分手、坦然痛苦幸福散文(共5篇)
分手、坦然痛苦幸福散文 篇1
痛苦还是幸福抒情散文800字
喜欢下雨,因为在站雨中你不会知道我流泪了;喜欢发呆,因为看着远方你不会知道我想你;喜欢孤单,因为一个人时你不会发现我爱你;喜欢在你身边,因为拥有你是我快乐的唯一因素。 幸福不是等待它就会来的,幸福它需要自己去追随!流星要去找寻自己的幸福,星星却在原地傻傻的等待幸福。
还是害怕夜深人静时总想起你,还是害怕 听不见你的消息。是不是我爱已经沉淀得太清晰?
每一滴眼泪都有它落下的含义,而我的泪会为你而聚集。
其实,我并不伟大。只是,我爱你!
也许某天,在喧闹的城市中,你我擦肩而过,我会停住脚步,凝望著那个正在远去的背影告诉自己:那个人,我曾经深爱过。
有一种爱,明明是深爱,却说不出来。有一种爱,明明想放弃,却无法释怀。有一种爱,明知是煎熬,却又躲不开。有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来。
有人说过,没有人值得你流泪,值得你流泪的人是不会让你哭的。
真的爱,放开了手,也不会随风而去;真的爱,心意相通,又何必太多的甜言蜜语.
我放下尊严, 放下个性, 放下固执, 都只是因为放不下一你
喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但给我的快乐,也是世上最大的快乐
有人说,带给你快乐的`那个人, 就是也能带给你痛苦的人。
失望, 有时候也是一种幸福, 因为有所期待, 所以才会失望, 因为有爱, 才会有期待, 所以纵使失望, 也是一种幸福, 虽然这种幸福有点痛。
爱一个人很难,放弃自己深爱的人更难。
我想,如果没法忘记,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。
一直想找一个在我失意时,可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口肩膊的人。
没人知道,遇见你,是对是错.
但我知道,遇见你,我不曾後悔。
最痛苦分手信 篇2
有一个人,一直住在心里,却告别在生活里
不管时光怎样变迁
都会有这样一个人
一直住在心底
熟悉的小路 熟悉的小店 熟悉的小物件
同样一条街 一个人再走一遍
一点点还会触及到那些过往…
已经过了很久了
潜意识里告诉自己很多次
我已经放下了 说了好几次
真的以为什么都已经放下了
忘不掉的是回忆 继续的是生活
来来往往身边出现了很多人
总有一个位置 一直没有变
看看温暖的阳光 偶尔还是会想一想
初恋时代的爱情 真的可以很纯粹
喜欢的永远是在你面前的这样一个人
不会参杂一些些属于社会的情感
所以更值得珍惜 留恋
两个人 能够自然而然地在一起
就是一种珍贵的幸福
眼落到的爱情 都不真实
结束一切 都像是幻觉
我还是会相信爱情
但是不会再相信爱情能永远
走过的那一段
已是一段蒙太奇的胶片
剪辑了一些
落在心里 偶尔拾起 翻阅
想象着你对着我唱 突然好想你
为什么我带你走过最难忘的旅行
然后留下最痛的纪念品
跟我说 歌词写到你心里
保持沉默……
现在要一份纯粹的爱情
很难
放不下骄傲 放不下身段
参杂太多人太多事
彼此撑着
最后 以“爱不起”、“不适合”收场
陪我们走到最后的人
也许算不上是我们最爱的
但会是最合适的
这样也很好 不是吗
人生本不完美
也许懂得知足
我们现在的生活就不是现在这个样子
年轻就是这样 有错过 有遗憾
最后才会学着珍惜
再祭奠一次
过去的那段情事 一直住在心底的那个人
推开门 回到自己的世界
心平气和舒一口气
谢谢你让我拥有那一段感觉
完整 真实 自然
这样一个过往 留于我会慢慢品
如花如世 盛开的时候确是娇艳
开过一季 足矣
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★ 痛苦心情随笔
★ 痛苦近义词
★ 世界上最疼我们的人
★ 我们追逐快乐,逃避痛苦的阅读答案总结
★ 考研:如何在最痛苦的时候坚持下来
★ 痛苦的反义词
★ 遗忘痛苦-心情随笔
★ 痛苦的近义词
★ 不必痛苦作文
给女友的痛苦分手信 篇3
说到面子,我真的侵尽全力了,为了你我愿意把所有面子放下,就为了能哄你开心。面子我也有啊,为什么我能对你放下所有面子?还不是因为我爱的人是你!或许我在写这封信的时候你还在生我的气,没关系了、真的没关系了,为了你我能这样做已经超乎了我的想象,不知道怎么爱你了,我迷茫了,怎么做才符合你的心意。跟你吵架我好累,因为总是我在服软!以后我不会那么傻了,爱你胜过爱我自己和家人跟朋友。把你看得太重了,你却让我寒心,让我有了想自杀的想法。好多次我想到死才能对你的感情解脱,可是我一想到我死后你怎么办?我想到的第一个人就是你怎么办?而不是我爸,在远方的妈,还有弟弟爷爷奶奶。(说到这我哭了,哭得很伤心很伤心,只有我能听到哭泣的声音,而你还在生气)曾经说过要给你一个幸福的家,我们好好的生活,过我们的日子。现在想起来只能是泡影了,一份给不起的承诺!既然我给不了,那么我只好选择彻底离开。死亡没什么可怕的,但也需要勇气,来到这个世界看到这个世界多么精彩,多么无奈,多么复杂。我暗暗给自己一个决定,就是不要再对你说自杀之类的话了,不说了,我做就是了。还记得我答应过你的,给不了你幸福,我愿意毁了自己,这是我给我的承诺,现在做不到了,就毁了。还答应过你、你是我最后一个女朋友,我知道爱你太深,就算我不选择自杀我也忘不了你,也会很想你很难受,我不想再想你而难受了,就这样了。
你是一个很好的女孩,我很爱很爱,说不出那些爱有多爱。我快疯了,对你的付出就到此结束吧,也没什么能够付出了,就选择离开吧。我爸知道我们的事,也叫我跟你分手,不要继续下去了,可还是改变不了我的坚决!我知道每次去你那个什么餐厅接你你都在刻意回避什么,你不敢承认罢了,你不希望你那餐厅的人知道你有男朋友,更不想你的那些老板知道你有这么一个男朋友,觉得有点丢人,不好意思什么的。难道我就那么没脸见人?等个车还躲躲闪闪,所以说你终究把你的面子看得比较重!
分手后,我不会再去学校,那有我们太多的回忆,我没勇气继续读下去了,也怕有一天你去学校看见了我,我哪还有脸见你?我也不会选择死亡了,因为我不想让我爸妈伤心了,退学之后我就在家吧,过完春节了就出去找份工作,自己养活自己,等攒够钱了在城市买一套房子,跟我爸妈生活,这辈子我不会结婚了,你是我最深爱的老婆。
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慢慢坦然情感散文 篇4
简单的写一点点,就是想说你在我生命中出现,我很开心,你是上帝赐我的喜乐。
我会为很多事忧虑,会为很多东西愁烦,但是你的出现却好像我的亮光,让我看见希望,知道上帝听见了我的祈祷。
你是我的安慰,k用你来安慰我的心,你知道那种在阳光下,眼泪被太阳晒干的喜乐吗?那种有点咸咸味道的开心,那种忧伤转为喜乐的过程,感觉真的.很好,是一种伤痕被治愈的感觉。
忍不住和你分享再多一点点,就像曾经那般,把我所有的想法跟你说,这会就说说我最近的一些感受吧。
最近在大学城这边,昨天和朋友一起散步去了趟理工大学,在里面转了一会儿,遇到两个人,我想可能是同行,我的感觉很敏锐,他们和别人不一样。
走在校园里,看着那些学生,我想起了你,刚毕业不久的你和他们还是很像呢,我和朋友聊天笑着说发现自己一点不像学生呢,没有那种学生的气息,我没有走路拿着手机在看,也没有带着耳机,一副生人勿近的样子;我没有拿着本书在树荫下安静的读着书,时光静好的感觉。
走在田径场,我也没有穿运动鞋和那些学生一起打卡跑步,也没有像那些看打篮球的人…别人在运动或在休息,或在干着些什么,似乎都有事儿,而我却在看他们,看学校里那些形形色色的人和事,其实我想找一个人,找一个也想找我的人,所以我在看,可是昨天我没找到。
我想找到一个心里不迷茫的人,我想他或她可能在学校的某一个角落,我希望有一天可以遇到,一个眼神,对彼此都是鼓励。
或许我找到了,那两个我觉得可能是同行的人,把他们加起来也算是一个了吧。
走出校门的时候我又想到了你,虽然从九月开始就再没见到你,可你就在那儿,没有离开。
我觉得这样对来说已经足够了,我不想要太多,累两个人的心;也不想你离开,我失了亮光,陷在黑暗中。
或许当有一天我的生命足够坚强,我自己也可以温暖自己,那么你可以离开,可是我不想把我的任何温暖留给自己,所以你不要走好不好,成为上帝补足我生命中另一半的缺失。
我也相信你会在着,会这样一直不远不近的陪伴着我,因为我相信上帝眷顾我,我素来仰望k。
周国平散文困惑与坦然 篇5
我承认我感到困惑,不明白这世界今天是怎么回事,明天又会变成什么样子。那个修车的老头花二十分钟就赚走了我半日薪水,一个月收入等于我一年工资,难怪他唠叨着:“涨价有什么不好?没涨价我吃贴饼子棒面粥,涨了价我吃大鱼大肉。别说西瓜一元五一斤,三元一斤我也照吃!”我骑着车想,这不算什么,当年莫吉里扬尼不也是用他那无价的画稿去向摆小摊的老婆子乞换一块面包,才得免于饿死?
崔健的歌唱道:“不是我不明白,这世界变化快。”一位画家朋友对我说:“如今不是凡·高的时代了,生前出不了名的,死后也出不了名,世人早已把你忘记。”现代生活的确像一条匆忙躜程的急流,谁都被这条急流裹着向前,不复有宁静的沉思,闲适的享受,潜心的精神创造。德尔斐神庙的神谕“认识你自己”已被新的时髦箴言取代:“时间就是金钱!”除了赚钱,人们不知拿时间做什么用。难道现代人有真正赏心悦目的娱乐吗?我常常叹息:旅游业不知败坏了多少风景,电视机不知培养了多少白痴!
在西方,“寻求灵魂的现代人”已是一个典型形象。人的肉体曾经与土地血肉相连,技术文明把它们隔离了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园,科学理性把它从中放逐了出来。汽车、电视、旅游和性成为现代西方人的主要消费对象,但这一切并不能填补精神的空虚。所以愈是现代性的思想家,其实愈浸透着一股“发思古之幽情”的感伤。他们或向往古希腊的审美国度,或怀念中世纪的牧歌生涯,或羡慕东方式的.宗法情趣。透过不同的表达方式,我们可以听到同样的呼声--对性灵生活的呼唤。
有人曾同我争论:中国的当务之急是建设现代物质文明,然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生生地问道:难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是理直气壮,因为我能感觉到时代的两难困境:野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生;另一方面,金钱力量的崛起导致精神平庸。鉴于前者,仁人志士戮力于改革、开放和振兴之举;面对后者,哲人贤士呼唤着性灵、爱心和净化之道。文明与野蛮的决战犹未见分晓,超越与沉沦的对峙已拉开序幕。积弊时弊并存,近忧远虑交集。此时此刻,治国者固然身临千钧一发的险关,运思者何尝不是肩负莫衷一是的难题?
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