侠客行 赏析-李白侠客行翻译

2024-10-14

侠客行 赏析-李白侠客行翻译(精选5篇)

侠客行 赏析-李白侠客行翻译 篇1

李白古诗侠客行赏析

【题解】轻财好施、见义勇为的古代豪侠,是深受人民称颂的正义形象。司马迁的《史记》立有《游侠列传》,歌颂游侠事迹。李白好剑任侠,倾慕慷慨悲歌、豪迈放浪的游侠精神。诗中着意刻画了“银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行”的侠客形象,借以抒写自己不愿身老书阁,白首穷经,而要象战国侠士那样建立奇功,英名垂世,然后“事了拂衣去,深藏身与名”的理想襟抱。诗篇刻画的侠客形象及所表现的“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生”的豪侠气概,正是诗人自我形象及其侠肝义胆、狂放不羁的浪漫主义气质的写照。

【全诗】

《侠客行》

.[唐].李白.

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,疯沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?

【译文】侠客头上的冠缨粗壮,腰间的宝刀霜雪般明亮。坐下的银鞍辉映着白马,如一道流星闪过,飞向远方。十步击杀一人,所向披靡,千里驰骋无阻挡。事了拂衣而去。姓名与身世深深潜藏。闲游路过信陵君处饮酒,解剑向膝前横放。主人举觞,殷勤向朱亥、侯赢劝饮,肉香酒美,盛情激荡。三杯之后慨然应允,一诺千金,连五岳都失去重量。饮至眼花耳热之后。意气飞空,化作云霓冲霄而上。窃符救赵挥金槌,夺帅退敌,邯郸震惊威风扬。二壮士千秋侠举建功业,声名显耀于魏国大梁。纵然一死犹觉侠骨芳香,并不惭愧世上英雄豪强。谁能象扬雄甘老于书阁之下,埋头著述《太玄经》直到鬓发苍苍!

【赏析】

游侠是一个很复杂的社会阶层。《汉书·游侠列传》: “陵夷至于战国,合从连横,力政争强。由是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”司马迁在《史记》 的《刺客列传》 和《游侠列传》 中,就记载了先秦和汉朝刺客的事迹。并云:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,……”“要以功见言信,侠客之义又曷可少哉! ”( 《游侠列传》)李白笔下的豪侠形象,多是不受封建秩序的束缚,敢于向封建权贵势力挑战,慷慨重义,直至牺牲自 己的生命。

这首 《侠客行》 是藉战国时魏国的侠士侯嬴和朱亥助信陵君救赵的故事,歌颂任侠精神的。全诗声调激扬,音韵铿锵,用流水行云般的文字,塑造出一幕幕舍生忘我、意气相倾、慷慨高歌、英姿飒爽的侠客形象。古称“燕赵多悲歌慷慨之士。”剌秦的荆轲,独行仗剑刺杀韩相侠累的聂政;汉代大侠朱家,义士鲁仲连,都曾经在燕赵一带有过侠行义举,故开篇用“赵客”称“侠客”。“缦胡”,武士缨带名。左思 《魏都赋》: “三属之甲,缦胡之缨”。又,缦胡同曼胡。《庄子 · 说剑》: “蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣”。成玄英疏:“曼胡之缨,谓顿项抹额也”。故这里实是说: 蓬头突鬓,上垂粗缨。状其形。“吴钩”,钩,兵器,形似剑而曲。《吴越春秋·阖闾内传》: “阖闾既宝莫耶,复命于国中作金钩,令曰:‘能为善钩者,赏之百金。’吴作钩者甚众”。后来泛称利剑为吴钩。鲍照 《代结客少年行》:“??马金络头, 锦带佩吴钩”。“吴钩霜雪明”,状其武器之精。三四句看似写物,实则仍是写人。“银鞍”“白马”之间,用一“照”字,则两者交相生辉,益见其色泽的洁白。“飒沓”,在这里既有群飞貌,如鲍照 《舞鹤赋》:“飒沓矜顾,迁延迟暮”;也有众盛貌,如鲍照《咏史》: “宾御纷飒沓,鞍马光照地”。化用 《咏史》 句,既表现马的丰采,又写马行的迅疾,而实是写人的武艺高强。四句写其外貌,写其武器,写其马,写马的奔驰,全是为了表现人的英姿飒爽,气概不凡。

换四句写侠客的.义行: 前二句直用 《庄子·说剑篇》: “臣之剑十步一人,千里不留行”。每行十步,击杀一人,行千里而不停留。形容侠客的所向无敌,无可阻挡。后二句写其品德:“事了拂衣去,深藏身与名”。杀人完全为了 “其言必信,其行必果,已诺必诚”。如聂政那样,应严仲子之请剌侠累,然后毁形自杀。其姊聂荣为扬弟之名,哭其尸于韩市。象朱家那样,任侠仗义,为被刘邦追击的季布解危。后季布尊贵,朱家终身不与布见。李白 《早秋赠裴十七仲堪》 云:“历抵海岱豪,结交鲁朱家”。他要歌颂的是那些作了义事而不愿以名闻世的侠客。

上面述侠客的英姿飒爽,武艺高强,尚属泛泛之论,是为了铺垫下面。接以战国时魏国有名的侠士侯赢和朱亥的故事,来赞任侠精神。“闲过信陵饮,脱剑膝前横”。用淡笔写魏公子无忌 (封信陵君)礼贤下士,不以富贵骄人,四方之士,争往归之,故致食客三千人。两句写彼此之间,脱略形迹,无所顾忌。于是引出侯嬴和朱亥的情事。《史记·魏公子列传》载: 侯嬴和朱亥都是有名的侠士。侯嬴年七十岁,家贫,是魏都大梁(今河南开封市) 夷门的看守者。信陵君闻其贤,“往请,欲厚遗之。不肯受,……公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生 (嬴)”。“至家,公子引侯生坐上座,遍赞宾客,宾客皆惊”。嬴复荐隐在屠狗中的朱亥,亦优礼有加。魏安厘王二十年(公元前257),秦围赵郡邯郸(今河北邯郸市),赵向魏求救。魏王派遣将军晋鄙,率十万军往救。但后因受到秦国的威胁,又命令晋鄙按兵不动。侯嬴设计窃得魏王兵符,经过一番周折,最后终于解了邯郸之围。“将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴”。侯嬴以 “臣宜从,老不能”,并未随征。这两句写信陵君救赵前三人的宴饮,有饯别以壮行色的意思。“炙”,本义烤,烹饪法的一种。《诗·小雅·瓠叶》: “有兔斯首,燔之炙之”。枚乘 《菟园赋》: “煎熬炮炙,极乐到暮”。亦谓烤肉。这里说给朱亥吃烤肉,向侯嬴劝酒。“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。写侠客重视义气,重视然诺(应许)。即所谓“得黄金百斤,不如得季布一诺”( 《史记· 季布栾布列传》)。李白亦云:“一诺许他人,千金双错刀”(《叙旧赠江阳宰陆调》)。“五岳”,我国五大名山的总称。即东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山。这里以 “三杯”“五岳”对举,且加以 “轻”字,以见侠客义气之重。接仍申上面的意思。“耳热”,耳朵发热。杨恽 《报孙会宗书》: “奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天柎缶,而呼乌乌”(见 《汉书》 卷六十六)。张华《轻薄篇》: “三雅来何迟,耳热眼中花”。这里联系下句极写豪情纵横,酒兴淋漓,以致眼花耳热,仿佛和素霓直上天空。“素”,朴素。《老子》十九章:“见素抱朴;少私寡欲”。《庄子·刻意》: “纯素之道,唯神是守。……能体纯素,谓之真人”。“霓”,虹的一种,色暗者,亦称副虹。这里于 “霓” 前特用一“素” 字,寓有意气的高尚纯洁。总之,以上这几句,诗人虽是据史书立意,但写来情态恣肆,意气轩昂,虎虎有生气,笔力扛鼎,挥洒自如。无怪唐代两位诗僧一赞李诗“仙笔驱造化”(贯休);一誉李诗“遏云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢”(齐己) 了!

“救赵挥金槌,邯郸先震惊”。先是侯嬴以年老不能随行救赵时说:“请数公子行日,以致晋鄙军之日,北乡自赢,以送公子”。而当信陵君与朱亥以偷得的兵符和假借魏王之命,前去接替晋鄙的统帅位置时,“晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:‘今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任,今单车来代之,何如哉’?欲无听。朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙,公子遂将晋鄙军”(《史记·魏公子列传》)。这两句虽据史书,写来言简意赅。

接四句“千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”赞美侯嬴、朱亥的侠义。说他们的精神千秋不泯,人虽死而侠骨犹香,声名既光耀大梁城,和世上任何英雄比,也绝不逊色! 最后似以感叹作结:“谁能书阁下,白首太玄经”?谁愿意象扬雄那样的终身埋头于书本,从事著作呢?实际是以扬雄之事反衬侠客义行之可嘉: 扬雄本以辞赋闻名,后以为“辞赋非贤人君子诗赋之正”,转而仿 《易经》 作《太玄》,提出以“玄” 作为宇宙万物根源的学说。李白有诗称其“赋达身已老,草 《玄》 鬓若丝”( 《古风五十九首》 其八)。以大鹏自居的李白,不是始终没有失去“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”( 《行路难三首》 其一) 的信心么! 所以这两句又何尝不是反映出他自己的心声!

《新唐书·文艺列传》称李白 “然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施”。魏颢《李翰林集序》: “少任侠,手刃数人。”朱骏声《唐李白小传》“性倜傥任侠,弱冠时尝手刃数人”。在二十五岁出蜀前,李白过着读诗书、击剑的生活。“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》);“十五好剑术,遍干诸侯”( 《与韩荆州书》)。而且“结发未识事,所交尽豪雄”、“托身白刃里,杀人红尘中,当朝揖高义,举世钦英风”( 《赠从兄襄阳少府皓》)。于此可见其任侠的性格。他歌颂了战国以来的许多游侠、纵横家,如专诸、荆轲、乐毅、郭隗,特别对于“宁贫贱而轻世肆志” 的鲁仲连,更心向往之。在现存李白最长的一首 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中,他叙述了自己的志向,以及生不逢时,怀才不遇的感慨:“试涉霸王略;将期轩冕荣。时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂;为文竟何成? 剑非万人敌;文窃四海声”。李白抱有“济苍生,安社稷” 的用世志愿,并自负有经济之才,但未为世用。这和他的 “少任侠”和赞美行侠义行的态度是一致的。就是从他的“东游淮扬,不逾一年,散金三十万,有落魄公子,悉皆济之” (《上安州裴长史书》)的行为中,也可看出他的“侠义”。这一切都和他的性格、遭遇有关。而这类写游侠的诗篇,大抵总是“英雄心魄神仙骨,溟渤为阔天为高”(郑日奎《读李青莲集》),令人心清气爽,精神为之一振的。

今之侠客行 篇2

江湖在哪里?江湖有多大?

有人说:“江湖在人心里,心有多大,江湖就有多大。”

打开书,闻着书香的气息,我走进了金庸营造的侠客江湖。赵客漫胡缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马,飒沓如流星„„这一切都是那么让人热血沸腾,杨过16年断肠崖等待的执着,乔峰大义无畏的勇敢,郭靖的侠之大者,这又是那么让人心灵感到震撼„„

合上书,回味江湖侠客的豪迈,细细品读金庸对侠客的理解――侠之大者,为国为民。想想现实中那些没有武功的侠义英雄,在给我们带来不断感动的同时,不是在诠释着这句话的韵味吗?

舍己为人红缨枪――李剑英

他是和平年代的英雄,他在完成训练任务驾机返航途中,遭遇鸽群撞击,发动机空中停车。他知道现在在跳伞求生的时间足够了,他也知道他身下是七个村庄和三千多条生命,如果跳伞后的飞机失去控制,坠入村庄,后果不堪设想。短短16秒的时间内,为了保护人民群众生命和国家财产,他先后三次放弃了跳伞逃生的机会,用生命诠释了英雄二字。

兼济天下菊花刀――霍英东

霍英东先生他不是香港最有钱的人,但是他是香港捐款最多的人。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元,为祖国的建设做出自己的贡献。他曾经对记者说:“我的捐款,就好比大海里的一滴水,作用是很小的,说不上是贡献,这只是我的一份心意!”他就是这样以自强不息成就人生传奇,用赤诚赢得生前身后名。

勇敢无畏夏花剑――李春华

2006年的夏天,一场突如其来的震撼强烈地撞击着我们几近麻木的神经。李春华,一名普通大学生,用他义无反顾的一跃和舍生忘死的一踢,挽救了两个少年的生命,自己却沉入塘底。是什么力量支撑他踢出让别人生让自己死的最后一脚?我们已无从知道。他只是以自己的坚定选择,展示了一个80后大学生的伟大情操和侠义精神。这个瞬间,如惊鸿一般灿烂!这个瞬间,如夏花一样绚烂!

英雄们离我们远去了,但他们的精神尤在。他们向我们展示了他们心中博大的江湖,他们让我们明白了――侠之大者,为国为民的含义。江湖、侠客,这些字眼不再只是存在于武侠小说中了,而是存在于所有炎黄子孙的心中。

侠客行读后感 篇3

玄铁令是谢烟客赠给朋友的三枚令牌,每一枚都可让谢烟客为他做一件事,江湖上人人想占为已有。石破天有幸得到最后一块令牌,但谢烟客怕石破天给他提出太无理的要求,又不想破了自己立下的挚言,便一心想杀了石破天。他逼石破天习武,想让他走火入魔,促他早日丧命。但事与愿违,石破天反倒习得一身稀世神功。两块铜牌,分别是“罚”与“赏”,是由侠客岛上的使者递交的。接这两块牌的人必须上侠客岛,而所有去侠客岛的都是武林中武功高强的帮主、教主、掌门,却无一人从侠客岛回来。石破天竟和侠客岛赏罚二使结义,得到铜牌后去了侠客岛,居然习得盖世神武“白首太玄经”,此神功足以傲立于江湖。

石破天有一个兄弟石中玉。石破天在幼时被人夺去,他的父母以为他早已不在人世,所以对石中玉特别溺爱。石中玉犯下了大错,他们宁愿去雪山派门下“以命相还”;为救石破天,竟然与自己的师傅开战。

侠客螳螂六年级日记 篇4

“我走在回家的小路上…….咦!那是什么?”我疾步走过去一瞧,哈!原来是一位行走江湖多年的螳螂大侠!今天居然如此幸运,被我给撞见了!

我的目光紧紧地追随着它,只见螳螂大侠矫健地窜上一棵高“树”(其实是一棵芦苇)眼睛死死盯着五米开外的一片空地,纵身一跃,空中三百六十度大旋转,一记“凌空振翅”稳稳落地,那霸气又不失潇洒的一跃,引得周围的小虫子都拍“腿”叫好。(连我都傻眼了)可螳螂大侠完全不屑一顾,一步并做两步地走开了,突然,螳螂大侠看见那张破旧的蜘蛛网上被缠上了一只小知了,大蜘蛛用蛛丝从天而降,刚想下口,却感到了蛛网上异样的波动,它下意识地回头一看,只见螳螂大侠提手就是一刀,眼里透着浓浓的杀意,好似在说:“快给我放了那只蝉!”蜘蛛轻哼一声,毫不示弱地亮出了它那两颗带毒的獠牙,猛扑向螳螂大侠,大侠早有准备一个翻身就跃上了树干,再飞跃下来一刀就斩断了蜘蛛的固定线蜘蛛重心不稳一个踉跄摔倒在地,大侠见此现状,滑翔下去一刃封喉,蜘蛛焉然倒地,螳螂大侠将知了救下后,用小草擦了擦自己带血的`镰刀,走向夕阳,走向阳光,走向自己阔别已久的故乡。

螳螂大侠,你谋略十足,也有四两拨千斤的气势!你潇洒的身影将用留我心中!

千里念客行-心情随笔 篇5

雨中匆匆告别女儿,逃跑般地踏上了广州开往兰州的列车。这漫长的30多个小时行程我该如何度过?女儿结束了上海的4年大学生活,在广州谋得了一份工作,开始了她人生新的拼搏。也许是这个念头几天来挥之不去,时刻在脑中盘旋,也许是我在女儿身上用的心思过多,沉重的担心,代替了尽完义务的轻松;无尽的牵挂,驱走了女儿顺利踏上人生旅途的幸福与喜悦……

车厢内一片嘈杂与混乱,我乱中取静,把视线移向窗外,窗外高楼林立,楼宇间车水马龙,行人如蚁,女儿也成为这蚁群中的一员了,她能适应这新的环境吗?在这陌生的人群中她感到孤独吗?想到这我心中隐隐作痛,忙把视线从窗外收回来……对面铺位上一位慈眉善目的老太太,带着4个女孩依偎在一起,4双明亮的大眼睛怯生生地看着我,分明是学生看见了老师的畏惧。我被逗笑了。

“干嘛挤在一起,过来两个吧!”

4双眼睛一起看老太太,老太太说:“去吧,别淘气!”3个小的立刻象得了特赦令,争先恐后地爬上我的铺位,唯有最大的女孩仍然坐在原处,眼睛里的忧郁同3个小女孩的天真活泼形成明显的反差。

“她们都是您的孙女吧?“

老太太看看身边的大女孩说:“啊,这几个小东西,烦着呢,您就多担待吧!”

“您这是探亲,还是回家?”我对老太太的慈祥和会说话抱有好感,因此一改平时不愿与生人搭腔的习惯。

“是探亲,也是回家!”老太太很优越地回答。

原来老太太家住兰州市,女儿在深圳做生意,把兄弟姐妹的孩子全接到深圳上学,老太太自然随之到了深圳,用她的话讲是来压阵的。她还告诉我说,每个孩子一年的学费要两万左右,两个小女孩学钢琴的费用更大。这时,我才仔细打量几个孩子。3个小家伙个个小天使一般,绝对优生优育的那种,就连玩的游戏都洋溢着智慧的味道,从稚嫩的小嘴里冒出的.话语,不时夹杂着英语短句。我问她们长大干什麽?她们异口同声回答:“出国!”口气之大,另我震惊。“你呢?”我回头问大女孩,她轻轻叹口气,无奈地低下了头。我诧异地看老太太,老太太用手抚摩着女孩的头说:“能往高处走,就别往低处流。”我再次震惊了。

列车在原野上奔驰,远山、树木、庄稼、农舍交替着闪过,这千篇 一律的景色让我一阵阵犯迷糊,但我不想睡觉,想趁着午休难得的安静清理一下思绪。

“阿姨!”大女孩不知什麽时候坐到了我面前,“您喜欢窗外的景色吗?”

“挺美的。”我掩饰地说。

“我感到亲切,因为这很象我的家乡。我有两年没回家了。”女孩说到这竟然泪水涟涟了。

这时我才明白,她是老太太家的保姆。但我看得出来,主人待她象孙女。尽管如此女孩的自卑是显而易见的,自卑中流露的倔强和不平也是明显的。

“父母知道你要回来吗?他们一定准备许多好吃的等着你呢!”我用一个做母亲的心理安慰她。

“不会的,我们那里和城里太不一样了。”

“是穷吗?”

“不光是穷,不同的东西太多了,你看城里的孩子饭前便后要洗手,见了客人要问好,做了错事受的是批评教育,改正了还要表扬……乡下的孩子可不这样,家长高兴了随你水里爬,泥里滚,不高兴了就是一顿臭骂,甚至拳打脚踢。而且很多孩子,尤其是女孩子上不起学。我家情况好些,父母比较开明,也仅供我上到初中,退学时我钻到麦垛里哭了一天。我现在做保姆是为了供弟弟读书。”女孩说到这把头转向了窗外,就在这刹那间我又看到了她眼中的泪光。我的心又有些隐隐作痛了,这种痛和对我女儿的那种痛不同,那是儿行千里母担忧的痛,这是为人世间的差别造成女孩不幸命运的同情。

“不管怎麽说,你已经进了城,主人又对你这麽好,你可以……”

“不!我这次回去就不来了!”女孩急切地打断了我的话。

“为什麽!”

“我想改变家乡的状况。”女孩羞涩地说。

“你?”

“我这两年学了很多东西。”女孩说着从铺位下拉出一个包,掏出《怎样教育孩子》、《幼儿智力启发》等几本磨破了皮的书,捧在手里,翻弄着,我看见书里画满了道道,并且有许多页码是折起来的。“我就从我哥哥、姐姐的孩子做起,我要叫他们接受全新的教育。”

我被小女子的大气魄震撼了。在市场经济的滚滚浪潮中,在人们都忙着考学、出国、赚钱的氛围下,谁还顾忌城乡差别和东西部差距的拉大?有谁想过为缩小这种差距做点什麽?然而在深圳打了两年工的农村小女子看见了,她不但看见了差距,而且找见了缩小差距的关键在教育。当然我们国家不乏献身农村教育的有志者,而女孩的高见在于她找见了提高农村教育的症结,这就是“从幼儿抓起”……

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