读《骆驼祥子》的领悟

读《骆驼祥子》的领悟（共11篇）

读《骆驼祥子》的领悟 篇1

用心领悟平凡

——读《平凡的世界》有感

文/黎章

记不清是第几次看《平凡的世界》了，从十多年前的第一次囫囵吞枣阅读，到现在的电视剧集追看，作者通过一个个画面，全景展现了土地改革制度转型期黄土高原社会的方方面面，从贫困农村到繁华都市，从乡下盲流到省部大员，从穷苦落后到乡村巨变等等。这是一部时代巨著，我无法领略作者对著作的全局规划，也无法对书中的社会做全面的评价，却也在阅读中收获了良多的感动与激励：为剧中的亲情、爱情、友情所感动；为人性的纯洁、善良、高尚而感动；更为主人公的坚强、勇敢、执着而感动、而激励。

书中的主人公叫孙少平，出生在陕北的一个贫困家庭，他背负着沉重的家庭负担来到县城念高中，他衣衫褴褛，连最差的丙菜也吃不起，经常是在等其他同学都离开食堂后，再去食堂拿他的两个黑馍馍吃，为此他深深地自卑过。

在高中，因为相似的境遇，他与初恋郝红梅惺惺相惜，却也最终因此经历了“初恋”的失败。后来他遇到了出生县城、见多识广、敢爱敢恨的田晓霞，从此他的视野逐步开阔。高考失败后，他先是在村里的小学授课，随后由于一些原因不能再教书，他不甘心在村里度过余生，感到自己应该继续追寻理想，便毅然说服父兄，独自去黄原揽工。

这个阶段，在田晓霞的帮助下，孙少平通过大量的阅读，在精神层面取得了跨越式的进步，他和田晓霞的关系也得到进一步发展。后来少平去桐城煤矿当了一名普通的煤矿工人，工作虽然辛苦，但收入稳定，更重要的是，这意味着他真正意义上从“农民”转成了“工人”,工作、感情生活不断地锻造着他。

然而命运却没有给予孙少平足够多的酬报和宠爱，在他事业上取得进步成为矿工组长的时候，在他和晓霞的爱情即将开花结果的时候，晓霞却意外因公殉职。晓霞的意外离去给了少平巨大的打击，而惠英嫂贴心的关怀让他在自己的感觉和外界的看法上左右为难，故事最后少平又因为矿难而毁容。然而这一系列的打击并没有击垮少平，他没有怨天尤人，也没有颓废消沉，他强忍悲痛重新出发，步伐更加坚定走向未来。一路走来，少平“命途多舛”却始终“自强不息”,少平用他丰富的经历完成了平凡向伟大的蜕变。

或许都是从农村走出来的孩子，也经历了农村生活的巨变，我在孙少平身上找到了一点自己曾经的影子，在阅读的过程中，我的情感被一次次触动，我的心灵也一次次接受洗礼。回首自己这些年的经历，发现我这些年其实过的挺不尽人意的，也曾立志在京城奋斗一生，却殊不知自己只不过是一个平凡的过客，在青春开始绽放的时候来到京城，又在韶华开始凋零的时候离去，我轻轻的到来，又轻轻的离开，京城依旧是那个京城，繁华依旧，而我却不再是原来的我，物是人非。回顾这些年的经历，开心过也迷茫过，努力过也颓废过，可不知为什么，回忆的时候却总是不自觉地把吃过的苦，受过的伤滤过，只剩下幸福、感恩以及内心深处的某些执着！

感谢路遥，让我有机会读到这么伟大的巨著；感谢平凡的世界，让我明白，我的世界并没有变得阴暗；感谢少平，让我知道，心灵的坚强才是真正的强大！

作者简介

黎章，作为农行境外信息化建设工作中的一名普通员工，他有着平凡的岗位，平凡的工作，平凡的人生，他默默无闻奉献着自己的智慧与青春，正是千千万万像他这样平凡的软开科技人，他们因为挚爱，所以无悔，因为忠诚，所以担当，他们默默付出，无怨无悔，在平凡的世界里谱写着不平凡的科技赞歌。

读《骆驼祥子》的领悟 篇2

关键词：旧时代,志存高远,小人物,悲剧,《骆驼祥子》,读后感

中国近现代著名的小说家之一———老舍先生, 用最真实而又深刻的笔触视角, 还原了近现代以来一个充满悲剧的人物故事。《骆驼祥子》文学底蕴深厚、艺术造诣高深、思想内涵影响深远。因此, 读罢《骆驼祥子》会给人至深的启迪以及灵魂的洗礼。

1 病态社会下的病态人生

小说是一门深刻的文学艺术, 其来源于生活而又高于生活, 却最终还会回归生活。《骆驼祥子》以一个全新的视角, 深刻描绘和揭示了旧时代里社会的悲剧、人性的悲剧以及命运的悲剧[1]。故事发端于20世纪30年代, 当时的社会正处于内忧外患之中, 人民疾苦、社会凋敝, 无疑是当时黑暗社会里最真实的写照。读罢此文, 就会发现作者立意巧妙、构思奇特。其将万千小人物中的一员———祥子, 置于凶险、残恶的社会环境中。更为了突出文学作品的悲剧效果, 作者通过小人物与大命运的抗争情节设计, 将现实的无情与人性的渺小娓娓道来。病态社会下, 注定会产生病态的人物, 尽管内心强大的祥子, 最终还是被社会的残恶与凶险所折服。

2 精神性格矛盾冲突下人性的自我救赎

作者老舍先生一方面为我们展示了旧时代里小人物的高品格, 但同样用大社会里的小环境, 为我们呈现了主人由强变弱、由好变坏的人性扭曲和病态发展过程。通过鲜明的对比, 使人物悲剧与社会悲剧有了清晰的根源, 这也从另一个侧面, 反映出作者对旧时代病态社会的厌恶以及绝望2]。

除了对大环境进行深刻描绘、批判之外, 作者还通过人物性格特点的铺垫以及心理状态的描写, 增强了小说的悲剧效果以及命运矛盾冲突。作者通过先扬后抑的写作手法, 追寻主人公的命运起伏与心理变化过程, 前后对比, 形成了强烈的反差。小说中, 作者主要以主人公的性格特点变化过程为对照, 推动小说命运情节转化, 并让这种矛盾自始自终, 与现实的黑暗与恶劣形成强烈冲突。

3 现实生活打压下无可抗拒的命运摧残

通常而言, 小说中人物命运的悲剧来源于三方面。一是人物本身的缺陷导致的命运悲剧;二是由于偶然因素导致的悲剧;三是通过现实的摧残、人物的抗争最终形成的悲剧。很显然, 在《骆驼祥子》中, 作者将三种人物刻画描写手法全部用于主人公命运转折和悲剧色彩描画中。从祥子与小福子之间的情感以及与虎妞之间的婚姻等变化过程就可以窥见一斑。这种变化并非与生俱来, 而是社会环境的影响与个人心理性格特点双双作用下出现的结果。当主人公与命运、与现实与社会抗争的越激烈, 其所受到的现实摧残与打击就越重。最终无奈, 祥子不得不认清社会的真实本质, 向命运投降, 向社会示弱。由此小说产生一个结论, 在旧社会, 任何一种品格, 任何一种付出, 不论强者还是弱者, 都不能阻止一个人走向自我毁灭。而祥子与现实生活犹如一场游戏, 无论主人公如何挣扎, 如何抗争, 其依然摆脱不了失望, 痛苦与绝望。由此表明, 黑暗社会的病源在于制度, 在于环境, 人性的悲情也由此而生[3]。

结束语

祥子是中国近现代文学史上一个经典的小人物, 其凝聚了丰富的共性与个性。作品中作者主要描绘了旧时代里一个人力车夫的悲剧命运故事, 最初文中展示给读者的是一个淳朴善良、充满朝气、积极向上的小人物, 而拥有一辆人力车是主人公祥子自始自终的梦想。因此, 为了这个渺小而又伟大的梦想, 他努力过、痛苦过、挣扎过、拼搏过。但是, 最终其还是没能逃过现实命运的摧残。小说描绘了旧时代里一种病态的社会现状, 而主人公祥子无疑是万万千千受害者之一。因此, 作者通过祥子这个小人物, 描绘了当时社会的现实缩影, 主人公的悲剧同样更是社会的悲剧。

参考文献

[1]詹虎.《骆驼祥子》人物形象塑造艺术再探——祥子形象的心理学多维阐释[J].中南大学学报 (社会科学版) , 2013, 19 (03) :146-151.

[2]孙会军, 于海阔.从《骆驼祥子》英译本对引语模式的处理看小说风格的再现[J].外语研究, 2013, 12 (04) :76-80.

读《骆驼祥子》的领悟 篇3

很多时候我都在想那样一个憨厚老实的人怎么会最终蜕变成一个活生生的流氓形象。我们是该把这一切归结于时间的过错，还是社会的错?我想时间总是没有错的，这个社会上，有悲剧就会有喜剧，有不幸就会有幸运，不管每天上演着怎样的戏码，时间也总是那么漫不经心的的流逝着。不会有某个人的喜好而快一秒，也不会因某人的不幸而慢一秒，所以说世间上的所有错和所有正确的事都和时间无关。真正塑造社会不同面目的是社会本身。

读了骆驼祥子，我的内心久久不能平静。心就像是作过山车一样，随着不同的情节起伏着。刚开始，我很喜欢那个可爱憨厚的祥子，并且觉得好人一定会有好报，像祥子那么好的人最终终会有幸运的事降临在他头上。祥子，不贪婪，不与人争，永远一副好说话做好事的样子。对待那些照顾他的主顾，他就像是受到了极大的恩惠，一定要使劲全身的力去回报。对于那些不好的主顾，他也不好心生恶念。我喜欢这样的祥子，我觉得这样的人上天终会庇佑的。但是最终祥子的命运却让我久久不能接受。我无法想象那么善良的一个人最终终会被社会逼到走投无路，不得不向自己的命运低头，任由自己自生自灭，自甘堕落。我想那时的祥子已经尝够了人生的艰辛，他不想再做一些无畏的挣扎了，因为他知道不管自己再怎么努力，不管自己怎么想通过自己的努力去让自己活得稍微体面一点，但是这个残酷的社会都不会成全他。他累了，他是真的折腾够了。说实话，我最后一点也不会怪罪祥子的懦弱，更不会鄙夷他的行为。因为我理解他的痛苦，我只会可怜他，并且在内心深深地为他祈祷。

祥子的悲剧告诉我们面对这个残酷的社会，有时候我们的内心也是无比脆弱的。但是这也不能给与我们随便放弃自己放弃梦想的借口，我想我们只有不断地尝试，跌倒了不断地爬起来，最终才不会上演祥子的悲剧。

读《骆驼祥子》的领悟 篇4

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。

那时的祥子沉默有志向，还有一颗火热的心。连穿的衣服也是体面、干净利落的。他真实、向上、勤勤恳恳。他在那时的短短三年就拥有了自己的第一辆车。他热心，肯为小马儿爷孙买包子。他肯干，在没活拉时也帮刘四爷打扫他的车。

可他多年积累的困苦劳累与病痛让他变成一个自私的、不幸的，社会病胎里的产儿、个人穷途主义的的陌路鬼。鲁迅说过：喜剧就是把美好的东西展示给人看;而悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。若是如此，那我觉得从一开始好梦想的祥子，到后来吃喝嫖赌也干的祥子，变化是令人不寒而栗的，是一个莫大的悲哀。他已成了钱的附属物。为了钱，他会编一套谎，会央求赏给点破衣服，甚至会利用他从前积攒的信用!

而且，他身边的人也没有一个过得舒坦的。

曹家被认了乱党，皖明被祥子出卖，小福子上吊自杀，小马儿爷孙一个病死，一个摆摊，虎妞难产而死……

社会的黑暗，让皖明游街示众成了群众们期待的好戏;让心眼好变得一文不值;让善有善报，恶有恶报成了笑话。人仿佛没了心，只剩下一具驱壳在行走、工作。因为钱，活在一个没有温暖关怀的世界里。因为钱，让爱情成了穷人们金钱。因为钱，让祥子不择手段!

读《骆驼祥子》有感 篇5

最近我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触很多。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧

失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥、刘四爷的臭骂、孙侦探的明抢、洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人

力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的

年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为当代青年，事业、家庭、社会，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国和党对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

客户服务部

读《骆驼祥子》有感 篇6

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫„„

一个来自农村的青年农民－－祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的车，也被夺走了。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

堕落之后的祥子抽烟、耍坏、犯懒，对车也不再爱惜，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子渐渐成为一个堕落、无耻、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占，祥子成了个人主义的末路鬼。

整体来说，祥子有三起三落：一起，来到北平当人力车夫，苦干三年，买了辆新车。一落，连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭了。三起，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。平常他好像能忍受一切委屈，但也蕴藏有反抗的要求。在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人。对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。文中写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说人物也是各有特点：祥子，老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。但后来经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。虎妞，泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。刘四爷，旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。曹先生是一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。高妈，心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。小马儿的祖父，一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。离死亡只差一步。小福子一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。二强子一个自暴自弃的车夫。

作品痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会－－它不让好人有出路。

祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。

祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。

祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。

老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。

读骆驼祥子有感 篇7

读了老舍先生的《骆驼祥子》一书，我不但被里面的故事情节所吸引，也为故事的主人公祥子感到惋惜。

故事是围绕旧中国二十年代末北平一个叫祥子的人力车夫展开的，祥子原本忠厚、诚实，对自己的未来充满信心，但不幸却降临了------有一次他去西直门外送客时，被官兵连车带人抢了去。接下来，他的妻子虎妞因难产而死，小福子因生活所迫上吊而死。四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望！读到这里，我为祥子感到难过，他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿，旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。

阅读祥子的悲剧，让我懂得了一个道理，那就是追求一个目标并取得胜利，那就要不懈！不懈地奋斗，不懈地努力，不断地从每一次的失败中坚强起来、振作起来，这样才会取得最后的成功！朋友们，学会面对现实吧，现实不是幻想，在现实生活中有太多辛酸与悲怆，有太多的挫折和失败，把自己的生活理想化你会败得比祥子更惨！祥子失败的原因就是他没有事先料到当时世道的不公，他简单地认为追求理想、通过努力就可以使自己过上好日子，但他忽视了现实的残酷。在阅读他的故事时，开始我只是恨，恨那个残酷社会的黑暗，但是仔细地思考过后，我认为祥子如果再坚强些，如果他每次都能从失败中站立起来，他就不会走向堕落！

读《骆驼祥子》有感 篇8

一、细节描写

“……捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住地哆嗦。吃了一碗，豆腐把身里烫开一条路，他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰……”

这段话通过描写祥子的反应来表现这豆腐的鲜、香、烫、辣，让人“口水直流三千尺”啊，眼前也自然是一亮。特别是“烫开一条路”用得十分传神，可以让人清楚地感受到豆腐是怎样活着调料，被囫囵吞下去的，想必吞下去也定然是很舒服自在的吧!

二、神态描写

“……嘴可是张着点，露出点冷笑;鼻子纵起些纹缕，折叠些不屑与急切;眉棱棱着，在一脸的怪粉上，显出妖魅而霸道……”

这段话写出了虎妞脸上复杂的神情，她是想要见到祥子的，但却又鄙视他，对他不屑，眉眼又显露出她的霸道、她的娇媚。就这短短数句话，把虎妞的泼辣甚至小小的蛮横表现得淋漓尽致，令人回味无穷。

三、动作描写

“……‘我?哼，事儿可多了!’他左手插在腰间，肚子努出些来……”

“……他极慢地向桥上挪了两步，虎妞仰着点儿身正往下走……”

这些句子成功地刻画出了虎妞身上“小小的狡诈”，这里的动作行为虽不多，但十分的细腻，“左手叉在腰间”，是孕妇习惯性的动作，“肚子努出些来”是虎妞故意表现出自己有身孕。而后文的“仰着点儿身”，不仅照应了全文，而且还表现出虎妞办事的精明，让人意想不到。

看了我上面的这些分享，你应该也被老舍先生的细腻描写深深吸引了吧?

读《骆驼祥子》后感 篇9

我相信刚读完这本书的人，都有这种心里，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可后来我发现，还是我错了，老舍只不过真实的写但是的社会而已。

至于为什么这么悲，我归纳了几点----

1.职业原因。

人力车夫，是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日，可以对比一下：祥子刚进城，咬牙苦干了3年才凑足了100快钱，而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼，在火车汽车还没有传入中国时，身价可是个大元宝，可传入中国后，仅35元就是3匹。这还不够惨，那时，人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下，现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”，可先的`人心理有写变态，竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说：“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼，人们怎么会被称为高级动物，连个尊重也没有。

2.自身的心理原因

他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，能去上一个健康，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱，在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复，他恨那个社会，恨那个社会上的人。

结尾时老舍说他成了行尸走肉，这一点也不夸张，祥子的一生令人可怜惋惜，也给人一启迪：坚持自己的信念很难，祥子就是个反例，但也只有坚持住了才能砍刀光明。

3.社会的黑暗

这一点是最重要的一点了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵啦走了，车也就没了。这还是军队的样子的么，随便的抢夺人民财产，鱼肉百姓!

再说虎妞难产，书上写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管节省，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。我真是越看越气氛，这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样，只不过一个杀人，一个杀猪的。

再说小福子。她原来是个美丽，年轻，要强，勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情，她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官，又遭遗弃，知道沦为暗娼，最后冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人，卖女儿，和人贩子差不多。自己不干活酗酒，最后让女儿成为暗娼，你还有无脸面?

在那个吃人的社会中对祥子最好的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，唯一真正将祥子当人看的，处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新，他也给他机会。

总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了老舍对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

读骆驼祥子有感 篇10

起初大多数看《骆驼祥子》的感觉，就是一个老实人，经过三起三落，只为拥有一辆自己的洋车，过程干净，主角平凡而又热血，全篇没有大事件，但结局是悲惨的，里面的人物不是死了，就是落魄的死。

祥子拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他的不幸，祥子是位农村青年，走进了城市，开始打拼，从开始的一无所有拼到可以买洋车的钱，这不就像现在所说的，北漂广漂等等。祥子曾经想过，只要有车，白天自己拉车证出孩子老婆的“嚼食”，晚上雇给别人，这样躺在家也能挣一份子额外的钱，可是生活未曾给过他机会，买洋车的钱被孙侦探骗走，自己娶了虎妞当老婆，他的执念在随着故事的情节一点点消失。

他与虎妞结婚后，带着点自暴自弃的绝望，他什么都听虎妞的，虎妞不让他拉车，当宠物一样养着他就是混赖，直到被虎妞折腾的双脚哆嗦，身体开始变坏，不仅买车的希望逐渐成了一场空，境遇也开始下滑，虎妞难产而死，因为虎妞的大手大脚将钱花光了，祥子又不得不将洋车卖掉，为虎妞安葬，直到小福子的死，让祥子直接堕落，抽烟喝酒，逛白房子，染了一身病，他已经看到了生活的尽头，那是黑暗的。

再回头品味《骆驼祥子》中的其他人物，第十章中的老马，文中祥子是这样说的，我还年轻，只会拼命拉车，等我老了也许，也会像这样了罢！第二次出场，老马变得更老更瘦，削孙子，小马因病去世，没有小马的帮助，老马只能摆个摊卖茶和烧饼，大概没有多少人记得这个人物，但你认为这个人物仅仅只是，反映当时底层人民普通生活很贫苦吗？并不是这样的，老马和祥子一样，都是勤劳的车夫，揭示了勤苦而不能满足基本生活需求的劳动者的劳动命运，揭露了不让好人有出路的黑暗现实，同时也让祥子的人生信念慢慢崩塌，为后文祥子的堕落而起到了铺垫。

刘四爷为人耿直苛刻，爱惜财钱，从不肯在外场失面子。年轻时当过库兵，开过赌场，买卖人口，放过阎王债，打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索，后来开了个人和车厂，只有一个女儿——虎妞，自己对于中年还未嫁的虎妞感到愧疚，平时也让着她，但是自己却不想将辛辛苦苦挣得的家产一起随着虎妞给了别人。封建社会的思想，使他忘记了亲情，在寿宴当天与虎妞发生争吵，并且当着所有的宾客的面断绝了她与女儿的关系，并卖掉人和车厂。当他想起亲情时，早已为时过晚，当祥子将他赶下车，久久伫立在原地，他感到了孤独，自己除了钱，什么都没有，甚至连女儿的坟都不知道在哪，虽然这样十分可怜，但他成也无情的压榨着手下的车夫。

祥子心中的白月光小福子，小福子是在祥子与虎妞结婚后，在大杂院中认识的二强子，将小夫子一两百块钱卖给了一个军官，后备军官抛弃，回到家中，父亲起常年喝酒，两个弟弟眼见着就要饿死，她只好以卖身为生，因受不了“白房子”的生活，在树林上吊含恨去世，小福子的一生被作为中国旧社会底层女孩一生命运的真实写照。他们没有过错，因为他们的命运从一开始就被那个时代决定了，社会的黑暗使年轻貌美的女子，身强力壮的男子都走投无路，被逼上绝望最后变成悲剧。

读《骆驼祥子》的领悟 篇11

老舍先生是一个幽默大师，但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。现在，我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品，发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫，但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价，对这个职业，对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。而老舍笔下的祥子，来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的朴质和固执。当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”，一心想买自己的车。凭着勤劳和坚韧，他用三年时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但他处在当时特殊的社会环境中，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只回三四匹骆驼。祥子没有灰心，他倔强地从头开始，拉车攒钱，可所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为了泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的`打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便也开始游戏生活。他彻底成为了城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处，是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!