法学名著导读

法学名著导读（精选8篇）

法学名著导读 篇1

一、试评柏拉图《法律篇》的主要内容和地位。P15

主要内容：

1、立法的最大目的是和平与善意。

2、立法者的首要素质是权力比例意识

3、婚姻继承法的原则是国家利益至上

4、刑法的基本特征是神的利益优于人的利益

地位：

二、试评亚里斯多德《政治学》中的法治理论。

1、法律和国家的关系。两者目的都是为了善德，他们又以公共利益为依归的正义。国家是最高的社团，法律是正义的具体表现。法律的好坏是以正义作为划分标准的，人们服从城邦制定的法律，也就是实现了正义。

2，法律和政体。亚里士多德认为一中小奴隶主阶级为主体的，共和政体，既是最好的又是稳定的。中庸。划分国家政体有两个标志：一是最高治权的执行者人数是多少，二是最高治权的执行者实行统治的目的。君主政体—暴君政体，贵族政体—寡头政体，共和政体—平民政体。正宗政体——变态政体。

3、法治和人治。它是西方法律思想史上最早崇尚法治的人物之一，他主张实行法治。

（一）法治的含义。已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。

（二）多数人的考虑要比少数人考虑周到。正确得多。其次，法律不会偏私，具有公正性。

（三）立法。应注意国境的大小和境内居民两个因素，邻邦关系，财产限额和各个家庭子女人数。法律必须变革，但变革要慎重。立法中特别要重视教育。

4、法律定义。法律具有正义性；法律具有普遍性；法律具有平等性；法律具有稳定性与灵活性；法律具有权威性。亚里士多德发表了著名的《政治学》，从而把政治学从古代哲学和伦理学中独立出来。古代希腊哲学家中最博学的人物。创立了第二学园。政体构成三要素思想，既国家的议事机能、行政机能和审判机能。

三、试述亚里斯多德《政治学》中的政治理论。P30

亚里士多德是“古代最伟大的思想家”，是西方最早创立独立的政治学体系的思想家，是古希腊奴隶主中产阶级利益的思想代表。他对城邦国家的产生、本质和目的做了系统地论述。．国家产生的原因。亚里士多德认为国家的产生基于人的本性，因为人是天生的政治动物，人有天然要过道德生活的愿望。．国家产生的过程。亚里士多德认为，国家自然赋予人的本性是过国家生活，但是任何事物的本性都有一个发展过程，只有当它发展到最高阶段时，才充分显露出它的本性，社会也是如此。亚里士多德指出；国家在产生过程中经历了家庭、村落而最终形成了高级完备的社团，它是人的本性的最充分体现。个人只有作为城邦的组成部分，才能满足其自给自足的生活。．城邦的本质。亚里士多德认为城邦是至高广涵的社会团体，它是行业与职能相异的许多分子的集合，是由许多公民各以其不向职业、家庭等参加而组成的有机的整体。．城邦的目的。亚里士多德认为，人的社会生活包括许多内容，城邦的存在不只是为了便于交换，防止互相损害等等。城邦的目的在于实现道德的良善，即以城邦协调各人的功能，导致人类的优良生活。个人和城邦的主要和最终目的都是谋取优良的生活。这是城邦区别于其它社会团体的本质所在。

（二）亚里士多德的政体理论

１ ．政体的定义：政体就是城邦的最高政权组织，是城邦一切组织的依据。政体又关涉到全邦人民的生活方式，是公民的生活规范。所以政体是城邦的决定因素，它决定城邦性质。．划分政体的标准。第一是宗旨，看政体是照顾全邦人民的共同利益，还是只照顾一个人、少数人或平民群众的私利。前者为正宗政体，后者为变态政体。第二是人数，看最高治权的执行者是一个人、少数人或多数人，这样共划出二类六种政体。即正宗政体三种，有君主政体、贵族政体和共和政体。又有变态政体三种，它们是僭主制、寡头制和平民政体。．政体三要素。亚里士多德还指出，一切政体都包含有三个要素，即议事部分、行政部分和审判（司法）部分。各个要素的组织如不同，也会导致政体的不同。只有当三个要素都有良好的组织时，相应的政体才是良好的。．理想政体。亚里士多德认为，三种变态的政体都是不良的政体，对任何社会都不适宜。至于三种正宗政体，亚里士多德主张要视社会实际情况来决定。他认为君主政体与贵族政体己经过时，唯有他所认为以中产阶级为基础的共和政体宜于实行。因为在一切城邦中，所有公民可分为极富、极贫和处于两者之间的中产阶级三部分。中产阶级占居城邦公民大多数，可以调和贫富两极的对方，稳定战邦的政治。亚里士多德的政体思想实质是想建立以中等奴隶主阶级为主体的共和政体，以挽救城邦制度的危机。．政体变革思想。亚里士多德还对政体的变革做了分析。他认为变革有两种；一是以较好的新法代替旧法。他认为，成文法不应一成不变，但变革要慎重，如轻率的变革必然消灭民众守法的习性。二是政体的变革，即由于治理不当引起政体的变革，由内讧诉之武力，演化为革命，革命使现行政体变革或是政权由另一个党派控制。

（三）亚里士多德的治国原则思想．必须实行法治。．主张公民轮番为政。．城邦的建立要选择优良的地理位置。．城邦的人口和疆域应大小适应。

四、简述西塞罗《论法律》中关于自然法特性的论述。P47

自然法的本质就是理性，将自然法置于“最高的法”的地位。西塞罗所说的理性是神与人共享的财产，因为人的理性渊源于神的理性。而他所说的神、上帝、和自然都是同义词，故理性法就是自然法。他将自然法与理性法联系起来，认为人是具有理性的，人是由神创造的，神明赋予人以理性。正义以自然为依据，没有自然，便不可能有任何正义。“我们出生是为了正义，法不是以人们的意见为

基础而是以自然为基础。”“自然创造了我们，是为了让我们互相共同分配和享受法”自然是区分人的德性好坏、美丑的标准和依据。

五、简述托马斯阿奎那对法的分类。P80

阿奎那继承并发挥了奥古斯丁的法的分类理论，将法分为四种类型：（1）永恒法：上帝对宇宙秩序的合理安排，指导整个宇宙的规范，是上帝对创造物的合理领导；（2）自然法：是永恒法对人类的关系，是永恒法在人类社会的体现，是人类社会的法；（3）神法：基督教圣经，包括新旧约全书，是自然法和人法的补充，禁止各项罪恶的安排，是用来指导人类精神生活的；（4）人法：人定法，国家制定的法令，人法从属于自然法。

六、试比较洛克和孟德斯鸠的分权学说。P94、P112

洛克是议会主权论的代表，在自然法和契约论中寻求灵感，认为国家从契约中产生，契约的订立者构成社会任然拥有对国家主权的最后决定权。这是因为契约订立者交出去的权利不包括生命、自由和财产权，为了有效的保护这三种权利洛克把国家权力分为立法权、执行权、对外权，并提出了政府解体和革命是思想 孟德斯鸠的三权分立学说在《论法的精神》一书中，主张分权制衡的君主立宪，国王掌握行政权，议会掌握立法权，最高法院掌握司法权。

七、简述孟德斯鸠《论法的精神》篇章结构。P110

全书中译本共分上下两册，六卷，三十一章。主要内容可概括为：①法律的定义、法律和政体的关系，政体的种类和它们各自的原则（1至10章）。②政治自由和分权学说，英国范例（11至13章）。③地理与政治关系的学说及各种推论（14至19章）。④工业、商业人口、宗教等问题（20至25章）。⑤罗马和法国法律的变革、关于封建法律学说（27至28章，30至31章）。⑥一般性结论（26和29章）。

八、简述卢梭的人民主权思想。P128

主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

他指出，政府应该排除多数人(指统治阶级）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。

卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。这也是法国大革命由政治革命而社会革命，再由社会革命而道德革命，规模和程度远超英美的一个渊源

九、写一篇关于贝卡利亚《论犯罪与刑罚》一书的读后感。见附录、P140

十、试述《联邦党人文集》中关于司法权的论述。P174

汉密尔顿在《联邦党人文集》第78和79篇里，对司法独立作过精彩的论述，他区分了司法独立的两个运行目标，并解释了忠于职守条款和酬金条款怎样实现这些目标。首先，他将司法独立视为一种组织上的独立，能抵御国会和总统的侵犯，从而保有对两政治部门的制约作用，他在为法官终身任职辩护时指出：“如从法院应被视为限权宪法限制立法机关越权保障出发，司法人员职位固定的理由即甚充足，因除此而外，并无任何其他规定更能使法官得以保持其独立性，而法官的独立实为其执行上述艰巨任务必须具备的条件。”在捍卫酬金条款时，他又指出：“最有助于维护法官独立者，除使法官职务固定外，莫过于使其薪俸固定。……对某人的生活有控制权，等于对其意志有控制权。在任何置司法人员的财源于立法机关的不时施舍之下的制度中，司法权与立法权的分立将永远无从实现”。其次，汉密尔顿又称司法独立为法官裁决个案时抵御多数人及其他外部干预的缓冲器，这时，司法独立更多的是充任了维护司法公正的作用，“坚定、一贯尊重宪法所授之权与人权乃司法所必具的品质，绝非临时任命的司法人员所能具备。短期任职的法官，不论如何任命或由谁任命，均将在一些方面使其独立精神受到影响。

十一、试述梅因对自然法理论的批判。P254

他并不否认历史上存在过自然法，但他认为古代人并不具备令人生存的环境。可是自然法却把过去和现在混淆起来了，自然法理论是今人强加在古人身上的一种偏见，它具有先验性和反历史倾向。他深入研究了“自然状态”、“自然法”等说法，断定这些说法都是“教条”和“幻想”。他清算了自然法理论所产生的不良后果。他指出，这些理论不但使注意力离开了可以发现真理的唯一出发处，并且当他们一度接受和相信了以后，就有可能使法律学以后各个阶段都受到其最真实和最大的影响，因而也就模糊了真理。假设和传播这种自然法理论都是极其有害的，他在法国已造成了“无政府混论状态”。

十二、试评述梅因关于进步社会法律演进的公式。P258

从身份到契约这一公式虽然有种种不足，但它准确地把握了19世纪以前人类社会演进的本质规律和特点，阐明了人类社会从奴隶社会、封建社会的家族、集体或等级束缚下解放出来，过度到自由资本主义社会的历史进步意义。因此在指出梅因学说的历史局限性的同时，也应当肯定其学说对法律发展及法学史的巨大贡献。

法学名著导读 篇2

中学语文教师往往重视“阅读鉴赏”、“表达交流”教学模块, 忽视或不够重视“名著导读”模块。有的学校听命于高考指挥棒的指使, 为了能够替学生节省时间, 以自己的咀嚼代替学生的阅读, 把名著制成“压缩饼干”喂给学生, 把高中阶段必读的十部名著浓缩为一张讲义, 分别从主要内容、人物形象、对应的典型情节几个方面阐述, 学生只要把讲义上的内容背出来, 就可轻松应对考试, 导致了名著阅读走向不读原著也能做好名著题, 读了名著却未必能做好名著题的怪圈;或是由于老旧思想和功利思想, 认为名著多为大部头著作, “导”的过程很费时间, 效果又不显著, 只做粗略处理, 一点一说, 学生读一遍了事;或是即使认识到了名著阅读的重要性, 但仍然导不得法, 以讲代读, 错把课外自读当作讲读;稍好一些的学校倒是建议同学买买书, 也没有具体的指导;更有甚者, 教师自己没有读过作品, 也不愿花费时间去读, 或是干脆把这一环节略去不提, 听任学生盲目阅读不加指导, 自然难以激发学生的兴趣。

在学生方面, 因“快餐文化”的裹挟, 社会浮躁心态的影响, 学生阅读变得功利性极强, 很多学生难以静下心来阅读一两本名著, 他们大多专注于阅读那些插图丰富、情节轻松、思想浅近的易读书刊, 而不愿亲近那些思想丰厚, 具有一定的阅读理解挑战性的名著作品, “快餐文化”占据了他们的阅读视野, 他们只看缩写本, 只看“名著简介”, 甚至只看老师整理出来的讲义。这些都使语文新教材的“名著导读”模块旨在激发学生的阅读兴趣, 培养良好的阅读习惯, 提高思考能力与欣赏能力的初衷大打折扣。

面对如此种种, 怎样利用语文这块阵地, 改变当前名著阅读教学的现状, 让学生的阅读回归经典, 提高文化品位, 积累人文素养, 使他们能在困境中自拔, 得意时淡定, 我对名著阅读教学作了一些思考和探索:

一、兴趣是最好的老师

毫无疑问, 高中生受年龄和阅历的影响, 他们的认知分析能力还不高, 教师应深入了解学生, 激发学生的阅读兴趣, 降低学生的心理压力, 让学生适应并热爱名著阅读, 激发高层次阅读兴趣, 把学生带入名著世界, 是“名著导读”的首要任务。学生一旦对名著阅读发生兴趣, 就能积极主动地学习新知识, 提高求知欲, 变“要我学”为“我要学”。

首先, 对学生讲明名著导读的重要性, 让学生了解阅读名著对语文学习和自己终身发展的积极作用, 让阅读名著成为每个学生高中阶段学习的必修课。

其次, 大胆地尝试利用电视、电影及网络媒体来为名著阅读“造势”。我在教学中利用晚自习的时间播放电视热播的名著变体——“百家讲坛”之于丹《〈论语〉心得》、四大名著电视剧等, 课前讨论网络中关于某些名著的热门话题等等, 这些都是学生非常感兴趣的, 促进了学生对名著的理解和体验, 紧扣了学生心理, 这样学生的阅读兴趣被激发起来。

最后, 举办有关名著阅读的一系列活动。比如成立班级图书馆, 把自己读过的好书带到班级交换阅读, 设立专人负责, 肩负保管和登记借阅情况;举办“我爱名著”读书推介会, 让学生轮流上台推荐, 作简短发言, 言明推荐的理由, 学生则在笔记本上写上推荐篇目的名字, 所有推荐的篇目都上交, 装订成册, 一本学生推荐而产生的“经典书目”就诞生了;还有举办“我爱名著”读书征文比赛, 优秀作品推荐到杂志和报纸上表;还有举行“读名著讲故事”比赛等, 充分利用各种形式挖掘诱点, 刺激学生的好奇心, 通过这些活动, 调动了学生读书的兴趣和积极性, 也有助于教师了解学生阅读的情况, 检验他们阅读的效果。

二、授之以鱼, 不如授之以渔

在高中语文名著导读教学中, 我们还要对学生进行一些读书方法的指导, 我们只有教给学生阅读的方法, 才能真正引领学生走进名著的海洋, 让学生在名著的海洋中自由遨游。否则“名著导读”这一模块就只能流于形式, 浮光掠影。

我认为对名著的阅读, 读书之前先翻翻前言、后记和目录, 对书的背景、作者和大致内容有一个初步的了解。然后略读为先, 精读为后。但略读不是为图热闹而阅读, 为完成任务而阅读, 一定不能贪多, 分量不宜太重, 否则很容易流于走过场, 生吞活剥。应告诉学生要运用从语文课上获得的知识和经验去独立阅读, 不必拘泥于高考考什么, 灵活性大些, 功利性小些, 故我跟学生说读名著无需像读教材那样, 没必要正襟危坐, 也不需要整块时间, 只是以略读的方法浏览, 随意获取一定的信息, 不要固执一点、咬文嚼字, 而要前后贯通, 了解大意。再对文章从部分到整体, 由整体到部分, 反复研读, 了解重要的情节和典型的人物, 最后通过对语言的品味, 构思的揣摩, 进而把握名著的内容、艺术特点和作者的情感, 从而获得知识, 受到情感的熏陶。

当然阅读的形式不仅于此, 我们还可以利用上课前和下课前的几分钟让学生大声朗读名著中精彩的段落, 做简单的读书笔记, 复述文章梗概等等。也可在课外活动中, 组织学生举行读书交流会, 谈谈阅读体会, 交流阅读心得等等。总之, 教师的指导要以学生的自主学习为前提, 以达到引导学生认真自读、让名著阅读发挥最大效用为目的。

三、不动笔墨不读书

古人云:不动笔墨不读书, 好记性不如烂笔头。我们大家都有这样的体会, 一篇文章读完了, 总会有所感悟, 有所体会, 若把这些点滴体会记录下来, 便会成为我们以后写作的素材。我们也要有意识地培养学生这种习惯。写读书笔记, 摘录名著中精彩的段落或语句, 写自己独特的感悟, 对作品进行质疑、批判等, 可以写摘要、做批注、列提纲, 制卡片、画图表、写心得等等, 都是自主阅读名著的好形式。甚至我们还可以根据江西有一道高考语言综合表达题的特点对名著作品进行再创造:仿写、续写、改写、扩写、缩写、故事新编……我们每学期可以利用作文课至少安排三到五次这种专项训练, 既可以展示名著阅读效果, 又能调动同学们进一步的阅读积极性。如指导学生把《论语》中的一些片段改成一篇小的记叙文, 给《三国演义》和《红楼梦》来个新的结局, 在各种类型的写作中, 学生既丰富了原作品又加深了自己的理解。对原作的再创造使他们更易于感悟语言大师们驾驭文字的高妙。因此, 养成写阅读笔记的习惯对学生的阅读关系重大, 它将直接培养学生将名著阅读中的精华融会贯通到语文学习中, 逐渐提高阅读能力和写作能力, 可以帮助学生更好地消化某一部伟大的作品, 更好地提高阅读的效果,

阅读, 是伴随人一生最主要的获取知识的认识活动, 引导高中生爱读书、读好书、会读书, 显得很重要。名著导读教学模块引导高中学生阅读经典名著书籍, 穿梭古今, 漫游于人类所创造的精神空间, 不仅能极大地扩展学生的精神生活面, 而且也可以涵养他们的性情, 健全他们的人格。那么, 重视高中语文名著导读教学势在必行, 也亟期有更多的杏林同仁引起重视, 进行更多有益的探索和尝试, 让名著导读教学有一个成熟而有效的教学模式, 为名著导读教学寻找到一片“晴朗的天空”。

摘要：当今时代, 是一个“速度”时代, 成年人为生活奔波忙碌;中小学生则疲于应付功课学业。生存竞争的压力中, 多的是匆匆的脚步, 人们已然没有时间慢慢品味文化经典与文学名篇, 读书似乎成了一种奢侈的追求, 正应了马克·吐温颇具调侃意味的话:“所谓名著, 就是大家都认为应该读而都没有读的东西。”然而作为高中生的语文学习, 更需要广泛而富有成效的课外阅读, 于是《普通高中语文课程标准》 (实验) 明确提出:通过必修课的学习, 学生要“具有广泛的阅读兴趣, 努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料, 读好书, 读整本书, 丰富自己的精神世界, 提高文化品位。课外自读文学名著 (五部以上) 及其他读物, 总量不少于150万字。”设计这一模块, 引导学生阅读名著, 接触人类精神高端, 以期在义务教育的基础上, 进一步提高学生的阅读兴趣和阅读能力, 引导他们爱读书、读好书、会读书, 涵养他们的性情, 健全他们的人格。

名著导读轻视不得 篇3

（一）关于“名著导读”的生存现状

现状之一：对“名著导读”视而不见，被排除在教学内容之外，认为这是学生自觉自主的事情。这种做法有悖课改精神，同时有碍中华民族整体素质的提高。北京大学中文系孙玉石教授认为，提高民族素质、修养，还是需要阅读名著原作。如果文学名著对现今青少年成为陌生的文化，那将是整个文化素养的萎缩。这句话说得很中肯。早在上世纪二三十年代，胡适先生就在《中学国文的讲授》中指出“中学堂用的书只有那几本薄薄的古文读本”是远远不够的，认为“国语文”教学要“看二十部以上，五十部以下的白话小说。例如《水浒传》《红楼梦》《西游记》《儒林外史》《镜花缘》……”，他甚至掷地有声地撂下一句狠话：“若不能做到我所期望的程度，那便是中国教育的大失败！”

现状之二：对“名著导读”粗浅的理解转化为“读‘名著导读”，认为这是学生学习掌握名著的一条终南捷径。多年前，《中华读书报》刊登了关于“读‘名著导读”争论的系列文章。就特定的阅读群体——中学生而言，我比较赞赏《名著导读导什么》一文的观点：“名著导读，是学习的捷径还是偷奸取巧？人都是这样，总有一种与生俱来的惰性。用简单的方法能够得到的就不会采用复杂的方法，通过容易之道能够达到目标的就不会去走艰难之途。道理其实很简单，一个人伸手就能摘到树上的苹果，那他何必还要爬到树上去呢？读名著导读，许多人都认为这是一种学习的捷径，因为他可以在一分钟内掌握一部世界名著。我却以为这是一种偷奸取巧，因为你在一分钟就掌握了别人在几百分钟几千分钟甚至几万分钟才掌握了的世界名著，那么你所掌握的内容也只能是别人所掌握的几百、几千、几万分之一。由此观之，读名著导读是学习的捷径亦或是偷奸取巧不就不言自明了吗？实质上这是一种‘偷奸取巧的做法。”实践证明，只“读‘名著导读”的做法或是能应付考试，但于提高学生的文化素养是没有多大帮助的，于学生良好的心性养成是有害的，不值得提倡！

现状之三：将“名著导读”划分为“考试区”和“非考试区”两大类，认为这样有利于减轻学生的学习负担。记得两年前参加我市南山区教育局组织的课改经验交流会上某中学的老师曾提出这样的建议，认为中考在考“名著导读”时只考教材当中的选段，或者指定考试范围的篇章。这种建议，理由冠冕堂皇，虽然最终未被采纳，但它却反映了一些教师仍然被应试教育的枷锁所束缚。现在仍然有些老师为了应试，做学生名著阅读的“保姆”，替学生梳理故事情节、归纳中心大意、分析中心人物、赏析经典细节、评价艺术特色……，然后利用课堂苦口婆心地灌输给学生。

现状之四：对“名著导读”中“名著”二字的认识出现偏差，认为我们没有必要把孩子禁锢在所谓经得起时空考验的作品上，只要大部分学生喜欢读的作品就应该归纳到“名著”。何谓“名著”？它的标志是什么？M·J阿德勒，美国学者认为有六条衡量的标准：1．“名著”一般都拥有最广泛的读者。它们不是只风行一二年，而是经久不变的畅销书。2．“名著”通俗易懂，不卖弄学问。它们所论述的是关于人类共同感兴趣的题材。3．“名著”，永不过时。4．“名著”令人百读不厌。5．“名著”最富有教育意义。6．“名著”论述人生有待解决的问题。以此作为标准衡量，谁也不敢否定现在孩子们热衷读的作品中没有名著，但可以肯定的是当中的绝大部分不可能成为名著。孩子们的认识水平和辨别优劣的能力是比较低的，既然这样，我们为什么不把孩子们往已被公认的“名著”的路上引，而把宝贵的学习时间浪费在三流、四流的“名著”上呢？

（二）充分发挥“名著导读”的作用

培根早就说过：“读书足以怡情，足以傅采，足以长才。”关于读书尤其是读名著的作用，古今中外，名人圣贤，甚至是乡村野老，无人不知无人不晓。

语文新课程总目标也明确要求我们的学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养”。

阅读新课标推荐的名著是实现这一目标要求的惟一途径。既然如此，我们就应该充分发挥“名著导读”的作用。

在思想上，广大教师要深入领会课改精神，高度重视“名著导读”在语文教学中的重要作用，它是语文教学中最不能忽略的关键环节，和语文教材中其他知识一样重要，甚至更加重要。同时，“名著导读”也是全面提高学生“语文素养”的不竭甘泉。所以，学校、家长做好课标推荐名著的购置，使每位学生手中拥有这些名著，这是充分发挥“名著导读”作用的物质保障。

在策略上，教师要充分利用每一册提供的“名著导读”，这里既有对名著的内容简介，又有精彩纷呈的选段，还有激发学生兴趣的“点评”以及“阅读建议”和“探究思考”。如果开好这个口子，在不动声色中就将学生领入名著原作的知识海洋和精神殿堂。这里教师起到了“抛砖引玉”的作用，效果是事半功倍的。

在时间安排上，每学期选择一本名著作为课内阅读读本，集中用两周课上的时间把它读完，其它的以化整为零的办法安排学生课后阅读。教师应穿插读法指导，以利学生掌握精读、泛读、浏览等不同的阅读方法。

在成果呈现上，既可通过办专题板报、举办“读名著、讲故事”、“我与名著的心灵对话”等形式灵活多变的沙龙活动，也可以将学生的读书笔记装进“学生成长档案袋”。

教师自身也要不断地扩大阅读量，以便与学生展开对话和交流。

没有名著陪伴的学生，收获的将只能是精神的匮乏和灵魂的贫瘠。让我们一同踏上洋溢着人文精神和理性光芒的名著之旅，在这里，我们将感受到人类精神的律动，我们将听到美妙的铃声！

中考名著导读整理 篇4

一、《安徒生童话》

作者：安徒生，丹麦著名童话作家。世界文学童话创始人。

主要内容 童话的三个时期：1.早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫注意相结合的特点。代表作有《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。

2.中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、等。

3.晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《幸运的贝儿》等。

阅读感受 即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。

主要童话作品内容简介

《丑小鸭》 丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

《拇指姑娘》

有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢？因为国王尊重拇指姑娘，真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。

《跳蚤与教授》

这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想的。

相关练习

1．在每个人的心灵一角都有一个童话世界，这个童话世界是现实不容许闯进去的，而人却凭借想象走进这个世界。19世纪丹麦著名童话作家安徒生，不是把心灵的一个角落留给幻梦，而是把整个身心都融入了那个瑰丽的童话世界。班里开展“走进安徒生童话”读书活动，请你按以下要求先向同学们作一个介绍。（1）上网搜索相关信息并概括一下：安徒生童话创作分哪几个时期？各有什么特点？（2）安徒生童话可以让人从小读到老，其魅力主要表现在哪里？ 答：在于丰厚的思想感情、完全的儿童视角和幽默的语言。

（3）《丑小鸭》是深受广大读者喜爱的一篇童话，说说人们为什么特别喜欢这篇作品。

答：丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。

二、《朝花夕拾》

1、作者：鲁迅

2、书名含义：早上的花，晚上捡拾起来。所收集的文章都是回忆性的文章。

3、体裁：散文

4、内容简介：这本回忆性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》。都是回忆作者童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字，文字中透视出作者对人生的感悟与思考。

5、精彩点击：《从百草原到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《二十四孝图》等。

相关练习：1《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：___________________________________。

参考答案：

1、《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

三、《繁星》《春水》

1、作者：冰心

2、体裁：诗歌（“小诗”）

3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。

4、内容：（1）对母爱与童真的歌颂。（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟。

5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。相关练习：

1、冰心,中国现代文学史上第一位着名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”着称。

2、“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》

3、总的说来,《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。

4、《繁星》、《春水》诗集表现了:母爱、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。

5、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。

6、冰心原名谢婉莹,诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。

7、“母亲啊,天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐(籍贯)的冰心(作家)写的《繁星》(篇名)。

四、《西游记》

1、作者：吴承恩（明）

2、体裁：长篇神话小说

3、精彩情节点击：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、真假美猴王、三调芭蕉扇等。

4、内容：由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

5、孙悟空形象：

①号称：美猴王和齐天大圣。②出世：仙石化成。

③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛；能识破世间一切妖魔鬼怪。④性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智。

6、猪八戒形象：

①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。②性格：好吃懒做、见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、说谎、爱占小便宜，贪恋女色；忠勇、善良、勇敢、知错就改、淳朴憨厚。

7、唐僧（三打白骨精、四圣试禅心）崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。

8、沙僧 吃苦耐劳，为人正直；作战勇猛，不屈服妥协，意志坚定。

7、艺术特色：①善于说故事，可读性强。②善于塑造人物，形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

相关练习：

1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功

2、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。

3、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧。一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不辨真假。为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

4、简述孙悟空学艺和名字的由来。

美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云

5、孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求? 反对压迫，追求平等，追求自由、民主

6、唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的? 本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。

7、唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

提示：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。

8、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在? 昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

9、某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇过取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。

10、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。

例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

五、《水浒》

1、作者：施耐庵（明）

2、体裁：长篇章回体小说

3、之最：中国第一部歌颂农民起义的小说。

4、主题：表现了“官逼民反”的主题。

5、内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

6、思想意义：

⑴《水浒》体现了“平等互爱”的理想，不论富豪将吏还是贫贱子，“都一般儿哥弟相称，不分贵贱高低。⑵《水浒》印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”真理。

7、人物性格举例：

⑴鲁智深和李逵性格对比

相同点：疾恶如仇，侠肝义胆，脾气暴躁。不同点：鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。⑵林冲和武松形象对比

相同点：武艺高强，有勇有谋。

不同点：林冲有一定的社会地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上层人物的典型。武松崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，是个下层侠义之士。

8、精彩情节点击：

武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦等。宋江三打祝家庄。鲁智深倒拔垂杨柳，拳打镇关西，等。吴用智取生辰纲。杨志卖刀。

9、艺术特色：

⑴结构上采取先分后合的链式结构。第四十回以前先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，发展到水泊梁山大聚义。第七十回后，写他们归顺朝庭，走向失败。

⑵语言上用的是古白话，生动形象，活灵活现，塑造人物形象惟妙惟肖，绘声绘色。（3）人物绰号举例：

宋江——及时雨李逵——黑旋风武松——行者

林冲——豹子头鲁智深——花和尚扈三娘——一丈青 吴用——智多星杨志——青面兽 相关练习：

1、“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”这幅对联写的是我国古典文学名著《水浒传》的内容。

2、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为”赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲（花石纲）。

3、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征? 爱打抱不平，重友情，讲义气。

4、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中”豹子头”指的是林冲。

5、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？ 林冲：逆来顺受；陆骞：阴险狡诈出卖朋友。

6、请写出《水浒传》中最典型的反面人物：高俅。

7、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤时迁、善射的是小李广花荣、善行的是神行太保戴宗。

8、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓? 宋江、卢俊义。

9、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他们是王伦、晁盖、宋江。

10、《水浒传》中坚决反对招安的将领：李逵、武松；主张招安的将领：宋江、吴用。

11、填人名，补足歇后语（1）（宋江）上梁山——官逼民反（2）（李逵）打宋江——过后赔礼

12、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。

13、杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。（言之有理即可）

14、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

六、《格列佛游记》

1、作者：斯威夫特（英）

2、体裁：长篇小说

3、内容：讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧驷国等地的经历。

4、主题：小说包含了某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。

5、主要情节及对应寓意：

（1）、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈,争权夺利,实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战。

（2）、在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。

（3）、小说第三卷,通过对飞岛国等五国的描述,表达了对现代科技的怀疑,并严词痛斥了殖民统治。

（4）、第四卷更是以恣肆的笔调,展示了人兽颠倒的怪诞现象。在这个乌托邦国度里,马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。

6、阅读感受：①小说充满了奇异的想像和童话色彩;②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在;③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但在尖刻与悲观的态度背后,却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。

④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状。

相关练习：

1、《格列佛游记》中,格列佛第一次出游,发现小人国是以绳技或在绳子上跳舞的技术来选拔官员的;他第四次出游,来到慧骃国(国名),展示了人兽颠倒的怪诞景象。

2、千百万人熟知的“雅虎”网站,原名“Yahoo”,在《格列佛游记》的第四卷“智马国游记”中提到 的怪物“雅虎”,现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。

3、《格列佛游记》用“大人国”“小人国”(国名)抨击英国18世纪的资本主义统治,颇具讽刺色彩的色彩。

4、《格列佛游记》作者是斯威夫特,主人公是格列佛。

5、飞岛国王惩罚人的手段有两种:一种温柔,一种严厉。

6、小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营,分为高跟派,低跟派两派。

7、慧骃马国中都是一些动物,他们是一些有思想、有灵性的马。

8、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆满了地球仪,球体以及各种数学东西,飞岛上的人对数学和音乐有精深的造诣。

9、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。首当其冲被评点或挖苦,即是当日的英国,也即世界上第一个正在形成的“现代社会”。

10、《格列佛游记》<飞岛>篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说。指出:科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点。

七、《伊索寓言》

是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。基本概述

《伊索寓言》相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，奴隶，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不但读者众多，而且在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。阅读量仅次于《圣经》。写作特点

《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话.荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。

《伊索寓言》，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，世界上最古老的寓言集。《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与 恶人进行斗争。例如，《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，以免上当受骗；《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。作品思想

《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教训。这些故事有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜的等等。

1、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。

2、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实；批评为富不仁；表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。

3、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻；采用拟人化手法，形象鲜明。

4、精彩点击：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。

5、流传谚语：“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸的”。《伊索寓言》练习：

一、文学常识填空

1、《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

2、《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________为主人公。动物寓言部分广泛采用_________手法，表现了动物各自的习性。

二、回答问题。

1、《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含哪些方面的内容？

2、《伊索寓言》在寓言结构上有什么特点？

3、《伊索寓言》在艺术上的特点是什么？

一、1、寓言故事集，埃塞俄比亚（黑人奴隶），动物故事，古希腊，古罗马。

2、动物故事，受欺凌的下层平民，奴隶，拟人。

二、1、寓言主体以拟人化的动物.普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

2、《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。

3、文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。

八、《童年》

1、作者：高尔基（苏联）

2、体裁：长篇小说。《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部是《在人间》和《我的大学》。

3、内容：小说讲述阿廖沙（作者乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。

4、人物形象：（1）阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心2）外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活（3）外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴

5、文学价值：小说的基调是严肃，低沉的。读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。相应练习：

1、《童年》是 以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《 》《 》。

2、《童年》讲述的是-----（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世 纪-------七八十年代下层人民的生活状况。

3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个--------------

-----------

---------------的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母--------

------，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中乐观纯朴的----，正直的老工人----，献身于科学的知识分子“--------”都给主人公以力量和支持。

4、（人物名）被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家，他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。

5、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如，勇敢正直的________，善良乐观的__________，自私残暴的________，贪婪恶毒的__________以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。

6、《童年》中塑造了________的形象是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。

7、《童年》最基本的主题之一是：阿廖沙的成长。_______________是作者创作这部作品的参考答案：

1、高尔基《在人间》 《我的大学》

2、阿廖沙 俄罗斯

3、吝啬、贪婪、专横、残暴 慈祥善良、聪明能干、热爱生活小茨冈 格里戈里 好事情

4、高尔基、《在人间》、《我的大学》

5、“我”（阿廖沙）、外祖母、外祖父、舅舅们

名著导读 篇5

七年级：

一、《繁星》《春水》

母爱•童真•自然

1、作者：冰心

2、体裁：诗歌（“小诗”）

3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。

4、内容：

（1）对母爱与童真的歌颂。（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟。

5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。

6、相关练习: ①“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》 ②总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。③、《繁星》、《春水》诗集表现了：母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。④《成功的花》：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

⑤冰心原名谢婉莹，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。

⑥“母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐（籍贯）的冰心（作家）写的《繁星》（篇名）推荐语：《繁星春水》：是冰心将自己平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”收集在一个集子里。让你宛如重温儿时的梦，和她一起在野外的夜晚躺在草地上数星星。语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

二、《伊索寓言》 生活的智慧和想象的魅力

1、作者：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人，善于讲故事。

2、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。

3、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实；批评为富不仁；表现劳动人民的聪明才智；对恶人不能心慈手软；要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。

4、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻；采用拟人化手法，形象鲜明。

5、精彩情节：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了统治者的残暴和蛮横。

6、流传谚语：“狼来了”“吃不到葡萄就说葡萄酸的”。

推荐语：它是世界文学中的一块瑰宝，数千年来以其特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手，经久不衰。寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象地反映人们生活的方方面面的种种现象给人的启示和教训。《伊索寓言》正是这样。它不仅能告诉你很多生活经验和智慧，还有很多的人生道理。

三、《童年》

在苦难中长大

1、作者：高尔基（苏联），是伟大的无产阶级作家，主要作品有自传体三部曲《童年》，《在人间》，《我的大学》。

2、体裁：长篇小说。

3、内容：小说讲述阿廖沙（作者乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。

4、人物形象：

（1）阿廖沙

坚强、勇敢、正直、充满爱心（2）外祖母

慈祥善良、聪明能干、热爱生活（3）外祖父

吝啬、贪婪、专横、残暴

5、文学价值：小说的基调是严肃，低沉的。读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看 初中各年级课件教案习题汇总语文 数学 英语 物理 化学 到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

6、经典名句：①人生是艰苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一个无日无止的斗争；往往是悲惨的；没有光华的；没有幸福的，在孤独与寂静中展开的斗争。②当全世界都在哭泣的时候是不应该嬉戏的，为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐，在一个充分生活了的人死去的时候发泄。③生命还须前进。动，便是生。

推荐语：《童年》三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断段。苦难和奋斗是很多现实主义文学创作的主题。这部自传体小说在整体基调上显得严肃、低沉。同时，小说又是以一个小孩眼光来描述，读来并不觉得压抑，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷中看到人性的光芒，在悲剧中感受到人们战胜命运的巨大力量

四、《昆虫记》

1、作者：法布尔（法国）

2、异译名：《昆虫物语》或《昆虫学札记》（被誉为“昆虫的史诗”）

3、卷数：十卷

4、内容：介绍昆虫鲜为人知的生活和习性，使人们了解昆虫的真实生活情景。

5、艺术价值：《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。行文生动活泼，语调轻松诙谐，昆虫在作者的笔下，都赋予了人的性格。昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考。

推荐语：《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的观察家”的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，让我们从中获得知识和思想。八年级：

五、《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判

1、作者：鲁迅，著名的文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人，原名周树人，字豫才，笔名鲁迅。主要作品有小说集〈呐喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉、散文诗集〈野草〉等。

2、书名含义：早上的花，晚上捡拾起来。所收集的文章都是回忆性的文章。

3、体裁：散文

4、内容简介：这本回忆性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》。都是回忆作者童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字，文字中透视出作者对人生的感悟与思考。

5、精彩：《从百草原到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《五猖会》《二 十四孝图》

6、练习：

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容： 示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

推荐语：它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。充满了温馨的回忆与理性的批判，它不是为少年儿童而写，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，它就是鲁迅唯一一部回忆性散文集——《朝花夕拾》。

六、《骆驼祥子》旧北京人力车夫的辛酸故事

1、作者：老舍老舍，原名舒庆春，现代小说家、戏剧家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》等。

2、体裁：长篇小说

3、故事梗概：祥子来自农村，如同骆驼一样健壮，坚忍。来到北京后，他选择了拉洋车，原本想凭借自己的力气挣饭吃，但希望一次又一次破灭，最终以惨败告终。祥子的最大愿望是有一辆自己的人力车，但第一次被大兵抢走，第二次被孙侦探骗走，第三次因虎妞难产而死，卖车葬虎妞。

4、人物性格：

祥子：起初老实、坚忍、吃苦耐劳，后来成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

刘四：残忍霸道

虎妞：大胆泼辣、有些变态

5、主题：小说无情地批判了那个社会“不让好人有出路”。

6、艺术特色：运用肖像描写、心理描写来刻画人物形象，创造性地运用北京市民的口语。小说洋溢浓郁的民族风格和地方特色。

7、精彩名句：①雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。②最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是准备反抗。精彩情节：①祥子在烈日和暴雨下拉车。②祥子进城准备拉车为生那一部分对祥子的描写。推荐语：我推荐《骆驼祥子》，它是中国现代著名作家老舍的代表作，描写了20年代，北京的一个人力车夫的悲惨命运。文中大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。

七、《钢铁是怎样炼成的》理想主义的旗帜与人生的教科书

1、作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基，前苏联作家。代表作有《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》第一卷。他在同外国占领军，白党匪徒的战斗负伤，后来身带弹伤、全身瘫痪、双目失明仍与各种困难作斗争，充分体现出具有共产主义理想的一代新人的高尚品质。

2、体裁：长篇小说

3、内容：小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。保尔当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。在革命的大熔炉里，保尔经受住考验，即使在双目失明下，仍然不向命运屈服，毅然拿起笔，以顽强的毅力进行写作，最终践行了自己为理想而献身的诺言。

4、艺术特色：写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格 言警句等，使人物形象有血有肉。景物描写、心理描写、环境描写相当出色。语言简洁优美，富有表现力。

5、名言：

人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

6、精彩情节：①在疾病缠身丧失战斗能力的严峻时刻，相自杀最终战胜自我。②保尔在身体残疾，双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力进行写作。

推荐语：我推荐《钢铁是怎样炼成的》。一个感人的故事，一曲英雄的赞歌，一部不朽的名著，朴实的语言展示不平凡的心灵，精采的情节揭示不寻常的历程。英雄的形象是闪在它里面的明珠，读者的称誉是戴在它头上的桂冠，人心的鼓舞赋与它永存的价值

八、《海底两万里》

1、作者：凡尔纳（法国），法国著名科幻和冒险小说家。被称为“现代科学幻想小说之父”。

2、体裁：科学幻想小说

3、内容：《海底两万里》是凡尔纳科幻小说三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的女儿》，第三部是《神秘岛》），主要讲述法国生物学家阿龙纳斯发现一艘诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。尼摩是一个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上利用海洋来提供能源，后被阿龙纳斯发现。

4、主题思想：《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣，而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。

5、艺术特色：（1）构思巧妙，情节惊险。（2）科学与幻想巧妙结合。

推荐语：《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣，而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。

九、《名人传》痛苦和磨难造就的伟人

1、作者：罗曼·罗兰

2、体裁：传记

3、内容：叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

4、价值：自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却使我们看到了三位名人和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。它告诉我们人生是艰苦的，生活是充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰。《名人传》就是要把伟大的心灵献给苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。

5、主题：三位伟人的经历和成就验证了孟子说的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，„„”的道理。

6、资料链接： ⑴贝多芬，德国音乐家，著名作品有：《英雄交响乐》、《命运交 响乐》、《欢乐颂》等。罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》的原型即是贝多芬。⑵米开朗琪罗，意大利画家和雕塑家。著名作品有：《大卫》、《创世纪》等。⑶列夫·托尔斯泰，俄国作家。著名作品有：《复活》、《安娜·卡列宁娜》、《战争与和平》等。

推荐语：

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我欢喜”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，正是他们为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。九年级：

十、《水浒》（又称《水浒传》）反抗封建暴政的英雄传奇

1、作者：施耐庵（元末明初小说家）

2、体裁：长篇章回体小说

3、之最：中国第一部歌颂农民起义的小说。以宋江起义为题材。

4、主题：表现了“官逼民反”的主题。

5、内容：描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是描写了众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路。

6、思想意义： ⑴《水浒》体现了“平等互爱”的理想，不论富豪将吏还是贫贱子，“都一般儿哥弟相称，不分贵贱高低。⑵《水浒》印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”真理。

7、人物性格举例： ⑴鲁智深和李逵性格对比

相同点：疾恶如仇，侠肝义胆，脾气暴躁。

不同点：鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。⑵林冲和武松形象对比

相同点：武艺高强，有勇有谋。

不同点：林冲有一定的社会地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上层人物的典型。武松崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，是个下层侠义之士。

*人物——典型情节——性格特征*：

鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

吴用（智多星）：智取生辰纲、智取大名府、智赚玉麒麟。足智多谋、神机妙算。

林冲（豹子头）：误入白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、委曲求全，被逼上梁山。

李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场、李逵打虎。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

宋江（及时雨）：又叫呼保义、黑三郎。私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。

杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横。

8、精彩情节：

武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭等。宋江三打祝家庄。鲁智深倒拔垂杨柳，拳打镇关西，大闹野猪林等。吴用智取生辰纲。杨志卖刀。

9、艺术特色： ⑴结构上采取先分后合的链式结构。第四十回以前先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，发展到水泊梁山大聚义。第七十回后，写他们归顺朝庭，走向失败。⑵语言上用的是古白话，生动形象，活灵活现，塑造人 物形象惟妙惟肖，绘声绘色。

10、资料链接： ⑴塑造人物形象一百零八将 ⑵全书一百二十回

⑶对联：“八方共域，异姓一家”、“相貌语言，南北东西各有别；心情肝胆，忠诚信义并无差

⑷电视剧：电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》由刘欢演唱。

⑸国外译本：美国女作家赛珍珠用英文翻译《水浒》时就定名为《四海之内皆兄弟》。

⑹人物绰号举例：

宋

江——及时雨

李

逵——黑旋风

武

松——行者

卢俊义——玉麒麟

林

冲——豹子头

鲁智深——花和尚

扈三娘——一丈青

吴

用——智多星

杨志——青面兽

入云龙－公孙胜

神行太保－戴宗 九纹龙－史 进

浪里白条－张顺

母大虫－顾大嫂

菜园子－张 青 推荐语：《水浒传》是中国古典四大名著之一，它已惊心动魄的故事情节，挚天立地的人物英雄形象，以及史诗般的笔触征服了读者。

十一、《傅雷家书》

1、作者：傅雷，我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家

2、作品内容：傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

3、名句：人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

推荐语：《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

十二、培根随笔

1、作者简介：弗兰西斯·培根，英国哲学家、思想家、散文家。被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，主要著作有《随笔》、《新工具》等。

2、内容简介：培根的散文随笔共有五十八篇，内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的“人生哲学”。

3、精彩篇目点击：《谈美》、《谈读书》、《论拖延》等。

4、培根语录：知识就是力量。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善变，凡有所学，皆成性格。

推荐语：《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。

十三、《格列佛游记》奇异的想像，辛辣的讽刺

1、作者：乔纳森·斯威夫特（英）

2、体裁：长篇小说

3、内容：讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国（马国）等地的经历。

4、精彩情节点击： ⑴小人国：万物仅有正常尺度的1/12；人高不过15厘米；格列佛在那里有如一座大山；他吃一顿饭要吃好几车食物。⑵大人国，居民身高18米；麦子有十多米高；格列佛成了小小的“宠物”。

5、思想内涵： ⑴写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营。“高跟党”与“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。⑵讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射英法之战的连年征战。⑶在大人国，格列佛曾向国王介绍英国的历史、制度、现状，却引来质问。

⑷描述飞岛国等五岛，表达对现代科技的怀疑，严词痛斥殖民统治。⑸在慧骃国，展示人兽颠倒的怪诞现象。它没有金钱，没有军队、警察，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。无情嘲弄着“人类”社会。

6、主题：小说包含了某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。推荐语：《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻地剖析了当时的英国社会现实。

十四、《简·爱》

1、作者：夏洛蒂·勃朗特（英），19世纪的英国女作家。

2、体裁：长篇小说

3、内容：小说以第一人称叙述。简爱是孤女，身份低微，成年后到桑菲尔德贵族家园当家庭教师。她相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋，不料举行婚礼时节外生枝，使她不得不面对更多的磨难和考验。

主题思想：对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。

4人物形象：

简·爱富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越个人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后严厉自省，不断调整思想，校正人生航向，使自己日渐成熟起来。

5、精彩章节：①在桑菲尔德庄园，简“爱勇敢地宣布了自己对罗切斯特的爱情。②简”爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡。

6、艺术特色： ⑴自传体的叙事语气，使小说洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感。⑵娓娓道来的内心独白。⑶色彩斑斓的景物描写。⑷巧妙设计的悬念。

7、经典语句：你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

推荐语：《简·爱》是部脍炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，当时人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。

课本内涉及名著

十五、《西游记》一个奇幻的神话世界

1、作者：吴承恩（明）

2、体裁：长篇神话小说

3、精彩情节点击：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。

4、内容：由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

5、孙悟空形象： ①号称：美猴王和齐天大圣。②出世：仙石化成。③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛；能识破世间一切妖魔鬼怪。④性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智。

6、猪八戒形象： ①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。②性格：好吃懒做、见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、说谎、爱占小便宜，贪恋女色；忠勇、善良、勇敢、知错就改、淳朴憨厚。

7、艺术特色： ①善于说故事，可读性强。②善于塑造人物，形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

8、资料链接：《西游记》的影视剧版本较多，其中以杨洁导演的电视连续剧《西游记》最为成功。蒋大为演唱的主题曲《敢问路在何方》风靡全国。六小龄童扮演的孙悟空形象深深地扎根于观众心中。

推荐语：《西游记》是一部中国古典小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

十六、《三国演义》

1、作者：罗贯中（元末明初小说家），名本，字贯中，号湖海散人。

2、体裁：第一部长篇章回体历史小说

3、内容《三国演义》讲述的是东汉末年诸侯之间纷争的战事，叙述魏、蜀、吴三国的建立、兴衰的历史。

4、精彩情节：桃园三结义、三英战品布、煮酒论英雄、过五关斩六将、官渡之战、三顾茅庐、舌战群儒、火烧赤壁、蒋干中计、刘备相亲、三气周瑜、割须弃袍、单刀赴会、败走麦城、七擒孟获、斩马谡等。

5、人物形象举例： ⑴诸葛亮：他足智多谋，爱民惜才，谦虚谨慎，为后人所景仰。但过分夸大，使之成为半仙半人的超人形象。故事情节：空城计、草船借箭、七擒孟获、三气周瑜等。⑵关羽：他是一位能敌万人的虎将，恩怨分明，以信义著称，勇猛有余，智谋不足。故事情节：过五关斩六将、刮骨疗毒、私放曹操温酒斩华雄、大意失荆州 ⑶曹操：性格特点：奸诈，智慧，残忍，爱才，多疑。故事：挟天子令诸侯，煮酒论英雄，白门楼斩吕布，官度之战，赤壁之战，华容道割须弃袍，封魏王，杀华佗。许劭评论曹操“治世之能臣，乱世之枭雄”。⑷刘备：一个仁慈善良，怀抱大志的人。他知人善任，尊重别人，礼贤下士，是明君的象征。后期刚愎自负。一代奸雄。

故事：白帝城托孤、三顾茅庐、煮酒论英雄、桃园结义 ⑸张飞：勇猛粗暴，大义，对刘备忠心耿耿，嫉恶如仇，粗中有细。故事：义释严颜，长坂坡，桃园结义、酒醉失徐州

6、艺术特色： ⑴史料处理非常恰当，“七分实事，三分虚构”。使得小说虚实结 合。⑵人物形象鲜明。⑶语言别具一格，全书语言“文不甚深，言不甚俗”。

推荐语：《三国演义》是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。而当中的战争的描写，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。

十七、《红楼梦》

1、作者：曹雪芹，清代伟大的文学家、诗人，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。

2、思想内容：《红楼梦》它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以贾、史、王、薛四大家族由盛而衰的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。它在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，被誉为“我国封建社会的百科全书”。

3、红楼梦曲：《终身误》 薛宝钗

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

《枉凝眉》 林黛玉

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

4、人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出类拔萃。薛宝钗：怡情大方，乐观宽厚、才华横溢。

5、精彩章节：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案，呆香菱情解石榴裙，„„，„„，贾雨村归结红楼梦。

推荐语：《红楼梦》是清代小说的巅峰之作。它并不只是一部爱情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了爱情小说的范围。《红楼梦》起于爱情而终于爱情，但不止于爱情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。

十八、《鲁滨孙漂流记》

1、作者：笛福（英国）

2、体裁：长篇小说

3、内容：书中讲述的是一个叫鲁滨孙的英国人由于遭遇沉船，漂流到一个荒岛上。他凭借着自己勤劳的双手和坚韧的毅力，顽强地与各种困难斗争。后来，鲁滨孙在荒岛上遇到了可怕的食人族，勇敢的鲁滨孙从食人族手里解救了一个土著人，给他起了个名字叫“星期五”。从此，鲁滨孙和星期五在岛上相依为命地生活着，直到二十八年后，被路过的一艘商船搭救，才返回了故乡英国。

4、人物性格：鲁滨孙敢于冒险；敢于追求自由自在，无拘无束的生活。

5、人物的社会意义：鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚韧性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。在西方，“鲁滨孙”已成为冒险家的代名词。

6、艺术特色：小说有着非凡的想像力和艺术表现力，小说采用第一人称的叙述方式，显得亲切、真实，情节通过人物的自白串联起来。语言明白晓畅，朴素生动。推荐语： 这是一部流传很广大，影响很大的文学名著，主人公鲁滨逊十分乐观，充满了斗志，体现了自我奋斗的精神，他的创造性劳动及成果也体现了人类智慧 的无穷魅力。如果一个人遭遇困境，而无人解救就必须学会乐观地去改变现状，而这需要像鲁滨逊那样有惊人的毅力和百折不挠的精神，这是我们阅读完小说《鲁滨逊漂流记》所能体会到的。

十九、《儒林外史》

1、作者概况：吴敬梓，清代小说家，自称秦淮寓客，晚年又号文木老人，出身于没落的官僚地主家庭，厌恶科举，不慕荣利。

2、文体：长篇讽刺小说

3、主要内容：主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

主题思想：反对科举制度和封建礼教对人的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。

4、人物性格共性：欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私。

5、精彩章节：范进中举、吝啬鬼严监生临死。

《童年》名著导读 篇6

【作者简介】

高尔基（1868―1936年）前苏联伟大的无产阶级作家，“无产阶级艺术最伟大的代表”（列宁语），社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。

高尔基原名阿列克赛・马克西莫维奇・彼什科夫，1868年出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的、看门的、搬运工人和面包师傅。1884年他来到喀山，想进大学，但贫民窟成了他的“社会大学”。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。1906年，高尔基最优秀的代表作《母亲》发表了。在世界文学史上，它是一部划时代的巨著，开辟了无产阶级文学的新的历史时期。1913年高尔基创作了自传体三部曲的刚到外祖父家不久，阿辽沙看到大人能把白布变成五颜六色的东西觉得很好

玩，他在表哥的怂恿下把过节用的白布染成了黑色。结果喜怒无常的外祖父大动肝火，不顾外祖母的阻拦，把小阿辽沙狠狠打一顿。

一天夜里，突然染坊失火，火势凶猛，无法扑救。这场大火把染坊化为灰烬。

于是外祖父只好让两个儿子分家。分家后，阿辽沙仍然跟着外祖父、外祖母一起过。外祖父教他认字，外祖母讲童话和故事，读诗给他听。

不久，外祖父买了一所房子，在所有的房客中，阿辽沙最喜欢一个被称为化

学家的人（“好事情”）。此人衣衫褴褛，不修边幅，身上老带着化学试剂的气味。他落落寡欢，但对阿辽沙却非常和蔼。他要阿辽沙好好学写字，好把外祖母这些优美动人的故事记下来。阿辽沙则把自己的喜怒哀乐想这位大朋友倾诉。可是好景不长，其他房客们和外祖父都认为这个勤勉的科学家搞“邪魔鬼道”，最后干脆把他撵走了。这以后阿辽沙经常同车夫彼得伯伯一起玩。不料，一天彼得伯伯在花园里自刎而死。原来他时常干些偷窃教堂的勾当，案发后畏罪自杀。

阿辽沙的母亲从远方又回到外祖父家中。他教阿辽沙背诗，学算术。阿辽沙

很聪明，他很讨厌书本上那些不合口法的，枯燥无味的诗。这时他能把自己在生活中看到的事情加上自己的想象，编成歌。在得知母亲准备再嫁时，阿辽沙非常反感，可是又有什么办法！母亲嫁给一个破落贵族子弟。这个纨绔子弟很不成器，转眼之间就在赌场输尽了家产，成了穷光蛋。阿辽沙同他们一起过。看到继父喜新厌旧，百般虐待怀孕的母亲，心里十分气愤。

阿辽沙开始正式上学了。他穿的母亲的皮鞋，而且没有《新约使徒传》这本

神学课本，所以屡遭教师白眼。他学习很好，学校却打算开除他。幸好主教来学校视察，发现他聪慧过人，无所不至，露出欣赏之意，这才保住了他的学籍。他念完三年级的时候，因为成绩优秀学校奖给他好几本书。

在念书期间，他又回到了外祖父家里。此时外祖父已经破产了，他变成了一

毛不拔吝啬鬼，同外祖母分开过，就连茶叶也要一片片地平分。外祖母阿辽沙只好自己养活自己。阿辽沙放学后就走遍大街小巷捡破烂。这种街头生活是他结识了一批天真、正直的穷苦孩子，他们行动一致，配合默契，患难与共，结下了深厚的友谊。

念完三年学之后，阿辽沙永远离开了学校，不久母亲又离开了人世。于是这

个不幸的孤儿告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。

【阅读指导】

苦难和奋斗是很多现实主义文学创作的主题。高尔基的作品，无疑是这类文

学的典型代表。所不同的是，《童年》是一位无产阶级文学导师生活自传的“童年部分”，它所展现的并不是儿童世界，而是一幅完完全全的小市民生活图画。高尔基通过童年阿辽莎告诉我们的是19世纪末俄罗斯低层市民生活及思想的真实：庸俗、自私、无聊、无奈、虔诚、怀疑、亵渎和无尽的困难，以及这一切灰色当中不断闪烁的爱的火花。

《童年》反映了俄罗斯国民人性中的弱点，鞭挞小市民的卑鄙灵魂。在《童

年》中，作者虽以凝练质朴的笔法，揭示出血淋淋的生活画面，并进行深邃的哲理性思考，充满着深切的忧患意识，但作者并未停留在对落后、野蛮、丑恶的揭示与批评上，他也为读者塑造出一系列在艰难困苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象，其中主人公阿辽沙就是这一代新人的典型代表，这无疑又为《童年》这部冷峻的现实主义作品抹上了乐观主义精神的色彩。

【人物特写】

阿辽沙•彼什科夫

三岁丧父后，由母亲带到外祖父家。那是一个濒临破产的小作坊。其间，他

得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两位舅舅为争夺家产争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上了社会，独立谋生。

外祖母

外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都能很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿辽沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿辽沙厅。外祖母的爱给与阿辽沙坚强的力量，善良、平凡的“普通粗人”，让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着阿辽沙，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

外祖父

外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪腐蚀

了他的灵魂。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。有一次工人阿列科谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿辽沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。

小茨冈

小茨冈是一个被遗弃的孩子，他每次赶集买食物的时候都偷东西回来，但谁

也不批评他、劝阻他，而是带着欣赏的态度分享着他不劳而获的赃物，两个舅舅甚至把这些赃物据为己有。小茨冈争强好胜，喜欢逞能，为了得到别人的夸奖就不择手段，这是导致他悲惨的下场的原因。再一次搬十字架的时候，由于舅舅的自私，小茨冈被压死了。

【高尔基名言】

天才出于勤奋。

书是人类进步的阶梯。

人的知识愈广，人的本身也愈加完美。

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

生活的情况越艰难，我越感到自己要坚强，甚至也要聪明。

一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又

最令人后悔的就是时间。

【导读练习】

1．《童年》是原（国）作家以为原型创作的小说三部曲中的第一部。它讲述的是三岁到十岁这一时期的童年生活。

2．作者的自传体三部曲是《》、《》、《》。

3．《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事，因此小说的基调在整体上显

得、；但也因为是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层的色彩，使人在黑暗中看到，在邪恶中看到，在冷酷无情中看到，在悲剧的氛围中感受到。

4．请结合典型故事情节分析这部小说中给你留下最深印象的两个人物的性格

特点。

5．阿廖沙在成长的中经历了哪些痛苦与磨难？请简述一两个。

答案：

1．前苏联、高尔基、自己、自传体 阿廖沙2．童年 在人间 我的大学

3．严肃、低沉 天真烂漫 光明 善良 人性的光芒 人们战胜悲剧命运的巨大力量

名著导读课的具体操作 篇7

1. 名著导读课的意义

名著的阅读是高中学生应有的课外阅读。众所周知, 课外阅读是课堂阅读教学的延伸, 它对于拓展学生的知识面, 提高其文学乃至文化素养和完善其人格都具有重要的意义。但是, 在具体的实践当中, 学生课外阅读几乎是处于无人指导的放任自流状态, 存在着许多误区, 如阅读效率底, 阅读品味不高等。名著导读课的目的就在于激发学生的阅读兴趣, 培养他们良好的阅读习惯, 提高其思考能力与欣赏水平, 它是课堂教学与学生课外阅读的结合。如果我们的课堂教学真正能够激起学生对这些经典名著的兴趣, 使他们醉心于中外经典名著的阅读而不是整天沉迷于阅读垃圾, 那么名著导读课就可以说是功莫大焉。

2. 教师备课的准备

要真正上好名著导读课, 教师对于这些经典必须有一个整体的了解, 决不能企图“以其昏昏, 使人昭昭”。我们不能想象一个没读过《红楼梦》的老师能导读好《红楼梦》。再如《论语》, 就现状而言, 许多中学教师除了课本上选过的那几则之外, 几乎都没有完整地读过一遍, 更别说对它有足够的了解。这种情况下, 我们就必须补课, 比如将杨伯峻先生的《论语译注》好好阅读一番。

3. 课型安排

名著导读的课型完全可以多样化, 常见的适合操作的有教师串讲型、主题讲座型、读书报告型、课题报告型、作业练习型等等。教师串讲型是我们用的最多的一种课型。高一年级语文组曾经布置过学生阅读必修一所导读的名著, 要求作读书报告并进行交流, 后来因为时间关系未能真正贯彻实施, 我想, 如果条件允许, 让学生就其读书报告进行交流, 那将是非常有益的。主题讲座型本人曾经进行过尝试。我讲的是《万世师表——谈谈作为教育家的孔子》, 我的目标并不在全面的介绍《论语》或孔子, 只想从一个角度来让同学们了解一个真实的、让人感到亲切的孔子, 从而激发他们阅读《论语》的兴趣。从我的调查来看, 这次讲座还是有一定的效果, 因为同学们当中有不少开始自己阅读《论语》的了。

4. 学法的指导

以《论语》为例, 它的全文只有两万字, 但因为是文言, 对于一般学生来说, 困难还是不小, 这时候, 教师对他们的学法指导就显得十分重要。我认为指导学生阅读《论语》这样的古籍, 版本的推荐最为重要, 版本的好坏直接影响到学生的阅读效果。对于初学者来说, 杨伯峻先生的《论语译注》无疑是最好的版本。杨先生是著名的语言学家, 他的译注虽然也有不少未能解决的问题, 但从总体水平来看, 现今出版的《论语》著本还没有能跟他相媲美的。选好版本以后, 对于一般的同学, 我们可以建议他们精读其中的三四篇, 其余的泛读, 使他们对《论语》有一个大致的了解。对于一小部分对《论语》真正感兴趣的同学, 自然可以建议他们从头到尾精读一遍, 特别要提醒他们注意好好利用后面的《论语辞典》。提示学生阅读当中如有疑问可以及时向我们询问。如果能有效的利用好这本书, 了解《论语》的思想内容之外, 文言阅读水平也会有大幅度的提高, 对高考文言阅读也是绝对有好处的。

必修1～5“名著导读” 篇8

1. 下列关于相关名著的表述，不正确的一项是（ ）

A. 楚国狂人接舆遇见孔子，并不理会他 ，自顾自地边走边唱歌 ，且在子路面前批评孔子“四体不勤，五谷不分”。（《论语》）

B. 觉慧没有参加高老太爷的大殓仪式，因为道士说他的生肖与大殓的时辰有冲突。他虽然没有反对，但心里不相信这些。（《家》）

C. 许攸向袁绍献计攻许昌，袁绍不听，致使许攸投奔曹操。曹操用许攸之计 ，烧毁袁绍积于乌巢的军粮辎重，大败袁绍。《三国演义》）

D. 伏盖太太的公寓住着七位客人：库蒂尔太太和少女泰伊番，老头波阿雷和中年男子伏脱冷，老处女米旭诺，高老头和年轻人拉斯蒂涅。（《高老头》）

2. 下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的一项是（ ）

A. 堂吉诃德第三次出行先是前往波索拜见他的意中人杜尔西内娅，却被桑丘蒙蔽，并未见到这位姑娘。后来在林中与参孙学士假扮的白月骑士展开较量，参孙学士落败，堂吉诃德继续他的骑士之旅。（《堂吉诃德》）

B. 刘备为报袭荆州、杀关羽之仇而亲率军队讨吴，吕蒙“火烧连营七百里”，大败蜀军，这就是历史上以弱胜强的著名战例——夷陵之战。（《三国演义》）

C. 突然他（加西莫多）轻轻拉她（爱斯梅拉达）的袖边。她转过身，他装出心平气和的样子，对她说：“您要我帮您去找他吗？”加西莫多得知爱斯梅拉达爱法比，便把一切痛苦藏在心里，主动提出这个请求。加西莫多找到了卫队长，求他去见爱斯梅拉达。法比虽然想见她，可是实在脱不开身，加西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，但并没有责怪他。（《巴黎圣母院》）

D. 探春的判词是：“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。” （《红楼梦》）

3. 下列各项有关文学常识和故事情节的表述，有错误的一项是（ ）

A. 巴尔扎克是19世纪最具代表性的现实主义大师之一，他的《人间喜剧》包括九十多部（篇）小说，描写了两千四百多个人物，大致分为风俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。

B. 爱情和婚姻纠葛是《家》情节发展的主要线索。三兄弟的爱情或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀，或者屈服于包办婚姻而酿成悲剧，或者反抗家长的干涉争取自由结合，这种种不同遭遇，表现了当时青年人的不同生活道路。

C. 街亭乃汉中咽喉之地，如果街亭有失，诸葛亮只能退回汉中。关键时刻，众人推荐参军马谡前往驻守，于是马谡立下军令状，率精兵去守街亭。

D. 《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色：美就美得白璧无瑕，丑就丑得令人恐怖。小说也集中体现了雨果的“美丑对照”原则，揭示了人性的复杂和真实。

4. 下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）

A. 莎士比亚是十六世纪英国杰出的戏剧家，雨果是十九世纪法国浪漫主义文学代表作家，川端康成是日本著名作家，曾获诺贝尔文学奖。他们的代表作分别是喜剧《威尼斯商人》、小说《悲惨世界》和《雪国》。

B. 《红楼梦》的情节主线是贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧。贾宝玉鄙弃功名富贵，追求率性自然，公然声称“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”；林黛玉与贾宝玉情趣相投，从不对宝玉说读书求功名的“混账话”，不像薛宝钗那样做封建社会标准的“名媛淑女”。

C. 《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部语录体著作，集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。“义”可谓是孔子思想的核心，足可统率《论语》全书。

D. 《呐喊》是鲁迅的小说集。其第一篇小说《狂人日记》把中国几千年历史归之“吃人”二字，发出了“救救孩子”的呐喊，对中国旧制度和腐朽传统观念进行了深刻剖析和彻底否定。《呐喊》成为中国现代文学奠基之作。

5. 下列对《论语》有关章节的理解，不正确的一项是（ ）

季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

A. 孔子认为对百姓不能施行暴政。

B. 孔子认为执政者应该率先向善。

C. 孔子认为道德对人有感化作用。

D. 孔子认为执政者应当虚心纳谏。

6. 下列对《论语》章节的理解，不正确的一项是（ ）

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”

曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

A. 孔子憎恶到处宣扬别人缺点的人

B. 孔子憎恶人品卑劣却妄想登上高位的人

C. 对话体现了君子好恶分明的原则

D. 对话表明君子并非无原则的好好先生

7. 下列有关名著人物、结构和情节的说明，不正确的两项是（ ）

A. 《雷雨》中的蘩漪聪明美丽而又孤独冷酷，他既想竭力摆脱令人窒息的处境而又屈从于这种处境，所以作者说她陷入了“一口残酷的井”。

B. 《呐喊·药》采用了双线结构，以“华”、“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为吃血者和流血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。

C. 《家》中的觉慧要出走，却遭到长辈们的一致反对，于是他不得不瞒着高家的所有人，只身乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。

D. 《三国演义》中，南蛮政变后，诸葛亮为收服人心，“七擒七纵”孟获，由于他恩威并施，孟获最终归顺，为蜀汉出兵中原解除了后顾之忧。

E. 《哈姆雷特》中，国王克劳狄斯在偷听哈姆雷特母子对话后，感觉自己弑兄篡位的罪行已经败露，立即蓄谋置哈姆雷特于死地，以消除威胁。

8. 下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）

A. 《哈姆雷特》中，哈姆雷特从父亲的魂灵那里得知父亲被害的真相后，本已极度悲痛的精神更加重了，为了防止叔叔的加害，他决定装疯。

B. 华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。关羽和他交锋50多回合不分胜负；张飞上来夹攻，两人并战30回合仍战不倒吕布；刘备也上来助战，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退下去。（《三国演义》）

C. 弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，杀死了弗比斯。（《巴黎圣母院》）

D. 堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬起来。当天，他们在林子里度过了倒霉的一夜。（《堂吉诃德》）

E. 姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。（《红楼梦》）

二、填空题

1. 是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的小说。小说描写了湘西人与自然和谐相处的优美图画，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌。

2. 用鱼叉扎鲨鱼，可鱼叉却被鲨鱼带走了，他就用小刀，小刀断了他就用短棍，短棍丢了他就用舵把，但鲨鱼最终还是吃光了那条大鱼。这是美国作家海明威的 记叙的精彩故事。

3. 《论语》名句填空。

（1）学而时习之，不亦说乎？ ，不亦乐乎？ ，不亦君子乎？

（2）子曰：“ ，可以为师矣。”

（3）子曰：“由，诲女知之乎？ ， ，是知也。”

（4）子曰：“学而不思则罔， 。”

（5）子曰：“见贤思齐焉， 。”

（6）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“ ， ，是以谓之‘文’也。”

（7）子曰：“ ， ， ，何有于我哉？”

（8）工欲善其事， 。

4. 《家》是巴金“ ”中的第一部。作品自1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大的读者。

5. 《雷雨》中的人物丰满而复杂，有些人物既有可恨的一面，也有可怜的一面。曹禺就将 ，（人名）归于伪善却仍然还分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色一类人物，她最具“雷雨”一样的性格。

6. 《大卫·科波菲尔》是“ 体”长篇小说，以大卫的成长史为小说的 。小说中的房东密考伯夫妇是狄更斯以他的父母为原型塑造的，密考伯夫妇那种“债多不用愁、乐天知命”的性格成为文学中的典型，称做“ 主义”。

7. 1827年，雨果发表《〈 〉》序，猛烈抨击了 的种种清规戒律，这篇序言成为浪漫主义运动的序言。1831年，雨果完成了他的第一部长篇小说 。

8. 狄更斯23岁时凭借 赢得声名，其代表作是 ，这部小说包含了作者本人的许多生活真实，其主线是 。

9. 《红楼梦》是中国古代小说中的“ ”，又是一个空前绝后的 高峰，它问世于清代 时期，现在的120回本包括曹雪芹的前80回和 的后40回续书。这本书不仅 ，也艺术上也叹为观止。

10. 朱光潜晚年时被称为“ ”，这是因为他把一生中的大部分都贡献给了中国的 ，他的 写于1932年，全书共有15个话题，也就是15封信。

11. （书名）主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，其实折射出16世纪末、17世纪初 ，社会的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的 倾向。

三、简答题

1. 《雷雨》中的主要人物都做尽各种各样的挣扎，希望用尽心力来拯救自己，请举出三个这样的例子。

2. 在鲁迅的小说里，“帮闲”是一个非常重要的群体，如《祝福》中的柳妈等妇女，《阿Q正传》里“未庄的闲人们”。说说你对“帮闲”的理解以及作者对他们的态度。

3. 阅读下面两段文字，完成后面的习题。

隆（尊崇）礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子日：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。（《礼记·经解》）

结合材料，简述儒家对“礼”的作用的理解。

4. 《红楼梦》第八回的相关人物被脂砚斋评为“晴有林风”，清代徐瀛在《〈红楼梦〉论赞》中曾说“晴雯，黛玉之影子也”，说明黛玉和晴雯有许多相似之处。请比较这两个人物形象，对其主要相似之处加以简要概括。

5. 请简要介绍哈姆莱特爱情悲剧的相关情节。

四、文段选读。

阅读下面《论语》选段，回答问题。

（一）

燕人畔。齐宣王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智？”

王曰：“恶，是何言也？”

曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也；仁智，周公未之尽也，而况于王乎？请见而解之。”

见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”

曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。”

曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”

“然则圣人且有过与？”

曰：“周公，弟也；管叔，兄也，周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”

（1）按文意理解，文中的哪些人是“古之君子”，哪些人是“今之君子”？

“古之君子”： 。

“今之君子”： 。

（2）结合文段概括“古之君子”和“今之君子”对待错误的不同态度和做法。

（3）指出文段运用的一种主要论证方法，并做简要阐述。

（二）

季康子问政于孔子。

孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”

孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃①。”

（选自《论语·颜渊》）

【注】①偃：仆倒，倒下。

（4）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）

A. 孔子用“正”字诠释“政”字，忠告季康子，希望他为政能正本清源，以身作则，笃守正道。只有这样，人民才能归于正道。

B. 孔子认为季康子行为欠正，作为执政者不能起到表率作用。因此谴责他“杀无道”以“就有道”，必将导致“民免而无耻”。

C. 孔子认为，为政治本之道，本来不在于凶残狠戾，专恃刑杀，而要以仁厚的情怀和道德礼法去引导人民向上向善。

D. 孔子用“风”“草”的譬喻阐明君民关系，领导者若能以身作则，为民模范，自能收到上行下效、风行草偃的效果。

（5）这段文字体现了孔子怎样的为政观？