老年书画团队建设

老年书画团队建设（共3篇）

老年书画团队建设 篇1

书画青春团队活动日志

时间:2018年7月5日

昨天队长通知大家，今天我们将会去附近的小学给小朋友们普及书画知识，我十分期待又有些紧张:小朋友们会喜欢传统书画艺术吗？他们会认真听我们讲课吗？我们为这次活动准备了许久，筹资、购买文化衫、准备讲课的材料，大家都摩拳擦掌，想用自己的方式带小朋友们看一看中华书画文化的世界。

上午，我们坐上车准时出发了。烈日炎炎，我们一路却欢声笑语，一边互相打趣，一边纷纷猜测着小朋友们的反应。对于一些有过支教或家教经验的队友来说，教小朋友知识也许并不是件难事，但对于我这个零经验的老师、入门级的画手来说，面对这么多小朋友，还真是个难过的坎儿。

终于我们抵达玫瑰园小学，还没进门，就听见了孩子们快乐的叽叽喳喳。我尽力按耐住心里的紧张，跟着队友们走入了教室。小朋友们好像格外欢迎我们，一张张稚嫩的脸庞上挂满了大大的笑容，我的紧张顿时灭了一半。队长首先踏上讲台，向大家介绍了我们的团队并做了自我介绍，我们也依次做了自我介绍。我们在他们眼里是羡慕又带着崇拜的大哥哥大姐姐，所以更应当做好榜样和引路人的作用，带领他们把书画文化发扬下去。随后我们做了一些有趣的小游戏，减少与孩子们的距离，他们也少了些拘束，开始跟我们互动和交流。

到了下午，我们派出一位书画大佬，给小朋友们讲解了书画历史。在我看来，书画历史稍显枯燥，他们应该不太有兴趣听。出乎意料的是，他们全都抬头挺胸，目不转睛地盯着我们讲课的队友，不时还与同桌讨论一番，仿佛若有所思。我们乐坏了，觉得书画艺术后继有人啦。

时间:2018年7月6日

今天上午，我们给孩子们带来了一大箱神秘礼物。他们一听说有礼物，全都凑到教室门口，心急如焚地围着大箱子看。礼物到底是什么呢？迎合我们活动的主题，当然是齐全的书画用具啦！有毛笔、笔架、宣纸、颜料……小朋友们开心得像一只只小兔子，从前面领了礼物，一蹦一跳地回到了自己的座位上。然后我们展开了激烈的书画知识竞赛，把小朋友们分成几组进行比拼。没想到一些小朋友的知识储备格外丰富，不仅把我们提出的问题答了上来，还自己补充了很多，引得大家连连鼓掌。通过这一次知识竞赛，不仅小朋友们开拓了眼界，我们也收获颇丰。

下午我们开展了繁体字迅速记忆大比拼。一位队友用毛笔在黑板上写下繁体字，让小朋友们迅速记住它。刚开始大家都很懵，因为繁体字笔画过多难以记忆，而且很多小朋友都不知道什么是繁体字。在经过几轮的热身之后，我们教给了大家一些记忆的技巧，小朋友们明显提高了记忆的速度和准确率，大都掌握了很多繁体字。时间:2018年7月7日

经过前几天的书画知识普及，今天我们终于可以开始教给孩子们他们最感兴趣的实战——书画技巧入门。大家比起前两天，更加情绪高涨，把毛笔和墨汁端端正正地摆在桌子边，等待我们的讲解。一位队员用毛笔在黑板上写字，大家就在座位上照着临摹。写字时，孩子们都安静了下来，仿佛这是一件神圣而庄重的大事。我们又教他们画了一些简单的花鸟鱼虫，有些孩子很有天分，已经有了几分国画的神韵；有些孩子虽画的不够好，却十分认真，一遍又一遍地摹画……得知我们将在下午举办一个小型的书画比赛，大家都兴致勃勃，立志夺冠。

下午，经过几轮激烈的角逐，经过“评审团”的精挑细选，我们选出了书画比赛的前三名。他们虽然画工稚嫩，却无一不是用心作画，笔墨之间亦有心思和汗水。我们为他们颁发了奖品，孩子们也都赠以掌声，庆祝他们的成功。

经过这次活动，我对于传统书画艺术的传承又多了几分信心。兴趣是最好的老师，相信对书画的兴趣会指引着我们和他们一直走下去，为中华书画带来更加灿烂的明天。也许他们以后，也是安徽大学书画协会中的一员呢。时间:2018年7月16日上午

昨天队长通知大家，今天我们将会去拜访一些书画艺术家们，小伙伴们十分期待又有些紧张:书画艺术家们会好沟通吗？他们会对我们的问题好好回答吗吗？我们为这次活动准备了许久，只等见到艺术家们了。

上午，我们坐上车准时出发了。终于我们抵达第一个艺术家的家，柴砚生老师的家。抵达之后大家都十分紧张。大家尽力按耐住心里的紧张，陆续走入了老师的家里。老师好像看出了我们的紧张，轻声鼓励了我们，我的紧张顿时灭了一半。队长首先老师介绍了我们的团队并做了自我介绍，我们也依次做了自我介绍，老师也轻声向我们每个人打了招呼。

在与老师的沟通过程中，我们惊讶的发现艺术家们并不是腾云驾雾，高高在上的仙人，而是脚踏实地，和蔼可亲的文化使者。对于我们在书画创作之中存在的问题，老师都进行了一一的指正，而我们对于书画渴求的态度，也得到了老师的认可。与此同时，老师在对于我们作品的评价之中，也指出了我们每个人的不足和优点，让我们收获良多。时间:2018年7月17日下午

下午，我们继续去拜访了艺术家刘云鹤老师，与柴砚生老师一样，刘云鹤老师也十分和蔼可亲，对于我们的问题都是有问必答，我们在老师的家中欣赏了许多他的作品，在老师的讲解中，我们将许多书画中看不懂的技巧也渐渐熟悉了，在最后要结束参观的时候，老师还一一给我们留下了墨宝，这份珍贵的礼物我们大家都会好好的收藏。

在此活动环节中，让我们收获颇多，老师很热情地接待我们，与我们一同欣赏了书法作品，询问我们各自擅长的领域，还看我们的作品，认真为我们分析问题，提出建议，做出激励，交流了学习书法的心得，还给我们讲述了当前书画艺术的发展，老师建议我们多去突破，尝试创新，在这个全民创新的时代，唯有带有思想深度的创作才能被留下来，影响更多的人，走得更远；建议我们有空多去书画展参观，学会欣赏优秀的作品，从优秀作品中收获启发，获得灵感，得以创作。在与老师交流的过程中，老师还让我们当场临摹，当场给我们进行指导，还提笔创作将作品赠予我们作纪念亦或是一种激励。

作为中国传统书画艺术的新一代的传承者，我们不仅要从前辈身上习得书画技艺，更应传习书画精神，赋予书画文化以生命力，使其在世界文化长河中源远流长。中国传统文化根植于华夏子孙精神骨髓中，通过宣扬及书写传统文化经典系列，让更多的人参与到中华民族伟大的文化复兴中来。我们每个人都要有一份责任感，尽最大能力为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦，做出自己应有的、力所能及的贡献。

经过这次活动，我对于传统书画艺术的兴趣又变得更加浓厚了。在名师的指点下，我们每个人都有了很多的收获，这也是我们自己埋头练习无法得到的。

老年书画团队建设 篇2

为此, 我们推出了一系列开展老年文化活动的做法, 率先在全市范围内创立了“七彩华龄公益服务品牌”, 成立了“七彩风华龄艺术团”, 主要在老年文艺队伍建设;团队经费筹措;老年文艺人才资源整合;老年文艺作品创作;老年文化活动开展等方面做了很多的尝试和推进。

一、开展老年文化活动, 团队建设是前提

随着我国经济的迅速发展, 人们的生活水平日益提高, 老年人对自己的精神文化生活的需求也有了越来越高的要求, 越来越不满足于打打太极拳搞搞晨练这种简单的老年娱乐活动。针对这种情况, 首先, 我们成立了“七彩风华龄艺术团”, 下设民族乐团、交响乐团、歌舞团、合唱团、京剧团、吕剧团、歌剧团、影视服务团、鼓乐团、曲艺团等, 团员达700余人, 并在区市下设艺术团分团, 由此辐射到社区。其次, 我们还成立了“市老年艺术专修大学”, 开设36个专业, 近百个教学班, 师资大多都是离退休的专业艺术人才, 大学也成立了自己的艺术团。这样在全市范围内建立了我们的老年艺术团队网络体系, 便于更广泛更便捷的开展老年文化活动。建立这样一支队伍, 目的是满足有更高艺术要求的老年群体需求, 发挥其在老年文化活动中的引导、示范、辐射和推动作用。

二、老年文艺团队建设资金筹措多渠道, 经费保障是根本

一是以政府部门为主导的财政支持。市领导高度重视老年人的精神文化需求, 并将此需求提到议事日程。市财政给予老年文艺团队一定的拨款支持, 艺术团每年参加各个级别的文化艺术活动、各级比赛以及举办的各种音乐会、文艺演出、慰问演出等, 政府部门的财政支持是主要的经济保障, 是开展老年文化活动的根本, 也是我们老龄部门艺术团队健康发展到今天的可靠保证。二是以社会爱心企业为辅助的资金支持。老年文艺团队丰富多彩、健康向上并具有较高水平的各类文艺演出在社会上引起很大反响, 这也让企业看到了开展老年文化的巨大潜力, 政府部门的经费已远远满足不了艺术团队大量活动的需求, 因此, 我们通过多方发动, 争取社会上的爱心企业的资金支持, 以此来解决经费的不足。三是区市场地资源共享间接节省资金。利用跟区市老龄办的工作关系, 本着互帮互助, 资源共享的原则, 有些演出活动的场地直接放到了各种文化广场, 街道社区, 老年公寓, 在文化活动设施上, 形成了文化场地资源的互用, 这也是一种切实可行的间接筹资好方法。

三、老年文艺团队发展上水平, 整合人才资源是基础

一是艺术团的成员通过面向全市统一考试招聘。保证了团员们具有较高的演奏演唱技巧, 具有一定的音乐素养, 使整个团队具有较高的艺术水平。二是吸纳专业院团退休专家。从艺术理论、技能技巧上保证团队骨干力量, 以点带面, 带动提高团队的整体水平。三是聘请市级、省级乃至国家级的专家作为艺术顾问与艺术指导。这些艺术顾问与艺术指导, 带来了较超前较高层次的艺术新理念, 国际国内群文活动新动向, 无论从文艺理论上、作品把握上还是演出曲目的制定上以及对演奏员的要求上都有了较高层次的目标和策划方向。提高团队演出质量与水平, 有较高艺术修养和技能的文艺人才资源是基础。

四、老年文艺作品百花齐放, 艺术创作是源泉

要想真正的提高群众文化水平, 除了有一支水平过硬的展演队伍, 还要具有自己的原创作品。我们的具体做法:一是围绕地域特色做文章。根据我们的地方文化遗产—胶州秧歌创作的《胶东老嫚》, 获得了第二届中国老年文化艺术节银奖及山东省“群星奖”选拔赛二等奖;根据我们开展的一系列助老活动编创的山东琴书《同学会》, 获得了中国文联举办的中国曲艺牡丹奖大赛提名奖, 并应邀参加了《红叶风采》重阳节文艺晚会的演出, 此作品也填补了山东琴书类作品缺少的空白;根据我们举办的“华龄之友中老年人相亲会”上的人物事迹, 创作了小吕剧《相亲》, 受到了广大老年人的热烈欢迎。二是围绕脍炙人口的舞蹈音乐与舞蹈意境做文章。把一首简单的江苏民歌《茉莉花》, 通过变化再现, 音乐呈现出了不同以往的清新风格, 舞蹈一开始就将人带入了美轮美奂, 温婉柔情的江南风情中, 加上别具匠心的服装设计以及特殊的舞台灯光效果, 让你觉得就像三伏天吃了冰镇水果一样的舒服和愉悦。因为广大群众对具有异域风情的音乐舞蹈的喜好, 我们创作了《新达坂城的姑娘》, 获得了“QTV电视风采大赛金奖”。创作的健身舞《新红色娘子军》让人耳目一新, 获得了全国老年才艺大赛“夕阳俏”金奖。三是围绕当前社会现象做文章。我们曲艺团的老师通过现实生活中奶奶、外婆争接孙子 (外孙) 的社会问题, 创作了小品《争孙女》, 再现了当今社会老人对孩子“隔代亲”的宠溺做法以及老人争抢孩子的社会现象, 发人深思。

五、老年文艺队伍水平展示, 文化活动是载体

一是充分利用“七彩华龄综艺大舞台”展示平台。自2007年起每年4月至11月期间举办的以“七彩华龄综艺大舞台”命名的百场系列演出活动, 已经成为岛城群众文化一道靓丽的风景。艺术团的老同志们以极大热情投入创作和排练, 积极参与社会公益演出活动, 广场、社区、部队、老年公寓处处留下了他们慰问演出的足迹, 所到之处, 备受欢迎, 凸显了老年文化在城市精神文明建设中所发挥的不可替代的作用。至今, 艺术团借助“华龄大舞台”这块阵地, 已成功举办各类专场公益演出活动700余场, 得到了社会各界的广泛认可和好评。节目多次参加全国、省、市文艺大赛, 累计斩获各类奖项80余个, 为续写青岛七彩华龄品牌增添了亮点, 更为老年文艺团队的建设管理和可持续发展积累了经验和教训。二是利用特殊的节日举办正规音乐会。艺术团建团以来, 年年策划举办迎新春民族音乐会, 迎新春交响音乐会、“军民鱼水情”八一晚会、老人节晚会等等上百场专场演出, 老年人的广泛参与, 既展示了老年人自己的风采, 参与了群众文化活动, 又欢度了节日, 也享受着全社会尊老、敬老和爱老的传统美德。三是通过慰问养老机构开展老年文化活动。入住养老机构的老年人, 大多都是空巢老人或孤寡老人, 这部分老年人平时都缺少与人交流的机会, 尽管工作人员想了很多办法, 做了很多努力, 但受规模小、专业人才缺少等因素的影响, 一般的养老院搞不了像模像样的演出。能看上一场精彩的慰问演出, 对这些老年人来说是很难得的。同时, 因为年龄的相近, 让老年人更容易接近, 好多演员在演出结束后都会跟养老院的老人们谈心聊天, 这些做法都受到了老人们的热烈欢迎。四是利用送文化下乡开展老年文化活动。艺术团的演员们带着自己创作的文艺节目深入农村, 将丰富多彩、形式多样的文艺作品送到农村的群众身边, 给农村群众带去健康、文明、向上的文化大餐, 不仅丰富了农村群众的文化生活, 活跃了农村文艺舞台, 同时也使艺术团的演员们成为大力弘扬社会主义先进文化, 宣传社会主义新风尚、构建文明社会的一支生力军。通过老年文化活动这样一个载体, 充分展

尊重地域性有利于新农村民居建设

尹璐 (湖北师范学院湖北黄石435000)

摘要:随着农村经济的发展, 仅是居住型的住房已不能满足农民的要求, 他们希望居住舒适、生活环境优美。这种心理变化引发了农民的建房热, 这本来是农民生活水平提高的一个体现, 但是在这股建房热的背后, 却暴露出农村民居建设的一些问题, 最主要的就是不尊重地域性, 看见什么样式流行就跟着建设什么样式。由于不遵守地区的实际情况, 就造成了很民居建筑安全性差、使用寿命缩短等问题。所以新农村民居建设一定要重视地域性、保护地域性、发掘地域性和突现地域性。

关键词:地域性;人居环境;可持续发展

我国有13亿人口, 其中有超过9.88亿的人口生活在小城镇和村庄。随着我国农业经济的发展, 广大农村居民生活水平稳步提高, 农村人居环境也有了显著的改善。农村建筑房屋的改建以及新建已成为村民生活的事项之一。由于农民只考虑建筑形式美观, 没有考虑地域特点是否适合建造, 还没有专门建设部门的施工质量监督和检查, 出现私建民房地基不牢固、跨度过大、主体强度不够等问题, 导致房屋整体安全性能差。

一、重视地域性

十六届五中全会指出, 建设社会主义新农村, 是我国现代化进程中的重大历史任务, 要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求, 坚持从各地实际出发, 尊重农民意愿, 扎实稳步地推进新农村建设。社会主义新农村建设是政府的集中行为, 有一些地方的实施者, 由于对指导性文件领悟不到位, 或者缺少科学系统的研究分析, 缺乏对不同地域文化的认识, 使村镇中的民居建筑、院落以及原来生活中形成的邻里关系、社区关系在人为的改变着、消失着, 而取而代之的多是千篇一律的建筑形式和街区格局, 缺少历史感、缺少地域文化的痕迹。新农村民居建设不应该是机械的重复, 不应该是以新为美、以统一为好, 应该强调重视地域性、注重多元性、重视风土民俗的传承。

二、保护地域性

地域特色、人文环境都能对房屋建造的结构及样式产生影响。如苏北、皖北、豫东和鲁南接壤的淮海地区民居建筑形式和平面布局最单调, 基本上都是硬山式的平房;平面与立面的处理自由灵活、变化多样的是江浙民居, 以不封闭式为多, 屋顶形式有悬山、硬山、歇山、四坡水等等。论者发现当今新农村民居建设中普遍存在着生活方式越来越城市化与地域文化逐渐消失的现象。“故人具鸡黍, 邀我至田家。绿树村边合, 青山郭外斜。开轩面场圃, 把酒话桑麻。待到重阳日, 还来就菊花。”孟浩然的诗描写了恬静秀美的农村, 让人心向往之。但是这已经不再是农村居民的追求。农村居民们羡慕通过网络知道最新讯息的城市人, 他们追求的是城市里的混凝土高楼, 追逐着城市化的现代生活。人们不再看重地方特色的事物, 而是青睐于现代化的林林种种, 而这种对现代化的盲目追捧, 带来的将会是地域性文化的逐渐消失。

我们希望在新一轮的农村建设中看到的是对地域文化的重视和保护。在改变广大农民居住水平的同时, 保护、传承、发展好地域、民族文化及其各种物质形态。

示老年人的风采, 让他们在退出工作舞台之后, 还可以继续活得精彩, 过的尊严, 可以让这些老人们的晚年生活像七彩霓虹, 绚烂多姿。

青岛市60岁以上老年人口目前已达119.3万, 占全市人口总数的15.93%。这个老年群体是群众文化的主体。重点关注老年群体, 大力建设老年文艺队伍, 开展丰富多彩的老年文化活动,

三、发掘地域性

在我们进行新农村民居建设的时候, 我们要注重对地域性的发掘。在实施建设前, 要进行调查研究, 对项目进行实地考察, 发掘出地方自然条件、民俗文化特色以及地方建筑形式等, 以调研为依据, 得出合理的民居建设构思, 然后再进行整体的规划设计。

四、突显地域性

每个地域都有被人们视为标志性的建筑形式。比如江南水乡、岭南建筑文化、四川山地建筑、客家建筑文化、干阑式建筑文化、蒙古包、新疆维吾尔族民居、西藏的藏碉楼、北方的四合院, 纳西族的井干式木楼房, 西北的窑洞等等, 这些标志凝集着当地的风土民情、丰富着当地的精神文化生活, 突显着地方特色。在新农村民居建设中, 也要把地方标志性的建筑符号运用到设计中, 以此来体现不同地域民居建设风格。构建和谐社会, 建设新农村, 这些“地域性标志”起着突显地域性的作用, 是人们区别每个地方的重要标志。

新农村民居不仅是社会基层物质文化的集中体现, 又是联系自然环境和人文环境的中介, 体现了人民对生活的不同看法。当地的自然条件和人文环境制约着地域性的农村民居建筑形式和风格。我们常说“一方水土养育一方人”, 用在民居建筑中可以说成“一个地域养育一种建筑形式”。我们不能把一种建筑模式运用到全国各个地方, 这会带来地域文化的缺失, 带来建筑安全的隐患, 很多人都记得工业学大寨的那个时期, 大寨地处山西晋中昔阳县, 这里七沟八梁一面坡, 因为特殊的地理环境, 他们建起的“海绵田”大大提高了农田的产量, 国家把这里作为典型, 开始全国学大寨。不管是平原还是山地, 都照搬大寨, 毁田造林, 破坏生态平衡, 结果造成了巨大的经济损失。这都是因为只看重结果不注重地域特点的原因。所以在新农村民居建设中, 我们不能重复以前的错误, 要充分认识到尊重地域性对于人居环境的可持续性发展具有重要意义。

结语

现在很多快速建起的“新农村”, 既缺少我们的地域民族文化背景, 同时也没有很好的将新农村发展规划和文化形态相结合。我们发展建设新型农村, 既是为了改变农村面貌以求“新”, 也是为了突显地域文化的“旧”。没有了“新”就没有了发展的空间, 没有“旧”就没有了构建“新”的根本。遗弃新农村规划的地域文化意识, 会丢失许多民族的文化和传统原素, 令传统民居被批量化的民房代替, 应尊重地域性特色, 将中国地域的特色进行保留, 并穿插新的时代符号, 使新农村民居在历史与现代的融合中实现创新发展。

参考文献:

[1]于金富.《生产方式》.社会科学文献出版社, 2009年.

[2]王其钧.《中国民居》.北京:中国建筑工业出版社, 2007年1月.[3]郁建兴.《新农村建设》.重庆:重庆出版社, 2009年9月.

[4]四川省社会主义新农村基础设施建设规划发布机构:四川省发展和改革委员会2007年.

07月04日文件编号:川委办[2007]23号.

[5]宋慧洁.《当代地域性建筑的特色》.《建筑设计与装饰》2009.

某老年书画研究分会经验材料 篇3

细河区东苑街道办事处

我们***街道轄

个社区，共有住户

户，居民

人，其中老龄人口

人，书画爱好者

人。近年来，在市、区老年书画研究会的关心指导下，从提高认识入手，把书画研究作为基层工作和文化建设的重要内容。加强组织领导，培养骨干队伍，推动老年书画研究在社区得到了深入开展。目前，我们共有书法研究小组

个，有会员

人。我们的主要作法是：

一、提高认识，加强领导，把老年书画研究活动纳入工作规划 老年书画研究作为基层文化建设和老年工作的重要组成部分，我们动手是比较早的。但由于认识不高，一直没有形成规模，只是停留在应付上级搞展览，临时凑作品的低层面上。自从市、区老年书画研究会提出老年书画研究活动进入社区和家庭的号召后，我们街道党工委组织进行了认真的学习传达。大家感到，随着经济的发展，人民生活水平的提高，精神追求的品位和要求也在提高。同时，书画作为中华文明的伟大艺术成果，既能强身健体，又能陶冶情操；既能提高个人的品位，又能改善社会文化氛围；既符合科学发观展的要求，又符合社会主义大文化建设的需要，是一件惠及民生的大好事。在统一思想认识的基础上，我们制定了三个纳入的措施，为老年书画研究进入社区和家庭提供强有力的组织领导保证。

一是纳入街道服务内容。街道把落实老年书画研究作为服务百姓，惠及民生的大事，专题召开党工委会议研究抓落实的有关事宜。明确由党工委副书记***负责，组建东苑街道老年书画研究分会。街道党工委每半年听取一次工作报告，研究解决开展老年书画研究活动进社区遇到的各种问题。切实做到工作上给予关心，经费上给予倾斜。老年书画研究会决定统一印制会员教材遇到困难时，街道党工委及时研究，拔款（）元，使问题得到了解决。从而，促使全街道（）个社区全都成立了老年书画研究小组，社区党、政一把手挂帅，聘请责任心强的老党员和书画爱好者负责老年书画研究小组的工作。同时，各社区指定一人专门负责老年书画研究的日常工作，包括人员召集、聘请教员、提供热水服务等事宜。

二是纳入社区活动规划。为方便老年书画研究爱好者活动，我们指定社区活动室为老年书画研究小组的固定活动场所，购买了笔墨纸砚等文化用品，方便老年书画爱好者绘画创作。同时，把老年书画进社区纳入管理之中。每次组织活动，保障有一名社区负责同志参加。为增加活动的人数，我们在各楼院张贴老年书画进社区海报，广泛征集书画作品，让老年书画研究活动进社区达到家喻户晓，提高居民的参与意识，扩大老年书画研究活动的覆盖面。

三是纳入政绩考核。为促进老年书画进社区的落实和普及，我们把这项工作纳入社区考核内容。每年年终考核时，把老年书画研究活动分为组织领导、活动计划、考勤制度、活动次数和参与人数五个方面，占总考核内容的5分。在考核通报上，专门列条，给予讲评，形成了“党委领导、研究会协调、群众参与”的良好格局，有力地促进了社区对老年书画研究活动的重视和落实。

二、发掘骨干，编印教材，让老年书画研究在规范中健康运行 为使老年书画研究活动得到健康发展，我们通过家访等渠道，把会员和书画爱好者联系起来，开展专业培训，印制专用教材，形成统一规范。

首先，用亲情把老年人凝聚在一起。老年书画研究对象是老年人，一方面，由于他们退休后闲赋在家，造成了自由的习惯;另一方面，承担了很多的家务劳动。为了把他们联系到一起，我们采取打电话、走访研讨等形式，加强了沟通，密切了联系，增加老年书画研究活动的凝聚力，真正把老年人集中起来。自老年书画研究分会成立以来，分会长和各研究小组组长通过电话和会员沟通146次，上门走访60多次。牡丹社区的于广德是一位部队转业的老同志，爱好书法，但书法理论欠缺，书法创作没有勇气。由于有了书法研究法，老同志之间经常交往，切磋书艺，使他骨起了勇气。自费数百元购买了书法书藉，边临摹边研究，很快成为书画研究的骨干。

其次，搞好老年书画研究队伍建设。在开展老年书画研究活动中，我们一方面，坚持“能者为师”原则，通过笔会、家庭书画研讨会等形式，发掘爱好书画的草根艺术家，民间高手。另一方面，为提高老年书画研究的品位，我们采取靠组织安排、靠面子遨请等办法，先后请阜新市老年书画研究会副会长葛唯东、陈守林等专家学者上课，先后举办了4期书画研究骨干培训班，培训人员200多人次。通过这些活动，使我们的书画研究骨干队伍迅速壮大起来。现在有4人是市、省、全国、乃至香港国际书画家协会的会员、终身会员、A级会员、研究会会员等等。他们的作品有18件在全国大赛中分别获得一等奖、金、银、铜奖，分别编入在国内外发行的全国性书画集中。有8人分别在阜新市内的篆刻、书刻、雕塑葫芦、拼画、六体书写、行书、草书、绘画等艺术方面具有一定影响的人物。使每个社区的老年书画研究小组都有2至3名具有一定影响力的骨干，带动了老年书画研究的深入开展。

第三，编印老年书画研究会员读本。没有规矩不起方圆，为了规范老年书画研究活动，我们街道拔款印制了《东苑街道老年书画研究分会会员读本》230册，发到会员手中。该读本共8课44页，包括学习书法以正心为本、楷书、书法的基本功

（一）临摹、胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话学习问答、胡锦涛总书记论文艺工作的指示、书法的基本功

（二）用笔、王羲之与《兰亭序》、古人论书法诗歌集。让老年书画研究走出了就书画而书画的误区，使会员们在提高书画艺术水平的同时，提高思想觉悟和文化道德修养。

三、集中展览，横牵竖引，发挥老年书画在文化建设中的引领作用 社区作为基层单位，工作千头万绪，有各种各样的群众组织。怎样让老年书画研究活动具有活力，发挥作用，是大家一直关注的事情，也是我们经济思考的问题。我们感到，必须让其发挥作用，才能赢得地位，在基层文化建设中成为“领头羊”。

一方面，搞展览扩大规模。2011年3月8日我们街道搞了一次关于落实科学发展观的大型书画展，展出毛主席、周恩来、邓小平、江泽民、胡锦涛等关于科学发展的重要论述80多件书画作品。2011年6月搞以庆祝中国共产党成立90周年为主题的大型书画展，展出了中国共产党90年光辉历程史料图片并配之以歌颂中国共产党的书画作品90件。在街道集中展览的基础上，各社区也纷纷组织自己的展览。几年来，我们（）个社区全都举办了书画展，最少的3次，最多的7次。累计展出书画作品上万件。通过集中展览，不但激发了老年书画爱好者的创作热情，也带动了书画艺术的普及，书画爱好者由当初的十几人增加到800多人。

另一方面，横牵竖引拓宽范围。老年书画研究小组作为社区里一个经常活动的群众组织，具有资源、人才等多个方面的优势，吸引的不仅是书画爱好者，还有许多爱好其他门类的群众。在实践中，我们注重把书画研究同建立社会主义核发价值体系相结合，同传播社会主义先进文化相结合，在开展书画研究的同时，先后举办了雕塑展、根雕展、拼画展等其他门类的艺术展4次。不但使广大群众通过老年书画研究这个平台展示了自己的风采，而且弘扬了主旋律，深化社会主义核心价值观教育。2012年3月搞“学习郭明义，迎接党的十八大召开”的大型书画展，展出先进人物事迹资料等摄影、拼画等作品242件，并配之以社会主义核必价值观等马克思主义中国化最新理论成果的书画作品57件。细河区教育局和关工委认为这种展览对青少年教育非常有利，决定把我们的展览拿到全区12所中小学校轮回作展出。再一方面，送书送画扩大影响。我们**街道有住街单位（）家，为扩大老年书画的覆盖面，我们把为住街单位送书画作品作为一项重要内容。无论是住街单位搞活动，还是搞装修，我们都主动上门，征求意见。（）年（）月，住街单位（）装修会议室，我们老年书画研究分会从展出的作品中精选出5件，让他们挑选。没想到公司老总把5件作品全都留了下来，并表示，老年书画研究分会如果搞活动，可以提供资金上的支持。2011年3月5日，配合纪念雷锋诞辰（）周年，街道搞了一次关于落实科学发展观的大型书画展，展出毛主席、周恩来、邓小平、江泽民、胡锦涛等关于科学发展的重要论述80多件书画作品。群众对这样的展出，从内容到形式都非常认同。原计划展3天，可群众的一再要延期展览，让主办的同志非常为难，因为每延期1天，就要多支付给小区保安200元的看管费。这时，小区保安主动要求免费看管，展览又延期了3天，满足了群众的要求。几年来，结合科技下乡、文化下乡活动，为居民送春联，送书法作品近千条(幅)，让书画这种阳春白雪、高雅文化进入了百姓之家。