经典墓碑对联98幅
经典墓碑对联98幅 篇1
经典墓碑对联96幅:
18,严慈合墓千年旺,考妣同碑万代兴 19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。20,积德培麟趾;传善起凤毛。
21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。25,一生心性厚;百世子孙贤。26,静时疑水近;高处见天阔。
27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。28,家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。29,面山如对画;玩水爰临池。
30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。31,椿萱挺而健;芝兰清且香。32,灵山昌百世;宝穴旺千秋。33,松柏春常在;芝兰德自馨。34,百子天地寿;万孙日月长。35,洞天引金凤;福地兆玉麟。
36,地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。38,一生心性厚;百世子孙贤。39,先人德望在;后辈业绩高。40,通古今文史;育天下英才。41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。
49,一世清名英年早逝; 半途福寿壮志未酬。
50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。
51,牢记礼为孝之本; 莫忘道以德而宏。52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。53,近智近仁近孝悌; 希贤希圣希显达。54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。55,水色山光衬吉地; 花香鸟语颂鸿恩。56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。57,四面紫气霭吉地; 八面灵龙拥洞天。58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。59,青山源远护吉地; 碧水长流霭瑞气。60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。61,祖德宗功征祥瑞; 子孝孙贤迎腾达。62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。63,蓬山此去无多路; 瑶池迎母小玉挽。64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。65,一生正气垂青史; 两袖清风贯长虹。66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。67,欲见严容何处览; 唯思良训弗能闻。68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。69,祥光灿烂照先祖; 瑞气蒸腾裕后昆。70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。71,操如松柏清如竹; 言可经纶行可师。72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。73,教子相夫称美德; 节俭勤劳存懿范。74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世
75,祖考贻谋唯勤与俭; 孙苗长乐既翁且眈。76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。77,仁义自修君子安乐; 勤俭传家后代利贞。78,得山水情其人不朽;怀凌云志儿孙必贤。79,德沐桃李名高金鼎;功裕芝兰节映冰壶。80,传家不外为善两字; 教子只在积德一端
81,剪月裁云深恩长在; 问晴课雨美德永恒。82,山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。83,盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。84,懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。85,福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。86,取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。87,五里巨梁长留浩气;灵安仙山永慰英灵。88,一生辛勤德传梓里;终身节俭范式亲朋。89,天马映佳城大德必受;金龟排福地长发其祥。90,山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。91,念前辈克勤克俭创业;勉后裔课耕课读振家。92,风范亿万年长传后代;典型千百世永驻人间。93,日月星辰三光呈异彩;春秋冬夏四季浴清芬。97,山川豪气元龙高卧;英灵遐想仙鹤常游。适用横批:
千古流芳
永世流芳
流芳百世
【对联贴法】正确的做法是背对大门一致的方向时,来说左右!此时左为上联,右为下联。【编者按】知道什么叫天人合一了吧。
【源远流长】这要从古时候崇尚的方位说起。中国古代多以“左”为尊,为大位。所以上联在“左”边。
【原来如此】古人的竹简、圣旨、诗词等等,从载体的方向看都是从左到右的,也反映了古人朴素的尊卑、哲学和
道德观念和思想。
【从对联张贴区分】
1、背对大门,一致的方向的时候来说左右!此时左为上联,右为下联。
2、面对大门,上联在右,下联在左。
【按平仄区分】
1、联尾是仄声的为上联,一般为三四声,比如“新年纳余庆”;
2、联尾为平声的是下联,一般是一二声,比如“佳节号长春”。【编者按】抑扬顿挫,自己体会。因为古人很注意韵律、语感的!
【通过横批区分】
1、面对大门。
2、如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左,下联在右;
3、如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。
【个例】有些从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的,平仄也有例外。如江西南昌市滕王阁毛泽东手书的柱联,出自唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的对偶句,上下联的位置就不同。上联:“落霞与孤鹜齐飞”,最后一个字为平声 下联:“秋水共长天一色”,最后一个字为仄声
【温馨提示】有些已经不遵造过去的书写方式了,所以不能一概而论,可以结合平仄法和横批法加以区分。还是希望优良传统得以传承、朴素观念得以继承。
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