诗朗诵（精选13篇）
诗朗诵 篇1
走进科莱，祝福科莱
自从走进了科莱 心，就再没有想过离开 就象青藤缠上了大树 就象鱼儿游进了大海 就象星星恋上了月亮 就象流云融入了彩霞
就象一个回到了家的孩子 一头扎进了母亲的胸怀 那样的娇憨 那样的愉快
那样的尽情宣泻 直抒情怀 那样的畅所欲言 浓墨重彩 前辈们没有告诉我 科莱的昨天是多么的艰辛 然而我知道： 科莱的天空流光溢彩 科莱的大地春潮澎湃 科莱的文化荡气回肠 科莱的历史地久天长
当每一个新朋友走进科莱，都会感觉到扑面的春风，仿佛触摸到奔涌的血脉
这里已不只是一个营生的处所 而已经成为一个： 友谊牵连的纽带 朋友相聚的家园 人生际遇的舞台 也许 我不知道
前辈们的道路有多么的坎坷 但我却知道
每颗心都跳动着共同的节拍 你 从呼伦贝尔草原带来牧场的问侯 他 自天山山脉送上山岭的表白 你 让平原的碧雨滋润深情 他 用海洋的雄风抒发豪迈 来自四面八方的祝福 让科莱插上双翼 名声在外 我每天都在为科莱人感动 我每天都在为科莱人喝彩 我记得 素质拓展的赛场 五彩的旗帜在天空飘扬 他拉起你的手臂 你踩住我的肩膀 再大的障碍也无法阻挡 一个个科莱的故事令人难以忘怀 一桩桩科莱的事迹让人热泪满腮 一篇篇科莱的美文让人叹为观止 一幅幅科莱的美图让人击掌称快 前辈们 留下智慧的甘果 让人吮吸 年轻人 继续着前人的脚步 谱写新的精采科莱因有这样的一群人 而变得卓而不凡 生机蓬勃
我为科莱自豪
自豪科莱永远站在时代的前沿 自豪你的坚韧
在行业不景气的2015年，勇往直前 自豪你的精神
以人为本、团结进取、科学严谨、诚实守信
我们更加自豪你的悠久 28个春秋 风雨铸就永恒的品牌 可爱的科莱啊，无论我们走到哪里，都挽住你力量的臂膊，无论我们身居何方，你都温暖着我们的心房。可爱的科莱啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊业界的奇迹。你用勤劳 你用智慧 一次又一次的开拓辉煌！
今天 我们用心灵的歌声来吟唱对你的祝福 但我们更愿用我们的双手来装扮你 我们说
明天的太阳是新的 明天的科莱也是新的 我们说
每一天都是希望的开始 每天的科莱也是希望的期待
我自豪我是科莱人 生活不能没有故事 人生不能没有承载 青春不能没有精彩
当明天的科莱阳光灿烂，我们就是万束光线的一排 当明天的科莱星河闪烁，我们将默默遨游在浩翰的云海 今天把心中的祝福送给科莱，明天就会看到更加绚丽的风采科莱的战友们 让我们一起呐喊吧！有科莱，有未来。
诗朗诵 篇2
1. 节奏
不管是诗歌也好, 音乐也好, 都要讲究节奏性, 无节奏的诗歌和音乐都是不完美的。朗诵诗歌时, 若缺乏音律, 那么听众就无法感受诗歌所要表达的情感, 无法体会诗中的寓意。音乐中若无节奏, 那只是一盘只有音列的散沙, 毫无律动可言。
诗歌与音乐本来就有着天然的联系。朱光潜先生在《诗论》里曾有一段精辟的论述。他说:“诗歌、音乐, 舞蹈……他们的共同命脉是节奏。”“诗歌可以没有意义, 音乐可以没有谐音 (harmony) , 舞蹈可以不问姿势, 但是都必有节奏。”这就说明有节奏的音乐和诗歌才是美丽的奇葩, 如果把节奏抛掉, 一切音乐与诗歌都将会失去主体框架, 成为无花果。
现代派诗人对节奏的解释是这样的“节奏是诗的生命, 也是诗的音乐起点。”梁宗岱在评述瓦莱里时说“艺术的生命是节奏, 正如脉搏是宇宙的生命一样。”《致橡树》从背景音乐起到语言的进入, 朗诵者不仅要把音的韵律把握精准, 而且语速的节奏要控制的与音乐基本一致, 这样才能达到事半功倍的效果。虽然从理论上讲音乐不具有语义性, 但语言的内容结构以及朗诵的节奏却与音乐密切相关。正因为音乐中的节奏具有生命力, 听众对它的感知就不会只滞留在听觉上, 而是在听觉的牵引下, 投入整个身心, 尤其要让身心、生命运动的节奏与音乐节奏并联在一起, 发挥出最大的作用。
2. 情感
音乐和诗歌本质上都属于抽象性情感, 正如因果音乐学家柯克在《音乐语言》一书中所讲:“事实上, 音乐是‘包含着音乐以外的’正如诗歌是‘包含着文学以外的’, 这是因为, 音符和文字一样, 有情感的含义。让我们再说一遍, 音乐, 在伟大作曲家的笔下, 用纯属他个人的变现方法最完美地表达了人类的普遍感情。” (柯克:《音乐语言》人民音乐出版社, 1981年版第45页) 所谓音乐中表达的情感不仅仅是情感感知, 重要的是渲染一种气氛, 而这种气氛往往通过欣赏者的内心对文字内容产生共鸣。配乐诗朗诵正是利用音响与文字的结合, 来体现音乐与诗歌两者存在的共性关系。《致橡树》中一句“这才是伟大的爱情、坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯/也爱你坚持的位置/足下的土地。”就把爱情诠释的尽善尽美。庄子在《人间世》中又说:“无听之以耳而听之以心, 无听之以心而听之以气。”从这里人们感悟音乐背后的“道体精神”, 才能达到一种从有到无的精神超越。这与《致橡树》中:“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语。”短短的几句话就阐释了‘无听之以耳而听之以心, 无听之以心而听之以气’的理想爱情。使听众在听的同时也在心里能感受到了他们理想中的爱情。这就是乐之动容, 诗之默化的结果。
3. 意境美
诗歌和音乐都试图向大家表现一种意境美, 这种意境需要欣赏者细细品味方能深得其精要。《文心雕龙·物色篇》:“物色之动, 心亦摇焉。”说的就是由远及近的过程。从意境的角度上来说有意境及心境的过程。诗有三境:一曰物境, 二曰情境, 三曰意境。音乐也如此。意境就是音乐与诗歌的内容融合在一起产生的一种情景交融的情感状态。意境好比音乐和诗歌的翅膀, 有了意境才能使乘着音乐的翅膀伴着音乐的诗歌飞的更高更远。
《致橡树》是一首赞美伟大爱情的优秀诗歌, 诗中:“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”就是描述意境美的一个重要的方面——情景交融。意境之美, 在于它以文字所描摹的有形形象, 蕴含诗人独特的情感体验, 引发欣赏者想象中的无形形象, 充分满足欣赏者的艺术再创造的审美心理和欲望。它是诗人之情和他描绘的实境, 欣赏者之情与他所想象的虚境的统一。欣赏意境的美, 不但要紧扣诗歌的形象及诗人的情思, 更要展开想象的翅膀, 调动生活的经验, 进行“二度创作”。因此, 对于诗歌和音乐而言, 想象、联想和幻想, 不仅是意象的联缀、运动, 而且是意象的创造, 境界的拓展, 情感的释放。没有想象、幻想和联想, 也就没有俊逸精妙的诗歌和令人陶醉的音乐。
可见音乐和诗歌在意境上相关相联, 二者甚至密不可分。在此还要注意朗诵者的感情处理, 这要求诗歌、音乐、朗诵者的感情融为一体, 才可达到意境美的最高境界。感悟意境, 要展开想象的翅膀, 要与内心情感互动, 要用心地去领悟, 要让自己的思绪参与其中, 在音乐与诗歌的意境中放飞心灵。
二、配乐诗朗诵的感染力
音乐作为听觉的艺术, 是通过欣赏者的内心感受发挥其作用;诗歌作为语言艺术, 是通过书面的导入和语言的叙述与内心产生共鸣发挥其作用。而配乐诗朗诵是通过两者的结合来体现内在精华的, 它们最大的相同之处就在于两者都借音乐来充分地高度概括表现人们最内在的心理感受与丰富微妙的感情状态, 这是最具感染力的艺术特征之一。
整首诗是清晰的, 概念的意义是明晰的, 但它同时也是不受限制的, 即开放的、诗性的、充满音乐感的, 诗所呈现的是一切生命的自然融合与交流, 意象间的整体性的有机组合以及由此产生的内应外合是诗歌音乐性产生的重要原因。在艺术表现上, 这首诗歌用内心独白的抒情方式, 开朗、坦诚地把诗人的心灵世界予以抒发, 与此同时, 音乐从动机开始把情绪带动起来, 诗歌《致橡树》在音乐的烘托下进入, 诗中运用形象的比喻把自己比作‘木棉’, 把心中的他比作‘橡树’, 我们仿佛看到这样一个画面:两人相偎相依又相互扶持的爱情景观。另外, 加上朗诵者有感情的朗诵, 音乐的加入让人们在意识里敞开了对这种伟大爱情的崇高和向往。诗中带着一种清新的灵气和微妙的暗示, 给人以无限的遐想空间。
在这里要注意一点, 背景音乐的选取应与诗歌语言、意境及情感等个性风格相一致, 这不仅能让你更快的进入状态, 而且能让诗歌更富有感染力, 它能让人更好更深的理解诗歌的意境, 陶醉其中。
诗是语言的艺术, 它反映了人们的生活、思想和感情, 充满想象, 有美的形式, 有感染力, 有永恒的价值。诗有独特的形式, 有一定的节奏, 有清楚的尾韵, 和音乐相似。所以, 有人说诗是“带有音乐性的思想”。除音乐性外, 诗的语言特别优美和精练。形象、比喻、象征等手法用得多而巧妙。音乐的加入使诗歌更深化一层, 不仅提高了诗歌的鉴赏力更把诗歌的感染力表达的淋漓尽致。
结语
音乐具有感染人们灵魂的力量。在诗歌朗诵中, 背景音乐仅次于语言, 是必不可少的声音结构元素, 音乐的功能尤其表现为对语言、情感烘托和内在诠释。由于音乐的介入可以为诗歌表达提供更大的艺术空间, 所以, 诗歌朗诵的配乐显得尤为重要, 不仅要求朗诵时, 背景音乐的选取应与诗歌语言、意境及情感等个性风格相一致。而且要把握好诗歌与音乐的节奏、情感、意境的共性关系。因此, 从某种角度上说, 对配乐诗朗诵欣赏就不会仅仅局限在诗歌上, 而是在诗歌的音乐性因素上, 如果没有音乐的充入, 再好的诗歌也是不完美的, 在某种程度上就不能称之为“寓以诗人句法, 清壮顿挫, 能动摇人心”诗歌欣赏。这就充分地说明了音乐与诗歌是密不可分的。
摘要：诗歌与音乐的结合可谓深而久远了。在所有的艺术门类中, 诗歌与音乐有着不可分割的血缘联系, 诗歌在近千年的发展与演变过程中始终与音乐保持着唇齿相依的不解之缘。这两种艺术也是在当今社会中最具有深刻影响力的。优秀的配乐诗朗诵《致橡树》从形式和内容上都体现了音乐与诗歌的完美结合。
关键词：节奏,情感,意境美,感染力
参考文献
[1]沈致龙、齐东海.音乐文化与音乐人生[M].北京大学出版社, 2007.
[2]赵宋光.音乐教育心理学概论[M].上海音乐出版社, 2009.
[3]单敏.论新诗和音乐的互动[N].贵州大学学报 (社会科学版) , 2009, (5) .
说“诗朗诵” 篇3
【关键词】诗歌；朗诵；技巧
同学们对于诗歌并不陌生，它的最大特点便是语言精炼、韵律协调、节奏感强。学习一首诗歌，想要真正把握其精髓，朗诵便是必不可少的一个重要环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵的一些技巧。那么，究竟什么是朗诵？诗歌朗诵都有哪些基本的技巧？这就是我们今天要讨论的话题。
何为朗诵？朗，即声音的清晰、响亮；诵，即吟诵；朗诵，就是用清晰响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。一般说来，朗诵是口语交际的一种重要形式，它不仅可以提高阅读文本能力，提高艺术鉴赏水平，更重要的是，通过朗诵，还可以陶冶性情，开阔心胸。在这里需要提醒大家注意的是，朗诵不同于朗读，朗读侧重于读，而朗诵侧重于诵，它要求必须具备极强的感染力，除运用声音外，还要借助眼神、手势、神态等体态语的帮助来表达作品中蕴含的感情，以引起听众的共鸣。由此可见，朗诵的要求比朗读高。
诗歌朗诵与其它文体的朗读在掌握重音、停顿、语调等方面有不少一致的要求，但从诗歌的文体特点出发，尚需处理好以下两个方面的问题：
第一，要朗诵好诗歌，最重要的是要理解好诗歌。理解诗歌的关键。在于深刻体会诗歌的意境，深入其中。诗的意境主要是诗中思想感情与形象的统一体，它借助诗的语言来表现。因此，只有结合诗人创作诗歌的相关背景，吃透诗中每一句话，深刻理解其意义，在头脑中展开与之相应的丰富、逼真的想象，才谈得上是真正理解了诗的意境。理解了诗的意境，再把自己的感情真正投入进去，朗诵时才能用饱含深情的优美的语言艺术，把听众带入意境，从而让他们受到感染，产生共鸣。比如我们曾经学过的一首郭沫若的《天上的街市》，郭沫若从日本留学归来，在他想象中“五四”后的祖国应该是充满生机的，绕而在踏上祖国的土地后，面对军阀混战、民不聊生的现实，他倍感失望和痛苦。诗人从此开始游离浊世，仰望头顶的星空，借助瑰丽的想象来追求光明的未来，于是，便产生了这首充满浪漫主义色彩的著名的诗篇——《天上的街市》。
天上的街市
郭沫若
远远的/ 街灯/ 明了，好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。
天上的/ 明星/ 现了，好像/ 点着/ 无数的/ 街灯。
我想那/ 缥缈的/ 空中，定然有/ 美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的/ 一些物品，定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。
你看，那浅浅的/ 天河，定然是/ 不甚/ 宽广。
那隔着河的/ 牛郎织女，定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
我想/ 他们此刻，定然在/ 天街/ 闲游。
不信，请看/ 那朵流星，是他们/ 提着灯笼/ 在/ 走。
通读全诗，我们不难看出，整首诗节奏明快，韵律优美，想象神奇又贴近自然，语言通俗朴实却又不乏清丽恬淡柔美典雅。因此，在朗诵这首诗时，就应该注意要把握住这种感情基调，节奏不宜太强，声音不宜太大，速度也不宜太快，要尽量做到语调轻松、柔和、舒缓。
第二，要朗诵好诗歌，还要学会运用多种朗诵的基本手段，如音调的高低，音量的大小，速度的快慢，声音的强弱，有对比，有起伏，有变化，才能使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，具体要注意以下几个方面：
首先，要区分好语气、语调。这在叙事诗的朗诵中尤为重要。区分的标准是：一、朗诵时，对叙述情节部分与人物对话部分，在语气语调上应有所不同，以示区别；二、人物对话部分，由于人物各自的社会地位、思想性格、年龄性别不同，朗诵时，就应根据人物的地位、思想和生理特征，在语气语调上也应结合说话内容而有所不同，以示区别；三、朗诵中对各种不同的句型，应结合诗句具体的语言环境显示出陈述、疑问、祈使、感叹等各种不同的语气与语调。以杜甫的《石壕吏》为例，诗中出场的人物并不多，重要表现的是前去开门的老妇人与拉夫的官吏之间的对话，诗中“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”“一怒一苦”将差吏进门时的横暴凶残和老妇人的悲伤痛苦形成了鲜明的对比，朗诵时同样也要将这种对比用不同的语气表现出来。接下来，作者便借老妇人的口述，写出了这一家人的悲惨遭遇，控诉了封建官吏的凶暴和冷酷。在朗诵这一段时，老妇人的愁苦和无可奈何都要用沉痛、低缓的语调表现出来。
其次，要把握好节奏。诗歌的节奏，是由一定的轻重高低的声音与一定时间的间歇所形成的。我们朗诵一句或一行诗，每个基本单位的词组之间，总要略加停顿。每一句或每一行诗里，顿数有一定的规律，每顿所占的时间大体一致，每顿之间的间歇时间相等，这样读起来就形成一种节奏感。在诗歌的节与节之间，朗诵时也应稍事停顿，这不仅利于思想感情的传达，也能增强语言的节奏感。《再别康桥》之所以能打动亿万读者的心，正因为其语言的华丽轻巧，章节的错落有致以及音韵的柔美和谐，给人一种很强的艺术感染力，全诗共七节，每节四行，每一行的排列两两错落有致，每句的字数基本为六字（其中间杂八字句），诗歌从整体上看，用韵不一致，但每节内部用韵基本相同，这样，于参差变化中见整齐，诵读时，自然会有一种旋律感。因此，在朗诵这首诗歌时，不可读得过快，一定要把诗歌的节奏读出来。广为传诵的开头每句都可以处理为两处停顿：“轻轻的/ 我走了，正如我/ 轻轻的来，我轻轻的/ 招手，作别/ 西天的云彩。”同样，与开头遥相呼应的结尾也可以作这样的停顿：“悄悄的/ 我走了，正如我/ 悄悄的来，我/ 挥一挥/衣袖，不带走/ 一片云彩。”该停顿的地方要停顿，但停顿的时间也不能过长，否则会影响到整首诗歌的意韵美。如何让听众感受到那一幅幅唯美的画面应该成为朗诵这首诗的基本出发点。
最后，要傳达好感情。写诗无情打动不了读者，朗诵诗无情也同样感动不了听众。朗诵要有感情，首先，得靠对诗的深刻理解，使自己的感情与诗中的感情融为一体，同时也要求朗诵者善于把诗的感情传达出来，这就要求朗诵者必须具有善用带感情的语言（音调、声调、语调的形成）并配以恰当的手势、表情的艺术素养，条件允许的情况下，还可以选取一些与诗歌意境相符的音乐作为朗诵背景，使朗诵过程真正如同一支流淌的旋律。
诗朗诵 篇4
落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，男生齐：那是树叶对大地的感恩；
女生：白云在天上飘荡，绘画一幅动人的画面，女生齐：那是白云对蓝天的感恩；
男生：我们沐浴着父爱的阳光长大；
女生：我们滋润着母亲的真情成长；
合：今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母；
男生：是他们让我们体验了生命；
女生：是他们让我们茁壮地成长；
男生：父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱；
女生：母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱；
男生：父爱是灿烂的阳光，炽热而光明。
男生齐：他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机。他以博大的胸襟照耀世界、温暖人间。女生：母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。
女生齐：她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞。她以宽容的情怀哺育生命、滋润万物。男生：父爱是一条长长的道路，宽阔而深远。
男生齐：无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，保你一路走好。
女生：母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈。
女生齐：无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡。那浓浓的思念，那丝丝的真情、让你魂牵梦绕，护你一生平安。
男生：父爱是一座高高的山。
男生齐：无论你有多大困难，他总是依靠的屏障。那伟岸的身躯，能遮风挡雨，令你心安神怡。女生：母爱是一泓深深的潭。
女生齐：无论你有多少苦恼，她总是默默的倾听。那宽广的胸襟，可容纳百川，让你幸福久远。男生：父爱是永恒的，不管风雨如何肆虐，他总是完美无损、永不褪色；
女生：母爱是质朴的，不管冰霜怎样打磨，她总是心清如水、原汁原味；
男生：父爱是执著的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。
女生：母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。
男生：父爱像一轮永远不落的太阳，驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷；
女生：母爱如一盏长久不灭的明灯，消融我们旅途中所有的坎坷和障碍；
男生：父爱崇高伟大，他刚中有柔。当你学习在深夜时，父爱是暖暖的热茶；当你离家远行时，父爱是无声的牵挂；
女生：母爱深明大义、她柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；
感恩诗朗诵 篇5
甲：我为雨天后的一缕阳光而感动，它让我的心晴朗
乙：我为夏日里的一丝微风而感动，它让我的心凉爽
丙：我为秋日里的一片白云而感动，它让我的心平静
丁：我为夜空上的一轮皓月而感动，它让我的心释怀
合：感恩的心被感动着
感动着感恩的心
甲：鳄鱼的眼泪不是感动
乙：感动不是虚伪
合：感恩的心需要真诚
丙：秋蝉的歌唱不是感动
丁：感动不是浮躁
合：感恩的心需要宁静
甲：落叶的萧瑟不是感动
丙：感动不是哀怨
合：感恩的心需要感激
乙：落叶在空中盘旋飘荡，描绘着一幅幅感人的画面
甲丙合：那是大树感恩大地对她的滋养 丁：浪花在大海中翻腾歌唱
谱写着一曲曲感恩的乐章
甲丙合：那是浪花对哺育它的大海的颂扬
乙：不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑 甲：也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕 丙常怀一颗感恩的心
我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长 丁：有人说——
善良的本质就是拥有一颗感恩的心 乙：也有人说——
感恩是人世间的美德，它至高无上
甲：如果朋友这一刻心里还记着你的名字 合：就让我们感恩于他们的信任与爱护吧 乙：如果师长这一刻还在灯下读着你的文字 合：就让我们感恩于他们的执着与无私吧 丙：如果你明天还睁开清澈的双眼
合：那就感恩于天空的湛蓝和世界的宁静吧 如果你今天还在球场上奔跑
那就感恩于大地的宽广和青春的生命力吧
丁：如果此刻你手上所拥有的幸福都来自于他人 合：请感恩于他人的慷慨吧 用你的笑与泪，还有眼里的真诚
四人合：如果还有一些幸福是你自己的创造 合：那就感恩于自己的专注与平和吧 用祝福与微笑，还有一颗美丽的心灵 甲：多少次带着幸福的感觉进入梦乡 乙：多少次满含着感动得泪花把未来畅想 丙：学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战
丁：学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航 : 合”感恩，是一种力量
感恩，是一种境界
拥有一颗感恩的心
搞笑诗朗诵 篇6
A 女士们、先生们 B雷第思还有间头们 C大姐、小妹、小姨子们 A-C大家十点来钟好！我们的节目是：诗朗诵“80后生活”
A今夜阳光明媚，今夜灯火辉煌，今夜星光灿烂，今夜无人入眠。B 这里是歌的世界，这里是舞的海洋。唱歌有理，跑调无罪。C茫茫人海，芸芸众生，你我共同寻找属于你我的生活。A我是XXX。请不要跟我狂，我的大哥是秦始皇。
B我是XXX。请不要跟我装，我的后台是党中央。
C我是XXX。不信你不服，户籍民警是我姑，把你户口改成猪。
A 有的人想上台表演，却不让他表演
B 有的人不想上台表演，却偏偏让他上台表演
C 不想上这个舞台的人，却迷迷糊糊的被这个舞台给上了
A 我制定了一个很好的目标 B 从明天起做一个勤劳的人
C 一个月只洗一次脚，一年只洗一回澡
A 从明天起做一个徘徊在牛A与牛C之间的人，做一个牛B的人 B 牛B的人 C 牛B的人 A 从明天起，做一个有爱心的人
B 看到别人不小心摔倒了
C 跑过去，告诉他：在哪里跌倒，就在哪里躺下
A 从明天起，做一个爱学英语的人，学英语好比学鸟叫，你在树林里学鸟叫
B 当有4只鸟落在你肩上，说明你过了四级；当有6只鸟落在你肩上，说明你过了六级 C 当有许多鸟落在你肩上的时候，说明你成了鸟人
A 小时候，每当遇到困难，我就念藏经：哦，妈咪妈咪哄 B 翻译成英文就是：oh,money money ,go my home C 以后不要在哥面前说英语，understand?
A 上学后经常被老师叫家长，老师对我爸爸说 B 拜托，不要叫你儿子动脑子好不好
C 左脑全是水，右脑全是面粉。不动便罢，一动全是浆糊
A 跌倒了站起来，摆个好看的姿势，再走下去
B 我有一个梦想，一张试卷只有5个填空题 C 学校（）科目（）班级（）姓名（）学号（）。每空20分。
A 男孩要穷着养，不然不晓得奋斗
B 女孩要富着养，不然人家一块蛋糕就哄走了 C 世上穷人那么多，为什么还要算我一个。
A 青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够了 B 人生最大的悲哀就是青春不再，青春痘却还在 C 而怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来
A 每个成功男人的背后都有一个支持他的女人 B 每个成功女人的背后都有一群悲剧的男人 C 我无力改变世界，但我可以改变自己 A-C（唱）我可以改变世界，改变自己 A 给我一只城管部队，我能保护钓鱼岛 B 我能灭了小日本
C 我能解放台湾，统一全中国
A 我活到现在这把年纪，拿得起放的下的只有筷子。B 我不是一个随便的人，我随便起来不是人
C 谁若敢对我使用美人计，我就会将计就计
A这个世界告诉了我，有什么别有事，没什么别没钱 B动什么别动情哦
C爱我就大声地说出来吧，恨我就藏在心里吧
A 90后女人骂男人：你是个蛋白质，笨蛋、白痴、神经质 B 你是个奔驰500，又笨、又迟钝、双倍250 C 古人云：男儿膝下有黄金，可是我的膝下全是腿毛
A世界上最遥远的距离，是我们一起出门，你去买苹果四代，而我买四袋苹果
B只有在火车站大排长龙时，才真正意识到自己是“龙的传人”
C我就像一只爬在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，却买不到一张火车票，泪水哗哗的。A-C 农夫山泉有点咸加点蜂蜜就变甜
A 胆小的伪君子把白的说成灰的，B 胆大的伪君子黑的说成灰的，C 颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白
A 说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要； B 说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去。C 钱不是问题，问题是没钱。
A 2年前，我怀着憧憬看了《奋斗》
B 当我踟蹰满怀的时候，我又看了《我的青春谁做主》
C 就当我即将豁然开朗的时候，一部《蜗居》把我拍死了
绝望中，我看了《2012》，顿时淡定了。买什么房子啊，住2年就要塌的。
A 上班这一天其实很短暂 B 电脑一开一关，一天就过去了 C 电脑一关不开，合同到期了
A 当方便面的酱包由液态变为固态的时候，我就知道冬天来了 B 现在是冬天，我却做了一个春梦，春天的梦
C 春梦了无痕，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 A-C（唱）春天的故事
A 念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混
论古诗的朗诵技巧 篇7
一.掌握作品内容, 确定感情基调。
诗歌朗诵, 首先必须掌握其内容, 根据思想内容, 确定情感基调。熟悉作品的内容, 就是要熟悉了解诗人的经历、写作背景、诗歌的意义。朗诵者对作者的时代背景、生平事略、思想以及写作动机、意图等, 都应该进行深入的了解、领会, 对文章的内容愈了解, 便愈能运用声音、表情、语调和动作去感染听众。作为一个朗诵者, 他要把文字作品变成有声语言, 亦即是把文字中流露出来的态度感情转化为有声的态度感情, 这个转化过程可以说是朗诵者的一种再创造。如果没有深入体会, 把握作品基调, 朗诵者就不会有出色的表现。比如:读陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人, 后不见来者。念天地之悠悠, 独怆然而涕下。这首诗总体上体现了一种伤感的情绪, 在朗读时要保持一种哀婉凄凉的语调和感情, 充分表现出作者怀才不遇、慷慨悲歌的苦闷心情。全诗的朗读在语速上宜慢不宜快, 要有抑扬顿挫之感。朗诵古诗, 在理解作品的基础上还必须用普通话, 学会并注意发音、声调、音变等的读法。掌握运用古音表情达意的规律。文言诗文的读音, 一般也要以现代字典上的普通话标音为准, 不要读古音, 有特定要求的除外, 因为语言是社会现象, 是随着社会的发展而发展的, 会因时代的不同而变化, 不必泥古不化, 强求和谐。
二.正确划分音步, 节奏灵活变化。
古典诗词本身就是同音乐密不可分的产物。它的格律要求包含着一种特有的音乐美。这种格律要求主要表现为押韵和句子中的平仄安排。古典诗词的平仄安排主要是以两个字为一个音组, 或称音步, 交互轮换组联而成。音步是指一句诗中运用停顿等方法划分出来的段落。因为有了音步, 才使得古诗在朗诵的过程中产生了节奏, 使抑扬顿挫的效果更加明显。例如:“白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼。”这首五言绝句, 就是由仄仄平平仄, 平平仄仄平, 平平平仄仄, 仄仄仄平平交互组联而成。每一句都有两个双音步和一个单音步。每一个双音步的第二个音, 其平仄声都交错使用, 俗称二、四、六分明。这样, 就构成了诗句的高下疾徐, 抑扬顿挫。
教师在教学过程中接触得较多的是五言或七言诗。下面就这两种格律诗的音步作简单的介绍:
1.五言诗的音步
从理论上说, 五言诗每句两顿, 分三个音步。一般有两种划分方法, 即“二二一”和“二一二”。比如:孟浩然的《春晓》可以作如下划分:春眠/不觉/晓, 处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声, 花落/知/多少。但根据朗诵的需要, 五言诗的音步常常处理成“二三”的形式, 即:春眠/不觉晓, 处处/闻啼鸟。夜来/风雨声, 花落/知多少。所以在朗诵时要根据具体的内容和表达的需要采取停顿或延长字音的方式灵活处理, 使朗诵自然流畅, 具有丰富的表现力。前两句是写诗人早上醒来后看到的景物, 朗诵时要用柔和、舒缓的语调, 音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬, 表现出诗人见到的是春光明媚, 鸟语花香的明媚景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨, 不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时, 要想象出落花满园的景象。可重读“落”字, 再逐渐减轻“知多少”三个字的音量, 表现出诗人对落花的惋惜心情。
2.七言诗的音步
同五言诗一样, 按理论七言诗可以分为两种形式, 即:“二二一二”和“二二二一”。以贺之章的《咏柳》为例:碧玉/妆成/一树/高, 万条/垂下/绿/丝绦, 不知/细叶/谁裁/出, 二月/春风/似/剪刀。在朗诵时却根据需要往往把后三个字划入一个音步, 于是就成了这个样子:碧玉/妆成/一树高, 万条/垂下/绿丝绦, 不知/细叶/谁裁出, 二月/春风/似剪刀。这首诗在朗诵时要注意对形象的刻画。在朗诵“一树高”时“一”字变为阳平, 把一字顺势延长, 以更好地体现柳树的形象, “垂”字延长调值, 并加入一些虚声成分, 刻画出柳枝细长柔美婀娜的姿态。“不知细叶谁裁出”采用半起语势, 声音由低到高, 要有疑问的语气。“二月春风似剪刀”音高降低, 气息下沉, 生理状态和用声状态松弛下来, 给人以一种“原来如此的”感觉。
朗诵时不能完全根据上面所划分的音步而停顿。停顿只是声音的休止, 而非表情神态的停息。好的停顿, 还会产生“此时无声胜有声”的艺术效果。在表达异常与复杂的思想感情时, 为了渲染气氛或使情绪转化, 也可以延长或缩短停顿的时间而进行感情停顿。在句子中, 没有标点符号的地方也得按需要而停顿, 以使语言表达更清晰明确, 使感情抒发更细致动人。如读“俱往矣, 数风流人物, 还看今朝!” (毛泽东《沁园春·雪》) 为了表现批判继承的精神和今胜于昔的感情, 就要停顿得更长一些。
总之, 朗诵诗歌时, 要注意节奏鲜明, 并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些, 该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说, 朗诵速度也不是固定不变的, 而是要根据表现作品内容的需要来决定, 并具有一定的变化。
根据诗、文的内容, 有些词和词组必须重点强调。在诗歌中, 凡是内容上需要突出的词语或在表情达意上起重要作用的词语, 一般要重读。不过, 重音的读法, 不是突然高声或尖叫, 而是用自然的声音通过适当增加音强的方法, 把重音同非重音区别开来。重音和轻音要解决诵材内容词语关系的主次。重音和轻音一般以句子为范围, 句子中关键性的字词, 表达情感的所在, 都是重音和轻音的地方。重音不是“加重声音”, 轻音更不是像普通话的“轻声”, 重音和轻音其实都是出于表情达意上的需要, 把句子中重要的字词或含有特殊意义的词组或短句用轻重音技巧加以处理, 用意在通过声音的强调来突出意义, 使听众对色彩鲜明、形象生动的词语加深印象。重音的表达方法, 有时是加强音量, 有时是拖长音节, 有时是一字一顿, 主要便是读大调值、增强音势;但也有一种重音轻读法, 它是有力地转读, 从音量上说, 它是轻弱的, 但却要求语气凝重、深沉感人。
韵脚:诗、词、曲、赋等韵文在句末或一联之末押韵的字, 称为“韵脚”。朗诵韵文, 要读出韵脚, 不要一律把它读成重音, 只要读得响亮、和谐、稍微拖长一些, 以便突出韵脚, 体现出音韵美, 增强节奏感, 从而更好地传达出诗歌的思想感情就可以了。以李白《望庐山瀑布》为例:“日照/香炉/生紫/烟, 遥看/瀑布/挂前/川。飞流/直下/三千/尺, 疑是/银河/落九/天。”这是一首七言绝句, 每句都由四个音顿构成。读时除了特别注意它的节奏要鲜明、感情要充沛外, 还要将韵脚稍稍延长, 把声音适当加重, 保持韵律的和谐与统一。要用声音使人感受到全诗充满磅礴雄壮的气势和诗人奔放不拘的性格。
一个人的朗诵 篇8
习惯了开门见山、单刀直入的简洁明快，不屑于煞有介事正襟危坐的伪饰做作。坐在书房的地板上，随手拿起一本诗集，随意翻开一页就朗诵起来。刚开始似乎有些平淡无味，不够爽快流利，那些陌生的诗行跟声音总是难以和谐相融，当然更谈不上抑扬顿挫声情并茂了。然而，当一字一句从眼前和心里渐次走过，犹如熟悉的路牌被尘封的心灵艰难地辨认，我隐约感觉到那个或远或近的角落存在着诗意的激情，于是急切地等待着它张开怀抱长驱直入地向我飞奔过来，而周围红尘三千，夕阳如血，清晰的笑容，朦胧的泪眼，叠加起来便成了一场电影的背景。我给这个电影确定了这样一个主题：我要怎样才能跨越长长的平庸之路，与我的梦想激情相拥？
朗诵顾城的《我是一个任性的孩子》，那么平静地走来。我仿佛自由自在地翻越了座座峥嵘的山岭，跨越了条条深沉的沟壑，到达那蓝得无边无际的入海口。当我念出“我只有我/我的手指和创痛/只有撕碎那一张张/心爱的白纸/让它们去寻找蝴蝶/让它们从今天消失”，此时此刻，十指连心的疼痛从声音传送到我每一寸肌肤的每一根神经，我甚至下意识地攥紧自己的手指，我怕它真的受了伤。
朗诵余光中的《寻李白》，觉得这首诗本来就是写给人们用心灵去朗诵的，而别的诗歌则是写给人们用眼睛去看的。我对着墙壁，大声朗诵道：“酒入毫肠/七分酿成月光/余下的三分啸成剑气/秀口一吐就半个盛唐。”眼前似乎有一股气流从白纸黑字间升腾而起，迫胸而来，给我的孱弱加进一些豁达和磊落。
艾略特的《情歌》很长，但我全然没有过把瘾就死的满足。它起势很低，像我的迷乱与彷徨。尽管我痛楚于矫揉造作与言不及义的生活，却永远没有勇气离开，就此将自己推向一个两难的境地。艾略特总是自问：我可有勇气？我可有勇气？而他又总是自嘲自解：我们还有时间，我们还有的是时间。一百遍的犹豫，总会产生一百种自我麻醉的幻象，选择的悲剧大多如此。我的血液时冷时热，仿佛艾略特正在宣判我的命运。我知道我注定要陷入平庸，而这不关天命，却关乎选择。我像诗中的主人公那样放弃了孤注一掷的冒险，放弃了冲锋陷阵的勇气，放弃了漫天硝烟的兵刃相见，放弃了围城与突围中的耻辱与荣光。我其实真的害怕这一切，即便是丁点儿的侥幸成功也会让我心有余悸。因为我那颗娇小而脆弱的心脏，承受不起这么宏大的感觉。
毕业诗朗诵 篇9
1、芒果读心理话（那些花）
同时25个小朋友分五组（跳皮筋）（石头剪刀布）（看书）（折纸飞机）（）
2、小朋友对毕业的感想（栀子花开）
甲：今天，是我最后一次站在幼儿园的舞台上，因为再过几天，我就要进入小学，做个一年级小学生了，亲爱的爸爸妈妈，小朋友们，还有我们最亲爱的老师，我们有很多话想对您们说
乙：亲爱的爸爸、妈妈，我们想对你们说――
谢谢你们对我们的培养，让我们健康快乐地成长，以前，我们常常让你们担心，惹你们生气，现在我们已经长大了，要做一个聪明、勇敢、懂事、健康的小学生，爸爸妈妈请放心，我们爱你们，我们将是你们永远的骄傲。
丙：亲爱的小朋友们，我想对你们说――
我们曾经为一个玩具争吵，为问题的正确答案争得不可开交。但我们仍是最好的朋友，那些都会变成我们共同的美好回忆。希望我们能互不相忘，时常联系。
丁：亲爱的老师，我有很多话想对您们说：
三年前我第一次来到这里，玩具扔满地，还要发脾气。今天，站在这里的还是我自己，脸上再也没有泥，手帕、袜子自己洗，还会唱歌、跳舞、画画、讲故事，懂得了许多道理。亲爱的老师，我从心里感谢您！
如今我们即将离去，幼儿园的生活也将成为我们最美的记忆。但是，请不要难过，不要悲伤。收起我们的泪水，绽放出最美的笑容。释放我们的激情，点燃我们的梦想，我们都将成为明日之星。
青春诗朗诵 篇10
青春是什么？是朗朗的书声，我们用激情放飞青春的梦想； 青春是什么？是激昂的文字，我们用执著书写青春的故事； 青春是什么？是奔跑的脚步，我们用力量追逐明天的希望；
梦想是什么？是“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的领悟；
梦想是什么？是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的坚持
梦想不是孤傲，不是欺骗，更不是海市蜃楼，梦想是我们飞向成功的翅膀。
在青春的舞台上，梦想是蓝天，我们可以是一只刚刚离开母亲怀抱的小鸟，努力冲向蓝天。
在青春的舞台上，梦想是大海，我们可能只是一股清泉，弱小的，单薄地刚刚到达地面。
在青春的舞台上，梦想是阳光，我们可能还只是纤细的小草，在激烈的竞争中生存。
我们一起飞翔——
别让青春在网络里荒废；别让青春在电视前流连。别让青春在无聊中消逝；别让青春在闲谈中蹉跎。
别让青春在父母眼中流露失望；别让青春在老师的叹息中失去光彩。
青春，火一般的灿烂； 梦想，海一般的辽阔； 青春，水一般的透明； 梦想，诗一般的激情！
青春！梦想！我们的骄傲！我们的承诺！
朗诵意境论 篇11
【关键词】朗诵意境形象情感有无技巧
现今朗诵理论研究有两种倾向。一种研究侧重在技巧方面。如：节奏、停顿、重音、用气。技巧方面的探讨是必要的，但朗诵美学不仅仅是技巧的探讨，它还有很多深刻的复杂的问题需要探讨。另一种是朗诵艺术家所写的经验总结。这些文章的理论性都不够强，有的完全是体验式直感式的。实践经验的总结是必要的，是建立朗诵美学不可或缺的宝贵材料，但与朗诵美学所要求的理论高度相比还有一定的差距。
朗诵美学的建立既要重技巧探讨和实践经验总结，另外还要借助博大精深的中国古典美学和古代文论来建构朗诵美学，这样的朗诵理论就具有了中国作风中国气派，是我们的话语方式。这样就使朗诵和古典美学找到了一个契合点，—方面使古典美学薪火相传，另一方面也使朗诵理论获得根基和活力。
一、什么是意境
意境是中国原创性的美学范畴。在中国古典美学中占有重要的地位，它滥觞于《易传》，《易传》提出了两个命题：“观物取象”、“立象以尽意”。这两个命题提出了“象”的概念，对后世产生了很大的影响。
对意境得定义，众说纷纭，仁者见仁，智者见智。董学文先生和张永刚先生是这样定义的：“直接地说，所谓意境，就是通过形象化地艺术描写，实现主观之意和客观之境地交融，从而能把读者引入到一个想象空间的简洁凝练的抒情文学形象。它有两个特点，第一是在一个较小的语言范围内实现主观和客观得和谐统一，即所谓情景交融，意与境浑，意境融彻。第二是呈现于读者面前的凝练鲜明的象具有强烈的扩张能力。足以引起读者的想象和玩味，产生‘象外之象’、‘景外之景’、‘韵外之致’、‘味外之旨’，也就是说，它可以在实景上产生虚景，虚实相生，导致言近旨远，以片言明百意的灵动之境的产生。”[1]
二、朗诵意境的内涵
前面我们分析了什么是意境及其产生过程。现在来谈谈朗诵意境的内涵，其内涵包括：
（一）具有一个审美的心胸。朗诵是一种艺术创造活动，创造者必须有一个审美的心胸。老子提出了“涤除玄鉴”的理论。“涤除玄鉴，能无疵乎？”[2]涤除就是洗去尘垢，只有洗去各种主观意念和主观偏见，才能实现对道的观照。庄子发展了老子的这个观点，提出了“心斋”“坐忘”的理论，要排除功利目的的束缚，使心灵获得一个虚空自由的境界。
有一个审美的心胸对于一个朗诵者来说是非常重要的，这是进行朗诵艺术创造的前提条件。有一个审美心胸才能对朗诵作品进行深切的体验。朗诵者要调整好自己的心态，使心态平和虚静，主动排除功名利禄、是非得失的干扰，把注意力集中在所朗诵的作品中，放在自己所营造的意境中，使自已有颗“林泉之心”，这是创造朗诵意境的前提条件。
（二）有丰富的形象。苏轼说：“品摩诘之诗，诗中有画。”退而广之，一切文学作品都具有绘画美。高尔基说过，作家的作品要能够相当强烈地打动读者的心胸，只有作家所描绘的一切——情景形象、状貌、性格等等，能历历地浮现在读者眼前，使读者也能够各式各样地去想象他们，而以读者自己的经验、印象及知识积蓄去补充和增补。这段话对朗诵者也有指导意义，要求朗诵者深切体会作品，根据自己的理解再现作品的形象体系，然后再把这个形象体系通过有声语言传达给观众，让观众也能真切地体会感受到。朗诵者拿到朗诵作品时，要充分发挥自己的主观能动性对作品进行二度创作，根据自己的生活经验、图片、影视等资料，通过形象思维充分发挥想象，再造出艺术家所营造的艺术形象和生活场景。通过有声语言传递给观众，让观众能真切感受到你所创造的艺术世界。著名朗诵艺术家瞿弦和在谈到他的经验时说：“随着作品的描写，我常常在脑海里想象出幅幅生动的画面。我仿佛看到静静的小河，喧闹的街市……”[3]
（三）以情托声。《尚书、尧典》提出了“诗言志”说。“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”[4]杨树达在《释诗》中说：“志从心，昕声”，志也有情的因素，因为“情”是蕴藏于心的，故孔颖达说：“在己为情，情动为志，情志一也。”张颂先生认为，态度感情使是朗读根基的核心，是朗读再创造的精华，是朗读有声语言的生命，是朗读技巧的灵魂。朗诵艺术要的是真情实感，虚假、做作、无病呻吟的情感。观众不仅不能产生美感，还会产生厌恶之情。这就不是在审美了，而是在审丑了。庄子说过：“不精不诚，不能动人。”朗诵艺术家瞿弦和也说过，没有真挚感情的朗诵是没有灵魂的朗诵。
（四）有无相生。朱立元主编的《美学》认为“意境中的情景交融，时空转换，包含着虚实相生，动静相生，而虚实相生，动静相生的实质是有无相生。”[5]
朗诵意境的有无相生包括两个方面，第一个层次在朗诵者和作品之间发生。第二个层次在朗诵者和观众之间发生。朗诵者首先要把握住作品描绘的形象，这是“有”的部分，朗诵者在把握作品形象的基础上，根据自己的生活经验、个性气质、知识结构去填充作品的空白，于是产生了新的形象，新的形象不是凭空产生的，是在作品形象的基础上产生的，这是“无”的部分。第二个层次是朗诵者把他感受到的作品的形象和想象中产生的新的形象主要用有声语言传达给观众，辅之以表情、动作、道具等。观众通过眼睛和耳朵感受到朗诵者所营造的审美意象，这是“有”的部分。观众在欣赏朗诵时，不是被动的接受，而时一个积极主动的创造的过程，面对所感受到的朗诵审美意象，观众也会根据自己的生活经验、个性气质、知识结构去创造，眼前也会闪现与自己生活相关的画面。总之，朗诵意境是朗诵艺术达到的最高境界，朗诵者要注重朗诵的形象性，并要使形象和情感水乳交融。要充分发挥想像，使朗诵产生有无相生的艺术效果，另外，朗诵者要有一个审美的心胸，要重视技巧和辅助手段，以便更好地表达作品的内容和主体的情感。
【参考文献】
[1]董学文，张永刚.文学原理[M].北京：北大出版社.2001.
[7]李耳，老子[M].太原：山西古籍出版社.1999.
[3]陳爱仪，雷抒雁，朗诵艺术谈[z].北京：中国青年出版社.1986.
[4]郭绍虞，历代文论选[Z].上海：上海古籍出版社.2004.
歌唱不好,更应多朗诵 篇12
我国戏曲界流行一句话“字正腔圆”;声乐专家艾弗特说 :“如果要想唱得好 , 首要的事情是要学着先把话说好。”声乐教育家约翰·胡勒说:“没有说话就没有歌唱。” 著名歌唱家卡鲁索说 :“在歌唱中扎实的读字是正确发声的重要基础。”奥斯伦斯说 :“完好的读字就意味着完好的歌唱,两者是相辅相成的。”可见,朗读是歌唱的基础, 是歌唱训练的重要部分。
曾经看过中央电视台一些主持人演出的声乐表演类节目,给了笔者很大启迪。这些主持人并不是专业的歌唱演员,但他们凭着深厚的朗读功底,把歌曲唱得字正腔圆,这也最直接地体现了歌唱的真正本质——在音乐上的语言艺术。
朗读与歌唱有着密切的联系,两者在气息、发声、 咬字等方面都是一致的。唯一不同的是朗读没有旋律。 歌唱必须准确掌握表现语言的能力,否则声音再好也无济于事。应把朗读学习当作一切歌唱的预备课来学习, 它不仅能使教师的工作变得简单、高效,还能让学生明确声乐学习的方向。在语言尚未达到一定程度之前,不要忙于学习声乐技巧。教师在教学中会发现:有的学生说话习惯好,自如、松驰悦耳。这样的学生学习声乐就会很快;而有些人的说话习惯不好,紧、沙哑、尖锐刺耳, 这样的学生学声乐就要困难得多。因此,教师必须予以纠正,有意识地培养学生良好自然的说话习惯。
无论是何种唱法,要想唱得地道,最终还的看语言是否地道。所有歌曲的风格把握,最终都要落实在语言上的。
二、“唱念”结合为基础的歌唱训练
悦耳、正确的歌唱发声建立在元音和辅音准确的基础上。目前,一些学院派的训练方法,一味地强调“发声——发声——再发声”,导致许多声乐学习者在学习过程中,只注重声音,忽视自然的说话习惯,从而出现一些不良的发声习惯,在演唱中力不从心,无法表达歌曲的情感,也给他们带来了一些困惑。歌唱就是用音乐的语言,表达出歌曲的情感,最终应该落实到表达上。 歌唱的最高境界就是用说话般自然的语言演唱,才能表达歌曲的情感,而不是只唱“音”。
声乐学习者在学习过程中,会受到个人说话习惯和地方方言的影响。比如:四川巴中地区的“啊”常会读成“额”,因此,歌者要形成良好的歌唱习惯,就应该养成良好的读字习惯。L·雷曼在《如何歌唱》一书中指出 :“歌唱的声音必须围绕在讲话的音调中塑造出来,经常做这个练习,歌声在较高的音调中就不会呈现困难。” 在训练的过程中,应遵循循序渐进的方式,应该从朗读——朗诵——发声训练的过程。重视元音的准确、辅音的稳准进行字的朗读,再用低语调朗诵歌词,最后结合呼吸,往外表达歌曲,从而使得音色、音质统一,为声乐学习者打下良好的基础。
另外,还可以在不同音高上说话,先低语调朗读歌词, 再在音高上唱它,然后,提高说话声的音高,在中声区部分朗读并在同一音高上唱,逐步提升音高有步骤地训练。这样,歌唱者的音区既能统一,又能获得稳定的高音。
三、歌曲表现力的最高境界——“说着唱”
优秀的作曲家,在作曲前都要将词反复地朗诵,理解词的情感和语感,以便更好地和旋律相结合,谱出朗朗上口的歌曲。歌者在进行“二度创作”前,更应该对歌词的情感和语感有所了解,其最佳的途径就是反复朗读朗诵。
然而,很多歌者沦为了声音的奴隶,在不了解歌曲的情感、语感的情况下,盲目地“找声音”,从而导致歌者演唱时歌词含混不清,歌曲平淡乏味,缺乏感染力。 “说着唱”既能解决声音的问题,又能缓解歌者的紧张情绪,全身心地投入,用娓娓道来的方式向观众表达歌曲情感。因此,在演唱前,要将歌词放慢速度反复朗诵, 既要注重每个字的元音准确,辅音稳准,又要注意每句话的重音、轻音所在,注重语调语气,找到语言的规律, 做到准确又有情感的朗诵,才能有感情地唱好歌曲。
四、结论
诗朗诵党建 篇13
一、党在我心中的诗歌（50~100字）
1、党在我心中作者：地震
现代
党近一百岁，春华秋实之际依然只争朝夕依然充满朝气纵然有过挫折和闪失筑梦路上目标坚定，信仰唯一总是谦虚谨慎，总是脚踏实地引领人民奔向东方耀眼的旗帜党章一种神奇力量将五千年历史汇成黄河长江将五千年文明铸造华夏之光一位东方高堂把宏篇巨著再现光芒把伟大理论纳入锦囊九千万先锋，从此奉行和弘扬神圣的党章
2、党在我心中作者：地震
现代
党旗生与死的领地血与火的洗礼凝聚成鲜红的旗帜那是无数先辈永恒的血气她提醒人们要牢记烽火的战时她提醒人们要珍惜和平的不易党旗，心中永远的红日
3、党就是我心中的太阳作者：静修
现代
是谁？撩动了一缕春风？，从我那沉寂多年的心田穿过，是谁？播撒下了希望的种子，将一片贫瘠，也能变得郁郁葱葱。
又是谁？就像喑夜中，高高矗立在空中的一盏明灯，令人温暖而又不迷失方向。你就是那一缕春风，拂动了我沾满尘灰的心弦，风轻过，弦仍颤，余音悠远。
让我这颗封冻多年的心，已冰雪消散。你就是那一粒种子，将希望播撒在了我贫瘠的心里，你的执着，你的韧性，仍能生出嫩芽一片。
让我这荒蛮的土地，也能生机盎然，气象万千。你就是那一座灯 塔，坚定了我航行的指南，风甚急，浪亦大，终能驶向春暖花开的彼岸。
让我的心，也找到了温馨浪漫的幸福港湾。不为别的，今天要为你点赞。
你就是那十九大的春风，吹响了扶贫攻坚的战斗号角。你就是那一缕春风，复苏了多少枯干的心灵。
你就是那一粒种子，让多少贫瘠的土地，重新焕发了生机，充满了绿意。你就是那一座灯塔，将高高地矗立在老百姓的心中，无论何时，都不惧黑夜，不迷失方向。
因为党就是老百姓心中的太阳，一一永放光芒。
4、党旗在我心中作者：托夫
现代
党旗在我心中是一种精神和信仰她赐我无穷力量加入伟大的中国共产党党旗在我心中是一条道路和方向她借我一双翅膀在社会主义蓝天下翱翔党旗在我心中是一轮太阳和月亮她送我无限光芒探索共产主义远大理想党旗在我心中是一幅图画和希望她给我美丽向往实现人生五彩缤纷梦想党旗在我心中是一支赞歌和长江她让我纵情歌唱中华民族历史悠远绵长党旗在我心中是一座珠峰和脊梁她教我挺起胸膛祖国永远屹立世界东方
5、党在我心中作者：一生为钗
现代
绣一面红旗送给党，祝你永远繁荣永远富强。
唱一支歌儿送给党，祝你永远蓬勃永远健壮。党啊，党啊，亲爱的党，在我心中你就像那鲜红的太阳，给我温暖给我幸福把我生命照亮。
撷一缕春风送给党，祝你永远温馨永远吉祥。摘一朵花儿送给党，祝你永远富裕永远兴旺。
党啊，党啊，亲爱的党，在我心中你就像那无边的海洋，让我憧憬让我向往带我走向前方。
二、我要一篇《党在我心中》的诗歌
我党建党始，八十四余载。
历程多艰险，奋斗到今天。推翻旧社会，掀倒三座山。
打倒日本鬼，驱蒋到黄泉。建立新中国，国泰民久安。
领导历三代，核心铁石坚。伟哉三中会，改革谱新篇。
港澳回归日，人民庆团圆。一国分两治，盼台回家园。
迈进新世纪，气象更轩然。国威日隆盛，友朋天下遍。
庆祝十五大，目标更明鲜。高高举邓旗，努力作实践。
切实抓“三讲”，干部教育重。“三代”甚重要，革命方向明。
西部大开发，战略亦调整。“十五”大纲要，气势更恢宏。
人民越小康，生活上高层。世界相接轨，进步又文明。
同胞齐奋斗，党在我心中。
三、诗歌党在心中1篇
我党建党始，八十四余载。
历程多艰险，奋斗到今天。推翻旧社会，掀倒三座山。
打倒日本鬼，驱蒋到黄泉。建立新中国，国泰民久安。
领导历三代，核心铁石坚。伟哉三中会，改革谱新篇。
港澳回归日，人民庆团圆。一国分两治，盼台回家园。
迈进新世纪，气象更轩然。国威日隆盛，友朋天下遍。
庆祝十五大，目标更明鲜。高高举邓旗，努力作实践。
切实抓“三讲”，干部教育重。“三代”甚重要，革命方向明。
西部大开发，战略亦调整。“十五”大纲要，气势更恢宏。
人民越小康，生活上高层。世界相接轨，进步又文明。
同胞齐奋斗，党在我心中铃：诞生于南湖游船，犹如天际升起的朝阳。
滨：历经沧桑的祖国，如同沉睡的雄狮，在您耀眼的光芒下，猛然睁开了双眼。
何如：秋收暴动的长缨，白：八一起义的枪声，艳：井岗山头的号角，郝：万里长征的战歌，马滨合：党啊，我的母亲，您高擎镰刀斧头的旗帜，率领中华儿女奋勇向前…….何如郝合：党啊，我的母亲，您用超常的智慧，挽狂澜，拯万民，定国运……
白艳合；党啊，我亲爱的母亲，您生命旅途的每分每秒，都凝聚着蓬勃生机…
郝：建三峡，滨：抗洪魔，何如：收港澳，马：党啊，我亲爱的母亲，您用坚强的臂膀，维护了祖国的统一，民族的尊严。
白：党啊，我亲爱的母亲，您用慈母般的情怀，温暖着普天中华儿女的心田。
艳；党啊，我的母亲，您以非凡的魄力，带领中国人民从希望走向新的希望
马：5.12地动山摇世界震惊地动天不塌，大灾有大爱。
郝：无论你在哪里我都要找到你
滨：这一刻，亲情的母亲您集结起
所有爱心的力量进军巴蜀，进军汶川进军所有受灾的地方….马：温总理来了，就站在余震不断的废墟上…
白：十万子弟兵来了，为了拯救她的兄弟姊妹….滨：我们不再拒绝援助，我们用自己坚强的身躯向世界证明中国共产党领导下的中国是亲情的中国，是坚不可摧的壁垒
何如：今天的中国，是强大的中国强就强在民心凝聚，士气高昂
郝：这是亿万爱心筑起的长城
白：永远震不跨，推不倒，砸不烂
合：来吧，有钱出钱，有力出力
马：5月14日，仅半个小时的时间我们第五小学教师就为灾区捐款7000多元，五小全体党员第二天又再次交纳了一份特殊党费。
而我们爱辉区教育系统员工共计为灾区捐款二十万八千一百九十一元，此款项完全用于受地震灾害严重地区中小学生完成学业和学校重建上..何如：让爱的暖流，抚平大地的创伤白：让爱的真情抹去生命的泪光
郝：爱在这一刻现出来合：这不需要理由，也不需要理由因为我们同在中国共产党的领导下再大的风雨也带不走所有的阳光灾难终将过去迎接我们的一定是抗震救灾的全面胜利
何如：历史的车轮滚滚向前，谁也无法阻挡，滨：而今，您依然精力充沛，雄风犹在，率领着亿万中国人民，演奏着改革开放的交响曲。艳：从东海到西藏，从南沙到北疆。
白：您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地马：您博大坦荡的胸襟，处处显示出酷爱和平的真诚。
合：党啊，我亲爱的母亲，在您英明正确的指引下，我们正唱着春天的故事，昂首跨越新的世纪。
滨：今天是你的生日。作为您的儿女，我们向您表示——最热烈最诚挚的祝贺。
郝：无论何时何地，您永远是儿女心中——语文组合：最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。集体合：党啊，我的母亲，您永远在我们心中。
四、有没有别的“党在我心中”诗歌
党在我心中文/
张道正
春风吹绿大地万物欢乐生长走过泥泞走过坎坷走过辉煌我们伟大的中国共产党迎来了光辉灿烂60华诞，带领中国人民走向光明走向富强我多么多么想想绣一面鲜艳的红旗送给党我多么多么想唱一支嘹亮的歌儿送给党，祝你永远长寿永远存在万寿无疆我多么多么想想捧一把温暖的阳光送给党我多么多么想颂一首澎湃的诗篇送给党祝你永远蓬勃永远安乐永远吉祥。
党啊，党啊，伟大的党党在我心中，就像那西边大海洋给我滋润幸福让我永远健康党啊，党啊，亲爱的党党在我心中，就像那东方红太阳给我温暖给我能量把我生命照亮我多么多么想想采一缕春风送给党祝你永远温馨永远快乐永远茁壮我多么多么想想摘一朵茉莉送给党祝你永远鲜艳永远风情永远兴旺党啊，党啊，亲爱的党，党在我心中，就像那夜晚的灯塔让我憧憬让我向往带我迈进前方党啊，党啊，亲爱的党党在我心中，就像那指路的罗盘让我振奋让我抖擞给我明确航向。
五、谁有党在我心中的诗歌啊
党在我心中我党建党始，八十四余载。
历程多艰险，奋斗到今天。推翻旧社会，掀倒三座山。
打倒日本鬼，驱蒋到黄泉。建立新中国，国泰民久安。
领导历三代，核心铁石坚。伟哉三中会，改革谱新篇。
港澳回归日，人民庆团圆。一国分两治，盼台回家园。
迈进新世纪，气象更轩然。国威日隆盛，友朋天下遍。
庆祝十五大，目标更明鲜。高高举邓旗，努力作实践。
切实抓“三讲”，干部教育重。“三代”甚重要，革命方向明。
西部大开发，战略亦调整。“十五”大纲要，气势更恢宏。
人民越小康，生活上高层。世界相接轨，进步又文明。
同胞齐奋斗，党在我心中。
六、歌颂党的诗歌
庆七一诗歌
（一）诞生于南湖游船，犹如天际升起的朝阳。
历经沧桑的祖国，如同沉睡的雄狮，在您耀眼的光芒下，猛然睁开了双眼。（二）秋收暴动的长缨，八一起义的枪声，井岗山头的号角，万里长征的战歌，党啊我亲爱的母亲，您高擎镰刀斧头的旗帜，率领中华儿女奋勇向前。
（三）遵义会议的曙光，抗击日寇的胜利，西安事变的调和……
党啊，我的母亲，您用超常的智慧，挽狂澜，拯万民，定国运……
（四）国共的几度合作，统一战线的形成，工农红军的改编……
党啊，我的母亲，处处显示您：博大坦荡的胸襟，酷爱和平的真诚。
（五）历史的车轮滚滚向前，谁也无法阻挡，党啊，我的母亲，您以非凡的魄力，率领百万雄师，过大江，追穷寇，缚苍龙，把五星红旗升起在祖国的上空。
（六）党啊，我的母亲，您生命旅途的每分每秒，都凝聚着蓬勃生机。
您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。您披荆斩棘，从希望走向新的希望。
（七）建三峡，抗洪魔，收港澳，党啊，我亲爱的母亲，您用慈母般的情怀，温暖着普天中华儿女的心田。
党啊，我亲爱的母亲，您用坚强的臂膀，维护了祖国的统一，民族的尊严。
（八）而今，您依然精力充沛，雄风犹在，率领着亿万中国人民，演奏着改革开放的交响曲。
（九）从东海到西藏，从南沙到北疆。
党啊，我的母亲，在您英明正确的指引下，我们正唱着春天的故事，昂首跨越新的世纪。（十）党啊，我的母亲，今天是你的生日。
作为您的儿女，我们向您表示——最热烈最诚挚的祝贺。无论何时何地，您永远是儿女心中——最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。党啊，我的母亲，您永远在我们心中。
七、关于党的诗歌朗诵
1、《建党节放歌》作者：李达
建党佳节到，七月一日红。向着太阳我放声高歌，歌唱斧头、镰刀、五星。难忘南湖的红船，南昌的枪声；瑞金的星星之火，井冈的挺拔青松；遵义城头的霞光，雪山草地的峥嵘。
耳畔还回响着南泥湾的劳动号子，宝塔山上的《东方红》。我们高唱《义勇军进行曲》，伴着《国，际歌》的旋律去战斗，赢得了民族独立、人民解放、他们前的万道彩虹。
九十年后的今天，我们的歌声更加豪迈动听。我们歌唱江南的杏花春雨，也歌唱戈壁滩上的驼铃。
我们歌唱呼伦贝尔的骏马，也歌唱曾母暗沙的涛声。我们歌唱神舟号遨游太空，也歌唱嫦娥号巡视广寒宫。
我们歌唱农民丰收的喜悦，也歌唱工人的劳动热情。我们歌唱党的英明领导，也歌唱解放军这座坚强的钢铁长城。
值此万众欢庆的时刻，让我们放开响亮的歌喉，唱支山歌给党听。用我们的心灵祝福我们的党永远快乐！永远年青！带领全国人民努力奋斗，把东方神州这个泱泱大国建设得更加富强、繁荣、昌盛！永远团结、和谐、安定！
2、《有一首歌》作者：时雨
有一首歌，在大地上传播，在阳光里穿梭；有一首歌，在脉管里流淌，在心里头铭刻；这首歌的名字叫做——《没有共产党就没有新中国》这首歌，歌词铿锵有力，旋律气势磅礴；这首歌，是照亮心灵的灯，是点燃信念的火；这首歌，是吹沸热血的风，是酿造蜜汁的果；这首歌，曾被大风搓揉，曾被暴雨打磨；这首歌，愈搓愈加光亮；愈磨愈是闪烁；这首歌，唱了半个世纪，愈唱愈加鲜活；这首歌，植根几代人的心灵，在代代人心上蓬勃；这首歌在我们心上活着；它融入我们的生命，融入我们的血液；有了它，生活就会充满色彩；有了它，生命就会充满蓬勃；这首歌，内涵极其丰富；值得一生咀嚼；这首歌，告诉我们一个真理——没有共产党，就没有新中国；就没有我们的一切；是党，推翻三座大山，人民才尝到翻身的喜悦，是党，领导改革开放，富裕才走进百姓生活；是党，倡导西部开发，戈壁才崛起新城座座；唱着这支歌，我们又听到祖国的吩咐；唱着这支歌，耳畔又响起党的嘱托；我们会接过革命的红旗，我们会挑起父辈的大业；我们会让未来的世界，充满鸟语花香；我们会把一个个日子，烹制成香甜可口的音乐……
有一首歌，照亮我们的岁月；芬芳我们的生活；有一首歌，鼓起理想的风帆；填平征途的沟壑；有一首歌，越唱眼睛越亮；越唱心胸越阔；它是前进时的火炬它是焦渴时的清波；它是沉闷时的惊雷，它是迷路时的星座；它是心上的一轮明月，它是生命之树的一片绿叶；这首歌的名字叫做——《没有共产党就没有新中国》
3、《歌颂党》作者：马晓蓬
是你，把幸福的曙光捧到了人民心中。
是你，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。当洪水肆虐的时候，当地震到来的时候，是你站在人民的前面，伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中，用你的身体铸就堤坝；是你卧在倒塌的废墟下，撑起一片安全的天；在泥石流的奔跑中，以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，那一刻我的心触动了。我为你骄傲，我为你自豪，你 永远是国旗上的一颗星时刻闪烁着光芒。
你是那喷血的朝阳，用生命书写乐章。你永远没有轻薄地表白，却用博大诉说着耀眼的辉煌。
是你钢铁的意志，有力的臂膀举起祖国的彩虹，把幸福的曙光捧到了人民心中。是你刚强的性格，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长把祖国的明天建设得更加富强。我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，党啊，您就是我们亲爱的妈妈，在您的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长把祖国的明天建设得更加富强。
党啊，您就是我们亲爱的妈妈。
4、党啊亲爱的妈妈作者：叶宇飞
是你，把幸福的曙光捧到了人民心中。
是你，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。当洪水肆虐的时候，当地震到来的时候，是你站在人民的前面，伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中，用你的身体铸就堤坝；是你卧在倒塌的废墟下，撑起一片安全的天；在泥石流的奔跑中，以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，那一刻我的心触动了。我为你骄傲，我为你自豪，你永远是国旗上的一颗星时刻闪烁着光芒。
你是那喷血的朝阳，用生命书写乐章。你永远没有轻薄地表白，却用博大诉说着耀眼的辉煌。
是你钢铁的意志，有力的臂膀举起祖国的彩虹，把幸福的曙光捧到了人民心中。是你刚强的性格，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长把祖国的明天建设得更加富强。我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，党啊，您就是我们亲爱的妈妈，在您的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长把祖国的明天建设得更加富强。
5、中国的希望！作者：党林飞
合：啊亲爱的党，中国的希望！
中国的希望。
合：啊你是你是中国的希望。
独：为什么南湖升起霞光？为什么江山变了。
八、建党节的诗歌
1、《党颂》（李耀忠）
九秩三载弹指间，劈涛斩浪正扬帆。
重塑形象千秋举，廉政新风万民欢。兴利除弊为圆梦，腐叶飘零花更妍。
国泰民安江山秀，华夏神州艳阳天。
2、《长征》
信念越来越高，苦难矮了下去，铿锵的脚步让几万座大山集体醒来，阳光的金子在一张张跋涉的影子上闪烁，绿军装的苍翠蕴含生生不息的力量，那深深的脚窝是革命的花朵。
二万五千里，不仅仅是一条路，是一把锋利的刀，斩断了敌人的阴谋诡计。二万五千里，甩掉了悲痛与绝望，走出了坚强，勇敢，乐观，点燃了九百六十万平方公里的光明。
此刻，我多想到红军走过的路上再走一次，看看那里的蓝天、白云、雪山，抚摸那些哺育了饥饿的草根，我想坐在那崇山峻岭之中，坐在艰难岁月一条微微疼痛的伤口上，化作一滴血珠儿，不！化作一朵灿烂的花。我想拂掉历史的尘土，摸摸那条路，像抚摸一串记忆的珍珠儿，一行热泪！
3、《沁园春·长沙》（毛泽东）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
4、无题
如同争流的百舸，印证不懈的探索，中国人的追求将载入史册。
如同汉唐神韵，呈现中华气魄，中国的辉煌永不褪色。在这激情如火的时刻，我永远爱着的中国家园啊，让我们对您赤诚的诉说：无论我们身处何地，都深情的为您祝福，为您高歌！我们将永远铭记为民的教诲，我们将永远不忘务实的嘱托，用为人称颂的清廉，坚如磐石的信念，情系百姓忧乐，心怀中国发展，以不懈的奋斗，谱写中国图强进位的新篇！
5、《聆听》
总是听见铿锵的脚步在黑暗中启程，总是听见星星之火从历史深处呐喊着，一路奔跑，总是听见一支步枪惊醒沉睡的山河，总是听见一捧小米喂养着嗷嗷待哺的革 命，九十八年的长诗，读得岁月热泪盈眶，九十八年，一个信念，将日子擦得越来越亮，九十八年，在镰刀、麦穗、铁锤的骨头中碰出火花！一次船上的伟大会议，一次洪水般浩荡的会师，一段二万五千里路的破茧成蝶，一腔热血，一朵烧红的信念……
党啊！当我像一棵小草偎依在大地胸前，迎着朝阳，我听见您把春天掰开，种植富足民生的声音，听见火焰在时间里奔跑的声音，听见一匹快马将生活驮向光明的声音，还听见那个曾经柔弱瘦小的七月变得高大，漫山遍野都是她歌唱的声音！。
九、急求有关党建的诗歌
七一诗歌-有一首歌有一首歌，在大地上传播，在阳光里穿梭；有一首歌，在脉管里流淌，在心里头铭刻；这首歌的名字叫做——《没有共产党就没有新中国》这首歌，歌词铿锵有力，旋律气势磅礴；这首歌，是照亮心灵的灯，是点燃信念的火；这首歌，是吹沸热血的风，是酿造蜜汁的果；这首歌，曾被大风搓揉，曾被暴雨打磨；这首歌，愈搓愈加光亮；愈磨愈是闪烁；这首歌，唱了半个世纪，愈唱愈加鲜活；这首歌，植根几代人的心灵，在代代人心上蓬勃……
这首歌在我们心上活着；它融入我们的生命，融入我们的血液；有了它，生活就会充满色彩；有了它，生命就会充满蓬勃……
这首歌，内涵极其丰富；值得一生咀嚼；这首歌，告诉我们一个真理——没有共产党，就没有新中国；就没有我们的一切；是党，推翻三座大山，人民才尝到翻身的喜悦，是党，领 导改革开放，富裕才走进百姓生活；是党，倡导西部开发，戈壁才崛起新城座座；唱着这支歌，我们又听到祖国的吩咐；唱着这支歌，耳畔又响起党的嘱托；我们会接过革命的红旗，我们会挑起父辈的大业；我们会让未来的世界，充满鸟语花香；我们会把一个个日子，烹制成香甜可口的音乐……