骗。教师们进一步加强职业道德、职业责任教育，转变思想作风、工作作风，自觉爱岗敬业、无私奉献，真正把学校的教育工作全面推向一个新台阶。

平乡县实验中学

反邪教知识竞赛参考资料 篇6

（2013年）

肖屋小学开展“六五”普法反邪教法律知识竞赛情况小

结

2013年10月

肖屋小学开展“六五”普法

反邪教法律知识竞赛情况小结

为进一步增强我校干部和学生的法制意识，提高依法处置和防范抵御邪教能力，我校积极贯彻区普法办《关于开展“六五”普法反邪教法律知识竞赛的通知》文件，全体教师和部分年级学生都参加了由国务院防范和处理邪教问题办公室等部门主办的《“六五普法”反邪教法制知识竞赛》活动。参与答题率达到90%以上。现总结情况如下：

一、校领导高度重视，成立了“六五”普法领导小组，由肖伟连校长为组长，聘请了沙田派出所民警罗燕琴为法制副校长，肖寒主任与赖丁来主任为副组长。把开展反邪教法制宣传教育工作作为一项重要的教育工作，不仅在校园里广泛宣传，还聘请法制副校长为同学们讲关于邪教的危害事例，通过现实生动的事例，同学们更加深刻地认识到邪教的危害，使每个同学都知道邪教不是宗教信仰，是通过这样类似宗教信仰的形式，变成一个以政治为目的组织，从而危害国家的和平统一，损害人民群众的利益的一个邪恶组织。

二、教师们在班会课上告诉同学们邪教的性质和邪教做的一些伤天害理的事情，还宣传教育同学们要学法遵法守法用法，提高依法同邪教做斗争的能力。

三、组织教师们和部分年级同学上“凯风网”统一做《“六五普法”反邪教法制知识竞赛》题目。在做题中，教室们更加深刻认识到邪教的危害：邪教对于人类，不仅毒害人的肌体，而且侵蚀人的灵魂。邪教对于社会的危害是多领域、多方面的。第一，危害国家政治稳定。表现在：破坏国内安定团结的政治局面；向公职部门渗透，侵蚀国家机构；挑战现行政治体制，反对国家政权。第二，危害国家经济秩序稳定。表现在：非法敛财，危害人民群众财产安全；进行经济犯罪，破坏社会生产及财政金融秩序。第三，危害社会秩序稳定。表现在：破坏社会治安；蔑视法律，危害公共秩序；诬告滥诉，干扰司法正常进行；毒化社会风气；干涉婚姻，违背人伦，破坏家庭。第四，危害社会思想稳定。表现在：编造歪理邪说，制造思想混乱；制造恐慌心理和恐怖气氛；反科学、反文明，亵渎人文精神。第五，践踏人权。表现在：残害生命，践踏人的生命权；扼杀自由，侵犯人的政治权利；诋毁宗教，伤害信教群众的名誉权。邪教的本质是：第一，反人类、反科学、反社会、反政府。

四、存在的问题

“六五”普法反邪教斗争具有长期性，是因为邪教的滋生和蔓延将伴随着历史的发展而客观存在。同时，社会经济成分的多样化、思想的多元化、贫富差距的拉大、社会矛盾的激增和复杂等，使邪教得以生存和传播。受境外邪教组织指挥煽动，境内邪教成员和一些打着宗教或气功幌子的其他邪教仍在暗中活动。我国将长期处于社会主义初级阶段的现实国情，加之当今世界邪教泛滥以及西方意识形态渗透等大背景，客观上为邪教的滋生和发展蔓延提供了土壤和条件。

反邪教斗争具有复杂性和尖锐性,主要是既有敌我矛盾又

有人民内部矛盾；既有现实活动又有网络渗透；既有国内一些人为达到某种诉求和欲望的故意捣乱破坏，又有国外反华势力为西化、分化我国而对邪教组织的纵容支持，可谓是各种矛盾相交织，各种利益、诉求相混杂。同时，邪教组织为了对抗政府的打击处理，会不断衍生出新的变异组织。另一方面，邪教“教主”通常隐藏在暗处,出来活动的大都是被裹胁并受邪教精神控制的群众，他们的违法行为并不是完全受自我意识支配。因而，在处理邪教问题时要找准原因，分清情况，把握政策，区别对待。

邪教“教主”都具有政治野心，以谋取政权为目的。平时，为了显示其存在的价值，会从事各种捣乱破坏活动，并极力发展组织。在组织规模壮大、经济实力雄厚、野心极度膨胀的情况下，邪教组织必然会跳出来闹事，公开与政府对抗。显现出斗争尖锐、激烈的特点。

通过这次活动的竞赛活动，我校的反邪教法制宣传教育工作，取得了一定成效，广大教师和同学都学会了用法律法规武装自己，防范自己被邪教组织蒙骗。教师们进一步加强职业道德、职业责任教育，转变思想作风、工作作风，自觉爱岗敬业、无私奉献，真正把学校的教育工作全面推向一个新台阶。

沙田镇肖屋小学

反邪教知识竞赛参考资料 篇7

为贯彻落实党的十八大和总书记关于深入开展法制宣传教育的要求，进一步增强广大教职工的法制意识，了解和掌握国家相关法律、法规，提高依法处置和防范抵御邪教的能力，传播科学知识、倡导科学方法、宣传科学思想、弘扬科学精神，积极推动反邪教宣传教育向校园延伸。我校根据平塘县教育局转发的《中共黔南州委防范和处理邪教问题领导小组办公室、黔南州司法局、黔南州教育局关于认真组织开展反邪教知识竞赛活动的通知》的要求，我校高度重视，精心策划，周密部署，于2013年10月23日下午组织全校教职工（）人及全校学生（）人，开展反邪教法制知识竞赛活动。

政教处张光雨主任向全校教职工宣传了反邪教法制知识的文件精神，并将竞赛活动的相关事项告知大家。同时，各班主任也将竞赛活动的相关事项告知本班学生。全校教职工及全体学生积极参与活动，到学校微机房进行统一在线答题。

反邪教宣传参考资料 篇8

一、邪教组织及基本特征

（一）、邪教组织的定义

我国于1999年10月8日发布的《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中，给邪教组织下了明确的定义：“邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神话首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织”。

（二）、邪教组织的基本特征

邪教组织一般具有以下五个特点：

（1）具有被神话的教主，存在严重的教主崇拜。

（2）实施精神控制，对入教者“洗脑”。（3）宣扬具体的“末世论”。（4）秘密结社。

（5）反科学、反社会、反人类。

二、邪教组织的本质和社会危害

（一）、邪教的本质

邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。

1、反人类

邪教反人类，集中体现在编造歪理邪说。首先，散布“人类罪恶论”。编造人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必将经过“大灾大难”，甚至地球爆炸、人类毁灭，煽动只有加入邪教才能得到拯救。胡说整个人类必须完全置于邪教教主的法力保护之下，有赖其慈悲心，世界才能存在，人们才得以活命。

其次，鼓吹“人生宿命论”，摧垮人们的意志，束缚人们的思想。宣扬并断言人类将面临一场万劫不复的“大劫难”，主张人们放弃一切“执着心”，逃避现实，远离社会，听天由命。邪教组织所宣扬的悲观厌世、消极无为的“人生宿命论”，其根本目的是要麻醉人们的思想，摧垮人们的意志，进而使人们成为邪教教主任意摆布的工具，为实现他们的政治野心服务。

邪教反人类，还表现在泯灭亲情、残害生命上。古今中外所有的邪教，都把其成员的生命视如草芥，制造了数不胜数的世间惨案，而绝大多数受害者都是普通成员。某些邪教一旦其歪理邪说不能自圆其说，或不能兑现许诺时，往往采取残害其成员生命的方式，制造人间悲剧。

2、反科学

任何邪教都反对科学，宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。现代科学以唯物主义认识论为基础，不承认任何超自然的神秘力量，并认为事物发展有其规律可循，人们只要认识和掌握了这些规律，就可以利用它为人类造福。因此，科学不承认有任何“救世主”。邪教反科学的本质，突出表现在他们宣扬的神秘主义和教主的所谓“神通”、“法术”上。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃把教主神秘力的修行称为“秘密金刚乘”，宣扬其“超越大乘与小乘，处于最顶位的数理实践，是引导灵魂趋向最高境界的力的修行”，李洪志也吹嘘他是“最大的佛”，可以“往来于宇宙各个不同的空间”。

从根本上看，靠邪教起家的一些所谓“大师们”，其实都是一些科盲，甚至对科学怀有刻骨仇恨。李洪志就竭力贬低现代科学的作用，多次向练习者宣称：“现在的科学不算科学，因为用这个科学这条路永远都探测不到宇宙的奥妙”，“所以在修炼界，我们修炼的人根本就不承认现在的科学”。这些胡言乱语，是对现代科学的全盘否定，是对科学的恶毒攻击，充分暴露了反科学的邪教本质。

3、反社会

古今中外的邪教组织，都是反社会的。其突出表现为对抗现实社会，破坏现实社会，千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会”。

邪教组织逃避现实社会，既表现为行为上的逃避，也表现为心理上的逃避。不少邪教，都把邪教小团体打造成一个封闭的社会，不准其成员与正常社会交往，将他们与正常社会隔绝起来。“法轮功”把一般人称为“常人”，声称“法轮功”练习者比“常人”高出一等，使练习者处在与社会对抗的不良心态中。

4、反政府

邪教组织发展到一定程度，其政治野心也随之膨胀。他们不满足于在自己的“秘密王国”实行“神权”统治，还要在全国甚至全人类实行“神权”统治。

邪教反政府的本质表现在它们竭力散布“政府无用论”，否定政府权威，图谋取而代之。李洪志鼓吹“常人社会的大洪流、大染缸的污染，人们认为是对的事情，其实很多都是错的。政府无用了，世风日下，就只有依靠李洪志一个人，才能把大家往高层次上带，才能给大家一把“上天的梯子”。他说：“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你。”李洪志之所以散布“政府无用论”，目的就是要攫取更多的权力，包括政治权力。

（二）、邪教的危害

邪教虽然种类繁多，千奇百怪，但它们对个人、家族和社会所产生的危害有很多相同或相似之处，概括起来，主要表现在以下方面：

1、残害生命，侵犯人权。

2、骗取钱财，精神控制。

3、破坏生产，扰乱社会。

4、侵蚀政权，践踏法律。

三、识别防范邪教的方式方法

邪教活动具有很强的隐蔽性和欺骗性，他们威逼利诱，软硬兼施，常常使善良的人们深陷其中，难以自拔，直至家破人亡，广大群众只有识别了邪教惯用的骗术，才能自觉增强防范和抵制邪教侵蚀的能力。邪教常用的骗人手法：

（一）、用歪理邪说欺骗人

邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。

（二）、用宗教的幌子蒙蔽人

邪教往往都是以宗教的面目出现，多数冒用“基督教”、“伊斯兰教”或“佛教”的名义，给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁。

（三）、用治病、免灾诱惑人

邪教往往都在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意、做文章，通常用治病、免灾作为最初的诱饵，鼓吹“只有加入他们的组织才能消灾避难、治病强身，一年四季保平安”，从而诱惑群众加入其组织。

（四）、用各种封建迷信把戏吓唬人

邪教常常利用人们对鬼、神虚构的超自然力量的恐惧心理，以看相算命、装神弄鬼、蚂蚁写字、白纸显字、玩符谶等封建迷信手段哄骗、恐吓群众加入邪教。

（五）、用套近乎、小恩小惠笼络人

为笼络群众，邪教利用人们生活困难、需要帮助、看重实惠的现实需要，先套近乎，拉关系，再假装关心，投其所好，用小恩小惠拉人入伙。

（六）、用暴力行为胁迫人

用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。一旦因被欺骗、诱惑、恐吓而进入邪教组织的人员看清其真实面目醒悟过来，想要摆脱邪教纠缠时，邪教头目就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫继续参加其违法活动。简单的识别方法就是：

——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；

——宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教； ——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教； ——欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教； ——说传统宗教过时了，要信新“神”的是邪教；

——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教； ——让你用骗人手段诱使他人加入的是邪教； ——加入后不让退出的是邪教；

——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教； ——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

只要我们掌握了邪教的基本特征和骗人手法，保持高度警惕，就能够抵制和防范邪教，就能远离邪教，远离灾祸，幸福安康。

第一、利用多种形式在全社会营造“崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教”的浓厚氛围，提高广大干部群众辨别邪教的能力，增强抵制邪教的意识。

第二、广大干部和群众要自觉防范和抵制邪教，做到不听邪教的宣传，不相信邪教的鬼话，更不要帮着邪教去传播。

第三、主动检举揭发邪教的违法活动。发现邪教人员活动时要及时向单位领导、公安机关报告。把隐患消灭在萌芽状态，及时消除其危害。第四、破除迷信思想，正确对待生老病死。要保持健康的生活方式、积极乐观的生活态度，积极参加文明健康的文体活动。相信和依靠医学科学，以正确的态度积极预防和治疗疾病。

第五、正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。正确处理好家族关系和邻里关系，积极面对生活和事业上遇到的困难和挫折，要有志气，肯吃苦，依靠科技，掌握创业本领和劳动技能，通过自己的智慧和勤劳的双手创造美好的生活，千万不要寻求什么精神寄托而误入邪教的泥潭。

四、处理邪教问题的法律法规

1、《中华人民共和国刑法》

第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。” 2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。

3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：

(1)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；

(2)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任

六、党和国家对宗教问题的基本政策

党和国家对宗教问题的基本政策是：尊重和保护宗教信仰自由。其含义是：（1）公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。（2）任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。（3）不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。（4）国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。（5）宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

五、广大干部群众要自觉防范和抵制邪教

参与邪教活动是违法的，我国《刑法》、《宪法》、《社会治巡管理处罚条例》等法律法规为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。广大干部群众要提高识别邪教的能力，旗帜鲜明的反对邪教。对各类邪教所散布的歪理邪说，要不听、不信、不传。如果自己的亲戚朋友、街坊邻居有人信了邪教，要提醒他们提高警惕，千万别上当。发现邪教组织在骗人、非法聚会或假借“传福音”等搞邪教活动时，要赶紧向单位、村（居）的领导和辖区派出所（公安分局）报告或拨打“ 110”报警。对于邪教组织及其违法犯罪活动，公安局、检察院、法院等司法机关将依法严厉打击。

反邪教学习资料 篇9

党的十六届五中全会提出，应当自觉提高警惕，抵制邪教侵蚀。但是现实生活中有一种阴暗的东西，企图腐蚀人们的思想，这就是邪教。它们企图在各村暗中活动，用歪理邪说蛊惑蒙骗群众，从事各种违法犯罪活动，扰乱正常的生活秩序，这就需要广大人民群众的高度警觉，自学地抵制邪教的侵蚀。我村应上级的要求，开展防邪反邪的教育活动。

一、为什么要警惕邪教？ 第一、邪教使人贫穷

它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。第二、邪教破坏家庭。

它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。第三、邪教残害生命。

它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。

第四、邪教从事违法犯罪活动。

多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

二、怎么样认清邪教？ 第一、什么是邪教

邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

第二、邪教的一般特点

邪教有很多都是谎称自己是宗教，打着宗教的旗号搞活动。这些邪教一般都有下面这些特点：

1、邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶

稣”、“三赎”等，其政治纲领十分反动，政治企图十分明显。

2、邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”，偷偷

摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。

3、邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”。

4、邪教宣扬地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人类就要灭亡，只有加入它们的组织才能得救。

5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消灾避难。当人们遇到难处时，它就会趁机而入，假装关心你、亲近你，想方设法拉你入教。

6、邪教常采用“天国来信”、“鸡生字蛋”、“石头显字”、“海螺显字”、“蚂蚁写字”等欺诈办法，玩弄花招，蒙人骗人，使人上当受骗。当诱骗不成，还会暴力威逼。

7、邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动群众和政府对着干，等等。

第三、邪教是怎么骗人的？

1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人

2、用治病免灾诱惑

3、用各种把戏吓唬人

三、如何远离邪教？

第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。

第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。

第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。

第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。

2017年反邪教学习材料

一、什么是邪教

指冒用宗教、气功或其他名义，形成反社会的邪说，并以此作为对其成员进行精神控制的手段，实施危害社会行为的非法组织。

二、哪些是邪教

法轮功、实际神、呼喊派、门徒会、统一教、三班仆人派、灵灵教、观音法门、主神教、血水圣灵、天父的儿女、常受教、主神教、新约教会等等

三、邪教的危害

残害生命，侵犯人权；骗取钱财，精神控制；破坏生产，扰乱社会；侵蚀政权，践踏法律

四、邪教如何骗人

1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。

2、治病、免灾诱惑人。

3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。

4、近乎拉拢人。

5、恩小惠收买人。6用暴力手段胁迫人。

五、怎样认清邪教

邪教都谎称自己是宗教，打着宗教的旗号搞活动。邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶稣”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等。一般都有下面这些特点：

邪教偷偷摸摸到人家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。

邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒田、抛家、弃学去相信“神”。

邪教宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救。

邪教鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难。

邪教让人把政府、社会、普通老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动受骗群众和政府对着干等等。

六、遇到邪教活动怎么办

1、不听、不信、不传。

2、检举揭发邪教的违法活动，及时向村干部、公安机关报告。

七、几种邪教

1、法轮功：“法轮功”是20世纪90年代初开始在中国发展起来的一个邪教组织。其“功法”动作主要来自于中国所功“禅密功”、“九宫八卦功”及泰国舞蹈。教主李洪志自诩是宇宙中最大的“佛”，他用佛教、道教和中国传统文化中的一些言辞术语，欺世盗名，蛊惑群众，吹嘘“法轮大法”是最高佛法，“可以度一切人”。“法轮功”以《转法轮》等邪教书籍欺骗群众，鼓吹可以“消业”、“圆满”、“上天国”，主张生病不吃药、不就医，酿成了许多人员悲剧。1999年7月，中国政府依法取缔“法轮功”。

2、呼喊派：“呼喊派”又名“神的教会”，教主李常受，因聚会时集体大声重复呼喊“哦，主”、“阿门”、“阿利路亚”等而得名。“呼喊派”宣传品有数十种之多，如《活在灵中》、《国度的操练》、《神的建设》、《灵与生命》等。“呼喊派”歪曲基督教教义，妄称是“基督是我，我是基督”，宣扬“世界末日”，煽动信徒不要耕种，不要建造房屋，不要娶嫁等。“呼喊派”邪教声称有三大敌人，即基督教三自爱国会、共产党、人民政府，宣称要“把教会组织起来，与共产党和政府对抗到底”、“建立常受基督国”等。

3、实际神：“实际神”又称为“东方闪电”、“全能神”，以《东方发出的闪电》、《话在肉身的显现》为经典。“实际神”宣扬耶酥已变成肉身，第二次降临人世，以一个东方少女的肉身降临出现等观点。“实际神”有一整套歪理邪说，政治企图明显，矛头直指中国共产和中国政府。“实际神”活动诡秘，采用特务化的活动方式，骨干人员单线联系，异地交流任职，使用化名，聚会地点临时通知，内部有一套暗语，如“大红龙”指“共产党政府”，“小红龙”指公安机关，“车间主任”指“小区带领”，“奶粉”指宣传品等。

4、观音法门：“观音法门”是由在台湾的英籍华人释清海创立的。“观音法门”没有系统的经典，没有固定的活动场所和教职人员，其观点大多是释清海根据个人的理解和需要，对其他宗教观点的阐释。释清海自称清海无上师，等同于释迦牟尼、耶稣基督、阿拉真主等。

八、宗教与邪教的区别

1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；

3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

九、处理邪教问题的法律法规

1、《中华人民共和国刑法》

第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。” 2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。

3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以

下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：

(1)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；

(2)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。

此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任

十、党和国家对宗教问题的基本政策

党和国家对宗教问题的基本政策是：尊重和保护宗教信仰自由。其含义是：（1）公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。（2）任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。（3）不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。（4）国家保护正常的宗教活动。

2018年反邪教学习材料

邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。

二、邪教的主要特点

打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。

2、秘密结社

邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。

3、非法敛财

邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售

邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。

4、散布歪理邪说

最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。

5、实施精神控制

邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。

四、邪教的骗人手法

1、用歪理邪说欺骗人

邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。

3、用治病、免灾诱惑人

生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不

仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。

4、用各种把戏吓唬人

邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。

5、用小恩小惠笼络人

利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。

6、用暴力行为胁迫人

用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。

五、邪教的社会危害

1、扭曲灵魂，迷失方向

邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。

2、摧残健康，残害生命

邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。

3、破坏亲情，分裂家庭

邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。

4、扰乱稳定，危害社会

邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。

5、对抗政府，威胁政权

正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层“政治色彩”。如“法轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。

六、如何反对和抵制邪教

同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

1、提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。

2、态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。

3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。

4、如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。

5、如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法

轮功”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。

6、当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。

7、当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。

8、当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。

9、当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。

反邪教法制知识 篇10

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1.我国有关法律对邪教组织是如何界定的？

我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》（以下简称“两高”司法解释）对邪教组织作如下界定：“邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。”这个界定包含四个要素：一是冒用宗教、气功或者其他名义，形成歪理邪说和组织；二是散布歪理邪说是其控制和发展成员的主要手段；三是其行为是危害社会的行为；四是其组织是非法组织。

2.邪教产生的原因是什么？

邪教的产生具有多重复杂的原因。不同的时代、不同的社会制度、不同的经济社会条件、不同的文化背景，致使邪教形成的具体原因也不尽相同。主要有以下四个方面：

第一，宗教信仰的异化。宗教是一种复杂的社会现象，不同的宗教都是回应社会中不同的信仰需求或者是精神上的需求。人们总是希望在精神上能有一块安静的乐土，希望有一个宣泄和倾诉的精神场所。传统宗教基本能满足人们这些精神上的要求，但信仰传统宗教所要达到的境界又让人们感到遥不可及，同时，许多人分不清什么是宗教，什么是邪教。邪教正是利用了人们信仰上的功利心理，冒用宗教名义，编造歪理邪说，诱骗有宗教信仰需求但又无宗教基本常识的人们进入“邪教王国”。这是邪教产生的“社会需要”基础。

第二，封建迷信的遗毒。众多国家都经历过长期的封建社会发展阶段，封建迷信思想有着深厚的历史根基，流传广泛，表现多样。在中国两千多年的封建社会中，形成的诸如请神降仙、占卜、抽签、打卦、测字、圆梦、择日、驱魔捉鬼、许愿、相面、算命等迷信思想，在短时期内难以根除，极易被邪教所利用，这是邪教产生的思想认识和社会心理基础。

第三，社会变迁的不适。无论富有还是贫穷，发达还是落后的国家，都处在社会变迁之中，这使得处于不同发展阶段的人们对社会发展的前途和命运产生诸多疑惑、惆怅甚至失望；机遇的瞬息变化、难以捉摸，使那些自感无助的人祈求神灵的护佑。同时，由于社会变迁带来的社会结构、价值取向等变化，使邪教有了可利用的空间。

第四，国际环境的影响。当今世界是一个开放的社会，人们受各种思想观念影响的渠道及方式也明显增多。随着国际交往的频繁，现代传媒的发展，各国邪教或异端教派会对我国产生影响，直接传入或对我国邪教的滋生起到催生作用，相互渗透，交叉感染。

3.邪教的本质是什么？

第一，反人类。这是邪教本质的首要表现，集中体现在编造和散布“人类罪恶论”。妄言人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必将经过“大灾大难”，甚至“地球爆炸”、“人类毁灭”，煽动只有加入邪教才能得到拯救。鼓吹“人生宿命论”，以“人生灾难”、“人类劫难”摧垮人们的意志，主张人们放弃一切“执著心”，逃避现实，远离社会，听天由命。一旦其歪理邪说不能自圆其说，预言破灭时，往往采取残害其成员生命的方式，制造人间悲剧。

第二，反科学。现代科学以唯物主义认识论为基础，不承认任何超自然的神秘力量。邪教反科学的本质，突出表现在他们宣扬的神秘主义和“教主”的所谓“神通”、“法术”上。日本邪教组织“奥姆真理教”“教主”麻原彰晃声称他有“预言能力”、“透视能力”、“透听能力”等等。美国的邪教组织“天堂之门”利用互联网传播歪理邪说，一心希望波普彗星能把他们带上天堂，幻想破灭后，数十人集体自杀。“法轮功”邪教“教主”李洪志也吹嘘他可以“往来于宇宙各个不同的空间”。这些都是明显反科学的骗人鬼话。第三，反社会。突出表现为逃避现实社会，对抗现实社会，破坏现实社会。邪教组织都把其小团体打造成一个封闭的社会，不准其成员与正常社会交往，将他们与正常社会隔绝起来。一旦邪教组织的“诉求”得不到满足，就采取各种极端手段对抗社会，破坏社会秩序和安宁，与现实社会严重对立。

第四，反政府。邪教的反政府本质在不同的时期、不同的国家、不同的地域，表现也不尽一致。突出表现在竭力散布“政府无用论”和“法律无用论”。宣扬政府面对自然灾害无能为力，鼓动人们只能依附邪教“教主”才能得救。李洪志鼓吹“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你”,“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人……人都像动物一样被管着，没有出路了”。“全能神”邪教“教主”赵维山鼓动信徒“振作起来，舍去生命，舍去一切，不惜个人的得失，在神的率领下与大红龙(指中国共产党)展开一场鱼死网破的决战，将大红龙灭绝，建立全能神的国度。”公开煽动其成员与政府对抗，进行违法犯罪活动。

4.邪教的基本特征是什么？

第一，“教主”崇拜。邪教“教主”都极力神化自己，以欺骗手段把自己打扮成活着的“神”，号称自己拥有许多超自然的神力和权力，诱骗邪教成员只能唯“教主”之命是从，为“教主”而生，为“教主”而死。

第二，精神控制。邪教“教主”为达到使其成员对自己绝对忠心的邪恶目的，以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑术”，进行精神控制，使其丧失独立判断能力，“进得来、出不去”。

第三，编造邪说。邪教“教主”宣扬具体的“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理邪说，利用各种恐吓手段制造恐慌心理和恐怖气氛，使其成员狂热地、盲目地追随邪教“教主”。

第四，聚敛钱财。邪教“教主”要求“成员要完全奉献”，不择手段巧取豪夺，同时，高利润地销售其书籍、音像制品、练功用品等，从而暴富。

第五，秘密结社。邪教一般都以“教主”为核心建立严密的组织体系，采用十分隐蔽的联络方式，通过秘密聚会、“传教”、“练功”甚至采用暴力手段等方式发展邪教成员。

第六，危害社会。突出表现在用极端的手段与现实社会对抗，不仅威胁个体生命和群体利益，还危害公共利益和社会稳定。

5.邪教是怎样搞“教主”崇拜的？

邪教“教主”一开始就神化自己，以欺骗手段把自己打扮成“神”，号称自己拥有许多超自然的神力和权力。“法轮功”邪教“教主”李洪志就吹嘘自己有“搬运”、“定物”、“思维控制”、“隐身”等功能，有“推迟地球爆炸时间”的大神通。他自吹比老子、释迦牟尼、耶稣还高明，出言便是“经文”。在邪教“教主”的欺骗和蛊惑下，受“教主崇拜”心理的驱使，被邪教蒙蔽的人员对邪教“教主”顶礼膜拜，任其摆布、操纵。

6.邪教是怎样实施精神控制的？

精神控制是邪教“教主”为巩固其“神圣”地位，维持其成员效忠自己的主要手段。邪教“教主”以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法，并用惩罚、威胁等恐吓手段，对其成员实行“洗脑术”，使加入其非法组织的人员“进得来、出不去”，人人自危，从而达到精神控制的目的。“全能神”邪教恐吓信徒对于神只能是“绝对的服从，不能有一丁点自己的意识”，“对神所作都百依百顺，没有任何怨言，不论断，不分析，更不研究，以至于你们都能对神顺服至死，像羊一样任神牵、任神杀，没有一点怨言”。同时鼓吹灾难来临，“全能神”的话“就是权柄”，不能改动，否则“必遭我击杀”。这种精神控制，是严密的组织控制、残酷的人身控制，使被控制人员意志消沉、精神麻木，丧失自我，失去对社会、家庭的责任感，对邪教“教主”形成一种病态的执著依赖和疯狂迷信。

7.邪教是怎样编造邪说的？

邪教组织要达到敛财、诱骗并控制成员等目的，都必然要编造一套歪理邪说，以便自我标榜，装点门面，欺世盗名，妖言惑众。最典型的是肆意编造和宣扬“末世论”，以“宇宙大爆炸”、“地球很快就要毁灭”等恐吓人。大肆渲染“现世恐怖论”，耸人听闻地说“现在的社会整体下滑”，“人如果再滑下去就面临毁灭、彻底毁灭”云云。在此基础上抛出“圆满”说，鼓吹只要修炼，就能够成为“无所不能”的“天国之人”。邪教“教主”自称是当今唯一的“救世主”，要按其指引的路去修炼，才能得救。大肆宣扬“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险”，其目的是让其成员俯首帖耳地依附于他。

8.邪教是怎样聚敛财物的？

邪教组织要求其成员交纳“奉献款”，宣扬交得越多就越能得到“福报”，更快地进入“天国世界”，致使其成员变卖家产交“奉献款”，弄得家徒四壁。邪教组织常常组织开办各种“培训班”，收取高昂学费，或通过所谓“心理治疗”骗取高价的“治疗费”，或推销他们非法编印的图书、音像制品、标识物等获取高额利润，甚至开办“连锁店”兜售其“产品”，毫不费力地聚敛大量钱财，建立活动据点，以商养教。

9.邪教是怎样秘密结社的？

一般都以邪教“教主”为核心建立严密的组织体系，要求其成员断绝或疏远与家庭和社会的联系，绝对服从邪教“教主”，并通过发誓、赌咒或相互告发等手段，严禁他们脱离或背叛邪教组织。美国的“大卫教派”邪教组织建立的“骆驼山庄”，在山庄内囤积军火，自成体系。邪教组织内部分工明确，有严格的管理控制制度，包括各级组织的撤并及人员的安排、任命等。采用十分隐蔽的联络方式，通过秘密聚会、“传教”、“练功”等活动方式发展邪教成员。有的还成立“护教团”，用暴力、恐怖手段防止成员“叛教”。

10.邪教的社会危害主要有哪些？

邪教对于人类，不仅毒害人的肌体，而且侵蚀人的灵魂。邪教对于社会的危害是多领域、多方面的。

第一，危害国家政治稳定。表现在：破坏国内安定团结的政治局面；向公职部门渗透，侵蚀国家机构；挑战现行政治体制，反对国家政权。

第二，危害国家经济秩序稳定。表现在：非法敛财，危害人民群众财产安全；进行经济犯罪，破坏社会生产及财政金融秩序。

第三，危害社会秩序稳定。表现在：破坏社会治安；蔑视法律，危害公共秩序；诬告滥诉，干扰司法正常进行；毒化社会风气；干涉婚姻，违背人伦，破坏家庭。

第四，危害社会思想稳定。表现在：编造歪理邪说，制造思想混乱；制造恐慌心理和恐怖气氛；反科学、反文明，亵渎人文精神。

第五，践踏人权。表现在：残害生命，践踏人的生命权；扼杀自由，侵犯人的政治权利；诋毁宗教，伤害信教群众的名誉权。

11.国外有哪些影响较大的邪教？