教有所思读后感

教有所思读后感（精选5篇）

教有所思读后感 篇1

教有所思读后感

（一）：生命与使命同行

孙彦华

看到全国名师李镇西的《教有所思》时，我也在思索。一个学期又一次画下句号，作为教师，我的生命历程又刻写了许多或难忘或短暂，或明晰或困惑，或开心或郁闷的痕。我用了一天的时间总结整理下来，我认为这远远不够。借到书后，我没有像看其他书一样一睹为快，而是把它轻轻地搁置到书架的最顶层，几乎每天都能看到“教有所思”这四个字。我想激励自己利用假期这段宝贵的时间来反思自己的教学。于是，有了很多更明朗积极的想法、更客观理智的评价。

当思绪处于“山穷水复疑无路”时，我捧起了《教有所思》。

刚开始，我还有空闲将书中精美的语句抄下来，后来，几乎忘记了做笔记。因为李老师的文字如一块神奇的魔石引领我忘情地读着，二十一万字的书竟然只用了五天全部读完。当读完《面对张志新同志的遗像》发现已经是最后一篇时，心中生出些许遗憾。合上书静静思索，竟有口留余香、余音绕梁之感。

全书分为六辑：边教边想、胡言乱语、师恩难忘、心动时刻、说语论文、凝望窗外。分别从语文教学、教育现象、与名师交流、自己的人生经历、语言文字、时事评论等方面，选取不同的观察点进行阐述。有的文章清秀隽永，如海面上一朵轻盈的浪花；有的文章热情澎湃，如熊熊燃烧着的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只与暴风雨搏斗的海燕；有的文章发人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老师熟读各种教育经典，与叶圣陶、苏霍姆林斯基等教育大师对话，很多文章引用大师的名言几乎是信手拈来；他寻找各种机会学习、写作，提高自己的水平，拓展自己的视野，增强自己的领悟力。因此，书中文字读来甘之如饴。

李老师选了这样一段话放在书的封面，十分鲜明地表明自己对教育的认识，也是他整个教育思想的浓缩：今天的中国，需要什么样的教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！

在教学中，他也是这样执着地实践着，并且时时自省着。李老师由向学生借笔，发现学生争先恐后地双手奉送，反思作为老师的自己没有亲自将水杯送到学生手中，而深深地自责源于自己根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。又从五千年的封建意识挖掘开去，呼吁大家（包括学生、家长和同行们）摒弃“师道尊严”的落后思想，追求师生在人格和感情上的天然平等。试想，这样的老师，怎能不被学生尊崇？这样的老师，怎能不使家长感动？这样的老师，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作为一名有良知的教师，自认为做得很好了。可是与李老师却有天壤之别。

“我从来认为，作为知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……”正是这种使命感和责任感，使已经身居名师之位的他，时时牵挂着那些边远地区的普通教师，为千千万万的普通教师呐喊呼吁；使已经身居名师之位的他，常常回到零出发点上思考当今社会对教育的关注、对教师的重视程度；使已经身居名师之位的他，敢于发现教育的弊病，并很尖锐地提出“万炮齐轰假教育”，教育科研：警惕‘伪科学’”，大声地质疑“儒学”能够“救中国”，十分坚决地反对从上到下“表演”公开课的做法。

写到这里，我不禁汗颜。我在教育教学岗位上已经兢兢业业地工作了二十几年，与李老师的成就相比简直是自惭形秽。李老师的著作几乎等身，而我却沾沾自喜于得过奖的几篇拙文；李老师语文造诣和工作成就已经很高了，仍然攻读教育哲学博士学位，而我却时常陶醉于读几本书或写点小片段，还以年已不惑为由劝慰自己别累坏了身体；李老师主动请缨，担任两个班的语文教学和班主任工作，而我却时常因为自己班里有几个比较特殊的学生而大呼不幸……

班里有一个小女孩，入学的第一天是爸爸抱着送到教室的，家长如此娇惯孩子，让我大跌眼镜。后来的表现更让我连连叫苦。上课三心二意，下课却生龙活虎；学习起来心猿意马，对同位漂亮的钢笔却几次据为己有；家庭作业几乎不做，但说起谎话来一点不脸红。家长对老师的要求表现出极端的不配合，每每强调自己的工作忙，甚至还认为自己身居官位女儿的各种表现给自己丢人。这样的一个学生，几次三番的教育引导都没有丁点进步，从一年级到三年级的每一次考试语文和数学都稳居最后一名。学校考核班级成绩时每次都会把她的成绩取消，如此一来，更纵容了我对她的放任。上课时，她的作业没完成，我会很“宽容”地让她下课补上，至于补上还是没补上根本没有去看；早晨，她迟到了，我也会很“和气”地让她回位上坐，而没有进一步询问迟到的原因；晚上的作业又没做，我会在第二天晚上适量地给她减些作业，美其名曰“异步作业”，实际上实在不愿意与她多生气。

看李老师的书，我很庆幸还能感受到自己的面颊滚热、心跳加快。李老师专门申请将全年级最差的学生集中到一个班，由他来带。他与学生朝夕相处，结下了深厚的友谊，并将自己的教育随笔集结成书，《爱心与教育》《走近心灵》《心灵写诗》《民主与教育》……一本本凝结着爱与责任、付出与汗水的著作给了多少人以智慧的点拨和实践的证明？我不可能与这样的名师相提并论，但我可以以他为榜样，向他学习一种精神——对学生充满着人性化的关怀和爱护，对教育充满着昂扬的热情和理想，对社会充满着强烈的责任和使命感。

学生，首先是一个享有平等教育权利的人，而教育首先是教学生做人的教育。像我这样做，是多么自私和不负责啊！今后，我会想办法将过去遗失的找回来。如果她再不完成作业，我会搂过她来轻轻地询问她：“为什么不做完？有什么困难需要老师帮忙？”然后针对她的情况帮助她。如果她再一次迟到了，我会了解情况后，和她约好老师会一直关注她，期待她的进步；如果……是啊，一定会出现许多许多种令我想不到又心烦意乱的情况，我会记住李老师的叮咛，用爱心和耐心，用宽容和责任。我也能把这些比较特殊的孩子当成一种幸运的教育资源，把我的关爱、理解和宽容给他们，让他们和我相伴的日子成为一生宝贵的财富。

写这些时，我接到学生的一个电话：“老师，我们小组明天到商场门口卖报纸，您会来支持我们吗？”怎么会拒绝呢？和学生们讨论研究社会实践活动时，很多学生选择较难的“卖报纸”。我感到欣慰，孩子们在我的潜移默化下，喜欢挑战，喜欢实践，喜欢从多方面提高自己的素质。

上学期，学校安排我参加“送课下乡”活动，课已经准备好了，为了挑战自我，又调整教案，分别在四个班进行“一课多教”，到其他班级试课过程中进行横向比较。尽管很累，但自己在教学方法和课堂驾驭能力等方面更上一层楼。寻找到差距，又有了很多新的感悟，并写下教学反思。另外，我设计了一次和沐浴店中心小学学生的联谊活动，每一个学生都准备了一封信或小卡片进行交换，使学生有了一次新的体验，在这次体验中增加了对农村教育和同龄学生的了解，从而加深了对自我的认识和感知。(网)这是一节课带给我和孩子们的新体验和新超越，也是在读《教有所思》时，能想到的为自己骄傲的一点。

“多年来，正是抱着这种信念，我一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。”这是我读书时一直在默记的一段话，也是李老师教育思想的精髓。我会铭记心中，将生命与使命同行，使我的教育教学工作更有意义，让我及与我共度时光的孩子们的生命绽放更多绚丽光彩。

教有所思读后感

（二）假期，我拜读了李镇西老师的《教有所思》。李老师是一位非常成功的教师。同样，我也想成为一名成功的教师。在书中，我慢慢思索，慢慢探寻，慢慢寻找答案。他之所以成功，在他身上一定有独特的东西。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成 功的魅力所在吧！

永葆童心之人，可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？回忆教过自己的老师，我喜欢那些和我们一起唱歌、一起跳舞、一起做游戏、一起欢呼、一起流泪的老师，他释放自己的情感，直率而不虚伪；喜欢那个在我们面前不知为不知，有错就认错的老师，他真诚而不深沉；……

有童心的老师，意味着我们可以和他开开玩笑，在愚人节那天让他跑东跑西，而他绝不会生气；意味着我们可以将自己的秘密告诉他，将自己的烦恼向他倾诉，而他绝不会一本正经、板着脸教训我们；……

要怎样才能保持童心呢？我把童心看成是教书的艺术，既是艺术，就带有一定的天赋性。我想，童心还体现着以学生为主体的教育理念，即尊重和相信学生。书中，李老师谈到了叶圣陶老先生的一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。

享有童心，方得学生之心。做一位有童心的教师，才能做一位成功的教师。

教有所思读后感

（三）作者：刘美彤

比知识更重要的是见识，因为知识是别人的，见识是自己的；比见识更重要的是胆识，因为见识也可能仅仅深埋于心，而胆识却要勇气说出来；比胆识更重要的是常识，因为在一个人人都以所谓“创新”为时髦的时代，遵循常识意味着不坑人不骗人，不沽名不钓誉，坚守良知，回归本色。——李镇西

合上这本书，书后的这番话可以说是李镇西思想精华所在，《教有所思》果真是教有所思，他的思考不仅带给我深深的震撼，更是为我打开了一片新的天地。

教育家陈鹤琴说过：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”孔子也说过有教无类、因材施教。我一直对此深信不疑。作者诚然肯定了这些观点，然而这真的是绝对真理吗？在《也说“教不好”和“不会教”》这一章中，作者对此进行了更加完备的补充。

家长是孩子的第一任老师，是教育这一链条上的第一环，教师面对的学生已经是被加工过的半成品。同时，孩子还潜移默化地受着社会的影响，这些都决定了学校的教育不是从零开始的。在孩子的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育（家庭教育、社会教育）以及学生的自我教育。教师们只能在力所能及的范围内，尽可能地把工作做好。当然，这也说明了在教育孩子的过程中，家校合力的重要性，以及社会在孩子们成长中负有不可推卸的责任。

这本书让我更加热爱教育，正如罗曼?罗兰所说，真正的英雄主义只有一种——看透了这个世界，并依然热爱它。虽然我没有高深的思想，但我可以朴素地思考。只要思考，就会有行动；只要行动，就会有希望。

教有所思 教有所长 篇2

【关键词】高中英语教学  反思内容  形式  教师成长

一、养成反思的习惯

我国教育家陶行知先生说过：“活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们所知道的交给学生。”那么，怎样切合实际有效地完成我们的教学任务？这就需要我们对教学工作进行全面的反思，主要包括以下几个方面的内容：

（一）教学行为前的反思

1.学生方面

学生是学习的主体，这就要求教师必须充分关注学生，要充分了解学生的性格，生活学习习惯，充分关注学生的学习动机，对英语学习的理解，对这门语言难易程度的期待以及学习所要达到的最终效果等。例如，我经常会把班级学生按照学力设立“弹性等级”，备课时按学生“等级”的实际要求把总的教学目标进行细化，比如让基础薄弱的学生完成一些相对简单的任务，而让那些学有遗力的学生尽展才华。这样，以求不同层面的学生都能学有所得。

2.教学目标、教材方面

根据学科特色和学生实际，结合学生发展的整体性和长远性，考虑社会和时代对学生的需求来设定合理的教学目标，当然，还要兼顾学生的意志和情感。例如：高中英语必修3 Unit 3《百万英镑》。在备课时，我特别设置了问题：What do you think about the brothers and Henry？ Why do you think so？学生们通过讨论，发表自己的观点，探讨金钱与人性的关系，从而树立正确的价值观和人生观。新课标要求教师参与课程设制，积极开发和合理利用课程资源。教材是课程资源的核心部分，此外，还有图书、录音、录像、广播影视节目、多媒体光盘资料，各种形式的网络资源、报刊杂志等。教师要充分利用这些教材辅助资源，培养学生自主精神和创新能力，发展学生综合语言运用能力，激发学生的学习积极性。比如我在平时会有意识地捕捉一些真实的校园生活场景，制成照片或视频，适当地应用在多媒体教学中，既直观又熟悉，教学效果出奇的好。而同时也会帮助教师不断“充电”，不断充实和提高自己。

（二）教学行为中的反思

在教学中进行“在行动中的反思”，关键就是“以学定教”，即以学生的学习状态确定教师的教学行为，要“接触学习者真实的言行”。我们知道，课堂教学过程具有不稳定性，而教学行为中的反思具有监控性。教师可以根据学生的课堂表现情况及时调整自己的教学行为，以求达到更好的教学效果。例如：高中英语选修6 Unit 3 A Healthy Life，在Pre-reading部分，我抛出一个连环问题：What do you think about smoking？ Is it good for health？结果，班上许多学生的目光不约而同地投向了陈小恺，我忽然想到他曾因为吸烟而被政教处训过。于是，我马上调整了教学步骤，让陈小恺来发表对吸烟和健康的看法，他也似乎明白大家的心思，说出了自己的真实感受，赢得大家的一片掌声。接着，我就趁热打铁，又让一直沉迷于网络游戏的翁海和大家交流感受;“Computer world is meaningful！ But now I think being addicted to computer game is harmful to our health.”教室里顿时气氛活跃，大家你一言我一语，超出了预期的效果。所以，在教学实施过程中，教师要不断反思自己的教学行为，适时调整教学方法，不仅不会削弱学生的主体性，相反有利于调动学生的主动性、积极性。

（三）教学行为后的反思

教学行为后的反思，具有批判性和总结性，即能使教学经验理论化，并有助于提高教学的总结能力和评价能力。根据一节课上完后的实际情况，认真总结教学行为过程的“亮点”及“败笔”。例如，反思教学行为是否明确;课堂活动是否围绕教学目标来进行;教学活动中是否充分让学生自主探索和交流合作;反思教学设计与学生实践的差距，使自己的教学行为跟上课标的要求。当然，对于课堂上偶尔出现的“灵感火花”或学生的一些“点睛之作”甚至存在的问题都要及时地记录下来，为后续的教学做好准备。

二、反思的形式和途径

教学反思是一种有益的思维活动和学习活动，是教师通过对其教学活动进行的理性观摩与矫正，从而提高其教学能力的活动。教师在平常的教学工作中可以通过多种形式和途径来进行反思：

1.加强理论学习

缺乏理论指导的反思只能是粗浅的反思，学习教学理论是教师教学反思的知识基础。系统的理论学习有利于我们形成一种正确的方法论的同时，也有利于我们确立正确的教育教学理念。只有将教学实践过程中反映出来的问题上升到理论层面加以剖析，才能逐步提高教学能力与反思能力。

2.同行听课交流

通过观摩同行的公开课或随堂听课，分析反思别人成功和失败的原因，吸取精华，让自己少走弯路。例如，我曾多次观摩市优秀教师郑少颖的优质课，收获颇多。记得有一节关于英语报刊阅读的课，让我有种耳目一新的感觉，虽然我们的学情不同，但这并不影响我进行尝试。经过反复的思考与备课，我以《英语周报》为素材，重拾里面一贯被学生冷落的文章，借鉴郑老师优质课的模式，根据我们学生的实际情况，上了一节别具一格生动的阅读课，给学生们留下深刻的印象，也让我意识到课型拓展的空间，尝到创新的甜头，无形中也提高了自己的教学能力。

3.撰写反思札记

俗话说：“多好的记性都抵不上一个烂笔头。”作为一个教育工作者，我们每个人都要经历一个成长的过程，而这个过程是来自于平时教学工作中点点滴滴的积累，例如小到课堂上一次精彩的“Brainstorm”，一次蹩脚的“Lead-in”，大到一节成功的公开课等等，这些我们都可以一一记录下来，附上自己的感受，反思后的心得体会，那么，就是一份宝贵的“成长档案袋”。撰写反思札记的方式可以包括反思随笔、日记、周记和报告等，是对教学中疏漏失误或成功之处进行系统地回顾、梳理，并作深刻的反思、探究和剖析。它是对教育、教学工作的体悟和总结，也是对教学工作或教育理念中出现的问题的深入分析。通过一个个真实的教学案例，去感悟教育生活的理性魅力。

著名的美国教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长公式：成长=经验+反思。从自己的教学实践中，我切身的体会到，一名教师要想提升自己绝对离不开教学反思。通过反思，可以激活教师的教学智慧，构建师生互动机制及学生学习的新方式，使自己的教学能力不断发展和进步;通过反思，可以激发我们终身学习的动力，不断发现困惑，让自己保持清醒的头脑，认识到自身的优点和缺点，不断地鞭策自己拜师求教，书海寻宝，从而实现从经验型教师上升到研究型教师。“教有所思，教有所长”，让我们一起在反思中成长！

【参考文献】

[1]《英语新课程标准》.

[2]《新课程英语教学与教研》.

[3]《中小学英语教学与研究》.

[4]《高中英语周报教师版》.

《教有所思》读后感 篇3

每一个做教师的都渴望做一个成功的教师，那么什么是成功的教师呢？怎样才能获得成功呢？读完《教有所思》这本书，我从李镇西老师身上找到了答案。他之所以成功，让我感触最深的是他的人格魅力，书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师的魅力所在吧！

这本书中最打动我的是这篇专门谈童心的文章：《童心万岁：写给我永远的儿童节》，摘录如下：“保持童心，就是保持对人民的善良之心。……保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。……保持童心，就是保持对事业的创造之心。……保持童心，就是保持对生活的热情之心……”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。

世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天，家长期待的教育，是朴素的教育，即用教孩子学说话、学走路的心态引领他们。走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是充足的睡眠和偶尔的娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。

教有所思心得体会 篇4

从去年9月开始，我的床头柜边就放着这本书，每晚我都认真地阅读，每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：好感动。有次看完书中《姨妈》一文，竟然感动地落下了眼泪。李老师的文章就是这样亲切感人，坦率直白;看不到一丝虚伪和做作。渐渐地，一个立体的李镇西矗立在我面前，他那么善良，富有童心;他那么爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思;他是一位多么有自己教育个性的特级教师啊。读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。

我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有?人?的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育。这就是李老师的理想教育，我似乎听到了他从心里的`呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想。让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。

李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有?思想?;我只想表明，我在?思考?。正是这些小文章，正是他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。 李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。由此，我感悟道：教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思;既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。这样的教育才充满温馨和美丽。反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。

读完《教有所思》感触最深的是李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有思想;我只想表明，我在思考。我想正是因为他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。

关于李老师漫谈有偿家教，我觉得李老师说得句句有理，是的，用劳动所得谈不让可耻。现在社会上都有兼职一说，难道只有老师不可以，关键是如何使其象社会上其他行业一样合情合理，我认为李老师书中所说三方面：第一,禁止教师对本班学生进行有偿家教;第二,防止教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作;第三,要对教师有偿家教之有偿进行合理调控，并使之公开化，透明化。假如能通过上述三方面调控以后使家教合理，这不但使我们的教师在正常工作之余赚钱补贴家用，同时也使一些确实需要家教的学生在课外得到辅导，因为各家长

的学历都不同的，更何况现在的课本灵活性很强，俗话说笨鸟先飞，通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事。

李镇西说，不要把一切都推给体制，作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事?我能够把这些事做到怎样的完美程度?于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟;他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行后进生的教改试验;每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物;每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山??李镇西说：如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动为学生累，为家长累，为领导累，为社会累??但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是自找的，因而是心甘情愿的。

如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么，他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓水乳交融，有人不相信现在居然还有这样的师生关系。这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。

教有所思读后感 篇5

读李镇西随笔丛书《教有所思》有感

松陵高级中学彭庾鸿

李镇西，以前只知道他是全国著名的优秀班主任，他是从事中学语文教学的，因此没有认真地阅读过他的文章，寒假期间我阅读了他的随笔丛书《教有所思》，感悟很深。他原长期担任中学班主任兼语文教师，现供职于成都市教科所。他长期致力于民主教育和语文人格教育的研究和探索，已在多家报刊发表教育文章。这本《教有所思》是他的一些随笔，其中有他对当前一些教育现象的独特见解，也有他对自己教育生涯的难忘回忆，也有他对教育先辈的深切怀念„„内容涉及各个方面，但无不显示出他对教育工作的无比热爱，以及对社会发展和学校教育之间的相互影响关系的不断思考，甚至通过当代思想理论界的热点讨论与国际上的风云变幻都能使他联想到自己的教育。他是一个善于思考的人，也是一个敢于批判勇于创新的人。

《教有所思》全书内容以教育随笔的形式分为六辑：第一辑：边教边想；第二辑：胡言乱语；第三辑：恩师难忘；第四辑：心动时刻；第五辑；说语论文；第六辑：凝视窗外。

选定这本书，有以下几个原因：

1.从“追星”的角度：近几年我心绪的选择，逐渐由昔日追求时尚中歌星、逐渐转变到近来追求一种有文字力量和思考的教坛名师。工作外，我喜欢上选择了言语有“抓人力量”的教坛名师。

2.从理论的角度：一向以来，我讨厌社会上所谓的学者、教育家那一套套花花绿绿无比繁琐、僵硬枯燥的理论。当你读了他的书后，心灵沉淀的不是新的收获，而是更多的迷惑和痛苦。但在李老师的书中或语文课中，理论是“灰色”，他的语言沉淀的是质朴通俗、亲切儒雅、机智深刻。

3.从本书的角度：本书的内容透视广而实在。反映的是教育中有关读书、写作、亲情、师生情、人生边缘的思考等等。把“教育”这一话题，融入一个个耐人寻味的真实故事中，凸现了现代教育应人性化的特点。使人能开阔眼界，沉淀思想。

因此，我认为：认真读完这本书，定能使自己更深一步了解李老师先进的教育思想和理念，对我个人的教育认识和教学方法一定有着巨大的帮助。

在众多的李老师的随笔中，我对“也说教不好与不会教”一文印象较深。“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话在我们教育界已是人人皆知，因为已被不少教育者广泛引用，而且引起了争论。这句话最早是由老教育家陈鹤琴所说，李镇西认为陈老当初这样说的目的是强调教育者对孩子的一种责任和信念，和教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。这句话的真理性在于：不轻易对任何学生丧失信心。换句话说，这句话只是教育者的严于律己，而非一种教育评价标准。李镇西又提出：现在一些教育者——特别是一些担负一定领导职务的教育者，把这句话当成教训老师的“绝对真理”。于是，便引起了争论。到底有没有“教不好的学生”？李镇西的回答是：“可以说没有，也可以说有。”说“没有”，必须具备两个条件：第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，“好”的标准不是一个绝对量化的标准，而是针对每一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步。说“有”，是因为在现在的评价背景下，即使老师“会教”，可“教不好”的学生仍然大批量地存在。

我比较赞同李镇西的观点，我们应该正视学生智力上的差异，而不应该回避不考虑。那么，我们该做的就是：平等对待每一位学生，不偏爱优等生，也不歧视学困生，尽自己的最大努力，让每一位学生在原有基础上都有所提高，有所进步。而不是单纯的从“教不好”或“不会教”来进行简单评价。

李镇西还认为，我们教育所面对的学生不是一张白纸，而是已经被家长、被社会涂抹过许多印迹的纸，要想在这张纸上重新画出美丽的画，不是不可能，而是无法保证百分之百的成功。家长是孩子的第一任老师，是教育这一链条上的第一环，我们面对的学生已经是被加工过的半成品；同时，孩子还潜移默化地受着社会的影响——这都决定了我们的教育不是从零开始。另外，学校教育不是万能的。在一个人的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的家庭与社会教育以及学生自己的自我教育。

确实，在曾经大量关于“教不好”与“不会教”的争论中，面对一些我们“教不好”的学生，我们也曾怀疑自己“不会教”，对自己的能力表示怀疑。但是，我们现在要做的就是在我们力所能及的范围内，尽可能地把我们的工作做好，这样，即使个别学生最终没有被“教好”，我们也问心无愧。

李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”由此，我感悟道：教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思；既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱；既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。这样的教育才充满温馨和美丽。反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。