北京高考话题作文

北京高考话题作文（共12篇）

北京高考话题作文 篇1

阅读下面材料，根据要求作文。(总分60分)

几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。

同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！

同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？

同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。

同学乙：那是另外一回事。

同学丁：不过规则也不是死的，要是不适合，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？

请以“规则”(含“规则与……”)为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。

北京高考话题作文 篇2

长期以来, 高考生命化取向一直是社会关注的热点。高考作文从1999年“假如记忆可以移植”之后的话题设置, 吹响了高考生命化的号角, 于是, 以生命为取向的话题作文开始登上高考的舞台。

二高考作文对生命本质的解读

古今中外的哲学家们一直思考的一个问题就是生命的含义。其实这不只是哲学家的事情, 也是每个有思想的生命个体的权利。对生命解读的深刻与否会影响到人生轨迹的好坏。而作为我国未来发展希望的青少年, 他们的人生态度就显得更为重要, 因为他们的价值取向和人生取向, 将会影响到我国未来社会的主流群体。所以, 对于高考学生来讲, 高考话题作文生命化的取向有其必要性。如2005年高考中的一个话题作文是《位置与价值》。文题的主要角度就在人生与价值上。从生命学的角度上解释, 价值有正价值和负价值, 是一个中性概念, 而人生是有限的, 怎么在有限的生命中创造出更有价值的东西, 就是我们所要探讨的问题。所谓“位置创造价值, 价值决定位置”。因此, 正面的价值可以提高个人的位置;相反, 负面的价值则降低位置。话题作文站在思辨的角度上, 让学生对生命作出阐释。

三高考作文对生命的反思和领悟

最早引起对生命的反思和领悟的高考作文是2002年全国卷中的话题作文《心灵的选择》。因此可以看出这个话题的重心指向心灵, 暗含了对生命的反思。对于心灵来讲, 所有的选择都是在经过自己的思考之后得到的结果。之后, 全国的高考作文话题就开始大举进行对生命的反思和领悟。例如, 2004年的话题作文《遭遇挫折和放大痛苦》以及2011年的江苏高考作文题目为《人和平庸》。这个题目就是让我们思考生命, 领悟生命, 对自己的人生作出一个反思。又如, 2005年的天津高考作文《留给明天》, 这个题目不仅有诗意, 而且“留给”这个词给了我们一种生命的启示, 是一种对生命的仰望和主动, 同时, 也让我们领悟到了生命的厚度。

四高考话题作文话题的生命化取向的相关启示

近年来, 以生命学角度立意的高考作文已成为一种趋势, 从中可隐约地领悟到了生命的含义。

1. 高考话题作文的话题生命化取向对语言课程改革的启示

一个优秀的语文教育工作者, 要将语文逐渐引领到生命和人性的道路上。尤其是在当前我国课程进行整改之后, 语文教育事业更是面临着巨大的挑战。语文教育工作者必须肩负起这个重担, 引导学生写作方向要回归生命, 释放年轻人的自由天性, 让学生自觉主动地去进行创作。同时, 教师在平常教育的过程中, 要鼓励学生写作一些贴近生命真谛的题目, 让学生在学习和写作的过程中, 能够体会到生命的重要及其意义, 让学生能够热爱生命, 珍惜生命, 这才是高考话题作文话题的生命化取向的意义所在。

另外, 教育可以使人的生命回归, 促进了人与人之间思想和灵魂的交流。生命的本质和含义必须要以文化的方式呈现出来, 才能启迪年轻一代对生命的理解。同时, 生命作为教育的特质, 在教学过程中, 教师必须让学生充分认识到生命的真正意义。

2. 高考话题作文的话题生命化取向对语文写作教学的启示

高考话题作文的话题生命化取向让我们意识到, 教师在教习学生写作的同时, 要注意以下原则性问题: (1) 体现其开放性原则。所谓开放性就是要求学生在写作时可以自由地表达自己的思想和情感。学生在自由抒写的基础上, 引起学生对写作的兴趣, 从而进行创新发挥。 (2) 要构成系统性原则。也就是说学生在写作过程中, 思维创作要有系统性, 使得学生的整体思维和专项思维可以相得益彰。教师和学生相结合, 从而形成一个立体性写作系统。 (3) 有针对性原则。有针对性的作文训练可以指导生命个体和生命群体的生命质量的提升。 (4) 体验性原则。所谓体验就是对自己原始生命潜能的激发, 是学生求知欲和创造欲的前提条件, 是对生命的一种自我召唤, 在体验过程中, 可以体现生命价值。

3. 高考话题作文的话题生命化取向对2012年作文命题取向的启示

通过以上的分析和了解可以发现, 在注重学生理性思维的辩解时, 也必须重视教育的成果, 让学生不仅回归生命, 还要回归教学目标。所以, 对于2012年的高考命题倾向要坚持回归生命, 稳中求变, 唤醒人们心中的生命意识, 强调作文题材的“绿色化”, 要注重打破传统的命题形式, 对高考作文在内容、要求以及题材上都做进一步的改革;还要重视材料作文的指导和训练。作文的评价要注重卷面的细节之处, 评卷者要尊重学生自己的个性, 理解学生的多元化立意。

五结束语

总之, 高考话题作文的话题要注重生命哲学的渗透和探究, 要对正处于青春期的学生能够有一个正确的引导, 消除他们心中的困惑, 树立他们正确的人生观和价值观, 这就是高考话题作文的话题生命化取向的重要意义和影响。

参考文献

[1]吕世虎.新课程与教学研究[M].上海:上海教育出版社, 2010[1]吕世虎.新课程与教学研究[M].上海:上海教育出版社, 2010

[2]李泽厚.中国美学史[M].南宁:广西教育出版社, 2011[2]李泽厚.中国美学史[M].南宁:广西教育出版社, 2011

高考话题作文拟题技巧 篇3

标题有“暗分”

俗话说“题好一半文”，标题对作文的重要性不言而喻。我们先来看以下四组标题：

A.《麦迪逊县的桥》VS《廊桥遗梦》

B.《球——我的最爱》VS《君子好“球”》

C.《记体坛新秀刘翔》VS《我是王者我怕谁》

D.《做德才兼备的人》VS《做保尔式的盖茨》

每组中哪个标题既准确又能激起您的阅读欲望？当然是后者，可见标题优劣对文章是多么重要。高考中，尽管作文标题优劣不加分也不减分，但阅卷老师都承认，标题是有“暗分”的，因为标题不仅关系到作文是否跑题，而且是给阅卷老师的第一印象，更是考察考生构思是否严谨、是否有文采的门槛。醒目而新奇的标题能立刻让阅卷老师眼前一亮，先入为主地欣赏作者的才华，不知不觉给作文加分。

一般来说，话题作文的拟题要求是准确扣题，要讲究生动、凝练、含蓄、新奇，要有美感，使阅卷老师一看题目就大体知道作文的写作方向。具体来说，作文拟题应遵循以下五个原则：

1.要能概括话题的整个内容。

2.要力求简洁凝练。恩格斯说：“题目越简单，越不费解，就越好。”短小精悍的标题能给人留下深刻的印象，能给人广阔的想象空间。如《应当辩证地看待出发和到达的关系》就不如《出发和到达》简洁、有吸引力。

3.要含蓄隽永，忌直露浅显。含蓄能收到言有尽而意无穷的效果。

4.要准确，不能宽泛。标题的语义范围要尽量小且合理，要避免空洞无味、下抽象定义、喊标语口号，要防止浅、偏、散。

5.要醒目、新颖、诱人。标题要紧扣题面内容，让人一目了然，但又独出机杼，不落窠臼。要善于运用艺术手法引起人的阅读欲望。

事实上，许多考生所拟标题达不到上述要求。考场作文中，一些考生的习惯做法是先把文章写好，之后再匆忙、随意地写个标题上去。于是，文章的标题往往缺失了它的效用。更严重的情况就是通常所说的文不对题，文章的内容和标题无法关联起来，“桥归桥，路归路”，使得文章留下了遗憾。比如，以“友情的力量”为话题，要求考生自拟标题作文，考生们拟出了以下标题：《力量》《友情》《友情的力量是无穷的》《关于友情问题的探索——友情的力量是伟大的》《人类伟大的力量》《朋友的举动》《两个人的友情》《友情战胜一切》《人生难得几回搏》《团结就是力量》《理解》。这些标题有优有劣，存在问题的有以下四类：

1.《友情的力量》《力量》《友情》以话题为题，标题功能没有发挥，且标题范围太宽泛，不具体，缺乏创意。

2.《人类伟大的力量》则显得有歧义，不准确，有跑题之嫌。

3.《关于友情问题的探索——友情的力量是伟大的》标题过长，显得松散。

4.《人生难得几回搏》则离题太远。

拟题有“七法”

优秀的作文标题绝非信手拈来，而是作者深思熟虑的结果。下面介绍几种从近年来高考高分作文中总结出的拟题形式，供考生参考：

第一，形象描绘法。此类标题能将所要讲述的道理形象化，把作文的观点生动地表现出来，达到言浅意深的效果。如关于“相信自己与听取别人的意见”的话题作文，有考生拟题《把握别人垂下的藤索》，形象生动地揭示了“要善于听取别人建议”的中心论点。再如关于“幸福快乐与我们的思维方式”的话题作文，有考生拟题《蒙着黑纱的幸福》，很引人注目。揭开黑纱，即揭开我们思想上的阴影，那么我们会发现幸福就在身边，形象的比喻道出深刻的道理。关于“假如记忆可以移植”的话题作文，有考生拟题《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在伤害别人时也会伤害自己的双刃剑”，准确而形象。大胆运用夸张的修辞手法也能突出形象感，如关于“挫折”的话题作文，有考生拟题《那个障碍粉碎了我》，让读者不禁产生好奇，究竟是怎样的挫折给作者如此沉重的打击，作者又如何作为呢？

第二，貌离神合法。此类标题将几个名词用分隔号隔开，这些名词看似毫无联系，却被作者巧妙地嫁接在一起，共同揭示文章的主题。如关于“自我认识与他人期望”的话题作文，有考生拟题《诗人·明月·黄花》。初看此题，阅卷老师自然会产生这样一个疑问：“这三者有什么关系？”正是这个疑问，激发了阅读兴趣。

利用数学符号拟出好标题的例子有很多。如关于“勤劳”的话题作文，有考生拟题《勤劳×高科技=致富》；关于“诚信”的话题作文，有考生拟题《诚实+信用=财富》《7-1=0》等，用特殊的等式，暗示了“诚信”的重要性，去掉了“诚信”，其他的“美貌、金钱、荣誉”等都会失去存在的意义；关于“团结”的话题作文，有考生拟题《1+1>2》；关于“品德”的话题作文，有考生拟题《忍让≠懦弱》、《情商>智商》；关于“成功”的话题作文，有考生拟题《成功=实力+创新+机遇》等，都是颇具匠心的好标题。

第三，诗文化用法。此类标题巧妙地运用古典诗词中的语句，或营造意境，或点明观点，可以原诗文完整借用，也可以根据需要进行改写。如关于“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文，有考生拟题《感时花溅泪》，借用杜甫《春望》中的名句，形象地揭示了感情亲疏与事物认知的关系，充分说明了“人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同”的观点。关于“假如记忆可以移植”的话题作文，有考生拟题《前不见古人，后不见来者》，借用陈子昂的名作《登幽州台歌》，表达对移植记忆的困惑。关于“答案是丰富多彩的”话题作文，有考生借用苏轼的《题西林壁》，拟题为《横看成岭侧成峰》。关于“诚信”的话题作文，有考生借用辛弃疾《青玉案·元夕》，拟题《众里寻它千百度》，另一名考生则借用李煜名作《虞美人》，拟题《问君能有几多“诚”》，关于“相信自己与听取别人意见”的话题作文，有考生借用林则徐的自勉联，拟题《海纳百川，我纳千言》，都是巧妙而有文化底蕴的好标题。

第四，妙趣横生法。此类标题是通过题目的幽默趣味吸引阅卷老师的注意。如《森林公审大会实录》一文，童话般的题目马上勾起阅卷老师的阅读兴趣，希望一睹为快。文章的观点也正是通过森林法庭审理兔子与灰狼一案得以体现。还有一标题为《审苍蝇》的文章，也以其独特的视角赢得了阅卷老师的喜爱。再如关于“诚信”的话题作文，有考生拟题《诚信漂流记》，把“诚信”拟人化，通过巧遇“快乐”、“地位”、“竞争”的过程描述，得出富有哲理的结论：没有诚信，快乐不会长久，地位是虚伪的，竞争也终将失败。关于“诚信”的话题作文，有考生借用赵本山的小品名句，拟题《诚信，山村人都知道》，俏皮生动，又揭示出诚信的淳朴气质，令人不禁莞尔。

第五，经典改编法。优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象，而聪明的考生借用文学经典作品，同样能让阅卷老师瞩目。如《〈孔雀东南飞〉新传》这样的题目，别出心裁地改编原著，以全新的面貌诠释了“水的灵动，山的沉稳”这一话题。又如《琵琶行之父母有情》一文中，运用白居易《琵琶行》中描写音乐的诗句，与父母对作者的教育一一对应，述说了作者对父母的感激之情。关于“假如记忆可以移植”的话题作文，有考生拟题《记忆王国唐僧行凶，南海仙境菩萨解难》，巧借古典名著《西游记》中的人物形象，表达了对记忆移植的否定观点。

第六，流行时尚法。此类标题是结合流行时尚元素，以新奇的方式给标题增色。如化用流行歌曲的标题《爱你在心口难开》，将父子间的真情真挚地表达出来。再如化用畅销书的《谁动了我的文化观》，可谓别出心裁。

第七，直现文体法。同一般的记叙文、议论文或抒情散文不同，此类作文的文体是别致的。正是它的别致吸引了阅卷老师的注意。如关于“诚信”的话题作文，有考生拟题《患者吴诚信的就诊报告》，通过望诊、把脉、医生建议等叙述，写出了吴诚信（无诚信）的种种表现以及治疗办法，极具新意。又如一篇名为《药品说明》的文章，借对产品的说明写出了自己对“感情亲疏和对事物认知”这一命题的认识。

以上拟题方法只是沧海一粟，不可能囊括所有的标题式样，重要的是考生能够从这些标题中得到一些启示，再融入自己的思考，拟出精彩的标题。要成为作文拟题高手，除了灵活运用上述手法外，关键是要有标题敏感，平时注重文化积累，多读书，多积累生活素材，勤思考，勤练习。

最后，问大家一个问题，为什么作文标题叫“题目”？答案是，作文标题正如人的眼睛，是重要的表达器官，也是与人交往中最先被人关注的地方，或犀利、或明媚、或忧郁、或机智、或幽默，眼神骗不了人，所以，善待你的作文标题吧，别让它近视、远视、弱视，更不能让它黯然无光。

北京高考话题作文 篇4

【作文题目】

一篇给材料作文，写《北京的规矩》，如进人家做客应该遵循哪些规矩等;

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【优秀作文】

北京的符号

我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视众徒一言不发，心中暗道：“不传!不传!”堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……

读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!

那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长;如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食――“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的.茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖;而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”――只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神!

老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气;细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。――《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。

〔名师点评〕

本文立意高远，主题突出，语言老辣。

一、文章开头将老舍先生笔下的人物风貌集中展示，然后顺势提出“老舍先生的作品，就是老北京的符号”的观点，立意高远，主题突出。此后作者围绕这一主题从“历史与现实”的角度出发进一步探讨主题，突出“老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号”。

北京高考作文 篇5

2014年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地

以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。专家分析：

北京卷高考作文命题认识：恢弘图景大都风范

——关于2014年北京卷高考作文命题的几点认识

北京四中

2014年北京卷高考命题既大气又平易，既形象又深刻，考生既易上手又有利于拉开一定的区分度，是难得的好题。综合起来看，有四大看点。

其一，瑰丽奇异、斑斓多姿的星空

与广袤辽远、厚德载物的大地以及与立于其间智慧多思、不断求索的人构筑起了既富科学理性又满含人文关怀的永恒哲学图景。这是人类与天、地的核心构图。可以说，这幅哲学图景一直在影响着人，启迪着人，感召着人。北京卷将这样一幅永恒而富哲思的魅力画卷纳入命题，显示出煌煌大气，凛凛风度，显示出了北京作为首都特有的命题风范。如此风范，给考生创设出广阔丰富而又饶有兴味的写作空间。考生可凭借个性特征与自我独到积累，从不同角度进行开掘，展现自我独特思考。这样的命题，符合新课程理念，便于将优秀的人才充分显现出来。

其二，此题既有知性又富感性，可谓情理兼长，峭拔中见潺湲。这样的命题，便于各类考生充分发挥。知性的考生，结合图景与二者之间的关系，可将文章开掘得透辟独到，颖悟深邃，尽情展现自己思维的强度与力度。感性的考生，借助于这样的一幅画卷，描摹情景，透视画面，抒写自我灵转跳脱、隽永绵长的拳拳心意。知性与感性和谐地交融交织，给予了考生丰沛而灵动的空间，让众多的考生，有了广阔自由的驰纵空间与逞才余地。

其三，这是一道关系类的作文题，除了题面上“星空”与“实地”的两重关系之外，实际上题目还暗含了一种元素，那便是——人。天、地、人，三重关系彼此作用，构成多元动态结构。面对题目，考生需将显性与隐形的关系协调好，这对考生的思维品质有一定的要求。注重思维品质的考查，是近些年高考命题的一贯呼声。北京卷关注到了这一点，并且在此次命题中成功地进行了实践。其四，题目是由两个核心形象构成：仰望星空与脚踏实地。形象是间接地、模糊的，这便启发考生该依据个性巧妙地赋予界定形象含义。界定之后才好展开。例如：“星空”意味着什么，为何要“仰望”，“仰望”这个动作与人的内心世界有怎样的一种关系；何为“大地”，人脚踏上“大

地”，这个动作与行为有何

象征意义，“脚踏实地”对人类意味着什么。考生巧妙赋予后，写作空间便訇然中开。

2014年北京卷高考作文命题启示新一届高三学生：①应该加强语言素养，良好的语言素养是我们面对作文题目从容应对的不二法则。良好的语言素养，是让我们写出健朗大气、饱含情感的文字，而要杜绝那种做作忸怩、无病呻吟、故作高深、言之无物的文风。②作文的内里是思维，发展文字的同时，也需不断地去发展思维。③联想与想象，是文章腾翔的双翼。平时写作中要注意运用与强化。个人见解：

这个考题很巧妙，能够多种角度考查考生的逻辑思维能力和论证能力，引导更多的青年学子关心现实、思考现实、改变现实，有一种充满热情的拥抱现实的人文精神情怀，北京的作文出题水平高就高在考查考生对现实的关注度。

不得不提到的一点是，同样又有两

个论题，这样的作文就像天平，两边要有相等的，足够的分量，而且，中间还要有连接的秤杆，缺一难平衡。

另外可以发现，这个题目中蕴含的是象征性的事物，那么就需要考生将这些转化为具体实际的，每个人的理解又各不相同，就可以自由发挥了。

分析这个题目，理想化的色彩更为浓厚。命题既大气又平易，既形象又深刻，既有知性又富感性，可谓情理兼长，这样的命题，便于各类考生充分发挥。知性的考生，结合图景与二者之间的关系，可将文章开掘得透辟独到，颖悟深邃，尽情展现自己思维的强度与力度。感性的考生，借助于这样的一幅画卷，描摹情景，透视画面，抒写自我灵转跳脱、隽永绵长的拳拳心意。知性与感性和谐地交融交织，给予了考生丰沛而灵动的空间，让众多的考生，有了广阔自由的驰纵空间与逞才余地。而启发学生自行联想，构建联系，从而更好的考查学生的主观意识和心智素养。

2014年北京高考作文例文

题目：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

简析：一点都不觉得意外，北京高考命题还是按照自己独有的”老规矩“，坚持了两个主线：

1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的

意图。

2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。

例文：

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

古都总是美妙么？未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。

老规矩总是有道理的么？同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规

规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。

没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。

破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的

行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

2014北京高考作文出炉，并非网传的《书生之路》，而是一则材料作文：讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

点评1：题目“太空洞”

北京关于”火车巡逻员的故事”的材料作文很死板，规定了一个伟光正真善美的价值观，考生容易写出知音式的空洞文章，不易思辨。

：平凡点评2：再现雷锋精神

一、北京高考作文紧贴社会生活

材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上做出不平凡的事。

二、北京高考作文体现了雷锋精神

本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。

三、北京高考作文避开了时事新闻

在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2014年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。

总之，2014年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从

平凡中体现了不平凡的人生。

点评3：朴实动人 让人眼前一亮

今天新鲜出炉的高考作文题目真正让人眼前一亮！高考作文终于像我们所期待的那样走出了时评作文狭窄的区域，贴近生活，朴实动人，不再那么高高再上，远离学生所能理解的范围。让广大的高三学子真正有所思考，有所触动，有所表达。

老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省，动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦；可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号，可谓心态良好；可谓敬业负责；可谓对工作，对人生，对他人生命的珍爱和珍惜；而响应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力，那回应的声声汽笛，可谓肯定；可谓感

激；可谓尊敬；可谓回报。老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！

所以，责任、奉献、尊敬、和谐……学生无论从哪个侧面进行体会和感知，都能有话可说。正因为老计的生活只是繁华人世的一个折射，学生更可以在此材料的基础上进行拓展和延伸，去谈作人，谈社会，谈家国天下。

智康1对1产品研发部语文组郑会英老师分析，今年的高考作文题目朴素而又动人。能让学生在平凡的小事中进行生命的思考，以小见大地考察学生的作文能力和综合素质，是语文教育体察生活的回归，是“大语文”概念的见证，是相当成功的作文命题！

高考作文题目不仅是一道作文题，更是语文教学的一个向导。

高考作文的方向对于以后的高中语文教学有很大的启示作用。2014年的这个材料作文，如果能够把高三师生从狂热的时事关注和时评类写作中解放出

来，让大家能够静静地注视身边的生活，关注平凡人、平凡事中蕴含的美好人性，蕴含的人生价值，那就功莫大焉。智康1对1产品研发部语文组提出，语文教学不应该是病怏怏死气沉沉的课文分析，不是一道道题目的死板讲解；高考作文也不应该是八股式的套作仿作，更不应该是夸夸其谈的政治论文；它是美的享受和传递过程，是美的火种的播种和孕育，是对人生、生命的理解和感悟；是民族精神的传承和发扬；是优秀品质和美德的再次弘扬！

点评4：题目好写 得分难的幸福

今年北京高考作文考的是材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事。故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省，动人心魄的淳朴哲理。相关专家认为，作文难度不大，但拿高分很难；也有人认为，高考作文走出了时评作文狭窄的区域，不再那么高高再上，远离学生所能理解的范围。

语文学习实际上是对生活的一种

理解和感悟，有的专家或学者讲过，只有爱生活才能爱语文，或者说只有会生活，才能学会语文，是一个道理的。而今年的作文题，选取生活当中的一个片段，让人去选择一个角度去理解人生当中的一些普遍的哲理，还是回归到生活当中，不像以往的题，感觉太大、太空，给人感觉和具体生活没有太大关系，即便有关系，好像又和我们实际的生活脱节。

教育机构产品研发部语文组郑会英老师说，今年高考作文题目朴素而又动人。能让学生在平凡的小事中进行生命的思考，以小见大地考察学生的作文能力和综合素质，是语文教育体察生活的回归，是“大语文”概念的见证。

机构研究院语文教研员赵老师表示，今年的题目好像有些难，作文好写，但是不好得分。因为越是这样好写的题目，考生都能写的差不多，想写出自己的特色，写出亮点，相对来说就会难一点。

专家表示，作文的评分标准，往往是看它的准确性。不要总想着突出与他人的差异性，有差异固然是好的，一味的求新，求独特，就会让自己的文章反而得不到高分。改作文时最重要的是看能否抓住中心，没有必要说抓的特别独特。

2014北京高考作文解析

研究十年高考，研究高考五年，北京高考，尤其是作文，几乎不再有什么秘密可言。说题目，09年以后，北京高考作文题一定会跟当年的时事有密切关系：2014年《隐形的翅膀》，并非媒体热炒的“流行歌曲进高考”——《隐形的翅膀》是06年的歌，早就不怎么流行了——这件事情的真正背景，是当年卸任的北大校长许智宏，在09年新年狂欢夜唱过这首歌；2014年《仰望星空与脚踏实地》，更不用说，源于当年五四青年节温家宝与北大书法协会会长的“唱和”；2014年鹿特丹世乒赛，包揽冠军的结果出来那天，距离高考只有十多天的时间；2014

年巡视铁路的老计，其事迹曾以电视纪录片的形式于12年年初播放——然后呢？2014年的“文学家与科学家探讨爱迪生与21世纪的手机”，就是源于2014年5月17日莫言、杨振宁与范曾在北大进行的对话。

说命题形式，一切也有迹可循。07年北京正式宣布新课改，材料作文伴着这阵东风顺理成章地走进了北京高考语文试卷，“细雨湿衣看不见”；08年继续走材料作文的路子，但“沙子、石头、水”这个故事，无论对于考生还是阅卷老师，审题门槛都太高，作文阅卷现场的差评直接反馈到命题思路，2014年的题目就变成了命题的《隐形的翅膀》；2014年命题的《仰望星空与脚踏实地》，又因为审题允许范围过于宽泛，使得作文成为了2014年北京高考语文试卷区分度最差的题目，令人头疼的“大肚子”现象，逼得作文重回材料作文的老路，2014年的“世乒赛”，于是也就有了学生甲乙丙的三个观点；2014年的作文本想提高一点审题

难度，把材料后面的观点去掉，结果尺度没把握好，出了一个初中水平的题目，直接导致当年北京高考作文没有一个满分。根据这些信息，我推测2014年的高考，为了保证题目的适当难度，命题形式应该会从有观点的材料作文和有导语的命题作文中二选一；而为了保证题目的区分度，有观点的材料作文可能性更大。果不其然。不过，尽管如此，拿到2014年北京高考作文的应届考生，也一定会被显著的当下色彩和“手机”这个具体的意象吓得倒抽一口冷气：北京高考作文从来没有考查过时事评论题，乍一看北京这个题目，似乎难度要直逼全国高考作文题目命制的佼佼者——湖北，就在这里，高考作文考过“母语”，考过“旧书”，考过“书信”，无一不透着浓重的文化气息和明确的当下意识。但北京毕竟还是北京，北京从来不会干这种突然袭击的事情，2014的高考作文要让考生思考的，无非是以“手机”为媒介、为触点、为引子，思考科技进步与人文情感

之间的关系，文学家和科学家供考生进入的两个维度，其实就相当于材料后面附着的两个观点：一个是科学技术至上，一个是人文情怀反思。对于前者，我曾经鼓励那些匮乏事例的理科生，好好研究研究安培是谁，欧姆是谁，洛伦兹又是谁，这样不但解决了事例陈旧的问题，而且还有助于凸显个人特色，针对于现有这个题目，也完全可以借此构建出深远恢弘的历史发展背景，只要不完全抛开21世纪和手机这两个引子写，文章就完全站得住；对于后者，即便是用高考作文最土最俗的例子元老：司马迁、李白、苏轼、屈原、陶渊明，我们也完全可以比较这些古人的沟通方式与现在手机这样的沟通方式之间的区别，借以彰显自己的人文态度——如果考生们真的熟练掌握2014年到2014年北京高考作文题目的话，那么你会发现，这个角度无非是07年《细雨湿衣看不见》的最后一个观点：某种情怀，已经不适合当下世界??因为手机。联想到高考作文其它 的大俗例子就是牛顿、爱迪生和居里夫人，2014年的高考作文，更像北京高考恶俗例子，以“21世纪的手机”为由头的左右互搏。

这也算是一种“致敬”么？当然，考生在考场上，最好还是别碰这些“老古董”。如此看来，2014的北京高考作文并未出格，只要考生在考场上心态沉着，有一定的应变能力，就足以迅速转化到自己熟知的作文资源上去。当然，话说回来，这还是从应试的门道技巧出发，真正有良心的语文教师，有良心的高考作文命题人和高考作文阅卷人，眼光都不应该聚焦于题目的“可操作性”，而应该注重更为长远的将来。这样说来，2014年的高考语文未必不是一个明确的宣告或信号，北京高考作文题目，较以往已经迈出了坚实的一大步，改革的路途虽然漫长，而今迈步从头越，亦未为迟。如果有一天北京高考作文真能像法国一样，让考生探讨“逃避时间的愿望是否有一定意义”，或者“文化能否成为普遍价

值的载体”，那实在是国家幸甚，民族幸甚。只是希望下届高三的老师们，不要看到题目里的“21世纪”和“手机”二字就意味2014年的北京出了道“时事评论题”，就跟2014年看到“鹿特丹世乒赛”一样，开始铆着劲地带着学生苦练“时事评论”——锻炼学生对当下事实的思维能力并没有错，可以高考和应试为指挥棒训练把握现实的能力，无疑南辕北辙、适得其反。2014年的北京高考作文题是一个喜剧，但愿它不会在扭曲的应试体系下，迅速转化成一个让7万考生无福消受的悲剧。

北京高考作文

科技进步与人文情感

19世纪爱迪生发明了电灯，世界从此没有了黑暗；20世纪摩托罗拉带来了手机，使人们随时随地可以拨打电话；21世纪智能手机已经成为生活必需品，它已经可以让你足不出户看整个世界。

当我们享受着智能手机带给人们的快乐时，也有一群人说手机的发明是

人文情感的衰落，世界从此少了很多人文情感，难道真的是这样吗？不！绝不！科技的发展是社会进步的必然结果，我不否认科技的进步会让人们失去一些东西，但并没有失去人情，手机的发明可能“阻碍”了你亲身走出去的路，但同时，它为你打开了一扇俯瞰世界的窗、沟通人情的窗、爱身边所有人的窗！读万卷书不如行万里路，我们经历了10多年的闭门苦读，如果不去看看世界，可能大学毕业以后，我们一个个下笔如有神，却不会平常与朋友聊天，会做数学复杂的解析几何，却不会上街买菜算账，脑中有几万英文单词，却不会给外国人指路，但科技进步了，我们每天都可以看到整个世界，看到美国华尔街的繁荣景象，我们有了生活的巨大动力；看到非洲孩子的困苦生活，我们心中生出万般怜悯；看到世界工业发展，我们不禁心生敬佩；看到环境被破坏，我们心中涌出沉重责任??这难道是人文情感的衰落吗？不！科技的发展让我们看到的更多，思考的更多，沉淀的更多，让人文情感愈加丰富！

科技进步让我们和朋友沟通更紧密了，多年不见的好友，突然发来一条短信：朋友最近好吗？一句简单的问候却让人倍加感动；明天是你的生日，在凌晨0点00分时，收到了亲朋好友的祝福：祝生日快乐，生活幸福，还有什么可以比这更美好；朋友们知道明天要高考，傍晚时分发来短信：加油哦，我们都相信你！还有什么可以比这更加激励你！难道科技进步让人文情感衰落了吗？不！科技的发展只会让人与人变得更加紧密，让人文情感深入人心！

雅安地震以后，我们看到人们通过手机发微博向外传达灾情，通过手机人人发状态帮忙寻找失散亲属，通过手机上传照片、视频，让全国人民为死者默哀，为一个个拯救生命的瞬间感动。当天晚上，微博、人人被为雅安祈福的消息刷屏，尽管幸存者我们都不认识，那又怎样？一条微博祝你未来好好走下

去；尽管罹难者和我们没有血缘关系，那又怎样？一条状态愿你安息，不要担心挂念，一路走好！看吧！科技的进步不但没有使人文情感衰落，反而让我们学会去爱身边的所有人，是啊！科技进步，让人文情感充斥世界每一个角落！

北京高考满分作文 篇6

想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。

想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。

想那天桥的杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。

当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。

北京高考话题作文 篇7

近日, 中国校友会网发布了一份最新高考状元调查报告, 指出高考状元流失海外严重, 在求学和专业选择上追求热门、高薪的情况较普遍。与此同时, 状元们在职场上表现远低于预期, 大部分状元的职业成就并不突出。

报告总共追踪调查到1952-2012年全国各地区高考状元近2000人。报告显示, 1977年恢复高考以来, 全国有520所中学培养出高考状元, 其中约有八成状元扎堆就读北京大学和清华大学。高考状元在国内完成本科学业后, 大多数继续出国留学攻读硕士、博士学位, 保守估计全国状元中出国留学比例高达60%。在1977-1999年高考状元能调查到职业状况的有人中, 七成高考状元大学毕业后“销声匿迹”, 在职场难寻高考状元的踪影。

据分析认为, 社会对状元的职业成就期望过高, 对状元的教育资源投入与其职业贡献及个人职业成就不成正比, 高考状元的教育投资回报率并未达到社会预期。有人说这是“高分低能”的典型表现;也有人说, 这是现代版的“伤仲永”;那么, 高考状元职场表现不佳究竟原因何在, 需要我们我们深思。

北京高考话题作文 篇8

然而，今年北京某报竟在第一时间刊登了一篇高考零分作文，作为例文来警戒考生，不能不说是一大创举。

那么，这篇作文为何只得零分呢？透视一下其中的病因，或许会对我们打开高考作文思路有所启示。

［文题回顾］

以“说‘安’”为题作文。

“安”字含有“安定、安全、安宁、安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。

［病文点击］

安

某考生

我热爱××。首先向伟大的正确的光荣的××请安。（注：此处可由读者自由发挥填入，譬如老婆，女朋友，老大哥等等）。对我这代人来说，关于“安”字的认识，与本题的出处一样，都源于北京。我想这种巧合中蕴涵着深刻的必然。

从小我就向往伟大的首都，因为那里有天安门。名字取的好啊，天安了，我们老百姓才能安，否则，门儿都没有。

天安之后，就是地安，地安之后，才轮到人安。如果有谁想不让天安，那他八成准备去安定医院了。有了天安，才可能有后来的安宁、安逸，也就是天地人的和谐。具体来说，在单位要服从领导，不要让领导不安；学校里，老师说的都是对的，不要让老师不安；丈夫回家，不要让老婆不安；谈恋爱，不要让女朋友不安；到了社会上，无论看到什么怪事都不要吭声，你任何影响稳定的言行都会引起不安，都会被境外敌对势力利用。

所以我每次去故宫玩，最大的冲动就是想跪下磕头请安。

后来我慢慢长大了，对“安”有了更深的理解。尤其当我知道什么是安全套后，更深知安全是多么的重要。因为如果不用安全套，就会去医院；去医院，是不会得到治疗的，只会流产；流产，就意味着屠杀生命。所以，无论在工厂车间还是建筑工地，还是泡MM，所有的口号本质都是一样的：安全第一。哪怕上个互联网，为了不要受到反动、黄色、敌对势力的影响，也需要有安全套避免性病那样的意识，给自己思想上安个套，给嘴巴子上安个套。总之，如果你忽视了安全，结果是会弄出人命的。

老师，这个“安”，与那个“阉”发音怎么那么象（应为“像”）？

读罢此文的第一感觉是云天雾海，乱扯一通，不知所云。寻其病因，大致如下：

一、审题不准确

说“安”这一话题虽然很宽泛，但后边的提示语说“安”字含有“安定”“安全”“安宁”“安逸”以及“安于……”等意思，这就给了我们启示，若要写好这个话题，完全可以围绕题干提示的几个方面大作文章，如：安定团结的重要性；我们需要和平安宁的生活环境；安全的警钟要长鸣；生于忧患，死于安乐等等。这篇作文虽然以“安”为题来写了，但没抓住实质性的东西，而是采用意识流的手法，乱侃一通，可见作者审题不准确。

二、观点不明了

命题明确要求写成议论文。写议论文首先要求做到观点鲜明、新颖独到。

读罢此文，却不知作者要说什么。作者首先向所爱的人“请安”；接下来说对“安”的认识是来自“天安门”，什么“天安”“地安”了，才能“人安”；最后又提到“安全套”等，东拉西扯，泛泛而谈，不知所云，观点不明确。

三、思想不健康

高考作文考纲中明确规定：高考作文思想要健康，立意要深刻，要透过现象看本质。然而本文的作者却带有好玩、调侃的态度对待考试作文，对待人生。开篇说：“我热爱××。首先向伟大的正确的光荣的××请安。（注：此处可由读者自由发挥填入，譬如老婆，女朋友，老大哥等等）。”仿用的句式带有调侃的口吻，似乎对党极为不满，让人读后心里不是滋味。

第二段解释我们国家的象征“天安门”时说“名字取的好啊，天安了，我们老百姓才能安，否则，门儿都没有。”接着又写道“天安之后，就是地安，地安之后，才轮到人安。具体来说，在单位要服从领导，不要让领导不安；学校里，老师说的都是对的，不要让老师不安；丈夫回家，不要让老婆不安；谈恋爱，不要让女朋友不安；到了社会上，无论看到什么怪事都不要吭声，你任何影响稳定的言行都会引起不安，都会被境外敌对势力利用……”这些话语明显是牢骚满腹，含有抵触情绪，语言偏激，态度消极，思想悲观，好像对社会有深仇大恨，这不是一个普通高中生所应有的心态。

更让人瞠目结舌的是最后两段的“安全套”一词的乱用“……去医院，是不会得到治疗的，只会流产；流产，就意味着屠杀生命。所以，无论在工厂车间还是建筑工地，还是泡MM，……哪怕上个互联网，为了不要受到反动、黄色、敌对势力的影响，也需要有安全套避免性病那样的意识，给自己思想上安个套，给嘴巴子上安个套。总之，如果你忽视了安全，结果是会弄出人命的。”等等，简直是黄话连篇，思想极其不健康。

北京高考作文 篇9

又是一天风和日丽，又是一季姹紫嫣红。我们在这样的瞬息万变中一步步走向人生，迈向成熟。成熟就是那种明亮却又不刺眼的光辉，就像夕阳那样，多几丝色彩，却少一些燎人的热；成熟就是那种圆润却不腻耳的音响，就如同耳机，带上它你可以享受自己的世界而不被外物所干扰；成熟就是不需要对别人察言观色的从容，一种停止向身边求助诉苦的大气，一种安静、温文尔雅却又不哄闹的微笑，是一种不只是会说，而是不停地朝着你所希望达到的目标去努力的那种精神。

理想很丰满，现实太骨感。在我们走向成熟的过程中并不是一帆风顺、心想事成的，而是有许多有所畏惧不知该如何面对的挫折。也许每个人都有过这样的经历，当一场无人知晓的远足静悄悄地走过青春时，每一个少年都有自己的狂态，既要壮烈，又要张扬，希望可以转化为一种力量，来拯救自己的力量。但对于这种想象，一笑了之即可，南柯一梦，不必较真，更不能入戏太深。

挫折是必不可少、无法避免的，而成熟的表现就是只要有信念，就一切皆有可能，只要永不放弃自己的目标，奇迹终究会出现。成熟就是即使生活中有一千个让我哭泣的理由，我也可以找到那第一千零一个微笑。成熟就是在所有的责任和义务里，在生命拥挤的时空中，不要忘了给自己一些权利，更别忘了给自己一些闲暇，在自己徘徊、犹豫不决想想这样做是不是合理的那种谨慎。

怎样才算是成熟呢？我认为有两个方面：需要积极的人生态度。生命如旅程，就像启程的航船不断航行，如果留恋某一片美丽的海洋而徘徊不前，就会错过中个世界。要让过去过去，让未来到来。需要将自身所缠绕的皮一层层蜕掉，如茧抽丝般的过程，很痛很漫长，一不小心就溢出血泪，撕裂自己脆弱的身躯，让它重新长出血肉，撕裂满心的风华月事，让它重归了璞玉般的纯真，摆脱所有世俗的羁绊，让它闲庭漫步宠辱不惊。我认为只有这样才算是成熟。

2003年北京高考优秀作文选评 篇10

北京一考生

上高三后，我曾经历了一个不该有的“转折”，一个错误的转折，悲哀的转折。在这个转折中，我差点儿就失去了曾经被我视为珍宝的东西一灵魂与思想的自由，差点儿就在风中放走了本来要与我一生相伴的知己——文学。

曾经，作为一个“乖孩子”，我唯独在写作上，不太“听话”，因为我从不视某一篇作文或随笔为“作业”，它们是文学思想的寄托，是我的一种审美理想的寄托。我像一个小小的淑女一样行走在纷扰的人间，把我的活跃和灵气留给属于我的文学的世界一徜徉其中，向往儒雅的我去与孔子谈天，追求洒脱的我去和庄子交游，古典的我为《红楼梦》临风洒泪，对月长吁，现代的我看《第一次亲密接触》也弄得自己泪流满面。无数人问过我最喜欢谁的什么作品，我从来无法回答，因为我的那个文学的世界是如此的丰满、鲜活与多彩，以至于已不能用“好”、“不好”、“喜欢”、“讨厌”来形容。

在一个黄叶飘飘的秋天，我的心起风了，我的心中文学的世界里下着凉凉的秋雨。打点好行装，走进高三的世界，我的书柜上了锁。

自己也说不清到底为什么会有那样一个决绝与充满哀伤的转折，如今回头审视当初的举动，真有邯郸学步的无知与浅薄。或许是为了无限度地向所谓的“应试要求”靠拢吧，我翻开一本又一本《高考作文精选》之类的东西，开始研究每一篇文章的布局、谋篇、用词。看着看着，会有李贺之类的“鬼才”突然跳出来冲我大喊：“停!”我总是带几分羞愧地说：“让我先考上……考上以后再回来找你们。”

说着这样的话，我的生活与世界也发生了可悲的转折：秋霖脉脉，我独坐在窗前，那些曾经与我为伴的灵感与诗意任凭窗外细如愁轻似梦的丝雨自在地飘，再也不会出现在我的感受中了。春光融融，端坐在桌边，我的笔涩住在曾经看来如此匀称而美丽的绿色的稿纸上，任凭窗外鹃啼鹊噪，阶前草碧苔青，也无法描绘出我心中的愉悦或忧伤。夜里，我望着幽暗中沉默的书柜，潸然泪下。

我仿佛突然理解了海子卧轨自杀的那种惨烈的告别人间的方式。当一个热爱文学的灵魂感到文思枯竭时，感到自己面对文学却无法接近、拥抱它时，这个灵魂是最可悲哀的。

突然地，我经历了那样一个不该有的转折，值得庆幸的是我发觉自己正在经历另一个转折，我仿佛终于明白了在文学的世界里，“文学”与“文章”是从不矛盾的。

[评析]

本文通过一段生活经历，反映了自己认识上的转折：一个热爱文学的青年，竟然锁起了自己的书柜，这的确是一次可悲的转折，而这一转折的根源却是对应试的无奈。这种急功近利的做法导致了“灵感与诗意”“再也不会出现在我的感受中了”。正是这样的经历，使“我”认只到了自己的“无知与浅薄”，思想上又出现了另一次转折一认识到，在文学的世界里，“文学”与“文章”是不矛盾的。

选取自己的生活经历，写感悟，谈看法，令人感到真实可信。本文语言生动形象，巧妙地化用学过的诗文，使文章显得文采斐然，表现出作者较深的文学素养。

(北京清华附中王武镝)

转折

昙花盛开是其生命的转折，从此，它由默默的力量积蓄化作人们辉煌的记忆；阿炳的出现是二胡的转折，从此，它们寂寞的流浪激荡出坚韧沧桑的音响。同样，人的生命也是转折的集合，其之于物的不同，便是，人生的转折所折射出的是整个社会的变迁。

在异国的樱花烂漫之季，在祖国遭受蹂躏之时，在国人麻木不仁的眼光中，鲁迅先生毅然弃医从文，用人生的转折谱写出悲壮的乐章。电闪雷鸣的暴雨中，嶙峋陡峭的巅峰上，先生手持利剑，引导着千军万马冲破国民的劣根性，这一钳制国人千年的枷锁。《新青年》的专栏中，有了狂人的呐喊，寂寥的孤坟中，有了夏瑜的花环，中国的大地上，树起了新文化运动的大旗。

是的，先生的转折是一个民族的转折。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，当窗外的海棠绿肥红瘦时，她的词风由清丽转向婉约。兰舟、红藕、罗衾、淡酒，莫名的哀伤中流出的是为人为国的叹息，不见了凝妆上翠楼的纯真，只道天凉好个秋。

是的，易安的转折是一个国家的转折。

瑟瑟的秋风，冰冷的铁窗。消逝了细腰的舞女，娇媚的容颜，千年的美酒，有的只是如“天上人间”的叹息中流出的“流水落花春去也”的无奈。庭院深深深几许?纤女的幽魂，纵使梧桐锁住清秋，后主，寂寞难耐啊!血无声地滴在这故国的土地，雕栏犹在，朱颜已改。

是的，后主的转折是一个朝代的转折。

五千年的历史上，有了南宋的衰败，金人的肆虐，才有了岳飞由《满江红》到《小重山》，由豪壮到悲凉的转折：塞林格的手册里，有了世态的炎凉与污浊，才有了霍尔顿由善良到金色麦田，孤独守望的转折；印度坎坷的民族历程里，有了独立的激奋，资本的盘剥，才有了泰戈尔诗风历浮华到平真的转折。

这就是社会之于人的力量，也许我们平凡，我们平实，甚至于我们平庸，但面对祖国的繁盛，听着“全面建设小康社会”的号角，我们又岂能不思考着人生的转折?转变人生态度，转折人生之路，让这个时代指引我们前进，让我们的转折使这个时代更加绚丽辉煌!

[评析]

文章开篇设喻说理，由物到人，推出自己的观点：人生的转折所折射出的是整个社会的变迁。为证明这一论断，作者选取了鲁迅、李清照、李后主三个人物，分别论证了他们个人的转折是一个民族的、国家的、朝代的转折，这三个分论点，有力的支持了文章的中心论点。有了这样三个具体的“点”，文章就有了深度，接下来，作者又从中外历史的角度，概括列举了几位名人的事迹，有了这样“面”上的扩展，文章自然也就有了广度。结尾段联系自身，“让我们的转折使这个时代更加绚丽辉煌”，充满自信，表现了这一代青年的思想境界。

北京高考话题作文 篇11

现代教育报消息,今年北京高考语文卷首次设置长阅读考查,整张试卷文字量达到8500字左右,比去年增加了1300多字。此外,结合阅读来考察学生的综合能力不仅仅体现在语文卷中,而且在理综、文综、文科数学等多个学科都有不同程度地加大。北京市教委相关负责人表示,“阅读文本文字量的增加,让我们常说重视阅读不再是空话。”北京市顺义区教育研究考试中心高中语文教研员、特级教师刘德水表示,北京卷加强读写结合的考查对转变当前教学中读写割裂的偏向,具有很强的现实指导意义。“语文卷作文中,涉及到了《三国演义》《四世同堂》《巴黎圣母院》和《平凡的世界》古今中外名著,考生完整地读过和没有读过,最后的成绩绝对是不一样的。”这就较好地贯彻了学科教学改进意见的精神,向整个基础教育学段的校长、教师和学生及家长发出了一个明确的信号,今后高考侧重于考查学生在12年基础教育阶段的学习积累和知识融通、应用能力,靠死记硬背和课本中节选的名著片段是考不出好成绩的,因为上面所说的任何一部名著,学生都不可能在高三一年读完。

北京题高考作文 篇12

第二天，妈妈叫我起床，外面景色打不相同，天地里没有那么的绿了，那儿很空旷，房子很少，一觉起来有些饿，但妈妈却说下火车再吃。不知不觉，火车到站了。下火车，火车站好大，里面有很多小吃店：有肯德基、永和大王、饺子店……这是，我肚子已经开始叫了，于是我们就在永和大王坐下来，喝了一碗粥，就打车去酒店：北京饭店。一路上的建筑很庞大，没有很高的建筑，路很宽。我心情也很兴奋，我还没想到北京那么大，有些吃惊，这里的建筑，很有特点。

终于，车停在了北京饭店，我们来到房间，这个房间很舒服，不过我们没有休息，就想出去看。妈妈说，我们先去北海转转吧。大家都同意了。我们是坐地铁去的，那可不一样，苏州地铁有5号线，北京地铁却有19号线。下车后，我就看到了北海公园，白塔站在公园的中心。四周是柳树、小桥等。河中有开着不同形态的荷花，荷叶衬托着荷花，十分美丽。北海的天空一碧如洗，空中有几只小鸟在飞，阳光十分灿烂，照射在河面上金光闪闪，多么像一副美丽的画卷!

我们又去了向往已久的天安门广场。天安门非常的威严，有着很高的气场。中间有一幅毛主席的照片，不管你走到哪儿，他都会看着你笑，在南边有一块人民英雄纪念碑，上面刻着：“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。在西面是人民大会堂，是我国国家领导人开会的地方，在东面是中国革命博物馆，那儿有许多革命历史的文化。