石缝间的生命导学案(含答案)(精选10篇)
石缝间的生命导学案(含答案) 篇1
石缝间的生命导学案答案
学习目标
1、了解石缝间生命的主要特点。
2、指导学生反复朗读文章,通过对关键句、段的学习,领会作者对人生、对生命的感悟,理解本文所蕴含的深刻哲理
3、培养学生在逆境中顽强拼搏的精神和热爱生命、敬重生命的情感。
学习重点
认识石缝间生命所体现出的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神和热爱生命、敬重生命的情感。
学习难点:领会作者对生命、人生的感悟,理解本文所蕴含的深刻哲理。
知识链接
了解作者
林希,1953年生于天津,原名候红鹅,1950年开始发表作品,1954年在《河北文学首发小说,曾作弄〈〈新港〉〉杂志编辑,后从专业创作至今。其诗集〈〈无名河〉〉获中国作家协会第二届新诗奖,及1983—1984年度天津鲁迅文学特别奖。
一、预习检测
自读课文,掌握下列生字词 倔强采撷吮吸扼制茁壮狭隘贫瘠潸然泪下佐餐
逊色犀利期期艾艾
采撷:采摘。困厄:艰难窘迫。
倔强:刚强不屈。苍劲:苍老挺拔。
潸然:流泪的样子。扼制:抑制,控制。
二、初步阅读课文
听课文录音,思考下列问题:
作者选择了哪些事物为代表来介绍石缝间的生命?对于这些生命,作者怀有怎样的情感?
三、再读课文,理清文章思路
本文可分为三部分:
一(1):
二(2~8):
三(9~10):
四、研读课文,深入探究内容
1.看到这些石缝间的生命,作者为什么会感动得潸然泪下?(自由组合成三个小组,分别讨论有关野草、山花和松柏的相关章节。)
(分析:这个问题的解决有两个关键:一是要分析石缝间的生命生存环境是 怎样的;二是要分析石缝间的生命是如何“生”“长”的。)
2.学生自由朗读课文,认真体会作者的情感。
五、布置作业
1.抄写并解释词语:
倔强潸然一簇扼制同宗茁壮贫瘠
困厄震慑
2.完成“思考与练习一”。
藤蔓繁衍
第二课时
一、研读赏析
1.文中哪一语段对题目作出概括性的诠释和理解?
③ 第九段说石缝间顽强的生命,是生物学的,又是哲学的、美学的,如何理解?
生物学的价值在于:
哲学:
美学:
2.朗读文章最后三段,你认为文章是否仅仅赞美野草、蒲公英和松柏? 作者通过石缝间的生命,赞扬了怎样的精神?
3、为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命”,结尾说它是“顽强的生命”?首尾两段间是什么关系?
4.作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上,而是继续寻找哲理的升华,他把自然现象扩展到人类生活中,谈到了自己的一些人生感悟,请同学们找出来,并且结合身边的实例,谈谈对这些感悟的体验和理解。
三、归纳小结
这是一篇激情勃发的抒情散文,涌动着对高扬的生命力的礼赞,石缝间的生命所面临的生存条件异常艰难、严峻,但正是在种种困境中顽强生存的生命显示的震慑人心的非凡力量感动着我们。
四、布置作业
搜集相关主题的经典散文进行扩展阅读。
五、当堂检测
1.下列四句名言佳句中,哪两句与《石缝间的生命》的旨趣最相近?()
A.植物的生命要从它的绿叶中显示出来。——(意大利·但丁)
B.离离原上草,一岁一枯荣。——(唐·白居易)
C.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南
北风。——(清·郑板桥)
D.野火烧不尽,春风吹又生。——(唐·白居易)
2.阅读训练:阅读《生机勃勃的太阳花》一文,回答问题。
一天清晨,太阳花开了。在一层滚圆的绿叶上边,闪 .出三朵小花。一朵红,一朵黄,一朵淡紫色。乍开的花儿,像彩霞那么艳丽,像宝石那么夺目。在我们宁静的小院里,激起一阵惊喜,一片赞叹。三朵花是信号,号声一起,跟在后边的便一发而不可挡。大朵、小朵,单瓣、复瓣,红、黄、蓝、紫、粉一齐开放。一块绿色的法兰绒,转眼间,变成缤纷五彩的锦缎。连那些最不爱花的人,也经不住这美的吸引,一得空暇,就围在花圃跟前欣赏起来。
从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳夺目的色彩。起初,我们以为,这经久不衰的原因,是因为太阳花喜爱阳光,特别能够经受住烈日的考验。不错,是这样的。在夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎烈日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈加热情,愈加旺盛。
但看得多了,才注意到,作为单独的一朵太阳花,其生命却极为短促。朝开夕谢,只有一日。因为开花的时光这么短,这机会就显得格外宝贵:每天,都有一批成熟了的花蕾在等待开放。日出前,它包裹得严严紧紧,看不出一点要开的意思,可是一见阳光,就即刻开放。花瓣像从熟睡中苏醒过来了似的,徐徐地向外伸张,开大了,开圆了„„这样一个开花的全过程,可以在人的注视之下,迅速完成。此后,它便贪婪地享受阳光,尽情地开去。待到夕阳沉落时,花瓣儿重新收缩起来,这朵花便不再开放。第二天,迎接朝阳的将完全是另一批新的、成熟了的花蕾。
这新陈交替多么活跃,多么生动!也许正是因为这一点,太阳花在开花的时候,朵朵都是那样精力充沛,不遗余力。尽管单独的太阳花,生命那么短促,但从整体上,它们总是那样灿烂多姿,生机勃勃。
人们还注意到,开完的太阳花并不消沉,并不意懒。在完成开花之后,它们将腾出空隙,把承受阳光的最佳方位,让给新的花蕾,自己则闪 .在一旁,聚集精 华,孕育后代,把命延续给未来。待到秋霜肃杀时,它已经把银粒一般的种子,悄悄地撒进泥土。第二年,冒出的将是不计其数的新芽。
太阳花的欣赏者们,似在这里发现了一个世界,一个科学的、公平的、友爱的世界。他们像哲学家那样,发出呼喊和感叹:太阳花的事业,原来是这样兴旺发达,繁荣昌盛啊!
1.太阳花“经久不衰”的原因是什么?(不超过 40 个字)
2.在第七自然段中,作者说,太阳花的世界是“一个科学的、公平的、友
爱的世界”,请回答:
(1)其“科学的”表现在(2)其“公平的”表现在(3)其“友爱的”表现在3.下面对文章的分析和鉴赏,正确的三项是()
A.标题“生机勃勃的太阳花”中的“生机勃勃”是对整体太阳花而言,是对太阳花世界、太阳花事业的赞颂,而不是对单独的太阳花的赞美。
B.文中加点的两个“闪”字都包含着行动迅速的意思,而且都有很强的表现力。第一段中的“闪”字生动地描写了太阳花闪光的美好形象,第六段中的“闪”字贴切地表现了太阳花甘心让位给新生者的高尚精神。
C.在第三自然段中,作者对自己“起初”关心太阳花的片面认识进行了肯定的阐释,意在赞扬太阳花在炎炎烈日下仍能保持其生机勃勃。
D.文中对单独太阳花的描写,流露出作者对它们生命短促的伤感情绪,但借此却说明个体生命只有融于集体,才能体现生存的价值。E.本文加线的一段文字,运用拟人、衬托、排比等修辞手法,赞美暴烈 阳光下的太阳花。
F.本文通过对太阳花从开到谢乃至孕育后代的全过程的描写,歌颂了太阳花热爱自己短暂的生命,积极乐观的生活态度。
为学复习导学案含答案 篇2
松浦中学
宋华
一、基础夯实
1、翻译文中加点的字
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦
易矣;不学,则易者亦难矣吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎
成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者
曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏
而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
2、翻译句子
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
圣人之道,卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用,岂有常哉。
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?
”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
二、文章内容探究
1、课文讲的是为学的事,可是从“天下事”起笔,为什么? 答案:从“天下事”写起,它包含着“人之为学”,“人之为学”只是“天下事”之一,这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学的难易问题上。同时用两个设问句式,引人思考,把天下事与为学相提并论,显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两个方面作答,鲜明对比,提示了“难”“易”相互转化的辩证关系,使阐述的道理较为深刻。
2、第一段文字在全文中的作用是什么? 答案:提出论点,阐明难与易得辩证关系。
3、本文的中心论点是什么?
答案:学之则难者亦易矣,不学,则易者亦难矣
4、本文引用______________的故事,意在阐述__________________________________的道理。
答案:蜀鄙二僧(去南海)
志向坚定,主观努力,即使客观条件差也能克服困难,取得成功。
5、从文中(“西蜀之去南海,不知几千里也”)这句可以看出去南海是相当困难的。富者想(“买舟而下”),结果未能实现;贫者只依靠(“一瓶一钵”),就实现了自己的宏愿。6作者写这篇文章是为了教育“子侄”,从哪句话可以看出作者的用心?
从“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”这句话可以看出他希望子侄立定志向,刻苦学习。
7、一“贫”一“富”表明(两个和尚的物质条件截然不同,)“一瓶一钵”两个“一”表明(他对物质条件要求极低),“足”表现(他战胜困难的坚定信心),这句话表现(穷和尚在困难面前实现远大理想的坚定信心和无所畏惧的坚强意志。)“数年”表明(表明富和尚计划去南海的时间漫长),“买舟”表明(耗资巨大,物质条件的相当充足),“犹”表明(富和尚只是强调完备物资条件,所谓去南海的计划不过永远是一句空谈而已)。
8、故事的结局是(越明年,贫者自南海还)
.9、文中有两处“子何恃而往”,为什么第一处用的是问号,而第二处用的是叹号?请作简要分析。
答案:第一个用问号是在询问贫者,所以用问号, 疑问语气
怀疑态度;第二个得知贫者是只那一瓶一钵想前往南海,而自己几年来想买船都没去成,表示了对于贫者的一种不屑于鄙视,讥讽嘲笑态度,所以用感叹号。
10、本段通过贫富二僧往南海的故事,说明了(事在人为)_的道理,告诉我们(立志
为)在学习中的重要作用。
11、蜀鄙二僧的故事,告诉我什么道理?(用原文回答)答案:学之则难者亦易矣,不学,则易者亦难矣
12、本文强调了学习中起关键作用的因素是什么? 答案:主观条件,意志坚定,刻苦勤奋
13、找出结尾用的一个反问句子,并说明它的表达作用?
“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”运用反问,增强语气,发人深思。
14、对比是本文一大特点,请你从蜀鄙之僧去南海部分内容为例,说说本文如何运用对比手法的。
答案:首先,说明富者想买船去南海没去成,证明去南海这件事是相当困难的;后面通过贫者那一瓶一钵就去了南海,从而达到说明一件事理,去南海虽然困难,但是你只要有足够的恒心与决心,没有什么是不可完成的。
对比的作用:深刻表明了在客观困难面前物质条件不起决定作用,重要是为,主观努力和进取的心
15、这个故事告诉我们的道理?
答案:这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志,事在人为。人要立长志,不要常立志。人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力。
16、学了本文,你悟出什么道理?
1·难和易是相互转化的,难事只要去做也会变得容易,容易的事,不去做,也会变的困难。2·后天的努力比优越的条件更重要。
3·在困难面前要志向坚定,勇于进取,保持昂扬向上的进取心。
4·沉迷于幻想,崇尚空谈,最终一事无成,切不可做语言的的巨人,行动上的矮子。
17、有人说,我学习不好,是因为我脑瓜儿不好使,不够聪明,读了本文你认为如何呢?
天资固然重要,但自己的努力更重要。“事在人为” 你认为今后应怎样学习?
答案:不管天资是否聪明,都要坚持不停地学习,如果认为自己聪明与敏捷而不去踏踏实实学习,最终也将一事无成。
不要被天资的愚笨、平庸所限制,只要肯学,那么,也会像聪明人一样获得成功。
三、复习完本文后,你还有什么样的问题不明白吗?请你提出来,我们一起解决。
四、我的学习收获
五、教师教学反思
《为学》复习导学案
学校领导:
包科领导:毛海波 备课时间:6.13 上课时间:6.18-19 课时:2 【使用说明与学法指导】
1、结合导学案,复习文言文的相关知识
2、仔细阅读教学目标,自主学习,分析课文内容。【学习目标】
1、翻译文中的重点词语和句子
2、结合问题,分析文章内容。【重点】
翻译文中的重点词语和句子 【难点】
结合问题,分析文章内容 复习流程:
一、基础夯实
1、翻译文中加点的字
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦
易矣;不学,则易者亦难矣吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎
成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者
曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏
而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
2、翻译句子
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
圣人之道,卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用,岂有常哉。
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?
”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
二、文章内容探究
1、课文讲的是为学的事,可是从“天下事”起笔,为什么?
2、第一段文字在全文中的作用是什么?
3、本文的中心论点是什么?
4、本文引用______________的故事,意在阐述__________________________________的道理。
5、从文中()这句可以看出去南海是相当困难的。富者想(),结果未能实现;贫者只依靠(),就实现了自己的宏愿。6作者写这篇文章是为了教育“子侄”,从哪句话可以看出作者的用心?
7、一“贫”一“富”表明(,)“一瓶一钵”两个“一”表明(),“足”表现(),这句话表现(),“数年”表明(),“买舟”表明(),“犹”表明()。
8、故事的结局是什么?
9、文中有两处“子何恃而往”,为什么第一处用的是问号,而第二处用的是叹号?请作简要分析。
10、本段通过贫富二僧往南海的故事,说明了()的道理,告诉我们()在学习中的重要作用。
11、蜀鄙二僧的故事,告诉我什么道理?(用原文回答)
12、本文强调了学习中起关键作用的因素是什么?
13、找出结尾用的一个反问句子,并说明它的表达作用?
14、对比是本文一大特点,请你从蜀鄙之僧去南海部分内容为例,说说本文如何运用对比手法的。
15、这个故事告诉我们的道理?
16、学了本文,你悟出什么道理?
17、有人说,我学习不好,是因为我脑瓜儿不好使,不够聪明,读了本文你认为如何呢?
三、复习完本文后,你还有什么样的问题不明白吗?请你提出来,我们一起解决。
石缝间的生命 篇3
林希
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到滋润,但唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对的现实该是多么严峻。
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,很少向母体吮吸点乳汁,然后自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
生命的本能是多么尊贵,生命有权辉煌壮丽,生机竟是这样的不可抑制。或者,就是一团团小小的山花,石缝间的蒲公英因山风的凶狂而不能长出高高的躯干,因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们更显得坚韧而苍老,叶因枯萎而失却光泽,只有很大似强固的筋条,仿佛柔中带刚的藤蔓,深埋在石缝狭隘的间隙里,默默成为攀登者可靠的抓绳。
生命就是这样被环境限制着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但生命原本就是拼搏。而最令人赞叹的是,石缝间还生长着参天的古柏,雄伟苍劲、巍峨挺拔,它们使高山有了灵气,一切生命在它们面前都显得苍白逊色;它们的躯干顽强地从石缝长出来。向上,向上,向上是多么的艰难,扭转地,旋转地,每一寸树皮都结着伤疤;每长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶,它们耸立在悬崖断壁、高山峻岭,盘根错节地从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。有时,一株株松柏的根须正要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗绳紧紧缚住,由此才能迎击狂风暴雨的侵袭,才能为自己占有一片天地。
如果一切生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上将会有一大片的地方成为永远的死寂。飞鸟无处栖身,生命将要绝迹。而如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土,它们要如何完备自己驾驭环境的能力,在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?
愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中,才能发现自己、认识自己,从而才能锤炼自己、彰显自己,最后完成自己、升华自己。
【品味·点评】
一、有生命意识作者才能写出生命的情致,《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,引领学生走进一个大语文阅读的广阔天地,使阅读活起来,从而充满生命的灵性。”
石缝间的生命作文 篇4
有没有听说过石缝间的生命?
这种生命既不是指轻生的,也不是指与病魔抗争的,而是指生长在石缝间的植物。那些植物,是那样的爱自己,那样的坚强,那样的珍惜自己的生命。可谓“生命只有唯一一次”。没有生命,有再多的东西有怎样,都没命去享受。
石缝间的生命是顽强的,倔强的,永不放弃的。不管刮风下雨,还是烈日炎炎;是干旱还是雨水充足,它都始终坚强不屈,就像街上的乞丐一样的可怜。而那些生长在肥沃的泥土上的生命,享受着美好的生活。它们永远也不会想到石缝间的生命是那样的可怜。
肥沃土地上的生命,外表是那样的好看,身体是那样的美丽。而石缝间的生命,外表是那样的难看,身体是那样的丑陋。可它们并不因此而自卑自负,而是比享受生命的植物更加坚强。
世界上没有十全十美的生命,是要靠自己去创造。那些轻生的人永远也比不上石缝间的植物。
石缝间的生命作文 篇5
洪荒的记事已远,也许我的前世曾经花团锦簇,然而此时,我摇曳着稚嫩的新绿,开始又一个生命的轮回。
我寂寞,不知季分四色,山下是否花开花落?我歌唱,每一次风过,我都拼命地舞蹈。我沐风雨,迎霜雪,长长久久地与你相伴,生生死死。
即使我什么都没有了,但我还有你。虽然你不能言语,但你以风雨摧不垮,雷霆也难轰的倔强包容我,庇护我,给我一个生存的空间。
一小撮泥土,三两滴雨水,还有无数缕阳光就能让我活活泼泼生长,就能使我伸出无数双纤柔的手臂,沿着你荒凉的额攀援、上升,再绽放星星点点的小花将你装扮。
你伟岸的身躯,坚硬的质地,沉默的坚守都使我仰拜。我只能对着你轻言细语,风情万种,我只能以素洁的小花报答你对我的呵护。
天不老,情难绝。也许有一天我褪色我清瘦我枯萎,就让我蜷缩在你粗糙的怀里,就让我把痴情缠缠绕绕于你的身躯,再把种子深扎进你的心脏,孕育出下一季的新绿。
石缝间的生命作文 篇6
石缝间的生命作文
。志趣相同,意见一致。]’的朋友去悬崖边玩。
突然,有人建议说:“咱们来比比,看谁先爬上这座崖,怎么样?”这句话一说出来,立即获得同伴们的一致赞成,于是,一场爬崖行动便开始了。
不过我先声明一下,我胆子不大,并未加入爬崖队伍。所以我只好独自在下面静静地等待。
百无聊赖[注: 聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。]的等待小学生作文大全形容这里那里地到处看。],这不看不要紧,一看却看出了一件大奇事:在陡峭的悬崖崖壁上,有一处比较奇特:一个地方的上面有一块石头‘打头阵’ ,下面又有块石头垫底,中间也只有一点点空间,两分米未到。
虽说有点奇特,但也没有激起我多大兴趣,只是继续等待。后来,我们回去的时候,我又回头看了看,但这一次,我简直被惊呆了。那两块石头间,竟然有一棵小树!原来由于刚才离得太近,所以无法看到里面。
我思索着这棵树是如何来到这里的。也许这里面住过一只寒号鸟(听说这种鸟不学盖窝,所以只好住在这种地方),它将种子带到了这里,于是,顽强的种子在这里生根发芽、落户安家。想到这里,
《石缝间的生命》读后感 篇7
第一篇:
先说一下两个月前的大地震吧,据地震发生后已近两个月了,静下来的时候总会让我感叹生命的顽强,到底还是坚强,再怎样震也没有震垮人们对生的渴望。地震后总想写一篇关于地震人们对生命的渴望与带给我的震撼,却总是以各种原因而未付诸行动,现在看完这篇《石缝间的生命》,不禁要拿起笔要写下我此时内心地感受。
《石缝间的生命》写的是一片状物写景的抒情散文,通过对石缝间生长的野草、鲜花、松柏的顽强生命的赞颂,形象生动地向人们揭示了生命是不可扼制的,生命就是拼搏,而人们只有在厄境中,才会发现自己,认识自己,锤炼自己,使自己的精神境界得到升华,使生命更为辉煌壮丽这一人生哲理。
看到那些“无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣”,却从未放弃生命,我震撼着,生命是可谓的。虽然,它不能欧枝繁叶茂,但它却可以根深蒂固,它不能够生长在肥沃的土壤里,却仍可以坚忍不拔的存活于石缝里,它也知道无论怎样,活着总是好的,有什么理由放弃呢?既然老天给了你生命。
那个“我知道你们一定会来救我!”等待着生命的年轻人,那个“叔叔,我要喝可乐!”期待着生命的男孩,那个受到重伤却依然甜甜微笑让人敬畏生命的女孩……一次次,我震撼着,感动着,心疼着,看到一个个坚强不能放弃生命地人真地叫人由衷可敬!对于生,还能再说什么呢?连那些不知名的花草都可以在石缝里留有一丝生迹,何况我们有思想的人呢?是啊,“如果生命是一种本能,那么它说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌美丽,生机竟是这样地不可扼制”!
在此,向生命致以崇高的敬意,那些给予我们心灵种种震撼的生命致以崇高的敬意!我不禁笑了,是不是一个巧合,那些废墟下的生命和生机应该是一个道理。无论是人和植物,他们在艰难中都没有放弃过生,而生活中的我们似乎只应感叹:活着真好!生活中还有什么过不去的呢?原来,什么都需要坚强!
第二篇;
作者:王兰
石缝间倔强的生命,是多么无耐而又坚强的生命。让我读着竟有些敬佩。像我们的人生,难免会有不尽如人意。
风起时,种子四外飞扬,像我们的命运各有不同,有的落在肥沃的黑土里,暗自高兴,无忧无虑的成长着;有的落在石缝间,当它们不能找到泥土,便把最后的希望寄托在这一线石缝里。面对现实的严峻,它们选择了淡定,奋力的活着。于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
它们有定律的活着,春绿秋黄,岁岁枯荣。如果这是一种“生”的本能,那么它说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌,瘦小的躯干是那么自豪的挺着。失去了光泽和瘦小的身躯竟引来了人们称赞的目光,当生活在肥沃的黑土里的同伴被当作无用的杂草除去时,它们却成为点缀岩石的风景,默默帮助攀登山路的人,成为他们一个可靠的抓手,他们在无耐的命运里创造不同的、有价值的生命。
生活就是这样的,也许似被注定了,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是改变命运的强者,自然的现象告诉我们,生命就是——拼搏。
岩石上那顽强的松柏,顽强的从石岩中生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸都被岩石磨出伤疤,但他依然长着。它的生命是那么崇高,是毅力和意力的完美象征,它给一切鼓舞、以榜样。我们成长的路上,也被失败磨得筋疲力竭,伤痕累累,但是那是活得精彩的表现,那是因为我们是活着的生命、丰富的生命……
要说那石缝中的小草还真坚强呢,它淡定,而不是消极;它瘦小,但勇敢;面对这么坚强的植物却教会了我,即来之,则安之,无论多么艰苦的生活,也得活着。
愿我们也像石缝里的小草一样,不因环境而凄凄艾艾,敢于改变艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发生自己、认识自己,从而才能得到锤炼、成长,直到完成自己、升华自己。
公开课教案《石缝间的生命》 篇8
教学目标:
1、通过对重点词句、关键语段的揣摩与朗读,领会其内涵与表达作用,了解作者所赞美的精神。
2、通过对石缝间的生命的解读了解托物言志的表现手法。
3、培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
教学重点:通过对重点词句、关键语段的分析与朗读引导学生感受石缝间的生命的顽强拼搏的精神。
教学难点:理解本文托物言志的表现手法
课时:一课时
教学过程:
一、导入
同学们,你们觉得植物生长需要哪些条件呢?
今天我们来看看,在没有土壤的石缝间的生命是怎么样的一种状态。
二、初读感知
请同学们默读全文,思考以下问题。
1、课文描写了“石缝间的生命”。(从文中找出形容词填入)
不毛的石缝间从生出倔强的生命。
不毛:贫瘠的或未被开垦的地方或连草都不长的地方。
倔强:性格刚强不屈,坚持自己的想法和做法,不为外力所改变。
2、文章写了石缝间的哪几种生命?
野草,蒲公英,松柏。
作者说石缝间的生命是倔强的,那么他是如何写出这种特点的呢?
3、齐读第六段(松柏部分),思考:作者是如何通过松柏写出石缝间的生命的倔强的?请从文中找出具体词语或句子进行分析。
提示:可以从修辞方法、句式、具体词语等方面进行分析。
(1)它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地,旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤痕。向上,向上,向上是多么地艰难……
它们的躯干顽强地从石缝间挣扎着生长出来,树皮都破了,向上生长是多么地艰难……
(2)那粗如巨蟒、细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎(长)进去,又从另一个石缝间钻(穿)出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓(攀)住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚(捆)住…
那粗如巨蟒、细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是(无情的)沿着青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须(竟)要爬满半壁山崖,似把(累累的)山石用一根(粗粗的)缆绳(紧紧地)缚(捆)住…
(3)每生长一寸,都要经过几度寒暑,几度春秋。然而,它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。
运用各种方式,引导学生对句子进行品读,感受文字内涵。
4、请同学们用刚才学过的方法分析作者是如何写出野草与蒲公英的“倔强”的。自由朗读四五两段,找出具体词语或句子进行分析,并对其中具有哲理性的句子进行品读。
三、深入探究
1、这些石缝间的生命确实令人敬佩,作者开篇便说“石缝间倔强的`生命,常使我感动得潸然泪下。”这是为何?
2、作者仅仅是为着石缝间的生命而感动吗?齐读文章最后三段,找出感触最深的句子,并谈谈你的理解。
作者借礼赞石缝间的生命,来礼赞一切在困厄境遇中顽强拼搏的生命!
这是“托物言志”的手法,即通过对生长在石缝间的野草、山花、松柏的描写,表达了对一切顽强生命的礼赞。
四、小结
不论是渺小如草芥,还是高大如松柏,所有的生命都有权自认为壮丽辉煌,都能在困厄的境遇中坚持自我,顽强拼搏。同学们,愿你们在面对困难时,想想这些石缝间的生命。生命正式要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。
五、拓展延伸
你能找出在困境逆境中顽强地生存,经过拼搏,实现自身价值的实例吗?
六、作业
课堂教学案例石缝间的生命 篇9
郭 伟
一、教学设计
本文是一篇有着强烈哲理意味的状物散文,主题鲜明,即歌颂在困境中顽强拼搏的生命力。所以根据主题制定了这样几个目标:反复诵读,把握文章主旨;品味揣摩文章有表现力语言;联系生活,感悟人生。结合本篇文章,为了更好地实现教学目标,运用教师主导、学生为主体的教学方法,采用合作、探究的学习方式。
二、教学呈现
教学过程设计:
(一)导入。
鲁迅先生在《记念刘和珍》中说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?”其实,在我们的周围就有许多真的猛士,它们长在石缝之间,却顽强依然、倔强依然。今天,我们就一起来学习林希所写的《石缝间的生命》。)(板书:石缝间的生命)
设计目的:以鲁迅的话导入,既能感受力量,又能尽快引入课文。
(二)整体感知:
1、读准字音
倔强jué jiàng采撷xié吮吸shǔn扼制è茁壮zhuó潸然泪下shān佐餐zuŏ逊色xùn犀利xī期期艾艾ài ài(这一过程通过让学生注音、朗读,掌握以上词语,重在积累)
2、朗读课文
① 自由朗读课文。要求:读准音,读出语调感情,整体感知课文内容。(学生朗读时,以轻音乐陪衬,营造一种好的氛围)
②设疑:师:通过读课文,请问:文中给我们描写了生长在石缝间的哪几中生命?(野草、蒲公英、松柏)
③师范读课文第一段,并请同学思考:这三种生命分别有着怎样的形象?请结合课文的描写用自己的话加以简要概括。
学生默读课文边思考边圈划:
野草:三两片长长的细瘦的薄叶,在一簇一簇瘦叶下自己生长根须,自去寻找那不易被觉察到的石缝。(教师引领)
蒲公英:不能长成高高的躯干,不能拥有众多的叶片,茎显得坚韧而苍老,叶因枯萎而失去光泽,根似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚 的藤蔓。(小组合作)
松柏:雄伟苍劲,巍峨挺拔,躯干从石缝中生长出来,扭曲旋转地,每一寸树衣都结着伤疤,伸展开繁茂的树干,团簇着永不凋零的针叶;树根盘根错节。(自主完成)
(三)研读赏析:
A、揣摩语言:
生再读课文,划出自己认为写得最好、最精彩、最能表达作者情感的句子,边划边体会这些句子的作用。
B、自主、合作、探究:
划出文章中你不理解的句子,齐讨论、分析。重点突破:
①第五段中“生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着”具体指什么?(被规定着指环境使它们只能生长在石缝间,是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者,环境可以从外部来改变和影响生命的发展。)
②在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己”中,“发现”、“认识”、“锤炼”、“升华”四个词语有何关系?说明了什么?
(是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。)③ 第九段说石缝间顽强的生命,是生物学的,哲学的、美学的,如何理解?(生物学的:生命本向是尊贵的,有权自认为辉煌,生机不可遏制。哲学的:生命被环境规定着、改造着,适者都是强者,生命就是拼搏。美学的:不仅装点荒山枯岭,更向你提示出美的、壮丽的心灵。)
④文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”,从文章中看,这种“力量”表现在哪些方面?
(可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等)
⑤为什么文章开头说石缝隙间的生命是“倔强的生命”,结尾说它是“顽强的生命”?首尾两段间是什么关系?
(作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”,深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应,浑然一体。)
(四)质疑创新
提出话题,展开讨论:
1、文章第一小节说:“石缝间倔强的生命使我感动得潸然泪下。”为什么说石缝间的生命是倔强的?
2、倔强具体体现在哪里?又为什么会使我感动得潸然泪下?
明确要点:请同学抓住文中的描写语句进行具体分析、说理。
3、你最欣赏哪一种石缝间的生命?为什么?
明确要点:这样的设计,让学生紧扣书本,领略三种石缝间的生命的生长特点。
(五)感悟延伸
融会贯通:议一议
1、石缝间不同的生命告诉我们什么?
2、欣赏歌曲《从头再来》,感受面对困境的人们自强不息的精神。
3、结合你们的生活经验,说说当你面对困境时,你们会作出怎样的回答呢?
(六)课堂小结。
这是一篇激情勃发的抒情散文,涌动着对高扬的生命力的礼赞,石缝间的生命所面临的生存条件异常艰难、严峻,但正是在种种困境中顽强生存的生命显示的震慑人心的非凡力量感动着我们。本篇文章充满着作者对自强不息的生命力的感慨,对壮丽人生的礼赞,石缝间的生命是困厄中的人生的象征,它那顽强、坚韧的生存意识和敢于战胜困境的作为是我们的好榜样。愿每一位同学都能做生活的主人,生命的强者。
(这样的设计,通过朗读这一环节,使学生能大体上把握课文内容,同时能陶冶学生情操,对学生进行人生观和价值观的熏陶)
(七)布置作业:(二选一)
1、搜集与《石缝间的生命》旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章,并交流。
2、根据你所观察到的生活现象,谈谈你从中所感受到的启示,写一篇随笔,字数500字左右。
三、教学反思
《石缝间的生命》是一篇富有人生哲理的散文,对顽强的生命力发出了由衷的赞美,情真意切,是开展生命教育的好课文。因而在教学中,我在导入部分让学生欣赏一组长在石缝间的小草、小花、小树,以让学生在阅读文本前对石缝间的生命有个感性的认识。然后抛出话题,师生、生生间进行讨论。期间,教师决不代替学生的思考,更不把自己的思考强加给学生,师生之间共同面对文章展开积极的现实的互为主体的对话。这种对话把师生的思维认识与文本的哲理意义融为一个整体,形成了师生与文本的对话意境,形成了一种阅读期待。通过“阅读—交流—畅谈”三个环节,立足文本,联系生活。这样调动学生学习的自主性,并能一步步认识到作者所要告诉人们的面对困厄境遇态度和方法。这点在课堂上取的了较好的效果。
石缝间的爱 篇10
心中有月,那么即使处在黑暗间,我们亦然欣而悦行。
——题记
爱的花儿,在枝头上含苞欲放,动人的幽香,在空气中丝丝缕缕飘散,可恶的大雨倾盆而下。花儿凋落在地面上,香味被遮掩。乌云遮住了湛蓝的天空,是否,我们的爱将被终止,施舍爱的人还会继续前行吗?
欺骗沉入社会,我们会用什么方式去解决,还是用逃避的方式以此挣脱束缚。那邪恶的`家伙正猖狂不羁,让施舍爱的人感到恐惧。是否,在一个不经意间,我们的爱将成为别人的反攻武器,行善将如同石缝间的蝴蝶一样,能振翅而不能高飞。
欺骗与爱能做朋友吗?爱能感化欺骗吗?其实,我们不必迟疑,坚定自己的脚步,守住心中的明月,无论是欺骗,还是谎言,我们心中的明月依然能照亮眼前的黑暗,所谓星星之火,可以燎原。
不是所有的花儿都会结果,不是所有的溪水都能入海,善亦能如此;不是所有的善都能回报,有所归属。只有我们坚定自己心中的明月,释怀爱的能量。花儿虽未结果,但它曾经芬芳于世,溪水未能流入大海,但也曾一流奔放,爱虽未回报,但真诚释放爱的力量,一切不枉然。
欺骗的风,亦能吹破如薄的面纱,只要我们坚定自己的脚步,守住心中的明月,透过它,我们也能窥探生活的真是面貌。
一位癌症歌手,她四处奔波,不为家人,不为自己,去帮助那些失明的儿童,让他们能够重新找回自信。最后,还是有人辱骂她,羞辱他,用自己的虚伪来换取自己正义。可她没有停止行善,反而更激励了她与恶魔作斗争。她守住了心中的明月,她的爱在石缝间腾飞。
社会的每个角落,石头里的每个缝隙,都有爱的痕迹。不诚实的风,它永远吹不散爱的凝聚;不诚实的石缝中,仍有爱在展翅飞翔。
饿了,我会给你一个面包;跌倒了,我会给你一双手;失败了,我会给你一个目标;你的微笑,我的自豪,让我们展翅在湛蓝的天空中,翱翔每个角落,布满爱的痕迹,爱的结晶。
坚定自己的脚步,守住心中的明月,骑着白马越过溪河一刹那,我们行善将挣脱黑暗的束缚,在旅行中留下清晰的足迹。在爱的天空,欣然腾飞!
伸出您的双手,让爱飞翔吧!
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