著名节目主持人有哪些

著名节目主持人有哪些（共10篇）

著名节目主持人有哪些 篇1

四大童话

《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）。著名童话

安徒生童话、格林童话、郭楚海童话、豪夫童话、李志伟童话、王尔德童话、郑渊洁童话、一千零一夜、艾丽丝镜中奇遇记、艾丽丝漫游奇境记、宝葫芦的秘密、查理和巧克力工厂、长腿叔叔、吹牛大王历险记、大盗贼、大盗贼第二次出现、大林和小林、哈克贝里·芬历险记、讲不完的故事、金银岛、蓝色的海豚岛、绿野仙踪、毛毛、没有风的扇子、秘密花园、汤姆·索亚历险记、天鹅的喇叭、秃秃大王、夏洛的网、小布头奇遇记、小飞侠彼得·潘、小老鼠斯图亚特、小灵通漫游未来、小灵通再游未来、小熊维尼历险记、小幽灵、愿望潘趣酒、皮皮鲁。

著名节目主持人有哪些 篇2

2015年诺贝尔文学奖揭晓，村上春树继续“陪跑”。

按照诺贝尔文学奖的惯例，在公布奖项后50年之内，不允许公开获得当年提名的作家名单。因此，在诺贝尔奖的官方网站上，只公布了1901年至1964年的提名。而每年都有哪些作家“陪跑”，都是根据博彩公司的赔率来确定的，并非诺奖评委会官方公布。

自2006年获得有“诺贝尔文学奖前奏”之称的弗朗茨·卡夫卡奖之后，日本作家村上春树已经连续七年排在博彩公司赔率榜前端，成为最悲壮的诺奖“陪跑王”。村上春树的作品畅销世界多地，但文学界多持有保留态度，许多人士认为，他的作品过于通俗、流行、小资化，不符合诺贝尔文学奖严肃、纯文学的品位。

那么，除了村上春树之外，还有哪些诺奖“陪跑王”？

米兰·昆德拉

除村上春树之外，最被中国读者知晓的“陪跑王”要数捷克作家米兰·昆德拉了，他已经默默陪跑了十几年，但至今仍未获奖。而今年在赔率榜上，昆德拉的赔率一直在1∶20之外，未能居于榜单前端。

菲利普·罗斯

美国作家菲利普·罗斯1959年以小说《再见吧，哥伦布》一举成名。在长达40余年的创作生涯中，总共发表了28部作品，题材丰富，寓意深刻，常常涉及当代美国社会特别是犹太移民中最敏感、最尖锐的问题，如同化、异化、身份的背叛与回归、两代移民间的隔阂、道德观、价值观的变异等等。罗斯的多年好友卡纳罗曾说：“罗斯与其他作家不同，他不是凭某一部特别的作品青史留名。如果让读者选出各自心目中罗斯的最佳作品，可能会有15个不同的答案。”

菲利普·罗斯多次出现在赔率榜上，却一直无缘诺奖。1993年托尼·莫里森获奖之后，诺贝尔文学奖就远离了北美，于2013年再次“临幸”，结果是加拿大女作家爱丽丝·门罗获奖。曾有报道评论：“对于瑞典人来说，给加拿大人和美国人没啥区别，所以，罗斯还要继续等！”不过这次，瑞典《每日新闻》文化版主编威曼表示：“瑞典学院展现了对美国文学的不喜爱，但若罗斯或欧茨得奖，我不会有意见。”

阿摩司·奥兹

阿摩司·奥兹被认为是当今以色列文坛最杰出的作家，也是最富有国际影响的希伯来语作家。他的作品被翻译成30多种文字，曾获多种文学奖，包括法国费米娜奖、德国歌德文化奖、以色列国家文学奖、西语世界最有影响的阿斯图里亚斯亲王奖。基本上，奥兹也年年是热门，曾有报道称，他政治很正确，处理纠结、复杂的宗教、文化、族群、历史冲突，但2006年土耳其作家奥尔罕·帕慕克的获奖，让奥兹获奖的可能性拖后了很多年。

阿摩司·奥兹曾在致中国读者的一封信中说：“我不但希望我的小说让富有人情味儿的中国读者感到亲切，而且要在战争与和平、古老文化身份在现代的变化、深厚的文化传统的重建与改变方面，唤起人们对当代以色列状况的特殊兴趣。”被公认为奥兹巅峰之作的《爱与黑暗的故事》，堪称一部自传体长篇小说，描述家族历史和个人成长故事，感人至深；也描写了他童年时代耶路撒冷的文化、社会、政治生活，使作品含有民族史诗的特征。如此严肃、纯文学的作家没有赢得诺奖，也是令人费解。

高银

韩国当代文坛最著名的诗人高银，已经连续多年“入围”，被视为最有实力冲击诺贝尔文学奖的韩国作家。2007年，英国博彩公司以1比14的赔率将高银顶上十强，2008年又以1比33的赔率冲进二十强，他成为诺贝尔文学奖热门候选人。但2011年瑞典诗人托马斯·特兰斯特勒默获得诺奖后，诗人再次获奖的可能还得多等几年。

与去年的热门陪跑者、中国诗人北岛相比，国内对这位诗人了解甚少。1933年，高银出生于韩国全罗北道，朝鲜战争爆发后，他被迫辍学，周围的现实世界与人们的内心世界一片荒芜，他进入深山当了十多年的僧侣，直到1958年《现在文学》刊登了其《春夜之语》等作品，他就此迈入诗坛，并于1962年还俗后开始正式埋头诗歌创作。他前期的很多作品都萦绕着死亡这一主题，表现出对生的绝望和虚无的情绪；1974年后，高银表现出20世纪七八十年代以来韩国知识分子强烈的社会责任感和民族意识，作品体现了强烈的批判现实主义和斗争色彩。美国诗人艾伦·金斯堡把他称作“韩国诗歌菩萨”。

彼得·汉德克

这位奥地利著名小说家、剧作家近年来也一直是诺奖的热门人选。他在2009年获得了卡夫卡文学奖，2014年获得了国际易卜生奖。

彼得·汉德克是当今德语文学重要作家之一，也是最具争议的作家之一。他的作品《骂观众》《守门员面对罚点球时的焦虑》等都已经译介成中文出版。而他的剧作《卡斯帕》自1967年发表至今，已成为德语戏剧被排演次数最多的作品之一，其在现代戏剧史上的地位堪比《等待戈多》。

阿西娅·杰巴尔

作为法国前殖民地阿尔及利亚的作家，阿西娅·杰巴尔用法语写作，备受法国欢迎。她的作品常谈及妇女的独立人格、性、社交以及家庭与男人的关系，关注女性所面对的障碍，具有强烈的女权主义倾向。“她的人生道路上反抗过父权和家庭，作品为女权而战，在她身上更多的是女性主义的烙印。”

1996年，因对世界文学所做出的突出贡献，阿西娅·杰巴尔获得了美国纽斯塔特文学奖，此后还获得过德国书业和平奖、阿尔及利亚尤瑟纳尔奖等，近年来成为诺贝尔文学奖的热门候选人，被认为是北非最有影响的作家之一。去年博彩公司开出的诺贝尔文学奖热门名单中，阿西娅·杰巴尔排在第三名。不得不说，如果她能够获奖，对于非洲文学无疑也将是一次宣传和普及的好机会。

阿多尼斯

叙利亚著名思想家、文学理论家、翻译家、画家阿多尼斯，也是当代最杰出的阿拉伯诗人。他曾荣获布鲁塞尔文学奖、土耳其希克梅特文学奖等国际大奖，近年来，一直是诺贝尔文学奖的热门人选。阿多尼斯1930年生于叙利亚，长于黎巴嫩，最终定居巴黎，是传统阿拉伯的叛逆出走者，“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀”。

据说，一个文化的出走者往往是隔绝双方文化的完善者。阿拉伯文化，作为西方正统潜意识视为异类甚至敌对的这样一种文化，在“9·11”之后成为亟须理解的文化。阿多尼斯的贡献，不只在于他是个诗人，还在于他是个信使，他以其迥异于西方中心与传统阿拉伯世界两者的反叛独立性，对二者的整合与共融意义重大。

梅嫩德斯·皮达尔

之前的陪跑者都是多次登上博彩公司赔率榜的，但就目前诺贝尔文学奖官方公布的数据来看，截止到1964年，西班牙作家梅嫩德斯·皮达尔（1869-1968）或许才是真正意义上的“陪跑王”，他曾在1931年至1964年间的22年里都被提名诺奖，更是有关于他的152封提名信，而他自己也曾五次作为提名者为其他五位作家提名。

今年的诺奖又尘埃落定，对于作家来说，继续陪跑也好，淡然处之也罢，调整好自己的心态，十分关键。想起惠特曼的一句诗：我闲步，还邀请了我的灵魂，我俯身悠然观察着一片夏日的草叶。

中国著名的湖泊景观有哪些？ 篇3

湖泊作为天然水景，主要具备形、影、色等欣赏价值，

1.太湖

太湖位于江苏无锡、苏州和吴县、宜兴境内，总面积2420平方千米，是我国第三大淡水湖。太湖烟波浩淼，气象万千，有“包孕吴越”之称。1982年，经国务院批准列为国家重点风景名胜区。

2.鄱阳湖

鄱阳湖是我国最大的淡水湖。它汇集赣江、抚河、信江、修水、都江等河流，分南北两湖，湖水北经湖口注人长江。

3. 洞庭湖

洞庭湖位于湖南省、长江南岸，以“洞庭盖神仙洞府之意”，面积2740平方千米，是我国第二大淡水湖，

洞庭湖分东、南、西洞庭湖，以东洞庭湖水面最阔，容纳湘、资、沅、澧四水，吞吐长江，号称“八百里洞庭”，气势磅礴。

4.千岛湖

千岛湖位于浙江省杭州西郊淳安县境内。千岛湖因其山青、水秀、洞奇、石怪而被誉为“千岛碧水画中游”。它的湖区面积573平方千米，湖中拥有形态各异的大小岛屿1078座，平均水深34米，能见度最高达12米，属国家一级水体，被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”，整个湖区分为东北、东南、西北、西南、中心五大湖区。

5.喀纳斯湖

苏轼写的著名诗名有哪些 篇4

(一)卜算子

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

(二)六月二十七日望湖醉书(其二)

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱人船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

(三)水调歌头

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年?

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟 。

(四)惠崇春江晚景(其一)

竹外桃花三两枝，

春江水暧鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

(五)蝶恋花

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

(六)《大秦寺》

晃荡平川尽，坡陀翠麓横。忽逢孤塔迥，独向乱山明。

信足幽寻远，临风却立惊。原田浩如海，衮衮尽东倾。

(七)江城子 密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨!

持节云中，何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

创作背景

该首词作于公元1075年(神宗熙宁八年)，作者在密州(今山东诸城)任知州。这是宋人较早抒发爱国情怀的一首豪放词，在题材和意境方面都具有开拓意义。词的上阙叙事，下阙抒情，气势雄豪，淋淳酣畅，一洗绮罗香泽之态，读之令人耳目一新。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。过片以后，叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望可以承担起卫国守边的`重任。

结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。该首词在偎红倚翠、浅斟低唱之风盛行的北宋词坛可谓别具一格，自成一体，对南宋爱国词有直接影响。作者对此阕也颇感自豪，在《与鲜于子骏书》中，他曾说此词“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”“自是一家”。可见本首词可能是诗人第一次作豪放词的尝试，可见作者青出于蓝而胜于蓝，颇具文学底蕴。

(八)浣溪沙

照日深红暖见鱼，

连村绿暗晚藏乌。

黄童白叟聚瞧盱。

麋鹿逢人虽未惯，

猿猱闻鼓不须呼。

归家说与采桑姑。

(九)定**

莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

(十)念奴娇 赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画， 一时多少豪杰!

遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

创作背景：

该首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下本词。

胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处所谓赤壁者。或曰：非也。曹公败归，由华容道，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：“刘备智过人而见事迟，华容夹道皆蒹葭，若使纵火，吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是?今日李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳!”

(十一)临江仙

夜饮东坡醒复醉，

归来仿佛已三更。

家童鼻息已雷鸣，

敲门都不应，

倚帐听江声。

长恨此身非我有，

何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平，

小舟从此逝，

英国大学著名商学院有哪些 篇5

巴斯大学最知名的专业莫过于商科，从开始，巴斯大学在英国各类商科专业排名中稳居前三。管理学、会计与金融、市场营销、金融与银行等商科专业较为热门。

② 牛津大学

对随便一个专业都能称冠全英的牛津来说，商科只是能算较为强势，不过，申请难度却一点也不低。

③ 圣安德鲁斯大学

这是苏格兰最古老的大学，英语世界中第三古老的大学，仅次于牛津剑桥，商科是该校的强势专业之一，热门商科专业有：人力资源管理、国际商务、管理学、市场营销学、财务与管理、金融学等。

④ 利兹大学

利兹大学商学院是该校最富盛名的院系，获得三大权威认证，在国际上认可度很高，也是中国学生最喜欢申请的英国商学院之一。广受赞誉的专业包括：会计和金融、国际商务、工商管理等。

⑤ 伦敦政治经济学院

伦敦政治经济学院的商科也是有口皆碑。专业包括：会计与金融、金融、金融与经济、金融数学、房地产经济学与金融、统计等。会计和金融排名全英第12。

⑥ 兰卡斯特大学

兰卡斯特大学管理学院举世闻名，是全球最好的商学院之一。据悉，LUMS管理学院和伦敦商学院是英国唯一两所研究水平被评为6星(最高级别)的商学院。兰卡斯特大学优势商科专业包括：会计与金融、人力资源管理、金融分析、会计和财务管理等。

⑦ 拉夫堡大学

商学院是该校最大的学院之一，被评为英国十佳商学院之一，世界排名前百分之一。商科专业包括：会计与金融、人力资源管理、国际管理、银行和金融、市场和管理等，会计与金融全英第7。

⑧ 华威大学

商学院是华威大学的优势院校，是英国高等学府里最早与工商界建立密切联系的，正是这个原因使其在商业方面的研究相当出色，学校甚至得到了“华威公司”的昵称。

商科类热门专业有：会计与金融，工商管理、国际商务与管理、人力资源管理、市场及战略、风险管理、商务金融、电子商务、项目管理等。其中，会计和金融全英第6。

⑨ 杜伦大学

杜伦商学院是英国历史最悠久的商业学院之一，金融与会计专业更是处于国际领先水平，毕业生非常受雇主青睐。

⑩ 斯特拉思克莱德大学

做好主持人的技巧有哪些 篇6

这种现场意识我认为应表现为主持人主持不同栏目的形象设计定位和主持风格定位。

主持人的形象设计定位，从宏观角度看，应明确主持人在社会中的公众形象，从微观角度看，是指主持人在节目中的具体形象。所谓形象，并不是指主持人的相貌特征，而是指综合意义的整体形象，是一个主持人在具体节目中的思想感情、言谈举止给观众的整体印象，主持人这种大众传媒角色，既要代表特定的政治、经济利益，又要满足观众的需要。电视台是党和政府的新闻宣传机构，它的性质决定了节目主持人的公众形象就是党的宣传工作者，新闻工作者。电视是大众传媒，对于观众不能以专家学者的形象出现，更不能以演艺明星的身分出现，而是以能与观众真诚交流的朋友形象出现。只不过这个朋友，除了平等亲切之外，更应是在思想修养等各方面更胜一筹的朋友。

生活中谁不喜欢健康向上、热情真诚、平易友好而又总能给人以启迪的朋友呢？所以我们节目主持人的公众形象应当是平易近人的党的宣传工作者，是观众喜闻乐见的朋友。

电视节目主持人是沟通节目与观众的中介，它缩短了观众与传播者的心理距离，主持人只有了解节目，正确的分析自己才会与节目相融合。一个优秀的节目主持人其到位的主持中透露出来的人格魅力、学识修养，可以给节目增光添彩，成为节目的标志，使许多观众因为喜欢这位主持人而更喜欢他主持的节目。所以有一个为观众接受认可并欢迎的节目形象，是主持人形象定位的另一种含义。

主持人如果要成为节目的标志，就必须与节目的形象风格相统一。在具体节目中的形象定位，首先要准确把握节目的定位，即了解节目的宗旨、内容范围，形式风格特点，尤其要注意到这一节目与同类节目的区别；其次要清楚节目的服务对象，了解他们的心理和需求，然后进一步分析这个节目需要主持人具有哪些特点；最后在这个基础上，完整地理解自我，知道自己相对于这个节目有什么优势，有什么不足，再结合前面的认识，强化自己适合于这个节目的优势，避免不适合节目的一些东西。这样，有了这些紧密联系节目和观众的分析，就初步形成了主持人的形象定位。如我们主持经济类节目时，就应该根据节目性质，以敏锐、深思、干练的气质，揭示和剖析各种经济现象和问题。

主持人的现场意识还表现为主持风格的定位，这又如何设定呢？一般来说，主持风格是指主持人在主持节目时所形成的艺术特色和个性特征。

主持风格的形成，有着多方面的原因，既关系到主持人的自身条件，又关系到他所处的外界环境，由于主持人思想感情、生活阅历、审美情趣及知识层次的不同，在理解和表达上也必然各不相同，再加上时代的需要，民族的习惯及生活的特点，必然对主持人产生直接的影响。也决定了主持人独具个性的主持风格。

不同的时代，有着不同的主持特色，不同的主持风格，也需要运用不同的语气和基调。语气是在具体思想感情支配下语句的声音形式，又都来源于对节目内容的精心分析和具体感受，不同的内容应有不同的语气。用不同的语气表达不同的思想感情。基调表现为要根据具体的内容，将文字转化为语言的艺术再创造。主持人在主持节目之前，应该对节目的内容，有全面深刻的了解，掌握一些最鲜活、最有价值的新闻素材，针对交流对象地位、身份、职务、阅历的不同，准确地把握，或对名人的敬重，对老者的真诚，对患难者的同情又或对伤病者的关心体贴……这种朴实，善解人意的心态，就很容易与观众沟通，以至于观众在这种和谐亲近的屏幕上有所感悟。

电视台的节目林林总总不计其数，根据节目的内容性质，可分为新闻、综艺、社教、体育、少儿、经济等类型，不同类型的节目要求主持人除了思想素质、敬业精神、语言能力等方面的共性之外，在知识结构、专业能力、性格特征方面还要有各不相同的要求，更要具有不同的主持风格。如新闻评论类的主持人需要敏锐的新闻素质和深刻的思辨能力；综艺节目的主持人要具备一定的艺术素质和较为亮丽的外表及优雅的体态；体育节目的主持人要有扎实的体育知识和灵活机敏的反应；少儿类的节目主持人首先要有一颗童心，以及丰富的想象力和活泼可爱的性格；经济类节目内容包容量大，要求主持人更要博学多才和反应机敏。

另外节目主持人的主持风格还与临场应对技巧的发挥有着一定的联系。临场发挥对于主持人来说，是一项很高的主持技巧，它要求与主持人的主持风格和节目的最终效果必须实现合理的契合。一般来说，没有交流对象的信息节目或节目片断，最容易达成临场效果与最终效果之间的一致，这是因为主持人在这样的节目中，完全是根据事先设定好的文字来主持，其间没有信息的遗漏或扭曲。当主持人在节目中与人进行交流时，就容易造成信息传播的阻断，如主持人事先准备不足，对采访主题不够了解，对采访对象的风格把握不准，机械地按事先设定好的计划来交流，不做临时处理，这样就达不到理想的效果。主持人若想在节目中尽善尽美，既需要注重主持风格的完善更需要注重提高自身的综合素质与修养。

我认为，主持人在主持现场节目时首先要注意的是如何实现一种非常和谐自然的交流气氛。在这方面，应该根据节目的基本内容进行明确的风格定位，主持人更要对特定的内容进行明确的风格定位，做到心中有数；对节目的基本氛围要进行精心的设计，多设想几种方式；在主持节目中，主持人对现场气氛的变化应保持一种敏感，以便用适当的方法进行调整，并在主持过程中时刻把握分寸，从而保证节目的最终成功。

其次我认为主持人在现场主持过程中不要追求特定的节目效果，如现在流行的综艺节目的热烈气氛不一定非要通过主持人的夸张表演来实现；一些主题严肃的访谈，也并不一定要通过主持人低沉的语调或呆板的表情来体现。在这方面，主持人在主持过程中，要时刻对节目的最佳效果有一种想象，以便做适时地调整。

最后，我认为主持人在临场录制节目中，经常会出现因受到各种因素的干扰而被打断的现象。这种现象的产生，很容易使主持人失去对节目节奏的基本把握。在这方面，应做到事先对整个节目的段落有一个明确的把握。在主持过程中，主持人忽然意识到已经失去对整个节目的节奏感的把握时，要及时停止，调整自己的表达方式，以语言、表情或其他姿势来强化自己的节奏感，做到自然得体。

著名节目主持人有哪些 篇7

一、主持人站姿规范如下：

(1)脊椎、后背挺直，胸略向前上方挺起。 标准站姿。

(2)两肩放松，重心主要支撑脚掌脚弓上。

(3)挺胸，收腹，精神饱满，气息下沉。

(4)脚应绷直，稳定重心位置。

1、站姿 ;挺直、舒展，手臂自然下垂。女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状;穿礼服或者旗袍时，可双脚微分。

2、行走时应抬头，身份重心稍前倾，挺胸收腹，上体正直，双肩放松，两臂自然前后摆动，脚步轻而稳，目光自然，不东张西望。

总的来说：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。”

二、主持人的仪态:

1.从容的:不慌不忙，不急不徐

2.轻松的:轻松自然，符合主题性质

3.机智的:遇有偶发事件，立即反应处理

4.端庄的:服饰要合乎主题、场合

三、主持人的功能：

串场(承上启下.例如：若上一场戏剧为歌仔戏，就可点出歌仔戏几个笑点，再引出下一剧码的特色)、笑果、互动、介绍、暖场、场控(负责处理突发状况、掌控流程)、应变(例如：若台下人太 high，可利用音效、灯光将注意力拉回台上)

四、主持面面观

正式─观众好接受，性质较一致注意事项：眼睛需平视、扫场，腰要打直，站姿应多注意.

非正式─用多元化的包装，采用较活泼的方式.

会议的主持─应注意规则的遵守、气氛的掌控及立场的公正性

五、平日的锻炼

个人风格：段句、速度

声音正音：咬字要清楚断句：注意速度、节奏 power：情绪的表达

主持稿：不黄不黑、不伤人

六、功力的提升

人：观众(身分、背景)

事：目的、气氛、特色

时：适活动、适疲倦

地：地板、阶梯、露天

物：麦克风、其他资源

了解节目内容，随机活泼

七、主持的实战

拿麦克风以不蔬用手的那双为主

男生可以将手放於腹部或背后

男生可以将手放於腹部或背后

女生角要交叉站重心要平均

当两个主持人同时在场上时以靠内侧的手拿麦克风

把握机会，多练习

对主持人而言，录播相对要容易些，因为录播事先有脚本，一字一句都是经过斟酌的，经得起推敲，大不了推倒了重头再来。

而直播就不一样了，直播是不可预知的，发生任何事都是有可能的，电视直播可能还会进行彩排预演，而对于广播节目来讲，一天有那么多的直播节目，彩排根本不可能，就是稿子也只能是个提纲，因为直播节目短则半小时，长则几个小时，每天都有，如果这几个小时的稿子都要一字一句地写下来，是不现实的。

著名主持人白岩松的经典语录 篇8

2.生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。3.网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。

4.就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。

5.比如中国男足，如人们在短信中说：2008中国很多事情不正常，但中国男足正常。（赢在中国http:///）这届奥运会上，中国国奥保持了这种正常。可问题是，大家知道你会输球，但能不能换个输法？

6.我们不要均贫，我们不要仇富，否则结果就是大家都穷，我们应该支持一部分先富起来。

7.作为消费者，遇到不公正待遇的时候，应该举手提出自己的意见，而不是双手投降，这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。8.全世界都羡慕我们。

9.有一位年轻人曾求教于一位大提琴家：”我如何才能成为一个优秀的大提琴家？”大提琴家回答说：”你先成为一个优秀的人，再成为一个优秀的音乐人，然后会很自然地成为一个优...10.对于个人来说，日子也不应受政治的干扰；更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。

11.当然，该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话，我们不后悔！

12.当初小组抽签后，很多人认为抽到了中上签，然后幻想进前八，但以中国男足的实力，我们现在应当明白一个道理：和这个世界上不管哪三支球队抽到一起，对于我们，都是下下签。白岩松http:/// 13.我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年，如此而已。

14.该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。

15.时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。

16.而我们除了幸福似乎什么都有,是不是也与此有关？

17.先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

18.如果更深地去想,又何止是人生要面对这三个问题的挑战？ 19.我们的痛苦与焦虑,社会上的乱像与功利,是不是都与此有关？ 20.幸福在哪里暂且不说,痛苦却是随时可以感受得到。21.沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑？

22.这是一个传统的复归,还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？ http:/// 23.这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。

24.从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

25.于是,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时,是这种痛苦的承受者。

26.没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。27.其实,千百年来,中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,有求时,点了香带着钱去许愿；成了,去还愿,仅此而已。白岩松说，我们不要均贫，我们不要仇富，否则结果就是大家都穷，我们应该支持一部分先富起来。

白岩松说，改革开放三十年，最初可能有人钻了空子，富裕来的不那么合法，可是现在改革开放三十年后，富人的收入大多合理合法。

白岩松说：该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。

白岩松说：生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。

白岩松说，就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。

白岩松说，网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。

白岩松说：有一位年轻人曾求教于一位大提琴家：”我如何才能成为一个优秀的大提琴家？”大提琴家回答说：”你先成为一个优秀的人，再成为一个优秀的音乐人，然后会很自然地成为一个优...白岩松说：比如中国男足，如人们在短信中说：2008中国很多事情不正常，但中国男足正常。（http:///）这届奥运会上，中国国奥保持了这种正常。可问题是，大家知道你会输球，但能不能换个输法？

白岩松说：我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年，如此而已。

白岩松说：全世界都羡慕我们。

白岩松说：作为消费者，遇到不公正待遇的时候，应该举手提出自己的意见，而不是双手投降，这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。

白岩松说：对于个人来说，日子也不应受政治的干扰；更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。

白岩松说：当初小组抽签后，很多人认为抽到了中上签，然后幻想进前八，但以中国男足的实力，我们现在应当明白一个道理：和这个世界上不管哪三支球队抽到一起，对于我们，都是下下签。

白岩松说：当然，该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话，我们不后悔！

1、人类面临有三个大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。——提及，梁漱溟《这个世界会好吗？》

2、没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

3、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。

4、每一代的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。

5、拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利、为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

6、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？ ——提及，一位老人

7、一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下来的人一笑：走得太快，灵魂落在后面了，我要等等它。（如果走的太快，会不会忘了当初为什么出发？）——提及，一个墨西哥寓言

8、所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好

9、青春在生命当中是最难过的，只不过的回忆的时候特美好

10、我们谁能够记住当初的梦想当初的设计，谁又能平静地保持着自己的节奏，步步按牌理出牌呢?

11、你必须要知道自己现在往前走是奔向哪儿去。芸芸众生，营营役役，难道只能是为利而往、为名而去么？

12、一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？对，错，如何评价？

13、这个时代催着人向前走，大家好象都有一个很物质的目标，但是问题就在于当你真的追到那一天的时候，你发现自己并不一定幸福

14、一个人，和一个时代的成长与困惑这个人，也是你

15、“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因为心事过重，而走不动。”——六世**喇嘛仓央嘉措诗

爱国的典故的著名故事有什么 篇9

爱国是公民必有的道德情操，是中华民族最重要的传统，也是社会主义核心价值观最主要的部分。从古至今有什么爱国典故呢?下面由 给大家介绍爱国的典故的著名故事吧，仅供大家参考。

公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。

楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投 进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。

爱国的典故：苏武牧羊典故出自 班固《汉书;苏武传》，原文： 卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧齧雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠、去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

译文：

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴把他当作神，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。全文表达忠贞爱国的精神。

爱国的典故：志同道合志同道合，指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类。”可见，志同道合，原本是一件好事：人们不分男女、不论贫富、不讲强弱，大家怀着共同的理想，为了共同的事业，朝着共同的目标，携手并肩，以期获得成功，有所成就。

典故：

《三国志;魏志;陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

典故意思：

主持人应具备哪些素质 篇10

摘要

主持人是一种新生职业，在我国历史较短，人数也有限。随着社会的发展，也由于职业的特殊性，对主持人素质的要求也越来越高。本人尝试着吸收电视主持等多学科的理论研究成果，提出了节目主持人的三大素质基础，并从“为什么要具备”，“怎样具备”等不同方面分别进行了分析。结合这一段时间的实习内容，在提出了主持人应具备的共性素质基础上，针对不同节目的主持人根据节目的需要所应具备的个性素质做了阐述。以求在理论上找到科学根据，有力的支持主持人不断完善形象的探索和实践。

在电视事业突飞猛进的今天，电视节目的“主持人化”，成了各电视台竞相采取的手段和追求的目标。目前，大多数电视台除了新闻节目外，几乎所有栏目都采取了主持人的形式。这就使得观众在欣赏到各具特色的节目的同时，也欣赏到了各具特色的节目主持人。同样，节目主持人在展示其形象的同时，也向观众展示了其自身具备的素质。

关键词电视

主持人

素质

形象

绪 论

（概述）

节目主持人，集采、编、播于一身，从节目的采制到播出，始终既是节目的播出者，又是节目的制作者和组织者。主持人是节目的灵魂，勤奋有为的主持人，会以主持人的自身素质来提高节目在受众心目中的地位。职业的特点决定节目主持人经常活动在广阔的天地间，活动在人民群众之中，节目主持人要接触社会上各行各业千千万万的人，周围有无数的眼睛在注视着我们，主持人的一举一动，一言一行，都会在人民群众中留下好的或不好的印象。为了维护新闻媒介的声誉节目主持人时时刻刻都要完善自己的素质，塑造自己的形象，使它美些再美些。（研究背景）

为什么要用雕塑这个字眼呢？大家都看过雕塑艺术家怎样雕塑人像的吧？你看他经过苦心构思，精心设计，耐心雕塑，一座栩栩如生的人像便完成了。它不仅表现了形象美，而且表现了心灵的美，对社会对人民起到了教育、鼓舞、熏陶和感染作用。由此可以联想到，节目主持人宣传的各种人物不也是栩栩如生吗？节目主持人通过对各种人物内心的发掘和先进事迹的描写，对社会对人民不也是广泛的起着教育、鼓舞、熏陶和感染的作用吗？从这个意义上讲，节目主持人也属于人类灵魂工程师的行列，这就给节目主持人提出了完善素质，雕塑自己的任务。

（研究目的、意义）

一座成功的雕像，既然能表现出它的外形美和心灵美，对一个节目主持人来说，同样也有他的外形美和心灵美两个方面。外形美指的是主持人的容貌、仪表、姿态、言谈和举止的美；心灵美指的是主持人的思想、情操、志趣、性格和道德的美。这里所说的主持人的形象的美，就是指外形美和心灵美和谐的统一。正像英国哲学家弗兰西斯·培根所说：“把美的形貌和美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放出真正的光辉。”

纵观我国的名主持人，他们献身广播电视事业的坚强意志，他们坚持真理的勇敢精神，他们深厚的文化底蕴，他们高尚的道德情操，使他们在社会上，在人们的心目中留下了优美的形象。在学习和实践中，我认为主持人应具备三大基本素质。

（一）政治素质

思想水平是主持人素质中的根本，它不仅是一个社会人的思想根基，而且主持人作为电视机构的代表，作为一个节目的标志，其观点、言论不仅关系到电视机构的声誉，甚至会影响到整个社会。因此，主持人必须首先要有强烈的社会责任感和较高的政治思想水准。从一入学老师就教育我们要怎样做人，怎样做一个“大写的”人，而作为主持人专业的学生，我们更了解了我们专业的特殊性——我们是党的宣传员、是党的喉舌，我们的言谈举止在一定程度上反应了我党的政策和方针。如果我们没有过硬的政治素质，我们怎能把党的精神正确的传达给人民群众？比如，《焦点访谈》节目主持人每天都能收到全国各地观众的来信，就是因为该节目更多的关注了老百姓的生活，观众也将该节目的主持人视为“最后求助的法官”。这也从侧面说明了，一个节目及其主持人能否深受观众的欢迎，在很大程度上取决于主持人能否以其自身高度的社会责任感和政治思想水准为观众服务。政治素质是前提、是根基、是一切工作的保证。

（二）精神素质

主持人的美好形象往往通过人格、修养、风度、气质等状态反映出来，而这些状态都要基于良好的精神素质。这包括对生活和观众的热爱，以及对事业执着的追求。只有热爱生活、热爱观众，主持人才能在屏幕上毫不做作的袒露真诚和质朴，也才能换来观众对主持人的喜爱。而对事业执着的追求，更能树立主持人的威信和富于魅力的形象。

1、思想。

这是一个主持人雕塑形象的根本。主持人对某事某物的看法、观点，往往会对观众产生极大的导向力，这就要求其思想认识必须具有超前性、权威性，使观众认可其价值，接受其观点，从而将节目的主旨完满的传导给观众。在这方面，克朗凯特做出了很好的榜样。60年代末，克朗凯特亲自到越南实地采访越战，回国后在他的节目中发表了著名的反战见解，这一见解在观众中产生了巨大的影响，从而促发了美国民众的反战情绪。约翰逊总统曾不无感叹的说：“如果失去了沃尔特·克朗凯特，我就失去了美国。”不难看出，克朗凯特以其另人信服的思想在屏幕上树立了权威的形象。

2、人格。

人格的魅力对于主持人雕塑形象来说是最为持久的因素。尽管这是一种经过完善的魅力出现在观众面前，但在屏幕上的追求依然是人格的真实，是本色的流露。主持人的“真我”表现对观众是最具吸引力的，这种“真我”的表现必然将主持人完整的精神世界展示给观众，而同时又展示着人格的魅力。我非常喜爱的主持人敬一丹正是以她的坦诚、质朴、自然，给人一种毫无粉饰的真实的人物感。她在屏幕中的眼神是一种对观众的平视，是一种平等的、真实的交流。电视观众需要的就是这种目光，而敬一丹面对观众一直都是这样，这昭示着她的平和，昭示她的成熟，在报道时，她那明显可见的忧患意识不是演出来的，而是她自己首先为某一事件深深打动，忧患、喜悦之情自然而然的流露出来。

3、气质。

离开气质的主持人不能称其为是素质全面的人。主持人的素质体现一定要有优秀的风度气质的支撑，才能有活力和吸引力。气质优秀的主持人必然吸引大量的观众，而观众对其所主持的节目也会产生“爱屋及屋”的感受。主持人的气质这一素质是由综合因素形成的，包括人格修养、道德情操、文化结构、个性意志等诸种因素。它一方面具有先天性，另一方面又来自后天的修养和磨练。主持人的风度气质是伪装不出来的，完全是自然的袒露。有什么样的气质就有什么样的表现，这在屏幕上一望而知。

4、心理。

我们不得不承认：有些年轻的、阅历不深的主持人往往沉湎于社会知名度，在签名鲜花中显得有些飘飘然，走到哪里俨然以名人自居。事实上，内容远比形式更重要。主持人应该重视文化层次、知识结构、思想修养、政策水平及思考能力等因素，进行智能培养。因为只有功底扎实，我们主持的节目才能形成独特风格，才能准确到位。随着时代的不断发展，节目主持人成为一个越来越重要的职业。

（三）业务素质

业务素质是一名主持人一目了然所应具备的，它也是塑造主持人形象的物质基础，同时也是衡量一个主持人最直接的标志。业务素质包括较高的文化素质，迅捷的语言组织能力，严密的逻辑思维，清晰准确的语言表达以及临场应变发挥能力和独特的个性风采等等。换言之，主持人只有在拥有大量知识，提高了主持节目的能力并掌握具体操作技巧时，才有可能自如的驾驭节目。

1、深厚的知识底蕴

渊博的知识是主持人应有的修养。主持人应该是博学多才的有识之士，这样才能面对观众侃侃而谈。渊博的知识来自工作中的积累，也来自平时勤奋的学习采集。主持人的工作常常面对观众访问新闻事件的当事人和有关人士，要对时事做评述。他们的采访活动能力，提出问题的深度，对问题的分析见解力，都一览无余的呈现出来。身处这不断变化的时空，作为一名主持人，要不断更新所学，开拓思路、活跃思维，切莫书到用时方恨少，腹中空空，无言以出，那时你面对的将不仅仅是对自己孤陋寡闻的羞愧，观众的失望，更会让自己被竞争时代的潮流所淹没。反之，只有不断的充实自己，才能更好的把握时代主题，紧扣时代脉搏，贴近群众，贴近生活。

2、主持人应具备优秀的语言表达能力

首先是语言要通顺流畅，这是最基本的要求。主持人要口齿伶俐，表达清楚，尤其较长篇幅的串场词更要如行云流水，一气呵成，才能让观众有信服之感。倘若吞吞吐吐，语流滞涩，前言不搭后语，那么观众尚且不能明白你要表达的意思，又如何能进一步了解编导的意图，如何能够同你一同溶入节目的氛围中？

3、主持人应具备一定的临场应变和即兴发挥能力

一定的临场应变和即兴发挥能力是节目主持人在节目的制作过程中，遇到了突如其来的情况时，在客观情况允许的情况下，充分调动自己的主观能动性，使大脑思维处于高度运动和思考状态，从而做出迅速快捷的反应，能够进一步在此基础上进行发挥，使变故巧妙地朝好的方向转化的能力。当前大多电视节目的录制都是一气呵成，更有相当一部分节目是以直播形式播出。主持人语言表达上的一点混沌都会给节目的播出和制作带来不必要的麻烦，将会直接影响到电视节目的视听效果。因此，主持人不仅要避免自己言语表达上的不当，更要做到处变不惊，要积极活跃思维，培养自己快速反映的能力，只有这样，主持起来才能做到从容镇定、挥洒自如。

4、主持人应具备个性鲜明的主持风格

或幽默、或潇洒、或沉稳、或轻快的风格都能将观众带到和主持人共同营造的视听意境中，人们在其中感受到了节目的气息，也感受到了主持人的素质魅力。但是，个别主持人正是在情绪的自我约束与自我控制上稍稍欠佳。“激情满怀”、“心花怒放”的力度稍强，这会让观众看节目时觉得很累。尤其是耗时很长的大型晚会，主持人情绪的展现我认为也宜细水长流、恰到好处，这样才能让观众锁住频道，情有独钟。

风格是思想、品德、学识、举止、谈吐、能力、才艺、智慧、志趣和格调化在节目主持人身上的综合表现。对一个主持人来说，其风格是否独特鲜明，决定着主持活动的成败。

结论

另外，除了上述几大方面之外，我认为在新时期新形式下主持人要富有孜孜追求精神：捕捉新信息、新事物的欲望得不到满足，是节目主持人的最大特点，纷繁似锦的人类生活，多少奇光异彩！这是什么？那是什么？身边的一切都是为什么？怀着孩童般的激情和兴趣，无休止的观察、发问、追求、探索；主持人要有强烈的竞争意识：中国广播电视改革走过了将近十年的历程，有许多研究生、本科生放弃自己的专业而转行做主持人，竞争这么激烈的今天，需要主持人使出全身心的劲去工作；主持人要有不畏艰苦的精神，节目主持工作是社会上最艰苦的工作之一，也是最艰险的工作之一，凡是长期做过节目主持工作的都有这样的体会。“工作是艰苦的，但我们不能因此而原谅自己的失误。”宋世雄这样看待自己的工作。在他36年的新闻工作生涯中共转播了2000多场比赛，但他却认为没有哪一场是满意的，这倒也并非是他过分谦虚，的确是这项工作的难度太大，现场直播具有无法挽回性，赛场上的情况瞬息万变，要很好的把握情绪、驾驭现场、的确不是一件易事。

参考文献