念奴娇赤壁怀古诗原文

念奴娇赤壁怀古诗原文（精选8篇）

念奴娇赤壁怀古诗原文 篇1

大江东去，浪淘尽，千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感，“大江东去”是眼前江景，用以起兴。日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。

这句是诗人触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。这两句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴，感情饱满。“浪淘尽”三字，把诗人凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的.渲染。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁——此一句除要达到点明题意之目的，其根本则在于通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说，引出对三国战事的回忆，而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场面。“故垒西边”两句，指明怀古的特定时代、人物和地点，引入对古战场的凭吊。诗人这样写，是通过联想自然而巧妙地把读者引到这段历史的回顾中去了。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——正面描写赤壁的景色。从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿。山势险峻、参差错落的山岩直指天空，狂奔的巨流汹涌澎湃，猛烈地冲击着岩石。这是何等的雄奇景观!这里只用十三个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了诗人热爱祖国江山的感情，同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。

江山如画，一时多少豪杰——诗人从神游中又回到现实。英雄人物已经随着长江水而流去了，只剩下如画的江山和无所建树的“我”。

此两句，一承上，一启下，由描景过渡到写人，十分自然。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，也为下阕写周瑜作了铺垫。

上阙即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜。诗人没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪，而是武官文写：周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度。这充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。诗人着力写周瑜其目的全在于凭吊古人以抒自己大志难酬的郁闷愁苦的情怀。周瑜年轻有为，建功立业名垂青史，而自己年近半百，功业无成却又遭贬。如此之磨难自然会哀愁的。他也只有借古来自我排遣了。

故国神游，多情应笑我，早生华发——此句表达了诗人极其矛盾和苦闷的心情。面对大好河山，缅怀周瑜少年得志，又深受孙权信赖，年轻时便建功立业，而自己虽有抱负，但有志难伸，毫无作为，相比之下，无限感慨。心情由激昂奋发转入消极苦闷。

人生如梦，一尊还酹江月——结尾句，一方面表现出诗人消极悲观的情绪，这是诗人阶级局限性和时代局限性的反映。在封建社会里一旦人们主宰不了自己的命运，却常常用达观来解决理想和现实之间的矛盾。诗人也不例外。同时也应看到另一面，那就是还不失追求功业的豪迈心情。

下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。

念奴娇赤壁怀古诗原文 篇2

《念奴娇·赤壁怀古》是选自苏教版高中语文必修二“历史的回声”专题中的一篇文章。本专题中的“千古江山”板块阅读教学的内容是宋词。宋代是词的鼎盛时期, 因其美妙的韵律与优美的意境深受读者的青睐。这个模块选了苏轼、辛弃疾两位词人的作品。他们是宋词发展史上的代表人物, 他们是宋词豪放派的代表, 他们的词代表了宋词最高的艺术价值与美学理念。教师通过引导学生欣赏这些词作, 使之能初步感知宋词的特点与美感。

这首词是苏轼在被贬为黄州团练副使时夜游赤壁的感怀之作, 教学时主要让学生体会赤壁壮阔的意境、周瑜从容的儒将风度与词人壮志难酬的苦闷、洒酒祭月的达观。

二.设计思想

中国古典文学浩如烟海、博大精深, 宋词是中国古代文学百花园中的一朵艳丽奇葩。教师通过讲解这些经典词作, 让学生体会中国传统文化的艺术价值与文学内涵。高中语文新课程越来越注重中国传统文化的传播, 作为一名语文教师, 我深感传承文化的重任。现根据自己教学古典诗歌的一点体会, 结合宋词教学, 借助现代化多媒体教学手段, 让学生感悟宋词的美学价值;教师通过讲解这些经典词作, 让学生感受中国传统文化的艺术魅力;学生通过课堂与课外迁移练习, 提高古诗词的鉴赏能力。

三.教学目标

1.通过赏析词中的“穿”、“拍”、“卷”等关键词语, 体会赤壁壮阔的场景。

2.通过赏析词中壮阔的意境与作者复杂的内心世界, 品味本词的意境美与人情美, 让学生从中受到美的熏陶。

3.体会苏轼旷达豪放的胸襟, 初步感受苏轼豪放的词风, 培养学生乐观的情怀。

四.教学重点和难点

重点:引导学生体会这首词写景、咏史、抒情相结合的写法, 感受赤壁雄奇壮阔的景象。

难点:体会苏轼在词中所抒发的复杂情感。

五.教学过程设计

1.设计情景, 导入课文。

古人云:仁者爱山, 智者乐水。古代的文人雅士投身自然, 抒发情怀。被贬黄州的苏东坡曾夜游赤壁, 写下脍炙人口的名篇《赤壁赋》, 当他来到历经沧桑的赤壁矶, 感慨万千, 高唱大江东去, 书写了一曲千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。今天我们来学习这首词, 共同来感受赤壁磅礴的气势, 感悟东坡居士的复杂情感。

2.配乐朗读, 感受气势。

(1) 三国时代虽然离我们很遥远, 但我们用心去聆听苏轼为我们描绘的滚滚长江惊涛拍岸的场景时, 我们仿佛回到了赤壁之战的烽火硝烟中, 感受到长江的广阔意境。

(2) 教师展示配有滚滚长江的视频画面及配乐朗读, 把学生带入雄奇壮阔、气势非凡的场景之中, 让学生初步感受赤壁壮阔的景象和磅礴的气势。

3.集体朗读, 感受豪放。

(1) 同学们刚听完震撼人心的音画朗读, 也许情难自已, 下面就让我们饱含深情地集体朗读一遍。

(2) 在学生直观感受了该词的壮阔意境之后, 再集体朗读去感受词的气势, 从而进入鉴赏的氛围。

4.自由朗读, 领悟美感。

请同学们自由朗读, 领悟美感, 并思考如下问题:

(1) 思考:题为“赤壁怀古”。本首词描绘了哪些赤壁景观, 这些景观有何特点?

归纳:这首词描绘了赤壁江水、故垒、乱石、惊涛、浪花的壮阔意境, 写出了赤壁气势宏大、险奇壮阔的特点。

(2) 讨论:词的上片, 你认为哪几个词用得好?为什么?

归纳:“穿”、“拍”、“卷”三个词用得好, “穿”字写出了崖石参差交错直插云霄之势;“拍”、“卷”字写出了波涛汹涌, 如怒如惊马, 有雷霆万钧之力。寥寥数笔就生动准确地描摹出赤壁山势之险要高峻, 水势之汹涌澎湃, 写出了“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的景象, 为下文追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。

(3) 思考:锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数的英雄人物, 而三国时期正是英雄辈出的时代, 在诸多英雄人物中, 作者为何要选择周瑜作为歌咏的对象?你认为周瑜的身上体现了哪些美的特质与人生价值?

归纳:“小乔初嫁”是美人衬英雄, 写出了周瑜婚姻美满、英俊潇洒、少年得志、功成名就。在作者心目中周瑜是一位踌躇满志、叱咤风云的儒将, 在周瑜身上寄托着作者的人生理想, 抒发了自己对英雄业绩的仰慕之情, 引发自己未能建立功业的感慨。

4.默读探究, 探讨情感。

读诗如品茶, 只有用心去咀嚼, 才能品出其中的真味。接下来请同学们再默读这首词, 去体会词人的内心复杂的情感。

(1) 思考:离开朝廷被贬黄州的作者面对滚滚东去的长江水, 站在沧桑的赤壁矶前, 会产生哪些情怀?

归纳: (引出背景) 47岁的苏东坡此时自觉不但毫无建树, 反而被贬黄州。面对此景, 感慨万千, 怀古思今, 自然引发年岁渐老, 功业未成的人生感伤。

(2) 讨论:苏轼所游的是湖北黄州赤壁, 而历史上著名的赤壁之战发生地是在湖北蒲圻。那么苏轼知不知道他所见到的赤壁并非真正历史的赤壁?如果他知道, 为何还要这样感怀?

归纳:从上片的“人道是, 三国周郎赤壁“一句可以看出, 苏轼知道这并非历史上的赤壁, 至少他对此有怀疑, 但文学与历史毕竟不同, 文学的真实不等于历史的真实。当他站在波涛汹涌的长江边, 感受到天地的浩大与自身的渺小, 再联想到当时的处境, 已经情难自已, 故此以景为依托, 咏史抒怀。“人道是”表现了苏轼的一种不确定感。经过“乌台诗案”之后, 苏轼不仅仅对“赤壁”不确定, 对千秋功业、对人生都产生了一种不确定感, 幻灭感。

(3) 讨论:整首词除了表达作者壮志难酬的感慨, 还有无其他情感?你认为该首词的感情基调是什么?

归纳:苏轼是一位深受儒、道、佛三家思想影响的文人, 思想情感是复杂的。既有儒家“济苍生、报效国家”的积极进取精神, 又有道家、佛家“齐生死、等是非”的虚无思想。这首词中壮丽江山、英雄业绩, 既激起了他的豪放奋进之情, 也加深了他的思想矛盾。“人生如梦”的感慨是词人壮志未酬的无奈情绪的流露, 所以苏轼在时空交织的宏大背景上抒发了人生失意的幽愤和惆怅, “洒酒入江, 以酒祭月”的豪举又表现作者在理想与现实巨大反差的痛苦之中解脱出来, 让万古愁怀随江而去, 从而体现了诗人超越与旷达的胸怀。因此, “人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求, 这也是《赤壁怀古》的理趣所在。所以豪放旷达是这首词的感情基调。

5.课内迁移, 比较阅读。

同一诗人, 同一时代, 相同的人生境遇, 作品中所表现出的思想情感和艺术形式往往是相同的。下面请同学们思考苏轼《定风波》与《念奴娇》在意趣上是否也是一脉相承的?你又从中领悟到了什么哲理?

定风波 (苏轼)

三月七日, 沙湖道中遇雨。雨具先去, 同行皆狼狈, 余独不觉。已而遂晴, 故作此词。

莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。

归纳:《定风波》写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。从“乌台诗案”到待罪黄州, 苏轼心灵的创伤难以言表。痛定思痛, 他开始重新寻找自己的人生方向, 佛教经典和老庄哲学中沉静旷达、荣辱得失不系于心的境界, 帮助苏轼摆脱内心的痛苦, 使他看淡了功名利禄穷达祸福。“也无风雨也无晴”体现了新生之后的苏轼面对人生的风风雨雨而我行我素、超然物外、忧乐两忘的旷达胸怀。

6.诵读课文, 深情结束。

让我们一起来再次诵读《念奴娇·赤壁怀古》, 再次感受赤壁壮阔的景象和磅礴的气势, 体会激扬豪放的情感基调。 (在诵读中结束课文)

7.课后作业, 拓展提高。

念奴娇赤壁怀古诗原文 篇3

〔中图分类号〕 G633.33〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2007）09（B）—0023—01

宋神宗元丰五年(1082)年，苏轼因“乌台诗案”，被贬到黄州已经两年了。这时他站在江边赤壁之上，眺望如画江山，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，乘舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。这两篇作品同为苏子被贬任黄州团练副使时游赤壁之作，但两相比较，描写的角度有所变化，表达的心境与思想感情也就有所不同。那么，苏轼在两篇作品中究竟表达了何种思想感情和对人生的态度呢?

来黄州之前，因“乌台诗案”他曾下狱，险遭杀身之祸。但他毕竟是个旷达的人，政治上的失意，却未使他对生活失去信心。《念奴娇·赤壁怀古》这首词就是他这种复杂心情的集中反映。词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调是豪壮的，与失意文人的作品截然不同。这首词的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的广阔胸怀：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”不仅写出了长江一泻千里的非凡气势，而且将自古以来许多威武雄壮的战争故事概括了进来。词人开始寻找英雄的遗迹，“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。周郎，是词人景仰的英雄，但这里只是先埋伏一笔，接着就勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”面对如此江山，他想到了当年赤壁鏖战的壮阔场面，江山依旧，英雄已故，多少豪杰已成过去，作者将江山之胜和怀古之情融为一体，以“江山如画，一时多少豪杰”轻轻结住。这样的景物描写，读罢使人不禁内心激荡，一股豪迈之情油然而生。

下片英雄的形象变得鲜明。一开始就写“小乔初嫁了”，这一笔似乎显得突兀，却有词人的深意在此：一是说周瑜指挥赤壁大战时年纪很轻；二是以美女衬英雄，更足以表现他当时的春风得意；更为重要的是周瑜与孙权外托君臣，内在葭莩，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。接着又以“雄姿英发”来描绘周瑜的动人姿貌和出众才华，说明他的确是能担当大任的英豪之器。以上两句都是铺垫，下面两句才是主要的：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫畏怯，反而娴雅从容，谈笑之间，一把大火败曹操。词人这样来称颂周瑜，表明他渴望能像周瑜一样建立丰功伟业。

有人说，词的最后一层含有消极成分，与上述豪壮情调不合，其实，“多情”是古代诗词中的一个常用语，有多种含义，这里主要指词人建功立业的愿望。“白发”使人生悲，但这种悲是因为尚未实现青云之志。“人生如梦”则是词人在遭受压抑情况下的自慰之词，但他并未想到及时行乐，他的“一樽还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷，统观全词，豪放中略见苍凉。

同为“赤壁”之作，在《赤壁赋》中，作者又表现了一种超脱、乐观的思想感情。这种“超然”之情是由眼前美景引起的。“清风徐来，水波不兴”，一段秋江月景的描述，确实给人以美的享受。作者与客人诵诗对饮，尽情欣赏那“出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的明月，油然而产生了一种“羽化”和“遗世”的情怀。这种情怀，这种主观感受的产生与作者政治上的遭遇，宦海中的沉浮是密切相关的。苏轼于宋神宗嘉佑二年中进士，神宗时因与革新派王安石政见不合而求外放，先后任杭州通判，转任密州、湖州知州。元丰二年又因作诗讽刺新法被捕下狱，获释后再遭贬谪，“幅巾芒履，与田父野老相从于溪谷之间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’”。苏轼所处的时代，正是新旧党争激烈起伏之时，政局动荡不安。一方面，他是一个想有作为的政治家，他渴望像周瑜、曹操一样建功立业，但在现实中又不容于新旧两党，难以施展政治才能。另一方面，他又深受老庄思想的影响，当身处逆境时，常以老庄“超然物外”的思想慰藉自己，随缘自适。文中表达的乐观旷达，正是老庄这一思想的具体体现。他对眼前的景物的称道，是因为政治上不得志的一种精神寄托，情感上的自我调节。这种思想和感情，对于苏轼而言，既是无奈的，又是非常自然的，对于政治上失意的封建士大夫来说，也有一定的典型性。今天看来，借纵情山水来忘却烦忧，对现实世界当然没有多少积极意义，但于人生而言，苏轼的这种面对挫折而不失乐观豁达的个性又有其积极可取的一面。

念奴娇赤壁怀古诗原文 篇4

1、念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。

2、小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策，“小 乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。

3、樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰和烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。讨论分析课文 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。曾与父苏洵、弟苏辙进京，并与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称“三苏”。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，构成文字狱“乌台诗案”，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。听读课文的录音。讲读上片。

1、正面描写赤壁景色的有哪些句子？ 六、七、八句。

2、用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？ 字词 特点 角度 修辞 基调 乱 险怪 形 夸张 豪迈奔放 穿 高峭 惊 汹涌 声 比拟 拍 水石相击 卷 狂澜奔腾 形 比喻 雪 水色纯白 色

3、赤壁之景的描写有什么作用？ 姿态、声音、色彩，无不逼真，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。

4、一、二、三句历来被人们称道，有谁说说它的好处在哪里？ 词一开篇就境界开阔，气象恢宏，大江东去，淘空一切，“浪”怎能冲洗千古风流人物呢？是作者的感情在起作用，使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情，产生对历史和人生的思索。

5、四、五句写赤壁为何要假借他人之口？ “人道是”三字用得极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。

6、上阙末句有何作用？承上启下。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之土。三国时期正是英雄辈出的时代，关云长过五关斩六将，猛张飞一声断喝长板陂上，俊吕布方天画戟无人能敌，诸葛亮运筹帷幄世所难当。在诸多英雄中，作者选择了谁作为咏诵的对象？

7、学生齐读上片，体会景中之情，总结内容。描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。讲读下片。

1、阅读下片前六句，讨论刻画了周瑜什么样的形象？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？ 描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄，写尽俊伟风姿。据史书记载，乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜，不久吴主孙权又拜周瑜为大都督，这时周瑜才二十四岁。突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。“羽扇纶巾”，描写周瑜手握羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。“故国神游”，道出了对英雄时代、英雄人物的向往。这种向往在两鬓斑白功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。项目 周瑜 苏轼 年龄 24岁 47岁 婚姻 幸福美满 屡遭不幸 外貌 英俊儒雅 早生华发 职位 东吴都督 团练副使 际遇 功成名就 功业未就 基调 感奋 感伤

2、怎样理解这一矛盾（感奋与感伤）？ 词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着对人生的虚无态度。本首词是词人经历了乌台诗案，几乎被杀，几经周折被贬黄州，“魂飞汤火命如鸡”，经过这样的忧患被贬到黄州来，他内心有他的忧患和悲慨，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，但是词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，他把这种悲慨融合在开阔博大的景色之中，而且融合在古往今来的历史之中，“奋”压倒了“伤”。本首词主要表达了词人悲慨之中的旷达和豪放。对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾。

3、作者又是如何解决这种矛盾的？（“逝者如斯夫”，人生美好却短暂，于是有人叹息不已，“人生苦短”；有人及时行乐，“对酒当歌，人生几何”；有人借酒消愁，“与尔同消万古愁”；也有人玩世不恭，“一场游戏一场梦”。那么，苏轼又是如何对待的呢？）“人生如梦”，英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，人生是短暂的虚幻的，又何必执着？洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。

4、朗读下片，总结。下片第一层写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。比较阅读 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。归结这两首词的共同特征，即豪放词的特征。角度 特点 思想 积极、乐观 意境 高远、壮阔 风格 奔放、洒脱 附录：历代评论家对本首词的评价和相关资料： 大艺术家即便错，也会错出些魅力来。苏东坡以自己的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者构建者。《苏东坡突围》 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要诞生。《苏东坡突围》 一个人是要在忧患艰危之中，才能看到他的感情品格操守的。【加拿大】叶嘉莹 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》自是人生长恨水长东。李煜《乌夜啼》（只有悲哀没有反省和超脱）举杯邀明月，对影三人。李白（是寂寞悲哀之中的飞扬）水调歌头 苏轼 导入新课 古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐业话集》里曾道：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。水调歌头是词牌名。此词是苏轼41岁时所作，当时苏轼与其弟苏辙已经六七年不见了，他们之间一直是手足情深。

1、小序，有何作用？ 词前小序，述作词缘由（怀念子由）。

2、上下两阕主要写什么?(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)上阕----望月（写景）下阕----怀人（抒情）

3、上阕哪些是实景，哪些是虚景？ 实景：明月、酒、青天、风、清影 虚景：宫阙（琼楼玉宇）

4、描写虚景运用了什么方法？想象中的月宫生活是怎样的？ 想象。月宫生活幸福美满，不知“今夕是何年”，没有烦恼，想要“乘风归去”，美妙圣洁，“琼楼玉宇”，然而高而寒冷。

5、上阕表现了作者怎样的思想？ 上天，是作者对理想的追求、失意的苦闷，是超尘出世的消极思想的反映；下地，是作者对人间生活的留恋和热爱，是超然达观思想的反映。所以，上阕是作者“遁世”与“入世”思想的矛盾，但入世思想战胜了遁世思想。

1、对人生的感悟体现在哪些词句上？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

2、“怀子由” 体现在词中哪句？ 但愿人长久，千里共婵娟。

念奴娇・赤壁怀古 篇5

师:好,现在老师把苏轼的这首《念奴娇・赤壁怀古》朗读一遍,在朗读过程中,请同学们结合我们以前鉴赏词的方法,一起来体味这首词的意境,感受作者的情感,朗读后,我们一起来交流一下心得.

(教师范读全文)

师:好,刚才我们一起听了老师的朗读,现在大家一起来谈谈你对这首词的初步感受吧.

生1:这首词好像也在写作者不愉快的心情,但这心情与柳永不一样.柳永写男女主人公分手时依依不舍的心情,而这首词在写作者老大无成的心情.

生2:虽然都在写不愉快的心情,但苏轼不一样,柳永显得含蓄,细腻,而苏轼就显得气势磅礴,雄壮激烈.

生3:这首词与柳永写的一样,也是通过写景,也就是通过描绘意象来抒发感情的.

(三)鉴赏上阙:

师:对,刚才同学们讲的都非常有道理,有见地.尤其刚才那位同学提到这首词也是通过写景,通过描写意象来抒怀的.

(教师板书:写景)

师:那这些景主要集中在词的上阙还是下阙

生:上阙.

师:对,好,现在我们一起来朗读上阙,大家一起来找一下作者选用了哪些意象

(学生朗读上阙)

师:好,现在就请同学们找一下.

生1:大江

生2:赤壁

生3:乱石

生4:惊涛

生5:……

(教师板书)

师:对,大家找得都不错,那我问大家,这些意象尤其是大江与赤壁,前后是否可以调换,就是说,先从”人道是三国周郎赤壁……卷起千堆雪“,再写”大江东去……人物“ 大家一起讨论一下.

(学生讨论)

师:好,现在请同学们一起来交流一下.

生1:不可以,因为按照人观察事物的顺序是从大到小,从整体到局部,即先写长江再写赤壁,符合这一规律.

生2:也符合时间的规律,这长江,在作者看来,已不仅仅是真正意义上的长江,而是绵延不断的历史,在历史的长河中,作者身处这有着特定历史事件的赤壁,也就会情不自禁把思绪定格在特定的历史时期――三国,所以,这意象应该先写长江(久远的历史),再写赤壁(特定的历史).

师:刚才两位同学分析得很有道理,他们从空间和时间的角度分析,实际上也是作者由悠久的历史想到了特定的历史,由绵长的长江想到了古战场赤壁.

师:我们说,词人往往通过意象来渲染一定的意境,我问,这首词的上阙,作者渲染,营造了怎样的意境

生1:激烈

生2:磅礴,有气势

生3:气势宏伟

生4:雄伟壮丽

师:因此,作者用一句话概括了他描绘的景物,是哪一句

生:”江山如画“

师:对,我们说,所谓意象是景物与情感的结合,那么由这些意象上,渗透着作者怎样的感情

生1:对祖国大好河山的赞美与热爱

生2:对古代英雄的赞美

(板书)

师:能否更具体些

生:对周瑜的思慕 (板书)

师:对,从上阙的哪句词表现出来

生:”人道是,三国周郎赤壁“

师:为什么

生1:这赤壁作者不称呼为诸葛赤壁,也不称呼为刘备赤壁,而是称呼为周郎赤壁.

生2:作者把周瑜称呼为”周郎“,这”郎“显得他特别年轻潇洒,不仅因为羡慕他年轻,而且还有更让他崇拜的呢

四,鉴赏下阙

师:对,这就是接下来我们一起要鉴赏这首词的下阙.

师:我们请一位同学来朗读下阙好吗 其他同学思考,作者还描绘了哪些意象(即写了周公瑾的哪些方面)

(指定一学生朗读)

师:这位同学朗读得相当有感情,作者描绘了哪些景象

生:”小乔出嫁了,雄姿英发“.

师:这句写了周瑜的哪一方面

生1:他爱情甜蜜,婚姻美满.

师:对.

生2:写他潇洒.

师:也不错.

生3:写他年轻.

师:也很有道理 (板书:年轻)

师:还有哪方面的 找具体的语句.

生: ”羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭“

师:这句在写什么

生:写他有指挥军队,战胜曹军.

师:指挥时,他的神态怎样

生:”谈笑“.

师:说明什么

生:指挥若定,展现了他高超的指挥才能.

师:想看看周瑜指挥大军和火烧赤壁的情景吗

生:想.

师:好,让我们一起来认识周瑜,体会周瑜的卓越才能.

(播放《周瑜点将和火烧赤壁》)

师:到这里,即周瑜年轻有为的形象,不仅浮现在作者眼前,也出现我们眼前.

(板书:年轻 有为)

师:这是作者在咏史.

师:回顾历史,回到现实,作者却说”故国神游,多情应笑我,早生华发“,作者为什么会有这样的体会

师:我们一起来看一下作者写这首词的画像,从这画相中,你看出什么了

(出示课件――画像)

生1:郁闷

生2:身体欠佳 (笑)

师:也对.

师:现在,就让我们一起来关注苏轼写这首词的背景.

(出示课件 《念奴娇・赤壁怀古》写作背景的文字)

师:现在知道为什么要”多情应笑我“了吧

生1:笑自己居然与周瑜相提并论.(人家一个大都督,我一个凡夫俗子)

生2:笑自己老大无成

师:都有道理,是吗

师:同学们,面对这大江赤壁,想到自己的老大无成,联系自己的政治处境,于是作者发出了”人生如梦“的感叹.

师:同学们,自这首词问世以来,对”人生如梦“这句有许多的争论,有人说反映了作者消极的思想,也有人有不同的意见,你认为呢 大家一起讨论一下吧.

(学生讨论)

生:1,我认为,苏轼如此地执着,到头来也老大无功,壮志未酬,而周瑜呢,年轻有为,功勋卓越,太伤感了.

2,即使是风流人物,英雄豪杰的周瑜,不也被这”大江“的”浪“淘尽,淹没了吗 所以说,”人生如梦“,所以说有消极的意味.

3,苏轼尽管有”人生如梦“的感叹,然而,作者的人生态度,还是比较洒脱豁达的,”一尊还酹江月“,他”还是举起酒杯,祭奠这万古长存的.大江与明月吧“,还是把这苦闷,这压抑寄情于这滚滚长的长江 ,高悬的明月吧!

师:同学们,这首词虽有消极的意味与成分,但,它并没有影响全诗的格调与意境,这豪迈,雄壮的意境和略带消极(伤感)的情绪与电视连续剧《三国演义》的主题歌同出一辙,两词都写到了长江,也发表了对人生的态度,同时,也都用酒表达了豁达的心胸.好,现在我们就一起来感受同样豪放的歌曲.

(学生欣赏《三国演义》的主题歌,提示学生关注歌词)

(五)拓展训练:

师:这豁达其实在苏轼其他的词都能表现出来,包括同一时期的作品,如:他在黄州的第四年写的《黄州快哉亭赠张纭,词中有对快哉亭周围美丽环境和悠闲生活描写的基础上,他用”一点浩然气,

千里快哉风“作结.

师:我们一起来看一下这首词.

(出示苏轼图像与《黄州快哉亭赠张纭)

(六)课堂小结:

师:好,到这里,我们的上课即将进入尾声,现在请同学们一起来小结一下,通过今天的学习,你有什么收获

生1:让我了解了宋词另一词派――豪放派的代表人物苏轼的风格――雄壮,豪迈.

生2:让我更深入而全面地了解了词人苏轼,尤其是他写这首词时壮志雄酬又不失豁达的胸襟,太让人感动了.

生3:让我再一次深刻体会到了”一切景语皆情语"的内涵.

生4:让我在课后会更深入地讲究宋词两派别的风格,也让我在今后的业余时间有方法去鉴赏宋词----比较法,讨论法,朗读法.

师:同学们,说得都很好,也很有体会.那就让我们一起来背诵这首词来结束今天的课吧!

(学生背诵全词,播放音乐)

师:下课,同学们再见.

念奴娇赤壁怀古教案 篇6

——《念奴娇?赤壁怀古》教学实录

□杭州市萧山区第五高级中学校长、特级教师 陈胜良

一、导入

师：当代词学家夏承焘先生在谈到词的诵读时说：声情随词情而变化，长吟短咏，抑扬顿挫。《念奴娇?赤壁怀古》是豪放派的代表作，同学们觉得诵读这首词要注意些什么问题？

生1：要读得豪放一些。

生2：要注意词的节奏。

生3：声音要洪亮。

二、诵读文本，整体感知

师：诗词是用来诵读的。老师安排了一个活动：同桌对读。要求：认真倾听，并互相指出诵读的不足。

生1：对读。

师：请推荐你们的同桌来诵读。

（学生诵读。）

师：请你点评一下同桌的诵读，要实话实说。

生：他读得还是比较有感情的，语速可以慢一些。

师：点评得不错。有同学还要作点评吗？

生：他有两个读音错误，一个是“浪淘尽”的“淘”，应该读第二声。另一个是“羽扇纶巾”的“纶”，他读成了“lún”。

师：对了，这里应该读“guān”。“纶”是多音字，“经纶世务”的“纶”读“lún”。请同学自由朗读，尽量把声音放出来，把豪放的气势读出来。读后完成投影上的填空：

诗人，伫立于，看到，怀想，感悟。

生：诗人伫立于赤壁，看到“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，怀想到了“周瑜雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，感悟到“人间如梦”。

师：谁有补充。

生：诗人还怀想到了“千古风流人物”和“一时豪杰”。

三、研读鉴赏

师：同学们很出色地完成了对这首词基本内容的梳理。看看，我们这首词的题目是……

生：念奴娇?赤壁怀古。

师：对吗？

生（意识到）：赤壁怀古。

师：对了。“念奴娇”是词牌名。从题目看，这是一首怀古词，“怀古”应该是我们解读这首词的关键。又有任务了：请同桌交流，就怀古的内容提出一个问题。这个问题应该是你很想解决，又能代表你解读深度的。

（同桌交流，教师巡视参与交流。）

师：老师选择其中三个小组的问题。你们提出的问题是什么？

生：为什么“怀古”主要怀周瑜？

师：这个问题很有分量。

生：为什么要写小乔初嫁了？

师：不谋而合，老师也思考过这个问题。还有一个机会，哪一组来？（学生举手）好，你们的问题是？

生：诗人写周瑜要表达怎样的情感？

师：三个问题都很关键，而且都是围绕“周瑜”的，那我们先来看看“周瑜”在词中是怎样一个形象？请同学们先读读有关写“周瑜”的句子。

生：读“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。

师：上片有没有写到周公瑾？

生：“三国周郎赤壁”。

师：你来说说周瑜是怎样一个人？

生：英俊。

师：哪里可以看出来？

生1：雄姿英发。

生2：从“羽扇纶巾”可以看出他的从容闲雅。

师：从容闲雅，概括得不错。你能用自己的话对“羽扇纶巾”作一下描述吗？

生1：拿着扇子，哦，是手摇着羽毛扇子，头上带着青丝带做的头巾。很是儒雅。

生2：“谈笑间，强虏灰飞烟灭”说明他很有军事才能，指挥若定。

师：有道理。能想象一下当时的情景吗？

生：当时曹操率领八十万大军，布阵江面，气势逼人，周瑜指挥若定，把曹军打得落花流水。

师：同学们好象忽视了“小乔初嫁了”，为什么要这样写？据老师所知，赤壁之战时，小乔可是出嫁十年了。苏轼有何用意？

生1：与小乔的感情如初。

生2：我觉得故意这样写是为了映衬周瑜的年轻、英俊、潇洒。

生3：我认为苏轼这样写说明周瑜是个很懂感情的人物。

生4：周瑜在生活上的儿女情长，更衬托出他在战场上的大将风度。

师：分析得有道理，情场得意，战场也得意。我们能不能用词中的一个词语来定位周瑜？

生：“风流人物”。

师：风流人物到底是怎样的人物？请同学们回忆一下我们初中学过的《沁园春?雪》，有关“风流人物”的句子谁背一下？

生齐：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

师：“秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗”是不是风流人物？

生：不是。

师：为什么？

生：秦皇汉武、唐宗宋祖，他们不缺武功，但缺少文才，成吉思汗更没有文才。

师：那请你为“风流人物”下一个定义？

生：风流人物是具有文才武功的人。

师：如果说到文武双全的风流人物，汉末英雄曹操是不是？

生：是。

师：曹操“文”体现在？

生：他是文学家，写过《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》。

师：曹操可是文学家、军事家、政治家。为什么苏轼不选曹操作主角呢？

生1：曹操是赤壁的失败者。

生2：曹操的形象不佳，他是个奸臣。

师：这是真实的曹操吗？

生：不是，是《三国演义》中的文学形象。

师：文学形象可不是历史上真实的形象。

生1：《赤壁赋》已写过曹操了，这里再写，就重复了。

生2：周瑜年轻，曹操年纪大了。

师：有道理。大家再联系一下苏轼。此时的苏轼是怎样一个状况？

生：四五十岁了，被贬到黄州的。

师：现在看看选谁作主角好？

生：选周瑜作主角比选曹操作主角更能衬托苏轼的郁闷不得志。

师：苏轼当时已四十五岁，除了文名，功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就又有美人相伴的周瑜相比，内心有难以言说的痛。苏轼和曹操，一个是赤壁的失意者，一个是赤壁的失败者，两个人放在一起是……

生1：同病相怜。

生2：同是天涯沦落人。

师：对了，周瑜，他的青春年少、风流倜傥，这一切比照得苏轼自感黯然，选择周瑜是对自我人生落寞的一种祭奠。曹操安在？周瑜安在？更何况一介微官呢？面对此情此景，苏轼不禁感叹“人间如梦”。

四、主题探讨

师：“人间如梦，一樽还酹江月”。这两句真是写得太好了。老师还想请同学来读读。

（一生朗读，语气显得平淡，情感苍白。）

师：再读得缓一些，深沉一些。

（该生再读，有所改观，但还不能让人满意。）

师（示范性地）： “一樽还酹江月”。

（该生胸有成竹地点点头。）

师：有把握了！再读一遍。

（这一次，学生读得声情并茂，得到了教师和同学的认可。）

师：好，我们一起再来体验一下。

（生齐读最后两句诗。）

师：老师读书时，课文的最后两句是“人生如梦，一樽还酹江月”。我想啊，不管是“人生如梦“还是“人间如梦”，专家们的选择肯定是有道理的。老师今天想让同学们当一回教材的编者。（投影）

如果你是教材的编者，你会选择哪一个版本，请向主编简要陈述理由。

（同桌交流。）

生1：我选择“人生如梦”，理由是：这首词主要抒发的是诗人被贬黄州的郁闷不得志，抒发的是他个人的情感，感叹的是自己的坎坷人生。他的人生就像一场梦。

生2：我选择“人生如梦”，我的理由是，“人生如梦”的抒情范围小，诗人怀古抒情，可以在与周瑜的对比中，更显出自己的黯然。“人间如梦”范围大，但不能深入挖掘诗人的情感。

生3：我选择“人间如梦”，我的理由是，“人间如梦”涵盖的面大，它包括“千古风流人物”的人生。苏轼是豪放派诗人，是一个胸襟坦荡的人，这样的人不会局限于个人的情感，不会被个人的厄运困得无法解脱。

生4：我选择“人间如梦”。苏轼外道内儒，因为太有才能而遭人嫉恨，他们就从苏轼的诗文中找出几句诗，在皇帝那里诬陷苏轼反朝廷，酿成了“乌台诗案”，苏轼在牢里关了103天之后，被流放到黄州。这个时候的他，对人世是绝望的。因此，他到佛教、道教中寻求心灵的安慰，炼就了旷达的人生态度。当他站在长江边上，看滚滚东逝水，眼前浮现的不仅仅是个人的坎坷人生，同样浮想起历史上的人们，“人间如梦”就是浮想联翩后的感叹。

师：说得太好了。老师也想把观点拿出来和同学分享。我选择“人间如梦”，我的理由是：首先，从整首词来分析，词的开头，以“大江东去”作背景，演绎了“千古风流人物”的悲喜人生，然而，这一切最终逃不过“过眼烟云”四个字。这很符合人间如梦的意味。第二，面对如画江山，面对如斯的逝者，苏轼对人生有了很深切的感悟和深刻的思考，这思考和感悟，有悲凉，有旷达，有感伤，有乐观……“人间如梦“仿佛要告诉我们：谁的人生不是梦呢？这样，苏轼的失意、感伤、达观，就跳出了一己的感怀，而上升到了群体性的感怀。他的洒酒祭月是对自我人生的祭奠，更是对千古风流人物人生的祭奠。

还有许多同学想发表自己的看法，那么请大家把自己的思考化成文字，探究“人间如梦”和“人生如梦”。林语堂先生曾这样说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。”为什么？那是因为苏轼用他的旷达、广博、深厚，他的天真烂漫的赤子之心温暖了一代又一代的中国人。让我们再一次用我们的“声情”去呼应苏轼的“词情”。（师生一起朗诵《念奴娇?赤壁怀古》。）

专家点评（浙江大学教育学院博导 浙江省中小学教师与教育行政干部培训中心常务副主任刘力教授）

本课例在引导学生研读鉴赏时紧扣了“本色”两字。

首先是以学情为基点的本色鉴赏。课例中探究的主要问题从学生中来，让学生提出问题。这一环节包含的思维量和对思维品质和能力的要求更高，也许学生提出的问题很幼稚，也许会不合教师的心意，但幼稚，正说明需要教师的引导。真正应该让教师感到可怕的是学生提不出问题。以学生的学为基点，是一种本色的鉴赏。

其次是以教学必需为前提的本色的拓展。本课例教师的主导主要体现在两个拓展上，即引进了两个对比的对象，一组人物和一个人物。无论是“秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗”还是“曹操”，他们都是课中的“闲笔”，在实际的教学中，根据教学进程的需要，必需时就用，没必要时就不用。拓展是对文本的一种解读，对教师而言，拓展是为了引导，拓展是为了引发思考，拓展更是为了生成教学资源。

第三是以学生成长为着眼点的教学细节本色处理。诗歌教学，朗读是必不可少的，优秀的教师能在课堂上根据场景的需要，机智地改变设计，比如课例中请一位同学朗读，但学生第一遍朗读不理想，本来可以换个同学再读，但这样的话，即使第二个同学读得很理想，味道就变了，无法体现出学生的成长性。于是教师对学生的朗读进行简要的指导后，依旧让这个学生读，第二遍读的效果有些出来，随即教师作了一次示范性的诵读，教师本想让学生坐下了，忽然发现学生听了示范后胸有成竹地点了点头。这时教师抓住学生细微的心理变化，让他三读“人间如梦，一樽还酹江月”。这个小小的环节应该给我们很多感悟。什么是课堂的本色，本色应来自于学生的欲求。表面上，教师只指导了一位学生诵读，但是，这个细节会长时间地留在这个学生心里，也许他会爱上诗。对于其他学生而言，他们也会在这位同学的诵读成长中感悟到自身的成长，本色鉴赏关注的是学生自主性的成长、可持续性的成长。

《念奴娇·赤壁怀古》教学新探 篇7

一

根据国家课程改革的新理念, 我将这节课的多元化教学目标设定如下。

1.“知识与技能”目标:引导学生了解词的特点, 理解作品大意, 体会作者情感, 初步掌握赏析意象的技能。

2.“过程与方法”目标:帮助学生在合作学习的过程中, 掌握质疑、探究、互动的学习方法。

3.“情感与价值观”目标:鼓励学生学习作者旷达豪迈的胸襟, 丰富学生的精神世界, 培养学生热爱生活的情感。

根据以上教学目标, 根据教学大纲的要求, 我将教学内容设定为作品的思想境界和艺术境界, 教学重点设定为赏析景与情, 教学难点设定为理解作者“人生如梦”的思想。

二

本课, 我准备主要采用“谈话式教学法”。

谈话式教学法, 也叫“提问式”教学法, 它是指由教师先将知识点化作具体问题, 按一定的逻辑顺序提出问题, 而学生在教师的指导、帮助下, 通过思考和讨论, 自主寻找答案、解决问题, 并以师生之间、同学之间的问答、谈话的形式阐明观点, 表述答案的一种教学方法。

例如, 在赏析“大江东去”一句时, 可安排如下设问。

1. 作者看向何方? (答:东方。)

2. 江水什么流向? (答:东去。)

3. 江水什么特点? (答:远逝迷茫。)

4. 江水有何作用? (答:烘托感情。)

5. 表达什么感情? (答:沉闷迷茫。)

6. 作者为何东望? (答:借景抒情。)

通过解决以上问题, 可以引导学生了解词的特点, 理解作品大意, 体会作者情感, 初步掌握赏析意象的技能, 实现“知识与技能”教学目标。

这种教学方法, 可以提高学生的语文学习能力。

在谈话式教学过程中, 学生必须先听清、听懂教师设计的问题, 再思考问题、阅读课文、寻找答案, 最后以回答问题的方式讲清自己的看法。这样, 就分别训练了学生的听辨能力、阅读能力和口头表达能力, 并间接训练了写作能力, 使学生的“听、说、读、写”能力得到全面的提高。

这种教学方法, 可以创设一种活泼的课堂学习气氛。

“谈话式教学”可以给学生提出解决问题的明确而具体的要求, 促使学生思考问题, 寻求答案, 最终解决问题。教师通过明确而具体的提问和要求, 创设一种活泼明快的课堂教学气氛, 使学生不由自主、积极主动地投入到学习活动当中去。

更重要的是, 它可以满足学生的精神需求。

按照马克思主义哲学的观点, 人的需求具有双重属性, 既有自然属性与物质方面的需求, 又有社会属性与精神方面的需求。人是以物质需求为直接目的, 又以精神需求为根本目的。

从这一角度讲, 作为人, 学生的需求也可以分成两个层次——物质需求和精神需求。学生的精神需求, 就是对科学文化知识的需求, 就是对实现个人价值的需求, 就是对被他人关注、被他人理解、被他人尊重的需求。

谈话式教学正适应这样的需求。在教学过程中, 学生通过师生之间、同学之间的问答与讨论, 相互肯定或否定, 相互理解和承认, 相互关注和尊重, 意识到自己是整个教学活动学习活动中不可缺少的一分子, 感受到自己被教师和同学所关注、重视和承认, 感受到自己对他人的影响和作用, 感受到自身存在的价值与意义, 从而得到自我实现的愉悦和精神的满足, 并产生对教师、对学生、对班集体、对学习活动的精神上、情感上的归属感、依赖感和安全感。

“谈话式教学”就是在一定程度上把课堂变成供学生施展个人才能、接受教师和同学的关注与评价的场合, 把学习变成一种体现个人能力的活动, 接受教师、同学的承认和理解, 获得精神上的满足。它可以帮助学生更清楚地认识到, 学习不仅是一项任务, 而且是一种过程, 一种实现个人能力与价值的过程, 一种获得较高层次的精神满足的过程, 从而激发学生的学习兴趣, 使学生真正成为学习的主人。

另外, 我也准备采用讲授法、讨论法和欣赏法和诵读法, 结合使用多种方法, 完成教学任务。

三

通过本课的学习, 我试图帮助学生自主分析作品, 自主获取知识信息, 培养学生鉴赏散文作品的能力, 并逐渐养成探究式学习和合作式学习的能力和习惯。

探究式学习也叫“问题导向式”的学习, 它以问题为起点, 围绕问题展开学习, 是提出问题、探索问题、研究问题、解决问题的学习。它是一种很有生命力的学习方式, 对于我们提倡培养具有探究精神、创新精神的人才很有意义。“合作式学习”强调教师与学生之间, 学生与学生之间的合作、交往、互动, 对促进学生形成健全的人生观及身心全面和谐发展具有不可替代的超前作用, 体现鲜明的时代特征。

例如, 在理解作品大意的前提下, 教师可以点拨学生质疑:

1.作者向东看, 为什么又向西看?仅仅因为“故垒西边”吗?

(提示:迎面看江水, 汹涌的江水象征激荡的内心。)

2.西看的江水为何汹涌?仅仅因为江水是扑面而来吗?

(提示:目睹赤壁, 遥想公瑾, 心潮起伏。)

3.“多情”的作者多情于周公瑾, 又为何多情于小乔?

(提示:羡慕公瑾的事业, 羡慕公瑾的幸福家庭。)

4.“一樽还酹江月”时, 为何不酹空中的明月, 而要酹江中的月影?

(提示:联想“乱石穿空, 惊涛拍岸”赏析。)

学生在教师的引导下, 在谈话式教学法的组织下, 自主探究问题, 合作分析问题, 和老师一起亲自解决问题, 在合作学习的过程中, 掌握质疑、探究、互动的学习方法, 全面提高素质, 实现“过程与方法”教学目标。

四

根据心理学的有关知识, 人的心理过程可以分为三个环节, 即“感觉与知觉”过程、“记忆与表象”过程和“联想与想象”过程。据此, 除了开头的“导入新课”和结尾的“总结与布置作业”以外, 我把主要的教学程序也安排为三个阶段, 即认知阶段、巩固阶段和思维阶段。第一阶段的任务是理解, 为的是“听得懂”, 就是学会分析景物描写和体会作者感情;第二阶段的任务是记忆, 为的是“记得住”, 也就是通过复习, 巩固上一阶段所学习的各种阅读技巧和方法;第三阶段的任务是运用, 为得是“用得上”, 即运用所学知识解决新问题。我认为, 只有帮助学生对所学的知识先“听得懂”, 再“记得住”, 最后“用得上”, 才可以说是真正地实现了一次完整的心理过程, 也就实现了一次完整的学习过程。

本节课, 我拟定第一阶段分析作品大意与特点, 第二阶段复习所学知识, 帮助学生加深对知识、能力的印象, 第三阶段我将结合尾句“一樽还酹江月”的讲解, 安排以下讨论题目。

1. 杜甫在《登高》中为何写“不尽长江滚滚来”?为何也是向西看?

(提示:联想“乱石穿空, 惊涛拍岸”赏析。)

2. 史铁生在《我与地坛》中为什么写“呆到满地都亮起月光”?而不是说“呆到月亮升起在空中”

(提示:联想“一樽还酹江月”赏析。)

3. 他们和作者有什么共同的经历?

(提示:都历经痛苦和磨难)

4. 他们和作者有什么共同的精神?

(提示:都积极乐观, 不屈不挠。)

5. 我们能从他们身上学到什么?

(提示:豁达向上的人生态度。)

学生运用已掌握的知识和能力, 自主解决原先未能解决的问题, 学会知识和能力的迁移与实践, 才能真正体会学习带来的乐趣和价值, 才能真正积极主动地去学习, 才能成为学习的真正的主人。并且, 通过新旧知识的比较和综合, 发现各知识点之间的内在联系, 理解伟大作家的高尚情操与乐观向上的人生态度, 丰富自己的精神世界, 培养热爱生活的情感, 实现“情感与价值观”教学目标。

参考文献

[1]赵家祥主编.马克思主义哲学原理.经济科学出版社, 1989.

《念奴娇?赤壁怀古》说课稿 篇8

一、说教材

作为精读篇目，《念奴娇·赤壁怀古》以其大气雄阔之景，衬千古风流之人，抒人生如梦之情。该词寄寓了一代文豪历经生死之劫——“乌台诗案”被流放黄州后的复杂感受。词中既有壮志未酬的无奈，更有寄情山水的旷达。学习该词，将有效帮助学生初步把握怀古体裁诗词的写作手法与情感特点。

“课程标准”对学习诗词的要求是“要加强诵读，在诵读中感受作品的意境和形象，领悟作品的丰富内涵和深层意义”，还提出要“学习鉴赏诗歌的基本方法，学会知人论世，了解与作品相关的作家经历、时代背景等，加深对作家作品的理解”。本单元提示中强调的教学重难点是体会其声律之美，领悟词中情景浑然交融的意境。

高一学生在初中时已学过苏轼不少名作，必修二中《赤壁赋》的学习也为学生进一步理解词人复杂、矛盾的情感世界创造了良好的条件。但学生仅凭个人阅历难以理解诗人的矛盾情感，鉴赏和分析诗歌还不熟练。结合“课标”内容、单元重点、学情，我将本节课的三维目标和教学重难点确定如下：

知识和能力：感受诗歌的壮阔意境和豪放风格，提高“感知—体悟—评析”诗歌的能力。

过程和方法：通过诵读品味、讨论合作等方法，体会怀古诗词写景、咏史、抒情相结合的特点。

情感、态度和价值观：体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感，客观认识“人生如梦，一尊还酹江月”。

教学重点：从诵读、品味入手，领略诗歌的壮阔意境和豪放风格，体会诗歌情感。

教学难点：体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感。

二、说教法学法

依据教学目标及《语文课程标准》中“语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，倡导自主、合作、探究学习方式”的要求，教师将通过导引法、朗诵教学法、比较教学法来进行教学，学生通过涵泳法、讨论法、对比探究法进行学习。

三、说教学过程

依据上述教学目标和教学方法，我设计了导、读、品、比四个环节来完成这一课的教学，即趣导先行奠基础—个性初读识苏词—合作品读析苏情—对比赏读探苏心。

1.趣味导入奠基础

教师：中国著名作家林语堂曾经这样评价过一个人。我们今天就来学习他的作品，猜猜他是谁？（PPT显示）

他是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，一个大书法家，一个创新的画家，一个造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一个巨儒政治家，一个皇帝的秘书，一个酒仙，一个厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑……

教师启发：他是谁？

学生回答：苏轼。

教师导入：今天我们就来学习苏轼的经典词作——《念奴娇·赤壁怀古》。

教师缓慢出示林语堂在《苏东坡传》中对苏轼的评价，让学生猜想被评价的历史人物的真实身份。此环节以趣味设疑导入，尊重了学生成长与课程内容的有机联系，形式有趣，能有效帮助学生了解苏轼，激发学习该词的热情与兴趣，让学生更好地融入到词的意境中。

2.个性初读识苏词

以宋代《吹剑续录》中载“学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去”为例，引导学生以“关西大汉”之风进行个性自读。初步感知豪放词风。随后进行学生代表试读，教师配乐范读，全班感知齐读。

设置依据：课标建议，教师要充分关注学生阅读要求的多样性以及阅读心理的独特性。多样诵读既可帮助学生熟悉文本，又能在层层诵读中让学生体味到该词豪放不失婉约，婉约隐于豪放的独特风格，为之后分析苏轼的矛盾情感奠定基础。

以诗歌题目“赤壁怀古”引到诗歌体裁类别，明确本词类型是怀古诗，怀古诗歌特点是“观眼前之景，写历史之事，抒一己之怀”。（板书：景、史、怀）

设置依据：古代诗词内容丰富，但知识点庞杂。教师适当进行诗歌体裁分类，抓住怀古诗歌写法特征进行引导，简洁明了。既明确了鉴赏途径，又与后续教学环节相衔接，便于落实教学目标。

3.合作精读析苏情

教师启发：请用诵读的方式推荐分享上片中你最喜欢的一句诗，可从景物描写、情感抒发角度说说你喜欢的原因。

学生答案：包含意象选取、炼字艺术、情感表达三个方面。意象选取如大江、故垒、乱石、惊涛；炼字艺术如乱、穿、拍、卷等；情感表达如慨叹时光流逝，壮言雄壮奇景等。

可能出现的问题：学生解读文本肤浅、分析不透彻，重要语句可能无法顾及。如重要字词“乱、穿、拍”等仅仅只能分析其妙处，却不能完全体会作者的用意。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”与起句相联，易被学生忽略。教师在授课时可结合黄版“惊涛裂岸”对比鉴赏，进行炼字艺术方法的归纳。

设置依据：课标提倡注重学生个性化阅读，充分调动其生活经验和知识积累，在积极主动的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。本环节引导学生重点品析赤壁之景，请学生自行推荐喜欢的诗句，关注学生的个性化阅读，借助已有学习经验对该词进行赏析。最后师生共同总结上片写出眼前赤壁雄浑壮阔之景。（板书：雄浑壮阔）

教师启发：赤壁之战中，有许多英雄，作者为什么在词中只对周瑜钟爱有加？这寄寓了作者怎样的感情？（以四人为一小组，进行讨论，教师参与并指导。）

学生答案：刘备、曹操、诸葛亮等均不符合作者情感表达需要。周瑜雄姿英发、美人在怀、韶华似锦、文武双全，反观作者自己却华发早生、功业无成、壮志难酬。

设置依据：该环节结合“课标”理念，引导学生发现问题，提出问题，对文本做出自己的分析和判断，努力从不同角度和层面进行阐发、评价和质疑。这一问题的提出符合学生对苏轼塑造周瑜形象的质疑。本环节引导学生立足文本，回顾三国历史人物，巧借周瑜“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”和苏轼“多情应笑我，早生华发”，对比得出一个“笑”字，两种形象。前者是风姿潇洒、文武双全，后者却被贬黄州，早生华发。学生通过小组合作讨论后可得出，苏轼借三国风流人物感慨自身壮志难酬，华发早生。（板书：风流人物）

在合作精读环节中，学生既个性阅读，又合作共读，教师进行赏读指导，品析词句、分析意象与诵读 品味交错进行，一静一动，一张一弛之间，推动学生阅读鉴赏活动渐进深入，突出了教学重点。

4.对比赏读探苏心

教师启发：如何理解豪放之景与壮志难酬之情这一矛盾的情景关系？请结合前面环节中对意象、人物、情感的分析以及同期作品《临江仙·夜归临皋》，思考“人生如梦，一尊还酹江月”是否蕴含了作者消极的人生态度？（小组讨论）

设置依据：选取苏轼同期词作进行参照阅读，可以更高效、合理地引导学生深入思考全词主旨。既能锻炼学生的探究能力，又可拓展学生阅读面，全面把握词作感情。若此处学生难以自行分析得出，教师应启发引导，利用《前赤壁赋》中“江月”意象结合得出该句的复杂感情——既有壮志未酬的无奈，也有寄情江月的旷达。由此通过知人论世、对比探究实现对教学难点的突破。（板书：旷达情怀）

学生答案：“长恨此身非我有，何时忘却营营”表现了作者渴盼摆脱尘世困扰；“小舟从此逝，江海寄余生”表达作者愿意寄情江海、旷达自在的洒脱情怀，这与《赤壁赋》中“唯江上之清风”句寄情江月的情怀相似。本词中，人生如梦，表达作者对“得意周瑜、失意自身”的释然，将一腔失落尽付无尽江月。虽有壮志难酬的无奈，但也有旷达洒脱的自在。

5.作业布置

作业布置：①比较阅读杜牧的诗歌《赤壁》；②阅读林语堂《苏东坡传》卷三“老练”。

设置依据：作业以多元化形式呈现。对比探究性作业体现由已知过渡到未知的教学思路，由课内迁移到课外。阅读作业拓宽学生阅读面，且针对讲读内容，回扣导入，前后呼应，使课堂浑然一体，自然完整。