我们的纪念日叙事作文

2024-09-03

我们的纪念日叙事作文（精选13篇）

我们的纪念日叙事作文篇1

家庭纪念日叙事作文

有些事情，有些日子，我们是不能忘记的，在8月20日那一天发生的事以深深地刻在了我的心里，怎么抹也抹不掉。

那一天是我满8岁生日的日子，当时我和弟弟图图一起住在青城山，当天骄阳似火，我和弟弟起的很早，因为今天是我弟弟、我、哥哥......

的生日，大家一定很疑惑，我为什么和自己的兄弟姐妹们在同一天过

生日呢?因为我的兄弟姐妹们的生日都和我的生日非常接近，所以大家就决定在我生日那天和我一起过生日。

就在生日的.前一天我的爷爷费尽了心思的为我准备生日宴会，所以生日当天显得非常隆重，我们家的老老少少都来了，突然，“hh姐姐、图图弟弟”的声音从不远处传来，我和弟弟心想“一定是我们的兄弟姐妹们来了”于是我和弟弟跑出去一看，我们的兄弟姐妹们脸上都有着灿烂的笑容，然后我和弟弟开心的飞奔过去，紧紧的抱着他们，突然我弟弟说了一句让人笑掉大牙的话，他说：“海哥哥，你那么大肚子是不是怀了小弟弟或小妹妹了?”我们听了图图的问题把肚子都笑痛了，我弟弟真是太天真，太可爱了，我的哥哥听了摸了摸肚子对图图说：“图图你要明白男孩儿是不能生孩子的。”我弟弟说：“男孩儿就能、就能嘛!”......我说：“好了，好了别在为这件事纠结下去了，我们快去餐厅吃饭，吃了午饭才能吃美味可口的蛋糕哟。”“快走!”海哥哥说，于是大家向花园餐厅飞奔而去。到了餐厅大家坐下之后就狼吞虎咽的吃了起来，我想他们一定是急着想吃蛋糕，大家吃完午餐后就打开了蛋糕盒子，再分别插上自己年龄的蜡烛，之后大家唱起了生日歌：“祝你生日快乐......”唱完歌后分蛋糕，“这蛋糕好吃极了。”我说，“这蛋糕......”这一个个点评，把蛋糕说的都害羞了，哈......的声音传了过来，我转头一看哇――图图用奶油把自己涂的像个小花猫似的，接着大家都笑了起来，哈哈......这一天就在这欢声笑语中结束了。

这一天太有趣了，我永远不会忘记这一天。

我们的纪念日叙事作文篇2

纪念性广场的文化含义:

广,殿之大屋也。——《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁……覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。这个“广”字是个部首字,凡是由“广”字所组成的字大都与房屋或场所有关。“场”是指空地,具备容纳空间和范围的特征。人类活动需要空间,随着人类的需求,这种领域也不断的扩大,从而产生了场,也可以称之为活动的场所空间。纪念性广场的概念,从字面意思来理解。就是人们用于怀念的一个场所。对某事或者某人起一个回忆的作用。人们有了这种“纪念”的行为,才会导致纪念性广场的产生。“纪念”是人类特有的文明行为,是精神和文化的象征。总而言之,纪念性广场是精神、情感、文化功能、社会功能的场所。

纪念性广场的文化体现,更能让人记忆这个广场。为了使纪念性广场与人们情感紧密联系,必须唤起人们对广场的意识,增强参与性。首先,任何纪念性的广场都是在历史文脉的基础上建立起来的。其次,在构成纪念性广场的单体景观和建筑群体中,都分别有着自己的建设目的和文化内涵。然而,南昌八一广场的主题定位却具有红色文化的纪念性,在景观和雕塑与布景上都表达了红色文化的特色。对于弘扬“八一”精神,进行革命传统教育意义起到了比较积极的作用。

二、叙事与纪念性的广场

1、叙事的概念

首先,一个问题。什么是叙事?众所周知,叙事就是叙述一件事情。从字面意思理解就是叙+事,即通过语言或媒介再现发生在特定时间和空间的事件。事实上,叙述是伴随着人类历史和文化的发展而不断的演进。从之前的故事讲述、文字记载,到如今的网络讲述、电影表达、场景再现、景观塑造,都是历史发展的进步。其次,“事”有是什么呢?我们会联想到生活当中所发生的事情。但“叙事”所涉及的“事”,并非如此,它并不是简单的一件事。叙事学家把“叙事”界定位至少叙述两件真实或虚构的事件,其中任何一件都不可预设另一件。即叙事必须涉及两个或两个以上的事件或状态。

所谓“叙事”,就是讲述东西。相对讲故事而言,“叙事”更加具体,更加丰富。每个故事都是叙事,但未必每个叙事都符合故事的理念。因为故事有开头、中间和结尾,而叙事却只有简单的一句话。它所讲述的内容也是方式,是过程也是结果。当然,叙事也存在于景观当中,并且贯穿于各个景点,就像历史层次一样不断的积累,并存在于景观材料当中,于是故事就这样自然而然的“发生”了。

2、叙事与纪念性广场的关系

叙事与纪念性的广场是相互作用和彼此的关系。首先,广场构成了叙事的框架。周边的雕塑和纪念塔用作故事的背景,而且本身还是产生故事的过程,具有多变而重要的形象因素。其次,纪念性广场当中的任何要素都可以用作叙事的象征,可想而知,叙事在形成纪念性广场当中起着极其重要的作用。正是通过这种叙事的方法,我们在诠释过程和解读事件中,应当熟悉这个地方的文化和了解它的故事,这样,我们才能更好的了解纪念性广场的本质。

从叙事的角度出发,当代的纪念性广场,带有明显的“现代意识”,是经过与周边环境融合、改造和创新来实现新的过程,使广场的文化与当今社会有机的结合,并让现代人所接受。普通的广场往往只注重物质形态的功能和美观性,而纪念性的广场却更加注重物质形态背后所蕴含的叙事性。它们之间是“互融”的关系,既相互联系又相互补充。纪念性广场一般都设有反映广场纪念性的标志物,包括纪念碑、纪念雕塑。主要用来表现纪念性广场的特定内容和文化背景,在处于广场的中心位置,起到统筹全局的作用。因此,纪念性广场中主题标志物及它背后的叙事具有互融性的作用。南昌八一广场的主题标志物是纪念塔,它不仅体现了物质形式——视觉空间,而且还体现了它们的“生命形式”——独特的叙事性。这种形式加上人们的感受和历史文化的联想作用,使纪念塔能够产生丰富的形象力,从而具有象征作用。更好的反映当时的历史革命性。它不仅产生社会意义,而且还突出纪念性广场的主题作用。

3、叙事方法对纪念性广场的影响

叙事方法的构成,取决于叙事的三个重要要素:叙事者—设计者、媒介—纪念性广场、接受者—使用者,三者相互关联,构成叙事的主体。了解叙事与纪念性广场最直接的方式就是去参观这些被设计者用来向人们讲述故事的广场。尽管,这个广场中的设计形式一目了然,但仍然有很多东西需要去解读。在八一广场当中,对于纪念塔的设计,就强烈的反映出巍峨庄严的感觉,它设计的外观和形式,也切合了纪念性广场的设计文化。设计者是通过八一广场的革命性设计,向我们传达了南昌独有的红色文化,作为一个观赏者,应通过整个广场的“叙事”性,更加了解八一广场的革命性的特征和文化。

4、纪念性广场设计文化的表现途径

修辞手法是人们在语言、叙事和景观中构建的意义和基本手段。其中必不可少的是将一个事物和另一个事物联系在一起。在叙事者的表述过程中可以通过主题的界定、主题的拆分和叙述—意念到形体的转换,三个部分结合广场设计的文化来表现纪念性广场的纪念性。在使用者接受的过程当中,它是依次递进深入的关系,从最初物质层面的解读—表层意义的解读—深层意义的解读,这是一个由表及里的过程,直到了解它纪念性的设计文化和情感体验。

三、总结

现如今,纪念性广场中的设计文化内涵逐渐消失,广场进行翻新和重建,原有的纪念意义和独有的革命性也随之消亡。本论文以南昌八一广场为例,通过文学当中的叙事手法的运用和文化的表现途径,进一步呼吁人们的革命意识。在南昌特有的地域红色文化之下,通过“叙事”,重温历史,避免地域文化特色消亡,城市历史文脉的断裂等问题,这也迫使我们产生强烈的责任感和使命感。值得我们关注。此篇论文是对目前广场当中,以南昌八一广场为例的纪念性广场存在的诸多革命性问题来进行研究的,希望通过自己的研究能够对今后叙事视角下纪念性广场的设计文化有所帮助。并通过系统的分析,归纳,总结出用叙事的手法如何在纪念性广场上体现设计文化的革命性。在研究的同时,提升纪念性广场的革命性意义和文学叙事当中的故事性,这有助于提升城市的可识别性和纪念性的意义。可以起到缅怀先人,启迪后人的作用。

参考文献

[1]申丹,王丽亚.西方叙事学:经典与后经典[M].北京:北京大学出版社,2010.

[2]马修·波泰格,杰米·普林顿.景观叙事——讲故事的设计实践[M].北京:中国建筑工业出版社,2012.

[3]冯炜.景观叙事与叙事景观——读《景观叙事:讲故事的设计实践》[J].风景园林,2008.

[4]谭垣,吕典雅,牛谋隆.纪念新建筑[M].上海:上海科学技术出版社,1987.

[5]齐康.纪念建筑与建筑纪念性[J].世界建筑,1991(2):22-25.

[6]肯尼思·弗兰姆普敦,著.王骏阳,译.建筑文化研究[M].北京:中国建筑工业出版社,2007:20-317.

[7]齐康.纪念建筑与建筑纪念性[J].世界建筑,1991(2):22-25.

我们的纪念日篇3

你从来都是一个不动声色的人。坐了那么长时间的前后桌,我们之间的距离还是依旧如故。是要好的同学呢,还是可以算作是普通朋友呢。你总是可以让我捧腹大笑,你会在我不小心出错的时候嘲笑我,也会在我认真地对你说一件事情的时候微微红起脸,还会装作若无其事的样子说我才没有呢。你总是看起来很安静的样子,就算不开心也可以表现得很开心。你有自己的生活方式,你选择你所喜欢的。也会在逃课被发现之后显露出担心,可是那个时候还有很多人陪着想解决办法的你,现在却总是一个人走出校门。是真的会不一样的吧。

你总是喜欢在我的贴画上添眉毛画眼睛的,有时候会觉得生气,但更多的还是觉得你真是搞怪呐。你总是转过头来说你的“光荣”往事,说你听过的歌,说你看过的电影。你总是在拿了我们的零食之后镇定自若地说我什么都没有做啊,你总是在我们说着认真的话的时候突然来一句我什么都没听见啊,还会在我们不说了之后转过头来问接下来怎么样了。你总是在考试之前说自己学满足了,然后面对着70分的试卷你都不会叹气。你总是用你的独特语调说话。是只属于你的,独特的语调。

这些事情如果不是记在纸上的话估计我也忘得差不多了,当时认为会一直记得的事情现在也仅仅是在记忆里留下模糊的影子。像是内心深处最微小而柔软的一部分,在一个人孤单的时候,又重新再跑出来,无限放大,直到占满我的心灵和大脑,直到曾经的你在脑海里清晰地毫发毕现,直到我一不小心落下泪来。

其实那个时候的文字也提到过你。写过很多次的你。提到过你总是唱着那些让人捧腹的歌曲,提到过我喜欢的那件白T恤,还提到过你刚剪了头发看起来两个洞洞又明显了很多。可是这些对谁都没有提起过。只有一个人回味。

翻出你写给我的同学录。又忍不住让笑意从嘴角蔓延过心间。你妙语连珠地留给我最后的纪念,每一个空都是别出心裁的,在邮箱后面添上“已被盗”,在电话后面写着“欠费停机”,于是看到它的时候,我仿佛又看到14岁的你真切地出现在我面前。

你现在长成什么样的男孩子了呢?是阳光满面的王子型?还是沉默寡言的慢热型?听皎皎说你都不怎么说话。是这样的哈。搞怪幽默的男生长成了明白生活的大男孩。你听很文艺的歌曲,你在一个人孤单的时候写日志回忆从前。

你是优秀的吧,无论是从前还是现在。

我是幸运的吧,因为曾与你同行。

还记得我们的MP3里那首共同的《知足》。

还记得在看了《夏至未至》之后你把网名改成祭司。

还记得你的平凡与独特。

同学录上你潇洒的签名像是预示着浩荡的散场。

像是最华丽的谢幕,分开的时候我们没有说再见,或许是因为明白再也回不到从前。

邵磊,要一直这样下去么。

邵磊,那些年轻的时光同岁月一起被时间埋葬,你还会记得么。

邵磊,生活很艰辛可是一切都还得继续。

邵磊,就是这样了吧。

你转过头来说,我什么都没有听见哦。

于是时光倒转,我们仿佛又再回到从前。

我们的纪念册作文篇4

在家里整理东西，总是能很轻易地找到以往生活点点滴滴的印痕。最先翻到的是一张纸片，那是老师在中考时期给我们整理出来的知识点的疏漏，偶尔会打电话给老师请教问题。听她温和细致的讲解，从电话的那头清晰地传送过来，心里感觉一点点的踏实温暖。还有那眼花缭乱的卷子，上面密密麻麻批着听课笔记，字迹清楚而且工整，它们几乎见证了自己整个平淡假象下潜藏着激烈与桀骛的青春。在复习阶段，它们被自己一遍一遍地翻看，用虔诚的感情和郑重的态度。还有那数不清的参考书，各种名目，各种版本，上面有很多是空白，这些空白在提醒着自己如花岁月中心灵曾经的荒芜。

我一点一点地整理这些旧知识，把自己对初中生活的记忆和思绪一同整理，于是想起自己一个人寂静仰望天空的姿态，想起每天晚上和你们手牵手地过马路，就像三剑客一样闯江湖，想起经过教室门口看到你们的笑而在心底潜滋暗长的感伤……

感觉很多生活的碎片，在回忆里拼凑E…

我们的青春纪念册作文篇5

同学们一定不要忘记为117付出无数心血的老师们。被调侃为“金毛狮王”的班主任；像极了憨豆先生的语文老师；时常面带微笑的数学老师；瘦瘦高高又有点搞笑的物理老师；还有最值得一提的：十分具有“大师风范”的政治老师……他们，是良师又是益友，是智者又像是小丑。他们以“随风潜入夜，润物细无声”的教育滋养着我们，又以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志激励我们。

踏出7班，班主任的教诲还是会不停的涌现。她是严厉的，几乎每位男同胞都是在她的棍棒底下成英才的；她是高要求的，总是要求我们把每件事情都做到最好，样样争第一；她是犀利的，眼睛不大，却可以洞察一切，什么事情都逃不过她的眼睛。那锐利的眼神一扫射到谁，便会吓得惊魂不定；她又是细心温和的，有什么事找她诉说，她都会像妈妈一样细细开导……亲爱的班主任，谢谢您为我们，为我们班的付出，这两年，调皮的我们长大了两岁，您却老了不仅两年。这两年，有人学好，有人学坏；有人变得不再单纯幼稚，有人变得懂事成熟；有人离开了，有人不放弃，有人学会逃避，有人懂得面对；有人拼搏，有人堕落。

一起朝夕相处了两年的兄弟姐妹们，离开7班，你们也要永远微笑地生活。离开后到重点班的，要出类拔萃；到普通班的，不要气馁，要坚信：普通班的学生不普通！无论在哪里，都要展现出最棒的自己，让别人感叹：“哟！以前7班的人真不得了啊！”117永远为你们骄傲！

曾经的117，在学校的各种活动里都是身居高位，各科的成绩都是名列前茅，这些荣誉都是我们用智慧和努力换取的，我们用两年的时间谱写了117的光彩，现在要分开，每个人都要带上属于自己的一小份，继续扩写成一大片！

时光真的很快很快，但在我们身边流逝的不仅仅是时光。还有很多很多，包括117。初二的日子就这么结束了，猝不及防，措手不及。

纪念我们的十八岁作文800字篇6

年华似锦，岁月如歌，过去的日子就像林花谢了春红，总是太过匆匆。

不知不觉，十八岁，已经悄然而至，回首凝望，身后十八载春秋时我们走过的足迹，惊心思童，眼前十八岁的担子是我们奋斗的力量，立足现在，我们已经站在了十八岁的门口，开始了真正意义上的人生旅途。

伴随着十八岁而来的是学校举办的首届成人礼，我们戴上成人帽，感恩父母十八年来无微不至的关怀，感恩老师们语重心长不厌其烦的教导。那一刻，儿时眼中高大，厉害的父母，如今岁月的痕迹早已爬上了他们的.脸庞;那一刻，以前我们心中有些畏惧那拥有神圣光环的老师，可他们却是我们亲密无间的陪同;那一刻，我深深地感受到，稚嫩已经离我们渐渐远去，取而代之的便是不骄不馁，成熟稳重的思想;那一刻，我脑海中闪现的无数个场景，内心涌出无数句话，都汇成简简单单却又满含深情的十几个字——“爸妈，我爱你们，老师，你们辛苦了，谢谢你们。”

也就在那一刻，泪水朦胧了双眼，但始终未曾流出，因为我清楚地知道，这是一种发自内心深处的感动，也是一种不惨杂任何虚幻的感恩，更是一份肩上尚未完成的责任。因为我深刻地意识到，十八岁的天空有两种，一种是灰色，一种是蓝色。灰色意味着前方的路还长，我们要经历的挫折还有很多，路上荆棘丛生，在向我们发出挑战，我们的任务艰巨。蓝色象征澄澈明亮的未来，我们所能得到的也还有很多，只要不畏险阻，披荆斩棘，奋斗拼出一条血路超前走，我们的前途更美好。

成人礼最终在高亢激昂的歌曲《怒放的生命》中结束，同学们专注投入的歌唱，我们的十八岁也因此豁然开朗。生命犹如一朵花，十八年来，它努力地汲取养料换取了今日的悄然绽放。那么，就让我们用十八岁的青春，十八岁的热情，十八岁的心境，让花儿怒放，让生命怒放吧!

我们的纪念课篇7

《中学生天地》7、8月合刊出版后，有不少读者对《青春集结号——100年，我记住了这些年轻人》一文中提到的人物很感兴趣，尤其感慨100年前乱世沉浮中那些舍生取义的热血青年，他们跟今天的我们一般年轻，却用满腔热血背负起改变时代命运的责任。20岁死于狱中的邹容，他的《革命军》一书带领着很多年轻人投奔革命，19岁就参加黄花岗起义的陈其尤；24岁写下缠绵悱恻的《与妻书》后慷慨就义的林觉民……在翻阅历史资料的时候，在小编眼中那些名字一一立体起来，那些青春的面孔一一鲜活起来。应大家要求，本期“特别关注”挑选了大家相对熟悉的那个名字——林觉民，一起来分享他的感人故事，而他的故事与那个时代千千万万革命者的故事有着相通的脉络和结局。我们还将和杭州高级中学鲁迅文学社的同学们一起读读林觉民写下的《与妻书》，更深入地触探那个时代年轻革命者的精神世界。

林觉民与陈意映的故事

林觉民1887年出生于福州一个士绅之家，族人甚多。林觉民的堂兄林长民是名噪一时的文人逸士，他的女儿就是大家熟知的才女林徽因。林家家学久远，这给少年时代的林觉民提供了一个良好的教育环境。林觉民自幼聪慧，14岁就考进全闽大学堂，后来又进入福建高等师范学习。他讨厌陈旧的礼教习俗，受新思想影响很大，他大量阅读邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》《警世钟》等倡导革命的著作，很快也走入了革命的行列。他在福州的谢家祠组织过读书社，鼓吹革命思想，还在一家外国教堂附近试验炸药，想用来组织武装暴动，可惜没有成功。1907年春天，林觉民赴日本庆应大学留学，研究哲学。他在这里广泛接触了日本近代革命的理论，为日本明治维新以后的飞速进步所震动，同时与在日本留学的许多中国革命先行者建立了密切的联系，结识了中国同盟会的领袖人物孙中山、黄兴等人，受到孙中山革命思想的深刻影响。

1911年初，孙中山与黄兴等人在槟榔屿开会，再次筹备武装起义，准备在广州向清政府发起新的攻击。3月初，林觉民受孙中山委派回福建组织武装力量，参加广州的武装起义。林觉民与林文、林尹民一同回到福州，迅速与革命党联络，组织了一个相当规模的“福建军团”，准备南下赴广州，其中较著名的人物还有方声洞、陈与焱木、陈可钧、陈更新、刘元栋、刘六符、冯超骧，后来他们全在广州起义中牺牲，被并称为“福州十杰”。

临行前，林觉民回家看望了父母和妻子。林觉民的妻子陈意映是大家闺秀，熟读诗书，与林觉民感情很好，对林觉民的事业非常支持，一度要随林觉民参加革命活动。《与妻书》中有记：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”林觉民这次回闽，还带有运送炸药赴粤的任务。他原打算请意映打扮为孀妇，用出殡的方式把炸药伪装藏入棺木中运出，可是陈意映已经怀孕八月，经不起长途跋涉，只得改由方声洞姐姐方君瑛等人担任。也因为陈意映已经身怀六甲，行动不便，不可能“随君行”，林觉民只好痛别妻子，慨然南下。4月17日，林觉民带领福建军团经香港进入广州，展开紧张的准备工作。

起义前三天的晚上，4月24日林觉民与战友同宿于香港滨江楼。待战友们入睡后，他独自挑灯作绝笔书，在一块白色正方形手帕上写下了《与妻书》。写完《与妻书》，林觉民又从网篮里取出一张英文作业纸，写道：“父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大补于全国同胞也，大罪乞恕也！”寥寥数语，表现了林觉民舍身成仁的决心。

一个革命者明知此行必死而义无反顾地选择死，此时他的心情逐渐澄明起来。翌晨，在进入广州的班轮上，林觉民對郑烈说：“今日同胞非不知革命为救国唯一之手段，特畏首畏尾，未能断绝家庭情爱耳。今试以余论，家非有龙钟老父、庶母、幼弟、少妇稚儿者耶，顾肯从容就死，心之摧，割肠之寸断，木石有知，亦当为我坠泪，况人乎……故谓吾辈死而同胞不醒者，吾绝不信也。”又对其他战友说：“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣。”

27日，在黄兴、赵声、喻培伦等人的带领下，年轻的革命者们向广东督署发起猛攻。由于力量薄弱，起义失败，林觉民受伤被捕。被捕受审之时，林觉民用英语回答审判官，让审判官感到很佩服。面对劝诱，林觉民慷慨陈词，居然打动了主审官李准。李准下令去掉林觉民的镣铐，并给以座位，甚至林觉民想吐痰时，他都要亲捧痰盂过去。对革命党人恨之入骨的两广总督张鸣歧曾经这样评价林觉民：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得奇男子。”但张鸣歧还是执意要杀掉林觉民，理由很简单，如果把这样的人留给革命党，就是为虎添翼。林觉民牺牲了。他与林文、林尹民一样，那一年都只有24岁。后来有人把这次起义中牺牲的72位有名有姓的烈士一同葬在广州郊区的黄花岗，因而历史上把这次起义称为黄花岗起义。

起义失败后，林家知道林觉民已经牺牲，为了躲避清兵的追杀，他们全家搬到福州郊外的一座破旧的房子里。曾经有过革命者悄悄来看望他们，并带来一些关于林觉民的消息。后来有一天，林觉民的母亲打扫卫生，在门槛的缝里看到一团东西，打开一看，是两封绝笔信，一封是给父亲的，另一封就是这篇气贯长虹的《与妻书》。

失去丈夫的陈意映承受着怎样的悲伤可想而知。她一度想随林觉民而去，是林家父母哭着恳求她为了觉民的孩子，好好活下去。为了安慰她，林家用了过继的办法，把林觉民哥哥的一个女儿过继给陈意映。女儿叫林暖苏，这个温婉可人的女孩多少慰藉了陈意映悲伤的心。几个月后，“腹中之物”降生人间，是一个活泼可爱的男孩，取名仲新。由于陈意映一直不能走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，林仲新刚刚2岁的时候，陈意映去世，终年22岁。

与妻书

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

杭州高级中学鲁迅文学社社团课实录

地点：杭州高级中学

人物：高利老师，杭州高级中学鲁迅文学社高一全体成员

高老师：今天，我们杭高鲁迅文学社的活动会和以往有些不同，大家都知道，今年是辛亥革命100周年，大家应该还记得语文书上的《黄花岗烈士事略序》这篇文章吧？（同学纷纷点头）这是孙中山先生向黄花岗起义中牺牲烈士的致敬。这场起义受到了当时和后来很多人的关注，被称为辛亥革命的序曲。在辛亥革命100周年之际学习这篇文章，应该更有纪念意义吧。

为了让大家对这段历史有更详细的了解，我们今天特地为大家选取了林觉民——黄花岗起义死难烈士之一，在参加起义前写给妻子的一封信，让我们近距离地感受这段历史中最鲜活的气息。

信比较长，但写得情真意切。大家先细细阅读一下，然后尝试着从你最关注的角度来交流一下你读完这封信的感受。

（同学们低头阅读，渐渐，教室里静得能听见风的声音……）

（看到大多数同学读完，开始小声交流。）高老师提示：这是一封遗书，也是一封情书。大家要试着感受林觉民此时的“纠结”心理。

高老师：大家读完了吧？信写得精彩动情吧？（学生表示肯定。）

现在，大家就把自己认为信中最感人的或者你认为最值得探讨的东西找出来，我们一起交流一下吧……

左边是挚爱妻儿，右边是苦难中国，而前方更是一条沉寂于黎明前最黑暗中的道路，林觉民在这泥泞的道路上，载着沉甸甸的牵挂，坚毅地向前走去，留给后世一个伟岸的背影。在那走向黑暗的稳如磐石的背影中，我看到100年前中国年轻人的剪影。

林觉民是才子，他能情真意切地表达出“为大家而舍小家”的情怀，让我们后人感动得涕泪俱下，这对于我们来说是一种财富，让我们能身临其境地领会到那个时代进步青年的所思所想。然而，他只是一个代表而已，有太多太多的人，和他一样为了民族的未来牺牲了，来不及和妻子、父母、儿女道一声再见，也没有在史书中留下名字。那些随时间埋没的，不为后人所知的追求和牺牲，同样是伟大的。可正是因为有这些人的存在，才无形中为《与妻书》这样的墨宝增加了分量，才让我们读起来觉得那么珍贵和震撼。感动我们的是那部恢弘的辛亥革命史，是开天辟地的整整一个时代的人。

全篇下来，令我觉得最有力的一句話是：“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。”

虽然今天的中国早就已经是一个不会让别国侵犯的国家，但每每读到这样的陈述，依然会觉得热血沸腾。我们总不能被现在的生活麻木了神经，而渐渐忘记国耻。

其实，作为一个中国人，活在当时那样的中国，都会有想要付出一切去解救她的心情吧。“家是小爱，国是大爱。”100年前，那么多为了大爱放弃了小爱的人，他们值得被我们爱。

世界上美丽的情诗有很多，动人的情话亦不少，然终究敌不过“与使吾先死也，无宁汝先吾而死”的情真意切。意映之于林觉民，便是这样一个存在，他可以为了革命奉献青春，挥洒热血，甚至付出生命，她与家人，仍是他的世界里最不能割舍的东西。当他为革命踏上不归的旅程，带着必死的信念，却仍不忘在信中殷殷细嘱，希望意映为了他和孩子保重自己。

我听过齐豫为林觉民夫妇写的一首歌——《觉》。读信的时候，我脑子尽是那首歌的旋律，感伤得流下眼泪，歌词是：觉，当我看见你的信/ 我竟然相信/刹那即永恒/再多的难舍和舍得/有时候不得不舍/觉，当我回首我的梦/我不得不相信/刹那即永恒/再难的追寻和遗弃／有时候不得不弃/爱不在开始/却只能停在开始/把缱绻了一时当作被爱了一世/你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持/我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟/谁给你选择的权利让你就这样的离去/谁把我无止境的付出都化成纸上的一个名字/如今，当我寂寞那么真/我还是得相信/刹那能永恒/再苦的甜蜜和道理有时候不得不理。

我想，若无意映，成就不了这封《与妻书》，也成就不了这个有情有义、为天下百姓谋幸福的林觉民。向这样的爱情致敬！

这是一场大气的爱情，令人肃然起敬。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”我觉得这就是一位对国、对家、对妻子富有强烈责任心的情深意长的男子。而这样深厚的感情并不只是藏在心里，还付诸行动，就更可贵了。因为对妻子的爱，所以愿为国而死，因为爱国，所以才不像那些狭隘的爱情一样，仅仅躲在两个人的世界里天下太平。

林觉民不仅是一个具有热血与激情的革命者，更是一个充满温情的文艺青年。这样的人最值得尊敬。看了这封信，我为他的那种刻骨柔情感动，有一种想流泪的感觉。他们那个年代，夫妻间能有这样的深情和默契，应该也算是前卫和先进的。

只能给一个人的爱，不能称之为“爱”，而是一种亲密。生死未卜的前路，不容犹豫的时局，林觉民选择了慷慨赴死而不是儿女情长。林爱其妻，情真意切，但他的爱不是苟且于乱世的小爱，而是“助天下人爱其所爱”的大爱。这样的爱情是无私的。无私的爱情，才得到了升华，才不朽。

看完之后最多的感受就是感动，不是因为他们的牺牲有多伟大，仅仅是心底那种温情流过的感觉。这份平淡的浪漫在那种时代背景下闪闪发光。向往或叹息都不需要，更不需要加之高高的冠冕，那会显得太沉重。因为这是一个关于爱的故事。

信仰一直是让我们这一代人很困惑的问题，也是林觉民在这篇诀别书中除了爱情以外的表白。他虽然思念妻子，但是对革命的渴望与追求跨越了所有的障碍。这是一种强大的信念。

在我看来，《与妻书》不仅表达了林觉民一个人的情感，我们从中还可以看到在革命的背景下爱情、家庭与责任、使命的矛盾，这是每个革命者都要作出的痛苦抉择。

所有君子心中都有一份正义凛然的信念，当国家危难之际，这份信念便被提到了最重要的位置。许多人完全抛弃了个人的世界，而林觉民将这份至纯至美的感情转化为了动力，显得情深意切。

我首先想到的是一句谚语：“幸福和生活的快乐一样，是给予那些有着更高追求的人的。”革命人的牺牲精神无疑是伟大的，令人折服的。但惭愧的是，我暗自思忖得出的结论是：自己肯定不会这么做。是呀，感谢我们生活在这个幸福的时代。有了祖辈们为我们撑起的这个国家，现在的人们可以尽情地去烦恼其他的烦恼了——比如爱情。林觉民信中所提到的理想中的样子，人人可以放心地相爱，就是我们今天的样子。所以，林觉民为谁而死？为了我们。他是为了我们！

“舍小家为大家”是人们经常赞颂的美德。但所谓美德，是多数人无法做到的。并不是伟人没有儿女情长，而是这样的情感在同胞们的共同利益面前迅速升华。

一个革命者，对国家而言是国之大幸，对于家庭而言，却是悲壮的。林觉民是伟大的，但他的妻子更伟大。他为了信中的信念毅然赴死，得偿所愿，然而对于其家庭来说，生活的重担压到了意映的身上，她想死而不得，只得面对残酷的现实。有时候，活着竟是比死去更为艰难。

宏大的历史叙事，由无数个凄美的小故事组成。这些故事关于爱情，关于家，关于朋友，关于普通人……这封信的意义超越了所有小说、散文，令我动容。我也想起了反映辛亥革命的电影《十月围城》，那里面一个个来自不同阶层的鲜活人物最后都为了共同的理想洒下血与泪。虽然我们离那个年代很远，但是此时心中翻江倒海的感动是真实的，为先辈们流下的眼泪也是真实的。

林觉民在死前，细细回忆生前的温暖情愫、情深意重。其实我觉得林觉民特别不厚道，临死了还回忆这么美好的东西，一片深情，然后死掉，太悲剧了，他老婆会伤心死，他居然还写这么多，如果他写封“休妻书”，他老婆只会气一时悲一时，这辈子还是很快乐的。老师无视我吧，我没文化的……

要是林觉民会穿越该有多好？那么好人就有好报了。那些所有为了时代牺牲的人们要是能够穿越回来，对他们的亲人们来说该是多大的慰藉。今天的我们也就不会这么感伤了。偏偏历史前进的代价都很沉重。要是没有骨肉分离该多好，要是没有流血牺牲该多好，要是没有战乱硝烟该多好……

高老师作总结发言：同学们选的切入点都还不错，感受到了信中林觉民的家国责任、款款深情和理想抱负，也读出了林觉民的“纠结”——正如同学们所说，这“纠结”更让我看到了一个革命烈士的平凡和一个平凡中国人的伟大。

應该说，你们和你们的徐志摩学长表现一样优秀，评价当中渗透着热情、理性和理想。（学生一愣）大家还记得樱花文会时咱们印发的《徐志摩府中日记》吧？还记得中学时代的徐志摩听说黄花岗起义失败之后的痛心疾首和澎湃激昂吧？（想起来的同学点头）对，我觉得大家对黄花岗起义和林觉民的感想虽然因时代不同而在细节关注点上与徐志摩有所不同，但追求责任、追求理想的思想内核和他是一脉相通的。在历史面前，无论哪个时代的人，都可以共鸣。

在辛亥革命100周年之际，我们细细品读《与妻书》，静静遥想那波澜壮阔的时代，我想最大的收获不应该是我们又知道了一些可做谈资的掌故，而应该是那些在心灵上能给我们触动的东西，比如责任，比如爱，比如舍生取义等等，大家觉得是不是呢？

我们家的长毛叙事作文篇8

长毛是妈妈在亲戚家里逮来的的小狗，逮来时他只有几个月大。

我们家的长毛很平凡，它没有宠物狗那么漂亮，也没有狼狗那么威猛，但它有一颗忠实的心。

妈妈告诉我，我小时候很喜欢长毛，几乎一天看不见就它就哇哇大哭。妈妈说我经常爬到长毛的身上，它也不反抗，任由我整他。那时，我和姐姐还小，不懂事，经常拔它的毛，把它惹火了它也只是象征性的把我们的手臂放在自己的嘴里含着，一会儿就放掉了，从来没咬痛过我们

虽然他对待自己家的人很温和，但对待外人他从来不留情面。记得那是一个大雨纷飞的日子里，一个小偷从外婆家的窗子里爬进去，但他的运气很差，刚一进去就被长毛灵敏的听觉发现了，于是，长毛奋不顾身的扑了过去，展开了与小偷的`一场激斗。外面的动静很快便被外公外婆给发现了，于是他们迅速打了110，不一会儿，这个胆大妄为的小偷就被抓住了，可长毛却在那大声狂吠，外婆示意让它安静下来，它听话的安静了下来，多么听话的一条狗呀。当我们听到这件事时，惊叹的说不出话来，经过大家的商量，决定赏给长毛一顿丰富的晚餐——肉大餐。事情过去以后，长毛的名声像风一样传到了邻居的耳里，顿时无人不知，无人不晓。很多人都意想到长毛是一只威猛的狗，可看到长毛后使他们大跌眼镜，长毛居然只是一只普普通通的狗。

长毛不仅在家里经常守护我们，在外面也时常保护着我们，记得那是一天晚上，我和外婆外公出去散步，散步完后很晚才回来，那时天已经昏昏沉沉了，路也模模糊糊的看不清，我们站在路口，焦急的像热锅上的蚂蚁，就在这时，长毛出现了，摇着尾巴在前面带路，我们喜出望外，急急忙忙的跟在长毛的后面，不一会儿，我们安全的到家了，我高兴地摸了摸长毛的头，还赏了它一顿肉骨头。

可突然的噩耗打破了这片宁静，长毛去世了，我们家里的人都悲痛不已，我更是哭着追寻被河水渐渐冲走的尸体。此后，我们家再也没养过狗了。

我们班的那些事叙事作文篇9

说起咱们班的那些事儿，我真是三天三夜也道不完说不尽。由39个孩子组成的大家庭，实在是发生了太多有趣的事情了，那么今天我就截取其中的一件告诉你吧!

本周周五，我们学校举行了运动会彩排，坐在座位上看着窗外的烈日熊熊燃烧，我们得随时听候老师的安排下楼去。

“好热!”“可不是吗”“神呀，我祈求您让太阳下班吧”来了操场，同学们个个唉声叹气的，感觉脚底下在冒火，到底还要站多久啊。

“王老师，王老师，可否借您外套一用?”看到男生们都把外套举起来遮阳，我心中又出了一个馊主意。“给”当王老师郑重的将他的外套递给我时，我一把把外套举了起来。“啊，谢谢王老师”此时我已经清凉了一半。前方的女生看到我成功了拿到了老师的外套，都簇拥在我的身旁，大概有四个女生都这样遮阳在王老师的衣服之下。王老师的衣服承载着无限的.希望，在太阳的照射下闪闪发光!

王老师笑了笑，或许是在为我的机智点赞吧!等等，好像不对，怎么越来越热了呢?怎么回事?莫非是王老师的衣服有魔法?我咋一看，原来王老师的衣服是黑色的，是吸收热量的。我们只好迫于无奈放下衣服，这时候王老师也不知去了哪儿了。那就由我来保管王老师的衣服吧。

过了很久很久，王老师才回来，我交给王老师衣服时，老师竟向我说了声谢谢，可能王老师以为我是来帮老师拿衣服的吧。

他们,我们叙事作文篇10

他们，生活在缺水的干旱地区。因为缺水，他们喝着浑浊不清的脏水;因为缺水，他们的土地干裂，常常吃不到可口的饭菜;因为缺水，他们的皮肤逐渐变黄，再也看不到红润的色彩;因为缺水……

他们的世界是灰暗的，悲伤的.泪水流入他们的心灵。他们也想过上幸福安康的生活，可以像我们一样，放飞梦想，打开心灵的窗户。可是命运，却三番五次阻挡住了他们前进的脚步。

我们，生活在幸福的家庭里。我们得到父母无微不至的照顾，在美丽的阳光下尽情奔跑。也许我们，现在已经学会花钱大手大脚，学会浪费水资源。

我们的世界是五彩斑斓的。我们看到的世界总是那么光明，那么美好。在美好的生活下，我们将会变成美丽的蝴蝶，展翅飞翔。

我们生活的环境比他们好很多，但我们的双眼却被不满蒙蔽了，我们会向父母恳求，让他们给我们最好的生活环境、最美味的午餐、最漂亮的衣服……我们不断地向父母索取，却总是不满足。我们不懂得珍惜自己幸福的生活，我感到很遗憾。

叙事作文：我们要和平篇11

台湾小朋友：

你们好!

我是一位宁波市小学二年级学生。前几天，我看了有关台湾的电视风观片。台湾真是太美了，那里有美丽的阿里山，明净的日月潭，神奇的蝴蝶谷，闻名世界的故宫博物院。当时我就对爸爸说：“我要到台湾去旅游!”可爸爸说：“到台湾可不是一件容易的事。”“为什么?台湾不也是中国吗?”我奇怪地问。

爸爸摸摸我的.头说：“是啊，台湾也是中国，但由于种种原因，到现在还没有回到祖国的怀抱。虽然，祖国大陆亲人和台湾亲人在离别了四十年以后能相聚了，但我们要到台湾去必须绕道香港，大陆的飞机是不能直接飞到台湾的。你说，这能方便么?”

听了爸爸的话我很伤心。不知台湾小朋友是不是和我一样伤心?为了更加了解台湾，我特地到新华书店购买有关介绍台湾的书。原来，1949年中华人民共和国成立时，蒋介石带着国民党到了台湾，从那以后，台湾就离开了妈妈的怀抱，这一别就是四、五十年。我还知道现在台湾有些人想把台湾变成独立的国家。我看了这样的报道很气愤。台湾的小朋友，你们能答应吗?你看中国的版图，就像一只公鸡，台湾就像公鸡的脚。公鸡不能少了脚，祖国妈妈不能少了自己的孩子啊。我们都是炎黄子孙，龙的传人，应该在一起。

听说，现在台湾不停地在向美国购买武器，我真的很害怕。如果真的打起来，这不是自己打自己吗?我们小朋友还能在明亮的教室里学习吗?台湾的小朋友，请拿起你的笔，写封信给我，我们共同向台湾的大人们大声喊：我们不要战争，我们要和平!我们愿台湾早日回到祖国的怀抱。祝你们天天快乐!

爱在我们身边叙事作文篇12

那天，我对爸爸说：“爸，我想学……溜冰。”爸爸怕我溜冰摔坏了身体，没同意，但是，他马上买了一辆自行车送给我。

在刚学会自行车的那几天里，我一次次摔倒，又一次次被他扶起。

有一次，我正骑得高兴，不禁回头望了望站在后面的爸爸，他依然用那双充满慈爱的眼睛看着我，脸上挂着微笑。我沐浴在春天的阳光里，浑然不觉接下来将会面临这样的危险。当我转过头时，突然，车子向右一偏，朝着只有我五分之一高而边缘有很锋利的花坛倒下去，刚碰到花坛时，我一惊，但已经无法挽回了。这时，有一双手将我紧紧抱住，虽然还是留下了伤痕，可当时我分明是快乐的，因为有惊无险，还有爱。我无法想象爸爸是怎么从几米之外冲上来的，摔倒时速度的快，似乎只有十分之一秒，没有其他的`解释，只有爱。

爸爸在我学骑车的第三天到乡下去看望年迈的奶奶。那天，我骑车时由于骑得太快，弯又转得太急，摔在了花坛上，这次，我是多么的希望有人再来将我扶起，可是没有等到，只有保安的声音：“小心点！”父爱，谁能代替啊！爸爸，如果你不再我身边，我摔倒时，谁来扶起我？

爸爸，谢谢您的搀扶……