一花一世界一叶一如来的散文

一花一世界一叶一如来的散文（共14篇）

一花一世界一叶一如来的散文 篇1

关于一花一世界一叶一如来的散文

一直在琢磨 一花一世界 一叶一如来 是什么意思

是佛祖的话吧，我对佛经没什么研究，与佛无缘啊，更加无法参透这其中的道理。

一花一世界，一叶一如来。一朵花就是一个世界，一片叶就有一名如来。每一点绽放都是前尘，每一棵芥子都是世界，花开，有根，是情。花落，无根，是爱。

每个人都应该有自己的生活，在自己的哭声中落地，在别人的哭声中入土，生老病死，因果循环。

虽然一朵花永远不会变成灿烂的天空，一片叶也始终不会成为浓荫，但是相邻的两朵花可以相互慰藉，紧挨的两片叶子可以相互依靠，一朵花可以选择有叶或无叶，而叶子也可以选择有花或无花。花花叶叶组成的.世界，就如同人生。真的有所谓的命运吗?一片纵横交错的掌纹真的早已写好了你的人生吗?那么，是否，遗失的东西也是注定的

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。茫茫人海，两个生命的相遇，该是多么的奇妙!然而，两个人相遇了，不一定就能相识，也可能是擦肩而过。相识了也不一定就能相爱，也可能是点头微笑而已。就是相爱了也不一定就能在一起。也许，是存在着注定要饱受折磨的爱情，注定了生生世世，受尽轮回之苦。这，可是前世的修行不够?

佛的每一句预言都将实现。而我，在前世的混沌里，不幸被恶魔诅咒。

一片独自飘零的花，何时能配上我的叶?

一花一世界一叶一如来的散文 篇2

一、坚持以幼为本, 创设宽松的语言游戏环境

假如采取单一的幼儿语言教学活动, 那会使语言教学本身禁锢在一定的范围内, 不能真正凸显语言教学的独特优势, 不能充分的开发孩子的语言能力, 而合理渗透语言游戏教学活动, 能扭转语言教学的枯燥乏味的弊端。 但是, 在践行语言教学游戏化过程中, 我们只有树立“ 以幼为本”的教学理念, 创设宽松的语言游戏环境, 才能促进游戏教学在学前语言教学中发挥最大作用。 《 幼儿园教育指导纲要》 要求我们“ 创造一个自由、宽松的语言交往环境, 支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈, 体验语言交流的乐趣”。 而创设宽松的语言游戏环境可以从以下三方面着手:

其一, 师幼互动, 创设平等交谈的氛围。 在师幼语言教学互动中, 教师的语言一定要体现热爱、尊重幼儿, 并以商量的口吻和讨论的方式指导幼儿积极参与其中, 激励幼儿的求异思维, 理解孩子的失误, 积极引导他们勇于战胜困难, 从而培养幼儿的自信心和独立性。 譬如, 我在看图讲述《 粉红色的雨靴》 活动中, 就亲切的提出:“ 哪个小朋友到前面来讲给大家听? 你准备先讲哪一幅图? ”话音刚落, 好几个孩子自告奋勇的讲述了看图的内容, 活动气氛异常活跃, 使在座的孩子切身感悟到教师的平易近人和自己的价值, 从而增加说话的勇气和自信心。

其二, 耐心倾听, 构建幼儿言语交流平台。 作为幼儿教师, 只有耐心的倾听幼儿的说话, 并耐心等待他们把话说完是构建幼儿言语交流平台前提条件。 在语言游戏化活动中, 往往是语言发展较好的幼儿争先恐后的说出自己的想法, 其他幼儿人云亦云, 但不利于孩子思维的发展, 甚至出现语言发展两极分化的被动的局面。 因此, 我们一定要鼓励所有孩子参与到活动中去。 譬如, 针对孩子的回答, 我采用“ 缓一缓”的激励方法, 不立即说出“ 你说得对”等语言, 而是说“ 是这样吗? “” 你说的, 我还没想到呢”等话语, 以利师生交流继续进行下去, 并促进其他孩子进一步思考问题, 正确地表达心中的话语。

其三, 放开手脚, 以利幼儿集思广益。 在语言游戏化过程中, 大部分幼儿“ 说话”的积极性很高, 有的自言自语地与同桌讲述自己编的故事, 有的在“ 故事比赛会上”大大方方讲述自编的精彩故事。 幼儿在如此轻松、自由、愉悦的环境中, 其自主性、趣味性、成就感得到了充分的体现, 教学效果事半功倍。

二、精选游戏形式, 激发幼儿的会话兴趣

课程游戏化可以激发幼儿的求知欲, 调动他们学习语言的过程中乐于交流, 大胆表达。 而精选游戏形式是一个系统工程, 尤其在幼儿语言教学中, 首先要根据孩子们已有的知识、经验来选择合适的语言游戏形式, 做到有趣、新颖, 由易到难, 逐步深入, 确保他们在语言教学活动中始终处于兴奋的积极状态。 诸如大、中班幼儿可以选择角色游戏和表演游戏, 小班幼儿比较适合听说游戏和模仿游戏。 其次, 通过多样化的手段, 增强语言教学活动的趣味性。 在语言教学游戏化过程中, 教师应多用充满激情、风趣幽默语言组成游戏网;同时, 也可借助实物、挂图、头饰、场景和多媒体课件等形式刺激幼儿的感官, 调动他们参与语言游戏的积极性。 譬如, 我在组织表演游戏《 小熊请客》 时, 先展示了相应的头饰、挂图片激发幼儿对故事的兴趣;接着, 我通过多媒体课件演示, 许多幼儿一边观察, 一边频频点头称赞。 此时, 我提出问题“: 到底谁来了呀? ”孩子们的脸上露出灿烂的笑容。 最后, 我安排几个孩子戴着各自的头饰分角色表演, 栩栩如生的模仿故事中小动物对话、交流。 这些幼儿在轻松、快乐的活动中, 不仅学会了“ 请”“、 你好”、“ 谢谢”、“ 再见”等礼貌用语, 而且在“ 又吃又玩又唱歌, 真呀真快乐”这一优美的语句着了解到一些动物的饮食规律。

三、借助游戏化语言, 培养幼儿良好的行为习惯

贴近生活的游戏化的语言使幼儿园教学活动更加的趣味横生, 许多幼儿在语言游戏化活动中, 比较喜欢含蓄生动的词汇和句子, 作为教师一点要予以点拨和引导, 为培养幼儿良好的行为习惯奠定基础。 诸如教师教会孩子学习洗手时, 假如采用空洞说教式的语言指导幼儿的洗手办法, 即使自己也作相应示范, 幼儿也不容易真正牢记住洗手的程序, 不少孩子误认为洗手就是把小手放在水龙头冲下一就完事了。 为了强化孩子的洗手动作, 我在引导孩子洗手时诵读自编儿歌《 小手洗得真干净》 :“ 挽起衣袖, 淋透小手, 肥皂芳香, 搓搓小手, 擦擦手心, 一二三, 甩两下, 小手卫生不用愁。 ”在这样的活动过程中, 孩子们心花怒放, 很快牢固掌握了洗手要领。

一花一世界,一叶一如来 篇3

刘文瑞：任何历史研究都只能“管窥”。历史留给今人的信息是不完整的，今人只能从历史的碎片中窥察往昔。所谓历史研究，在某种意义上类似于玩拼图游戏，凭借残片断简，以想象、逻辑和经验来复原历史图景。严格来说，这不是一种对经验知识的萃取，而是对当下知识的一种延伸，不过延伸的方向不是指向未来，而是指向过去。因此，许多情况下，由于资料过于匮乏或者零碎，可能无法复原，造成许多历史之谜。可以说，历史不是实证研究，而是一种智性研究。复原是否靠得住，不仅仅在于资料是否充分。假定有一个陶罐打成碎片，需要把它拼接恢复原状，智性不足，即便一个碎片也不缺，也不见得能拼好。而高明的研究者，即便有很多找不到的空白，也可以凭借部分关键性碎片拼出大致原样。在史学界，最常见的现象就是见仁见智各不同，横看成岭侧成峰。这种解释上的差别固然重要，然而，通过不断地形成新的解释以增进人们的智性、提高人们的辨析能力更为重要。

至于有无科学基因，这不是历史研究的问题。暂且先假定存在着这么一种“科学基因”，那么，不管有没有这种基因，历史研究都是“管窥”。甚至在某种意义上，西方历史资料的匮乏可能比中国更严重，中国史料的浩如烟海是世界上少有的，从而使西方尤其是那些史料空白较多的国家“管窥”的性质更为明显。从思想的角度看，中国管理思想之丰富一点也不比西方逊色；但从学科的角度看，西方因为有近代科学的背景而诞生了管理学，中国则因为缺乏近代科学的基石而未能产生出科学化的管理体系。这样的比较既不是妄自菲薄，也不是妄自尊大，而是力图弄清中西方社会发展路径差别的内在机理，为我们的管理实践提供一种智力上的支撑。

CBR：说到科学，又是一个可以产生矛盾的地方。科学精神倡导理性，也是中国传统文化中缺少的。但是可以看到，科学在启蒙现代化的同时逐渐取代着人的感性认知。中国传统文化中有很多是属于感知，甚至是玄乎的。该如何调节理性认知和感性认知之间的关系?

刘文瑞：理性和感性的关系是一个说不完的话题。中国传统文化不缺少理性，只不过是这种理性同西方人所说的理性有所不同而已。按照李泽厚的说法，中国传统文化中的理性是一种经验理性。黑格尔看不起这种理性，认为中国推崇的孔子不过是说了一些谚语和常识，老子的哲学似乎才能称得上是学问。这正是文化差异造成的误解。古希腊的第欧根尼是一位十分伟大的追求真正德性的学者，中国人却对第欧根尼代表的“犬儒哲学”嗤之以鼻。中国人对犬儒哲学的这种误解，同黑格尔对孔子思想的误解道理是一样的。科学精神确实倡导理性至上，但科学绝不排斥感性。可以说，认为中国文化缺少理性、西方文化缺少感性，这是一种偏见。

但是，中国文化确实同欧美文化不大一样。如果说缺少，按照近代翻译大家严复等人的说法，中国人缺乏逻辑。不过，欧美并不比我们更“富有”，他们虽有逻辑却缺少了中国人所说的“比兴”。大前提小前提式的论证是西方特色，从“关关雎鸠”跳跃到“君子好逑”则是中国特色。这并不构成先进与落后的区分。

但有一个问题值得注意，这就是“斯诺命题”，即科学与人文的冲突。在管理学的发展中如何看待科学与人文、技术与文化的关系，是一个需要引起中西方共同重视的问题。我曾经写道：“管理不仅是技术，而且是文化，是历史，是人性的积淀。任何管理，最终要回归到人本身。人文底蕴是认知管理的第三只眼，它可以揭开技术构成的面纱。在技术至上的喧嚣里，人文精神和历史眼光可以给管理带来新的活力。文化如同绿洲，技术如同大漠；站在绿洲上才能感受大漠的壮观，站在大漠上才能体验绿洲的温馨。”也许，对历史文化的解读，可以在科学与人文之间架起淘通的桥梁。西方也有不少学者在做这一方面的工作，像马斯洛、德鲁克就是其中的典范。

CBR：在书的一开始，您就提到了当下对中国传统文化的误读，包括对古典名著的着眼点。这样的误读造成了我们只看到了“术”，而没有看到中国传统文化深层次的“道”。您认为造成误读的原因是什么?比如，《易经》在企业界的兴起不是因为里面阐述的万物之道，而是因为老板们要事去推八卦，看风水。

刘文瑞：“误读”的说法本身不够全面，“浅读”可能更准确。只注意术而忽视道的主要原因是“学以为人”而不是“学以为己”。这个已经在《从传统文化中学习什么》一文中有较多阐述。需要说明的是，这种浅读，本身又同中国的传统文化有密切关系。我们有太多的人总是把传统文化当作投资，期望立竿见影的回报。甚至求神拜佛，也是渴望神佛能够给自己看得见摸得着的好处。

中国传统是重今世，重现实，讲实用，讲功利，务实不务虚。因此，中国传统缺乏彼岸世界的追求，不需要做“上帝的选民”。马克斯·韦伯断言儒教不能产生出资本主义，根本原因就在这里。我们有不少人反驳韦伯命题，仅仅着眼于工具理性，而不是着眼于宗教的救赎精神，靶子就竖错了。从这一意义上讲，中国老板不仅用《易经》算卦，而且赚了钱也会用很现实的方法表现自己的成功，比如浅薄者买个悍马车之类显摆，深藏者更加低调以表达自己的不俗，而极少有人当住在木桶里的第欧根尼，即超脱世俗追求真正的德性。中国的企业家缺乏真正的慈善家，即便做善事也往往有打广告的嫌疑，同此有关。中国可能会出现“钢铁大王”式的卡内基、“石油大王”式的洛克菲勒，但很难出现慈善家卡内基和洛克菲勒。而一旦没有了慈善家卡内基和洛克菲勒，资本主义就会变成唯物主义。

CBR：您在书中提到了期待“新儒商”的出现。什么是“新儒商”?他们和传统意义上的“老儒商”有什么区别?

刘文瑞：既然是儒商，那么不论新老，首先需要有一些共同的东西。在我看来，新儒商需要把儒家精神中的某些东西发扬光大，否则就不是儒商，何谈新老?这种需要承继的东西，主要是儒家传统中的道义担当。学者李零解读《论语》，用了一个很有争议的词——“丧家狗”，导致舆论哗然。实际上李零强调，孔子自况的“丧家狗”，是指知识分子丧失了精神家园的孤独状态。儒家传统中有许多体现精神追求的东西，如孔子对周礼的执著，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概和“浩然之气”，张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负等等。没有这种传承，就不是儒商。即便是大学教授也一样，如果不是孤独的思想者，那就不通师道，而是只通师术的教书匠。

但新儒商又有不同于老儒商的“新”。这种新，用一

个相当普及的词来说，就是现代性。比如，儒家学说是建立在等级社会的基础上的，儒家的仁爱是有等差的，而现代社会不允许仍然由“差序格局”来主宰，要能形成平等格局，所以新儒商必须放弃等级观念。传统儒家的许多观念，如道义观念、贱商观念等等，有的会随时代变化而变化，有的会有内容的更新和发展。这些都构成了新儒商的内涵。

但是，新儒商和老儒商的区别，既不是刻意地“取其精华弃其糟粕”，也不是见风使舵和随机应变，尤其是不能当叔孙通式的“进退与时变化”的识时务者。而是一种传承儒家精神、适应现代社会的社会中坚，要起到西方中产阶级的历史作用。

CBR：您还在书中谈到了“吏”和“儒”，也谈到了这两种人才在企业中的使用偏好。在中国企业家中，哪一类偏向更多些?这样的结果和中国的环境有关系吗?

刘文瑞：我个人认为，中国的企业家中偏向“吏’’的更多一些。即便用“儒”，也会偏好用吏化了的儒。造成这一现象的原因，与中国“儒表法理”、“外儒内法’’的官方传统有关。从汉代起，儒家就不再单纯，官方统治思想如同汉宦帝所言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，”近代谭嗣同也说：“二千年之政，秦政也，皆大盗也；二千年之学：荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿，惟乡愿工媚大盗。二者交相资-而罔不托之于孔。”谭嗣同的说法虽然有点偏激，但正凶其偏激而深刻。人们心目中呼唤的儒，为真儒大儒，而现实塑造出来的儒，往往是陋儒乡愿。呼唤传统者寄望于前者。批判传统者诟病于后者。真正的儒者是缺乏实用性的这就导致儒学往往成为一种招牌，实际能办事的，不是俗儒就足酷吏。

当然，企业家倾向于吏，从企业经营的角度讲无可厚非。但是，一个健全的社会，必须有真正的社会批判者，而这种社会批判精神，离不开真正有担当的大儒。企业家通晓儒学之道，在一定程度上可以化解利润对人格的侵蚀，可以缓冲职场物欲对道义的压力。

CBR：我们发现很多时候，从中国传统文化中“窥”到的道理，部是在印证一些管理常识。比如，我们会说，“看，现代管理架构中强调的中层作用，我们老祖宗早就有过类似的表述了。”那我们重看传统文化的意义在哪里?仅仅是在自我肯定吗?我们的标准叉在哪里?

刘文瑞：尽管回观传统会发现不过是在印证常识，但也要看到，现实中的错误和失败，往往就是忽视了常识。在犯错误上，没有占今之分。如果仅仅是重复常识却没有从常识中得到教益，这历史肯定是白读了。

我们现在一个很严重的问题就是急迫希望割断历史，超越现实，突飞猛进，大国崛起。然而，割断历史的保险绳来玩空中飞人式的杂技，十有八九会被摔得鼻青脸胂。历史的教益是多方面的，即便是常识，有时候也能够让人柳暗花明。比如，按照常识，我们会觉得眼界开阔毕竟是好事。但细究历史会发现，英国中世纪的那些贵族，一辈子死守着他们的庄园，眼界狭窄，心胸不阔，为了自己的一点私利硬同国王较劲，弄出来一个贵族约束国王的《大宪章》，奠定了宪政的基础。法国贵族比英国人眼界要开阔得多，国王也满怀热情在巴黎修建了凡尔赛宫邀请他们来共商“建国大业”，结果法国贵族却脱离了农村乡园，把自己同国王牢牢绑在一起，失去了安身立命的根基，在大革命中被送上了断头台。显然，英国贵族的“死心眼”和法国贵族的“开眼界”，从历史角度校正了“常识”。

一花一世界一叶一如来的散文 篇4

南美洲有一种奇异的植物叫卷柏，也叫长生草、九死还魂草、风滚草等，它能做到“死”而复生。

在水分充足的季节里，卷柏比其他植物更懂得珍惜，它抓紧时间，尽情吮吸着雨露甘泉，以昂扬的姿态迎接着灿烂的阳光，把最美的一面展现给人们。在水分不足，或完全没有水分的日子里，卷柏会暂时收起迷人的身姿，抱成一团，并渐渐失去惹眼的绿色，变得枯黄干涩，如同“死”去一般。但一旦遇到水源，它又会奇迹般地“死”而复生，苍翠欲滴。

南美洲的生存环境十分恶劣，植物常常会遭遇缺水的状况，尤其是卷柏，它们生长在更容易缺水的干燥的岩石缝隙中或荒山上。失去了赖以生存的水分就无法生活，那么怎么办呢?卷柏有一个最奇特的本领――走路。

每当缺水时，卷柏会将身体蜷缩成圆球状，尽量减少水分蒸发，然后把根从土壤里拔出来。由于身体很轻，又很圆，只要微风拂过，它就会随着风滚动。找到水源后，它又会将根重新植入泥土里，并迅速展开抱成团的枝叶，泛出醉人的绿意。如果再次出现缺水现象，或是对居住的环境不满意，它则会再次搬家。就这样卷柏成了植物王国里热爱旅行的驴友，它不停地游走着，完成了一次又一次生命的华丽蜕变。

【素材点拨】

卷柏的可贵精神在于不贪图安逸，勇敢执著，始终保持敢于挑战和反抗的精神，即使在迁移中会失去生命，它仍旧义无反顾。对它而言，迁移不是目的`，坚定信仰和追寻梦想才是它的最终目标。

【适用话题】

一花一世界 篇5

曾几何时，你被大海的汪洋所吸引，而忘却了小溪的蜿蜒流淌;曾几何时，你沉醉于广袤无垠的万里星空，却遗忘了努力闪烁的星星，曾几何时，你忙于歌颂人类辉煌历史，却忘却了那些小人物的执着不屈;曾几何时，你忙于讴歌国家的富强，却淡然了小家的努力拼搏。

世间万物，皆有灵性。含苞待放的玫瑰，是否让你惊艳?她的风情万种，她的扑鼻香气，足以让人为之痴迷，可是，如若没有刺的万般呵护，它是否仍会无虑绽放，是否能够依旧美丽?枝繁叶茂的大树是否把你吸引，它的巍峨挺拔，它的生机盎然，足以让人为之赞叹。可是，如若没有纵横交错的根的万般努力支撑，他是否仍会持续生长?是否可以依旧挺立?人们痴迷于玫瑰，赞叹与大树，但却忽视了刺与根的执着。可即使这样，他们也毫无怨言。

一花一世界，一树一菩提，即使平凡，也可展现出不一样的强大工人削人，消防员，清洁工这些看似平凡的职业，都有着自己不同的责任。那时的满地疮痍，此时的高楼林立;昨日的大火肆虐，今日的安然无恙;那刻的脏乱不堪，这时的整洁干净;都是这些不起眼的“小人物”所努力的结果。

岁月不居，时节如流，曾经的中国饱受屈辱与折磨，经历苦难与蹉跎，对此，我们没有退缩，没有逃避，而是选择正式自己的愚昧和不足，如今的中国变得富强，变得繁荣。而这一切的辉煌都离不开在这强国背后无私奉献着的伟大的可爱的人们。邓稼先、南怀仁、林俊德、袁隆平……这些或熟悉或陌生的名字，这些在背后默默奉献着的人们，是他们用自己的力量撑起了中华民族的复兴。

小流汇江海，跬步至千里。精卫填海，女娲补天，星星之火，可以燎原，一方有难，四方支援，一根易折，数筷难断，你我的力量或许卑微，但我们的力量却无比强大。所有平凡，所有卑微，所有弱小的背后，都有着抵抗万千险阻的力量，他们不过是在等待，等待一个迸发力量的正确时机。

一花一世界作文 篇6

前几日，爸爸不知从什么地方搬来了一盆不知名的花，放在自家的阳台上，悉心照料。搬来时，若仔细观察，便可看到几个成形的小花骨朵儿。当听到爸爸说：“我们一定要好好地照顾这一盆小花，希望它过年时可以开花，听说它开花时可漂亮了!”我当时还对此嗤之以鼻：“不可能!在寒冬腊月这么冷的天气里，它这么娇弱，能活到春天就已经很不错了，怎么可能再开花呢?”而现在，当日我信誓旦旦的话语看起来是那么地可笑。只因，它真的开花了。

腊月二十八的早晨，我起床后，照例走到阳台前，打开窗户，为房间通风换气，就在此时，有一抹亮色闯入了我的眼帘。我定睛一看，原来是这盆不知名的植物，绽开了花朵。仔细看去，果真有一种别样的美感：数十朵小花，安静地绽放，这里一朵，那边一簇。叶子苍翠欲滴，衬着粉红色的花朵，给人一种充满活力的美感。嫩黄色的花蕊，让人心生怜爱。清风拂过，摇摇欲坠。阳光氤氲，泥土芬芳，远观，仿佛云雾缭绕，如梦似幻;近看，好似鬼斧神工，浑然天成。我默默地站在那里，用心欣赏着这寒冬中的一抹亮色，仿佛一个新的世界正在我的面前展现开来。

一花一世界，一叶一菩提。大千世界，多姿多彩，各种各样新奇的事物层出不穷，令人眼花缭乱，仿佛下一刻就会在这光怪陆离的世界中迷失自我。这时，你不妨养一盆植物，让自己沉浸在这世间最纯净的颜色中，放松心灵，让它被大自然所洗涤。你可以闭上眼睛，用心地感受着这一抹世间最初的色彩，让它带领你寻找到初心，并且不断前进。

一花一世界一叶一如来的散文 篇7

1928年潘玉良学成归来, 先后在上海美专、南京中央大学美术系任教, 由于先后举办的五次个人画展, 并在1929年参加“全国首届美展”, 活跃在当时美术界的文人墨客对潘玉良的风格嗤之以鼻, 在现实主义风格主导的20-30年代, 潘玉良所受到的侮辱和排斥可想而知。正逢巴黎的万国艺术展览会, 潘玉良以参展和举办个人画展为由于1937年再度前往巴黎, 离开了水深火热的是非之地。1940年所作的《三色郁金香》, 在笔法上吸取了野兽派的精髓, 背景的大面积色块的涂抹随意, 花朵随风摇摆, 娇艳欲滴。在对叶子的勾勒上“融中西画于一治”, 吸收了中国传统工笔画的线描, 融合了西方绘画的勾勒, 将叶子招展的姿态跃然于画布, 动感十足。对于色彩的使用上, 潘玉良大胆而用心, 鲜艳的花朵在淡绿色的花瓶映衬下格外耀眼, 那萎败了的一朵, 并不是多出来的一枝可有可无的残花。若是删去, 不仅仅在结构上显得整体倾斜, 而且更使得绽放的花蕾单调乏味。寥寥数笔, 潘玉良看似散漫的涂抹, 仔细分析仍旧让人心悦诚服。

潘玉良个人风格的真正确立, 是在50年代到70年代时期。正值新中国成立之后的50年代, 潘玉良面对多次申请回国“无肯定答复”, 当得知1959年7月潘赞化的离世消息后, 身处异国他乡, 潘玉良在无尽的煎熬和思乡中度过晚年。晚期的作品中, 在无意间总会透露出淡淡的曲婉哀伤。1959年创作的《白菊花》, 不再像早期作品中欣欣向荣, 而是颓败凋零。白色菊花与黑色花瓶, 蓝色背景, 三者的结合中肃穆静谧, 没有跳跃的色彩, 没有摆动的动感线条, 黑色花瓶的描绘墩重, 给人以沉甸甸的的视觉效果。背景的层层涂抹过程中, 块状的笔触有序的排列, 小心翼翼又似乎无所事事。菊花花瓣的周围闪着星星点点的光辉, 白菊花代表着对亲人的追忆。潘赞化喜欢白菊花, 正如他的品行, 一生两袖清风。内敛的笔法构图, 表现着画家的哀思和忧愁。

综上所述, 在对潘玉良每一时期的静物画单独进行分析的过程中, 可以看出, 面对当时国内国外思想潮起潮落的情况下, 潘玉良吸取了各个门派的技法精粹, 但随着她的创作越来越多, 个人展览的每次举办, 都让她在寻找个人风格上又上了一个台阶。欣慰的是, 她并没有在仿效他人的同时迷失自我, 在50年代, 真正的找到了个人风格。她并没有单纯的接受西方影响, 摒弃中国传统国画, 也并没有像以徐悲鸿为代表的现代主义风格派那样一味排斥外来风格。她像是一朵花, 尽情的吸收着各种营养, 绽放着她最爱的色彩。在后期, 她将传统国画的线描应用在作品中, 将国画的意境美和民族传统文化融合于创作中。她的静物画风格吸取了印象派的外光技法, 后期接受野兽派, 抽象派风格, 加上对本民族传统技法的感悟, 着色艳丽, 用笔夸张, 没有女画家的温婉, 反而有着超越普遍画家的气势。她懂得色调的互补搭配, 在对花朵的描绘上, 将自己置入花丛中, 仿佛自己就是那朵花瓣, 舒展身体, 迎接曙光。

参考文献

[1]雷志远, 杨新林.《潘玉良的静物艺术创作》.宁夏大学美术学院.《美术界》, 2009.5.

[2]李京.《浅析潘玉良绘画风格的演变》.淮南师范学院, 《淮南师范学院学报》, 2008.3.

[3]王宏玲.《试论潘玉良第二次赴法风格的转变》.安徽大学, 硕士论文, 2010.4.

一花一世界 一叶一菩提 篇8

【关键词】以幼为本；语言游戏；游戏形式；行为习惯

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：幼儿的语言能力是在实际运用的过程中发展起来的，创设一个能想说、敢说、喜欢说的环境是培养幼儿语言能力的关键所在。由于游戏是孩子们普遍喜欢的活动方式，因此，通过幼儿语言教学游戏化的途径能激发幼儿的学习兴趣。笔者借此机会，浅谈践行幼儿园语言教学游戏化的点滴体会，以达抛砖引玉之目的。

一、坚持以幼为本，创设宽松的语言游戏环境

假如采取单一的幼儿语言教学活动，那会使语言教学本身禁锢在一定的范围内，不能真正凸显语言教学的独特优势，不能充分的开发孩子的语言能力，而合理渗透语言游戏教学活动，能扭转语言教学的枯燥乏味的弊端。但是，在践行语言教学游戏化过程中，我们只有树立“以幼为本”的教学理念，创设宽松的语言游戏环境，才能促进游戏教学在学前语言教学中发挥最大作用。《幼儿园教育指导纲要》要求我们“创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣”。而创设宽松的语言游戏环境可以从以下三方面着手：

其一，师幼互动，创设平等交谈的氛围。在师幼语言教学互动中，教师的语言一定要体现热爱、尊重幼儿，并以商量的口吻和讨论的方式指导幼儿积极参与其中，激励幼儿的求异思维，理解孩子的失误，积极引导他们勇于战胜困难，从而培养幼儿的自信心和独立性。譬如，我在看图讲述《粉红色的雨靴》活动中，就亲切的提出：“哪个小朋友到前面来讲给大家听？你准备先讲哪一幅图？”话音刚落，好几个孩子自告奋勇的讲述了看图的内容，活动气氛异常活跃，使在座的孩子切身感悟到教师的平易近人和自己的价值，从而增加说话的勇气和自信心。

其二，耐心倾听，构建幼儿言语交流平台。作为幼儿教师，只有耐心的倾听幼儿的说话，并耐心等待他们把话说完是构建幼儿言语交流平台前提条件。在语言游戏化活动中，往往是语言发展较好的幼儿争先恐后的说出自己的想法，其他幼儿人云亦云，但不利于孩子思维的发展，甚至出现语言发展两极分化的被动的局面。因此，我们一定要鼓励所有孩子参与到活动中去。譬如，针对孩子的回答，我采用“缓一缓”的激励方法，不立即说出“你说得对”等语言，而是说“是这样吗？”“你说的，我还没想到呢”等话语，以利师生交流继续进行下去，并促进其他孩子进一步思考问题，正确地表达心中的话语。

其三，放开手脚，以利幼儿集思广益。在语言游戏化过程中，大部分幼儿“说话”的积极性很高，有的自言自语地与同桌讲述自己编的故事，有的在“故事比赛会上”大大方方讲述自编的精彩故事。幼儿在如此轻松、自由、愉悦的环境中，其自主性、趣味性、成就感得到了充分的体现，教学效果事半功倍。

二、精选游戏形式，激发幼儿的会话兴趣

课程游戏化可以激发幼儿的求知欲，调动他们学习语言的过程中乐于交流，大胆表达。而精选游戏形式是一个系统工程，尤其在幼儿语言教学中，首先要根据孩子们已有的知识、经验来选择合适的语言游戏形式，做到有趣、新颖，由易到难，逐步深入，确保他们在语言教学活动中始终处于兴奋的积极状态。诸如大、中班幼儿可以选择角色游戏和表演游戏，小班幼儿比较适合听说游戏和模仿游戏。其次，通过多样化的手段，增强语言教学活动的趣味性。在语言教学游戏化过程中，教师应多用充满激情、风趣幽默语言组成游戏网；同时，也可借助实物、挂图、头饰、场景和多媒体课件等形式刺激幼儿的感官，调动他们参与语言游戏的积极性。譬如，我在组织表演游戏《小熊请客》时，先展示了相应的头饰、挂图片激发幼儿对故事的兴趣；接着，我通过多媒体课件演示，许多幼儿一边观察，一边频频点头称赞。此时，我提出问题：“到底谁来了呀？”孩子们的脸上露出灿烂的笑容。最后，我安排几个孩子戴着各自的头饰分角色表演，栩栩如生的模仿故事中小动物对话、交流。这些幼儿在轻松、快乐的活动中，不仅学会了“请”、“你好”、“谢谢”、“再见”等礼貌用语，而且在“又吃又玩又唱歌，真呀真快乐”这一优美的语句着了解到一些动物的饮食规律。

三、借助游戏化语言，培养幼儿良好的行为习惯

贴近生活的游戏化的语言使幼儿园教学活动更加的趣味横生，许多幼儿在语言游戏化活动中，比较喜欢含蓄生动的词汇和句子，作为教师一点要予以点拨和引导，为培养幼儿良好的行为习惯奠定基础。诸如教师教会孩子学习洗手时，假如采用空洞说教式的语言指导幼儿的洗手办法，即使自己也作相应示范，幼儿也不容易真正牢记住洗手的程序，不少孩子误认为洗手就是把小手放在水龙头冲下一就完事了。为了强化孩子的洗手动作，我在引导孩子洗手时诵读自编儿歌《小手洗得真干净》：“挽起衣袖，淋透小手，肥皂芳香，搓搓小手，擦擦手心，一二三，甩两下，小手卫生不用愁。”在这样的活动过程中，孩子们心花怒放，很快牢固掌握了洗手要领。

一花一世界作文 篇9

一花一世界，一叶一菩提。是了，这曾是你最爱的词句，也曾是我最爱的词句。可恍惚间，你低吟浅唱在唇间的已不再是一花一世界，一叶一菩提了。它已成为历史，如同我们的友谊。

如今相争不如不见的场面，是如何而来的呢?而你又是什么时候常挂嘴边的词句，便了呢?是时间，还是志向疏远了我们?我此生一定要做一只鸿鹄，翱翔于云层之上。而你只愿做一只燕雀。燕雀安知鸿鹄之志。我不信，你也不信。你对我说过：燕雀并非不知鸿鹄之志。只是，他们真的做不到。他们唯能朝霞初升时觅食，夕阳西下时归巢，平平淡淡一辈子。

我信，我努力去做。可你终究没有做到你许下的承诺。你不再知我懂我。而我，为了艰辛不亚于凤凰涅槃，鹰之重生的通往高处的道路，也只能放弃了你。我相信，吃得苦中苦，方为人上人。可我错了，除了吃得苦中苦，还要耐得住孤独寂寞。

原来，这条路，比我想象的还要艰辛。可我最终登到你们所谓的高处时，只望得见四面北风，身边终是空无一人。没有温暖，只有无数孤独与寂寞。高处不胜寒——原来，这就是所谓的高处。寒风呼啸，只余我一人，兀自翱翔。

一花一世界作文 篇10

元旦时精益求精的论文，课前修改了无数遍的演讲稿，都是我们最真实的写照。课上生动自如地讲解，美文美图的穿插运用废了我们同学多少心血。这是我们9班的课堂，也是永远的课堂。

课上那优美的文章是我们三年来的写照。9班三年，荣耀不败。每一个9班人，都是9班不可缺少的一份子，缺一不可。有人说这是9班收官之战。我说：“不!”九班的荣耀将会继续传承，无可匹敌。

这堂课让我想到了我在9班三年的学习生涯，有欢笑，有眼泪。那在湖实中的点点滴滴，早已近融入我们的生活，内心。如今已是初三，回望语文学习，确实有些坎坷，不过自己付出了努力，就一定会结出成功的果实。我认为自己就是一只蜗牛，沿着九班这根登天的藤蔓上慢慢攀爬，迟早有一天会登顶。

一花一世界一叶一如来的散文 篇11

学生生活大都平淡单调,往往是家庭、学校,两点一线;读书、吃饭、睡觉,三位一体。于是很多人总是感觉没有素材可写,或者写得平平淡淡。殊不知,我们的生活中处处蕴藏着一些美的东西,需要我们做个有心人,多观察,勤思考,善联想,发现这些“贝壳”、“珍珠”的美丽,并将它们穿成一条美丽的项链,也就是说从平常的小事中发现深刻的主题,写出新颖、深刻的文章,正所谓“一花一世界,一沙一天堂”。

【技巧点拨】

俗话说 , 滴水见太阳。我们可以撷取一个片断,或定格一幅画面,或捕捉一个瞬间,或选择一件小事,或瞄准一件细物,通过多种表现技法,努力开掘、提炼,写出它的内涵,以一目尽传精神,反映深刻的文章主题,这就是所说的“以小见大”。

一、小人物,大境界

就是以社 会上不出名、生活中平凡的小人物为叙写对象,通过塑造小人物的形象,揭示其闪光的性格层面,彰显其高贵的人格,寓人以大道理,动人以大感情。如朱自清笔下的父亲,又如杨绛笔下的老王,就是这样的小人物,但在他们身上总有激励心灵、感化读者的地方。

二、小事情,大道理

俗话说 : “事儿虽小,理儿却大。”有些事情看似不大,却蕴含着浓郁的人间真情或深刻的人生哲理。如周素珊的《第一次真好》,作者详写了第一次看柚子树、看孵小鸟两件平常小事,略写了第一次露营、做饭、坐飞机、看见雪、发表作品等小事,更好地突出了“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”这个大的关于人生的主题,旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义,同时使文章内容更加充实。

三、小事物,大寓意

写文章时,还可以通过选取生活中自己非常熟悉的小物件,并对其进行细致的描写,从而表达深刻的主题。比如史铁生在《我与地坛》中写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着,向世人展现出缤纷的生命世界,无言地诉说着生命的美丽。这使作者意识到:不管怎样微弱纤细的生命都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的,并从这些小生灵身上找到了答案:虽然残疾,但不能一味消极地想到死,而应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,进而获得顽强活下去的信心。作者由一个小小的物,写到对生命的感悟,真可谓物小而旨大。

四、小细节,真性情

细节是对人物、环境的某一局部的具体描绘,或是对情节发展中某一细微过程的形象展示。细节分量虽轻,容量却大,在刻画人物性格、丰富作品内涵等方面起着重要作用。例如阿累的《一面》在叙写“我”与鲁迅先生有“一面”之交这件生活小事的过程中,对鲁迅的肖像进行了三次细节描写,六次特写他的“瘦”,突出表现了鲁迅置健康于不顾,忘我工作,把全部生命都献给了革命事业的伟大精神。

【名家片段】

一、有了孩子后,若非出差,我从未离家这么久。

搭飞机的前一晚,我忙着收拾行李。只见小曼达在我身边转来转去,不发一语。过了一会儿,她来到我面前,离情依依地说:“我……滴了两滴在那里面……”

“什么?两滴什么?在哪个里面?”我手里一堆衣服,听得一头雾水。

“我滴了两滴眼泪在你的行李箱里面,心里向老天爷祈祷了两遍,希望老天爷保佑妈妈平安回来……”曼达的眼睛一眨,又垂下两滴晶莹剔透的泪珠。

整个晚上,我被两滴眼泪的爱紧紧包围,觉得自己是世界上最幸福的妈妈。

(选自沈春华《两滴眼泪的幸福》)

二、我35岁的时候,考上了一所夜大。每天下班后,要穿越5条街道去读书。一天傍晚,台风突然来了,暴雨如注。我穿上了雨衣,又撑开一把伞,冲出屋门。风雨中,伞立刻被劈开,成了几块碎布。雨衣鼓胀如帆,拼命要裹挟我到云中去。我扔了雨衣,连滚带爬赶到了学校,看门的老人却说,从老师到学生,除了我,没有一个人来!

那一瞬间,我非常绝望。不单是极端的辛苦化为泡沫,更有无穷的委屈和沮丧。老人见我失魂落魄的样子,让我进他的小屋歇口气。伴着窗外瀑布般的水龙,老人缓缓地说:“你以后会有大出息。所有学生里,只有你一个人来上学。看,暴风雨是一个筛子,胆子小的,思前想后的,都被它筛了下去,留下了最有胆识和最不怕吃苦的人。”

那一瞬,我的心被照得雪亮。从那以后,我就多了自信,一步步有了今天的成绩。

(选自毕淑敏《暴风雨是一个筛子》)

三、他们那表情,真是人世间少有的平和,实在是柔和得不能再柔和,安详得不能再安详了。我的泪水在他们的面前竟然悄然收敛了。手中拈着的白发,也不知不觉地飘到地上,就像一片零落了的秋叶,随风而逝了。

炒米胡同很长很长,黄昏在这里却很短很短。夕阳从地平线上消失后,那浓浓的光就变成了淡淡的,最后淡得融进天色,瓦灰色的楼房依旧瓦灰,洋槐的叶子恢复了浅绿,我也渐渐地融入了这一片宁静的黄昏中。胡同两侧的老人,吃过了夕阳这个大大的金饽饽里的几丝香甜,那满头的白发似乎都能变成年青人琴上的几根柔和的弦了。

我第一次意识到,炒米胡同有太强太旺的生命在天地间存息。而我那根雪样的白丝,跟老人们满面的黄昏比起来,不知要淡多少呢。

(选自迟子建《炒米胡同里面看夕阳》)

【赏析】

沈春华笔 下的小曼达,希望老天爷保佑妈妈平安回来,以“两滴眼泪”温暖了妈妈的心,让妈妈幸福无比。这个最普通的细节凝聚的是感人的真情,触动了多少人的心弦,让无数读者为之动容。毕淑敏叙述一次冒着暴风雨读夜大的事情,篇幅短小却给人深刻的启迪:在人生的旅程中,如果遇到了暴风雨,只有毫无畏惧地接受它的洗礼,才不会被“筛”下去,才能成为一个“最有胆识和最不怕吃苦的人”!青春年少的迟子建,为了一根白发而忧愁伤感。而夕阳中的老人们历经风霜却仍然安详从容,让人领悟到生命的意义并不在于外貌等外在的东西,而在于精神等内在的东西。一根偶然发现的白发,成就了一篇带有唯美诗意色彩的哲理散文佳作。

【学生习作】

一、这时,有人从我眼前走过,一迈脚,轻松地登上那被称为梯子的山道。看着别人轻松登了上去,我也在心里告诉自己:犹豫不决,永远不会登临极顶;别人能够做到的,我一样也能做到。于是我开始尝试,脚下一蹬,手上一使劲,就开始往上爬。可越往上爬,岩壁越垂直于地面,我的后背是悬空的,我仿佛在空中楼阁上行走,只能靠手用力抓着梯子才不会掉下去。想起刚才的一时激愤,我不禁后悔不已。这时,我进退两难,手渐渐没了力气……

冷静下来,我对自己说:一定要坚持下去,接受挑战,这样就可以享受胜利的喜悦。于是我再次鼓足了勇气,向上攀登。一步,一步,又一步,终于登到了顶端。

这次攀登 华山“天梯”的经历,让我明白了人生处处有困境,但要笑对这些困难;这次与挑战的相遇,让我学会了坚持,懂得了永不放弃的道理。

( 摘自习作 《那一次,我与挑战相遇》)

二、十二年前,我才四岁,依稀记得,爸爸每天都会骑着一辆自行车,一路哼着歌,把我送到幼儿园。……

十年前,我上了小学一年级。有一天,我刚走进院子里,就看到一辆摩托车停在门口,闪闪发光。……

三年前,……经过努力,我家实现了这个愿望,买了一辆明锐牌小轿车。

现如今,爸爸每天开车去上班,顺便接送我上学校。坐在宽敞舒适的车里,爸妈经常叮嘱我:“儿子呀,一定要好好学习,去实现你更大的梦想,也好回报社会哟!”爸爸妈妈的话意味深长,我狠狠地点了几下头。

(摘自习作《车子的变迁》)

三、某日清晨,我陪伴姥姥去菜市场,一路上不时听到有人跟姥姥问好或是搭话:“王大姐,去买菜啊!”“王阿姨,有空咱继续聊家常啊!”“下午小区有节目,王奶奶别忘了来看哪!”……

我感到很好奇,就悄悄问姥姥:“我在这儿已经住了五六年了,还认识不了几个邻居呢,即使认识的,平时也只是点点头或笑一笑罢了。您老才来两个月吧,怎么就与他们熟了呢?”

姥姥显然有些诧异,问道:“怎么?你连邻居也不认识吗?要是不认识,你就主动跟他们说说话,聊聊天,一来二去不就熟了吗?”

其实,姥姥既不知道妈妈曾告诫我“不要和陌生人说话”,也不了解都市人眼中的“人心不古”。但是,她的这句“一来二去不就熟了吗”虽说很简单,却让我懂得了相互信任、拥有好人缘竟然如此简单。

( 摘自习作 《简单乎?不简单!》)

【简评】

描写一花一世界作文 篇12

一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。经历了十几年文化的熏陶，我也逐渐能从小事物中感悟到更多的文化精神。在小城镇长大的我，也曾无数次地接触自然，但那是的感触却是很简单的，只觉得自然很美。随处的小溪，流水叮叮咚咚带来欢愉，在静谧的大自然中不时会带来快乐而自由的音韵。满地的花草，将赤裸裸的大地点缀成万物的舞台，引来蜂围蝶阵，又增添了大自然的色彩。连绵的山峦，或高耸或低平，给予了无数生灵栖息的处所和远眺的高度，都给自然增添了几分独特与险夷。

渐渐长大的我已远离了田野、小溪、树林这些可爱美好的景物。学习任务的慢慢加重，真正能与自然亲密接触的机会就更少了。开始，我很苦恼，不知如何才能再回到儿时那熟悉的自然的怀抱，难道随着年龄的增长，在失去童真与幼稚的我注定还要失去更多的东西吗？在学习中，我喜欢上了文学，当阅读达到一定的数量，当知识面达到一定的宽度，我又渐渐地从书籍中感悟到了自然的亲切。

“采菊东篱下，悠然见南山。”这恬淡的诗句，让我为之倾倒。在文字的牵引下，闭上眼，任思绪飞扬，自己仿佛也来到了这优美的环境里，迈着轻盈的步伐，哼着悦耳的小调，欢快地在这幽静的南山风光中感受自然的美好。周围很美，就像一幅画，我从来都没见过这样一种奇妙的环境，然而它却如此真实，就在我眼前。朦胧中，我瞧见了那个人，置身于这明黄色的花海中，我看到了他在花海中放声高歌潇洒自在的身影，看到了他在田间辛勤地劳作，看到了他在小屋前衔觞赋诗，挥毫豪迈……轻轻地折几支菊花，在不经意间望见了南山……我也体会到了这种惊喜：我体验到了他那丢弃官场，一人独处的快乐；我明白了他那抛却繁华自逍遥的原因；我懂得了即使没有富足的生活，他也依然可以自给自乐！陶潜，你笔下静谧的南山风光让我永远为之流连！

一花一世界唯美句子 篇13

1、花盆里，有一株茂盛的郁金香，绽开的花朵是黑色的，微微四散的花瓣如同黑色的丝绒，散发出阵阵清香，沁人心脾。

2、梅花有五片花瓣，有单瓣的，也有双瓣的，它的花蕊是一丝一丝的，上面有一个比芝麻还小的小点，像一顶小帽子。

3、在许许多多的花草中，我最喜欢的花是茉莉花。虽然茉莉花外表平凡，但对我而言，茉莉花却非常美丽。几片白色的花瓣，一根绿色的花茎，使茉莉花显得端庄、优雅。

4、百合花有的还是花骨朵儿，花包一点一点的，好像刚学走路的小孩。有的开的两三片花瓣儿，好像很害羞一样。有的全开了，露出了金色的笑脸。

5、百合花的花苞也会发出阵阵香气，轻淡轻淡的，清香宜人。在晚上的时候，如果你站在它前面，你就会闻到阵阵清香，无不让人垂诞三尺。

6、牡丹花，所以被人尊为花中之王，是因为它富丽、华贵；水仙花，虽无花王之尊，然而它却以它的纯洁、芬芳，使人陶醉。

7、梧桐花，虽没有那雾松的神秘，但却比雾松更高傲，更美丽，虽花开终会败。但是它用它的美，来向世界宣告它曾经骄傲的存在过。

8、我爱花的美，美如花季的少女；我爱花的柔，柔如五彩的秀发。我爱那花的多情，爱花的无私，更爱那花的通情。

9、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。

10、在柔嫩的枝条上，茉莉花从层叠的绿叶中露出娇羞的小脸，雪白的花瓣在清风中微微颤抖着，使空气中弥漫起淡淡的清香。

11、它那一片片椭圆形的叶子，一朵朵美丽的花儿，都在金色的阳光中点头含笑，好像在欢迎你。

12、在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着风雪，傲然挺立在寒风之中。在雪中怒放的梅花，是那么鲜艳、迷人。

13、百合花的叶子十分漂亮，绿油油的，衬托着花朵。绿叶不可说四季常青，但绿起来却绿着可爱，青翠欲滴，悄悄地流进人们的记忆中让人无论在何时何地，都会想起百合花的叶子。

14、白色的百合花，犹如一位技艺高超的大师用汉白玉雕刻而成，又好似晶莹剔透的水晶花。花蕾是金黄色的，犹如汉白玉中夹着一块美丽的黄水晶。

15、玫瑰花安盛开，紫罗兰安谢了。也草安蔓延，一丝沈压抑，却有品味。我沈默，不再离去。

16、山茶花的花蕊是橙色的，散发着淡淡的清香。山茶花很娇嫩，但也很顽强。很长时间不浇水，它还能顽强地生长着。

17、盛开的百合花像一个个白色的大喇叭，它们挨挨挤挤的。有的才展开两三片花瓣，有的展开了，露出绿油油的花蕊，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得快要破裂似的。

18、花儿终会凋零；即便是木棉花，也终有凋落枯萎的时候。但是，我心中的木棉花，正在静静地怒放着，永远也不会凋谢。

19、花店门口有许多插好的花束，其中，百合花最为夺目了：正中间的她那么优雅，那么从容。她既不像牡丹那么高贵，也不像玫瑰那么娇艳，只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。

20、一阵风吹来，蜻蜓花摇了几下，那样子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。

21、这棵桃树一人多高，树干透着紫红色，极其光洁，柔软的枝条上，长满了褐色的娇嫩的骨朵。

22、月季红艳艳的花儿在枝头怒放，颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰。

23、荷花有的半开着，莲蓬只露出了半个，像小姑娘的头发长得只露出半张脸；有的全开了，露出金黄的花蕊，好像小朋友的脸蛋，笑呀笑呀！

24、一列美人蕉，盛开着红色、黄色而带着黑斑的大朵的花，正伸张了大口，向着灿烂的春光微笑。

25、有的菊花全开了。露出鹅黄的花蕊，有的菊花半开着。像位害羞的小姑娘。尤其是含苞欲放的花骨朵儿。在绿叶的衬托下。显得格外娇美。

26、鸡冠花，远远看去红得像一团火。走近一看，嗬，朵朵都像大公鸡头上的红冠子。

27、有的还是花骨朵，含苞欲放，有的蠢蠢欲动，急得先伸出了一只小手，有的等不及了，早已盛开，尽情地展现着那潇洒的英姿。

28、百合花是一种娇嫩而迷人的花，它散发出浓浓的芬香，闻久了还会不时的让人打啊嵌。

29、细长细长的花瓣雪白雪白的，像冰片一样透明，像雪花一样柔软，水灵灵的。它的花蕊是淡黄色的，上面满是花粉。茉莉花的花骨儿也很惹人喜爱，就像是白玉雕成的。

30、有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。

31、冉冉初夏时，蔷薇花又开，开在了栅栏上，美丽了篱笆墙。远远望着它，数不清的枝条，密匝匝的花，闻着蔷薇悠悠香，把爱的思念变浓。

32、我爱有一盆漂亮的茉莉花，虽然不像牡丹那样娇艳那样的五颜六色，也不像百合花那样翠色迷离自李唐来盛人世爱牡丹，晋陶渊明独爱菊。茉莉花但他有自己独特的美。

33、百合花的叶子也十分漂亮，绿油油的，衬托着花朵。绿叶不可说四季常青，但绿起来却绿着可爱，青翠欲滴，悄悄地流进人们的记忆中让人无论在何时何地，都会想起百合花的叶子。

34、花朵两侧碧玉般的叶子往下垂着，有的嫩黄带绿往里卷曲，有些深绿色的叶子像匕首一样往外伸展着。一片片叶子像一个个士兵保护着美丽的花朵。一阵微风吹来，几棵栀子树随风舞动，婆娑起舞，扭动腰肢，美丽极了！

35、迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。

36、这么多的百合花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看哪一朵也很美。如果把眼前的一切美丽的美景看作一幅活得画，那画家的本领可真不小啊。

37、陌上谁曾路过，只为那，一语断章，一镜空忆，一梦凝神，便任由了岁月无痕琢流年。情归时自有落处，浅尝者，入眼迷蒙，深尝者，入髓摄心。涓涓红颜，幻成蝶，纠缘结。纤纤旧情，化作泪，净若尘。幽幽幻梦，落作尘，香如故。

38、原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。希望在生命的下一个轮回里，还能这样的等着你，爱着你，守候着你。一季花开，遇到爱，便是圆满。一次回眸，遇到你，便是幸福。

39、打开记忆的栅栏，取一壶往昔，与流年对坐。爱有多深，心有多疼。触不到的可惜，在挥手袖的风里滋养着忧伤。捻一缕清芬，绾于三千青丝。历历往事，素淡清雅。研一池墨香，植于眉心，相遇如梦，一直充满虔诚的无暇。

40、仰望，半轮缺月高悬，清冷寒光映地，难见青绿，唯枯树数株，残叶满地，无人迹。凉风浅掠，岚树余几叶。墨染乌空，流云何去从?无染莹星，旋踵遗悲影。荏苒几沉沦，往事湮灭，化草芥。岁月碾世而过，遗落了些微傲骨，好不悲恻，似无常烟火，如何复归?

41、用微笑，等一场春风沐雨;用明媚，揽一抹情愫相依，将丝丝缕缕的念，绾于发间，唤做相思扣;将点点滴滴的感动，收藏于心，系成同心结，牵着你的手，轻嗅，生命的暗香，你在，我在，最美好的懂得也在，便是生命中最好的时光。

42、岁月飘渺，心已苍老，看着龙厅的景色，望着潘杨湖的翠柳倒影，心中不由泛起连绵的涟漪。潘杨湖畔闲飞鸟，翠柳酥杨迎风摇。烟雨倾城、一袭风凉，一卷赋墨，年轮的脚步印在老去的季节里，遣散了风花雪月的流年。推开噪世远心焦，挥豪题诗尽畅怀。

43、陌歌祭，相思不泣，别是忧愁，恰是忧愁。一缕心伤，半生寻觅，咫尺不相见，天涯忘不尽，何其思量。小酌亦伤情，却是哀伤，最是一丝情意浓，却成离别不相逢。伊人影朦胧，握不住，昔时温柔手中驻。当是未完，却是结局落幕。

44、缘起缘落，终要回归于宁静。满帘桃红，指尖拈花已经滑落。一世春秋，两岸飘渺，缠绵的泼墨江南，已成为了眸中的伤心之地。明月小楼，风雨满袖，一段相忘于江湖的章节，何处再诉共相知?倾世华裳，折扇浅笑，匆匆凋零的瞬间绚烂，又怎能等来，水湄只为伊人弹奏的恋歌!

45、彼岸花，美丽而忧伤。每个人，这一生，总会错过很多人。错过爱情，错过友谊，错过相遇。彼岸花开，花不见叶，叶不见花，生生相错。可是，未必是悲哀。如果不曾相遇，我又怎么会爱上你。如果不曾相遇，我又怎么会有那么多遗憾。一花一世界，一树一菩提。花开花谢，潮起潮落。

46、爱染流年，花香四溢，倾一抹孤寂，将心躲在一朵花，爱的香息芬芳花蕊，馨香袭人。隔着一朵花的距离想你，不为花香，只为懂得情怀，缠绵心语在耳旁，呢喃柔美思绪，满怀爱涌入念旁，左手温柔，右手浪漫，温润岁月冷暖。

47、低眉，浅顾，芳华的梦里，有蝴蝶翩然的美丽，有悠绵香韵的花开，一抹记忆的暖，羽翼缤纷地扇动在春日的流光下。此期，春水悠悠，堤柳成行，心的清美与素淡，策反了一陌绿芜时光。那个喜欢一袭白衣追风的女孩，漫过天真而纯美的年华，眉间一点轻雪，一点顾盼，淡然浅笑中，已委婉而优柔地宽容了四季的凉薄。

48、桃花畔，柳叶缠，淡淡离愁，淡淡忧，何处是尽头。昨夜落花飘零，而今人归何处?花落不知何处去，何处归人人不知。遥想，花姿摇曳娇百媚，痕面泪落不自知。一声嘘叹：人生几何?而又，情归何处。月半弯，云墨染，一抹相思，轻缱绻。

49、岁月清浅，情深深。如影随行的暖，在寒季里沉溺，季节流转，罢了今朝，是明朝。别有一番滋味，或喜或忧，对了错了。把所有的爱，落于纸上，埋进文字。期待有一天破土长芽，是不是，会不会，成长一地温暖，给生活一缕明媚的阳光。

50、锦裙飘飘，琴萧音流，相思足溢。没在如此盈逸相思的季节里，素笺牵挂，执笔相思，写下今生最盛大的祈愿。待到青丝发微霜，你我的往昔将是今生画卷里最浓厚的笔墨。秋意正浓，断肠私处，几抹相思意无尽。花枝浅浅，情绵无限，醉月海棠似容颜。

51、不见，万丈深渊，分飞劳燕，泪如雨，半世繁华，一世微凉，翘首觐向，战地残阳断刃旁，半盏青灯，白鹭成双烽燧上，眉目依旧，却不见昔日笑颜，似雪飞翔，闻夜莺月下独唱，萧声马蹄，离别点燃梧桐枝叶，亘古月光，玉啼见证彼岸花开。

52、爱是一种感觉，不爱也是一种感觉，而往往难以抉择的是心中的感觉到底是爱还是不爱。原来握在手里的，不一定就是你们真正拥有的;你们所拥有的，也不一定就是你们真正铭刻在心的。

53、爱一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。

54、雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，旅行是一种约会，离别是为体会寂寞的滋味，不是没人陪，只怪咖啡喝不醉，一路走就累，雨一碰就碎，只有你依然完美。

55、亲爱的，我们会老去，希望那时我们仍能相互搀扶，相互拥抱着温暖而眠，让回忆陪伴着我们微笑，让爱永远萦绕在心间!

56、我不是高调，只是突然开了窍，看着你会心跳;你对我如此重要，就像三餐不可缺少，也如氧气离不了;亲爱的别跑，我来把你照料，让你幸福冒泡!

57、谁在想念你?谁在牵挂你?谁舍不得你?谁离不开你?谁最心疼你?谁最惦记你?谁最祝福你?不用想啦，除了我，还有谁?

58、手指按发出了思念，眼睛慢涌出了伤心，你的依赖突然就成了不可扛起的天空，你愿意接收我的这一份重量，在以后的日日夜夜里与我一同扛起这爱情的重吗?

59、你小心，我放心，你贪心，我但心，你有心，我伤心，你热心，我上心，你负心，我痛心，一条短信一片心，祝福给你是好心，爱你是真心。

60、我们隔着泪水的雨雾遥遥相望，却没有再次承诺的勇气，然而，亲爱的，我还是请你不要哭泣，毕竟泪水从来浇不活无根的爱情。

61、等你，不必让黎明在我眼中泛白;等你，不再用想想填补曾是空旷流浪的思绪;等你，最黑暗的夜晚亦如白昼般灿烂;等你，风吹日晒的果实才格外香甜。如果你能感受我的心灵，请给我些许回应。

62、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

63、抬头看天，开始浮现点点黑暗，慢慢将我吞噬，这季末风中支离破碎的思念，是否回转在你的流年，对你的思念，无鉴，空留念。

64、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

65、今岁花时深院，尽日东风，荡飏茶烟梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。自是寻芳已较迟，何须惆怅怨芳时。

66、西出阳关无故人相陪，醉也不须归，一枝柳，换你一滴英雄泪。

67、一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。

68、烽火硝烟，只为红颜一笑。倾了天下，乱了繁华。

69、我拼了命不负这流年，只想和你看一场雪月风花，不错过你生如夏花之姿，你倾我国城，覆我年华，做我之王，如此，便足以。

70、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

71、陌上柳絮吹又少，来去熙攘不多长。笙歌酒散夕阳斜，谁为谁一世执着。

72、纵使**险恶，年华拘限，妾亦醉笑陪君三千场，离殇永不诉。

73、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

74、月色倾湖间，我空念，你轻柔信步不减，粉目似乎氤氲念。凝目望，你单影空站水中间，却不知，是否念？

75、淡颦粉目，轻柔信步，烟雨凝目，似雨似雾，人海独驻，小桥单路，思念几度？

76、爱尚语录：谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。

77、遥忆当年东林寺前初相见，回首今夕已是茫茫红尘断桃花，再难觅，何处相守，何来相聚。

78、欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨。

79、梦渡素箩幽兮见蓝妖，灵蝶葬花开兮白绢烧。掩眸映蕊落兮遇卿笑，纤指点君眉兮花钗摇。涟叶缦舞未兮纱裙飘，风过不见君兮独寂寥。

80、那弥漫一千里的迷雾，有你在其间且行且住。于是我付尽一生行走你的路。

81、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

82、你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复！

83、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

84、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

85、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

86、长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。

87、我愿化生石桥，受五百年风吹，五百年日晒，只愿你从桥上走过。

88、夜锁旋律。听闻多情宋女，也躲忧虑，独忆过去，几多思绪，染了夜景旖旎，萦了粉靥如花，惜浅愫。残月碎影流萤静，草叶枯乱红落尽，空孤影，伤念。

89、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

90、青涩孤单影，看落红飞尽，听残雪孤零，见云淡风轻，你怎会享静，说谁会念你，爱楼台听雨，我不愿在，楼亭榭，孤影独曳。

91、半壶酒，寂寞相对，不闻万岁万万岁，只有故人看君落泪。

92、若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。

93、暗染轩栏，起身辗转，独步深院，红飞叶乱，眸光流转，落地忧伤，深索暗香，夜火阑珊，折碎月光，残落花瓣，晕染繁华，空望孤栏，似乎念断，留一笔伤，祭奠月光……

94、爱尚语录：如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

95、我慰你半世哀伤，你可与我执子之手，我许你一世江山，你可陪我千世轮回。

96、你遮我半世离殇，我为你倾尽一生又有何妨。

97、我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。

98、细看来，不是杨花，点点是离人泪。断送一生憔悴，只消几个黄昏。

99、情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。

100、惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。

101、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

102、淅淅沥沥的雨，落地无声的泪。淡陌红尘烟落雨，残落花瓣香暗许，月禁情缘苦里去，不懂你，流光索玉，难别离。

103、如果你变成天空，我便变成云永久追随你。

104、黯淡月光，结局被谁遗忘。

105、我愿用一生相伴可否得姑娘一句喜欢。

106、一花一世界，一树一菩提。

107、在最好的时光，做想做的事，去想去的地方。

108、任凭回忆凋零，幸福依旧遥望。

109、情话躲在风里，喜欢的人藏在梦里，你还在我心里。

110、一下白天一下黑夜就是时光。

111、我想要成为你的眼，把最美的风景收进你的心中。

112、在一起的时光是多么美好的事。

113、你头发上淡淡青草香气，变成了风才能和我相遇。

114、不能与你看风雪，日月星辰又有什么意义。

115、女人一生最美的时刻，是穿着拖尾婚纱嫁给挚爱的他。

116、那些让你睡不着的心事，都会变成天上的星星。

117、最美妙的感觉就是当我望向你的时候你已经在看我了。

118、我会借着时光的声音去描摹你的眉眼。

119、我想要四季的阳光，舒适的温度，天荒地老，还有你。

120、我的生活，在每个微笑里开始。

121、岁月悠悠，波光明媚，泡沫聚散，唯有你依然如旧。

122、每个人都配获得美好的爱情。

123、盛开的白樱花开始凋零满地，时光褪尽枯黄离散旧年惆怅。

124、你可知道，你的世界里，我能看到晴空。

125、最美丽的事情就是观看四季轮回和遇见你。

126、细腻的记忆，一抹流转舌尖的优美。

127、原来这城市的夜景也可以这么暧昧，这么魅惑人心。

128、爱遐想的人，心里都揣着春夏秋冬。

129、如果说最奢侈的事，就是我愿用我整个青春去等你。

130、凌乱得无头绪的文字，那才是青春的味道。

131、就像诗人说的沙滩，留不住任何脚印，虽然生命很难，我的心仍然柔软。

132、时光，澄清了我们的故事。

133、谢谢你是耀眼星辰，照亮了我整个平淡青春。

134、我渲染过你的心，你却作诗给我听。

135、人生若只如初见，只是一眼，便是十里春风。

136、总之岁月漫长，然而值得等待。

137、晚风吹过陶坛吹散了酒香，我记得你所有模样。

138、有些人诗里写风景，有些人诗里写故事，而我的诗里只写你。

139、余生那么长，愿遇见你的都是暖阳。

140、来到人世间蹉跎几十年，只为你回眸一眼。

141、初次见你，一见如故，眉目成书。

142、那些一个人的漫漫时光如影像般定格在年少的底片上。

143、我见过最蓝的天是初遇你的那天。

144、如果梨花压鬓青丝成雪，是否也算赴了白首之约。

一花一世界作文800字 篇14

桂花

桂花开花前，外表为淡绿色，低垂下来，好似一个个娇羞的姑娘，穿着清新小巧的花裙，迎风飘舞，哦，是仙女下凡了吗?八月，是桂花盛开的时期，在这时期，种植大量桂花树的地方可谓十里飘香，桂花小巧玲珑，有金黄、桔黄、淡黄等颜色，一簇簇紧密相连，却又错落有致，好似一个个坚强的女孩。但是，再美的花，终究是会凋谢的。桂花悄悄地谢了，正如它悄悄地盛开，飘飘扬扬，打着小璇儿，落下来，落下来，滋润大地，在树上的，只有枯萎的残花，一捏即碎，弱不经风，好似生命危在旦夕的老人。

梅花

梅花不像腊梅花那么得风欺雪压，它会在稍暖和的时候开花，长得有点像桃花。梅花不是密密麻麻的，但也不是稀稀拉拉的，每朵花的位置都恰到好处，似乎是事先安排好的，一棵树上的梅花似乎一朵比一朵艳丽，好像各国的公主在选美。梅花树可是有着千姿百态，远远地望去，树上的梅花如一个个点缀;慢慢地走进细看，别有韵味：含苞娇羞，含情脉脉;绽放潇洒，落落大方;怒放自由，青春洋溢。有的憨态可掬，端庄大方，有的超凡脱俗，热情奔放。她们或躺、或仰、或倚、或语、或舞、或思……奇姿异态纷呈，美不胜收。

牵牛花

我对牵牛花并不怎么欣赏。在小时候，牵牛花在我心里是好玩的，现在大些后，牵牛花的地位又低了一点，变成易活的。因为我没有从它身上看到哪怕一点点的高尚品质，但是缺点却不少，一是姿态不优美，占位子，因为它似乎只会拼命往上长，以前种牵牛花的时候，牵牛花把另外植物的位置都占了，害得阳台上拥挤不已;二是花像一个个喇叭，一点美感也没有;第三点嘛，就是常见不稀罕。“易活”这个词倒是当之无愧的，在泥土里随意撒几粒种子，只要不让它死，一般都能活下来，可见它生命力还是满强的。