不喜欢董桥的散文(精选4篇)
不喜欢董桥的散文 篇1
星期天不按钮
读书笔记
1、朱丽叶住在二十五层高楼上,这世界不再有罗密欧了”;耶稣把头发剪得很短,穿着全套法国名家设计的西装跑去给一家电脑代理商主持开张剪彩仪式;狄更斯圣诞故事里的守财奴突然翻出床底下的钱箱,把一捆捆好大面额的钞票全捐给国防部去发展军备;索尔·贝娄笔下的何索辞掉芝加哥大学的教授职位,提着好漂亮的公事包去当阿拉伯石油大王的英文秘书;艾略特的荒原给地产商高价收买,昼夜轮班兴建最现代化的证券交易所;劳伦斯的查泰莱夫人背着看狩猎场的那汉子去跟上门推销大英百科全书的小伙子在伦敦的小客栈里幽会;维琴尼亚·吴尔芙烧掉书房里的藏书和原稿,搬到纽约去经营一家卡式录音带公司,成了商界著名的女强人;凡·高流浪到好莱坞,沿门替当红的电影明星画肖像;罗素天天在精神病院里对着精神病人朗诵他的著作;曹雪芹枯坐南京闹市街边卖纸鸢;沈三白在香港街头摆摊子替不识字的张妈李妈写家书;林琴南出任一家跨国公司台北分行的舌人;董其昌给制造笑料的电视连续剧写字幕;唐伯虎出入豪华别墅为名流公子寻访秋香;随园的主人当起世界级船王的宴席顾问;最后,陈寅恪戴着圆圆的黑眼镜坐在游乐场所里负责操纵一部电脑算命机!不管是卖荒原的艾略特、还是做女强人的伍尔夫,还是用电脑算命的陈寅恪,他们都为了钱财在奔波。作者突发奇想,在高楼林立、人心不古的现代社会,还会有为爱情愿意付出名誉、地位甚至生命的朱丽叶吗,还会有“独立之精神,自由之思想”的陈寅恪吗?在生活节奏飞快、追求高效快捷的时代,还会有“披阅十载,增删五次”的曹雪芹吗?恐怕都忙着成为更加有钱的人,或者更加凄惨地沦为房奴车奴罢了。
2、科技是人民的鸦片。商业是人民的精神食粮„„何索不必再站在课堂上吃粉笔灰了„„凡·高不必再割掉自己的耳朵了„„林琴南不必再担心茶花女的命运了„„人类文化中的闲情逸兴都给按钮的机器按死了。人类文化中的闲情逸兴都给按钮的机器按死了
科技似乎带来了社会的繁荣,像鸦片一样让我们享受到了梦幻般的盛世社会,可是梦终究会醒来的,醒来后,心灵的荒漠不断蔓延,于是,让我们不得不用更多的工作来让自己忙碌,让自己变成上了发条的闹钟,一刻不停的奔波。可是回头看走过的路,还是在原地打转儿而已,心中的荒漠更加荒芜。
科技让人越来越理性,越来越寡情,让人越来越像机器,越来越不像人了。
人是什么,什么是人区别与其他动物,那是因为人有情。可是当林纾不再担心茶花女的命运,让梵高不再执着自己的艺术,那这个世界将是一个非常寒冷的世界,因为少了温情,没了梦想。
3、可惜按钮时代商业社会不准他们赋闲。他们没有星期天。
天才之所以成为天才,更是因为有适合天才生长的突然,是富贵的闲人。保证最低生活需求,葆有一颗单纯质朴的心灵,恐怕才能成为真正的富贵闲人,才能拥有心灵的星期天。既要反思社会大环境的不利因素,恐怕小如蚁族的人,恐怕还是应该放下“人心不足蛇吞象”的念头,放心追逐自己的梦想,走自己的路,而非人云亦云,蝇营狗苟,走自己的梦想之路,而非以为向“钱”看,也不要管此路是否有很多人在走,是否是一条难走的路„„世上本无路,走的人多了,就成了路。
4、没有“闲情”的文学家艺术家是最苦命的文学家艺术家。金耀基兄从海德堡寄来的信上说:“正在床上静听古堡传来的钟声,铃声带来了你的Express;想不到德国人连星期天都送信,宗教世界是萎缩了!
读完才知道,作者是因为收到一封信,写下这篇文章。宗教世界萎缩了,可以说一语中的,揭示了人内心世界也萎缩了的现状。
附:原文
星期天不按钮作者:董 桥
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一
“朱丽叶住在二十五层高楼上,这世界不再有罗密欧了”;耶稣把头发剪得很短,穿着全套法国名家设计的西装跑去给一家电脑代理商主持开张剪彩仪式;狄更斯圣诞故事里的守财奴突然翻出床底下的钱箱,把一捆捆好大面额的钞票全捐给国防部去发展军备;索尔·贝娄笔下的何索辞掉芝加哥大学的教授职位,提着好漂亮的公事包去当阿拉伯石油大王的英文秘书;艾略特的荒原给地产商高价收买,昼夜轮班兴建最现代化的证券交易所;劳伦斯的查泰莱夫人背着看狩猎场的那汉子去跟上门推销大英百科全书的小伙子在伦敦的小客栈里幽会;维琴尼亚·吴尔芙烧掉书房里的藏书和原稿,搬到纽约去经营一家卡式录音带公司,成了商界著名的女强人;凡·高流浪到好莱坞,沿门替当红的电影明星画肖像;罗素天天在精神病院里对着精神病人朗诵他的著作;曹雪芹枯坐南京闹市街边卖纸鸢;沈三白在香港街头摆摊子替不识字的张妈李妈写家书;林琴南出任一家跨国公司台北分行的舌人;董其昌给制造笑料的电视连续剧写字幕;唐伯虎出入豪华别墅为名流公子寻访秋香;随园的主人当起世界级船王的宴席顾问;最后,陈寅恪戴着圆圆的黑眼镜坐在游乐场所里负责操纵一部电脑算命机!
二
科技是人民的鸦片。商业是人民的精神食粮。金属和塑胶的硬体建设压碎了纸张和竹枝拼凑起来的书窗和东篱。这是创造新文明难逃的代价:罗密欧与朱丽叶不必再皱着眉头要死要活了;耶稣不必再光着上身流汗流血了;狄更斯不必再埋头写圣诞故事了;何索不必再站在课堂上吃粉笔灰了;艾略特不必再给那一块荒原浇水了;查泰莱夫人不必再躲在那幢木头房子里闻那汉子身上的廉价肥皂味道了;维琴尼亚·吴尔芙不必再陪那批文人画家熬夜了;凡·高不必再割掉自己的耳朵了;罗素不必再死命维护自己的理智了;曹雪芹不必再洒出满纸辛酸的泪了;沈三白不必再牵挂着芸娘了;林琴南不必再担心茶花女的命运了;董其昌不必再苦苦练字了;唐伯虎没有选择的余地了;随园的主人不再伤脑筋写诗话了;陈寅恪更何必为再生缘浪费笔墨呢?人类文化中的闲情逸兴都给按钮的机器按死了。
三
大势是这样走的了;没什么好抱怨的。可是,偶然飘起一丝忏悔的心情,总也可以说是常情:
A Christianis a man who feels repentance on a Sunday for what he did on Saturday and is going to do on Monday.
莎士比亚还是值得读的。《圣经》藏了不少智慧。狄更斯的故事并不空洞。索尔·贝娄的一字一句都是用功练出来。艾略特的诗给人带来似是而非的惊喜。劳伦斯有勇有谋。吴尔芙笔细如发。凡·高的颜色热得可以御寒。罗素虚伪得挺可爱。曹雪芹是可以聊天的朋友。沈三白体贴入微。林琴南的文字可以下酒。董其昌的书法可以养性。唐伯虎的才气是有的。
随园的笔墨迷得倒人。陈寅恪的史识太深厚了!可惜按钮时代商业社会不准他们赋闲。他们没有星期天。
四
“闲”字还是要的:“一生心事只求闲,求得闲来鬓已斑;更欲破除闲耳目,要听流水要看山。”现代教育不必再一味着重教人“发奋”,应该教人“求闲”。精神文明要在机械文明的冲击下延传下去,要靠“忙中求闲”。罗兰·巴尔特怀念战前巴黎人的“闲情”,说夏天傍晚,巴黎家家户户门前尽是乘凉的人,大家坐在那儿什么都不干。他说,这种闲情巴黎现在没有了。他还引了一首禅意很浓的诗:
Sitting peacefully doing nothing,Springtime is coming and the grass grows all by itself.
文学艺术的社会功能是消闲;“闲”中自有使命。这一层应该细想,不可动气。没有“闲情”的文学家艺术家是最苦命的文学家艺术家。金耀基兄从海德堡寄来的信上说:“正在床上静听古堡传来的钟声,铃声带来了你的Express;想不到德国人连星期天都送信,宗教世界是萎缩了!”
床上、古堡、钟声都是文学艺术。星期天是可以不按钮的!按铃送信的邮差心中惦念着什么?难怪研究社会学的耀基兄用了“萎缩”二字。
(荐自《董桥散文》一书,浙江文艺出版社1996年版)
责编:欧阳灼插图:虞敏
喜欢和不喜欢抒情散文 篇2
喜欢,我喜欢冬季温暖的阳光,洁白的雪花,我喜欢春季嫩绿的小草,春末时期夜晚静静听着窗外的蛙声。我喜欢夏季那明亮的萤火虫,看着它们孤独的飞翔,至于秋季我没有什么喜欢的,也许还没有发现。
不喜欢,至于食物我没有特别喜欢的,可以填饱饥饿的肚子就可以,时下最流行的的综艺节目和各大选秀节目我也不太感兴趣,偶尔看一两集,发现的所谓的公平选秀却是重重内幕。也不知道它们为何这么红火,难道中国人看不穿这些作秀的节目的,还那么疯狂的追捧。
喜欢,在安静的夜里听着优美的音乐也是非常享受的一件事,我喜欢在各种环境听歌,下雨天,下雪天,睡觉前,无聊时,玩游戏,工作,起床,只要我那时有兴趣我就会放上几首好听的歌,手机里所有的文件音乐也是占据大多数。
不喜欢,讨厌那些世俗的繁文缛节,饭桌上的敬酒,被人们说成是必须的环节。讨厌工作中假惺惺的人,明明是自己想得的利益却说自己不想得,到最后还是用手段得到,这种人可恶至极。讨厌被人指手画脚,让我做这事让我做那事,最后一句谢谢都没有,以为我和他很熟,这些都变得理所当然。
喜欢,和久违的朋友一起谈天说地,聊聊过去,聊聊未来,聊聊现在,对我来说是多么渴望的,看着他们开心我也会为之开心。喜欢看以前拍的有趣图片,每一个图片都有一个故事,也是非常珍贵的记忆,有时看着图片就会陷入思想中。
不喜欢,被人打扰,在睡觉中,在工作中,在思考中,在想得到安静中,凡是在以上前景打扰我的人,我都不会还他一个好脸色。
喜欢,喜欢一个曾经很喜欢的女孩,她的温柔善良让我难忘,我想在我浮生中应该不会有别人代替的了她的位置,后来一些遗憾,我与她分手,两年时间未联系。
不知道就是喜欢散文 篇3
“你不是问我为什么喜欢吃栗子嘛?”“不知道,就是喜欢”—《家的N次方》
就像我喜欢吃芒果味棒棒糖一样,不知道,就是喜欢。即便知道现在的自己牙疼,不可以吃糖,可还是会忍不住在他的面前驻足,甚至是带他回家。不知道那是甜甜的的诱惑还是无法自拔的依赖,总之就是喜欢了。
不知道,就是喜欢,是薛之荔与楚牧之间的爱情。没办法相守相伴却依旧相爱的爱情,可毕竟爱情不是栗子也不是棒棒糖可以不再乎吃多了会胃疼牙疼,只要喜欢就可以随心所欲的吃,不计后果的吃,他们的爱情隔着法律上的不允许和亲情上的`不可拆分,终究,故事的结局只能是隔着国界,两个人,两盘栗子,但也许会是同一种味道吧。
喜欢是一种感觉,没有原因,也不需要修饰。有一天碰到某个人感觉很温暖,即便那不是你想要的主角,你也会喜欢那样一种遇见,并享受遇见带来的美丽。然后在某个夜深人静的时候回忆,即便是擦肩而过时一撇也变得温暖的如沐春风。不论是不在有交集的两个陌生人,还是相爱了的恋人,都会在某个时刻开始怀念内心那个与喜欢相呼应的感觉,不知道为什么,就是喜欢了,不顾一切的喜欢,不计后果的喜欢。
我喜欢的一种遇见,是抬头看见你暖暖的笑。虽然我们还和这个城市的所有人一样奔波在各自不同的轨迹,有着每个人不得不经历过往,不打听,不猜疑,只是暖暖的微笑,然后转身各自的生活,安静的留给时间和空间我们对永远的承诺。如果可以只是遇见,并不相识,相近且遥远,陌生且熟悉,那样是不是就可以温暖我们忙碌的生活。不用担心突然而来的失去也不用害怕某一天意想不到的形同陌路,因为,我们不曾相识,只是曾经在一个擦肩而过的瞬间温暖过彼此的生活,也许那是陌生的喜欢,却没有原因。
曾经有人说我就是胆小的孩子,她是了解我的。看着贴在墙上那些自己曾经写下的文字,偶尔也会深深地感伤。那些个与秘密相关的文字至今还牢牢的贴在墙上不肯落下来,而此时的心境却与那年大不相同。那些文字写的是执拗却不再是喜欢,没有记在日记本里是怕尘封了的记忆会被忘记,而如今我感谢,我们曾经遇见在最美的年华,与爱情无关,却可以永远牵挂。
大学的时光零落的就像这秋末冬初的季节,只剩下了萧条和冷漠,刚刚上完大学的最后一节课的时候感觉到的并不是轻松相反却是失落。对于大四的课堂,上课好像已经失去了它原有的意义,每个人也只是去看看那些想念的人,然后聊着彼此感兴趣的话题,留下老师一个人唱着独角戏。
同学说,你好像很舍不得这个地方嘛!我没有否认。曾今我说这里是荒岛,是我做梦都想逃离的地方,是我永远都不会想念的地方。而现在,不知道,就是喜欢。喜欢在这里遇见的人,喜欢在这里发生的故事,喜欢这里的分明的四季,喜欢图书管里静谧的气氛……不知道,就是喜欢。
芒果味棒棒糖,没有原因,就是喜欢。
茉莉花茶,没有原因,就是喜欢。
你是早已不喜欢我了的散文 篇4
他不甘心,不想失去。他们俩已经不知是多少次分分合合了。
人总是有一个毛病,总感觉离开某一个人,或者环境就会活不下去。他总喜欢装傻,他说,这样是保护自己,不去相信那些伤害自己的事。
我总是回应他,你是真傻。
他也就笑一笑。
我想起了刘同的那句话,爱,不是没有争吵,而是争吵之后,爱还在。而看着他现在的样子,我不认为他们的爱还在,因为他们从一开始就不是对等的,是畸形的爱。
02
你知道当他告白成功时,他有多么高兴吗?其实,我一直觉得爱情很神奇,一旦确立关系就会发现自己和他产生了一种化学反应,一种理所当然的关系将两者联系起来,共同拥有了彼此一般。
他追了她半年,这半年对一个内向的男生有多大的改变?他曾一周去过五趟教务处,只为了替她担负责任;他把校医院的门都挤破了,总担心害怕她磕着碰着;他半夜举着伞站在一教门前,等着不知在哪间教室自习晚归的她;他大清早提着早餐,占着图书馆的位置,只为换她一笑……
我有一次调侃他,你给他写过情诗没?他说,当然,皎洁的月光照在你那精致的脸庞,我为此而彷徨,奉爱神的希望,为你的夜里留一盏微弱的光。
03
后来,女生厌恶了这种感觉,她知道他对她好,但她总有一种窒息的感觉。她烦闷不安,她甚至讨厌自己,人一旦陷入到这种旋涡里,就很难爬出来,总觉得爱情不应该是这样的,她不知道到底是哪个环节出了错,一切都那么的奇怪但又理所当然。
“我们分手吧,我好累。”她还是说出来了。
他是错愕的,甚至是责怪;他责怪女孩自私,责怪她为什么看不到自己的好,责怪她薄情寡义。
但他什么也没说,他似乎懂她,他看着她的背影渐行渐远,他才感觉自己是那么的卑微,那么的让自己怜悯。
我问他,他当时的感受时,他说,我并没有要责怪她,我是在责怪自己的卑微和愚蠢,但我一点多不后悔。
我不记得在哪看到过一句话,在爱情里面,你竭尽所能地付出,有时只会换来竭尽所能的嫌弃。我们总喜欢在爱情面前拉低自己的心理地位,总喜欢给对方更多的偏爱,总觉得这样就会无懈可击,天衣无缝。
但我们忘记了去爱对方,甚至有时都会对这段感情产生质疑,照顾是爱的一种方式,但无法彻底取代爱的本来含义,大多数人容易本末倒置,将爱和照顾混为一谈。
04
我记得他们之后又在一起了,他没有告诉我原因,甚至没有告诉我他们之间说了什么。在这之后的两个月时间里,一切都刚刚好,他们之间该玩笑时玩笑,该发小脾气是发小脾气,该惊喜时惊喜。
我问他,感觉怎么样?他抿一下嘴说,还不错。我看着他没有说话,我甚至不敢直视他的眼睛,怕掉进那个漩涡里。
他们又分手了,还是她提出的。这次她说,你知道的,你在控制我,你已经彻底不爱我了。
他依然没有说任何话,他哭了,是他把爱情弄丢了,他哭的撕心裂肺。
05
后来我似乎问过他,你怎么看待这段感情?
他说,我们一个走向热带雨林,一个回到冰河世纪。
而在我眼里,这段感情是畸形的,你也许会认为女生太矫情,抑或是男生太笨。其实,都不对,被照顾约等于被控制,这种以照顾为主,其他次之的爱情,双方都会很累,照顾方无微不至,而被照顾方无形中允许了被控制。
我们经常恋爱中的人抱怨,“我为你付出这么多,这么照顾你,你为什么还不听我的?”,这种爱情使双方都失去了自我,是浮于表面的,很难深入内心,达成真正的联结。
我突然想起了张爱玲在《今生今世》中那句悲剧性的话语,每一个字即平淡又撕心裂肺:
我是不喜欢你了
你是早已不喜欢我了的真正的爱情一定是发生在两个成熟,独立的个体之间的,两者既有依赖照顾的生活又有独立的空间。你邀请我来到你的生活,但这份邀请书里有一份爱情的契约。也许你应该认真阅读。
野猫君之后还会和大家分享关于情感的感悟;分享生活和故事!
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