黄鹂鸟的歌教学反思

黄鹂鸟的歌教学反思（精选5篇）

黄鹂鸟的歌教学反思 篇1

在这首歌曲的教授时，大部分老师都把重点放在二声部的教学上，而我则把重点放在了一声部的节奏练习上，因为我分析得出：这首歌曲的难点在于节奏的不一致。这首歌曲一、二声部的主旋律大体一样，只有中间有所变化，主旋律多次出现“后十六”。其实如果作为单声部来说，出现很多“后十六”是正常现象，并不容易造成把握不准节奏的情况。但是当两个声部的“后十六”冲撞在一起“打架”时，学生马上就会被其它声部的“后十六”所干扰。因此，我觉得专注第一声部，让学生在打好了节奏基础的情况下再唱第二声部。

结果证明我的想法是对的，学生在唱稳了第一声部节奏的基础上再学习第二声部就轻松多了，很快就掌握的第二声部。合唱讲究的是和谐，每个声部的队员们应该学会>倾听其他声部的旋律，而不是一味地只会大声唱自己的声部。

本节课总体富有条理，循序渐进，环环相扣。只是从导入环节，可以看出，学生在音乐欣赏方面还没有形成良好的听赏和思考习惯。和音乐能够产生共鸣的学生数量稀少。这也是自己今后备课上课要引起注意和加强努力的一个重要方面。

通过这节课，我深深体会到，真实是音乐新课程期待的核心，只有真实才能引起学生的共鸣，使学生感到音乐课的价值，使教师不断规范和完善自己的教学行为。真实的课堂有利于学生形成健康人格;有利于提高音乐教育的实效性。

一个好习惯的养成需要不断的强化、反复，学生如此，教师亦如此。作为教师一定要有耐心、信心、恒心，不断运用科学的思想和教育方法培养自己良好的教学习惯，培养学生的良好学习习惯。相信，当我们和我们的学生在快乐中>收获了习惯、收获了性格，那么我们的课堂教学也一定会充满快乐，一定会是成功的。

黄鹂鸟的歌教学反思 篇2

师：同学们，看到你们期待的眼神，我首先告诉大家一件新鲜事：在广东省新会市南部天马村天马河的一座小岛上，有一座约500年历史，占地面积20多亩的自然“绿色天堂”，它比我们学校的占地面积还要大将近10倍。

师：你们听明白了什么?告诉大家。

生：“天堂”在广东省的一座小岛上。

生：天堂在广东省新会市南部天马村天马河的一座小岛上。

生：“天堂”很大，有20多亩，有我们的10个学校大。

生：这座“天堂”是大自然的杰作。

生：这段话运用了列数字、作比较的方法，听后使人能真切地感受到天堂具体有多大。

师：同学们用心倾听了，从不同角度捕捉到了老师介绍的内容。这节课我们就读着巴金爷爷优美的文字，去欣赏那座“绿色的天堂”吧。(板书课题：鸟的天堂)

反思：结合本课特点，围绕本课教学目标，开课导入，借相关资料，以倾听、表达为手段，以感悟榕树之大为出发点，以平时被弱化的口语交际训练为平台，适当渗透写法领悟。这不但使“绿色天堂”在学生眼前活现，激发了学生强烈的阅读期待，产生阅读冲动，为后面的“悟读”带来动力，而且还培养了学生认真倾听的习惯和准确表达的能力，同时使力所能及的学生在学文后将说明和描写的两种方法对照，悟其特点，在日后的作文中有效运用。

片断二：读、想、看结合，感悟榕树之大

师：大家读通了课文，巴金爷爷是怎样描写榕树之大的?

生(朗读)：“我们的船渐渐逼近了榕树……就像一株大树卧在水面上。”

师：大家再琢磨一下，怎样读才能表现出榕树之大呢?

生：“不可计数”这个词应该读得稍缓、稍重些，就能让人感受到枝干确实多，多得数也数不清。

师：你们说得有道理，大家根据他们的提示，结合自己的理解，再读一读。(生感情朗读)

师：你们还有哪些方法能让大家进一步感受到榕树之大?

生：我觉得边读文边用想象放大插图，能很好地感受到榕树的大。

师：想象能将无声的文字转化为有形的、生动的画面，请同学们插上想象的翅膀，使枝上生根，根又伸到泥土里变成若干枝干的奇特景象绵延20多亩，你将会情不自禁地为榕树之大拍手叫绝的。

反思：插图是重要的课程资源，但它毕竟是静止的，是受空间限制的。要达到有效开发和利用，就要启发学生想象，让插图动起来，内容丰富起来。文中的第7自然段，文中有画，画有文释，作者通过文字要给读者呈现的不仅是榕树独特的生长特点，更重要的是独木成林的奇特景观。只有潜心会文，放飞想象，学生才会既见到树木，又见到森林。

片断三：发挥语言优势，导悟榕树的茂盛

师：同学们用心、用情读了第8自然段，感受到了榕树的茂盛，倾听了作者对榕树的赞美。你们还读出了哪些疑问?

生：为什么说每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动?

师：这个问题值得我们探讨，请大家带着问题再读一读这段话，然后把自己的理解告诉大家。

生：因为榕树的叶子又密、又绿、又亮，太阳一照，晃人的眼睛。

师：是啊，因为榕树的叶子又密、又绿、又亮。一片片，你挤我，我挤你，争先恐后地向人们展示着旺盛的生命力;阳光下，一闪一闪的，像眼睛，像星星;轻风中，交头接耳，左顾右盼，窃窃私语。这些榕树的小宝宝们多可爱、多精神呀!

师：同学们，现在感受到颤动着的小生命了吗?

生(快活地)：感受到了，看到了，一片树叶就是一个鲜活的生命，它们很调皮。

生：作者这样写，更能突出榕树的茂盛。

反思：从释疑的方法看，问题来自学生，还要让问题回归到学生，让学生在自主解疑中构建良好的解决问题的思维方法和习惯，发展和提高阅读能力和思维能力。从释疑的结果看，他们抓住了榕树叶子又绿又亮的特点。但大多数同学的眼神告诉我，把树叶理解成颤动的生命还有些迷茫。此时，在学生混沌的感受和顿悟之间，教师巧妙地运用过渡性语言，把作者笔下的树叶诠释为能说会道、天真活泼、精神抖擞、招人喜爱的宝宝，促使学生进一步将感知转化为深刻的感悟。可见，学生积极的情感活动有时并不是那样顺利，必须经过有效强化才得以开启。作为主导者的教师应发挥具有语文味的引导，强化策略，促使学生形成最佳情绪状态，和文本进行心灵的碰撞，进而促进对课文内容的理解和感悟，提高其语文素养。

片断四：挑战文本，让“天堂”在想象中热闹非凡

师：读了第12自然段，看了刚才播放的众鸟纷飞的场景，你们对这段话结尾的“句号”满意吗?

生：我认为把句号改为省略号更能突出鸟多、鸟美。

师：你们能把刘佳同学说的省略号变成文字吗?

生：它们有的左顾右盼，有的呼朋引伴，有的载歌载舞……

生：我们继续拍掌，它们根本不怕我们，时而窃窃私语;时而引吭高歌，好像为美丽的大自然唱赞歌;时而认真啄理羽毛，想让我们看到它们的美丽;时而离开树枝，快活地扑打水面……

师：你们的想象使“鸟的天堂”更热闹了，从你们的想象中，我更进一步地欣赏到了迷人的鸟姿、美丽的鸟形、动听的鸟声。巴金爷爷听后，一定会为你们大胆的想象竖起大拇指的。

反思：语文课堂教学不但要求主线简明，而且要求细节饱满。根据教学的需要，或为了全面提高学生的语文素养，或为了调动学生学习的积极性和主动性，或为了突破重点、难点，我们可通过某种情境来设计一些细节，通过“教学细节”来深入理解文本，使学生从中受到熏陶。这一细节的设计，不但培养了学生敢于向文本挑战的意识，而且训练了学生的想象与表达能力。学生的想象与交流丰富了文本，使“鸟的天堂”更迷人。此时，学生会与作者产生强烈的情感共鸣：大榕树的确是鸟的天堂。

片断五：角色体验，升华感悟

师：如果你现在是树上的鸟儿，你为什么要把大榕树称为自己的天堂?

生：因为大榕树能为我遮风挡雨，大榕树里有好多伙伴陪伴着我。

生：因为我在大榕树里不愁吃，不愁喝，从不担心人们来伤害我。

师：如果你是那棵大榕树，你为什么把自己称为鸟的天堂?

生：我枝繁叶茂，为鸟儿撑起了一把绿绒大伞。

生：我傍水而生，鸟儿们洗澡、吃喝、玩乐都不用愁。

师：如果你是当地人，为什么把大榕树称为“鸟的天堂”?

生：鸟儿是人类的朋友，我们从不伤害它们，也不允许游人去捕捉它们。

生：这棵树四面环水，枝繁叶茂，是鸟儿们的乐园。

……

师：如果你是巴金爷爷，为什么会把大榕树称为“鸟的天堂”?

生：观看了众鸟纷飞的场面，我觉得鸟儿们在榕树上生活得非常幸福、快乐。

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思 篇3

一、合作需要务实

在学生们进行所谓的讨论中，其实我就觉得有些难熬了。教学环节本身的安排是想给学生一个人本的回归，凸现合作的教学功效，但由于我在执教中的“过场式”教学态度，没有从合作的技术上更进一步的引导，还没有建立一个真正意义上的合作运行机制，以至于学生的合作指向不明，合作学习的实效被打折了。“教师的教要致力于教师的导”。由于在平时我们尚缺少小组合作的必要的训练，从小组的配制、小组中角色的任务分配、如何进行倾听、如何交流等都缺少一些实效性的指导。因此，在课堂上一旦给了学生自主学习的机会，他们却并不会利用这些机会，而在盲目的哄动中浪费了。“思维从禁锢的囚笼里出来仅仅只是自由，而不是自主，更不用奢谈体验和创新了”。

二、教学更需平等

由此还该想到，在我们的音乐课上，有许多的时候都是那些所谓的优等生在上跳下跳，而大部分学生只是陪衬，我们说教师究竟应该关注谁？是关注优秀学生来所谓的好好配合老师热热闹闹的把课“演完”，还是让所有的学生都参与其中？很多时候难道我们不都是为了展示那所谓的完美而淡忘了课堂学习的主人吗？

让学生进行创作，进行生生间的合作，发展想像力，提高合作探究的能力，增强音乐表现的自信……这些都不是问题，我们的问题在于具体的操作中学生有没有机会真正的参与。“体验与发现”“合作与探究”可以成为教学的风景、生命的亮点，也可以因为我们的淡漠而使教学合作成为 “没有生命的道具”。

只有在教学中建立一套规范科学的“合作学习”的机制并付于实施，使每个孩子学会去合作，去交流，去探究，去表现，那么我们的孩子才会真正享受到学习的快乐。

《蜗牛与黄鹂鸟》教学反思

户 县 玉 蝉 中 心 学 校

赵

《鸟的纹样》教学反思 篇4

2．学生尝试和教师示范相结合单纯的教师示范在很多时候会给学生带来负面影响，因为学生的向师心理，觉得和老师画得一样就是好的。结果学生的作品难免出现千篇一律的现象。所以在本课示范孔雀纹样的环节中，我将学生尝试和教师示范相结合进行设计，先引导学生思考如何设计孔雀纹样，说一说自己的创作思路，并自己尝试一次如何运用点线面来添加设计纹样。教师在学生发言、学生尝试之后再示范，使得整个示范过程有了层次和递进，不仅使学生清楚地了解整个孔雀纹样设计过程，而且为接下来的学生创作打开了思路。

反思整节课，我觉得还期待实现小组活动和个体发展的有机结合。

在组织学生分组活动的环节，发现小组内真正参与讨论的只有少部分学生，最后导致形成的总结归纳也只是个别的看法，使得教师设计的小组活动留于表面形式，丢失了小组合作的本质。

《鸟的天堂》教学反思 篇5

一、激发思考，质疑景观奇特的天堂。

孔子曰：“学起于思，思源于疑。”所以，在课堂教学中，教师应鼓励学生敢于奇思妙想，摆脱原有知识范围和思维定势的影响，把头脑中已有的知识信息进行重组，从而产生创造性的新发现、新设想，以培养学生的创新能力。思考从惊讶和问题开始。如果没有问题情景就不会有思维。因此教师首先引导学生从课文的阅读中去发现问题，从而产生思维的动机。这堂课最明显的，就是在学习教学重点、突破教学难点的过程中贯穿着质疑探疑这种学习方式，在学生理解“鸟的天堂”特点的基础上，读中生疑，以疑带读，以读求疑的方式突破学习的浅层目标，进入理解文章的高层次，在质疑探索中完成对课文的理解和美的欣赏。

《语文课程标准》要求教师在教学时让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深体验，有所感悟，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣；还要求教师珍视学生独特的感受、体验和理解。教学中，一方面灵活地利用教材，创设情境，激发学生的阅读兴趣。另一方面要引导学生将纯净的目光投向美丽的大自然，投向美好的生活。

二、以读代讲，感悟枝繁叶茂的天堂。

朗读训练时，主要采用自主朗读，畅谈感悟的方法。《鸟的天堂》这篇课文语言质朴，意境优美，感情真挚，很适合学生自己去体会，去领悟。教师抓住写树和鸟的几个重点段落的阅读，引导学生学习：抓句子，谈感悟。先引导学生找出自己感受最深的句子，反复阅读，细细品味，从文章的字里行间去寻找美。再组织学生讨论，来谈感受，谈见解，在交流中，去再现生机勃勃的大榕树，去再现鸟儿在枝头欢唱，去感受美的画面、美的韵律、美的语言、美的生命、美的情感。

文中描写动静结合，韵味十足，遣词造句精妙，表达感情细腻。这篇文章文质兼美，作者深情地向人们展示了自然界的美好：以朴实优美的语言赞颂了这自然景观。在设计本课时，我紧紧围绕“„鸟的天堂‟为何能成为鸟的天堂？”让学生进行质疑，然后分别学习了大榕树的枝叶繁茂，生命力旺盛；鸟的快乐、幸福的生活，最后让学生真切地感受到了鸟的天堂的确是鸟的天堂。

我的整个教学过程由浅入深，注重学生的朗读感悟：朗读、品读、美读贯穿整个教学过程，力求让学生在充分阅读的基础上抓住关键词句，把握课文的主要内容。

三、以“看不清”与“看清”为教学线条。

教学设计的过程是一个由简单到复杂，又复杂再到简单的艰难推进的过程，教学分为“榕树”和“小鸟”两部分。我紧紧扣住“看不清”与“看清”这两个抓手，让学生在阅读的基础上理解看不清“榕树”的原因是因为距离远、榕树太大，“看清”的是茂盛、碧绿、美丽的榕树；看不清鸟儿的原因是鸟儿的颜色多、数量多、种类多，看清的是画眉鸟和一只大鸟，让孩子们从文字中体会“鸟的天堂”里鸟儿的幸福快乐。

教学中渗透写作方法的指导，作者按照时间的顺序，由远及近，详细描写了傍晚的大榕树，接着又详细地描写了早晨鸟的天堂，作者又运用了静态描写和动态描写，采用对比的写法，细腻地表达了作者两次经过鸟的天堂的感受。

四、拓展延伸，欣赏如诗如画的天堂

1、课文结束时，我安排了一个“我是小小导游”的活动：假如你是“鸟的天堂”的一位小导游，你会怎么向游客介绍“鸟的天堂”呢？导游词的要求：向游客介绍时要有礼貌，尽量口语化，可以加上自己查阅的有关资料。

2、鸟的天堂就像一首诗，出示田汉的诗歌《鸟的天堂》，这首诗是著名剧作家田汉1962年到广东天马河，游览鸟的天堂时即兴而作。“三百年来榕一章，浓荫十亩鸟千双。并肩只许木棉树，立脚长依天马江。新枝还比旧枝壮，白鹤能眠灰鹤床。历难经灾从不犯，人间毕竟有天堂。”

3、鸟的天堂就是一幅画。出示茂密的大榕树图片，让学生看着大榕树说一句话。（这美丽的南国的树）

4、鸟的天堂就是一首歌。播放《鸟的天堂》音乐。出示歌词：水幽幽，天蓝蓝，榕树底下小路弯弯。船悠悠，水茫茫，碧波倒映甜蜜脸庞。湖心岛，鸟的天堂，你是日夜向往的地方。湖心岛，鸟的天堂，你是幸福快乐的港湾。风轻轻,云淡淡，榕树底下月色朗朗。叶青青，岸长长，榕树旁边渔歌晚唱，湖心岛，鸟的天堂。你是日夜思念的地方。湖心岛，鸟的天堂，你是幸福快乐的港湾。

五、预设与教学实践的遗憾。