南锣鼓巷团日活动策划

南锣鼓巷团日活动策划（共13篇）

南锣鼓巷团日活动策划 篇1

锣鼓迎新春，歌舞庆新年—第二届西藏班歌舞比赛策划书

一．活动主题：锣鼓迎新春，歌舞庆新年。

二．活动目的：

不知不觉一个学期过去了，学生在本院也呆了有5个多月了，学生适应了本地生活环境，也适应了学习环境。借此新年来临之际我们决定举办歌舞比赛，一方面锻炼同学们的综合素质，发展同学们的特长，丰富同学们的课余文化生活，促进学生全身心健康发展，提高同学们的班级凝聚力；另一方面也能加强西藏班教师的合作精神，开拓创新思维，提高共同解决问题的能力。

三．主办单位：****

承办单位：****。四．活动时间和地点：2011年1月30日14点,班级教室或户外。

五．比赛安排1、1月23日班主任老师或辅导员下发比赛通知，并告知比赛规则等详细内容。

2、1月24-25日各宿舍以宿舍为单位进行商议和歌舞编排，25号下午班长以班为单位统计各宿舍歌舞名单，并进行抽签排序。

3、1月26-29日各宿舍根据所报题目进行排练。

4、1月30日14点进行比赛。

六．比赛规则：

1、选手参赛曲目自选，歌曲和舞蹈内容健康向上；能反映丰富多彩的校园生活和当代中职生积极向上的精神风貌、崇高的理想追求、高雅的审美情趣。

2、歌舞类型为团体歌舞，演唱方法不限，民族、通俗、流行、美声等均可，舞蹈类型不限，民族、古典、现代等均可。

3、各宿舍和各宿舍选手比赛时可以为自己队进行拉票和助威，以争取更好的表现和分数。

4、为体现“公开、公正、公平”的原则，比赛进行现场打分，去掉最高分和最低分，然后取平均分，保留小数点后两位。

5、参赛选手按赛前抽取的顺序号依次上场比赛。

6、比赛评分为100分制，演唱指数和舞蹈指数各占45分，现场指数占10分，对于选手某一方面表现突出者可以相对加分。

7、鼓励演绎原创歌曲，若为原创在原得分基础上加10分（选手提前告诉辅导员老师,经核实后方可加分)。

8、奖项设置： 本次大赛设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、最佳创意奖1名，对于宿舍获奖有突出贡献的选手特设突出贡献奖两名

9、参赛对象： 10级西藏班全体学生。

六．工作分工：

宣传工作：**；节目编排：**；评分表和课件制作：**；礼品和评语：**；新闻制作：**；统计分数、穿插节目：**；现场布置：**；现场主持：**；播放视频和音乐：学生***；摄影：学生***；会场清洁：全部同学和教师；维持秩序：**；嘉宾和评委：**

南锣鼓巷团日活动策划 篇2

一、高校学生团日活动创新的现实意义

近年来, 科学技术日新月异, 知识更新加快, 教育体制改革不断深化和共青团组织成员特征的深刻变化, 既给高校共青团工作带来了创新的契机, 又使团组织的凝聚力和战斗力面临着严峻的挑战。一方面, 我国三十余年的改革开放在取得了伟大成就的同时, 也引发了越来越多复杂的社会问题。各种社会思潮对广大青年群体产生着直接冲击或潜移默化的影响, 尤其是信息技术的普遍应用使当今的团组织工作理念和方式都在发生着变化。另一方面, 以独生子女为主流的新生代开始进入社会, 逐渐占据社会的主导地位。他们的思想、行为和心理都带有明显“80后”、“90后”的时代烙印, 在思想、观念、意志、情感、心理、行为和能力方面表现出了鲜明的时代色彩和个性特征。他们的成长成才愿望比以往任何时候都强烈;完善自我、塑造自我、实现自我的要求也更加具体、务实并具有超前性。这些使得高校共青团的工作环境、工作对象和组织依托都发生了深刻变化, 传统的共青团组织设置方式、工作思路和方法已不能完全适应新形势、新要求。如何了解、理解、引导、教育和服务当代大学生已成为新形势下高校共青团工作面临的新问题。在具体的工作实践中, 除了加强团的思想建设、制度建设外, 积极创新团日活动的方式、内容、机制, 提升团日活动的层次、品味与质量, 增强团员意识教育, 扩大团的各项工作和活动的辐射广度和影响力度, 就显得尤为重要。

二、高校学生团日活动开展的现状及存在的问题

高校的大学生中绝大多数是共青团员, 团员青年以团的各级组织为单位广泛开展各类团日活动, 在提升个人综合素质的同时, 也极大地丰富和活跃了高校的校园文化。目前团日活动经历了多年的发展, 已经形成了较好的传统与特色。高校团日活动作为推进素质教育的重要载体, 大体有四种类型:一是思想道德素养类, 此类主题团日活动对加强大学生的思想道德教育有重要作用。青年团员能紧紧把握时代脉搏, 并结合自身特点与需求, 寻找活动切入点, 开展相关活动, 例如“践行三个代表、做优秀大学生”、“倡导考试诚信”等。二是科技创新创业类, 此类主题团日活动能够对学生的第一课堂形成有益补充, 对培养创新型、实践型人才发挥积极的作用。诸如“科技创新论坛”、“模拟电子商务”等活动为营造良好学术氛围, 启迪学生创新创业作出了贡献。三是文化艺术与身心发展类, 此类团日活动与高校社团所开展的文体活动交相互映, 共同营造健康向上的文化氛围。如“民族文化进校园”、“科学发展观DV展”等。四是社会实践与志愿服务类, 社会实践和志愿服务一直以来都是共青团的特色工作。当今构建和谐社会, 更需要增强不同群体、不同地区的各方面交流与相互关爱, 此类活动帮助大学生走出校园, 了解社会, 关爱社会弱势群体, 扶贫帮困, 不仅可以开阔他们的视野, 而且可以培养他们的爱心与责任心。例如“走进社会、关爱智障群体”、“爱心支教”等。这些形式多样的团日活动紧密结合形势, 与时俱进, 符合青年学生的特点, 贴近大学学习和生活, 体现广大青年学生的需求, 为团员青年的成长提供了条件, 取得了较好的效果。

但是当前高校团日活动的开展也存在着很多问题, 就高校团日活动开展的现状来看, 它的优势和作用并没有得到充分的发挥, 主要表现为:一是有名无实, 质量不高。为了保证团日活动的正常进行, 各高校往往会将其各项指标进行量化, 并组织进行评比表彰。低年级学生由于对团日活动开展的意义认识不够, 团员意识不强, 为了完成任务, 应付了事。而高年级学生则忙于学业和找工作压力, 对于集体活动缺乏精力和热情, 致使每逢学习、讨论类型的团日活动, 总有一部分团员积极性不高, 或写作业, 或看报纸, 或交头接耳, 严重影响了活动效果。二是形式单调, 缺乏新意。“80后”、“90后”大学生独立自信, 强调自我, 凡事以自我为中心, 对强加的观点有近乎本能的抵触, 单调的活动形式既不能达到预期的教育目的, 又无法让学生自愿接受。为了让更多的学生参加团日活动, 不少高校的基层团组织用文体活动代替正常团日活动的现象普遍存在。三是主题陈旧, 与学生的需求脱节。高校内的各级团组织没有很好地调查研究学生的身心发展特点和社会、校园的热点, 而是不断重复一些旧的活动内容, 如逢“节”过节, 逢“日”过日, 团日活动主题相对固定, 难以吸引大学生的广泛参与, 引起学生共鸣, 更谈不上增强团组织的凝聚力和战斗力了。

三、高校学生团日活动的创新措施

针对新时期团建的特点和上述存在的问题, 笔者认为当前在继承传统的基础上对高校团日活动进行创新已迫在眉睫。

(一) 机制创新:完善评比竞争机制, 提高团日活动质量。

1.引入竞争机制。传统上, 团日活动以团支部为基本单位根据校团委确定的主题展开活动。团日活动是先有主题, 后有内容, 活动在策划到实施的过程中缺乏应有的指导与评估。各团支部各自行动, 虽百花齐放, 但略显凌乱, 缺乏规范化的竞争, 影响了活动的质量。将竞争机制引入团日活动, 以形成激励手段, 这是提升团日活动质量, 打造精品团日活动的有效途径。具体方法有: (1) 通过招标的形式对团日活动进行选择, 采用立项和网上征集团日设计方案等方式来组织开展; (2) 建立团日设计库, 鼓励和支持团支部在活动设计、主题选择等方面进行创新; (3) 推动团日活动和团日资金管理的项目化, 一方面使高校对优秀的团日设计进行资助, 对优秀团日活动予以表彰奖励, 另一方面确保团日项目资金审批程序的公开、公正、公平。

2.完善评比机制。传统的团日活动多采取书面材料评比和现场答辩评比两种形式。这两种形式对于考查一个团日活动的质量和效果来讲是必需的, 但从长期的实践效果来看也有其局限性。因此在评比机制的改革上, 高校团委可以考虑采取现场打分、现场投票、活动跟踪、现场采访等形式, 以使广大团员青年全面了解活动内容;也可以建设团日活动展示平台, 由团支部成员在规定的时间、规定的地点进行活动的宣讲与展示, 搭建这样的平台不但可以起到展示、宣传和监督的作用, 更重要的是可以促进各基层支部的学习交流。

(二) 内容创新:发挥专业化、团队化优势, 提升团日活动层次。

传统团日活动内容较为固定。近年来随着高校团建创新活动蓬勃开展, 高校中不仅班级建立团支部, 还在社团、社区等建立了团支部, 形成了团组织的多重覆盖发展态势。社团团支部、社区团支部是活动型的团支部, 在开展团日活动方面有着更为便利的条件和更多的优势。高校团委可以积极鼓励支持社团团支部, 开展更为专业化、更为新颖、更具实践性的团日活动, 例如机器人协会的科技创新与发明活动, 学生红十字协会的防病控病宣传, 爱书社的书籍借阅与捐赠活动等, 吸引广大青年团员参与其中, 真正实现受教育、作贡献、长才干。

基层团组织还可以尝试合作开展团日活动模式, 同类的活动可以联手共同开展, 以更好地整合资源、扩大影响、突出实效。学生相对集中居住的几个团支部就可以利用高校生活园区的优势, 开展更为贴近日常生活的活动, 例如宿舍文化节、和谐宿舍评比等, 以营造健康向上的大学生宿舍文化氛围。

团日活动的内容创新不仅需要上级团组织的恰当引导, 更需要所有参与其中的团员青年集思广益。比较成功的例子如在某高校的“最佳团日”评比活动中, 一些基层团支部开展了诸如“软件荣辱观”、“摒弃垃圾短信”、“关注传统中医”等以往未被涉及的新颖的活动内容, 引起了校内外师生和相关人士的积极关注, 收到了意想不到的效果。

(三) 载体创新:推进网络信息化, 打造“网上团日”, 深化活动效果。

21世纪信息网络技术的迅猛发展, 为高校共青团工作的创新提供了极好的机遇。

1.利用网络优势, 拓宽团日宣传展示平台。传统团日活动对网络的应用仅限于对活动成果的展示, 网站设置了“活动简介”、“活动剪影”、“感想收获”等版块, 起到了一定的作用。但随着人们信息化程度越来越高, 团日活动网络展示的途径也将进一步多样化, 在展示文件加入音频、视频的同时, 还可以进一步对活动的过程、活动的花絮进行展示。另外传统的团日活动大多通过图片、海报、横幅等方式进行活动宣传, 如“长城遗址保护”、“艾滋病常识宣传”等。而今利用网络媒体的优势, 可以通过文字、图片、声音、视频、Flash作品等方法, 多媒体互动表达宣传理念, 以达到最佳效果。

2.利用网络优势, 扩展调研征集活动范围。传统团日活动有不少是调研类的, 如“校园不文明现象调查”等。如果尝试利用网络方式, 开展网上调研, 其参与面将更广、参与途径更方便, 数据统计也将更科学、更准确。对于征集类团日活动, 例如征文、短信征求等, 网络也具有广阔的发展空间。网上征集给参与者带来极大的方便。利用网上征集, 征集的作品种类可以拓展到DV作品、Flash作品等, 这是传统活动根本无法做到的。

3.利用网络优势, 打造“网上团日”。高校团委可开展网上团日活动, 创建网上团日活动博客, 建立团日活动网页, 创造将网络聊天和嘉宾访谈相结合的活动模式, 组织广大团员青年利用网络来对特定的主题进行讨论。网络团日活动可以单独开展, 也可以辅助形式配合传统的形式开展。团日活动网络化不是简单地将原有的讨论学习照搬到网络上, 而是要利用网络的优势, 吸引更多的资源进入活动当中。同时高校团委也必须注意走出单纯以聊天、论坛、嘉宾谈话作为活动主体模式的窘境, 开拓出更好、更吸引青年学生参与的新的附加手段和方法。

胡锦涛总书记曾经指出:“一个有远见的民族, 总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党, 总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”高校各级共青团组织要积极开展调查研究, 努力探索团日活动的新思路、新机制, 充分发挥共青团组织的思想教育和引导作用, 让更多青年学生从中受益, 更好地服务于青年学生的成长成才。

参考文献

[1]高东洋.以团日活动为载体推进基层团建工作[J].山东青年管理干部学院学报, 2005, (3) .

团日活动模式创新与和谐校园建设 篇3

关键词：和谐校园；团日活动；创新发展

因为团日活动是共青团工作的重要阵地，做好团日活动，要主题鲜明、时代感强，采取有效的方法，不仅可以调动同学们的情绪，展现当代大学生所应具有的朝气蓬勃的精神风貌，而且可以促进同学们在其他各方面的表现。但目前团日活动的模式过于老套，不能够引起广大同学的共鸣，如果能灵活运用各种方法创新团日活动，可以增强团日活动的效果。和谐校园符合人性规律与教育规律的发展，是一种以学生、教师、学校协调发展为核心的素质教育模式，和谐校园能提供自由、丰富多彩、全面的育人氛围，其能帮助学校的协调运转，在和谐社会的建设过程中我们已经看到了其强大的生命力，所以和谐校园文化的建设必将推动学生、学校的全面、和谐发展。

一、当前高校主题团日活动的现状

1.内容过于传统化。高校团日活动的内容已经形成了相对固定的模式，每一届团委只是按照以往活动开展，并未探讨学生的实际需要。如组织团员学习某文件或精神，学完了工作也就结束了。

2.活动比较形式化。大多数团日活动缺少实际调查，只是参照网络等工具开展活动，广大团干部没有形成责任意识，多数团员学生以应付、“完成”任务为先，缺少对团日活动的思考以及创新。

3.活动注重娱乐化。现在大学经常会看到“达人秀”“快乐男声”等这类在电视上热播的节目，甚至在开展“非诚勿扰”节目，大学活动开始追求娱乐元素了，虽然在一定程度上让大家可以放松，但没有达到团日活动应该取得的思想教育效果。

4.效果渐渐变弱化。活动越来越多了，能真正吸引人的越来越少了，这是大家普遍对于团日活动的认识，很多团日活动都没有真正走进学生内心世界，很多活动只是花了很多的经费，但收效甚微。

5.情绪开始抵触化。活动越多了，但真正吸引同学的越来越少了，越来越多的活动已被动地与“打发时间”“无聊”等一系列贬义的词联系在了一起。而动员大家参与的过程又自然地被戴上了“充人数”的帽子，而同学在参与的过程也只是“完成任务”。

二、和谐校园的内容

和谐校园是一种建设安全、活泼、严肃校园的全新理念。大学的一切工作的出发点和归宿就是为了学生的健康发展，和谐校园在培育“四有新人”上，方向明确，思路清晰，特色鲜明，成效卓著。和谐校园是一种创新、健康、人性化的管理模式。这种管理模式的核心是以人为本，无论是学校的管理者、教师，还是学生，都能在这种环境下，发挥出最大潜能。和谐校园是一种团结、友爱、充满活力的人文环境。在诚信互助、和睦相处、愉悦的人际环境中，所有的人都得到尊重和呵护，校园的每一寸地方，洒满灿烂的人文之光。和谐校园的建设在大学的发展中扮演着不可或缺的角色，而团日活动作为大学生活动的主要载体，其效果直接影响到同学的大学生活的丰富与否，最终，会影响到和谐校园的建设，所以说在高校做好团日活动非常重要。

三、通过利用主题团日活动创新来建设和谐校园

1.开展团日活动应注重对大学生的思想政治学习和道德品质的教育。社会上有一句流行的话：“有德有才是正品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，无德无才是废品。”所以能看出思想道德是素质教育的根本，学校必须重视德育工作，坚持正确的人才培养方向，要通过分析同学在思想和道德中存在的偏差或不足，确定学生的德育内容和要求，而不能盲目地“一刀切”，要做到有计划、有步骤、有总结地实施。

2.强化团日活动的服务意识并营造良好的氛围。团干部在开展活动的过程中要确立好自己的服务意识，能让广大同学感受到活动确实是在用心去做。能够吸引广大同学关注并获得支持是团日活动成功开展的关键。也是检验团日活动是否成功的“试金石”。团日活动必须要围绕能够丰富同学的大学生活、提高学生各方面的素质、帮助大学生能够成功走向社会这些为开展目的。让同学能切实感受到参加团日活动带来的短期与长期的利益。同时要利用各种方式反复宣传，全校上下形成重视团日活动的氛围，让每个同学都了解团日活动，则会吸引更多的同学参加活动。

3.依托大学生喜爱的DIY文化丰富团日活动的内容。大学生是人群中最前卫的群体，他们往往对新鲜的事物有很强的好奇心，他们往往也喜欢自由做自己喜欢的事情，团日活动也应该抓住学生的这些心理，团日活动应当借助学生喜爱的DIY文化，在把握大学生思想动态，尊重其主体地位的前提下，采用大学生易于接受的方式开展活动，运用其喜欢的载体和平台，把握好团日活动的定位与主题，将团日活动主题细分为四大类：思想道德素质类、科技学术与创新类、文化艺术与身心发展类、社会实践与志愿服务类，通过比赛、参展等方式展示他们的作品。

4.搭建多层次服务平台创新高校团日活动。结合团日工作进社区以拓宽活动渠道及扩大社会影响力，搭建实践服务平台，利用假期在各学院以班级为单位开展主题团日活动，让班级团员融入社会、进入社区扮演不同的角色来开展活动，在实践中感悟、锻炼和成长的同时，也让广大群众、社会感受到高校团员的热情和社会责任；完善竞争机制以提高活动质量，通过“招标”选择团日活动，先有团委确定活动主题，采用立项和征集团日活动设计方案等方式来提高活动质量，鼓励在活动设计等方面勇于创新，加大对优秀的团日活动的资助，对优秀团日活动予以奖励。

5.建立创新机制。寝室是大学生生活、学习、休息、娱乐的主要场所，也是学生传播信息、交流思想、探讨问题、表现自我的重要场所，并为广大同学提供认识生活，思考人生，探知社会的广阔场所。所以寝室是大学生活的重要组成部分，建设和谐校园就必须先建设好和谐寝室，我校有独具特色的“三自”队伍，利用这个组织加强对寝室的管理，能为学生创新性才能的发挥提供良好的环境，搞好寝室文化建设并将其延伸到班集体文化建设、社团文化建设。

四、结语

高校共青团组织应根据当代大学生思想实际，结合思想政治教育工作大局，凝练德育目标，突出组织特色，发挥辐射面广、资源集中的优势，以团日活动为载体，把理想信念教育与解决实际问题相结合，以实际行动引导学生，使学生在活动中充分发挥特长，全面提高自身综合素质，发挥共青团组织在加强校园稳定、建设和谐校园文化中的特色和作用。

参考文献：

[1]赵美.关于高校和谐校园文化建设的思考[J].改革与开放，2009，（07）：146-147.

[2]邹进.德]卡尔·雅斯贝尔斯[M].北京：三联书店出版社，1991.

[3]美]彼得·德鲁克.管理实践[M].上海：上海译文出版社，1999.

[4]郑蕾，殷为民.对当前高校团日活动开展现状的几点思考[J].太原城市职业技术学院学报，2008.

[5]黄必春，刘向，吴华丽.在改革和创新中提高党课的教育实效[J].法制与经济，2007.

[6]吴文君.关于优质团课的若干方法论问题[J].广西青年干部学院学报，2005.

南锣鼓巷团日活动策划 篇4

“国际博物馆日”主题团日活动

2010年5月18日是第三十四届国际博物馆日，08级博物馆学一班在博物馆日围绕“博物馆与社会和谐”这一主题举办了一系列的活动，通过宣传板及认真讲解宣传展示博物馆学的前沿动向，世界各地博物馆日活动，然后由老师带队重访大唐西市，参加由大唐西市博物馆举办的专题讲座，并参加了西市博物馆首届志愿者宣誓组织仪式。大家深受博物馆精神的熏陶，经过举办、参与这一系列的活动，同学们对于博物馆日的感触更深，也明白了身为一名博物馆人担负的责任和义务。

团日活动策划 篇5

——庆祝建国60周年青年红色歌传唱活动

策划书

从1949年到2009年，新中国已经走过了风风雨雨的六十年，藉此国庆六十周年庆典之时，我们伴着红歌的旋律，去回忆那段激情燃烧的岁月。红歌，即红色歌曲，是赞扬和歌颂革命和祖国的歌曲，它们普遍具有浓韵的感情基调，有较强的节奏感。这些歌曲见证了我们祖国六十年的历程，见证了新中国从贫穷走向富强的历程，这些歌曲也见证了我们的祖辈、父辈、以及我们自己的青春岁月……

虽然这些红歌的创作年代，随着时间的推移离我们已经越来越远了，但是红色经典历经岁月的雕琢仍然散发出夺目的光辉。

(一)活动主题：

我与祖国共奋进·红色华章——庆祝建国60周年青年红色歌曲传唱活动

(二)活动目的：

喜迎建国60华诞，增强新时代青年学生的爱国情操，使当代大学生深入了解新中国成立60周年以来我国社会主义现代化建设取得的巨大成就，进一步增强团员青年的民族自豪感和自信心。

(三)活动时间:

第一阶段：9月24-25日全院各班自行组织，开展红歌传唱活动

第二阶段：9月28-30日红歌传唱比赛

(四)活动内容：

第一阶段：各班自行组织，开展红歌传唱活动。

活动内容可包括学习红歌、红歌比赛、红歌新唱、红歌接龙，让每位同学在参加活动的同时感受红歌魅力，增强各支部凝聚力。

活动策划提前一周交给院组织部。

活动之后，推选优秀代表队以及优秀节目，报名参加院级红歌传唱比赛。

第二阶段：由**学院开展红歌传唱比赛。

比赛时各代表队抽签决定演唱顺序。比赛时先演唱自备曲目，并通过一些红歌知识问答、传唱游戏等得分。评委会将根据代表队的表现打分，记分员统计其他得分。按总分评出前三名。比赛穿插节目表演。

备注：

1.以系为单位，各系至少一个参赛队伍。各系务必准备表演节目，节目内容应扣主题。

2.院级比赛要求服装统一，选手自备服装造型。

3.各队领队报名时负责将班级、人数、领队联系方式及MP3格式的歌曲音频资料提前交给院组织部。

4.比赛嘉宾、评委（暂定）：分团委书记及其他学院分团委书记，院团委领导及老师，学生工作办公室主任，**学院主席团，各系文艺部长

6.当场公布比赛结果，颁奖。

7.奖励办法（暂定）：

★ 一等奖1名、二等奖1名、三等奖1名；

★ 最具台风奖、最具潜质奖、最佳演绎奖各一名。

★ 优秀组织奖若干。

(五)资金预算（第二阶段 **学院红歌传唱比赛）

横幅

场地装饰20元

奖状2元

水20元

总计：元

**学院组织部

团日活动策划 篇6

一、活动背景

“滴水之恩，涌泉相报”感恩是中国人的美德，懂得感恩是一个人最起码的道德品质，懂得感恩也是懂得真善美、分辨是非的最起码的觉悟要求。感恩教育是青少年道德教育的基本要求，对于今天的广大青少年来说，感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。孔子曰：“仁者爱人”只有懂得爱的人才会懂得珍惜，才会善待自己，善待他人。感恩励志教育是培养大家责任感的重要基础。

二、主题：感恩励志

三、活动目的为进一步加强大学生德育教育，进一步增强我校基层团组织的活力，深化思想政治教育的实效性，提升对大学生的思想引领作用。让学生学会“知恩、感恩”，使学生明白自己无时无刻都在感受亲人、朋友、学校和社会的恩惠。培养学生发奋学习、不断进取和强烈的社会责任感及奉献的精神。

四、活动时间：***

五、活动地点：***

六、活动流程：

（一）主持人开场白

在主持人的引导下，开始我们的这次班会。

（二）诗歌朗诵

由我组女生带来诗歌朗诵《温暖》。学会感恩，让我们拥抱温暖；

学会感恩，让我们生活得更加快乐。在这里，我们一起学习，一起奋斗。

（三）有关“感恩励志”视频观看

以一段视频告诉大家在社会中学到感恩励志，成就自己的价值。勉励学生树立远大志向，培养学生吃苦耐劳、坚忍不拔的毅力。从身边小事做起，正确对待挫折，自立自强自信。

（四）自由发言时间

听完了朗诵，看完了视频，希望同学们能够就这些问题积极主动地发言，谈论自己的看法。同时也可以说说，当代大学生应该如何树立明确的奋斗目标和远大理想。还可以对激励学生珍惜中学时光、奋发图强、励志成才的方法提出自己的意见和想法。

（五）PPT展示

通过PPT向同学们展示感恩、励志在我们生活中有多么重要，让大家进一步明白感恩是生活中的智慧，也是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱和希望。作为一名大学生，我们要学会把来自方方面面的关怀和爱，化作我们学习道路上的动力和信心，专心致志，努力学习，学会从父母、老师的赞扬声中找到我们的信心和力量；学会在我们的学习中去寻找学习的快乐和兴趣；学会在学习中树立目标，在勇于比、学、赶、帮、超中找到我们的恒心和毅力。

（六）歌曲大连唱

由班级爱好唱歌的同学，来一场歌曲大连唱，推荐歌曲有：《感恩的心》、《说句心里话》、《白发亲娘》、《母亲》、《常回家看看》、《爱的奉献》、《烛光里的妈妈》、《为了谁》、《五星红旗》、《春天的故事》等感恩励志歌曲。通过一首首歌，为本次活动展开另一道亮丽的风景线。

（七）主持人总结班会

鼓励大家都积极地参加活动，端正参与活动收获的价值观，我们树立有目标和方向，不是一味地忙碌。所应该做的是勤奋进取，提升自我素质，锻炼口才写作能力以适应人才、社会的需求。学校，社会为我们提供了如此美丽的环境，所以我们更要好好学习，怀着感恩之心奋斗。

七、工作安排：

策划:***

主持人： ***

器材准备： ***

PPT制作： ***

朗诵： ****

唱歌： ***

安全：***

八、活动预期效果

通过开展以“感恩励志”为主题的活动，培养学生能牢记：不忘别人的帮助之恩，不忘父母师长的养育教导之恩，让学生学会反思，善于发现别人的优点，体会到温暖，加强自律，学会对帮助过自己的人心存感激，培育学生的健康心态，进而塑造学生的健全人格，实现

此次活动深远的意义。

九、班级经费：***元

十、注意事项

桌椅摆放，注意安全，维持纪律。

经管学院**国贸**班

北京南锣鼓巷旅游开发研究 篇7

一、南锣鼓巷街区发展现状

(一) 旅游业发展迅速。

2005年以前的南锣鼓巷还是一条十分破旧、狭窄的小胡同, 如今已经成为一处“京城新名胜”。南锣鼓巷的形象定位是“大都之心、原生胡同、民居风情、创意空间”。近年来, 随着一批文化投资者、艺术爱好者和休闲旅游者的介入, 南锣鼓巷将传统文化与创意产业相结合, 呈现出快速发展的态势, 已具有一定的产业规模和文化创意氛围。经过多年持续改造提升, 南锣鼓巷街区现已成为北京最具品牌影响力的旅游文化休闲特色商业街区, 名列北京市级特色街, 被美国《时代周刊》列为25处地道的亚洲风情体验地之一, 成为展示北京城市形象、历史传承和商业文明的独特文化窗口。

(二) 历史文化资源丰富。

在南锣鼓巷街区的1, 000多个院落中, 保护完好的尚存数百个。其中, 全国重点文物保护单位1处 (可园) , 市级文物保护单位11处, 区级文物保护单位10处。这些文保单位历史悠久, 规格较高, 具有重要的建筑和观赏价值, 南锣鼓巷地区非物质文化遗产十分丰富, 且弥足珍贵。该区域属清代镶黄旗管辖, 积淀了浓厚的官府文化气息, 而且民间自发形成的民俗文化兴盛, 多为广大民众喜闻乐见的形式, 如民间文艺、器乐、游艺与竞技、手工艺、美术、节事庆典等。

(三) 商业与文化相互交融。

随着对南锣鼓巷旅游资源的开发, 南锣鼓巷逐渐呈现出商业与文化相互交融的景象。一是商户的字号凸显个性特征。南锣商户大多为“主题”店铺, 每间店铺都有自己特定的主题和基调;二是酒吧呈现文化气息。南锣的知名酒吧多为“文化”酒吧, 集文艺表演、艺术创作培训、书店、博物馆、电影放映等功能于一身, 文化气息浓郁;三是餐饮注重新特菜品。部分餐厅不断推陈出新, 从分析消费者需求出发, 注重探索中西、南北各种饮食元素的混合搭配, 或将文化艺术内涵寓于食物中, 基于此开发出的新特菜品旨在捕捉食客心情, 迎合不同需求;四是服装饰品初具创意。部分服饰店定位为服装设计工作室, 其将设计与销售融为一体, 销售的服装包含原创设计元素, 还可为消费者提供个性定制业务, 产品具有唯一性和独特性;五是街区商业活动独具特色。南锣鼓巷一年一度的胡同文化节是融合老北京市井风情和民俗曲艺于一体的节日, 在这里, 游客可以欣赏老北京服饰艺术, 聆听响器叫卖, 观看民间杂耍, 使人仿佛置身当年商贸文化盛景之中。

二、南锣鼓巷旅游开发过程中存在的问题

(一) 缺乏对历史文化底蕴的深入挖掘。

北京南锣鼓巷是一条古老的胡同, 它与元大都同期建成, 至今已有740多年的历史, 位列北京规划的25片旧城保护区之中。近些年, 南锣鼓巷声名鹊起, 来这里参观成为不少人来京旅游的一个必选项目。

穿行于南锣鼓巷, 过于浓郁的商业气息扑面而来。从南口穿行到北口, 在全长700多米的胡同两侧, 商业门脸一个紧挨一个, 胡同中买卖的吆喝声、音乐的播放声、游人的嬉笑声不绝于耳。南锣鼓巷有许多创意店铺, 也有很多独特美食, 混搭了各地特色, 却鲜有人知道南锣鼓巷的历史, 更少有人知道南锣鼓巷有丰富的历史遗迹和名人故居。这些都是因为在南锣鼓巷街区内缺少对街区的历史文化宣传, 这实在有违历史文化街的称号。

南锣鼓巷主街有着曾经恢弘一时的万庆当铺遗址, 主街两侧的16条胡同内更是有清末大学士文煜的可园、末代皇后婉容的故居、著名画家齐白石的故居、清初投降满清的前明大学士洪承畴的故居、茅盾故居、清末重臣荣禄的故居等。而整条主街除了街中间有一个南锣鼓巷介绍牌, 主街南端立有写着“南锣鼓巷”的牌楼, 没有一处景点、故居指示牌。而众多故居中除了茅盾故居对外开放, 其他所有府邸都在门口处贴有“谢绝参观访谈”的提示。整条主街看不到老北京特色纪念品, 听不见胡同叫卖声, 尝不到正宗北京小吃, 着实让人感到胡同气息流失。

(二) 创意空间少。

众所周知, 创意店铺是南锣鼓巷的金字招牌, 然而几年过去了, 南锣鼓巷的创意却很难坚守。首先, 商品服务缺乏创意。南锣鼓巷的商品和服务虽具备一定特色, 但尚未形成一种成熟的带有南锣区域标志性色彩的独特文化产品。尤其是经营手工艺品、服装服饰的店铺缺乏集创意、设计、制作和销售为一体的特色显著的产品;较多商户单纯采取“拿来主义”, 其经营的大多数商品多为直接购入再转销的成品, 在国内各旅游景点均有销售, 文化创意性和区域特色性尚显不足;其次, 创意品牌活动少之甚少, 主题不突出。南锣鼓巷每年仅举办一次“创意文化市集”, 但创意主题并不突出, 而是流于庙会的表现形式, 摆摊销售商品、展示民间艺术、新锐音乐表演, 真正缺乏的是主题创意活动与创意文化艺术产品的展示。

(三) 游客与居民之间矛盾日益突出。

南锣鼓巷商业化的发展在为胡同里的居民带来了经济水平提高的同时, 也对居民的生活带来了一定的负面影响。随着对南锣鼓巷的旅游资源开发, 让其从空荡的街道变得人潮涌动, 越来多的游客慕名而来, 由于客流量过大, 有时夜晚的休息时间南锣鼓巷还是一片喧闹, 居民的睡眠不能得到很好的保障。此外, 车的数量也变多了, 占用了狭窄的街道做停车位, 还要在密不透风的人墙中挤出一条道路, 说明商业化开发对于当地居民生活的影响。

(四) 街区整体对消费者的文化吸引力有待提高。

南锣鼓巷街区是一个发展的整体, 不仅包括南锣主街, 还包括周边交织密布的胡同。据北京大学城市规划设计中心研究《南锣鼓巷保护与发展规划 (2006-2020) 》, 南锣鼓巷街区建筑沿用古代“里坊制”思想, 是北京城市内唯一保存着元代“八亩院”式严谨规整胡同院落肌理的民居区, 其构架以南北向的南锣鼓巷为轴线, 两侧均匀分布着16条平行胡同, 呈“鱼骨状”。

目前北京旧城内仍能保留“鱼骨状”形态胡同-四合院严整规制, 并且面积最大、格局最完整的, 只有南锣鼓巷周边地带。完整严谨的胡同肌理, 平实生动的老北京生活, 共同组成南锣鼓巷街区文化风情的魅力, 仅集中开发南锣主街, 过度发展南锣主街, 显然割裂了街区整体文化体系, 也有悖于街区整体历史文化风貌的保护。

三、南锣鼓巷旅游开发对策

(一) 深入挖掘文化底蕴。

一方面可在南锣鼓巷的南北两端、街区内等处增设对南锣鼓巷的全面介绍牌, 包括南锣鼓巷的历史沿革、文化价值、名胜古迹等, 在街区著名遗迹处增设景点指示牌、介绍牌;另一方面可以在街道两边设立非物质文化遗产展示, 如老胡同叫卖、吹糖人、剃头师傅等传统艺术展示, 当然也可以充分利用中央戏剧学院的资源, 模拟再现万庆当铺当年的交易场景。如果真人表演较难实现, 也可以在道路两边设立模拟场景的塑像, 使游客可以充分的感受胡同文化。此外, 应适度扩大南锣鼓巷街区名人故居的开放程度, 使游客不仅可以体验创意, 也同时亲身感受古老街巷。

(二) 开发特色旅游纪念品。

设计具有南锣鼓巷特色的纪念品, 将南锣鼓巷的招牌“创意手工制品”概念加入其中。由于南锣鼓巷主打创意牌, 在旅游纪念品的征集工作方面可以借势在此举行, 号召手工创意迷们踊跃参加, 并可以把入选作品放置在南锣鼓巷内, 让过往游客投票选出。

此外, 在旅游纪念品的选择上可以借鉴重庆瓷器口。对于磁器口来说, 游客对它的整体印象就是历史的、民俗的, 因此游客对磁器口这个特定地域的消费理念就倾向于传统化、手工化, 因为传统手工制作所产生的艺术唯一性以及人文价值是机械制作无法替代的, 能使产品更具收藏价值和纪念意义。而南锣鼓巷给人的影响同样是历史的, 外加创意标签。在重庆瓷器口有现场抽取蚕丝进行蚕丝被的制作、葫芦图案绘制等手工旅游纪念品。那么在南锣鼓巷同样可以制作印有南锣鼓巷路牌状的搪瓷杯子, 有南锣鼓巷宣传标语的环保袋等。吹糖人的师傅还可以制作带有南锣鼓巷名字的糖制品。

(三) 求同存异将矛盾最小化。

商业化发展存在利与弊, 当两种利益发生冲突时, 政府应该求同存异, 将矛盾最小化, 居民也要配合政府, 让南锣鼓巷胡同文化不断融入时代特色, 从而更具有生命力, 更加持久的发展。

1、对游客进行正确的引导教育。

历史文化街区在接待游客时, 既要满足作为旅游区的娱乐和观赏性, 也要考虑作为文化历史保护区的可持久性, 更要考虑游客和当地居民的协调发展。应通过宣传画、导游、公共媒体宣传等方式, 对游客进行当地旅游风俗的介绍和文明旅游的教育。

2、对居民进行培训。

区域居民整体系统地进行旅游服务培训, 有利于旅游业的整体发展, 也有利于居民更正面直观地了解旅游产业的经济效益和社会效益, 能够更积极地投身到胡同游的旅游当中来。主动提高自身的服务技能、专业知识, 宣扬京味文化, 促进整体区域的精神文明建设, 从而更有利于南锣鼓巷的旅游产业发展。

3、成立旅游发展监察机构。

政府相关部门应该加强对南锣鼓巷的联合管理, 协调多方政府部门, 比如环保局、城管、派出所、居委会等机构, 成立旅游发展监察机构。监督和解决南锣鼓巷旅游发展中存在的问题, 组织相关执法人员定期在胡同游区域巡查, 治理夜间噪音、私闯民宅等不良现象。交管部门应合理安排南锣鼓巷的停车问题, 可将南锣鼓巷建设成一条步行街, 解决居民的后顾之忧, 也提高南锣鼓巷的形象。

(四) 梳理胡同资源, 适度蔓生发展街区文化。

南锣鼓巷街区是一个文化的整体, 其建设也不能走单一路线。作为历史上北京城市形态片段遗存的活化石, 目前南锣鼓巷街区仍保留了大量珍贵的文化遗产, 有19处文保单位, 包括园林建筑、名人故居、宗教祠堂等, 可以说16条胡同“一胡同一特色, 处处有故事”, 有独特的文化魅力和底蕴。梳理胡同资源, 让胡同深处的历史文化被现代人感知、体验, 在一定意义上能更好地保护和传承文化。

对应主街两侧16条胡同, 建议以其特有的文化特色为基础, 进行针对性发展。南锣鼓巷街区的整体发展, 特别是胡同文化的开发, 应强调适度蔓生, 既以主街为主干, 根据市场规律逐步向周边渗透, 同时也要注意适度发展。尽量选择与环境氛围相匹配, 与街区文化基础相对应的相对安静的体验型业态, 如与名人故居相结合的名人名家展览馆, 与文物艺术品底蕴相适应的古玩艺术品鉴赏与交易场所, 与中戏文化相适应的影视剧制作与推广场所等。

同时胡同文化的发展, 也以不打扰周边居民原生态的生活场景为基本原则, 居民生活、市井百态同样也是文化体验的一部分。保护性地发展胡同文化, 让生活与文化同行, 让文化体验走进胡同深处北京人的生活, 能从更深层次上让人们更好地感受原生地文化, 体会南锣鼓巷街区的文化内涵。

参考文献

[1]吕斌.南锣鼓巷地区的空间格局与历史文化价值[J].北京规划建设, 2013.1.

南锣鼓巷杂忆 篇8

北京的什刹海地区充斥着各种各样的老胡同，这其中有一条北起鼓楼东大街，南止地安门东大街，全长786米，宽8米的巷子逐渐被世人所关注，它就是南锣鼓巷。

南锣鼓巷的历史源远流长，它于1267年与元大都同时建成。在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元代，以南锣鼓巷为轴线，东侧地区属昭回坊，西侧地区属靖恭坊。明代则属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗，曾叫罗锅巷，乾隆15年(1750年)绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。光绪末年至宣统年间属内左三区，民国时期属内五区。历经元、明、清、民国，直到今日的新中国，南锣鼓巷见证了800年的王朝更替、岁月沧桑。800年问，多少帝王将相归于尘土，曾经显赫一时的宅邸有的作为景点供人参观，有的开成了特色十足的小店，有的仍有人居住生活，更多的，消逝在时光的洪流中，只在巷子深处留下几段老故事，让人叹息着回味。

南锣鼓巷的格局也颇有特点，曾被称为“蜈蚣巷”，因东西各有8条胡同整齐排列，如同一条“蜈蚣”。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。南锣鼓巷是京城最美的记忆之一，她是中国唯一完整保存着元代胡同院落的规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。

帽儿胡同的前世情

“安得浮生荒谬，如若永生”是南锣鼓巷帽儿胡同里一家店铺的宣传语。道尽了这条历尽沧桑始终淡然的胡同历史。帽儿胡同是当今北京城十大胡同之一，排行第四。

住过帽儿胡同的名人很多，9号和11号是可园，是京城最宫代表性的私家园林之一。35号和37号是末代皇后婉容故居。除婉容外，这条胡同还住过明代将领洪承畴、北洋军阀冯国璋。

婉容的宅子现在看来已是平淡了，但依稀可见旧日的辉煌。其实，这里原也只是普通民宅。在婉容被册封“皇后”后，其父封为三等承恩公，该宅升格为承恩公府。作为“后邸”，加以扩建，西路四进院落，东路为三进院落，后院有假山、水池，东有家祠。西路正房即为婉容所居。正房五间内的隔扇、落地花罩雕镂精细。东院花厅装修基本保存原状，明间迎面墙满嵌巨镜一方，传为婉容婚前演礼之处。婉容是中国最后一位皇后，她的一生悲凉而传奇。

1906年，婉容在这所宅邸出生，长到16岁，在其父开明的教育下，成长为既有中式的婉约典雅，又有西洋的俏丽聪慧的妙龄女子。

1922年，婉容以家族势力入选皇后，与溥仪完婚，时年17岁。同年12月1日迎娶婉容的凤舆出宫，前往帽儿胡同，揭开了末代皇帝大婚盛大典礼的序幕。据资料记载，这一天，从帼儿胡同到皇后宫邸，沿途观者数万，军警林立。汽车、马车、洋车难以计数。迎亲队伍有步军统领衙门马队、警察厅马队、保安马队、军乐两班……最后是皇后所乘的22拾金顶轿子及清室随从。

在紫禁城里才当了两年的皇后，美丽的梦就破灭了。1924年底溥仪被赶出紫禁城，皇帝的尊号也成为了历史。他带着婉容、文绣住进了天津张园。随着时间的推移，溥仪性格上的弱点逐渐暴露出来，而他生理上的缺陷最终导致了文绣提出离婚。可溥仪却把这场给他带来奇耻大辱的“刀妃革命”的所有过失都推到了婉容身上。溥仪成为满洲政府的傀儡后，更是对婉容置若罔闻。婉容又受到日本人的严密监视和限制，开始了长达10年的冷宫生活。这段日子彻底摧毁了她的娇弱和美丽。1946年，随着日本人的投降，溥仪这个儿皇帝也仓皇出逃了。在随解放军转移到吉林延吉的监狱后，孤苦伶仃和毒瘾极重的婉容在精神和身体的折磨下终于结束了一生，年仅40岁。死后葬于何处无资料记载，可以说是最悲凉的一代皇后。

团日活动策划 篇9

一、活动主题

学党史，感党恩，跟党走

二、活动时间

集中开展时间为6月下旬至7月中旬

三、活动内容

1、开展认真学党史教育活动。通过开展读党史书籍、赏红色电影、听专题报告等活动，组织支部成员认真学习党的奋斗发展史、党的理论创新史和党的自身建设史，并以读书交流会、党史知识竞赛、舞台情景剧等行之有效、丰富多彩的方式巩固学习成果，使党的光辉历程和丰功伟绩更加深入青年，内化于心，外化于行。

2、开展深切感党恩体验活动。组织支部成员结合党史学习情况，撰写读书心得、观后感，谈感受、提境界、感党恩。组织团员青年在爱国主义教育基地缅怀革命英烈，接受革命传统教育，以耳闻目睹和亲身体验激发真实感慨、感动和感恩，进而增强对共产党的热爱之情，坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念和自觉。

3、开展永远跟党走实践活动。坚持“立足校内，辐射校外，以内为主，内外结合”的原则，通过策划实施庆祝建党97周年社会实践、志愿服务等活动，深入开展我为党旗添光彩、寻访老干部、敬老助幼、美化校园等公益实践活动，进一步增强学生的社会责任感，引领广大青年自觉践行社会主义核心价值观，以良好的精神风貌和实际行动庆祝中国共产党97周岁华诞。

四、工作要求

1、高度重视，精心组织。各基层团委要高度重视，周密部署，加强对团支部的工作指导。各支部要以中国共产党成立97周年为契机，结合学习工作实际，发挥主观能动性，富于创造性，精心设计方案，认真组织支部全体成员参与其中，提高活动的针对性和实效性。

2、注重宣传，营造氛围。各团支部要及时通过微博、微信、qq空间等新媒体平台加强对活动的宣传报道，广泛营造浓郁的纪念氛围，通过正面引导宣传达到教育的目的。微博发布时@合肥工业大学团委，qq空间发布时@工大回音墙，校团委将遴选优秀案例在共青团微信平台等进行推送展示。

3、激励先进，选树典型。各基层团委要对所属支部活动开展情况进行考核评价，并在主题团日活动组织开展过程中注重典型的发掘和选树，学校将根据“学党史、感党恩、跟党走”主题团日活动开展情况，择优评定活动奖3项，特色活动奖6项，优秀奖若干，并进行表彰，充分发挥榜样的示范引领作用。

团日活动策划案 篇10

策 划

案

主题:大学生的高效率 执行力

前言：

当下，作为大学生的我们，因为课少的原因，很多时候，都是宅在寝室里，因为我们不知道自己能干些什么，只能在狭窄的自我空间里，过着自我比较满足的生活，在这中也不乏有很多有想法的同学，他们想在大学里做出成绩，想找一个舞台来展示自己的能力，他们中间有很多有好点子的同学，但是，因为担心失败的打击或现实这样那样的原因，而被搁置下来，其实很多时候，我们是被自己的懒惰给打败了。

活动目的：

让同学们学会自我控制，跟随心灵的脚步，大步向自己的梦想迈进。在大学期间，学会合理地安排自己的课外生活，制定适合自己人生发展的计划，找到自己现在和以后奋斗的目标、方向，让自己成为一个有用的人。

活动主题:

执行力

活动形式：

用PPT讲解实际案例，让同学们以小组讨论的形式，共同得到相关的认识，最后由双方班长总结，并要求同学制定出自己的计划，定出最近要完成的目标。

活动对象：

12级广告设计班和市场营销班全体同学

活动地点:

教学楼815号教室

活动流程:

1.前期准备：由两班的团支部书记通知班级同学，班级以寝室为单位，划分小组（1～4人），并要求准备关于执行力的实际案例、讨论现今的大学生生活和对于大学生是否缺乏执行力观点的看法，且要形成文字材料（一式两份）见附表二。小组成员找一个发言人，在团日活动时根据活动需要发言。在本周四中午前将所准备的文字材料交与本班团支书。

2.中期跟进：团支部书记做好本次活动的宣传，与本班宣传委员和组织委员一起组织好班级的小组。督促和跟进小组所做的准备。

3.现场执行：

（1）板报准备的同学在6:30到教室做好本次活动的板报

（2）各小组成员代表上台发言，讲述自己和小组在平时的课余生活是什么样的，对课余生活的安排有什么想法。（附音乐2）——20分钟

（3）观看视屏（中国最感人的演讲）——10分钟

（4）PPT讲解关于怎样提高执行力——40分钟

（5）全班同学在分发的纸上写下自己的目标——10分钟

（6）请双方班长总结团日活动——5分钟

4.后期资料收集及整理：

双方宣传委员做好微博的跟进，团支部书记写好活动总结

团日活动分工表

附表一

南锣鼓巷能否回归社区 篇11

从舆情走势可以看出，“南锣鼓巷申请取消3A资质，暂停接待旅游团”的消息一经公布便呈现“高开”走势，虽然历经之后的“周末效应”（4月23日和24日为周六、周日，一般舆情事件在周末的传播会受影响呈现“低走”），但报道量在4月25日（周一）迅速攀升并达到舆情监测期峰值。

一时间，南锣鼓巷再次成为舆论场的焦点。作为一条已经走过740多年，代表老北京文化氛围和风貌的街区，曾被美国《时代周刊》评为“亚洲最佳风情地之一”，南锣鼓巷最终还是不堪人流和过度商业化带来的重负，不得已选择了“退市”和“限流”。

面对南锣鼓巷的“退市和限流”选择，舆论场可谓众说纷纭，态度鲜明。

就主动取消3A资质，暂停接待旅游团，有媒体毫不吝啬地为东城区的决策“点了赞”。文章认为东城区此举从游客的游览体验出发，彰显了以人为本的情怀，也传递出科学施政的理念。从现实来看会减少收入，但从长远和发展提高的角度来说，则是景区赢、居民赢、游客赢的“三赢”妙棋。

也有声音认为政府此举是“懒政”思维，人流过多带来的各种问题与其自身管理水平有关系。对于当地居民而言，放弃3A是好事，“但就管理者而言，提升管理水平比单纯放弃3A景区的资质更加有意义。”

还有媒体认为，在一些景区倾力申请加A之际，南锣鼓巷主动去A，是无奈之举，更是为了减负。五一小长假即将到来，南锣鼓巷“限流”虽然很有可能达不到预期效果，但限流有其必要性，也要因地制宜，更应明晰为何限流。

南锣鼓巷面对的最大问题并不仅是游客多，还包括是否能持续发展。

“南锣鼓巷最‘值钱’的就是历史和文化，既然如此，就应该驱散其过度的商业化气息，恢复原本的文化气质，做大做好历史文化课。”

业内人士则提出了让南锣鼓巷回归社区，修复文化特质的措施。

北京交通大学教授王衍用认为，要解决南锣鼓巷游客量超载最主要的办法是重新调整区域定位，使其回归社区的功能。社区建设不过度干扰原居民的生活方式，杜绝完全商业化。

南锣鼓巷商会会长徐岩则建议业态升级，继续关停有问题商户。

主动让南锣鼓巷从一个景区变回一片街区，这个做法是否能令其恢复老北京的文化氛围和风貌，还有待考验。

戏曲“锣鼓经”漫谈 篇12

戏曲“锣鼓经”在戏曲乐队伴奏乃至整个戏曲演出中, 均具有重要的艺术功能, 发挥着重要的艺术作用。其主要功能与作用, 有下列几点——

一、剧目演出的全过程全方位伴奏

“锣鼓经”演奏是戏曲的主要标志之一, 有些戏曲在特殊情况下甚至可以没有唱腔 (如京剧《三岔口》) , 但没有哪一出戏没有“锣鼓经”的演奏。

戏曲“锣鼓经”的演奏在所有戏曲剧种的所有剧目的演出中, 都是全过程全方位伴奏的。从“开场锣鼓”到“幕间锣鼓”再到“收场锣鼓”, 在时间流程中锣鼓无时不在;从“开唱锣鼓”到“身段锣鼓”再到“气氛锣鼓”、“情绪锣鼓”, 在空间方位上, 锣鼓也无处不在。总而言之, 锣鼓在戏曲演出中, 是重要的艺术要素, 有戏曲就有锣鼓, 没锣鼓就没有戏曲, 锣鼓与戏曲, 已经相依相存、相融相生、相辅相成了。

二、演员表演的多功能深层次伴奏

“锣鼓经”的演奏, 也是戏曲演员表演过程中不可或缺的, 甚至可以认为它已经与表演艺术构成有机统一为音画同步、视听一体的整体, 它为演员的表演起到了多功能深层次伴奏的重要作用。

首先是在唱腔中, “锣鼓经”可以起到领起、决定板式、节奏、快慢、强弱、终止等至关重要的艺术作用。

在领起作用的“开唱锣鼓”中, 有许多“锣鼓经”, 如【纽丝】, 用在【摇板】过门之前, 领起过门, 然后开唱;又如【闪锤】, 用于【流水】、【摇板】、【散板】过门之前, 也领起过门, 然领起【导板】过门, 然后开唱;【帽子头】领起【回龙腔】的过门, 然后接唱, 如此等等。

在唱腔终止时的锣鼓中, 也有许多“锣鼓经”, 如【收头】用于一般唱段之后, 表示情节告一段落;又如【住头】, 用于一般唱念之后, 也表示告一段落。

至于在唱腔进行中加入的锣鼓, 更有多种多样的“锣鼓经”, 以加强唱腔气势、加重唱腔情感、引起观众的注意等, 如【两击】、【加锣】、【三击】、【五击】等。

其次是在念白中, 也有许多“锣鼓经”起到起止、加强、装饰、丰富等艺术作用。如【二三锣】作为“引子”、“诗句”、“念白”的分节标志。

再次是在做工中, “上下场锣鼓”、“身段锣鼓”、“程式动作锣鼓”等, 也分别有相应的“锣鼓经”。如【单上场】 (也叫【旦上场】) , 用于青衣、花衫角色的上场;【一锤锣】用于老生、花脸角色的一场;【五击头】多用于丑角的上场。又如【四击头】用于“亮相”;【搜场点】用于搜索动作;【九锤半】用于滑稽动作或匆忙动作;[长锤]用于更衣、徐步等缓慢动作;【滚头子】用于读信等等。

最后是“开打”与舞蹈动作中, 也有与之配套的“锣鼓经”。如节奏较快的“开打”用【急急风】;节奏较慢的开打用【走马锣鼓】;【切头】用于武戏中的“夺枪”, 下场前的“一翻”、“两翻”, 人死前的挣扎, “趟马”的开始等;【带锣】用于一般武打或跑“圆场”等。

三、情绪气氛的多色彩写意化营造

在表面演员情感情绪、渲染营造舞台气氛方面, 戏曲“锣鼓经”也有许多独到的艺术功能, 达到了多色彩写意化的美学层次, 有效地表现出中国戏曲艺术的民族化特色。

在表现演员情感情绪方面, 也有不同的“锣鼓经”虚拟鞭炮声、撕布声、风声、水声等等, 称得上是丰富多彩。

特色团日活动策划 篇13

一．活动背景：

湖北民族学院校团委下发有关“文明在我心,行动在校园”团日活动的通知，为了响应校团委的号召，理学院大一所有支部特地举办此次团日活动。

二．活动目的：

让同学们到校园里寻找哪些行为是文明的,哪些是不文明的。通过亲身接触、感悟、改正自己和其他同学的不良行为，发扬好的，文明的行为。

通过举办此次活动使我院更加文明和谐。

三．活动主题：

文明在我心,行动在校园

四．活动对象:

理学院10级全体在校学生

五．活动形式：

用展板的形式展示出来

六．活动时间：

2011年3月23日

七．活动地点：

理学院大门口

八．准备工作：

各支部收集照片，书画小组整理、打印，并用展板展示出来

九．活动详情：

1．各支部宣传委员进行宣传动员，并要求每位同学上交照片

2．各支部同学到校园内拍摄与此次活动有关的照片

3．各支部团支书、宣传委员负责收集照片，并进行初步筛选

4．各支部将筛选的照片送交宣传部，宣传部书画小组的同学对照片进行精选

5．由书画小组的同学将精选的照片打印出来并做成展板展出

6．宣传、动员全院师生关注此展出，并要求大家改正自己的不良行为，传承文明的行为。

7．宣传部召开会议对此次活动进行总结

十.后期工作：

总结：四个支部一起讨论总结，总结这个活动筹备及举办过程中做的好的地方，及活动中不足之处，商讨解决这些不足的措施，从而提高支部工作效率。

十三.经费预算：

打印图片：26

展板：10

总计：36

十四.注意事项：

1．拍照过程中不能侵犯他人隐私。

2．拍摄的作品要真实。

理学院10级物理专业团支部 10级信息与计算科学专业团支部 10级数学与应用数学专业团支部

10级机械电子专业团支部