《孔乙己》优秀学生读后感

2024-09-04

《孔乙己》优秀学生读后感（通用8篇）

孔乙己优秀教案篇1

教学内容：《孔乙己》

学习目的：

1.掌握刻划人物的描写方法，深入把握人物性格特点。

2.认识小说的主题。

学习重难点：

1.掌握一种分析人物性格的方法――矛盾分析法;

2.分析孔乙己的性格特征;

3、认识小说的主题。

课时安排：

一课时;

课型：导读课。

教学设想：

《孔乙己》对初中学生而言可谓博大精深。精警传神的语言，典型生动的人物，含蓄深刻的主题，匠心独运的构思，每个角度都够讲好几节课。因此必须先巧妙选取切入点。解读人物是读懂小说的主要途径。要准确把握人物的性格，必须理解他性格中的矛盾性。因此设计中选取了“矛盾”这一切入点，从生活现象到性格特征、思想根源，带领学生由表及里，全面深刻地分析“孔乙己”这一形象，从而带动对文章主题的理解。

预习要求：

1.疏通文字，熟悉课文。

2.了解科举制度及文中涉及的封建思想。

教学步骤：

一、导入。

凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的;凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么最喜欢孔乙己?孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象?今天就让我们一块儿用“矛盾分析法”来认识一下孔乙己这个人物形象。

二、全面感知。

1.默读全文，完成下列句子，了解孔乙己身上的矛盾表现。

孔乙己是一个站着喝酒但又的人。

孔乙己是竭力争辩维护清白但的人。

孔乙己是穷得将要讨饭但又的人。

孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人。

孔乙己是以读书为傲但又的人。

孔乙己是热心教小伙计“茴”字写法但又的人。

孔乙己是使人快活但又的人。

2.交流：孔乙己是站着喝酒但又穿长衫的人。孔乙己是竭力争辩维护清白但又偶尔偷窃的人。孔乙己是穷得将要讨饭但又好喝懒做的人。孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又从不拖欠酒帐的人。孔乙己是以读书为傲但又把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤的人。孔乙己是个热心教小伙计“茴”字写法但又遭到冷遇的`人。孔乙己是个使人快活但又无人关心的人。

三、深入探因。

1.学生四人一组讨论孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因，探求孔乙己的思想、性格、社会地位。归纳出如下答案：

孔乙己“站着喝酒”是因为他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内坐着喝。

孔乙己“穿长衫”是因为他追求功名，不愿与“短衣帮”为伍。

孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为他死爱面子，想清白做人。

孔乙己“偷窃”是因为封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳，贫困无法自存不得已而为之。

孔乙己“穷得将要讨饭”是因为他受封建科举制度的毒害，一生追求功名而不得;认为“万般皆下品”，不愿劳动。

孔乙己“好喝懒做”是因为他受封建教育熏陶，好逸恶劳。

孔乙己“从不拖欠酒帐”说明他质朴、忠厚。

孔乙己“以读书为傲”说明他受封建教育毒害，“唯有读书高”的观念根深蒂固。

孔乙己把“‘半个秀才也没捞到’当作灵魂伤疤”，表明他中封建科举的毒甚深。

孔乙己“热心教伙计‘茴’字写法”表明他的空虚、无聊、迂腐。

孔乙己“遭到冷遇”表明他地位卑下，连小孩都不愿理睬他。

孔乙己“使人快活”表明他地位卑下，已沦为笑料。

孔乙己“无人关心”表明他结局可悲。

2.综合矛盾，统一矛盾，全面归纳孔乙己的性格。

孔乙己地位低下但追求功名，穷困潦倒但好喝懒做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自赏自命清高，凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟。

四、小结：(采用数字牵引式逐项小结)

数字提要：1、两种人的笑声;2、两次人物的外貌描写;3、两次掏钱时的动作;4、两次出现钱的数目;5、两次人物出场;6、主人公五次争辩;7、众人七次笑声。

(根据数字提要，学生小结并完成板书)

五、课堂巩固：

孔乙己失踪了，鲁镇派出所要填写一份“失踪人口档案”(印发)，请你帮助填写：(示例)

鲁镇派出所失踪人口档案

档案填写人：张国正 3月29日

姓名孔** 曾用名

或绰号孔乙己照片

性别男年龄不详籍贯鲁镇

现住不详

外貌特征

身材很高大面容青白脸色,皱纹间常夹些伤痕,乱蓬蓬的花白胡子。

衣着穿长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。职业及工作单位无固定职业,有时替人钞书

语言特征满口之乎者也,叫人半懂不懂

性格行为特征自命清高，好喝懒做,不会营生，偶尔偷窃,善良

最后露面时的情况

时间中秋过后，渐进初冬地点咸亨酒店事由喝酒

当时衣着及外貌特征脸色黑而且瘦,穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住

见证人老板，酒客和小伙计推测下落大约的确死了

联系人姓名无地址无

六、任选题目说话。

①孔乙己是个可笑而又可悲的人。

②孔乙己是个可怜而又可憎的人。

七、给文章写个结尾，你认为孔乙己最后的命运怎样?

板书设计：

第一次出场最后一次出场

穿旧长衫 ---------------穿破夹袄

青白脸色----------------黑而且瘦

排---------------------------摸

九文大钱-----------------四文大钱

笑------笑-------笑-----笑------笑

《孔乙己》优秀学生读后感篇2

多么震撼人心的消息呀！作为南京的一份子，我怎能不高兴？不过在高兴地同时，我的心里也在想：新加坡用两年时间创造出了一个非常完美的青奥环境，那么南京这三年多该怎样完善呢？

“人文青奥、绿色青奥、活力青奥”这十二个字不仅是南京青奥会的目标，更是我心中青奥的样子。现在，就让我来说说心中青奥的样子吧。

我认为，“人文青奥”应该是这三项中最重要的。以前听老师说过，青奥会不仅是青少年儿童锻炼展示的机会，更是各国人们交流的平台。说到交流，那必然少不了文明与文化。记得去年8月，我随青奥小记者团去新加坡观摩采访，不但亲身体验了青奥赛事，还与新加坡人进行了交流。在云顶与一位姐姐交谈采访时，我就深深地感受到新加坡人民内心与外表的文明——说话和蔼，举止优美，常会由衷的赞美别人，懂得倾听，不大声喧哗„„，这些文明习惯我们南京人有的可以做到，有的还需要改善，人们一定要抓好素质教育，互相提醒，杜绝坏习惯来到我们身边。

3月22号的时候，我和倪天纯、陈沛采访采访新加坡青奥组委会文化教育部负责人李柏盛叔叔。在采访中，李柏盛叔叔提到首届青奥会，新加坡孩子除了了解各国文化背景，以便更好地为客人服务外，还将自身的特长融入青奥当中，让世界各地的来宾深切感受当地的文化特色。同时，李叔叔还点头称赞倪天纯、陈沛两人想学一两门非遗手艺的创意，说这是一个很有趣的文化交流方式。瞧，文明、创意、文化三项融合在一起，便成了“人文青奥”。同样，我也认为，“绿色青奥”也是一个相当艰巨的改善任务。记得在新加坡这座花园城市里，放眼望去全是美景，令人目不暇接，天空是那样的湛蓝，云朵是那样的洁白，小树是那样的翠绿，鲜花是那样的娇艳，小草是那样的碧嫩。一切的一切都充满生机，五彩缤纷！我想，如果南京也似新加坡一样，令人感到心旷神怡，一到来就爱上了这个城市，那就是真正实现了“绿色青奥”。

当然，“活力青奥”也是必不可少的。在学校的雏鹰假日小队里，有一个“活力中国年”的活动，在游戏中锻炼身体，乐此不彼！

孔乙己读后感篇3

总结：可怜之人必有可恨之处，我读到孔乙己的时候，我觉得他人很好，第一次是偷书被打别人嘲笑他时，他反驳“窃书不能算偷，读书人的事，能算偷吗？”虽是食不果腹，衣不遮体，生活穷困潦倒却也可以这样维护学识，我觉得他值得被尊敬，文中讲到孔乙己在问我“茴香豆的茴字如何写时”当我写对了的时候，他的眼里有光，当他想教给我更多的“茴”的写法时，我的不耐烦让他有了惋惜。第二次偷窃被打残，大概是心灰意冷了，别人的嘲讽有了杀伤力，他承认了“不偷怎么会被打断腿”“请不要说了”等等词汇。

我在想他承认了，也放弃了，打残以后去咸亨酒店是爬着过去的，无法想象，那么一条生命形同够猪一样的出现在别人眼中时，没有丝毫的同情，嘲讽并没有少，反而变本加厉，人心究竟有多冷漠？我们可以理解，有手有脚的有学有才之士，怎么会沦落到那般田地，可怜之余皆是可悲至极。

孔乙己读后感篇4

如今，我再次阅读了这篇文章，细细品味，也许是思想上成熟了许多，我读出了一些自我的感受及见解。

首先，我重新认识了“孔乙已”这类人。文章写孔乙已的出现片段“青白脸色，破旧长衫，乱长的胡子。”从这些外貌描述中我认识了这类深受封建科举制度毒害的底层知识分子。他们脸色没有当官者的油头满面，而是青白色，同时衣着寒参，可见他们的生活是多么贫团了。其次，文中的能够分为几派人物，打工的“短衣帮”也是底层的苦工，掌柜则是代表精英阶层的了。而“孔乙己”就是一个底层的上流分子罢了。“短衣帮”嘲笑孔乙己想免破现状改变自身，而掌柜则看不起孔乙己这些人。鲁迅也许是想体现出封建社会中阶级之间的代沟以及社会人情冷漠的那一面。说到这，孔乙己只是一个看不把底层却又挤不进上流社会的一类可怜人，并且还白特清高，不屑与底层人民为伍，而上层的人也还不愿带他玩，这是多么一个尴尬的存在啊。

回到现实生活中，我个人认为孔乙己也代表我们社会中的一部分。平日里过的清苦一般，但人品也能够，像孔乙己一样会按时还酒钱，同时心理上也是孤独的，世界的日新月异，各种因素影响着我们对世界的看法。写到这我觉得有点像往日或此刻的自我!读书二十年，高不成低不就，没有什么突出的长项及天赋，想调皮一下却又没有勇气，没有恋爱不挂科不旷课，不敢迟到早退，想想活的确实中规中矩啊!再往后，是不是混个文凭?发个誓必须要混的好，却又被生活一点一点的打破了梦想，被社会磨平了棱角?算了，随便找个工作过下日子，到了年纪，娶妻生子，这辈子也就这样了?

然后，像我们这类人，过得一般般，好歹有点知识，但我们会发现我们会嫉妒比自我优秀的人，开始羡慕他们，又开始间接性发奋图强，长期性混吃等死吗?也许会这样，真的。如今社会阶层越来越固化了，彼此之间的流动度更少了，没有更多的空子留给你钻了，资源大多数被少数人占据。也许，这时的我们就如孔乙己一般，应对眼前的，无力改变，但又不甘心。

叹自我生不逢时，恨老天有眼五珠。一腔抱负死在心里，就像那最终消失的孔乙己一样。

孔乙己400字读后感篇5

从本质上看，孔乙己本应该是一位勤勉好学的知识分子。但由于特殊的社会背景注定了他的悲剧命运，孔乙己接受的是封建礼教的思想，他的真理和圣言都是从四书五经中吸取过来的，甚至连偷书也被扭曲成“窃书不算偷”。穿着又长又破的长衫，十年都不肯洗，是当时的读书人自命清高的形象。鲁迅先生正是通过描写孔乙己对封建教育愚昧的崇拜，来表现出封建教育下的知识分子迂腐的人格。

正是因为孔乙己在特殊的背景下的特殊身份，他也遭到了封建社会下底层人民的嘲笑和排挤。在酒店里为了展示自己读书人的形象，滔滔不绝朗读封建教育的“真理”、“名句”，分茴香豆给孩子们的时候仍然是满口的“不多不多！多乎哉？不多也”。一个如此勤勉的好学的，人穷志不穷的，想读书甚至要去偷书的人，竟会遭到酒店里人们的嘲笑、排挤、讽刺，“孔乙己”的绰号也因此诞生。如果不是注入了错误的教育和思想，孔乙己的命运也不会如此。侧面反映了旧时代封建教育麻痹下知识分子阶层的悲哀、可怜。

孔乙己读后感心得作文篇6

有一次，他偷东西时被人发现了，就被打断了腿。打断腿之后他又来了这个酒店一次，要了一碗酒，就走了，以后再也没有见他来过，大概是死了吧。

看完了这篇故事，我深切的体会到旧社会的不平等——有钱人可以在店内吃饭，普通人只能在柜台外面吃饭。

我还懂得一些道理：做人勤为本——一个人想要在世界上立足，就必须勤劳，像孔乙己那样替人抄了几天书就卷着笔墨纸砚逃之夭夭的人，是不能在这个社会上立足的。

《孔乙己》优秀学生读后感篇7

当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的孔乙己读后感范文500字（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

孔乙己读后感1

我读了鲁迅先生所写的小说集《呐喊》中的《孔乙己》。这篇文章使我略有所思。

当时的科举制度残害了一个封建知识分子。孔乙己的科举道路没有走通，这就意味着他数十年的寒窗苦读，没有丝毫成果。他只会死读书，读死书。又不会“营生”，成了一个彻底的废物，等待他的，只有灭亡。相反，文中的“丁举人”，侥幸通过科举，获得了社会地位，同为读书人的他，便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂，将孔乙己吊打了大半夜，导致孔乙己在悲痛孤独中死去。晚清的科举制度，只会把更多的读书人，变成一个又一个“孔乙己”，而把少数的“成功者”变成“吃人的恶魔”！

封建社会通过八股取士。读书人为了通过科举，他们费尽心血，但所研究，所掌握的都是些毫无用处的、酸腐的东西，他们还如获至宝。诸如茴香豆“茴”的四种写法。晚清社会，人与人之间的关系异常冷漠。社会各阶层的人们，都自私麻木，孔乙己这样一个被科举制度所摧残的知识分子，境遇是如此悲惨，不但得不到任何人的同情，相反，被众人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》这部短篇小说，写成于1919年三月份，离著名的五四运动仅有两个月之差，当时中国孕育着巨大的社会变革，作为新文化运动先行者的鲁迅先生，他的这篇文章振聋发聩，敲响了封建社会制度的丧钟，用之锋利的笔刃刺下了致命的一击！

孔乙己读后感2

这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自己的笔来鼓励中国人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，但是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代；有一点愤怒：愤怒大家对政府的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。

孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习但是由于社会的，只能让他不懂装懂，他有能力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，但是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。

文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？

孔乙己读后感3

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比如写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。

孔乙己读后感4

孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。深受科举教育的毒害，说话时，满口“之乎者也”，常常注意一些没有用的字。把它们当成学问和本领。可怜的孔乙己，因为死读书，而没有一些谋生的本领。成为酒店顾客嘲笑的对象，因为偷窃，他被残忍狠心的丁举人毒打。最后，他无声无息的离开了这个世界，就像秋天的树林里飘落了一片黄叶，就像冬天大地上枯死了一棵小草，没有引起任何的反响。

科举教育害人之深，幸好，科举制度废除了。也许，“孔乙己”该没有了，可是往往适得其反。当今社会充满了许许多多的“孔乙己”。

现在的学生就是名副其实的“孔乙己”。他们为了所谓的“成绩”，“名次”，而逼不得已放弃玩耍的时间，去读书，去上补习班。满脑子里充斥着英语单词、几何证明、物理公式等等。或许成绩优异的人，以后会有美好的前途，但有一点不能否定，他们的童年并不快乐。也许他们在很小的时候就戴上了眼镜，天天捧着书，徜徉于题海。也许他们早已习惯了别人对他们说：“你真是个小书呆子！”；至于那些成绩不好的人呢？他们在求知过程中是痛苦的，也许在考完试之后，会纳闷，为什么有些题不按照答题格式答就错呢？按照答题格式答不就相当于科举考试写“八股文章”吗？

孔乙己读后感5

这篇小说通过孔乙己悲惨一生的描写，即反应了封建文化和封建教育，对下层知识分子的严重毒判，有力的控诉了科举制度的罪恶，跟着重的表现了当时一般群众的冷漠麻木。从更深的意义上，暴露了封建社会的黑暗与腐朽。

文中、以短衣帮站着喝酒与穿长衫的坐着要酒要菜形成鲜明的对比。可孔乙己他却穿着破旧的长衫，站着喝酒唯一的人。说明当时社会的剥削者的悠闲阔绰，孔乙己生活贫困经济地位和社会地位底下。从中还可知人们总是含蓄轻视劳动人民，羡慕上层阶级，硬装做读书人。孔乙己经常会在酒店喝酒时受到别人的侮辱，反映了当时的社会人拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，构画了麻木不仁。

其实，他们对孔乙己的.笑声里蕴藏着一股悲凉的意味。孔乙己有时还有点手脚不干净，被打了还争辩说没偷，偷书不能算偷窃，还说什么“者呼”之类。他说的这些话虽不争气，且尚知羞辱，而显得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是没有进学。不过，孔乙己也有本性的一面。她很善良诚实，从不拖欠钱，如果欠了，不出一月，定然还清。还有一点，他会教小伙计认字，和孩子们说话。表明了孔乙己静溢的清凉和心灵的寂寞。孔乙己为了生存去偷丁举人人家的东西，要求写服辩和被人打断腿。后来他已经不成样子，写出了统治者和阶级制度的凶残直至最后，掌柜没有关心孔乙己却关心孔乙己欠他的九个钱，写出了当时社会的事态炎凉……

孔乙己读后感6

《呐喊》是鲁迅先生所作短篇小说的结集，它真实描绘了中国从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。

鲁迅笔下的孔乙己是一个下层知识分子---穿着又脏又破的长衫，说起话来满口的“之乎者也”，时刻不忘在人们面前显示自己是与众不同的读书人，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自己自命不凡、孤芳自赏的傲气，只有当人们触及到他内心的伤痕时：“孔乙己，你怎的连半个秀才都捞不到呢？”，他才会显出颓唐不安的神色。

在《孔乙己》中，有一处描写的故事让我感受颇深：孔乙己到丁举人家偷书，结果被打折了腿。孔乙己是个读书人，丁举人同样也是一个读书人，既然都是读书人，丁举人怎会打孔乙己呢？孔乙己穷困潦倒，受人讥讽，被人嘲笑。但同为读书人的丁举人却横行霸道，作威作福。孔乙己和他的对比，使人深刻感受到封建社会科举制度的罪恶。

这篇文章还反映了社会的冷酷无情-当掌柜向顾客询问孔乙己的下落时，只得到了一个模棱两可的回答：“谁晓得？许是死了。”在这里，人们对孔乙己的冷漠态度和当时世态的炎凉毕现无余，令人震惊！