2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题（精选5篇）

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题 篇1

一、古代中国的政治制度

考点一：商周时期的政治制度

一、选择题

01.（2016年全国新课标2卷27）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（）

A.族谱编修顺应了移民的需求

B.大量移民已在台湾安居繁衍

C.内地宗族开始整体迁移台湾

D.两岸居民正常往来受到阻碍 02.（2016年江苏卷单科历史1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是（）

A．家族和睦

B．等级秩序

C．贵族世袭

D．宗法观念。

03.（2016年海南卷单科历史3）在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出 A.宗族关系已成为执政的基础

B.“家天下”观念的政治影响 C.官员考核主要依据民本思想

D.官民之间具有共同政治诉求

04.（2016年上海卷单科历史4）公元前1046年，武王率兵在牧野打败商军，建立周朝。这一年处在（）

A．公元前10世纪上半叶

B．公元前10世纪下半叶 C．公元前11世纪上半叶

D．公元前l1世纪下半叶

05.（2016年上海卷单科历史5）探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，右表中应填入（）

①使用铁器和推广牛耕提高了生产力 ②少数民族政权入主中原 ③农民起义频繁

④各国竞相实施富国强兵的变革 A．①② B．②③

C．③④

D.①④ 06、(2014·新课标全国卷Ⅱ·24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）A.河南

B.河北

C.陕西

D.山东 07、(2013·新课标全国卷Ⅰ)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（）A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权 C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度 08.(2015·江苏高考)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东„„九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（）A.分封制

B.三公九卿制

C.郡县制

D.郡国并行制 09.(2014·广东文综·12)“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“

”，“

”象宫室屋宇之形，“”可能表示（）A.祖先牌位

B.皇帝宝座

C.青铜兵器

D.铁制农具 10.(2017•豫晋冀三省调研)《史记•殷本纪》中引孔安国云：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《尚书•盘庚》云：“肆予冲人，非废厥某，吊由灵各，非敢违卜，用宏兹贲。”这反映出商朝（）1 A.专制王权的高度集中

B.神权与王权密切结合 C.商业贸易的相对发达

D.自然崇拜有广泛影响 11.(2016•河南信阳调研)《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻（）A.强调夫妻同心的物质追求 B.带有浓厚的宗法色彩 C.强调尊老爱幼的传统美德 D.明确男女的家庭分工

12.(2017•四川成都诊断)公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟。盟约提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国（）A.积极拥戴周天子

B.维护宗法统治秩序 C.互相协作促进统一

D.走上了和平共处之路 13.(2017•重庆巴蜀中学诊断)《史记•齐太公世家》、《史记•田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了（）A.贵族政治逐渐瓦解

B.周朝统治基础有所扩大 C.分封制度逐渐 恢复

D.中央集权制度初步形成

14.(2017•湖北黄冈质检)春秋时期，诸侯王曾多次接受并重用大夫荐举的官员，将相往往由国君从平民中提拔任命，中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养。这表明（）A.世官政治受到了冲击 B.君主的选官权旁落 C.察举制开始形成 D.官员举荐人才成为时代共识

15.(2017•湖南长郡中学调研)王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是（）A.等级分明的礼乐制度 B.“封建”式的地方管理方式 C.世代公卿的选官制度 D.“四方”臣服中央的国家观念

二、非选择题

16.(2016•海口一模•26)阅读下列材料，根据要求回答问题。

材料一 在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权，而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中，已把处死权赋予封建家长了。直到解放前，还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任，宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步，以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。

——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》

材料二 直到晚清时期，传统的中国家庭同一个微型王国一样，家长拥有君主之权威，他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治哲学的传入，许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念：家长的权利逻辑上隶属于国家，个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些观点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。

——摘编自徐中约《中国近代史》

(1)根据材料一，指出古代中国家族制呈现出的基本特点。

(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。

答案

考点一：商周时期的政治制度 1.【答案】B 【解析】本题考查学生分析材料的能力。材料叙述的就是在清代定居在台湾的福建籍宗族回乡请祖先牌位的历史事实。其实，这反映出的就是中国人浓郁的宗法情结，宗法情结是中国人们思想中的重要一部分，只有稳定的时候台湾人才会回大陆来请祖先牌位，说明它们在台湾已经定居下来。因此本题选择B选项。A选项本末倒置，族谱的修订没有移民也会进行；C选项说法过于绝对，不能从材料中看出内地宗族全都整体开始迁移台湾；D选项说法与材料表达含义相反，既然能回乡请祖先牌位，说明交流没有受阻。【考点定位】中国古代政治制度·商周时期政治制度·宗法制 【名师点睛】本题聚焦的就是海峡两岸之间的现实关系，透过历史的视角以文化的角度来明确两岸之间千丝万缕的联系，用宗法情结来架设两岸之间关系的桥梁。针对福建和台湾的地理关系，利用中国人的宗法情结，表现出历史上两岸之间的密切关系，以对现实产生积极地影响。题目的难度不大，考点也是比较明显，不是理论性的知识考察。2.【答案】D 【考点定位】古代中国的政治•商周时期政治制度•宗法制

【名师点睛】本题考查宗法制的特点和影响。宗法制对后世的影响主要有这几个方面：（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。3.【答案】B

【考点定位】古代中国的政治制度•早期政治制度•宗法制的影响

【名师点睛】本题以对官员的称谓为切入点，考查考生对宗法制影响的理解和认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。宗法制的影响有：凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，证王权的稳定，保证贵族的特权；与分封制互为表里，建立封建等级政治结构；家国同构的国家结构；注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束等。宗法制属于主干知识，是海南历史高考的高频考点，这启示我们复习备考一定要把握教材主干知识，吃透高考高频考点。4.【答案】D 【解析】

试题分析：本题考察商周时期的牧野之战的具体时间。牧野之战材料给出的时间是公元前1046年，按照公元纪年法来看，1046年比1000要大，还是公元前的计算方式，所以它发生在公元十一世纪；46年比50小，但因为是公元前，所以是下半叶，因此本题选择D选项。【考点定位】从周王朝到秦帝国的崛起·封邦建国与礼乐文化·西周的建立 【名师点睛】公元纪年法是按照基督教中耶稣的诞生之日作为公元元年，发生在这一年之后的时间称为公元后，一般省略为公元，发生在这之前的称之为公园前。公元前的时间按照顺序来排，数字就比元数少了1，也就是说1000年是公元11世纪。上下半叶按照和五十的大小去比较，比五十小就是下半叶，反之就是下半叶。公元前在元数上与公元后没区别，但是上下半叶正好相反。5.【答案】D

【考点定位】从周王朝到秦帝国的崛起·社会变革与百家争鸣·社会大变革 【名师点睛】台湾的历史学者往往把中国历史分为三个大变革时期，第一个就是春秋战国时期；第二个是三国两晋南北朝时期；第三个就是中国近代。这三个变革时期最重要的特点就是从经济政治文化到社会全方位的变化，这种变化都是一种历史的发展和进步，生产力水平的不断提高的表现。我们要将这三个时期对比分析，总结规律，对未来有指导作用。6.[思路点拨] ①审题干，找题眼：“周礼”“雅言”，即在周代分封制下，各封国贵族都要用周礼，说周话(“雅言”)。

②审设问，找关联：设问是“起源于”，即与之相关联的是哪个地方或哪类地区。“周礼”“雅言”均是西周的文化名片，代表西周的文化特色和水平，故“周礼”“雅言”应起源于周的王畿，即周王直接统治的地区。

③审选项，找答案：周王直接统治的地区在今陕西一带，而河南、河北、山东是当时所分封的主要诸侯国所在地，故A、B、D三项不可能为正确答案。答案 C [解题感悟]

解答此题可灵活迁移运用生活中的一些知识打开思路。我国现在推广的普通话是以北京音为标准音的，“雅言”相当于现在的普通话，由此判断“雅言”最早起源于什么地方，答案信手拈来

7.答案 C 解析 战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差别，而秦国仅君主墓葬明显高于其余墓葬，这充分表明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了集权统治，故选C项。由于铁器牛耕的推广导致分封制瓦解，A项表述错误；分封制中的等级规定表现的是分封制下的等级序列，B项表述错误；战国时期分封制走向瓦解，D项表述错误 8.答案 A 解析 材料大意为：天子与不同爵位的贵族在朝会时处在不同的位置。由此可知，周朝时期贵族在朝会的时候有尊卑之分，这反映的是分封制下形成的森严的等级序列，故A项正确。三公九卿制和郡县制是秦朝时期实行的政治制度，郡国并行制是汉初实行的政治制度，均与 题干信息不符，故排除B、C、D三项。9.答案 A 解析 解答本题的关键是理解材料的含义。“宗”是一个会意字。在甲骨文中，“宗”字像宫室屋宇之形，所以“”可能表示摆在屋中的祖先牌位，故A项正确。商朝时还没有出现皇帝的名称，故B项错误。祭祀祖先的宗庙不会出现兵器，C项错误。铁制农具在春秋时期才出现，故D项错误。

10.解析 题干材料“大龟以神灵考之……吊由灵各，非敢违卜”表明王权与神权结合，故选B项。答案 B 11.解析 据“上以事宗庙，下以继后世”可知，古时候的婚姻是以宗族的延续和祖先的祭祀为目的，完全以家族为中心，带有浓厚的宗法色彩，故选B项。答案 B 12.解析 题干“不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事”体现了对宗法秩序的维护，故选B项。答案 B 13.解析 战国初年齐国田氏取代姜姓吕氏成为齐侯，史称田氏代齐，也叫田氏篡齐，虽得到周安王正式册命，但只是“在形式上取得了齐侯的合法地位”，因为在实质上这是对周初分封制的破坏，故选A项。答案 A 14.解析 解读题干，据所学可知，春秋时期的军功爵制，冲击了贵族世袭的世官政治，故选A项正确。“将相往往由国君从平民中提拔任命”说明君主的选官权并未旁落，故B项错误；察举制开始于西汉，不符合时间限制，故C项错误；材料没有反映出官员举荐人才的影响，故D项错误。答案 A 15.解析 西周时期并没有现代“民族国家”的概念，士大夫思想中是“家国、天下”的观念，这种思想下，任何出现在中央视野中的民族部落政权都要臣服于中央王朝，臣服于天子脚下，虽然在具体管理上奉行天子与贵族联合执政，但是中央集权的思想源头已经开始了，故选D项。答案 D 16.答案(1)特点：以宗法制为依托；与封建等级制、伦理道德观紧密联系；宋明时期空前强化。

(2)原因：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传入；近代中国思想解放潮流的兴起与发展，传统儒学遭受越来越严峻的挑战；政治变革的推动；自给自足自然经济的逐步解体。

解析(1)依据材料一，由“在‘家政统于家长’的中国封建宗法制度下”可知，以宗法制为依托；由“已把处死权赋予封建家长了”“还有家族对‘不贞’女子执行死刑的情况”可知，与封建等级制、伦理道德观紧密联系；由“宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步”可知，宋明时期空前强化。

(2)中国家庭中家长地位受到冲击的原因，外部原因根据材料二“随着外国学说和政治哲学的传入”，可知为西学东渐的影响；内部原因结合所学知识从自然经济逐步解体、政治改革的推动、思想解放的潮流等方面分析。

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题 篇2

第二单元 单元检测

(时间：60分钟 满分：100分)

一、选择题(共20小题，每小题3分，共60分)1．古代常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简，也可以“学富五车”（）A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针

解析：我国古代的书写工具主要有甲骨、丝帛、竹木简、纸张，取代竹木简的是纸张。答案：A 2．培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指()A．促进了欧洲社会制度的转型 B．奠定了中国古代文明古国的地位 C．推动了欧洲工业革命的发展 D．打破了世界各地彼此隔绝的状态

解析：印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件；火药成为新兴资产阶级战胜封建势力的有力工具；指南针为资产阶级开辟广阔的活动天地提供了条件。总之，这三大发明从政治、经济、思想三个方面推动了欧洲从封建社会向资本主义社会转变。答案：A 3．右图是2008年北京奥运会开幕式上由众多演员组成的类似现代

电脑键盘的画面，它反映的是中国古代的()A．造纸术 B．火药 C．活字印刷术 D．指南针

解析：本画面是演员进行活字印刷表演的情景。中国古代的活字印刷术推动了人类文明的进步。答案：C 4．马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”对这句话的正确理解是()A．中国的发明对西方科技的发展具有重大影响 B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张

用心

爱心

专心 1

C．在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响 D．三项伟大发明蕴涵着资本主义发展的因素

解析：A、B两项的叙述与题干的要求不符；D项的错误在于“蕴涵”一词使用不当。答案：C 5．(2007·广东单科，5)从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是()A．逐渐平民化 B．逐渐贵族化 C．逐渐神秘化 D．逐渐宗教化

解析：本题考查的知识点是古代主流文学的变化特点，考查认识历史事物的本质和规律的能力，先对题干中提到的文学形式进行简单的比较，再从其表达形式上入手，就不难发现其变化发展的趋势；随着社会的进步，表现形式是越来越接近和趋向平民化。答案：A 6．(2010·山东临沂模拟)“国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心；烽火连三月，家书抵万金„„”杜甫这首《春望》诗反映的时代背景是()A．农民起义，封建统治秩序动摇 B．安史之乱，人民流离失所 C．四川地区经济凋敝，交通闭塞 D．少数民族政权南下，破坏中原稳定

解析：杜甫生活的时代是唐朝由盛转衰的时期——安史之乱时期。在长期的颠沛流离和饥寒交迫中，他体味着国破家亡的痛苦，诗歌多数反映了社会的现实状况，因此他的诗被后人称为“诗史”。答案：B 7．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的()A．刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰 B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣

C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分

解析：本题旨在考查学生综合分析历史问题的能力。A项描写对象是司马迁；B项描写对象是岳飞；D项描写对象是蒲松龄；从C项中“诗史”“草堂”等有效信息可判断为杜甫。答案：C 8．(2010·江苏南通第三次调研)我国古代不同时期的文学特色鲜明，下列能体现宋代文学特色的佳句是()A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

用心

爱心

专心 2

B．“海内存知己，天涯若比邻” C．“物是人非事事休，欲语泪先流” D．“自送别，心难舍，一点相思几时绝？”

解析：A项出自屈原的《离骚》，B项为唐诗；C项为宋词，D项为元曲。答案：C 9．(2010·山东临沂模拟)明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为()A．白话文开始兴起 B．文学素材日益丰富 C．市民阶层逐渐壮大 D．思想控制空前严密

解析：随着商品经济的发展，市民阶层不断地发展壮大，他们对于文学的需求也越来越高。白话小说的兴起和发展就满足了他们的需要。答案：C 10．《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为()A．爱国主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义

解析：《红楼梦》创作的背景是清朝政治黑暗、官场腐败、各种社会矛盾加深，因而该书属于批判现实主义风格。答案：C 11．《大众日报》2008年刊载《关公何以战秦琼》一文，提到中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》中的布景道具问题，请判断符合史实的是

()A．蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画 B．厅堂楹联上有草书写的古诗

C．渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒 D．书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》

解析：蔺相如是战国时期的人，秦赵渑池会是十分著名的关于蔺相如的故事。山水画成于明朝时期。草书形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变而来的。杜牧是唐朝人。答案：C 12．我国古代诗歌、戏曲艺术走向成熟的标志分别是()A．楚辞、元杂剧 B．汉赋、明代传奇 C．楚辞、明代传奇 D．诗经、元杂剧 答案：D

用心

爱心

专心 3

13．徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明()A．社会意识对社会存在有反作用 B．内因是事物发展的根本原因 C．要明确区分新旧事物的根本标准

D．事物不断吸收积极的、合理的因素并得到发展

解析：本题考查分析理解问题的综合能力，京剧的形成和发展充分说明事物只有不断吸收积极、合理的因素才能得到发展。答案：D 14．京剧深受人们喜爱的根本原因是()A．产生于全国政治文化中心 B．融合并吸收多剧种和曲调的优点 C．得到朝廷统治者的推崇 D．其他剧种的衰落

解析：本题考查学生对事物原因的理解分析能力。京剧深受人们喜爱，根本原因在于其自身不断吸收其他剧种优点的结果，即在于其内因。而A、C、D三项均是外因。答案：B 15．乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”的原因是()A．百姓与士大夫有矛盾

B．朝廷扬“雅部”而抑“花部” C．秦声、罗、弋比昆曲好听 D．昆典脱离广大民众

解析：本题考查考生分析理解问题的能力，百姓不喜欢昆曲的主要原因是其脱离民众，无法满足民众的精神需求。答案：D 16．礼堂里正在排练戏剧，导演在台下指挥“演旦角的同学动作要到位，演老生的同学„„”他们正在排练的剧种是()A．吕剧 B．昆曲 C．京剧 D．黄梅戏

解析：从材料中可知，该剧角色含有旦角、老生等，与京剧的角色划分相符。答案：C 17．(2010·福建龙岩质检，1)推断甲骨文是比较成熟的文字最为可信的证据是()A．权威观点 B．文献记载

用心

爱心

专心 4

C．考古发现 D．民间传说

解析：考古发现属于第一手资料，不带有主观意志，最为客观可信。答案：C 18．中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是()

解析：题中字体分别为：小篆、隶书、楷书、草书。材料是对草书特点的描述。答案：D 19．右图是中国月球探测工程形象标识，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有()①是中国书法艺术 ②体现了中国汉字象形特征 ③反映了中国 汉字由繁到简的演变趋势 ④展示了传统文化和现代科技的结合 A．①②④ B．②③ C．①③④ D．①②③④

解析：从图片看，标识没有体现汉字的演变趋势，故排除③；其他选项都正确。答案：A 20．惠州艺术馆2006年初举办了中国传统书画展，某中学有四位同学参观了画展，并对下幅中国名画作了评论，其中错误的评论是()

吴道子《送子天王图》

A．该作品展现了雍容华贵的盛唐气象

B．该作品的作者被称为“画圣”，其作品有“吴带当风”之誉 C．该作品反映唐代政治统一，经济繁荣的状况，属民间风情画 D．该作品反映了佛教对中国传统文化的影响

解析：唐代绘画讲究创制法度，表现雍容华贵的盛唐气象，反映上层社会的文化心理和生活情趣，不反映市民、市井生活。答案：C

用心

爱心

专心 5

二、非选择题(21题20分，22题20分，共40分)21．“文史互证”是历史研究的一种重要方法，主要包含两层意义：其一，从史学角度考证诗文，即从历史的层面对古诗文进行周密的考订、辨误和解说；其二，从文学角度阐释历史，即以诗文为史料，通过发现其中时间、地域、人物等历史要素，与史籍所载相参证，从而更全面地把握历史真相。阅读下列材料：

材料一 杜甫的诗有“诗史”之称。《春望》曰：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。材料二 宋代铸造铜钱和铁钱的数量相当大。据《宋史·食货志·钱币》记载：“皇祐中，饶、池、江、建、韶五州铸钱百四十六万缗，嘉、邛、兴三州铸大铁钱二十七万缗。”“江、池、饶州，建宁府四监，岁铸钱百三十四万缗，充上供；衡、舒、严、鄂、韶、梧州六监，岁铸钱百五十六万缗，充逐路支用。”

材料三(鲁提辖)便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还！”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：“也是个不爽利的人！”

(摘编自《水浒传》，书中类似的描写还有很多)请回答：

(1)联系《春望》简要分析杜甫的诗被称为“诗史”的原因。结合所学知识简述唐诗在题材方面的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代铸钱数额巨大的原因。

(3)结合材料二和材料三判断，宋代人们日常生活中使用的主要货币是铜(铁)钱还是白银？简要说明理由。

答案：(1)原因：杜甫的《春望》直接反映了当时动荡的社会现实，表达了人们痛恨战乱的思想感情。实际上是以诗的形式记录了历史。特点：唐诗题材广泛，关注现实生活。

(2)宋代社会经济特别是商业有了较大的发展；解决三冗问题也需要大量货币。(3)铜(铁)钱。理由：材料二源自正史，可信度较大。材料三源自元末明初的文学作品，作者更有可能是用自己时代的状况来描写宋朝的情况。

22．(2008·江苏南京期末，23)中华民族的文化博大精深，辉煌灿烂，一直受到世人的瞩目，近年来更是受到世人的青睐。阅读下列材料，完成问题：

材料一

用心

爱心

专心

材料二

材料三

材料四 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。

(1)材料一的哪一幅图代表的古代科技对人类文明发展的影响最久远？图3所代表的古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响？

(2)材料二中著名艺人是我国何时在哪一艺术领域中涌现出来的？

(3)孔子思想的核心是什么？西汉的董仲舒和南宋的朱熹在继承和发展孔子思想的基础上，分别提出了哪些主张？结合孔子的核心思想和材料四指出，孔子学院在全球广泛开设将会对世界产生怎样积极的影响？

(4)根据材料三指出，2008年北京奥运会会徽中“京”字属于哪一种字体？2001年，以“唐装”为代表的丝绸文化再掀热潮。中国丝绸大量外销源于何时？(5)如果用上述材料开展中国传统文化的研究活动，请你帮助拟定一个研究课题的题目。

解析：本题考查中国古代的传统文化以及传统文化在今天的影响，并通过这种影响来正确认识传统文化，所涉及史实结合所学知识回答即可。

答案：(1)图2。大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了人们思想的解放和社会进步。

(2)同治、光绪年间；京剧。

(3)核心：仁。董仲舒：“君权神授”“天人感应”“天人合一”。朱熹：理气论；心性论。(两人观点分别答出一点即可)影响：有利于和谐世界的构建。(4)小篆。西汉。

(5)如：《中国传统文化的过去、现在和未来》；《中华文明对世界文明进程的影响》等等。(拟定课题题目要求概括两个及以上材料)

用心

爱心

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题 篇3

治

(时间：45分钟

满分：100分)[授课提示：对应学生用书第273页]

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是()A．按照血缘亲疏分配政治权力 B．形成内外相辅的地方政权体制 C．实行神权与政权相结合的制度 D．国家和家族宗法制度密切结合

解析：材料中所涉及官员既掌握神权，又掌握执政权，明显表现出神权和政权相结合的特点。故选C项。

答案：C 2．(2017·天津南开区调研)王家范在《中国历史通论》中说：“(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制„„西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制„„与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是()A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．西周的制度以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” C．“地方分权体制”指地方有较大自主权 D．“共主”指西周实现了权力的高度集中 解析：从材料关键词“‘共主’名义下的地方分权体制”并结合所学知识可知，题干材料中“西周的创制”主要指分封制，故A项正确，不符合题意；从材料关键词“西周政治里显然有深厚的贵族色彩”并结合所学知识可知，西周分封制和宗法制互为表里，分封制按照宗法制的原则维系着，故B项正确，不符合题意；从“‘共主’名义下的地方分权体制”并结合所学知识可知，诸侯在封国内享有世袭的统治权，最高统治者“共主”周王没有实现权力的高度集中，故C项正确，不符合题意；实现权力的高度集中是从秦朝推行郡县制开始的，故D项错误，符合题意。

答案：D 3．(2017·湖北联考)有学者认为“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织”，这主要说明西周社会在政治上()A．具有家国同构、家国一体的特点 B．以血缘关系为基础分配权力和财产 C．宗族组织管理国家

D．“天下为私”开始取代“天下为公”

解析：本题考查西周政治制度的特点。根据所学知识，周代形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”这样的“宝塔式”的等级制度；而维系分封制的血缘纽带是宗法制，奴隶主贵族根据与周天子的血缘关系组成“以血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上具有血缘政治与国家政权相结合的“家国同构”的特点，故选A项。

答案：A 4．(2017·河南安阳调研)公元前782年，周幽王即位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑„„幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明()A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛 B．分封制下，小宗有随时朝贡大宗的义务 C．分封制下，各诸侯对周王承担军事义务 D．西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁 解析：据材料信息“有寇至则举烽火。诸侯悉至”可知，诸侯有随从周天子作战的义务，C项符合题意。据材料信息“至而无寇”可知当时无战事，只是周天子烽火戏诸侯，故A、D两项错误；B项在材料信息中没有体现。

答案：C 5．(2017·河北保定调研)在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为晚辈居住。对这种文化现象解析正确的是()A．体现了严格的宗法等级观念 B．使家庭具有了和谐气氛 C．体现了小农经济封闭特点

D．体现了古代中国男尊女卑的特点

解析：与晚辈相比，长辈住房拥有较大的进深和较高的台基，是因为在家族血缘关系中长辈地位高于晚辈，这一现象体现了浓厚的血缘等级色彩。宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，故A项正确；传统家庭成员之间地位是不平等的，故B项错误；以一家一户为单位男耕女织，彼此之间缺乏协作，体现了小农经济封闭特点，与题意无关，故C项错误；材料没有涉及传统家庭中的男女地位，故D项错误。

答案：A 6．(2017·邯郸模拟)《礼记·曲礼》云：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是()A．明辨血缘亲疏关系 B．规范社会秩序 C．区分尊卑等级关系 D．维系统治秩序

解析：本题需综合各项信息后进行概括归纳。“定亲疏”“明是非”“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定”分别对应A、B、C三项，但综合而论，都是为了维护其统治地位，故D项为最佳选项。

答案：D 7．(2017·中山质检)有学者认为：“从政治意义上去考虑问题，始皇这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧，他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是()A．国家安定，民生改善 B．文化繁荣，经济昌盛 C．国家统一，中央集权 D．国家强盛，疆域广阔

解析：本题关键信息是“他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代”。秦始皇时实行暴政，不能说“民生改善”，故A项错误；秦始皇实行“焚书坑儒”，故B项错误；中国历史上封建时代的第一个盛世出现在汉代，故D项错误；秦始皇统一了六国，确立了中央集权制度，故C项正确。

答案：C 8．(2017·江西南昌调研)杜牧在《阿房宫赋》中写道“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”，并且秦灭六国之后，继续实行移民措施，将六国富豪迁往蜀地。秦统一六国后这样做的主要政治目的是()A．满足皇帝的私欲

B．加强对六国故地的控制 C．强化君主的权力 D．彰显皇帝的权威

解析：把握材料中的“政治目的”，秦迁六国贵族、富豪，是让他们与原来土地分离，从而削弱可能的地方割据，加强对六国故地的控制，A、C、D三项与政治目的相差较远。

答案：B 9．(2017·山东临沂模拟)《史记》载：“始皇„„起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及已。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上„„天下之事无小大皆决于上。”这表明()A．秦始皇帝，才能非凡 B．皇权至上，大权独揽 C．政权系统，尚不完备 D．君相矛盾，尚不突出

解析：据关键的信息是“特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上„„天下之事无小大皆决于上”。意思是说：官员只是充数而已，丞相大臣都是按皇帝谋划好的事情去做，所有事情都由皇帝决定。因此B项正确，而A项概括不全面。秦朝中央集权已经有中央与地方行政系统，比较完备，C项说法错误。材料并没有反映相权与君权的矛盾，故D项不正确。

答案：B 10．(2017·四川成都调研)中国古代某一时期形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于()①稳定中央政府的赋税来源 ②保障政令畅通和征发兵役 ③削弱郡县长官的行政权 ④促进农民的自由流动

A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：题干“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”体现的是秦始皇建立的中央集权制，这一制度在政治上使皇帝的政令能够直达百姓，在经济上实现了直接按户收税，故①②正确；郡县长官的行政权力受中央制约，但并未削弱，故③错误；将农民五户一伍，十户一什，加强了对他们人身控制，④错误，故A项正确。

答案：A 11．(2017·湖北荆州模拟)“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了()A．集体统治到君主专制的转变 B．贵族政治到官僚政治的过渡 C．诸侯割据到国家统一的实现 D．地方分权到中央集权的建立

解析：西周实行分封制，地方贵族世卿世禄，有很大的自主权，形成周王和地方贵族共治局面，称为贵族政治；而秦朝实行皇帝制，地方郡守县令都是由皇帝直接任命，彻底废除了世卿世禄制，加强了中央集权和皇帝专制，这被称为封建官僚政治，故B项正确。西周不是集体统治而是地方贵族和周王共治，故A项错误；材料主要体现政治体制的变化而非由分裂到统一的变化，故C错误；西周世卿世禄制不能理解为地方分权，故D项错误。

答案：B 12．(2017·滨州模拟)钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是()A．都以血缘关系为纽带 B．都维护了地主阶级统治 C．都曾顺应了历史潮流 D．都实现了权力高度集中

解析：本题考查对中国古代政治特点的认识，可用排除法。秦以后官僚政治取代贵族政治，而非以血缘关系为纽带，故A项错误；秦以前是维护奴隶主阶级的统治，故B项错误；先秦未实现权力的高度集中，故D项错误。

答案：C

二、非选择题(本大题共2小题，第13题26分，第14题26分，共52分)13．(2017·青岛高三统考试题)阅读下列材料，回答问题。材料一 封商纣子禄父殷之余民。„„封诸侯„„武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》 材料二

材料三 诸侯在受封领地上，可以对卿大夫、士进行再分封，卿大夫和士同样对上负有纳贡、服役、作战等义务。

诸侯在受封领地上，可以设置官员、征派赋税、建立武装等。材料四 周王曾派人向鲁国“告饥”“求金”“求车”。春秋之世，鲁之朝(周)王者二。——[清]顾栋高《春秋大事表》

(1)齐国和鲁国分别是姜尚和周公长子伯禽接受周王分封而建。周王分封诸侯的目的是什么？姜尚和伯禽受封的理由又是什么？(8分)(2)根据材料二，假如你是姜尚或伯禽，作为受封的诸侯，你要为周王尽哪些义务？(6分)(3)假如你是姜尚或伯禽，你是否一切都要听命于周王？(8分)(4)上述史料中周王和诸侯之间关系的变化揭示了什么重大问题？(4分)解析：本题考查分封制的历史沿革变迁情况。第(1)问，考查分封制的目的和对象。第(2)问，根据材料回答诸侯对周王应尽的义务。第(3)问，从材料中提取诸侯在封国内享有哪些权力。第(4)问，考查春秋时期王权衰落，诸侯势力强大，分封制走向瓦解这一现象。

答案：(1)目的：巩固统治。理由：姜尚是功臣；伯禽是王族。(2)朝觐述职、交纳贡赋、镇守疆土、提供力役。

(3)不是。诸侯代表周王行使地方统治权，是诸侯国内的最高统治者，具有相当大的独立性。

(4)春秋时期，王权衰落，诸侯势力强大，分封制走向瓦解。14．(2017·南京模拟)阅读下列材料，回答问题。

材料一 “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也”。“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”(《礼记·曲礼》)家国同构可以看做父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故，中国古语有“欲治其国，必先齐其家”(《礼记·杂记》)的说法。

材料二 秦以后，中国就开始有一个统一的政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的，这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖，是国家元首，象征国家统一；宰相是政府领袖，负政治上一切实际的责任。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋„„则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？故秦、汉以降，天子孤立无辅佐不永于商、周„„郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，贤而秀者，皆可以奖之以君子之位而长民。若夫国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！

——王夫之《读通鉴论·卷一》

(1)根据材料一说说“礼”在古代中国社会起到了哪些作用。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识说明，秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么。这是否意味着“家天下”制度的结束。说明理由。(12分)(3)根据材料三，归纳概括王夫之评价秦制的观点。(8分)解析：第(1)问可以从材料一中概括，如“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”“治国”等。第(2)问第一小问结合材料二中的说法：“封建制度早已推翻”，说明废除了分封制，结束了血缘政治；第二小问可结合政治制度的发展来说，也可结合皇位继承来说。第(3)问需要结合材料三，从中提取有效信息，加以概括。答案：(1)作用：区别血缘关系亲疏，确定社会等级秩序；维护家国一体的政治体制。(2)进步：推翻封建制(分封制)；结束世卿世禄制度；宗法制不再是新制度的核心。肯定：是。理由如下：部落、家族以宗法为核心，以分封为形式控制全国的制度结束。皇帝一人统领全国，官员由皇帝任免的官僚体制建立起来。

否定：不是。理由如下：皇位世袭，皇帝一家世世代代统治全国，仍是最基本的制度。由皇帝任免的官员实际上是皇帝的奴才，这仍然是皇帝一家的家天下。

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题 篇4

一.选择题：

1.党中央作出发展原子弹、导弹的战略决策，其主要目的是：

A.反对核威胁，打破核垄断B.炫耀国力

C.与美国争霸D.用于收复台湾

2.“两弹一星”是指：()

①原子弹②氢弹③导弹④北斗通信卫星⑤人造地球卫星

A.①②④B.①②⑤C.②③④D.①③⑤

3.由于对两弹研究的突出贡献，被誉为“两弹元勋”的是：()

A.钱学森B.邓稼先C.袁隆平D.赵忠尧

4.中国在空间技术领域跻身于世界先进国家行列是指：()

A.第一颗原子弹试爆成功B.中国成功发射返回式遥感卫星

C.导弹核武器试验成功，核弹头远距离精确命中目标

D.我国的运载火箭顺利将“东方红-1”号人造地球卫星送入太空轨道

5.标志着中国掌握载人航天技术的事件是：()

A.“神州一号”飞入太空B.“神州三号”飞入太空

C.“神州五号”飞入太空D.载人飞船正式列入国家研制计划

6.被国际上誉为中国的“第五大发明”和世界“第二次绿色革命”的是：()

A.杂交水稻的成功培育B.“银河”系列计算机的诞生

C.“两弹一星”的研制成功D.“神州”号飞船的成功发射

7.“感动中国十大人物”有这样一段颁奖词：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有-世界的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。这位人物是：()

A.袁隆平B.邓稼先C.钱学森D.王淦昌

8.我国科技成就产生的顺序是：()

①第一颗人造卫星发射成功②第一颗氢弹爆炸成功

③“银河-I”型计算机诞生④培育出杂交水稻

A.①②③④B.④②①③C.②①④③D.③②①④

9.下列关于中国技术进步的说法正确的是：()

A.世界上第三个发射卫星的国家B.世界上第一个人工合成蛋白质的国家

C.世界上第五个掌握载人航天技术的国家D.世界上第五个掌握核能发电技术的国家

10.-正式提出“百家争鸣，百花齐放”的方针是在：()

A.20世纪50年代B.20世纪60年代

C.20世纪70年代D.“-”结束后

11.中共中央宣传部部长代表中央向科学家和文学艺术家作了“双百”方针的报告，指出这一方针是：()

①根据中国的具体情况提出来的

②是在承认社会主义仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的

③是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求的基础上提出来的

A.①②B.②③C.①③D.①②③

12.20世纪50年代在“双百”方针的指引下，涌现出来的文艺作品不包括：()

A.杨沫的《青春之歌》B.柳青的《创业史》

C.贺敬之的《雷锋之歌》D.贺敬之的《中国的十月》

13.“双百”方针受到严重冲击和破坏，文艺界呈现出“百花凋零”的局面是在：()

A.反右斗争扩大化中B.-中

C.1958年大跃进中D.人民公社化中

14.中共十一届三中全会以来，恢复“双百”方针为社会主义科学文化事业的指导方针的根本原因是：()

A.-、-两个反革命集团被粉碎B.纠正了长期以来的“左”倾错误

C.党和政府对文化事业的重视D.“双百”方针被实践证明是正确的

15.以下有关党的“双百”方针的说法不正确的是：()

A.1956年在党的“八大”会议上提出B.“双百”是指“百花齐放，百家争鸣”

C.促进了我国文艺和科研事业的繁荣D.是我党领导文学艺术和科研工作的基本方针

16.建国后文艺工作的主要教训是：()

A.文艺必须本质与人民生活B.文艺必须为党服务

C.文艺必须为社会主义服务D.文艺问题不能当作政治问题讨论

17.“-”期间，由于广大科技工作者的努力，我国的科研和经济建设都取得了一定的成就，主要表现在：()

①第一颗原子弹爆炸成功②导弹核武器试验成功

③“东方红1号”人造地球卫星发射成功④袁隆平培育出杂交水稻“南优2号”

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

18.新中国成立后，我国的科技事业在世界占有一席之地的原因主要有：()

①及时制定科技发展战略②科学家的自主创新精神

③科技工作者的长期艰苦努力④集中财力和科技力量协作攻关

A.①②③④B.①②③C.①④D.②③④

19.1980年，中断的电影“百花奖”恢复举办。选票是随《大众电影》杂志发出的，每本只有一张选票，不少工厂、学校、机关团体一、两千人中只有一两份《大众电影》。评选结果是，故事片《吉鸿昌》得票14万张，纪录片《敬爱的周恩来总理永垂不朽》得票21万张，美术片《哪吒闹海》得票42万张。这种情况反映了：()

A.人们相对更喜欢美术片B.电影事业获得了巨大发展

C.人们对文化生活的迫切要求D.“百花奖”促进了《大众电影》的销售

20.建国初人民教育的奠基工程有：()

①成立人民教育出版社②召开第一次全国教育工作会议

③制定德智体全面发展的教育方针④实施九年义务教育制度

A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④

21.“-×，教授。1950年1月生，1968年中专毕业，1969年作为知识青年至黑龙江上山下乡。1978年3月考进厦门大学经济学系;1982年2月大学毕业后分配到统计局工作，1985年进入江西财经大学任教……考入北京师范大学攻读国际金融博士学位;至在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者……”该段个人履历反映了：()

A.“教育大革命”对该人的成才起了积极的作用

B.1972年中美关系正常化对该人成为教授至关重要

C.1977年恢复统一高考招生制度为该人人生的转折提供了机遇

D.《义务教育法》保障了该人少年时期的受教育权利，为后来的深造打下了基础

22.改革开放以后高等教育改革的主要内容：()

①增设新兴边缘学科②建立学位制度

③改革高校招生与分配制度④扩大学校办学自主权

A.①②④B.③④C.①③④D.①②③④

23.右图“希望工程宣传画”说明了90年代以来，政府实行

“科教兴国”的重要环节是加紧：()

A.扫盲工作B.普及义务教育

C.加强中等教育D.发展高等教育

24.“教育要面向现代化。面向世界，面向未来”的实质是：()

A.就越多发展需要超前性B.教育的发展要适合本国国情

C.教育的发展需要加强国际交流D.通过教育的发展提高国家和民族的竞争力

25.3月，国务院总理-宣布，6所师大部分师范生免费上学，条件是毕业后回生源地从事中小教育，这样做的主要作用是：()

A.增加对教育的投资B.支持落后地区教育

C.实施科教兴国战略D.加强基础教育，促进教育公平和发展

第II卷(非选择题)

二.材料题：

26.阅读下列材料：

请回答：

(1)试述材料一、二、三中我国取得的科技成就及意义。(5分)

(2)为取得以上科技成就，我国制定的相应的战略规划是什么?(5分)

27.阅读下列材料：

19世纪70年代以来，科学技术突飞猛进，有力地推动了生产力的发展和人们生活质量的提高。以下图片展示的是第二、第三次科技革命中重大技术突破的部分成果。

请回答：

(1)从以上材料中选出你认为对人类影响重大的20世纪两项科技成果，并说明每项入选的理由。(6分)

(2)试列举新中国成立以来在科学技术领域取得的重大成就(至少5项)，并以其中一项为例说明科学技术对社会生活的影响。(8分)

28.阅读下列材料：

材料一：现在春天来了，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，有许多学说自由争论。现在我们也需要这个，在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，让他们去说，不干涉他们。在刊物上可以说各种意见。

——-《双百方针》

材料二：马寅初表示：“决不向专以力压服不以说服的那种批判者们投降。”

“-”中，剧作家吴祖光和他的妻子演员新凤霞曾被下放劳动改造。

材料三：在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化——立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。

——-《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义视野新局面》

请回答：

(1)结合材料一指出-的言论从根本上反映了“双百”方针的实质是什么?(2分)

(2)材料二反映了什么问题?造成了什么影响?(6分)

(3)材料三与材料一有何内在联系?(4分)

2018届高三历史大一轮复习(必修一 )第一单元、中国古代政治制度练习题 篇5

标检测 岳麓版

(时间：45分钟，分值：100分)

一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2016·湖南常德模拟)下图为夏朝世系示意图

读上图可知，夏王朝实行()A．宗法制

B．嫡长子继承制 C．分封制 D．王位世袭制

解析：选D。宗法制是西周时确立，故A项错误；示意图只是描述王位的传承，没有体现嫡长子继承制，故B项错误；分封制是西周时确立，故C项错误；图中描述的是夏朝世系示意图，他们之间大多是父子关系，这体现了王位的世袭，故D项正确。

2．它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下，向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”。“它”是指()A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．中央集权制

解析：选A。原始社会众多有血缘关系的部族结成松散的部落联盟，西周推行分封制，周武王把王畿以外的广大地区的土地和人民进行分封，建立诸侯国，拱卫王室，从而形成“由众多地域国家形成的相对一统天下”，故A项正确；宗法制主要解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，与“众多地域国家”无直接关系，故B项错误；秦朝推行郡县制，加强中央集权，“真正意义上的统一的地域国家”形成，故C、D项错误。

3．(2016·福州模拟)据《国语·周语》记载：周文王时曾与异姓诸侯国杞、缯联姻，周武王以太公望女为王后，并将长女太姬嫁给陈国。这反映了周初()A．宗法制与分封制互为表里 B．诸侯崛起冲击分封制度 C．君臣通过联姻确立宗法关系 D．政治与婚姻的紧密结合

解析：选D。周王属姬姓，周王与非姬姓诸侯国联姻，无法体现宗法制，故A项错误；诸侯崛起是在春秋战国时期，周王室处于衰落时期，而周文王、周武王时期，西周处于鼎盛时期，故B项错误；君臣联姻更多的是政治目的，故C项错误；周王室与异性诸侯国联姻，是为了政治上的需要，体现了政治与婚姻的紧密结合，故D项正确。

4．(2016·石家庄模拟)“西周政治里有着浓厚的贵族色彩，形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明()A．周王通过垄断神权以强化王权 B．周王掌握了高度集中的政治权力 C．西周等级分封制以宗法制为核心 D．西周形成中央垂直管理地方的制度

解析：选C。材料中的“贵族色彩”“共主”“地方分权体制”等信息反映了西周形成了以宗法制为核心的等级分封制，故选C项。A项“通过垄断神权以强化王权”符合商王朝统治的特点，B、D两项中“高度集中的政治权力”“中央垂直管理地方的制度”属于秦朝的政治特征。

5．据《左传》记载：“春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国(周成王弟弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。郑国批评说：‘晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。’”对以上材料理解最准确的是()A．周王室对各诸侯国不分亲疏 B．宗法制度影响西周封国间的关系 C．当时强调同宗族的国家相互帮助 D．周王和诸侯是宗法制的核心所在

解析：选C。题干中并没有提到周王室，故A项错误；题干中的历史事件并没有体现出宗法制度，故B项错误；根据题干可得出“郑国批评晋国帮助不是同宗族的杞国”的信息，体现出了当时诸侯国强调同宗族国家间互相帮助，故C项正确；题干中没有提到周王和诸侯与宗法制之间的关系，故D项错误。

6．(2016·昆明高三复习适应性检测)春秋时期，部分大诸侯分封了一些在政治、经济和军事上都脱离本国而独立的国家，如晋封曲沃就是典型的例子。此现象反映了()A．礼乐制度得以强化 B．西周分封制遭破坏 C．中央集权受到威胁 D．井田制度开始瓦解

解析：选B。礼乐制度维护等级森严的分封制度，从“分封了一些在政治、经济和军事上都脱离本国而独立的国家”，可知不是礼乐制度得到强化，故A项错误；从“分封了一些在政治、经济和军事上都脱离本国而独立的国家”，可知分封的国家不承担分封制度下的义务，故B项正确；分封制度下周王没有形成对地方的有效控制，没有实现中央集权，故C项错误；材料体现的是政治事件，没有涉及经济领域变化，故D项错误。

7．(2016·湖北荆州模拟)秦王嬴政认为自己“德高三皇，功过五帝”，自号始皇帝。这表明秦王嬴政()A．建立起君主专制集权制度 B．完成了统一六国的大业 C．以称谓突出君主至尊地位 D．以华夏文明继承者自居

解析：选D。秦朝中央和地方官制的建立，标志着君主专制集权制度的形成，与题干皇帝称号的由来无直接关系，故A项错误；秦王嬴政将自己与“三皇”“五帝”比较，完成统一大业不是他们之间的相似之处，故B项错误；君主至尊地位也不是他们之间的相似之处，故C项错误；“三皇”“五帝”是华夏文明的祖先，秦王嬴政将自己与之比较，意图以华夏文明继承者自居，故D项正确。

8．(2016·郑州摸底)据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了()A．借助于天加强统治 B．人主权力不断加强 C．地方势力左右人主尊号

D．人主尊号的变化与社会转型相适应

解析：选A。由材料内容可知，处于春秋战国乃至秦朝时期的统治者用对神称呼的词语来作为自己的称呼，这是借助于天来加强统治的一种体现，故A项正确；材料仅仅体现了统治者自身称谓的一种变化，没有体现权力不断加强，故B项错误；材料没有涉及地方势力，故C项错误；人主尊号的变化与社会转型相适应和材料无关，故D项错误。

9．(2016·江西赣州摸底)秦朝中央实行三公九卿制，但在秦朝的历史中却未出现官员出任太尉的记载。对此较为合理的解释是()A．“焚书坑儒”致使秦朝史书遭到严重损毁 B．秦始皇为巩固个人军权并未实授这一职务 C．秦朝实行三公九卿制一事为后世臆想猜测 D．秦朝统治的短促使得秦始皇未能任命太尉

解析：选B。秦朝“焚书坑儒”，烧毁的是《秦记》以外的列国史记以及私藏的《诗经》《尚书》，记录秦朝历史的史书未遭焚毁，故A项错误；太尉掌管军事，秦始皇为了由自己掌握军权，这一职位并未实授，故B项正确；根据史书记载，秦朝的中央官制是三公九卿制，这并非后世的臆想猜测，故C项错误；秦始皇没有任命太尉的主要原因并不是秦朝统治时间短，而是为了让自己掌握军权，故D项错误。

10．(2016·兰州模拟)钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在()A．实行分封制

B．中央设置丞相、御史大夫和太尉 C．实行郡县制

D．德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”

解析：选C。分封制是商周时期的政治制度，与材料时间不符，故A项错误；中央设置丞相、御史大夫和太尉，即三公，属于中央官制，目的是加强君主专制，与材料中“统一性”不符，故B项错误；郡县制与周代以来的“分土建邦”的分封制相比较，最大的差别在于形成了中央垂直管理地方的形式，与材料中“其统一性，已远为进步”相符，故C项正确；德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”即皇帝制度，与材料中“统一性”不符，故D项错误。

11．(2016·河南洛阳月考)顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是()A．反对封建君主专制

B．郡县制避免了分封制的弊端 C．应重新恢复分封制

D．中央集权和地方分权相结合

解析：选D。题干中的“封建”指的是封邦建国，即分封制，而不是封建制度，因此反对封建君主专制与题干无关，故A项错误；依据材料“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣”可知郡县制依然存在弊端，不能实现大治，故B项错误；依据材料“然则将复变而为封建乎？曰：不能”可知不能重新恢复分封制，故C项错误；依据材料“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣”可知作者强调将中央集权和地方分权相结合，天下才能大治，故D项正确。

12．(2016·陕西咸阳模拟)清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之 例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是()A．百姓不再是封君的属民 B．由血缘政治转向地缘政治 C．中央集权政治开始出现 D．由贵族政治转向官僚政治

解析：选D。封建专制主义集权之下皇帝拥有至高无上的权力，视天下一切为个人私有财产，百姓难以摆脱对君主的依附，故A项错误；由血缘政治转向地缘政治材料无从体现，故B项错误；春秋战国时期诸侯国为争夺霸权，着力加强中央对地方的控制力度，故C项错误；依据材料中“卿大夫亦世其官……其后积弊日甚”“下虽无世禄之臣”可见秦废除了世卿世禄制，打破官员任用上的血缘标准，这从本质上由贵族政治向官僚政治转变，故D项正确。

二、非选择题(本题共2题，第13题28分，第14题24分，共52分)13．(2016·辽宁营口模拟)阅读下列材料，回答问题。

[图一]王姓启方公迁郧后世系图。(注：家谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。就其内容而言，它是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。)

图一

图二

[图二]由广东省汉文化促进会主办的华夏宗祠文化基地落成庆典暨首届中国宗祠文化高峰论坛于2012年11月26日－27日在素有“世界客都”“华侨之乡”之称的广东梅州兴宁市隆重举行。华夏宗祠文化基地包括有“寻根路”“孝子坊”“孝园”“上下五千年”“大汉雄风”“姓氏文化”“客家民系”“将军馆”等部分组成。本次大会的主题是“和谐、团结、爱心、奉献、育才、发展”，紧密结合中央推广“新时代二十四孝”的契机，将孝亲文化生动活泼、有血有肉地展示在大众面前，并期待在当今社会主流价值信仰缺失的大环境下，以倡导“孝亲”文化为主题的“华夏宗祠文化基地”能指引大家心灵的回归，实现个体与家庭、家庭与单位、单位与社会的和谐发展，为中华民族的再次腾飞找到核心精神凝聚力。

图三

[图三]2015年4月5日上午，乙未年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县隆重举行。本次轩辕黄帝典礼由国务院台湾事务办公室、国务院侨务办公室和陕西省政府联合承办。社会各界共万余人来到黄帝祭祀广场公祭轩辕黄帝，寄托哀思，追忆先祖。全国政协副主席马飚，中国国民党荣誉副主席蒋孝严，新党主席郁慕明等参加公祭仪式。

以上材料反映了什么社会现象？根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对这种现象的看法或认识。(28分)(限250－300字以内。要求：条理清楚，史论结合。)解析：本题实际上是评价宗法制文化的现实影响。从积极影响方面看，图一、二反映出族谱和宗祠这两种宗法文化载体对族人关系的影响；图三反映出宗法制文化对民族凝聚力的影响，据此展开论述。从消极作用方面看，传统宗法文化下重男轻女、父权家长独断专行、狭隘封闭，这些与人人平等、个性自由、开放的和谐社会是相违背的，据此展开论述。

答案：社会现象：传统宗法文化(宗族思想、祖先崇拜、根祖文化)盛行。认识：要用历史的、辩证的、发展的眼光看待。取其精华，去其糟粕。

(1)肯定积极作用：是中国传统文化的重要组成部分，具有民族性和历史性等特征，在新的历史时期得到继承和发展，不能一概视为封建文化的卷土重来。

①通过忆颂先祖功绩，颂扬先祖品德，激励后辈上进，进行优秀传统道德教育，促进社会主义精神文明建设。

②通过宗祠和族谱这两种宗法文化载体，进行宗族成员间的互助，和谐族人关系，进而促进社会和谐。

③有利于传承中华民族传统文化，如祭祀、礼仪、孝文化等。④同祖同源的血脉亲情是联系和团结两岸同胞和海外侨胞的纽带，有利于形成民族凝聚力，有助于促进祖国和平统一；文化认同感和情感归属感，也能激发海内外炎黄子孙的爱国情感。

⑤族谱中的许多记载，是重要的历史资料，对于研究历史学、经济学、人口学、民俗学都有一定的作用。

(2)克服消极作用：传统宗法文化存在父权家长制、重男轻女等落后观念，不利于实现社会平等；某些家规和族规侵犯人权，与建设社会主义民主和法治国家相悖；容易形成狭隘的宗族观念与小集团意识，不利于建设和谐社会。有些族谱记述往往溢美掩恶，客观性存疑。

14．(2016·河南豫东、豫北十所名校联考)阅读下列材料，回答问题。

材料一 肇端于春秋战国时期的郡县制度，秦代趋于成熟，两汉则日臻完备，成为汉帝国地方政治活动的核心与基干，也构建了两千多年中国地方政治制度的框架。

——摘自周长山《汉代地方政治史论：

对郡县制度若干问题的考察》

材料二 郡县制打破了传统领主特权，为全国大市场的建立创造了条件，而传统农民在摆脱旧领主的人身控制之后，也发挥出巨大的生产积极性，他们第一次从底层产生了生产革新的冲动……他们已经破天荒地成为独立的生产机构，而不再是具有人身依附的农奴。郡县制革命符合一切历史进步性要素，事实上也成为一切现代国家的典范。欧洲从黑暗时代，过渡到现代民族国家，也是在内部实现郡县制革命的过程，现代国家的本质就在于郡县制。

——摘编自《郡县制度与秦汉时期的霸业》 材料三 郡县制实行以来，历经褒贬。在第一期论争中，以唐代为高潮。柳宗元等人持完全肯定的态度；与之相反，朱敬则、孙樵等人则认为郡县制度祸害社会，流弊颇深。明末至清中叶是论争的第二期。顾炎武、黄宗羲等人从天下长治久安的高度，提出了地方官专任等限制皇权的社会权力结构新模式。然而，他们仍未脱离秦代以来或言封建、或言郡县的窠臼。戊戌变法以来，论争进入了第三期，时人引入了宪政、联邦制等新型社会权力架构思想，对郡县制进行了更高层次的阐释，章太炎、梁启超、毛泽东等人提出了改造中国旧有社会行政结构的一些新思想，但因社会环境、思维角度的不断转换，他们的一些重要见解并非一成不变。

——摘自万昌华《郡县制度评价理论述评》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期开始推行的郡县制度所产生的主要影响。(5分)(2)根据材料二，概括郡县制度的主要历史作用。(9分)(不得照抄原文)(3)根据材料三，分析概括郡县制度“历经褒贬”的主要原因。(10分)解析：第(1)问材料一表明郡县制成为中国中央集权制度的重要组成部分，被后世所沿用。第(2)问注意多角度分析其作用，一个制度的作用应从政治、经济、文化、社会等角度分析归纳。第(3)问从材料三提取相关信息，注意逐条梳理，规范书写。

答案：(1)影响：中央对地方实行垂直管理，巩固了秦汉对地方的统治，奠定了两千多年中国地方政治制度的基础(框架)。

(2)作用：打破贵族领主世袭特权，为国家统治和经济发展奠定了基础；提高了农民生产积极性，推动了自然经济的发展；成为中外封建“现代”国家的典范。