夏天的古诗五言

夏天的古诗五言（共10篇）

夏天的古诗五言 篇1

夏天的古诗五言绝句

《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

篇一：夏日绝句

赵玄荒院士楷书刻石拓片《夏日绝句》 生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

夏日绝句诗词注释

人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

夏日绝句诗句译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

夏日绝句创作背景

靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

夏日绝句作品赏析

这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的`气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

夏天的古诗五言 篇2

一

鲁迅先生在《门外文谈》中说到的“杭育杭育派”,《礼记 · 郊特牲》中的《蜡辞》,《吴越春秋》中的《弹歌》,《周易》中的《愤 · 六四》、《中孚 ·六三》当都是较早的二言诗。 其特点是古朴实用,韵律简单,较少使用形容词和副词,所述内容和情感也不复杂。这当是古人古朴简约风貌的体现, 是远古文字、音乐韵律尚欠丰富的体现。

随着社会生活的发展,表现复杂的文化历史内容,表达丰富多彩的思想感情日益成为需要,文学自身积淀的经验, 文字词汇的不断丰富,新的乐器乐曲的不断发明创作,统治者对文学教化作用的日益重视,终于促成《诗经》四言诗的繁荣。

《诗经》的句式,以四言为主,二节拍的四言句带有很强的节奏感,诗乐一体的特点得到继承和强化。与二言歌谣相比四言诗的容量增加,表情达意更充分曲折,更适宜歌唱演出。郑玄《毛诗传笺》注《豳风》曰:“豳风,《七月》也,…… 豳雅,亦《七月》也,豳颂,亦《七月》也”。有人以为是说《七月》一诗可分别用风、雅、颂三种乐调演唱,或可佐证四言诗在歌唱上的优势。同时,四言一句,四句独立成章, 整齐有序,又加以重章叠句的复沓结构、叠字、叠韵的修辞技巧,使四言诗摆脱了二言歌谣艺术性不足的缺憾,诗歌的形象性和生动性大大增强,成为真正的诗歌艺术。整饬严肃, 舒缓典雅在文化上也许暗合周人的审美情态、道德需求、思维方式,为中国文化定下了基调。后世的箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式,也可追溯到《诗经》。

二

四字句节奏鲜明但略显短促,雍容典雅却又板滞凝重。 风、雅、颂不同风格的音乐不仅对诗歌内容有一定的制约, 而且还影响了诗歌的表现形式。加之,战国时期的社会动荡和思想自由,无疑动摇了四言诗的社会基础和心理基础,南北文化的交流,散文的勃兴,四言诗终趋衰落。无论社会还是诗歌本身都渴望新的发展和突破。楚辞突破四言在楚民歌的基础上应运而生,吸取散文笔法,成为一时之盛,但大约两百年后,句式比较自由的骚体也难乎为继,五言诗体终于发展成为中国文学史上生命力最为旺盛的诗歌形式。

从“四言”到“五言”,诗歌句式上的一字之变意义重大, 自不待言。但产生这种变化的原因,却有探讨的价值。其中的外部原因,当与南北文化的合流相关,当与两汉乐府诗的影响相连(特别是乐府中的少数民族乐曲),当与道教的传教有涉。其中的内部原因,当符合文学发展的自身规律,有文学发展积累的因素,也有五言诗自身在表现力、语法结构、 节奏韵律等方面更符合汉语的语音词汇特点的优势。

从战国到秦汉,南北文化的交流以战争、迁徙、统一的方式加强了,这种文化合流的趋势,表现在文学上就是汉赋和五言诗的兴起。刘勰说赋“讨其源流,信兴楚而盛汉矣”。［２］汉初的统治者生于楚地,对楚文化的偏爱显而易见。西汉初的赋,从内容和形式上看,确是楚辞的流裔,如贾谊的《吊屈原赋》,许多句式就颇像屈原的《离骚》,只是句式更趋散文化罢了。武帝时期的汉大赋基本上采用四言、六言两种句式,而这种形式可以看作是以《诗经》为代表的北方文化, 和以楚辞为代表的南方文化杂糅的结果,是南北两种文化相持,南北两种审美心态交织并存的结果。《诗经》的四言和楚辞的六言杂糅的结果是汉赋从韵文趋向散文化,形成韵散结合的新型结构和节奏。五言诗的句式介乎《诗经》与楚辞之间,融风骚于一体,最终被人们普遍接受。

五言诗也孕育于汉代乐府民歌的母体。在中国文学史上,诗歌样式的改革往往和流行乐曲的声调有关,汉代楚音的流行,导致三言和七言诗句的大量出现,从而导致诗歌体式的演变。汉代乐府诗歌的曲调主要有来自中土流行的五言歌谣,和来自北狄西戎的鼓吹曲(均为杂言)。惠帝时戚夫人所唱的《舂歌》,李延年为武帝演唱的“北方有佳人”,成帝时长安流行的《尹赏歌》、《邪径败良田》歌谣, 都是五言体。在汉赋、鼓吹曲的冲击下,在民歌的带动吸引下,文人班固、张衡以赋家身份学习拟作五言诗(使早期五言诗带有赋的审美风尚), 五言诗逐渐多了起来。从西汉五言歌谣到乐府五言诗,再到文人五言诗, 五言诗逐渐成为最主要的诗歌体式。

五言诗萌芽于民间,在文人的认可拟作、自觉创作下发扬光大。学术界一般认为,现存最早的文人五言诗是班固的 《咏史》,或认为是应亨的《赠四王冠诗》［３］。而第一位大力创作五言诗的文人则是曹植。而有的学者则认为,东汉道教人物魏伯阳在《周易参同契》中所使用的五言诗句达432行,魏伯阳当是第一位大量创作五言诗的文人［４］。东汉中后期道家思想的复活及道教的兴起,使得许多文人在作品中大量表达游仙主题,而出于流传的需要又往往是雅俗共尚的,常常借用民歌形式。汉代游仙诗在郊祀诗和乐府诗中有较多表现。如《上林》、《平调曲 ·长歌行》都是五言体［５］。 道教的传教显然对五言诗的发展成熟又积极意义。

三

五言诗的出现符合文学自身的发展规律。殆及东汉,中国文学已历经千年发展,在多方面进行了有益的探索,在艺术上趋于成熟,有总结的可能和必要,五言诗这一中国诗歌最经考验的体式呼之欲出。“风、”“骚”在形式和风格上融合成为新诗体已成必然。

就五言诗自身而言,比四言诗有诸多优势。《诗经》中四字一句,每两句表达一个完整意思,如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”而五言诗常常一句即可表达一个完整意思,表现力明显增强,从古汉语的词汇、语法上考察,古汉语多单音节词,动词尤其如此,五言多出来的一个字,增加了一个音节,恰恰便于接纳动词以形成完整句子, 且这一音节的位置自由灵活,使句式富于变化,可使诗人尽情挥洒才情。古人的佳句大都是在这多出来的一字上下足了功夫,锤炼出了精华。此中例子举不胜举,不用赘述。从诗歌语言的节奏上看,五言的确比四言有朗诵优势。四言是 “二二”节拍,缺乏变化,庄重之余略显平板单调, 五言可分成“二二一”或“二一二”节拍,无论在单句中还是全诗中, 增添了很多变化,调剂使用更能增强抑扬顿挫、缓急相济的艺术效果。［６］

李泽厚先生在《美的历程》中论及“文的自觉”说过: 从诗经的“四言”到魏晋的“五言”,虽是一字之差,表达的容量和能力却很不一样;“四言”要用两句表达的,“五言” 用一句即可。这使它比四言诗前进一大步,另一方面,它又使汉代的杂言(一首中三字、四字、五字、六字、七字均有) 规范化而成为诗的标准格式诗歌形式。的确,从“二言”到“五言”的变迁从外在形式方面表现了文的自觉,正是古汉语的语法、语音、词汇特点,正是诗歌内在的节奏韵律需求,使五言诗天然成为生动而具有生命力的新诗体。

摘要：诗歌形式从“二言”到“五言”的变迁,走过了从简拙到丰富,从粗糙到精致,从拟作到古典的发展成熟之路。“四言”和“五言”作为“有意味的形式”在艺术上取得了一定的独立意义,暗合不同时代的审美情态、道德需求和思维方式。

王维的五言古诗 篇3

一、《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

写这首诗时，王维正游历江南，他寓居在今绍兴县东南的五云溪(也称若耶溪)，是他题友人皇甫岳所居的云溪别墅的五首组诗中的第一首。每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，在这首诗中不仅如此，还通过花落、鸟鸣等“动”景，使诗显得富有生机，同时也突出地显示了春涧的幽静。

二、《相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

这是一首眷怀友人之作，诗题又名《江上赠李龟年》，李龟年为当时著名的音乐家，与王维相识。四句诗句句不离红豆，却又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。读来有一气呵成之感，洋溢着少年的热情，青春的气息。

三、《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归?

送别诗千万首，但这首与一般的送别诗完全不同，在于王维匠心独运的`下笔着墨之处。在诗的头一句，就“相送罢”，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。不写饯别的依依不舍，却更进一层写希望别后的重聚。

四、《画》

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

这首诗的每一句读起来似乎都违反自然规律，其实正是暗中设谜，读完你会恍然大悟，原来描绘的是“画”中所见。

五、《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

鹿柴(读作zhài)，通“寨”，指防守的栅栏篱障，是王维在辋川(今陕西蓝田县)的别墅胜景之一。辋川别业有胜景二十处，王维和他的朋友裴迪逐处作诗，编成《辋川集》。这首诗是第五首，描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

六、《杂诗三首·其二》

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未?

王维在孟津(今河南洛阳孟津县)住了十多年，久在异乡，忽然有一天他乡遇故知，激起了是他强烈的乡思之情，因此创作了这首诗。关于“故乡事”，可问的应该有一张A4纸那么长的清单，但诗人却选取家中窗前的一株腊梅，问同乡人梅花开了没……真的独具匠心。

七、《送别》

下马饮君酒，问君何所之?

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

这首诗写的是送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维用了禅法入诗，富于禅家的机锋，在这首诗中，将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，达到了“拈花一笑，不言而喻”的艺术效果。

八、《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这是王维隐居在终南山下辋川别业(别墅)时所作的，描写初秋时节山居所见雨后黄昏景色的诗，为山水名篇。他在诗情画意之中寄托着高洁的情怀和对理想境界的追求。

九、《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

这是王维奉唐玄宗之命以监察御史的身份出使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，于途中所作。描写了途中所见塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美。

十、《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

寒露的古诗五言绝句 篇4

九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟

杜甫

藜杖侵寒露，蓬门启曙烟。

力稀经树歇，老困拨书眠。

秋觉追随尽，来因孝友偏。

清谈见滋味，尔辈可忘年。

斋心

王昌龄

女萝覆石壁，溪水幽朦胧。

紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。

朝饮花上露，夜卧松下风。

云英化为水，光采与我同。

日月荡精魄，寥寥天宇空。

晚次宿预馆

钱起

乡心不可问，秋气又相逢。

飘泊方千里，离悲复几重。

回云随去雁，寒露滴鸣蛩。

延颈遥天末，如闻故国钟。

初到陆浑山庄

宋之问

授衣感穷节，策马凌伊关。

归齐逸人趣，日觉秋琴闲。

寒露衰北阜，夕阳破东山。

浩歌步榛樾，栖鸟随我还。

和王突秋夜有所思

卢照邻

寂寂南轩夜。悠然怀所知。

长河落雁苑，明月下鲸池。

凤台有清曲。砒抽何人吹。

丹唇间玉齿，妙响入云涯。

穷巷秋风叶，空庭寒露枝。

劳歌欲有和，星鬓已将垂。

木芙蓉

韩愈

新开寒露丛，远比水间红。

艳色宁相妒，嘉名偶自同。

采江官渡晚，搴木古祠空。

愿得勤来看，无令便逐风。

花游曲

李贺

春柳南陌态，冷花寒露姿。

今朝醉城外，拂镜浓扫眉。

烟湿愁车重，红油覆画衣。

舞裙香不暖，酒色上来迟。

送槐广落第归扬州

韦应物

下第常称屈，少年心独轻。

拜亲归海畔，似舅得诗名。

晚对青山别，遥寻芳草行。

五言古诗 篇5

张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？

下终南山过斛斯山人宿置酒

李白

暮从碧山下，山月随人归，却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

春思

李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

感遇之二

张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

赠卫八处士

杜甫

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

梦李白二首之一

杜甫

死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。

佳人

杜甫

绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭！在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

梦李白二首之二

杜甫

浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。

送别

王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复闻，白云无尽时。

青溪

王维

言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

告归常局促，苦道来不易。江湖多**，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。

送綦毋潜落第还乡

王维

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非？ 江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

渭川田家

王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉［句隹］麦苗秀，蚕眠桑叶稀。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

西施咏

王维

艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！

夏日南亭怀辛大

孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

秋登兰山寄张五

孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

宿业师山房待丁大不至

孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。清辉淡水木，演漾在窗户。苒苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里其如何，微风吹兰杜。

春泛若耶溪

綦毋潜

幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。

与高适薛据登慈恩寺浮图

岑参

寻西山隐者不遇

邱为

绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室惟案几。若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾勉空仰止。草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。

宿王昌龄隐居

常建

清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。

贼退示官吏并序

元结 塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑如朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑！秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽

而

去。明年，贼又攻永州，破邵，不犯此州边鄙

而

退，岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已！诸史何

为

忍苦征敛！故作诗一篇以示官吏。

昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭时变，数岁亲戎旃。今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉！令彼征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。

郡斋雨中与诸文士燕集

韦应物

兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。

初发扬子寄元大校书

韦应物

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝为此别，何处还相遇。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大蕃地，岂曰财赋强。

寄全椒山中道士

韦应物

今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

夕次盱眙县

韦应物

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沈夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。

世事波上舟，沿洄安得住。

长安遇冯著

韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。冥冥花正开，扬扬燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。

东郊

韦应物

吏舍局终年，出郊旷清曙。杨柳散和风，青山澹吾虑。依丛适自憩，缘涧还复去。微雨霭芳原，春鸠鸣何处？ 乐幽心屡止，遵事迹犹遽。终罢斯结庐，慕陶真可庶。

送杨氏女

韦应物

永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留！自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，仁恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周？ 孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。

晨诣超师院读禅经

柳宗元

五言励志古诗 篇6

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》

知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

捐躯赴国难，视死忽如归!——曹植《白马篇》

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

小学五言绝句古诗 篇7

五言绝句属于近体诗范畴。绝句，或称截句，断句，短句;或以为“截取律之半”以便入乐传唱，但各家解释并不一致。

1、《哥舒歌》

西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

2、《玉阶怨》

李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《送别》

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归?

4、《送崔九》

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

5、《春晓》

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少?

6、《八阵图》

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

7、《弹琴》

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

8、《听筝》

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

9、《江雪》

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

10、《何满子》

张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

11、《渡汉江》

李频

岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

12、《长干行二首之一》

崔颢

君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

13、《长干行二首之二》

崔颢

家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。

14、《塞下曲四首之一》

卢纶

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

15、《塞下曲四首之二》

卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

五言八句古诗 篇8

王勃

城阙辅三秦，

风烟望五津。

与君离别意，

同是宦游人。

海内存知己，

天涯若比邻。

无为在歧路，

儿女共沾巾。

《望岳》

杜甫

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

《闻官军收河南河北》

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《无题》

李商隐

相见时难别亦难，

东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，

五言绝句古诗别卢秦卿赏析 篇9

原文：

别卢秦卿

司空曙

知有前期在，难分此夜中。

无将故人酒，不及石尤风。

译文：

虽然我们早约定了往后的聚会日期，可是今个晚上还是难舍难离，

请不要回绝我进酒的挽留，或者，要挽留你，始终比不上刮起顶头的逆风。

注释：

前期：前约。

难分：难以分手离别。

无将：不要回绝。

石尤风：指能阻止船只航行的`打头逆风。

简析：

夏天的古诗五言 篇10

有关夏天的古诗，关于夏天诗词精选

1、《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

2、《夏意》

宋·苏舜钦

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

3、《孟夏》

唐·贾龠

江南孟夏天，慈竹笋如编。

蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

4、《小池》

宋·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

5、《夏景》

明·朱瞻基

景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。

穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

6、《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

7、《闻蝉》

唐·耒鹄

绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

8、《夏日六言》

宋·陆游

溪涨清风拂面，月落繁星满天。

数只船横浦口，一声笛起山前。

9、《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

10、《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

11、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

12、《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

13、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

14、《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

15、《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

16、《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

17、《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

18、《仲夏》

唐·樊旬

江南仲夏天，时雨下如川。