文言文欣赏：聊斋志异节选

文言文欣赏：聊斋志异节选（共9篇）

文言文欣赏：聊斋志异节选 篇1

文言文欣赏：聊斋志异节选

刘孝廉，能记前身事。自言一世为搢绅，行多玷。六十二岁而殁，初见冥王，待如乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中茶色清彻，己盏中浊如胶。暗疑迷魂汤得勿此乎?乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。

俄顷稽前生恶录，怒命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年间，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦;惟奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。

至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养不肯戮。乃故啮主人脱股肉，主人怒，杖杀之。

冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视则身伏茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可，欲求一善死之策而未得也。一日卧草中，闻车过，遽出当路，车驰压之，断为两。

冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥;股夹之刑，胜于鞭楚也。

异史氏曰：“毛角之俦，乃有王公大人在其中。所以然者，王公大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树;贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久。不然，且将负盐车，受羁馽，与之为马。不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬。又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳，与之为蛇。”

《将苑》节选文言文 篇2

《将苑卷一将刚》

作者：诸葛亮

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。

翻译

好的将帅应该具备的性格是刚强、刚烈，但不固执己见，温和、柔和但不软弱无力，即通常听说的刚柔相济。单纯一味的柔和、软弱，就会使自己的力量被削减，以至失败，单纯一味的刚烈、刚强又会导致刚愎自用也注定要灭亡。所以，不柔不刚，刚柔并济才是最理想的性格特点，才是最佳的状态。

解析

本篇文章论述了将领的修养。文章提了一个刚柔相济的`要求，从正反两方面进行了论述，说明“纯柔”和“纯刚”都不行，必须刚柔相济。

传统观念上，武将都是刚强的男子汉，大丈夫，似乎和“柔”不沾边。有的人讲“柔能克刚”。这些都是片面的，只说了一个方面。诸葛亮指出：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷。”说得非常准确，一员将领，该刚时要坚强无比；该柔时，可以委曲求全。要依据需要，该刚则刚，该柔则柔，应付自如。诸葛亮的结论是：“不柔不刚，合道之常。”确实很有见地，是符合辩证法的真知灼见。

初三文言文阅读试题节选 篇3

阅读下面的文字节选，完成第13-16题。

【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人

佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：苟富贵，无相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也?陈涉太息曰：嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!

司马迁《陈涉世家》

【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣

卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

诸葛亮《出师表》

13.下列句中加点词意思相同的一项是( )(2分)

A. 辍耕之垄上 擅齐之强

B. 若为佣耕 若无兴德之言

C. 遂许先帝以驱驰 安陵君其许寡人

D. 咨臣以当世之事 扶苏以数谏故

14. 解释下列语句中加点词的意思。(2分)

(1)怅恨久之 怅：_________

(2)先帝不以臣卑鄙 鄙：_________

15. 用现代汉语翻译下面的`句子。(2分)

(1)燕雀安知鸿鹄之志哉! 翻译：_________

(2)三顾臣于草庐之中 翻译：_________

16.下面是关于选文中人物的介绍，请根据选文内容将其补充完整。(3分)

人物 籍贯 成大事前的身份 评价

陈涉 ① 佣耕者 志向远大

诸葛亮 / ② ③

《山市》节选文言文阅读及答案 篇4

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公予禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂著者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其工；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1．本文选自《_________》，作者_________，_________（朝代）文学家。

2．解释下列句子中的加粗词语。

（1）连亘六七里（ ）

（2）城市依稀而已（ ）

（3）裁如星点（ ）

（4）逾时，楼渐低（ ）

3．翻译下列句子。

（1）既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

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（2）又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别。

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4．课文是按什么顺序写的`？找出表示这一顺序的词语。

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5．文中山市蜃景的变化可分为几个阶段？请用简洁的语言概括。

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参考答案：

1．聊斋志异；蒲松龄；清代

2．（1）连绵不断；（2）隐隐约约；（3）同“才”；（4）过了一会儿

3．（1）过了一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。

（2）我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别。

4．时间顺序。无何、未几、既而、逾时、倏忽。

文言文阅读论语节选题目及答案 篇5

阅读下面文言文，按要求答题。

季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道②，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风③，必偃④。”

【注】①无道：指无道的人。 ②有道：指有道的人。 ③草上之风：指风加之于草。

④偃：仆，倒。

(1)根据上文内容，你认为孔子所言“为政”的主要观点是什么?(3分)

答：

(2)“政者正也。子帅以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，对为官者要求十分严格，结合上面语段，联系现实，谈谈你对“正”的看法。(6分)

答：

参考答案：

20. 答案

(1)孔子为政反对杀人，主张“德政”，主张为政者以自身好的品行和做法去影响他人。(3分) (2)孔子认为，为官，首在一个“正”字，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。在位者的品德好比风，在下的人的.品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。所以，在位者要率先做出垂范。(3分)到了当今社会，这种观点仍旧有生命力，所谓“上梁不正下梁歪”，为官如此，治家如此，办企业如此，做人也如此(3分)(意对即可)

【参考译文】

文言文欣赏：聊斋志异节选 篇6

襄阳围急,将破,立信①遗似道②书,云:“沿江之守,不过七千里,而内郡见兵尚可七十余万,宜尽出之江干,以实外御。汰其老弱,可得精锐五十万,于七千里中,距百里为屯,屯有守将;十屯为府,府有总督。其尤要害处,则参倍其兵。无事则泛舟江、淮,往来游徼,有事则东西互援,联络不断,以成率然之势,此上策也!久拘聘使,无益于我,徒使敌得以为辞,莫若礼而归之,请输岁币以缓目前之急。俟边患稍休,徐图战守,此中策也!”后伯颜③入建康,闻其策,叹曰:“使宋果用之,吾安得至此?”

北人南侵,文天祥上疏,言:“朝廷姑息牵制之意多,奋发刚断之意少,乞斩师孟④衅鼓,以作将士之气。”且言:“宋惩五季之乱,削藩镇,建邑郡,一时虽足以矫尾大之弊,然国以变弱,故敌至一州则一州破,至一县则一县残,中原陆沉,痛悔何及?今宜分天下为四镇,建都督统御于其中,以广西益湖广,而建阃于长沙;以广东益江西,而建阃于隆兴;以福建益江东,而建阃于番阳 ;以淮西益淮东,而建阃于扬州。责长沙取鄂,隆兴取蕲、黄,番阳取江东,扬州取两淮。使其地大力众,足以抗敌,约日齐备,有进无退,日夜以图之,彼备多力分,疲于奔命。而吾民之豪杰者,又伺间出于其中。如此,则敌不难却也!”

〔评〕靖康有李纲不用,而用黄潜善、汪伯彦;咸淳有汪立信不用,而用贾似道;德祐有文天祥不用,而用陈宜中。然则宋不衰于金,自衰也;不亡于元,自亡也!

(选自冯梦龙《智囊·明智》)

已而闻似道溃芜湖,江汉守臣皆望风降遁。立信叹曰:“吾今日犹得死于宋土也。”乃置酒召宾佐与诀,手为表起居三宫,与从子书,属以家事。夜分起步庭中,慷慨悲歌,握拳抚案者三,以是失声,三日扼吭而卒。

(选自《宋史·汪立信传》)

(元世祖)召入谕之曰:“如何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。俄有诏使止之,天祥死矣。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。

(选自《宋史·文天祥传》)

注:①立信:即汪立信。②似道,即贾似道。③伯颜:元大将。④师孟:南宋降元官吏。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A.徒使敌得以为辞 辞:借口

B.以作将士之气 作:激励

C.宋惩五季之乱 惩:惩治

D.属以家事 属:嘱托

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.莫若礼而归之

是何异于刺人而杀之

B.请输岁币以缓目前之急

饰以篆文山龟鸟兽之形

C.至一县则一县残

欲苟顺私情,则告不许

D .愿赐之一死足矣

我何何面目见之

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.汪立信对敌我双方情况十分了解,他的上书数据分析具体、翔实,用兵策略环环相扣,自成系统,但可惜不被贾似道采用,宋军只能以溃败告终。

B.文天祥从对敌斗争意志、国家政策方针角度分析宋朝形式,涉及物质基础、人力资源、战略战术安排甚至还注意到民间抗敌力量,确实高瞻远瞩。

C.汪立信知道国势倾颓,已难以挽回,他不愿意看到大宋灭亡的结局,不愿做亡国奴,以身殉职,上吊而死,体现了刚烈的性格和对宋室的忠心耿耿。

D.文天祥被俘以后,面对敌人的诱惑,毫不动摇,表现了坚贞的民族气节、高尚的爱国主义情操,临刑时他慷慨激昂,视死如归,体现了大丈夫气概。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)使宋果用之,吾安得至此?

(2)然则宋不衰于金,自衰也; 不亡于元,自亡也!

(3)已而闻似道溃芜湖,江汉守臣皆望风降遁。

二、1.C 解析:C项,惩:苦于。如《愚公移山》中的“惩山北之塞”。

2.A 解析:A项,均为连词,表承接,可不译。B项,连词,表目的,来/介词,用,拿。C项,连词,表顺承/连词,表转折。D项,人称代词,我/人称代词,他们。

3.D 解析:D项,“临刑时他慷慨激昂”错,原文为“临刑殊从容”,文天祥是从容就义,数日后,其“面如生”。

4.参考答案:(1)假使宋室真的采用这个计策,我们今天怎么可能在这里呢?

(2)既然这样,那么宋朝不是因金人强大而衰弱,而是自己衰弱;不是被元灭亡,而是自己灭亡。

(3)不久,就听到了贾似道在芜湖溃败的消息,江汉守臣也都望风投降或逃跑。

解析:第(1)句关键词语“使”(假使)、“安”(怎么),语句要通顺。第(2)句关键词语“然则”(这样,那么)、“自衰”(自己使……衰亡),语句要通顺。第(3)句关键词语“已而”(不久)、“遁”(逃跑),语句要通顺。

参考译文:襄阳城被蒙古军围攻,情势急迫时,将要被攻破,汪立信写信给贾似道,说:“沿长江的防线不过七千里,而内郡现有的士兵还有七十多万,应该都派到江边,充实对外防御的兵力。七十多万兵力中,淘汰掉老弱不堪作战者,还有五十万精锐。在七千里之间,每距一百里设一屯,每屯有守将,十屯为一府,每府有总督。地势特别重要的地方,就用三倍兵力。平时在江淮之间泛舟来往,保持联系,战时东西彼此支援,联络不断,来造成足以应付蒙古人忽然攻击的防御力量,这是上策。扣留蒙古人的使臣,对我们没有好处,只会给敌人借口。不如礼遇他们,放他们回去,以每年输送财帛的方式来缓和目前急迫的形势。等边境的压力稍微缓和,再从长计议战守的策略,这是中策。”后来蒙古伯颜攻入建康,听到了汪立信这番策略,叹息道:“假使宋室真的采用这个计策,我们今天怎么可能在这里呢?”

文言文欣赏：聊斋志异节选 篇7

阅读下面的文言文，完成89题。

吕大器，字俨若，遂宁人。崇祯元年进士。授行人，擢吏部稽勋主事，更历四司，乞假归。以邑城庳恶，倡议修筑，工甫竣，贼至，佐有司拒守，城获全。

十四年，擢右佥都御史，巡抚甘肃。劾总兵官柴时华不法，解其职，立遣副将王世宠代之。时华乞兵西部及土鲁番为变，大器令世宠讨败时华及西部，时华自焚死。塞外黄台吉等拥众乞赏，谋犯肃州。大器假赏犒名，杀其众无算，又讨群番为乱者，抚三十八族，西陲略定。

十五年六月，擢兵部添注右侍郎。时畿辅未解严，大器及诸将和应荐、张汝行驰扼顺义牛栏山。总督赵光抃集诸师大战螺山，应荐阵亡，他将亦多败，唯大器所部无失事。

五月，以保定息警，罢总督官，特设江西、湖广、应天、安庆总督，驻九江，大器任之。湖北地已失，武昌亦陷，左良玉驻九江，称疾不进，疑大器图己。大器诣榻前与慰劳，疑稍释。而张献忠大躏湖南，分兵陷袁州、吉安。大器急遣部将及良玉军连破之樟树镇，峡江、永新二郡皆复。

十七年四月，京师报陷，南京大臣议立君。大器主钱谦益言，立潞王。议未定而马士英及阮大铖拥福王至。福王立，迁大器吏部左侍郎。大器以异议绌，自危，乃上疏劾士英。言其拥兵入朝，翻先皇手定逆案，欲跻阮大铖中枢。女弟夫未履行阵，授总戎。夫吴甡、郑三俊，臣不谓无一事失，而端方谅直，终为海内正人之归；士英、大铖，臣不谓无一技长，而奸回邪慝，终为宗社无穷之祸。疏入，以和衷体国答之。

未几，泽清入朝，劾大器怀异图。大器遂乞休去，以手书监国告庙文送内阁，明无他。士英憾未已，令太常少卿李沾劾之。遂削大器籍，复命法司逮治之。以蜀地尽失，无可踪迹而止。大器既去，沾得超擢左都御史，独縯祚论死。

明年，唐王召为兵部尚书兼东阁大学士。道梗，久之至。汀州失，奔广东，与丁魁楚等拥永明王监国，令以原官兼掌兵部事。进少傅，尽督西南诸军，据夔州。大器檄占春、大海、云风讨杀容籓。大器至思南得疾，次都匀而卒，王谥为文肃。

（《明史·吕大器传》有删改）

8. 对下列句子中加点字的`解释，不正确的一项是

A. 唯大器所部无失事 部：部属

B. 欲跻阮大铖中枢 跻：使晋升

C. 独縯祚论死 论: 判决

D. 次都匀而卒 次：临时驻扎

9. 下列各组中，加点词意义和用法都相同的一项是

A. 劾总兵官柴时华不法，解其职 秦王恐其破壁

B. 议未定而马士英及阮大铖拥福王至 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C. 大器以异议绌 少以父任

D. 道梗，久之至 为之奈何

10. 把第Ⅰ卷文言阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

(1) 大器假赏犒名，杀其众无算，又讨群番为乱者，抚三十八族，西陲略定。（5分）

*科(2) 夫吴甡、郑三俊，臣不谓无一事失，而端方谅直，终为海内正人之归（5分）

11.请用斜线/给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过8处）（4分）

眉山在西南数千里外，一日父子隐然名动京师而苏氏文章遂擅天下君之文博辩宏伟读者悚然想见其人既见而温温似不能言及即之与居愈久而愈可爱间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼！可谓纯明笃实之君子也。（欧阳修《老苏先生墓志铭》）

12.根据第Ⅰ卷文言材料，请简要分析吕大器被福王撤职并要求法办的原因。（3分）

参考答案：

8. A【解析】部：统率

9. C【解析】C、介词，因为。A、前者第三人称代词，作领属性定语，他的，后者第三人称代词他；B、前者表转折，后者表因果；D、前者为音节助词，后者为代词。

10.(1)大器假借犒赏名义，杀死无数叛军部卒；又讨伐作乱的各个外族，安抚二十八个少数民族，西部边地大致平定。（假略各1分，群番为乱者定语前置1分，大意2分）

科(2) 吴甡、郑三俊，臣不说（他们）没有一件事情错误，但（他们）庄重诚实正直，总归是天下正直的人的一道的。（失归各1分，而端方谅直省略句1分，大意2分）

11. 一日父子隐然名动京师/而苏氏文章遂擅天下/君之文博辩宏伟/读者悚然想见其人/既见而温温似不能言/及即之/与居愈久/而愈可爱/间而出其所有（每2个1分，共4分）。

文言文欣赏：聊斋志异节选 篇8

海南师范 张现忠 2015-11-19 注：此为课外参考素材，尽量对所有内容进行学习，最少要把划线句子会背诵、默写，作为考试名句以及作文素材积累

一、古诗词专题： 离别类：

1、送元二使安西[唐]王维

2、别董大[唐]高适

渭城朝雨浥轻尘，千里黄云白日曛，客舍青青柳色新。北风吹雁雪纷纷。

劝君更尽一杯酒，莫愁前路无知己，西出阳关无故人。天下谁人不识君。

3、送杜少府之任蜀州[唐]王勃

4、赠汪伦[唐]李白

城阙辅三秦，风烟望五津。李白乘舟将欲行，与君离别意，同是宦游人。忽闻岸上踏歌声。

海内存知己，天涯若比邻。桃花潭水深千尺，无为在岐路，儿女共沾巾。不及汪伦送我情。

5、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

劝学、读书类：

1、《劝学》唐·颜真卿

2、唐·杜甫《冬夜读书示子聿》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、《神童诗》节选

4、《励学篇》宋真宗·赵恒

天子重英豪，文章教尔曹。富家不用买良田，书中自有千钟粟。万般皆下品，惟有读书高。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。朝为田舍郎，暮登天子堂。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。将相本无种，男儿当自强。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

5、《长歌行》汉乐府

6、朱熹《劝学诗》

青青园中葵，朝露待日晞。少年易老学难成，阳春布德泽，万物生光辉。一寸光阴不可轻。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。未觉池塘春草梦，百川东到海，何时复西归? 阶前梧叶已秋声。”

少壮不努力，老大徒伤悲。

咏志类 ：

1、青松 陈毅元帅

2、墨梅 王冕

大雪压青松，青松挺且直。我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

要知松高洁，待到雪化时。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

3、竹石 郑板桥

4、石灰吟 于谦

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

5、过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

身份、主题篇：

1、教师： 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—---《无题》 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——-《蜂》

2、将军（战争）：

（1）破阵子 辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（2）南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。（3）王昌龄《从军行》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

3、母亲：

（1）《游子吟》 唐·孟郊（2）送张参明经举兼向泾州觐省【唐】孟浩然

慈母手中线，游子身上衣。十五彩衣年，承欢慈母前。（彩衣娱亲）

临行密密缝，意恐迟迟归。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

谁言寸草心，报得三春晖。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

（3）《送母回乡》李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

4、朋友：

（1）海内存知已，天涯若比邻。－(唐)王勃

（2）莫愁前路无知已，天下谁人不识君。－(唐)高适

（3）人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。－(春秋)孟子（4）万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹（5）刎颈之交。－《汉书.诸葛丰传》（好到可以替朋友去死）（6）路遥知马力，日久见人心。－《元曲选.争报恩》（7）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－（唐）李白

爱人（爱情篇）：

1、《迢迢牵牛星》：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。----------唐代·李商隐 《锦瑟》

3、《一剪梅》李清照：红藕香残玉簟dìan秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

4、《鹊桥仙》秦观：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人 2 间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

5、《青玉案》辛弃疾：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

6、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

8、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

9、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易《长恨歌》

10、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》

爱国篇：

（1）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之-----林则徐(清)《赴戍登程口占示家人》（2）遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年-----陆游(宋)《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（3）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还-----王昌龄(唐)《从军行七首·其四》

（4）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！（珍惜时光）靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。------------南宋·岳飞《满江红》

（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 《孟子·生于忧患死于安乐》（6）只解沙场为国死，何须马革裹尸还。—— 徐锡麟《出塞》（7）一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。—— 于谦《立春日感怀》

豪侠篇：

1、《侠客行》唐·李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。

2、《紫骝马》杨炯

侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸秋。

发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。

3、《白马篇》曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

二、名人名言：

1、哲理：

（1）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

3（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》（4）兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

（5）在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

（6）人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德（7）你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基（8）事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪

（9）呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索

（10）要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

（11）无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

2、愁苦心情：

（1）剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》（2）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。-----李煜《虞美人》

（3）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。------唐·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》（4）白发三千丈，缘愁似个长。-----(唐)李白《秋浦歌》（5）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。-----(宋)辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

（6）聚敛财富也即自寻烦恼。------富兰克林（7）志士嗟日短，愁人知夜长。-----陈毅

（8）无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你。-----英国历史学家 托·富勒

（9）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。-----哲学家 培根

3、爱国情怀：

（1）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之-----林则徐(清)《赴戍登程口占示家人》（2）遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年-----陆游(宋)《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（3）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还-----王昌龄(唐)《从军行七首·其四》

（4）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。------------南宋·岳飞《满江红》

（5）为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东（6）天下兴亡，匹夫有责。------清·顾炎武

（7）爱国是文明人的首要美德。-----（法）拿破仑（8）爱祖国高于一切。——（波兰）肖邦

4、成功经验：

（1）成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

（2）如果你具备开始的勇气，就有了成功的豪情。——戴维·维斯考特

（3）不光荣的成功好像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好味道。——乔佩特诺（4）只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利（5）只有耐心圆满完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。——弗里德里希·席勒

5、珍惜时间：

（1）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。-----唐·王贞白（2）少壮不努力，老大徒伤悲。-----《乐府诗集·长歌行》（3）明日复明日，明日何其多。-----明·钱鹤滩《明日歌》（4）一万年太久，只争朝夕。--毛泽东

（5）放弃时间的人，时间也放弃他。--莎士比亚

（6）时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西（7）普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。--叔本华

（8）人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。--英国剧作家 莎士比亚

6、爱和美好：

（1）爱是美德的种子。—— 但丁（2）爱是理解的别名。—— 泰戈尔

（3）人间如果没有爱,太阳也会灭。—— 雨果

（4）爱叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。—— 莎士比亚

（5）爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。—— 爱德门（6）爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。—— 冈察洛夫

7、青春：

（1）百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春。—— 屈原

（2）痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。—— 大仲马

（3）青春留不住，白发自然生。—— 杜牧

（4）万事须已远，他得百我闲。青春须早为，岂能常少年。—— 孟郊（5）所谓青春，就是心理的年轻。—— 松下幸之助

（6）青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。—— 卡莱尔

8、道德、自律：

（1）若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培

（2）道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知

（3）对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬

（4）教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞·约翰生

（5）在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。——卢棱

（6）五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。——苏霍姆利斯基

9、教育：

（1）世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。—— 苏霍姆林斯基（2）只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。—— 夸美纽斯（3）教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。—— 哈钦斯（4）教育的根是苦的，但其果实是甜的。—— 亚里士多德（5）教育是一个逐步发现自己无知的过程。—— 杜兰特

三、文学常识专题：

1、人生四大喜事：久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。《神童诗》

2、四书五经：“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

3、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

4、四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

5、三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

6、乐府双璧：《孔雀东南飞》和《木兰诗》。（乐府诗歌两大代表作）

7、常见借用的意象：

（1）桑梓：家乡（2）桃李：学生（3）社稷、轩辕：国家（4）南冠：囚犯（5）同窗：同学（6）烽烟：战争（7）巾帼：妇女（8）丝竹：音乐

（9）须眉：男子（10）婵娟、嫦娥：月亮（11）手足：兄弟（12）汗青：史册

（13）伉俪：夫妻（14）白丁、布衣：百姓（15）伛偻、黄发：老人（16）桑麻：农事（17）提携，垂髫：小孩（18）三尺：法律（19）膝下：父母（20）华盖：运气（21）函、简、笺、鸿雁、札：书信（22）庙堂：朝廷

8、岁寒三友：松、竹、梅。（冬天少有的绿色植物，寓意坚韧意志、孤傲性格、文人风骨）

9、花中四君子：梅、兰、竹、菊。（文人们公认的代表高尚情操的四种花）

10、文人四友：琴、棋、书、画。（相当文人必须要会的科目）

11、文房四宝：笔、墨、纸、砚。（古代读书必须用到的工具）

12、四库全书：经、史、子、集。（也是古代所有书本的分类）

13、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。（所有汉字总结起来就这八种笔画）

14、记叙文的六要素是指所写事件的 时间、地点、人物、起因、经过、结果。

15、常见的说明方法有 常用（举例子、列数字、打比方、分类别、作比较、作引用、画图表、下定义）8种、不常用（作诠释、摹状貌、作假设）3种。

16、议论文的三要素是 论点、论据、论证。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张；论据是作者阐述或论证论点的根据（拿事实和道理作为根据来证明它的正确性。）；论证方法有例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法。

17、小说的三要素是指人物、故事情节、环境。

18、小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写，也可以通过其他人物的反映和态度进行侧面描写。

19、小说中的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为了交代背景，渲染气氛，衬托人物，发展情节服务的。

20、根据表达方式的侧重点和内容的不同，散文一般分叙事散文、抒情散文和说理性散文。

21、孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

而立(三十岁)、不惑(四十岁)、知天命(五十岁)、花甲(六十岁)、古稀(七十岁)、耄耋máo díe(八九十岁)、期颐(一百岁)

22、古代四大美人：西施（沉鱼）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月。（沉鱼落雁、闭月羞花的来历）

23、“三教九流”：

三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

四、课文作者介绍：

（一）七年级：

第一课 散步

莫怀戚 笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员，重庆作家协副主席。第二课 秋天的怀念

史铁生 北京人，当代作家。著有散文集《我与地坛》 第三课 羚羊木雕

张之路 北京人，祖籍山东诸城。毕业于首都师范大学物理系。著名作家、编剧。第四课 散文诗两首

① 《金色花》泰戈尔，印度文学家。1913年获诺贝尔文学奖。著有诗集《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》

② 《荷叶·母亲》冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。著有诗集《繁星》、《春水》，散文集《往事》、《寄小读者》。第五课 《世说新语》两则

刘义庆 南朝宋临川王，由他组织编写小说集《世说新语》，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

第六课 《我的老师》

魏巍 当代作家，著有长篇小说《东方》，通讯《谁是最可爱的人》等。第七课 《再塑生命的人》

海伦·凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。第八课 《我的早年生活》

丘吉尔 英国政治家，曾于1940-1945、1951-1955年两度担任英国首相。1953年获诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》、《英语民族史》等。第九课 《王几何》

马及时 选自《童年旧事》。第十课 《论语》十二章

孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人

《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。第十一课 《春》

朱自清 原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦，江苏扬州人，原籍浙江绍兴，现代散文家，诗人，学者。著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。第十二课 《济南的冬天》 老舍 原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，现代作家。著有《骆驼祥子》、《四世同堂》，戏剧《茶馆》、《龙须沟》等。第十三课 《风雨》

贾平凹，当代作家。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。1997年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》，获得施耐庵文学奖。

第十四课 《秋天》

何其芳，四川万县人，现代诗人、评论家。著有诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《画梦录》等。第十五课

曹操 字孟德，沛国谯县人，东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》、《观 7 沧海》、《龟虽寿》等。王湾，洛阳人，唐代诗人。

白居易 字乐天，晚年自号香山居士，太原人，唐代诗人。著有《白氏长庆集》。马致远 号东篱，大都人，元代戏曲作家。第十六课 《紫藤萝瀑布》 宗璞 选自《铁箫人语》

第十七课 《走一步，再走一步》 莫顿·亨特，美国作家，心理学家。第十八课 《短文两篇》

《蝉》小思，本名卢玮銮，香港记者。

《贝壳》席慕蓉，台湾画家、作家。有诗集《七里香》、散文集《有一首歌》等。第十九课 《在山的那边》

王家新 选自《长江文艺》1981年第五期，略有改动。第二十课 《虽有嘉肴》

节选自《礼记·学记》。题目是编者加的。

《礼记》又叫《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。

第二十一课 《化石吟》

张锋 选自《科学24小时》1982年第二期。略有改动。第二十二课 《看云识天气》

朱泳燚（yì）本文是作者根据有关资料改写的。第二十三课 《绿色蝈蝈》

法布尔 法国昆虫学家。著有《昆虫记》、《自然科学编年史》等。第二十四课 《月亮上的足迹》

朱长超 选自《20世纪科学发现纵横谈》。第二十五课 《河中石兽》

纪昀 字晓岚，直隶献县人，清代文学家。

《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。第二十六课 《小圣施威降大圣》 吴承恩 选自《西游记》第六回。第二十七课 《皇帝的新装》 选自《安徒生童话和故事选》

安徒生，丹麦童话作家，著有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等大量优秀的童话作品。

第二十八课 《女娲造人》 选自《神话故事新编》

文言文欣赏：聊斋志异节选 篇9

阅读下面的文言文，完成4—7题。(19分)

唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭日：“公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。

武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭日：“独孤尚书将举兵图大事，犹豫不发，故及此。所谓当断不断而受乱者。”俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，日：“岂非天也!”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。

贞观初，使突厥还，太宗谓俭日：“卿观颉利可取乎?”对日：“衔国威灵，庶有成功。”四年，驰传往诱使归款，颉利许之，兵懈弛，李靖因袭破之，俭脱身还。

岁余，为民部尚书。从猎洛阳苑，群豕突出于林，帝射四发，辄殪四豕。一豕跃及镫，俭投马搏之。帝拔剑断豕，顾笑日：“天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚?”对日：“汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下神武定四方，岂复快心于一兽?”帝为罢猎。

俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥日襄。

(节选自《新唐书·列传第十四》)

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.与高祖善，尝偕典军卫 典：主管 B.故俭雅与秦王游 雅：平素

C.密遣刘世让归白发其谋 白：明白 D.衔国威灵，庶有成功 庶：或许

5.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法都相同的`一组是( )

A.然事亲以孝闻 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

B.舟及中流而世让至 吾尝终日而思矣

C.群豕突出于林 月出于东山之上

D.汉祖以马上得之 及其所之既倦

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.唐俭富有政治远见。看到隋室昏乱，他暗中游说秦王建树大业;在受到高祖召见时，唐俭分析天下大势，为高祖出谋划策。

B.唐俭为人不拘小节。年轻时爽快豪迈，不受约束;后来身居高位，在官任上却不好处理政事，喜欢与宾客纵酒玩乐。

C.唐俭屡建奇功。他曾参与平定京师;在奉命守卫蒲州时，及时发现独孤怀恩的反叛阴谋，解救了高祖的危难;后来又在击败突厥过程中立下大功。

D.唐俭善于因势利导。他跟随太宗打猎时，看到太宗拔剑砍死野猪，趁机劝谏太宗不要沉溺于打猎而忘了治国之策，太宗为此停止了打猎。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。(5分)

译文：

(2)俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。(5分)

译文：

参考答案：

4.C(白：禀告，报告)

5.C(均为介词，译作“从”)

6.C(“奉命守卫蒲州”的是独孤怀恩而非唐俭)

7.(1)唐俭凭借使节身份到军中去，正赶上孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。

( “以”、“会”、“见”、 “禽”、被动句)

(2)不久刘武周战败，逃入突厥。 唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王。

( “俄而”、“亡”、“籍”)

参考译文：

唐俭字茂约，并州晋阳人。父亲名鉴，在隋朝任戎州刺史，唐鉴与唐高祖李渊私交很好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王有交往。唐俭爽快豪迈不受约束，但侍奉亲人以孝顺闻名。唐俭看到隋朝政治渐乱，暗中游说秦王建树大业。高祖曾召他询问，唐俭说：“您如果向外聚集豪杰，向北招抚戎狄，向西收服燕、赵之地，渡河向南，从而据有秦、雍之地，这是商汤王、周武王的大业。”等到(高祖)开设大将军府，让他担任记室参军。跟随平定京城，被封为晋昌郡公。

武德初年，升任中书侍郎。吕崇茂在夏县造反，与刘武周联合。(高祖)下诏永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐。唐俭凭借使节身份到军中去，正赶上孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。开始，独孤怀恩屯驻蒲州的时候，暗中与部将元君实图谋反叛，恰巧都(被囚)在贼军中。元君实私下对唐俭说：“独孤尚书准备起兵图谋建立大业，因犹豫而没有发动，因此到了这一步。正是人们常说的当断不断反受其乱。”不久独孤怀恩逃回，(高祖)下诏仍命他镇守蒲州。唐俭担心他迟早必要做乱，悄悄派刘世让回去揭发他的阴谋。正赶上高祖前往蒲津，船行到河中央的时候刘世让赶到了，高祖大惊，说：“这难道不是天命啊!”立即下令返回，捕捉反叛的人，独孤怀恩自杀，余党全部被诛杀。不久刘武周战败，逃入突厥。唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王。高祖表彰唐俭被囚禁受屈辱却不忘朝廷，下诏恢复了他的原职，并允许他见机行事。没收独孤怀恩的全部财产赐予唐俭。回朝后任天策府长史。

贞观初年，(唐俭)出使突厥返回后，太宗对唐俭说：“卿观察颉利可以谋取吗?”唐俭回答说：“仰赖国家的声威，可望会成功。”贞观四年，唐俭奉命出使突厥，劝说颉利归顺朝廷，颉利答应了，军队松懈不加防备，李靖趁机偷袭打败突厥，唐俭脱身返回。

一年多以后，唐俭做了民部尚书。跟从太宗出猎洛阳苑，一群野猪从林中突然窜出，太宗连发四箭，就射死了四头野猪。一头野猪跳到皇帝鞍鞯下，唐俭跳下马与野猪搏斗。太宗拔剑砍死了野猪，回头笑着说：“天策长史没见过上将杀贼吧!为什么如此害怕?”唐俭回答说：“汉高祖用武力得到天下，不用武力治理天下。陛下用神武平定四方，怎么可以为了一时高兴而与野猪搏斗呢?”太宗为此停止了打猎。