北京高考作文说纽带解析(共11篇)
北京高考作文说纽带解析 篇1
生命的纽带是紧的,是累的,是残酷的……让人感到残酷的生命的纽带那就是交通安全。
现在的交通已是越来越堵了,因为车辆越来越多,一件件让人惊心动魄的车祸也频频发生。
正当除夕这天,家家户户各忙各的,做好吃的,我也要为晚上的春节联欢晚会养精蓄锐!突然,“轰”地一声,大家都被这个声音,而不忙了。大家四处寻找,声音的来源,不远处一个拐弯处,发生了一起惨案,因为拐弯处非常弯,司机必须踩着油门,一下子拐过270度的拐弯,才能拐过这个弯,一般不熟悉怎么拐弯的人,是拐不过这个弯的。
大家看到这样惨不忍睹的一面,不禁地大叫:“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救电话。”我一听到叫喊声,也不能错过。
我被吓得目瞪口呆、浑身发抖、双腿发软……只见一辆汽车正在靠在路边,两个大人躺在地上,已经当场死亡,有一个小孩也躺在地上,脸上的一半皮被刮了下来,血淋淋的皮还在微微抖动,有一个人播打了120急救电话,大家叽叽喳喳地议论纷纷:“这是怎么回事呀!”“死得真惨呀!”“什么时候急救车来呀!”过了一个小时,急救车到了,可是小孩已经死了,小小的年龄就死了,真可惜!大家纷纷叹了一口气。
我心想:“生命诚可贵”,透过许多伤痛的车祸,留给世人最宝贵的思考就是——交通安全,警钟长鸣!
在马来西亚,有一个标语牌是这样写:“阁下驾驶汽车,时速不超过30英里,可以饱览本市的美丽景色;超过60英里,请到法院做客;超过80英里,欢迎光顾本市设备最新的急救医院;上了100英里,请君安息吧!”这句话表达的意思就是:安全驾驶,不超速,文明交通,从我做起。
其实在我们的生命中,交通安全已经时时刻刻都离不开我们了,每一个人都应该互想尊重,互相关心,互相帮助,才会让社会更加美好,更应该遵守交通法规,维护交通秩序,讲文明,注意安全!
交通安全——生命的纽带。
北京高考作文说纽带解析 篇2
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。(50分)
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
【命题解读】
命题①从材料内涵上看注重的是传统文化。从《白鹿原上奏响一支老腔》阅读到“‘老腔’何以令人震撼”的写作,引导考生思考传统文化在新时代形式下的发展要求。无论阅读文本还是春晚上激情的老腔演唱,都能触发考生的思考和体悟。
“老腔”只是传统艺术形式之一,它当下的艺术魅力展示了传统文化的魅力和传统艺术的生命力。考生从老腔的魅力说开去,就应该由这一艺术形式,转向其他的诸如京剧、皮影、泥人等传统艺术,甚至太极、易经、老手艺等蕴含传统文化元素的“事物”。考生可以由老腔的魅力思考到其他艺术的魅力,思考、探讨传统文化迷人之处。也可以对比当下有些艺术形式被人淡忘而老腔震撼人心,从而思考探究新形势下传统艺术的发展问题。所以,从素材角度看,常读常新的经典、百看不厌的杂技、被人淡忘的乃至失传的手艺等等,都是很好的写作素材。而要“论据充分,论证合理”,则必须重视事实论据和高站位思考。
【高分作文】
“老腔”何以令人震撼
北京一考生
几个拿着锅碗瓢盆儿敲打的乐手,几个抽着烟卷穿着坎肩儿的听众,就这样在老头儿疯狂摔打长条板凳的声音中欢呼。弥漫着汗味儿的干燥空气,掺杂着呼喊声,飘向关中高远的天空。
老腔,以对苦难生活的热爱震撼人心。
【素材运用亮点1】场景描写先声夺人,不仅本身震撼人心,而且突出老腔内在的魅力——对苦难生活的热爱,点明了主旨。
我曾着迷于米勒的《晚钟》,农民夫妇的苦难生活感化着每一位观者的心。夕阳照在无边的农田上,发出烫金色的光。一对农民夫妇擦着汗,终于结束了一天的劳作。不远处的小教堂传出了晚钟声,与眼前生活同样沉重的晚钟声。夫妇放下锄头,双手合十,沐浴在金色夕阳中的他们俨然成了铜铸雕像。苦难生活中对将来美好的祷告,感人肺腑。
【素材运用亮点2】由观点生发开来,联想到米勒的《晚钟》,不一样的艺术形式,却感人肺腑。相似联想的运用,打通了材料间的联系。“感人肺腑”非“令人震撼”,则为下文开拓了空间。
感动于《晚钟》的沉重,我却总觉得米勒名作少了一分力量,少了一分震撼。直到在阿姆斯特丹遇到梵高的《播种者》,我终于找到了那份震撼人心的力量。
《播种者》正是以《晚钟》所缺少的热爱震撼人心的。同一抹夕阳,同一片麦田,夕阳却不再是铜铸的金色,而是换以大红和柠檬黄,辐射着爱与希望;麦田也不再是收割中的土地,而是洒满种子的田野,播种着生活的念想。播种者不是雕塑般站立着祈祷,他蹦跳着,飞舞着,就像麦田上的一只蝴蝶。汗水,农活,同样苦难的生活,播种者却播撒着热爱。这欢快的热爱不仅未破坏人们对苦难的感动,更是增添了苦难给人们的震撼。
【素材运用亮点3】两个材料的比较,道出艺术震撼人心的原因,有力论述了观点。
《播种者》具有的震撼一如老腔给予听众的那份震撼。热爱生活的人,总能从生活中挖出点儿力量来。关中平凡粗犷的生活,苦难,却不失精彩。关中人用热爱挖掘出这份精彩,用热爱把它唱出来。感人至深,却更能震撼人心。
黄土高原上的一座小土屋升起了一抹炊烟,劳累的声音尽力吼着几句不成调儿的老腔。
那唱的分明是“我爱这生活”。
【素材运用亮点4】由“老腔”到《播种者》,结尾打通了两者的联系,进一步上升到“热爱生活”的高度,由此回应了题目,老腔也好,文学作品《播种者》也罢,九九归一,原因都是对生活的热爱。
【阅卷总评】
本文以立意、素材和语言见长,最大的亮点是认识水平高,由“老腔”说到“老腔们”,对苦难生活的热爱这一点,尤见功力。论证上,开篇情境入题,然后由此及彼,最后再回扣材料,《晚钟》与《播种者》的对比论证较为充分,素材的选择和运用颇见功底。语言干净,富有文采。作为一篇非典型议论文,这样写既险又巧。但不可否认,阐释还不够透彻、有力。
编辑/李跃
历年北京高考作文题目及解析 篇3
高考真题
2009年
原题:
有一首歌唱道:
我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望。
我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,体裁不限。(60分)
考题解读
一要全面审读。题目在提示语中引用了歌词“我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望;我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方”。提示语无疑限定了立意和选材的范围。这“一双隐形的翅膀”应该是“给我希望”“带我飞向远方”的翅膀;不应当是带我们走向绝望和幻灭的翅膀--这与高考作文立意要积极健康的宗旨是一致的。
二要把握题意,注重自我。“我有一双隐形的翅膀”,题目本身具有开阔性,为考生提供了许多立意、选材的角度。凡是为“我”发现、为“我”发展、使“我”得到提升、获得自由、获得美感、实现超越、实现创造担当工具、提供保护、提供动力的,皆可成为“隐形的翅膀”。这一双翅膀具隐喻性,在作文中应有明确所指,它可以是中华文明与精神风骨,可以是坚强与勇敢,可以是热爱与梦想,可以是科学与人文,可以是共性与个性,可以是团结与独立,可以是联想与想象,可以是细节与感悟。同学们都有90后青春的隐形翅膀,每个人都有“常识”的隐形翅膀。父母可能是子女的隐形翅膀,子女也可能是父母的隐形翅膀„„这一双“隐形的翅膀”容许考生脚踏实地,也鼓励同学神游万仞。题目的主语是“我”,这个“我”可以是考生自己,也可以是以第一人称出现的任何个人、群体和事物,换言之,“我”可以是小我、大我、虚我、实我。这种命题指向了作文教学的本质--
重视自我体验、自我感受,最大限度地张扬自我。命题者将写作出发点定为“我”,要求考生必须感悟熟悉的生活,表达真情实感。“我”应是鲜明生动的,“翅膀”应是合理、新颖的,二者的联系应是精彩、有深度的。
三要注意文体。如果选择写以记叙为主的文章,取材要典型,内容要丰实,构思要精巧,要有打动人心的细节描写,要有一定的情感浓度和思想深度;如果选择写以抒情为主的文章,在契合题意的前提下,对文采的要求自然也要高一些;如果选择写以议论为主的文章,那就需要确定“翅膀”的明确所指,展开追溯和思索,对人生况味等进行理性思辨。只要我们书写自己熟悉的内容,展现独到的见解,讲述故事、发表议论、叙写见闻经历、畅谈体验感受、大胆合理想象皆可成就美文。
2010年
请以“仰望星空与脚踏实地”为题写一个不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体。
仰望脚踏,星空实地:界定才能展开。高中生写作亟待提升的一点便是应该加强对精细概念的界定以及彼此间关系的辨识。写作与一个人的思维品质密切相关。考生写作,常常表现出思维的精准度不够。“仰望星空”“脚踏实地”首先呈现在考生脑中的是两幅图景,这两幅图景可以促成、象征、包蕴哪些判断、认识、思考?这是考生面对题目首先应该解决的问题。试就“仰望星空”举例说明。“仰望”可以界定为一个雕塑心灵的动作,当一个人处在“仰望”的状态中时,他目光深远,内心虔敬,被高大、辽远、浩渺的东西所吸引所控制,懂得“仰望”的人心灵必定始终清醒着,懂得“仰望”的人才能不断获得崇高的力量。“星空”粲然迷人,它美丽而深邃,平易而宽广,无论在现实世界里我们打拼与奔波得多么辛苦与劳累,“仰望星空”的时候,我们一定庄严而饱满,我们会忘却一切凡俗与世间的龌龊,我们的心灵世界与精神世界为星空所光耀与洗涤。“仰望星空”教会了我们一生应该追求高贵与美好,有“星空”的引领,一生不倦。
2011年
阅读下面材料,按要求作文。
鹿特丹世乒赛结束后,师生们一起讨论:生甲:太好了,中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙:但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于
这个项目的发展。生丙:有人主张中国队应让出一两枚金牌,我不赞成,如果故意输球,就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„
老师:同学们说的都有一定道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。
要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
根据该题目我们做如下分析:
高考语文作文题最容易联系实事,联系社会热点。从这一角度讲,北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容,也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻,一头扎进书海,根本不看电视,更不了解这次比赛的情况,出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区,我们在讲作文的时候一再强调,无论是命题作文还是材料作文,不管题目是什么,我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题,而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗?非也!回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。
我今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度,同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域,也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手,推及到社会生活中与之吻合的方方面面,写作素材很宽。
我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度:
“生甲:太好了,中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”
根据甲的语言,可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”,通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力,如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等,从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等,就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神
“生乙:但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”
乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话,总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如:刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军,还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人,和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体
优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如:可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精,大家为了赢得市场都会创新,会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如:QQ是最早的网络聊天工具,但它并没有垄断市场,MNS、飞信等相继推出后,网民可选空间大了,也就促进各家提高服务质量,不断改进技术。
“生丙:有人主张中国队应让出一两枚金牌,我不赞成,如果故意输球,就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„” 丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域,比如:国足的假球现象玷污了神圣的足球,不利于球员的进步,影响了中国足球的发展。再如:商业竞争中,不应该用不诚信的手段获利,通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如:在在人才选拔中,也存在不公正现象等。
纵观此次北京卷高考作文题,我们不难发现,体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神,这也是北京卷容易出现的主题范围;其间可以结合胡锦涛总书记讲话,这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点;其间可以辐射到社会领域方方面面,立意多样,材料选择范围宽广,更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。
2012年
原题回放】阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里,每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视,庄重的巡礼,久久回响的汽笛„„,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含义范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。【写作指导】【解析1】老计的故事简单平凡,其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员,每天在深山里走几十里路守护铁路,可谓辛苦,可谓坚持;这么一个简单平凡的岗位,他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼,送以安全的信号;可谓心态良好,可谓敬业负责,可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的,火车并非飞驰而过,而是鸣笛以示回应和感激,也让老计的生活不那么单调和寂寞,让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛,可谓肯定,可谓感激,可谓尊敬,可谓回报。
老计的招手和汽笛的回应,让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来!【解析2】
一、北京高考作文紧贴社会生活材料来源于生活,在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任,在平凡的岗位上做出不平凡的事。
二、北京高考作文体现了雷锋精神本次作文材料充分体现了雷锋精神中的:默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命,忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。
三、北京高考作文避开了时事新闻在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密,2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻,从平凡中发现伟大,让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。总之,2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容,需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生【解析3】
一、准确理解材料:
(一)理解材料:第一个内容:老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任第二个内容:列车开近他身旁时,他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊第三个内容:老计行礼时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在山谷里回荡......——受到尊敬结论:自尊,让他心系一份责任;自尊让他看重他的工作,并感到自豪;自尊得到了他人的尊重。
(二)分析“自尊”到底是什么:
从材料中看自尊是:做好自己的工作;以自己的工作为自豪;尽管自己很卑微,也没有看不起自己,力争做高尚的自己。
仔细分析他的“自尊”包括:a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪;c没有看不起自己,努力做高尚的自己;
(三)分析材料的含意:
从材料本身看,由于老计尊重自己,他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是:一个人只有尊重自己,才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作,尊重自己从事的事业,以自己和自己从事的事业为自豪,努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么,哪怕自己所从事的是非常卑微的工作,也要看得起自己,看得起自己的工作,并要努力做最好的自己,只有这样才可能得到别人和社会的尊重。
二、选准角度
根据这个材料的含意,可以选取的角度有: 1自尊,才能得到别人的尊重; 2别小看自己;
3没有卑微的工作,只有卑微的自己; 4做最好的自己;
2013年
一个文学家、一个科学家进行讨论:
科学家说:爱迪生来到21世纪很新奇,他会觉得什么很新奇呢?
文学家说:手机一定让他觉得不可思议。
科学家:我同意,手机是信息时代的标志,就像一部掌上电脑,丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家:手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,带给我们很多意想不到的改变。
围绕二者的讨论展开文章,文体不限,除诗歌外,不少于800字。
对2013年北京高考语文作文题目的点评一:
此题围绕对手机的讨论展开,这是北京卷一直以来的特点,让所有的学生都有话说,但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上,更体现在思考力、分析力和对现实的关注。手机和2009年隐形的翅膀,2010年星空与实地一样,都是有象征内涵的词汇,考生可首先解析手机在信息时代代表的是新媒体、新科技,或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。
但请各位注意,材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论,一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点,可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系--法国作家儒勒凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展,也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮,对西方文学有着强大的推动力,雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的人间喜剧系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我,表示写了文学与科技的关系,运用了我讲创新与个性这个命题时的诸多材料,这都是极好的选择。
当然,手机作为一种自媒体,表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为,但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌,鲁迅的书信集让我们读到了民国文人的风骨,今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感,文以载道,用文字表现真实的情感和响应时代的号召。
关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手:
(1)利用好手中的科技,把它和求学结合起来;
(2)手机作为一种自媒体,要勇于承担责任,再现时代的精神;
(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神,创造力是国家发展的动力;
(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情;
(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界,从感受新奇到自我成长。
特别是手机带来的创造力、创新力,是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头,今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界,接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙,请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段:
其实中华民族并不缺少创造力,无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。鸡声茅店月,人迹板桥霜传有千古佳句,不是几个单调意象的无序拼凑,而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感,为读者创造了一个真实生动的画面,使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有四大发明的古国,今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件,在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意,甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期转变经济发展方式,培养创新型人才,建设创新型国家的口号,在文化上复兴中华民族的创造力,以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸,只有继承龙图腾创造性的精神,才能让我们从中国制造转型为中国智造。
作为龙的传人,我们应传承龙的精神,不甘于拼凑的平庸,而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中,步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上,正陈寅恪先生所讲以独立之精神,自由之思想着力于做一个有创造力、想象力的研究者,在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入,多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧,奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。
今年的关于手机讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关,但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么,是更加自由的交流平台,更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天,就是上课听歌、玩游戏,而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响,以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机,一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者一条清澈小溪的美好感觉。
2013北京卷关于手机的作文题目,需要学生们更加关注现实、放眼世
界,这也是2014年备考时仍然需要关注的问题,杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。
2014年
北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿,话不高声”、“站有站相,坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于700字。
解析评论:本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识,体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。
本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想,将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时,自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考,也对未来的教学起到很好的作用。
现在的学生讲求个性、自由,对各种规矩多少有些抵触,对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起,则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束,但不同的人对老规矩的认识却有高下。因此,本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累,在高考改革的大背景下,对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。
本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身,而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则,学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响,也会有自己的思考或体验。因此,本题目人人有话可说,体现高考考查的基础性。同时,本题又有思考的张力,学生可以从生活小事入手,以小见大,思考文明习惯养成与传承,思考传统文化的当下意义,又使本题具有综合性和思辩性,能使有思想、有见识的学生脱颖而出,具有较好的区分度,很好地体现了语文的人文性与应用性。
2015年
微写作:
①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围:《三国演
义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容,并简要陈述理由。
②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象,与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象,拟一条劝说短信。要求态度友善,语言幽默。文体不限。
③请以“圆”为题,写一首小诗或一段抒情文字
要求:从下面三个题目中任选一题,按照要求作答。不超过150字。作文:
从下面两个题目中任选一题,按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
北京的作文有微写作和大作文两个部分的,现在我们解析一下大作文。一个作文明确规定了文体,比如作文2,假如我与民族英雄过一天,他严格要求我们的学生写一篇记叙文。从讲课的角度,国老师不得不说并不推荐高中生写记叙文文体,除非你有非常优越的文笔,你有非常奇特的构思,我想大部分的学生,包括我刚刚看到微信朋友圈里,学生跟我分享的他们都选择第一个角度,深入灵魂的热爱。事实上这个题干有一个明确的点,我们之前讲数学题的时候,我们想确定一个点的位置,比如A点标出横坐标和纵坐标。事实上我们看在做语文题也是一样,我一看这个题目直接给我这样一个话题,这个话题不对,热爱什么?所以这里面审题核心点,一个是深入灵魂那就是真切,还有一个是我们热爱的东西,这个材料我们黑板上打不对。他后面说了,热爱什么,给你三条,第一个,你可以热爱某一个植物,第二个,你可以热爱某一个动物,第三个,你可以热爱某一种器物。总而言之,你要通过你去论述深入灵魂的热爱,是个器物也行,动物也行,植物也行,总而言之,你要有这么一个题目。
这样的文章,很多学生说老师,我们之前练过,考试题目一般文体很重要,大家都不断的去强调想要去练什么,练议论文。他会说,老师,你看这个题目起的这么拽,深入灵魂的热爱,是不是就写不了议论文。我们知道对于大部分的学生来说,写议论文是必然的,因为我们大部分的孩子文笔不好,思维逻辑不
那么严密。所以写抒情散文在架构文章的时候架构不了。就有学生说,今年北京的题目为什么难?这两个适合女孩写,都是那种文绉绉的,文气化的。这又回到2008年、2009年北京卷,那些年出的我有一双隐性的翅膀,脚踏实地仰望星空,好像男同学就不适合写。男同学有翅膀不合适,这是一个文绉绉,文气化的东西。但是我恰恰要说,这样的文章如果写出思想高度来的话,照样能得高分。所以你是谁很关键,文章是什么不重要。这个话题我们之前也讲过了,比方说我课上讲了,那么我要是写这样的文章,首先强调的是,我建议大家,如果你是平凡的人,很一般没有什么创建,咱就写议论文。议论文的精彩之处在于什么?在于你是在总论点之下要有分论点,而你的分论点最好呈现出递进关系,更重要的是你的分论点一定不是对总论点的重复,而是去解释总论点为什么是对的?我给大家一个词叫为什么,当我们说深入灵魂的热爱,当我们确定热爱的东西之后,我们要解释的是为什么这件事是对的,而不是不断的去说我们确实要爱它,爱它很重要,不爱它就是坏蛋,这是写文章写不好的同学写的。有时候同学们很兴奋,老师,你讲的例子我觉得都能用的好,成绩出来反而不好呢。写作文例子是一个方面,文章架构是另外一个方面,你的文章是否有效这很重要,有效的文章从来有关系,我的论点是A,我不断解释A很重要,A是对的,A太重要了。有效的文章从来是解释的,A为什么重要,比方说深入灵魂的热爱,如果你写成议论文的话,最简单的,为什么我们这么喧嚣的文化场地中,个人要深入灵魂去热爱一件东西,为什么这个民族,这个国家,它也要深入去热爱一件东西,我们要从这样一个角度去写,最基本的,从个人到社会,到国家,你要有这样的层次。
你如果不想用这个的话没有关系,你可以从表象再写到深入,为什么我们深入的去爱一样东西,深入的去对待一样东西,深入灵魂去挚爱这对我们来说很重要的东西。我们构思非常简单,我直指社会,其实这个作文题大家看到了,它很文气化,但是它完全需要有议论文的思维,它的针对就是我们的手机、微博、微信,什么叫深入灵魂?我们今天生活在互联网时代,互联网时代信息给我们传递碎片化信息,你的手机客户端一会儿蹦出一个小红点,是你的朋友发了一条微信,你不看就难受。你的手机上安着微博、微信的客户端,有新闻,这个新闻不时蹦出来一条,它告诉你是很重要的事,不看你就错过了。
由于不断接触这样的碎片信息,一条一条的,我们完整的时间就被分割掉了,我们被微信摆弄,我们被手机摆弄,所以我们今天出现大量的知道分子,什么都知道,但是他没有真正的兴趣,没有真正的爱,什么叫灵魂。在一个互联网时代非常泛滥的碎片化信息打到你面前来的时候,你是很难集中精力专注去干一件事的,因为深入灵魂就直指我们当下这个浮躁的社会,这篇文章如果写抒情散文写的很炫,老师,我就挚爱我的汉字,这样写完全没有问题,中国的汉字是值得我们深入灵魂去挚爱,只要能够看上去很优雅的东西,不管什么都行。但是
你在解释它的时候很重要,我们举个例子,有的孩子比方说用我之前讲过这样的例子,老师,我深入灵魂挚爱什么?我深入灵魂挚爱桌子,那不是一般的桌子,那不是普通的桌子,我到世界各地,到中国各地博物馆去看桌子。比方说,我深入灵魂的挚爱在北京鲁迅博物馆里面,深入挚爱着鲁迅先生曾经用过的桌子,因为这个桌子让我想起一篇文章,叫《这也是生活》,在鲁迅先生弥留之际,他在一个夜晚疼的难受起来,他突然说出这样的话,他说,我看着眼前的书桌,熟悉的藤椅,熟悉的躺椅,这也是生活。这就是鲁迅先生写的,从他说的深入挚爱着的那些器物,比方说书桌,我们也能从中发现人生。
总而言之,这样的文章我们强调给大家的时候,你一定要审好题之后去架构文章,我们认为北京卷这个题目本身没有难度,在没有难度的前提之下,我们希望学生:第一个,如果你真的有这样的文采你去写抒情散文,如果你没有这样的文采,可以展现你非常强悍的逻辑能力、思维能力和对现实的关注能力。如果我们写议论文从两个角度分析,深入灵魂的挚爱,无论后面写的是汉字,你也要分析为什么我们要深入灵魂挚爱汉字呢?我们为什么深入灵魂的挚爱一朵花呢?甚至你可以分成三个小分论点,古人深入灵魂挚爱着梅兰竹菊,这是什么?这是植物。今天的人深入灵魂挚爱着什么?后面还可以是器物,我们深入挚爱着青花瓷,我们深入挚爱着丝绸,因为我们中国古代有过非常精致的生活,而我们今天没有了。今天我们到法国去买人家的LV的包,我们中国自己生产的叫小护士,我们卖不出高价了,因为我们的生活没有像以前的精致。所以我深入灵魂挚爱着我们民族文化传统中那些精致的生活,那些小的瓷器,那些青花,那些丝绸。我希望有一天我们的民族还会像过往那样,不仅经济发达,而且深入灵魂的对于这些东西有爱,就像老北京人一样,他们真的懂鸟,他们玩鸟,他们真的懂文玩,他们玩文玩。他们有非常纯正典雅的文化趣味,他们深入灵魂的爱着北京这片热土,爱这中华文化的精神上的领地。
同学们你看,这样的文章,大家总说老师我写不出来,其实问题在于你的文章结构,你从来不问为什么,你永远写是什么,深入热爱什么,这篇文章热爱十个东西吗?不用,你就热爱一个东西,但是你要给我解释,为什么热爱这个东西,它很重要。然后你要条文离析的告诉我,第一条,你得告诉我,你的这样一个观点,你如何对它进行证明,然后我希望看到你的论述观点的时候有一个层层递推的逻辑,如果这些条你能做到的话,这样的文章不会太差。
在持续改革的大背景下,我们更应该知道,这样的变化还仅仅是开始,或许是更多需要灵活应用的新题型,套用老旧模板已经不再是临场的“万金油”,必须引起未来几届考生的严肃重视。新东方在线名师提醒各位迅速调整自己的学习方式和学习思路,抛弃所谓“答题公式”“必备素材”“作文模板”,真正站在
2022学习今说北京卷高考作文 篇4
__年的寒假是一个不寻常的假期。在这个假期里,我学会了很多东西,也通过各种各样的方式和渠道知道了很多事情。
以前正常在校上课的时候,我们有老师和家长的监督,感觉自己只需要在监督下学习就够了,根本就不需要自主学习。但是现在不一样了,虽然老师可以通过各种软件查看我们做作业的情况,但毕竟老师不在我们身边,因而我们还是会用自己的小聪明去钻空子。所以每天坐在书桌前学习的我,都在不时地担心着曾经没我优秀的同学,突然一下子变得比我优秀了,而一旦出现这样的情况,我就会变得很沮丧,也就会丧失学习的积极性。
为了不落下学习,能够一直保持“优等生”的荣誉地位,我就一直不断地尝试着寻找在家“正常上课”的状态。终于功夫不负有心人,通过我对自己的苛刻要求,我最终修成“正果”,取到了“真经”——自主学习,通过许多方式约束自己认真学习,让自己保持在校学习的积极状态。除此之外,我在完成老师布置的作业后,每天坚持给自己多布置一些额外的学习任务,或者上一上美术课、音乐课之类的课程,让自己既能感受在校学习的氛围,又能让自己的身体和大脑得到休息。
现在疫情已经基本上得到控制,地图上的红色慢慢消失,各中小学校也渐渐开学复课。但是我并不想将我好不容易取得的“真经”就这么轻易丢掉,所以我要把这有利于我一生的“真经”紧紧握住,充分应用它,让自己变得更优秀。
北京高考作文说纽带解析 篇5
[文题]
请以“仰望星空与脚踏实地”为题,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
[题解]
显然,题目中的“星空”,运用了比喻象征的手法。要理解“星空”的含义,首先要了解“星空”的特点。
星空是美好的,它高、远,浩渺而美丽。这些特点象征了人生目标、人生境界、人生理想,也可是我们所熟知的历史伟人。理解了“星空”的特点,就可以构思成文了。
怎样理解“脚踏实地”呢?
今年五四,北京大学哲学系学生李丹琳把自己写下的“仰望星空”赠送给总理时,温总理挥毫相和的便是“脚踏实地”四个大字。
“脚踏实地”是一个过程,实现“仰望星空”的过程,是一种方法,实现“仰望星空”的方法。温总理是希望祖国的接班人通过“脚踏实地”的努力,实现祖国的富强、民族的复兴。也可把通过“脚踏实地”的努力,实现人生目标的立意诉诸笔端。
不能忽略题目当中的“与”字,“仰望星空”与“脚踏实地”是有逻辑关系的,在行文中,二者都要涉及到。可以让二者等量齐观,阐述二者同等重要。也可以偏论一方,或着重肯定“仰望星空”,或着重肯定“脚踏实地”。但无论怎样写,都要对二者有所比较,阐明二者的联系,体现思辨能力。
从材料的选择看,用来论述本题的材料不胜枚举,古今中外,都能包含进去。但是在运用材料的时候,一定要抓住材料与题目的共同点,深刻透彻地进行论述,而不只是泛泛地叙述材料。
此题充分体现了新课标精神,引导学生“关注自然、关注社会、关注人生”,使学生能够自由抒发,自由表达。
尽管如此,从阅卷情况看,大部分考生的关注点是自己的人生,对“自然”“社会”的关注寥寥无几。所以相似雷同的立意多,创新高远的立意少;材料的选择上比较趋同,古人以司马迁、陶渊明、李白等人为多,今人以刘翔、袁隆平、邰丽华居多,外国人中,大部分考生只知道居里夫人、海伦-凯勒、牛顿、科比、比尔·盖茨。南此可见,展现高远的价值观和社会责任感,以及选材避免陈旧等,是写好此题的关键。
[佳作展示一]
仰望星空与脚踏实地
北京某考生
“让我们的思想天马行空,让我们的行动脚踏实地。”
这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向,还需要脚踏实地的行走。
方向如星空,当我们仰望它的时候,给我们带来无尽的思考,带来高远的志向。脚踏实地是通往目标的道路,只有踏踏实实地走过,才能取得成功。
“星空”与“脚踏实地”同样重要。只注重“仰望星空”,便只会夸夸其谈;只注重“脚踏实地”,则只是埋头傻干。只有将二者调和起来,才能获得成功。
在靠四轮马车出行,靠煤油灯照明的时代,一部靠蒸汽提供动力的车被认为是荒诞的,一盏不用点火的灯是不可思议的,这便是瓦特和爱迪生“仰望”时所看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实,他们不断努力,不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓,找不到合适的灯丝毫不气馁。他们“脚踏实地”,献身科学,孜孜不倦,在“星空”的指引下,“踏实”地走向成功。
试想,如果没有“仰望星空”,他们何来的灵感?没有“脚踏实地”,又怎能实现理想?他们把二者完美地结合,人类才进入了工业文明时代,人类的“灯火”才更加灿烂。
一部电影的灵感可能产生于电光火石间,但把它变成现实却用了整整10年的时间。没错,这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球,奇异的纳美人,这些奇思妙想都来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试,对故事情节的反复修改,10年来,卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把美丽的梦想变成了现实。
如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象,潘多拉星球还会梦幻般神奇吗?如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地,纳美人也许永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物,二者的完美结合让全世界都享受到了无与伦比的视听盛宴。
“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极,只有把它们紧紧地结合在一起,才能使灵动化为有形,有形映照灵动。
“仰望星空”的机会很多,抓住一颗流星便是梦想的起源;“脚踏实地”的荆棘很多,坚持下来,流星也会发出惊艳的光辉。
我还是想说:“让我们的思想天马行空,让我们的行动脚踏实地!”
[点评]
这是一篇思路清晰的考场作文。开头干净利落,辩证地阐述了“仰望星空”与“脚踏实地”的关系。
论证有理有据,瓦特与爱迪生的例子虽然不够新鲜,但考生重论而不重述,使得两个老例子充满了新意。《阿凡达》的例子使人眼前一亮,弥补了论据陈旧的缺陷,而且新老例子结合,自然流畅,为本文增色不少。
[佳作展示二]
仰望星空与脚踏实地
北京某考生
亲爱的孩子:
你不要笑我“迂”——当今社会通讯是这样的发达,我却用这种古老的方式与你沟通。我之所以选择这种方式是因为我知道,唯有无声才能使我从容。
我看到了你的博文。你说你不适应环境,感到了竞争的激烈,承受着巨大的压力。你很喜欢你们的校训:“仰望星空,脚踏实地”,但在新的环境中,你却不知该怎样践行这8个大字。
但丁在《神曲》中说:“神将一对双生花播植于人间,自此黑暗不再,两朵花生生不息。”我对这两句诗曾经感到不解,于是,我选择了回溯„„
当硝烟弥漫在雅典上空的时候,希腊战败了,成了强大罗马帝国的附属国。一个文明难道就这样被淹没了吗?我慨叹着。但历史的画卷却向我展示了这样的图景,一边是罗马士兵贪婪地搬运希腊神庙里的雕像,另一边是希腊人把耻辱掩埋起来,埋头踏实地做他们该做的事。我看到一对双生花在废墟中顽强地盛开。我悟了。
黑格尔说:“一个强大民族的立业之根在于其仰望星空。”一个民族的文明是其最好的武器。是的,希腊人懂得仰望星空,明晰于自己更远大的目标——用灿烂的文明征服罗马。他们虽甘于一时之辱,但从未放弃仰望星空。所以我看到希腊人在仰望星空的远大志向的指引下,脚踏实地地创造着孕育着文明,征服了罗马,获得了独立。仰望星空与脚踏实地的双生花开遍山野。
我的孩子,你现在可懂,神赐予人间的双生花就是仰望星空与脚踏实地啊!
你看,五四那天,温总理在北大校园与学子们促膝长谈;你听,温总理与学子们真情唱和,根植于总理和学子心间的不正是“仰望星空”与“脚踏实地”吗?
我想,仰望星空是脚踏实地的前提与基础。我的孩子,你关注过“北京将成为国际城市”的新闻吗?中国政府仰望星空,为北京的发展提出了明确的目标。放眼未来,北京的前景如浩渺的星空,灿烂广阔。
而脚踏实地作为双生花的一支,是仰望星空的立足点。如果一味仰望星空。而不脚踏实地地做,即便再美的星空,也会成为黄粱美梦。你看现今的北京,在提出国际化的目标后,不断加强城市规划,努力发展立体城市整体规模。自此,双生花开遍京城的每个角落。
我的孩子,我也希望你能拥有这朵双生花。你当放眼未来,仰望星空;你又当为之拼搏,脚踏实地做事,踏实认真做人。
我坚信你的双生花一定会开得绚烂!
爱你的妈妈
2010.06.07
[点评]
说纽带的高中作文 篇6
因为一些人的交通安全意识不够强,平坦的马路上发生了一场场人间悲剧,奏响了一曲曲人生悲歌。朋友,当你看到无辜的生灵惨死轮下,听到失去亲人时催人心碎的哭声时,有哪个人不感到痛心?他们留下的是亲人的心碎、痛苦、思念,带走的是家庭的和谐、幸福、欢乐。这刻骨铭心的教训,这生命的代价,难道还不够换回我们遵守交通法规、时刻注意安全的自觉性吗?
人生短暂,哪能半途而废?从小敲响安全第一的警钟,才能实现我们辉煌的梦想,幸福和欢乐才能永远伴随着我们。
亲爱的朋友们,当你沐浴着清晨的第一缕阳光,当你与亲人一起游玩,当你走在回家的路上,当你正为了理想而冲刺,你可曾意识到生命的珍贵?如果你拥有一颗热爱生命、热爱人类的心,那么请提醒你和你的朋友们,一定要遵守交通法规,因为它是你和他人幸福的保护神。
纽带700字高考作文 篇7
前几天,我找学校借了一本关于“虎门销烟”的书。如饥似渴地拜读后,我的心灵再一次受到了震撼。林则徐这样一个鲜活的人物不时浮现在我的脑海中……中国,一个曾经被称为“东亚病夫”的国家,一个曾经被帝国主义列强肆意摧残的国家,靠着一群舍身救国、奋发图强的革命者,勇敢地站了起来。她没有被世界所遗弃,而是坚强地屹立在世界的东方,并成为一颗璀璨的明珠。
延安窑洞的灯火,虽然昏暗,但并不妨碍它照亮中国千千万万同胞那一张张充满渴望的脸庞。它不仅给延安窑洞带来了光明,更成为了中国历史长河中的指示灯。
张海迪,一个中国当代的保尔。作为一个下身瘫痪的病人,身残志坚,面对残酷的命运,她没有沮丧,没有沉沦,而是选择了坚强,经受了考验,她达到了许多“完人”所不能达到的高度。《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一大批著作不断面世,让我们深切体会到了张海迪与病魔作斗争的“痛苦”与“快乐”。看到她,我们还有理由不发愤学习吗?
试想一下,没有林则徐、董存瑞等革命先辈的英勇奋斗,又怎能推翻旧社会,建立新中国;没有钱学森、袁隆平、雷锋等一大批无私奉献的社会化主义建设者,怎能将新中国建设得如此繁荣富强……正是他们为中国创造了一个又一个的辉煌。万里长城的雄伟壮观,长江黄河的源远流长决非一日之功,这是中华民族历史文化一代又一代的传承。
2022年北京高考数学试卷解析 篇8
2022 年高考数学北京卷坚持 “ 以德为先,能力为重,全面发展 ” 的命题理念,稳妥推进新高考的改革,形成了 “ 一个中心,两个着力点,三个突出,四条路径 ” 的评价体系。
即以立德树人为中心,以数学素养和创新能力为两个着力点;突出对主干知识、思想方法、问题解决能力的考查;通过优化试卷结构、创新呈现方式、精选试题素材,突出学科本质,达到落实高考育人的目的。
一个中心
立德树人
北京卷命题坚持以立德树人为根本任务,构建了引导学生德智体美劳全面发展的考试内容体系。
第 7 题以国家速滑馆 “ 冰丝带 ” 绿色环保场馆为背景,设置二氧化碳所处的状态与温度和压强的关系图,渗透德育教育。
第 18 题以学生熟悉的校运动会体育比赛为背景,重点考查统计学中关于数据的收集、估计、预测的基本方法和原理,渗透体育教育。
两个着力点
数学素养、创新能力
一、数学素养
北京卷通过设计现实性和综合性问题,实现对逻辑推理、直观想象、数学运算、数学抽象、数学建模、数据分析六大素养的综合考查。
针对逻辑推理,北京卷设计了至少 5 道题进行考查。如第 15 题,是以一个无穷正数数列来设置,考查数列的基本概念、研究数列的增减性、估计数列项的范围、判断数列是否为等比数列等。四个选项既考查合情推理,也考查演绎推理。
针对直观想象,北京卷设计了至少 4 道题进行考查。如第 9 题,以正三棱锥为载体、以区域面积为出口,考查空间想象能力。问题的本质是研究球面和平面相交所得圆的性质。
针对数学运算,北京卷设计了至少 12 道题进行考查。第 16 题,借助解三角形在考查二倍角公式、余弦定理、三角形面积公式等基础知识的同时,考查学生运算过程的严谨性以及运算的灵活性。
针对数学抽象,北京卷设计了至少 2 道题进行考查。如第 20 题(Ⅲ),考查不等式恒成立问题,它的背景是二阶导数大于 0,即具有下凸性质的抽象函数在一定条件下都具有的结论。
此外,数学建模和数据分析也分别设置了不同的问题进行考查。
二、创新能力
北京卷设置创新和思维深刻的问题,考查学生的创新能力。如第 20 题(Ⅲ)和第 21 题,题目设计创新,考查学生多角度、深层次去理解数学本质。
如第 20 题(Ⅲ)二元函数不等式的证明这一创新的设问打破常规,需要学生固定一个变量,把动态的问题转化为静态,把二元的问题转化为一元的问题去处理。考查学生将多元与一元,动态与静态,变量与常量,高等与初等,等进行辩证思维的能力。
第 21 题属于综合题,综合了新定义、集合论、归纳法、排除法、演绎证明等思想和方法,考查学生创新能力。
三个突出
主干知识、思想方法、问题解决能力
一、突出对主干知识的考查
2022 年是北京实行新教材的第一年,北京卷基于数学课标,回归教材,突出对主干知识的考查,重点关注学生应知应会的内容,淡化机械记忆。重点考查了函数导数与不等式、三角函数与解三角形、平面解析几何、立体几何、统计概率、数列、其他(集合、复数、二项式定理、充要条件、向量)这些主干知识,充分体现了对数学知识考查的基础性和全面性。
同时,北京卷关注学生的不同发展水平,通过设置具有丰富梯度的问题,达到对数学知识的综合考查。如第 17 题,第 20 题和 21 题,均设置多问,体现出层次性和综合性。这不仅为不同能力的学生搭建了台阶,而且也充分体现了数学课程标准中 “ 不同的人在数学上得到不同的发展 ” 的要求。
二、突出对数学思想方法的考查
北京卷从数学学科整体意义和思想价值的高度立意,有效检测学生对数学基础知识和基本思想方法的掌握。如第 19 题(Ⅱ)考查数形结合思想,第 11 和第 14 题考查了函数与方程思想,第 10 题体现的是化归与转化思想,第 18 题考查了概率统计的思想,第 21 题(Ⅲ)考查了分类讨论思想。
三、突出对问题解决能力的考查
北京卷突出对数学应用和跨学科的考查,如第 7 题选取绿色冬奥会为情境创设数学问题。问题呈现了二氧化碳的三相图,该图可以使学生了解跨学科的知识。通过设置此问题,引导学生认识到现实生活中的环保问题,树立有责任的公民意识。
第 18 题以体育铅球比赛为背景,考查统计学中预测方法与步骤的全过程。在体育比赛,特别是国际比赛中,预测比赛结果是体育比赛中一个重要的研究方向和热门话题,通过解决此问题,使学生体会到概率统计知识与现实生活的紧密联系。
四条路径
试卷结构、呈现方式、试题素材、数学本质
一、优化试卷结构,体现出基础性和选拔性
北京卷进一步优化试卷的结构,首次将考查立体几何的试题改为结构不良问题,以直三棱柱为背景考查线面关系。给出的两个等价条件,让学生从位置和度量两个方面进行选择。这种尝试增强了试题灵活性,为引导教学、防止题型固化、命题方式固化起到积极的作用。
在试卷难度控制上,继续保持试题的 “ 入口易、口径宽 ”,中低难度的试题仍保持了相当的比例。同时,综合创新题依然具有较强的挑战性,并保持了较好的区分度,如第 20 题第三问,第 21 题有三问。
二、改革试题呈现方式,体现试题的选择性和开放性
北京卷通过创新题型,设计条件或结论开放、解题方法多样、答案不唯一的试题等多种方式,体现试题的选择性和开放性。
第 14 题通过含参的动区间分段函数来设计问题,按照 0 与 1 为分界点分三种情况对参数进行讨论,考查学生思维的灵活性和多样性。
第 15 题设置了一个无穷正数数列,考查数列的增减性、估计数列项的范围、判断数列是否为等比数列。解决此问题需要学生利用放缩的思想,递减数列的定义,数列的下界,反证的思想等去推证和证伪,考查学生对于高阶知识的理解和迁移的能力。
北京卷在命题技术和评分量表上进行持续探索。如设计分层赋分试题。优化了试题的区分和考查效果。
三、精选试题素材,体现数学与社会和学生生活的联系
北京卷在试题素材的选取上真实、自然、合理。
如第 7 题的背景是 “ 冰丝带 ” 国家速滑馆。场馆采用二氧化碳跨临界直冷制冰技术,碳排放趋近于零,体现了中国对于绿色冬奥的努力;
第 18 题设置铅球比赛问题,源于国家规定如果成绩达到 9.5m 以上,可以获得国家 “ 三级运动员 ” 证书这样的背景,所设计的问题符合现实。材料源于社会、源于真实情境,考查学生问题解决的能力。
四、关注数学本质,引导教学回归课堂
北京卷命题体现数学本质,引导教学回归课堂。
一是试题内容紧扣课标和教材,如第 16 题、第 17 题都是解三角形和立体几何的基础性问题,第 19 题、第 20 题是解析几何和导数问题,这四道题所考查的知识都是高中的基础知识,所使用的方法也是通性通法。
二是试题关注数学本质。如第 10 题以平面几何切入,研究向量的数量积问题,学生可以用多种方式解决(建立直角坐标系,转化为直线和圆的位置关系问题求解;所求向量数量积最大的问题;三角函数的值域问题),考查学生对数学本质的理解。第 20 题和第 21 题分别考查导数和数列的本质,使学生从深层次去感悟数学的思想和方法。
总之,2022 年高考数学继续保持 “ 入口易、口径宽,深入缓、出口难 ” 的特点,坚持 “ 立德树人、服务选才、引导教学 ” 的命题指导原则,形成了 “ 一个中心,两个着力点,三个突出,四条路径 ” 的评价体系,导向中学对 “ 四具备 ” 人才的培养,即具备自觉的数量观念的人、具备严密推理逻辑的人、具备高度抽象概括的人、具备一丝不苟、精益求精作风的人。
引导教学在六个方面 “ 下功夫 ”,即在主干知识的掌握上下功夫、在数学学科本质的理解上下功夫、在数学思想方法的领悟上下功夫、在数学应用探究上下功夫、在创新思维形成上下功夫、在数学素养的养成上下功夫。助力学生德智体美劳全面发展。
数学试卷试题分析
稳四基为本 以素养为魂
2022 年高考北京数学试卷整体上符合国家课程标准要求,结合北京市高中数学教学的实际情况及学情特点,知识内容覆盖全面,突出主干;情境问题设计多样,指向数学素养。
相比于去年,在试卷结构上保持一致,依然是单项选择题、填空题和解答题,每一部分题型的难度预设基本符合从易到难的分布;
在考查内容上基本保持一致,强调基础性、综合性。在试题的表述形式上,简洁、规范,图文准确并相互匹配,呈现方式及作答方式坚持多样化,延续了北京数学试卷 “ 大气、平和 ” 的特点。
命题的总体稳定有利于考生稳定心态,正常发挥,考出自己的数学真实水平。
一、创新问题情境,坚持素养导向
相比于去年,在试题的情境和设问上,适度变化,强调数学素养的发展。
如:第(16)题依然是解三角形问题,但是结构良好,对正弦定理和余弦定理的考查回归基础,突出考查数学运算素养;
第(17)题依然是立体几何问题,证明线面平行以及求线面角的设问也很熟悉,但是第二问的结构不良,需要在给出的两个条件中选出一个作为已知,以确定侧面的形状,考查学生思维的严谨性;
第(9)题以正三棱锥为载体,以集合语言描述题目的条件,涉及的计算并不复杂,突出考查直观想象素养。
二.注重基础知识,考查数学本质
试题重视考查数学的基础知识和基本方法,重点考查主干知识与核心概念。
如选择题的前 5 道题和填空题前 3 道题,涉及内容都是基础知识和基本方法,考查了集合、复数、直线与圆、函数概念、三角函数性质、函数定义域、双曲线的性质等内容。这些试题涉及的知识点相对单一,试题情境和设问比较熟悉,考查的也是对基础知识的掌握与理解,较为容易。
再如第(16)题的解三角形问题、第(19)题的直线与椭圆综合问题等,考查的均是主干知识与常规方法。
试题在体现知识考查的全面性、基础性和综合性的同时,突出考查了学生分析问题和解决问题的能力,重点关注数学本质和思维品质的考查。
如:第(8)题二项式定理问题,既可以利用初中的公式展开,也可以赋值利用通解通法来解决;
第(10)题的背景是一个向量问题,考查了用代数知识解决几何问题这个基本方法,体现了学生的数学思维水平;
第(20)题的利用导数知识解决函数综合问题,充分的体现了导数的工具作用,对函数知识本质的理解有一定要求。
三、关注数学应用,考查实践能力
试题关注数学知识和方法的灵活应用。实际应用问题关注学生的身边事,体现了数学源于生活且高于生活,以及数学作为基础学科的应用价值。
如:第(7)题以北京冬奥会上国家速滑馆 “ 冰丝带 ” 使用高效环保的二氧化碳跨临界直冷制冰技术为背景,以图形方式给出二氧化碳所处的状态与温度、压强的关系,考查了学生读图、识图、分析图表数据、估值等数学应用能力;
第(18)题以学生熟悉的校运会铅球比赛创设生活实践情境,通过研究甲乙丙三位同学以往的比赛数据,考查学生在不同容量的样本数据中,灵活运用概率统计知识分析问题和解决问题的能力,引导学生用数学的思考方式解决问题、认识世界。创新问题关注数学本质,体现数学的思维特点。
如:第(21)题以数列为载体,考查学生对新情境新知识的理解,让学生在阅读数学符号和认识新概念的基础上,即时学习并创新应用,体现了获取新知识的能力和创新意识。
高考北京卷理综化学试题解析 篇9
又是一年的高考落下帷幕。这已经是北京新课改的第二次高考了。从试题的结构来看,与去年的题型完全一致。难度方面,学员们普遍反映这次题目很怪!选择题比较简单,大题难度方面无论从知识点考察的广度,还是从某些综合题目的思维容量来看,比起去年有了较明显的提高。这与我们去年高考后对今年考题难度的预测完全一致。部分题目命题比较新颖,与生活生产结合比较紧密,但是依然是可以在书本上找到根据。这样的命题给今年的考生带来了一定的压迫感。
一卷选择题的难度适中,第一道题就是有关垃圾分类的化学与生活问题。后面的几道题中出现了较为传统的“Fe-Zn,Fe-Cu普通原电池原理”、“方程式对应目的”、“平衡图像”等考点。学员普遍反应,某些题目错误或正确的较为明显,运用我们讲过的技巧可以秒杀。
二卷果然考到了我们强调的一元法二元法测质量分数,虽然题目分值较少,但是对于增强信心是很有帮助的。但二卷里面的某些题目设问较为奇怪,比如第一道题目从原子结构、与氢气反应的平衡常数K值等探究卤素氧化性的递变规律,这和去年的探究性实验题目的考点有一定的重叠性。而且整个考题中关于明显考察元素周期律的考点只有这一处。第二道题目考察的是经常强调的氯碱工业离子交换膜的考点。第三道探究性实验是关于SO2通入钡的盐溶液中产物判断的考点,结论因为我们强调过,比较容易得出,但是中间原理的探究比较繁琐,但只要我们把握SO2使盐溶液沉淀的`两个条件:过量碱或氧化剂,其实有某些问可以很顺利的答出。这些无机题目的难度其实并不大,只是因为我们不熟悉一些新鲜题目的设问规律和答题要点,再加上一模二模的考题一般与真正的高考又差的很远,没有什么指导价值,考生还是多少会觉得有些吃力。
有机化学考到的物质PVB,PVAc等我们在同步的复习课上强调过,如果学员认真复习应该没有什么问题。关于缩写的提示我们也曾经给大家灌输过。关于醛基的保护也有在题目中涉及,但没有进行设问。另外学员反映不存在传统的同分异构体的考点,令人感到十分诧异。总之绝大多数学员反应说今年的有机题目超难。
至此为止,今年的题目说完了。我们去年就预计今年的题目可能会很难,但没有想到的是难且怪的,这样一次大跨越的尝试为明年的考生出了一道难题,我该怎么去把握重点复习?
下面说点大家比较关心的:明年参加高考的同学们,大家需要注意些什么呢?下面我说一些真实情况的反馈,如果你的弱点恰好被我说中了,也不要懊恼,因为你还有一年的时间可以去面对它。希望大家认真看一看,相信会对你有帮助。
1、关于有机化学
“我有机学的挺好的,都能做出来,但就是做题速度不够快。”
“我有机方程式都会写,老师讲的我都会,题目练了不少,但拿到题目就是推不出来。”
“陌生原理我怎么看不懂啊,同分异构总是数不对啊。”
根据多年的培训经验,我们发现北京的考生可能存在以上种种问题。我们的解决之道是--题型模板+知识下放。
(1)将一些陌生的原理作为补充内容传授给学生,让考生在考场上节约处理信息的时间。
(2)另外帮助学生总结出几大常考模板,可以用来套用。
(3)传授秒杀同分异构体书写和总数统计的“大招”。
相信我们的学员们对肉桂酸、香豆素、羟醛缩合什么的都很熟悉吧。今年的北京各区一模二模题目又充斥着这些陌生信息,如果提前进行了梳理和补充,考场上收获的除了效率,还有自信,也就是传说中的做题直觉。
2、关于《选修四》(电化学、热化学、速率平衡、电解质溶液等)
这本教材中的需要理解的原理很多,我们的学员大体分成三类:一类是近乎放弃,每次都靠人品;一类是半吊子,时对时错,基本也需要靠人品;还有一类就是一般能够做对题目,但一道选择题用时将近3分钟,造成一种由于做题速度不够快引起的“隐性失分”。那么大家觉得有没有可能能够“秒杀”这样的题目呢?答案是肯定的。如果我告诉你,电化学中一般问电极的pH有这样一个口诀:“原电池正增负减,电解池阴盛阳衰。”那么我问题,“该电解过程中,阳极附近pH下降”这个选项对不对呢?很多同学会说,题干是什么啊?其实用不着看的,这个选项如果阳极出氧出氯一定是正确的,不信你可以试试看。其实像这样的招数还有很多,可以帮助大家迅速解题,提速提分。如果大家感兴趣,欢迎来探讨和交流。
真心祝愿明年参加高考的同学能够取得成功,实现自己的梦想!
作者:北京新东方优能中学教育 李政
说纽带议论文 篇10
人生有三情:亲情、友情、爱情。形成了人与人之间的纽带。纽带有长有短有厚有薄,有些纽带能维系很长时间,有些纽带或许在你我的赌气、撒娇、愤怒、嫉妒、仇恨、藐视、不屑中自我割断了。跟她说,这个世界,最最爱自己的莫过于自己的父母亲以及自己了,其它的一切,或许在不经意间就岌岌可危如履薄冰了。
最近的状态不是很好,发现人一踏上社会就会染上了社会的“脾气”,就算内心时刻警惕独立的个体也不能幸免。发觉自己好久没有能静静的时候了,甚至连心中脑中片刻的宁静都很难捉摸,或许跟这恼人的天气有关,或许自己真的变了。
从以前的兴趣爱好优先,慢慢的转变想法,转变行业,转变心态,一切的一切从实际出发,先求生存,再谋发展。慢慢的开始了解了社会的人情世故,现实的残酷。弱者的眼泪没有人会去同情,也许会出于人道主义精神,勉强的挤出眼泪,伸出温暖的双手去关爱弱者,但转个身或许在背地里就开始骂,傻X,活该!就是一贱民!活该被宰、被压被欺、被剥削!
这样的社会或许残酷,但却真真切切,我们必须去努力、拼搏、去隐忍、去谄媚、去虚伪,也是象牙塔从未教会我们的生存技能。
于是在这样的社会背景下,亲情、友情、爱情或许都慢慢的被扭曲了,人与人的任何纽带,都被简化为一个字:钱!爱情变成了金钱的交易,男生都想找个家境富裕的妻子,女生都想找个企业主家的儿子,可以不上班,不工作,在家闲着。
可偏偏爱情又不仅关乎钱财,还要搭配相貌、浪漫、情调、而这根纽带偏偏又最易夭折,维系它不仅要靠荷尔蒙、包容、耐心、真诚还要忍受岁月的煎熬。
不懂珍惜,如何坚持?
所以这个时候就特想念曾经的机油,我们一起洗澡,一起穿着短裤晃荡在校园,一起通宵上网,一起DOTA真三,一起看清晨的阳光,目送夕阳的陨落。从来不嫌弃我的穷酸、猥琐、嗦、婆妈、恶心,我可以上厕所不关门,小便完不冲厕所,吃饭不刷牙,袜子一个礼拜一洗,床单正反换,书桌上堆满垃圾,我最原始最真切的一面展现给你们看,你们从来不嫌弃我,就算远离天涯海角许久的不联系,只要哪天我按上那串熟悉的号码,对面传来的总是那熟悉爽朗的笑声。
这样的好机油,不是一辈子的么。
相敬如宾、彼此珍惜与牵挂、互相鼓励与安慰、享受平淡与安详、努力拼搏、自信、坚持、责任、独立。
说纽带议论文 篇11
小时候的我总有疑惑——人,生而为个体,为何强调联系?古人崇尚修己,为何推己及人?虽甚幼稚,但想必“联系”的观念扎根于此时。走出十六七年,在游历中知晓信仰,是人联系群体的纽带;在日常中知晓友谊,是个人联系个人的桥梁;在郊野中知晓美,是人联系自然的通感。而这些终究是冥冥的感受,纽带之义尚将触未破。
人们笃定地说,人心需要纽带凝聚。我想到千万年前人类发展智力,群聚而居,是人心从上古便建立起的纽带。古代圣哲也曾提出,天时地利人和,而天地尚不如人和。以此观之,也无怪在竞争中取胜的上古祖先,不是力量最强的一支,反是最有凝聚力的。
以此言观之,纽带可以桥接人心,而人心则汇聚成力量。京杭大运河是为南北之纽带,开渠至今,来往商船、民船、官船、兵船,数不胜数,南北自此有了经济与文化的交融,不至于再茗饮作酪奴。而丝绸之路无愧东西之纽带,驶往西域的是丝绸与文化,回往的或还有珍果与千卷大乘佛经。以上二者甚至一直至今,汇聚着每个时代不同的力量,完好的保留,如今又成为“一带一路”纽带的原貌。
不如再将这“纽带”的意义从人与人之间延伸开去,寻求更广义的奥秘。马哲中探讨联系观,难道不是纽带的具象?分析矛盾得失带来的远见,是它的意义。物理学中观察相互作用,难道不也是纽带的表现?探求事物规律与真理,亦是它的意义。社会中以之寻求合作,生态中以之寻觅平衡,经济中以获得利益,国事中以获得力量。
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