2022年弘扬好家教好家风学习心得

2022年弘扬好家教好家风学习心得（精选4篇）

2022年弘扬好家教好家风学习心得 篇1

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，5间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”

何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”

“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。

好家风就有好家教的个人读书心得 篇2

今天有幸，得王老师推荐“家风家教”这项网上授课学习活动。说实话，这也正是我一直困惑的一道大难题。相信现在也有很多父母和我一样对孩子期望值很高，但又不知如何施教，有时把家庭教育搞的过于繁琐复杂，教什么，怎样教，很困惑，不得要领，错误的教育方式往往会适得其反。其实，孩子能否接受家长的教育，关键取决于孩子在内心如何看待家长，如果孩子根本就厌烦，根本就不想接受呢?我们这代人从小受“棍棒底下出孝子”的教育理念影响，自己对待孩子打骂式教育肯定是避免不了的。孩子会经常犯错误，而打是很便利而且见效很快的制止孩子犯错的手段，孩子因为害怕挨打所以可以有效防止继续犯错。但体罚是手段，不是目的，如果能用别的方式达到教育的目的，何必动手呢?不要指望打骂孩子就能让孩子学会服从，杀鸡给猴看的结果也许是：猴子也学会了杀鸡。

随着时代的进步，现在倡导的先进教育不打骂孩子，科学的家庭教育自然而然比打骂式教育要好。如果家庭教育出了问题，孩子就可能会过得比较辛苦，孩子很可能成为“问题儿童”。正确的教育孩子，方法很重要!真正的家庭教育，就是父母的自我修行，修行就是修正自己的行为。孩子身上有问题，家长身上找答案。孩子就是家庭的缩影，教育就是拼爹拼妈。真正的拼爹，是比拼父母的观念，以及生活方式、思维方式、处世方式。

以上便是我在这几年在教孩子的经历中总结出的一点点感悟，得此机会，在学习“家风家教”这堂课中，认真的聆听了这两个视频。让我更深刻的意识到了家风家教的重要性。很感谢学校赠予的这项课程，希望王老师在今后也还不吝赐教，多举办这样的活动，谢谢。

好家风、好家训、好家教 篇3

自古以来，我们中华民族就一直被称为礼仪之邦，诸多先贤把它融入家教，立家训，正家风，薪火相传，来教育后人。良好的家风，是优良品质在家庭中的一种传承，是一个家庭宝贵的精神财富，它关乎到一个家庭的兴衰成败。而家庭作为社会的基本单元，千千万万个家庭的好家风，更是有助于形成良好的社会风气，实现我们中华民族的伟大复兴。

古有仁义礼智信，今有社会主义核心价值观，良好的家风随着年代的不同，有不同的阐述：或宽以待人，信字当头；或礼敬友佳，邻里有爱；或勤奋节俭，积少成多，虽然它们表现形式不同，但都在无形中影响着一代又一代人，让子孙后代受益无穷。小时候，妈妈常拿孔融让梨的故事来教育我，要和同学们友好相处，有朋友来家里要主动问好，主动让座。上班了，单位领导常常以身作则，并以此教育我们，要主动承担责任，做人民的公仆。

良好家风是一种精神传承，它的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，需要自我的努力反省，努力提升，成为我们每个人的自觉行动。首先，我们要有意识的去培养。家风作为一种精神财富，能代代相传，为人所赞扬，一定是值得我们去学习培养的。我们要把老一辈留下的美好品德接过来，传承下去，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，在我们手中发扬光大。其次，要以家训为戒。古人便有很多严厉的家训，虽然看起来苛刻，但都对后世的成才大有裨益，知书才能明礼，我们要努力学习，以训为戒，努力提升。要多聆听父母的教诲，探讨工作生活中的难题，取其精华，去其糟粕；严格要求自己，多读书，读好书，让家里多一分书香气，从中得到更多的教育和启迪。再次，家里长者要做好家教。家长是孩子的榜样，一言一行中，无形的影响着自己的孩子，要作为家庭的标杆、榜样，让孩子能从自己身上多学一些优良的东西，上行下效，把家庭的优良美德传承下去，带到学校，带到工作，带到社会中去。最后，要创造一个好的家庭风气。良好家风的形成，有赖于家庭的良好教育，而教育需要以家训为戒尺，所谓学而不思则罔，思而不学则殆，要勤学常思，精益求精。

我们的社会，就好比一个大家庭，我们千千万万的家庭就好比这个大家庭中的一员，而好家风就好比是一所好学校，其不同教育的方式融入我们日常生活每一个琐碎的细节里，或循循善诱，或谆谆诱导，或严厉严苛，或热情鼓励，无不影响着每一个家庭，影响着我们每一个人。古语曾说：“欲治其国者，先齐其家”。总书记在第一届全国文明表彰大会上也曾提到过：“家风好，就能家道兴盛，和顺美满；家道差，难免殃及子孙，贻害社会”、“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础、领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”可见良好的家风不仅是良好的社会风气形成的基础，更能形成好的党风党纪。家风为政风构筑道德基础，订立道德底线，政风为家风增添政治内涵。

好家风好家教优秀征文 篇4

我们是现代家庭，没有文字标明什么是家风什么是家教。但我一直对孩子的要求是“诚实善良勇敢坚持。”

大女儿头脑简单，一直在身边，这四点基本上是做到了。所以今天的星儿成长为阳光、自信、助人为乐的好孩子。

小女儿从中学开始就住校，随后一人考上外地大学，她的事情基本上都是自己做主。我也及少对她谆谆教导，总怕女儿说我啰嗦。但是，通过观察，几件小事证明她是诚实善良的。

夏日里，电梯坏了，修电梯的工人一身油一身汗地忙碌。我发现小女儿不声不响地把家里的电风扇搬过去让他们吹凉，还拿去了几瓶矿泉水。

春节开车去娘家，预计晚上九点左右到贵阳，可是因为堵车，晚上十点了，还没有到贵阳，我怕在成都的爷爷奶奶着急，就让小女儿给爷爷奶奶打电话，说我们到贵阳了，让他们放心地休息。可是小女儿说：“说谎不好吧。”这让我很欣慰，这么简单善意的谎言她都不肯说，说明她是一位多么诚实的孩子。真正是我们家的好孩子!决对不说谎话。

这让我想起我从小所受的家教。我小的时候，家教是诚实，不说谎话，不是自己的.东西绝不能拿。再就是艰苦朴素勤捡节约。

记得刚上小学一年级时，班里的一位小男生送给我一把小剪刀，我十分喜爱，回家后就用小剪刀剪纸花玩。父亲看到了问：“是谁的小剪刀?”“是同学的。”“怎么拿同学的东西?”“是同学送给我的。”“明天还给同学。”那把小剪刀我实在是喜欢，以至于还给同学后还一直想念，直到今天还记得不是自己的东西再喜欢也不能要。

父母亲的艰苦朴素勤捡节约是一贯的。“光盘行动”在我们家是长期实行的：“来来，一人分一点就吃完了。”父母亲常这样对我们说。到后来，我说：“不想吃就不吃吧，多吃一口再减肥，还不如现在浪费一点好。”父母亲说不过我，不要求我吃多余的饭菜，但他们是绝对不会倒掉剩饭剩菜的，以至于我们家有了“宝菜”之说。就是那种做得不好吃，一次又一次出现在桌子上的菜，被我们戏称为“宝菜”。

妈妈常说要节约，我常常劝她说要花钱，“钱是纸，用纸去换回你喜欢的东西多好啊”。母亲说：“不节约哪里有啊?”我说：“不挣才没有啊，你再节约，能有多少?”母亲说不过我，但她一如继往地节约，没有用的纸盒、塑料袋、旧布都会被她整齐地收藏……买东西依然是买最便宜的。这是她要传给我的家风，但我并不想好好传承下去。我教给女儿的是要学会生存，靠自己的努力过上好的生活，要会挣钱，也要会花钱，但不要虚荣地攀比，要买物有所值的好东西。不必节约，但绝对不能浪费!