《山神》（精选12篇）
《山神》 篇1
《林教头风雪山神庙》是人教版高中语文第四册第六课课文。作为中国古典小说《水浒传》的节选部分, 教学重点是对林冲思想性格进行分析。就这篇文章的人物而言, 其思想性格处于动态变化中, 从最初形成的逆来顺受、随遇而安、委曲求全、软弱善良到最后的奋起反抗, 故事情节不断推动着主人公性格的变化, 而这一点正是教学的难点。所以, 在这一节语文课上, 首先我向学生介绍了小说《水浒传》的故事梗概和主题思想。
《水浒传》是由明代施耐庵撰写的一部描写北宋末年农民起义的著名长篇古典小说。北宋末年, 封建统治者昏聩淫逸, 外族入侵, 加之连年自然灾害, 民不聊生, 于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒传》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程;深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因;揭露了封建地主阶级的黑暗统治, 歌颂了农民阶级的革命斗争, 塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物。可以说《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。
要了解林冲, 我们先要对林冲的一生进行一次回顾。关于林冲的故事, 主要集中在《水浒传》7—12回。接着, 根据围绕林冲展开的六回故事情节, 我向学生作了简要的介绍。从林冲上梁山的经历可以看出来, 林冲的思想、性格有一个发展变化的过程, 由逆来顺受、委曲求全走向反抗道路, 他的性格转变, 关键在于一个“逼”字, “官逼民反”、“逼上梁山”。从林冲的遭遇我们可以看到加害于他的封建统治阶级的凶残、卑劣、阴险、狠毒。八十万禁军教头林冲, 虽然安分守己, 忍辱求全, 也被逼得走投无路, 愤然而起;至于那些生活在水深火热之中的人民群众, 他们所遭受的迫害, 他们所承受的痛苦就可想而知了。因此, 只有奋起反抗进行斗争才是唯一出路。林冲由逆来顺受、委曲求全, 走向反抗的道路, 体现作品中心思想——“官逼民反”。
在学生充分理解掌握了这个难点之后, 我还让学生注意了文章中比较成功的创作手法, 那就是环境描写和细节描写所产生的文学效果。毫无疑问, 这两点是无法忽略的, 它们对林冲这一人物形象的塑造有着不可或缺的作用。在教学过程中, 强调了这两点之后, 我又产生了新的困惑。在21世纪的今天, 语文课上, 语文老师的任务仅仅是完成教材中所规定的教学内容吗?我们的学生掌握了教学难点之后就可以高枕无忧了吗?
在“一切为了学生发展”的新课程目标下, 语文学科的教学理念自应有其全新的内容。语文老师不仅要有广博的知识, 还要具备独立钻研与处理教材的能力, 善于对教材作深入的研究与开发。对于教材的深入挖掘, “画蛇添足”的举动绝不是多余的。就如教授这一课文, 其中心思想是“官逼民反”, 那么在当前社会, 是否一定要和学生强调这一点呢?有的人也许一生充满坎坷和曲折, 历尽磨难和艰辛, 当他的人生出现不如意的情况时, 是否也要学习林冲, “上梁山造反”?还是利用法律武器, 维护自己正当的权益?我个人认为, 《水浒》一书, 血腥气太浓, 打打杀杀的场面不胜枚举, 就连孙二娘开的“酒店”也充满了杀气 (杀“酒店”的客人做“人肉包子”, 打虎英雄武松不是也差点成了孙二娘的刀下鬼吗?) , 语文教师如果一味地强调“替天行道”、“为民除害”、“梁山义气”, 是否会对学生产生负面影响?特别是面对正处于躁动不安的青春勃发的高中生们。
新课程培养目标强调了语文教学对学生进行人文教育的重要性与必要性。《纲要》第四点内容是, 要养成高尚的道德情操 (包括爱国主义、集体主义、热爱社会主义、遵守国家法律和社会公德等) , 要逐步形成正确的世界观、人生观、价值观, 要具有社会责任感, 乐于为人民服务。
对学生进行人文教育, 无非是要培养学生正直的品质、高尚的情趣、健康的情感、纯洁的心灵、乐观的态度, 培养其高度的责任心、深切的同情心、顽强的进取心, 培养其大局意识、协作精神与奉献精神。所以, 语文课堂上, 语文教学更应紧跟时代步伐, 语文老师要有现代意识, 要时刻渗透先进的教育理念。语文老师除了要精心准备好精彩的课堂设计之外, 更要深入挖掘教材, 处理好教材。同时, 对现有的教材要注意选择恰当的评价方式。就如《林教头风雪山神庙》一文, 我们在深刻揭露封建地主阶级的黑暗统治, 歌颂农民阶级革命斗争的同时, 尤其要无情批判“官逼民反, 民不得不反”的社会根源, 让我们的学生在短暂的课堂内明确这一点是至关重要的。
《山神》 篇2
在故乡的大山脚下，那清清的泉眼旁有三间简陋的小茅屋，那就是这座山的守护神王大爷家，家乡的父老亲切地赠送他个雅号“山神爷”。算来自大娘走后，他已经独自在这大山深处居住了6个年头了。一提起“山神爷”，周围十里八村儿的人没有不翘大拇指的，因为他用自己的实际行动为大家树立了一个典范，令人们都发自内心地对他称赞不休。
大爷今年已经80多岁了，个子不高略显清瘦，但身板硬朗声若洪钟，说起话来诙谐风趣儿，和什么年龄段儿的人都和得来。别看他一天到晚乐乐呵呵的，好像没有愁肠，知道他身世的人都说他是个苦命人儿。大爷从小就失去了父母双亲，是靠乡亲们的帮衬才长大的。他15岁那年，就以放羊为掩护为游击队送信，20多岁就参加了解放军，东打西杀南征北战，为中国的革命事业流血流汗，身上伤痕累累。
就是这样一位可敬的老人，在离休以后，他一不要组织照顾、二不要特殊待遇，英雄本色不改。仅仅在家里呆了4天，就做出了惊人的决定，到农村去、到大山上去，为养育自己成长的家乡略尽绵薄之力。
老伴儿不理解、孩子们也不同意，毕竟他年事已高。也有人说他是撑的，闲来无事打打麻将、去公园锻炼锻炼该多好?为何自讨苦吃去那个兔子不拉屎的地方挨死累?但倔强的王大爷认准的理儿，就算是十头牛也休想拉回来。他说“人活着总得做些有意义的事情”，在做通了老伴儿的思想工作后，他们就回到家乡，在这长年经流不息的泉眼旁安顿了下来。
我们那个村子四面环山，但山坡上土壤贫瘠，因此山上的树木稀稀落落，比秃山也强不了几许。据老人们讲，原来这儿的山上树木也是十分繁茂的，那时山上松鼠、兔子、山鸡和不知名的鸟儿经常出没，蘑菇、黄花菜、木耳、山菜等随处可采。可是很多年以来，人们毁林砍树破坏了森林植被，令这富饶的大山越来越贫瘠，以至于到了现如今这付样子。
王大爷先从眼前做起，一把镰刀、一把镢头就成了他的开山工具。乍一看，那满山的石头和棉槐根子、荆棘藤子和一人多高的荒草，真不知从何处下手。他却不急不燥，一小片儿一小片地割草、一镢头一镢头地刨山。饿了吃一口从家里带来的干粮、渴了喝一口带来的清凉山泉水……
正所谓“精诚所至，金石为开”他的辛勤劳动很快就见到了成果。看见那被一点点开垦出来的荒山，大爷心里乐啊!再看看镢把上的点点陈旧的血痕和手掌上越来越厚实的老茧，他的心里真的乐开了花。
果树栽下了地，大爷还在空隙的地方种上了各种豆子、芝麻和花生地瓜等，被开垦过的土地生机盎然，十分养眼。大娘也被他的行为感动了，经常上山来陪老爷子一起干活儿，山坡上时不时会传来老两口爽朗的笑声。就这样他们日复一日、年复一年地辛勤耕耘，已经开垦了十几亩荒地，栽种了各种果树上千棵……。
榜样的力量是无穷的，上级领导以大爷的事迹教育广大干部群众，村里也经常组织人们到山上植树造林，村里的`乡亲们也自发地把自家发酵好的牛、马粪肥，用大车小辆送上山坡，为大爷的果树施肥，一些乡亲也主动帮大爷修剪果树。因为他们看到了“山神爷”那颗金子般的心，他一不图名、二不图利，就是心甘情愿地为这一方人们造福，这样的共产党员难道不应该敬佩吗?
环境的改变，令昔日的荒山野岭焕发了青春，每年一到春暖花开的时节，昔日的荒山秃岭到处是绿意盎然，桃红柳绿鸟雀成群，就连以前少见的山鸡野兔和松鼠，也悄然回到了这个富裕的家园，开始繁衍后代。到了秋季，早期栽种的果树已经硕果累累，当大爷把那无公害的水果捧到人们面前时，大家的心振颤了，这哪里是一捧水果啊?这分明是一个老人的心啊!
山神帮忙找钥匙 篇3
我们着急了，山那么大，而且杂草丛生，钥匙那么小，怎么找呀？在山上我们每个人都瞪大眼睛，连一片树叶都没放过。就像一群饥饿的在山上觅食的野猫。天已经越来越黑，很快就要到傍晚了。我恨不得自己双眼能像野锚一样发出光来。
我们又急又慌，把爷爷砍柴的地方都找了好几遍，连钥匙的影子都没见着。我们垂头丧气正准备回家的时候，来了一个援兵——爸爸。爸爸鼓励大家说：“再坚持找找吧，一定会找到的。”
真难找呀！姐姐忽然说：“看来我们只有请山神来帮忙了。”只见姐姐找来一根短棍，放在一块表面平滑的石头上，嘴里念念有词，手把棍子一转。一会儿，棍子停下来，做记号的一头指向一堆草丛，姐姐急跑过去仔细地扒开杂草看呀看。那样子可笑极了，可还是没见着钥匙。爸爸笑着说：“山神只会帮助那些勤奋的、坚持不懈的人，不会帮助那些偷懒的、投机取巧的人。”
在爸爸的号召下，我们又耐心仔细地重新翻树叶、扒草堆，眼睛都不敢眨一下。时间一分一秒地过去，还是没找到钥匙。我们姐弟几个都没有耐心了，嚷着要回家。正在这时，爷爷跑过来问：“你们找到没有？”我们丧气地摇摇头。天色更暗了，连地上的石头看起来也模模糊糊了。“这个时候要找到钥匙简直不可能。”我心里想。
爷爷点燃一支烟，坐到一块石头上，仔细地想了想他砍柴所经过的地方，眼睛往四周扫视。忽然，爷爷看到前面有一个泛着白光的小东西，他走过去弯下腰伸手一摸，果然是一串钥匙。找到了！找到了！终于找到了！大家高兴极了，心里像放下了千斤石头，脸上洋溢着胜利的笑容。
在回家的路上，我认为爸爸说的那句话真有道理：“山神只会帮助勤奋的、坚持不懈的人……”
发稿/庄眉舒
《林教头风雪山神庙》的暴力美学 篇4
我认为大可不必杞人忧天。能看懂《水浒传》的人, 论年龄应该知道有“法律”二字了, 就像认识“动画情节, 严禁模仿”几个字的小孩就已经不可能学灰太狼拿火烧小伙伴一样。当然, 还在拿火烧同伴的小孩, 你打了那几个字也白搭, 他不认识。如果非要说这就是宣扬暴力, 那《西游记》《聊斋志异》《封神演义》 就应该列为禁书, 那岂不是等于宣扬封建迷信吗?但施耐庵好像并不认为这是个问题, 反而醉心于这样的描写。除了这篇课文, 初中《鲁提辖拳打镇关西》一文, 对鲁智深三拳的描写可谓极力铺排, 把暴力场面完全美化, 我暂且称之为“暴力美学”吧。其实, 《水浒传》正面描写杀戮场面的又岂止这两篇, 怒杀阎婆惜、血溅鸳鸯楼、江州劫法场、凌迟黄文炳……不客气地说, 整本书中充斥着暴力场面。如何看待这种“暴力美学”, 我想得弄清楚它形成的原因。
《水浒传》成于元末明初之际, 当时政治黑暗, 社会动荡不安, 人民处于水深火热之中。呼唤救民于水火的英雄, 成为时代的主题。该时期很多作品, 呈现出的是阳刚之气和雄壮之美, 颂扬的多是叱咤风云的英雄人物。这在很大程度上是由那个时代的审美风尚和社会面貌决定的。所以在《水浒传》中, 虽然塑造了一大批个性鲜明的人物形象, 但是基本上以英雄为主, 作品中明显地体现出崇拜英雄人物的倾向。
面对铺天盖地的黑, 老百姓的要求其实非常简单。他们不要民主, 不要平等;只要“均田地”, 只要“你有我有全都有”。他们只要求“活着”, 能够满足最低级最起码的生存需求。要活着, 就得吃饭。“民以食为天”, 这句话不像我们想象的那样深刻, 它道出了老百姓最低级的物质追求。但在那样的年月, 让人活下去的最起码的条件都不能满足。老百姓呼吁救世英雄的出现。于是, 文学作品中的英雄成了广大老百姓的代言人, 他们“替天行道”, 他们“路见不平一声吼, 该出手时就出手”。
作为英雄, “雄”就应该有个“雄”样。什么“身高八尺开外”, 什么“虎背熊腰”, 什么“膀大腰圆”, 这些都属于英雄。不要说那个时代, 就是到了20世纪七、八十年代, 记得当时我们心目中的偶像是史泰龙、施瓦辛格之类的肌肉男。女孩儿找男朋友的要求首先是身高:不足一米六是三等残废, 不足一米七是二等残废, 能过一米八最好。力量, 是英雄的必备条件。在那个冷兵器时代, 讲的是拳头硬。“打得赢才是硬道理。”中国人近乎畸形地追求生个男孩, 不能说没受这种观念的影响。当身体的原力上升为美, 上升为人类的最高力量, 对力量的推崇, 就演化为对暴力的推崇。人们相信, 以暴方可制暴, 正义的暴力才能除暴安良。暴力, 就这样和美结合在了一起。
而对暴力过于细致的描写, 则因老百姓的苦太大, 英雄们的仇太深。“恶”是分等级的, 对恶的惩罚也得分等级。现在, 对恶人再怎么惩罚也不过一死, 不过在那时的人看来, 即使是对“不过一死”的“恶”, 惩罚也可分出等级来。死, 对有些“恶”来说太便宜他们了, 死也得分出等级来, 由此便衍生出花样繁多的死刑:砍头、缳首、腰斩、凌迟……那么, 英雄对恶人的惩罚也就应该有不同的级别。简单的砍头不能发泄英雄满腔的怒火与仇恨时, 对恶人死前的折磨不再让人感到残忍, 反而大快人心, 剜心又算得了什么?恨不得“扒你的皮, 抽你的筋;吃你的肉, 喝你的血”。所以我们看见《水浒传》中, 并不是所有的恶人都死得很血腥, 只有面对十恶不赦之徒, 英雄才会残忍得唯美。
《林教头风雪山神庙》 篇5
默认分类 2010-08-17 21:10:31 阅读2763 评论2 字号：大中小 订阅
引用
殷曲 的 《林教头风雪山神庙》优秀教案
教学目标
知识与能力
1、简要概括小说情节的发展，梳理文章脉络。
2、分析并理解林冲性格的转变是怎样随着情节的发展而完成的，学习在矛盾斗争过程中刻画人物。
3、找出小说中的环境描写，分析环境描写的特点及作用，赏析课文中“风雪”的描写及其关系。
4、培养学生通过情节、环境、言行及细节描写来分析人物性格特点的能力。
５、简要了解《水浒》的情节及不同人物形象的塑造方法。
过程与方法：评点法
情感态度与价值观：了解封建社会“官逼民反，民不得不反”的事实及其必然性。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课 人物的性格是由多方面因素造成的，有先天遗传的因素，也有后天的促成因素。其中后天因素和人的生活环境密切相关，“孟母三迁”的故事可以作为一个例证，我们今天要学习的《林教头风雪山神庙》所在的《水浒传》更是充分地表现了“官逼民反”的主题。
二、介绍《水浒》及“林教头风雪山神庙”的故事前因。
请学生简单介绍《水浒》前十回的故事情节，老师作补充。
提纲：高俅发迹——林娘子受辱——误入白虎堂——刺配沧州道——遇险野猪林——风雪山神庙——逼上梁山
“《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。”
《水浒》是一部描写北宋末年农民起义的著名长篇古典小说。这部章回体小说是在《宣和遗事》、民间故事及宋元话本小说的基础上，经过元末明初的施耐庵整理加工，进行再创作而完成的。北宋末年，封建统治者昏聩淫逸，外族入侵，加之连年自然灾害，民不聊生，正如书中所写的：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。家夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”（见《水浒》第十六回）于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程；深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因；揭露了封建地主阶级的黑暗统治，歌颂了农民阶级的革命斗争，塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物。也可以说《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。
《水浒》中英雄人物斗争的故事，一直在广大人民群众中流传，有的至今还展现在舞台上，如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。林冲是《水浒》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头，受人敬重，生活富裕，有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想，本无造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子，虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦（陆虞候）、富安等人设下毒计，诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂，图谋行刺，把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈，但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差，要在赴沧州途中的野猪林害死林冲，幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院，受到殷勤接待；柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营，由于送了银子给差拨、管营，又有柴进荐书，不仅免了一百杀威棒，还被派去看管天王堂。此后（课文节选的内容由此开始），陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州，与差拨、管营合谋，必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼，虽忍辱求全而不可得，终于杀死仇敌，投奔梁山，走上反抗的道路，成为宋江起义军中著名的首领之一。
林冲被“逼上梁山”具有典型意义。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回，是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下，林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，走向反抗的道路。那么课文是怎样刻画林冲性格的转变的？
“《林教头风雪山神庙》是林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子，可以帮助我们认识封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。”
三、简要概括小说情节的发展，梳理文章脉络。
第一部分(引子，第1节)：林教头沧州遇旧知。
包括插叙和林、李对话。作用：交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾，说明林、李亲密关系，留下李小二感恩图报的伏笔。
第二部分(开端，2-5节)：陆虞候密谋害林冲。
陆虞候密谋策划，李小二疑虑警惕，林教头识破阴谋，怒林冲买刀寻敌。
矛盾的展开：林冲刺配沧州后，高俅派陆谦追踪而来，密谋策划，新的冲突酝酿。没有平铺直叙，设置悬念，没有交代来酒店的是什么人，而是通过李小二夫妻的观察，写出来人的鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦，使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌，矛盾进一步激化。
第三部分(发展，6-9 节)：林教头接管草料场。
接管草料场──交割──沽酒。
本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡，表面看，紧张形势缓和下来，实际上，事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗，预示着矛盾即将进入高潮，为后文埋下伏笔。第四部分(高潮和结局，10-12自然段)：风雪夜山神庙复仇。
破庙借宿──偶听真情──报仇雪恨。
林冲性格变化的转折点，与前文照应，让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过，不打自招作了全盘交代，促使林冲性格发生根本转变。
故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，有力突出“官逼民反”这个主题。
四、结合故事情节，分析林冲的性格
①课文开头一段“闲话”对表现林冲的思想变化有什么作用？
明确：开头一段有两个内容，一是插叙了当初在东京时的情况，二是林冲、李小二相遇后的一段对话。通过林冲与小二的对话，刊出林冲正直善良，有侠肝义胆，接济小二，扶危济困，表现了林冲的正义感和侠义精神。插叙林冲在东京的情况，反映了林冲对黑暗现实的不满。从林冲对高太尉的称呼及其态度上，又看到他忍受屈辱、不思反抗斗争软弱动摇的性格特点。他明知是高俅“生事陷害”，自己才吃了官司，被刺配到沧州，但和李小二说到这件事时，他并不气愤、痛恨，还把高俅称作“高太尉”，甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司。这既表现了林冲的善良安分，也表现了他忍受屈辱、性格软弱的一面。
②林冲无辜受害，被刺配到沧州，远离了京城，高俅一伙，陆谦、富安又追到沧州，在李小二的酒店里密谋陷害林冲。林冲从李小二那里听说了这件事之后是什么态度？表现出林冲的什么性格？
明确：林冲听到李小二的报信，并确知从东京来的尴尬人就是陆虞候时，马上意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我”，他识破了仇人的阴谋，激起了复仇的怒火，气愤地说：“休要撞着我，只叫他骨肉为泥！”说罢，便怒冲冲地“先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻”，次日，“带了刀，又去沧州城里城外，小街夹巷，团团寻了一日”。这说明，当迫害逼到眼前时，林冲也具有了强烈的反抗意识。但是，“街上寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”，对仇人有所怀疑，却失去了应有的警惕性，刚刚点燃起来的复仇怒火又慢慢熄灭了。这说明林冲的反抗并不坚决，幻想得过且过，委曲求全。
③陆虞候等人对林冲的迫害并没有停止，派林冲看守草料场本是这伙人的诡计，想置林冲于死地，林冲是什么态度？表现他的什么性格？ 明确：管营派林冲看守草料场，林冲是心有疑虑的，他曾对李小二说：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”但他还是听从了安排，而且作了长久打算。当他看到草料场里自己将要栖身的小屋四下里崩坏了时，便想：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”大难已经临头了，他却想安稳过冬。这说明林冲的心中，复仇的念头更淡漠了，委曲求全的思想又占了上风。后来，买酒途经山神庙时，还祈求“神明庇佑”。生命已危在旦夕，林冲却仍在幻想，这充分说明他还有随遇而安的思想。
④林冲由幻想安度刑期到奋起反抗斗争，这个思想性格的转变是怎样完成的？
明确：草料场火起，林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话，知道了高俅指使人谋害自己的真相，这时，他才清醒地认识到，高俅一伙留给他的只有一条死路。这残酷的现实促使他觉醒，认清了反动统治者的狰狞面目。幻想彻底破灭了。与其坐以待毙，不如反抗斗争。于是，林冲毅然杀死了仇人，投奔梁山，走上了反抗统治者的道路。
⑤林冲性格的发展变化，所走的道路，对于我们认识当时的社会有什么意义？
林冲性格的转变，关键在于一个“逼”字，“官逼民反”、“逼上梁山”。从林冲的遭遇我们可以看到加害于他的封建统治阶级的凶残、卑劣、阴险、狠毒。八十万禁军教头林冲，虽然安分守己，忍辱求全，也被逼得走投无路，愤然而起；至于广大的生活在水深火热之中的人民群众，他们所遭受的迫害，他们所承受的痛苦就可想而知了。因此，只有奋起反抗进行斗争才是唯一出路。林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路，体现作品中心思想——“官逼民反”。
板书
林冲性格发展示意图。
逼上梁山
杀死陆谦
听说陆谦到沧州（奋起反抗）（复仇怒火燃烧）
心下慢了
沧州遇旧 接管草料场
（善良安份）（随遇而安，得过且过）
第二教时
一、复习巩固
指名复述故事情节及林冲性格变化过程。
二.分析细节描写的作用
教师介绍关于细节描写的知识：细节描写是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及对细微事件的情况进行细致具体描写一种描写手法。细致描写是作品刻画人物性格、叙述事件发展不可缺少的重要手段。
1、本文有哪些细节描写？这些细节描写有什么作用？
(1)开头细致描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止，暗示他们是在密谋害人的事，而且和林冲有关系。这些细节描写推动了故事情节的发展，引出了李小二给林冲报信，林冲寻敌复仇的情节。
(2)林冲要去沽酒来吃，离开草料场时，“将火炭盖了„„把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。(3)林冲进了山神庙，“入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。”这个细节描写为下文“用手推门，却被石头靠着了”埋下伏笔，陆虞候等人只好站在庙外边看火边说话，林冲躲在庙内听得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大转变。看来，这是一个极其重要的细节。
(4)关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时，都有关于随身携带尖刀、花枪的细节描写，最后，才有“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这个细节描写，既符合林冲禁军教头的身分，表现他细心、谨慎的性格特点，又使故事情节天衣无缝。
(5)关于方向位置的细节描写。关于方向位置，文章交代得很清楚：沧州城东15里有草料场，草料场东三二里有市井，草料场和市井中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙，都是往东走。发生在同一时间的陆虞候等到草料场来放火陷害林冲是由草料场西面而来，这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节，却至关重要，使情节发展入情入理。
总之，细节描写对表现人物性格，推动情节发展，起着重要作用。
二.分析景物描写的作用。
1、提问：课文题目是“林教头风雪山神庙”，“风雪”是故事发生的主要的自然环境，文章也着力在“风雪”上作景物描写。课文是怎样描写大风雪的？
（1）直接描写风雪。课文有三处对风雪进行直接描写。
①林冲初到草料场时，写风雪初起。“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”“纷纷扬扬”，写雪花之大；“卷”，写朔风之烈；“一天”，写范围之广。
②林冲去市井沽酒时，写雪势正大。“雪地里踏着碎琼乱玉，选题背着北风而行。那雪正下得紧。”
③沽酒返回时，又进一步突出雪势之大。“看那雪，到晚越下得紧了。”
这两处的两个“紧”字，就把一场越下越大的雪，描写得非常清楚。
（2）用侧面描写衬托风雪。
①通过环境描写衬托风雪。林冲看住处草屋时，只见：“四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。”林冲沽酒回到草料场，“那两问草厅已被雪压倒了。”写的是草屋，给人的印象却是风很猛，雪很大。
②通过人的动作、感觉衬托风雪。
如写林冲在草屋内“向了一回火，觉得身上寒冷”，是用人物感觉暗写风雪。写林冲则神庙里，“先取下毡签子，把身上的雪抖了”，上盖白布衫也“早有五分湿了”。因为风雪大，天气冷，所以吃酒时，林冲“把被扯来盖了半截身”。总之，作者在描写人物的动作、感觉时，时时不忘风雪二字。
2、提问：关于风雪的描写有什么作用？
课文中描写风雪虽然着墨不多，但非常精彩，对推动情节发展，渲染气氛，烘托人物形象都起了很好的作用。当林冲怀着“不知何意”的惶惑取路投草料场来，情节逐步向高潮发展时，风雪也随之而起。“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”朔风卷着鹅毛似的大雪，低垂的浓云压在头顶上，天地茫茫，前途难卜。林冲来到草料场后，“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”，难以安生。为了御寒，出门沽酒，“踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风”踽踽独行，“那雪正下得紧”，正是雪借风势，风助雪威，天地昏暗，原野寂寥。待沽酒回来，“仍旧迎着朔风”，“看那雪，到晚越下得紧了”。因为风大雪紧，回到草料场那两间草厅已被雪压倒，没奈何只得去古庙栖身。他在风雪中奔来奔去，天地之大竟无他容身之处。林冲进入山神庙，为了抵挡风雪，掩上庙门后又将旁边一块大石头“掇将过来靠了门”。由于雪大天寒，使林冲外出沽酒，未因草厅被雪压倒而被压死；大雪压倒草厅，使林冲只能到山神庙住宿，未被陆谦等烧死；雪大风劲，使林冲用大石头靠住庙门，陆谦等人放火烧草料场之后也来到山神庙避风雪看火势，因推不开门便立在庙门外谈话，造成冤家路窄，狭路相逢，隔门相对，一触即发的紧张局面。风雪的描写，为情节发展提供了合理的条件，推动了情节发展。当陆谦等看着草料场的大火踌躇满志，林冲心中的怒火也像草料场的烈焰升腾，翻卷，终于拽开庙门，大喝一声，手刃仇敌。朔风呼啸，大雪铺地，火光冲天，天地间站立着一位英雄好汉。我们可以说风雪把情节推向高潮，风雪渲染了苍茫、雄浑的气氛，风雪映衬着人物形象。
描写风雪的笔墨虽不多，却是故事发展的重要因素。“风雪”的描写，推动了情节发展，渲染了浓重气氛，烘托了人物形象。作者笔下的风雪似乎一直伴随着林冲由惶惑走向反抗，完成性格上质的变化，而我们也好像和林冲一块儿置身于风狂雪紧冰冷的天地之中，为他着急，为他担忧，为他庆贺。鲁迅先生在《花边文学?大雪纷飞》中曾说：“《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法，比‘大雪纷飞’多两个字，但那‘神韵’却好得远了。”《林教头风雪山神庙》中的风雪描写的确具有“神韵”，它体现了我国古代小说中景物描写的艺术特色，亦如我国传统的写意画，寥寥数笔，仿佛是信手点染，却意境深远，景中有情，并且留下大片天地让读者根据自己的生活经验去联想，去补充，去发挥。这是我们在阅读中应该认真体会、反复咀嚼的地方。
二、布置作业
课外选读《水浒传》的精彩章节，或阅读全书。
板书设计
正面描写 渲染浓重气氛
风雪 推动情节发展
侧面衬托 烘托人物形象
一、施耐庵与《水浒传》
施耐庵的生平事迹不详，一般认为是元末明初人。20世纪20年代以来，江苏兴化地区陆续发现一些有关材料，如《施耐庵墓志》《施耐庵传》等。《墓志》说他生于1296年，死于1370年，曾中进士，在钱塘（今浙江杭州）做过两年官，与当道不合，弃官回乡，从事著述。由于材料相互矛盾之处不少，这些材料的真伪问题学术界一直未有定论。
《水浒传》有多种版本，现存有明代100回本和120回本，还有清代金圣叹评点的70回本。
二、《水浒传》的结构和语言（茅盾）
这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。第二，善于运用变化错综的手法，避免平铺直叙。如杨志的故事。杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。在结构上，杨志的故事和林冲的故事是不同的。林冲故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展；杨志故事却是用失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭，同时也就注定了黄泥冈上杨志一定要失败。故事发展的逻辑是这样的，但小说结构发展的逻辑却从一连串的一正一反螺旋式地到达顶点。杨志一行人还没出发，吴用他们已经布好了圈套，这在书中是明写的；与之对照的，便是杨志的精明的对策。读者此时急于要知道的，是吴用等对于此十万贯金珠究竟是“软取”呢或是“硬取”？如果“软取”，又怎样瞒过杨志那精明的眼光？这谜底，直到故事终了时揭晓，结构上的纵横开合，便是这样造成的。
„„自然，《水浒传》也还有许多优点值得我们学习。例如人物的对白中常用当时民间的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上„„
（节选自《谈〈水浒〉的人物和结构》
《林教头风雪山神庙》鉴赏
《林教头风雪山神庙》，节选自七十一回本《水浒传》第十回。《水浒传》是施耐庵的作品，施耐庵，元末明初人，生活在阶级矛盾、民族矛盾非常激烈，农民起义风起云涌的年代。传说他和元末的农民起义军有一定的联系，甚至参加过张士诚的农民起义军。明王朝建立后，他在史实、民间传说、话本、剧本的基础上，编写创作出这部文学巨著。
《林》，写的是林冲终于被逼走上梁山的故事。林冲是东京八十万禁军教头，武艺超群。其父做过提辖，岳父也是教头，家有贤妻，生活美满。这样的社会地位和生活条件，使他安于现状，软弱妥协。妻子遭人调戏，他正要怒打歹徒，一看是高衙内，提起的拳头又自行放下，慑于权势，忍辱息事；对头布下陷阱，赚他误入白虎节堂，刺配沧州，他仍逆来顺受，不想反抗。两个解差在途中百般折磨，他甘受凌辱，“野猪林内几乎丧命，他反劝鲁智深勿杀解差，仍然幻想能够“挣扎着回来”；他一直委曲求全，但总是得到对头更加凶恶狠毒的迫害。节选部分着重表现林冲由委曲求全到奋起反抗的思想飞跃。
①《水浒》，在统治集团腐朽凶残、官吏土豪无法无天、广大人民苦难深重的典型环境中，描写各个英雄人物走上梁山的不同道路，塑造出各种类型的典型性格。《林》这个节选部分，则在故事情节发展当中，由陆谦奉高俅之命追到沧州狠毒谋害林冲，又具体地揭示出统治阶级凶残永无止境、善良人民委曲不能求全的社会环境，揭示了促使林冲思想性格产生飞跃的典型环境。
②本篇开头写出林冲发配到沧州以后遇到李小二的情景，表明了林冲当年救过李小二，小二不忘相救之恩，常常往来。这不但增强了作品的生活实感，而且为后文描写陆谦、富安在小二的酒店出现，小二夫妇窃听谈话，告知林冲，作好了捕垫。叙写这些，看似脱离故事主干，实为表现人物性格、发展故事情节的必要的情节安排。
③本篇从李小二的视点，描写陆谦、富安在酒店出现的情景，写出二人在沧州的出现。通过描写二人鬼鬼祟祟地让小二去邀请管营、差拨，他们之间交头接耳地诡秘交谈中泄露出“高太尉”这个名字，差拨还表示“都在我身上，好歹要结果他性命”，似明又暗地表明了二人奉高俅之命，追到沧州来谋害林冲。这样写出二人在沧州出现，不但制造悬念，吸引读者，而且自然地引出林冲听小二述说情况后，断定二人来害自己，突出了尖锐激烈的矛盾，过渡到描写林冲对二人追来谋害的反应。这样安排情节，既揭露了高俅及其爪牙的阴险恶毒，又给具体描写林冲的反应提供了条件。
④本篇多次描写朔风大雪，虽然着墨不多，很好地起到了渲染环境气氛，烘托人物感情，推动故事情节发展的作用。
林冲得知陆谦买通管营、差拨谋差他性命后，反被“抬举”去看管大军草料场。他带着“不知何意”的惶惑，取路投草料场来。“正是严寒的天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”。满天低压的乌云，凛冽呼啸的寒风，纷纷扬扬的漫天大雪，渲染出天地茫茫的环境气氛，烘托着林冲前途未卜的心情。
林冲来到草料场，那“四下里崩坏了”的草屋，“又被朔风吹撼，摇振得动”，寒冷难耐，只得出门沽酒，“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行，那雪正下得紧”；沽酒后，“仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了”，肆虐的狂风，飞扬的大雪，茫茫的原野，渲染出险恶凄凉的气氛，烘托着林冲踽踽独行的凄惨心情。
朔风大雪，林冲才难耐寒冷，只得出门沽酒；大雪压倒了朔风摇振得动的草屋，林冲才只得到古庙栖身，并且为免风雪侵袭，掩上庙门后，又用大石头“靠了门”；因而得以免被陆谦等人放的那把火烧死，并且隔门听到陆谦等人自己说出恶毒用心、凶狠行径。这样一门之隔，仇人相遇，故事情节达到了高潮，矛盾斗争达到了顶点。⑤本篇细致描写出了林冲由委曲求全到奋起反抗的思想性格飞跃过程。
林冲被屈衔冤，饱受折磨，被发配到沧州以后，本来安心作囚，希望能够再回东京。但高俅并不因林冲遭际悲惨、逆来顺受、安心作囚而放松对他的迫害。陆谦、富安又奉高俅之命，追到沧州，必致林冲于死地。听到李小二述说陆谦等人鬼祟情景后，林冲为对头追踪而至、继续迫害而既惊且怒，脱口说出“休要撞着我，只叫他骨肉为泥”，并且“先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻”。他心中燃起了反抗的怒火，带上了武器，急欲报仇了。但“街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了”，反抗怒火已经不像前几天那样猛烈。他对派他去看管大军草料场，起过疑心，还是“带了尖刀，拿了条花枪”去了，而且准备修理草屋，好度严冬；虽然未忘携带武器，却也又想安心作囚。寒冷逼得林冲到市井沽酒，风狂雪骤，天地茫茫，英雄困厄，可悲可叹。雪压厅倒，林冲只得到古庙栖身。草料场起火，他“却待开门来救火，只听得外面有人说将话来”。一门之隔，仇人相遇，陆谦等人不打自招，和盘托出了恶毒用心、凶狠行径。烧了大军草料场又是个死罪。仇人逼得林冲想安心作囚也不可得，统治阶级的恶毒凶残打掉了林冲对他们的幻想。林冲奋起反抗了。他一扫以前的委曲求全之态，思想性格发生了质的飞跃。他大喝“泼贼那里去”，石破天惊，鬼蜮丧胆，陆谦等想跑却迈不开步；他略施武艺，如虎搏狗，手刃仇人，陆谦等都得到了应有的下场。这才显出了他那英雄的本色。从此，林冲坚定地走上了反抗的道路，成为梁山一员叱咤风云的大将，以他那超群的武艺歼丑除恶了。
作品细致地描写出林冲思想性格飞跃的过程，反映了当时“官逼民反”的社会现实。这也正是林冲这个典型性格深刻社会意义所在。
文：语文必修V 第一课 《 林教头风雪山神庙》
教学目标：
一、知识与能力
1、了解《水浒传》的作者和内容；了解与林冲故事有关的其他情节内容。
2、掌握通过人物的语言、行动、心理来塑造人物的方法。
3、掌握运用景物和细节描写来渲染气氛，烘托人物，深化主题的技巧。
二、过程与方法：
1、把握情节，理解林冲由逆来顺受到奋起抗争的思想性格转变过程。
2、理解古典小说的特点，理清本文的情节结构。
三、情感态度与价值观
1、形象地认识封建社会“官逼民反”是一场不可调和的生死斗争。
2、学习鉴赏古典文学名著，诱发读名著的兴趣。
教学重难点：
一、教学重点
1、鉴赏“风雪”“山神庙”的景物和细节描写，并体会其推动情节、渲染气氛、刻画形象的重要作用。
2、理解随着情节的展开显现人物性格的写法。
二、教学难点
1、分析林冲的性格特点，从情节线索走向看人物性格发展。
2、掌握多角度描写事物的方法
课时安排： 两课时
第一课时 教学要点：
情境导入、交流讨论 教师精讲 疑点反馈 讨论评结 布置作业
教学设想：
本课时教学内容主要为林冲这一人物形象的分析，理解随着情节的展开显现人物性格的写法，进而领悟文章“官逼民反”的主题
本课时教学采用“学案导学法”教学。教师课前印发学案，学生据此自学。课内学生分组交流讨论，问难解疑。重难点部分采用诱导模式（提问—讨论—归纳总结）教学
学案设计：
一、学习目标
1、了解作者、作品、节选部分内容，疏解掌握文章中的生字词
2、把握小说主要情节，分析小说情节结构
3、分析林冲这一人物形象，学习鉴赏方法，培养鉴赏能力
4、分析、领悟小说主题
二、学习重点：
分析人物形象 领悟小说主题
三、学法点拨：
本单元学习鉴赏小说，鉴赏小说最主要的是关注人物形象，因为小说的主题思想总是通过对人物形象的刻画来表达的。欣赏人物形象，则要注意情节、环境与人物的关系，因为人物形象是在一定环境背景下，在一系列事件、矛盾冲突中，得到充分的表现和刻画的。
三、学习过程、要求：
1、查找阅读有关资料，了解作者、作品及《水浒传》中与林冲被逼反相关的情节内容
2、熟读课文，了解小说内容，借助课下注释及工具书，解决字词问题
3、思考沧州巧遇李小二与主要情节的关系，划分情节结构，拟定小标题
4、熟读文本，思考林冲性格在文中如何变化，为什么会有变化，变化的意义和作者的意图
5、收集问题，组内交流讨论或班内交流讨论
教学过程：
一、情境导入：
（播放电视剧《水浒传》片尾曲《好汉歌》）
“路见不平一声吼，该出手时就出手”，这是 《好汉歌》中的一句歌词，也是梁山好汉的作风。路见不平尚该拔刀相助，更何况自己受了委屈？但是梁山好汉也有人曾经有不平不能吼，举起的拳头打不下，一忍再忍。他是谁呢？他就是我们今天要共同认识的“八十万禁军枪棒教头——豹子头林冲”。
二、交流讨论一（主要解决学习要求1、2）
方式：以学生A组为主发言，其他组适当补正。教师引导、补正。
附：
1、施耐庵（1296—1370）中国元末明初作家。名子安，一说名耳。兴化（今江苏兴化县）人，原籍苏州。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。施耐庵于元明宗至顺二年（1331）中进士，曾官钱塘二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒传》，追溯旧闻，闭门著述。还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系。
2、《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。施耐庵在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
3、《水浒传》中与林冲被逼反有关的回目：
第7回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第8回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第9回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第10回 林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场
第11回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第12回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
三、交流讨论二（主要解决学习要求3）
方式：以学生B组为主发言，其他组适当补正。教师引导、补正。
附：
1、小说情节结构主要由开端、发展、高潮、结局四部分组成，有的结构复杂的前有序幕、后有尾声。
2、节选部分情节围绕中心点林冲反抗高俅、陆谦等邪恶压迫展开。林冲沧州巧遇李小二一节详细交代了林冲与李小二的关系，为下文写李小二帮助林冲埋下伏笔，作好铺垫，是故事的前奏，应归到情节结构的序幕部分。
3、小说情节结构：
序幕（1-）： 沧州遇故人
开端（2--5）： 酒店闻密谋
发展（6--9）： 接管草料场 高潮结局（10-12）：杀敌山神庙
四、交流讨论三（主要解决学习要求4）
以学生C组为主发言，其他组适当补正。教师引导、补正。
附：林冲是八十万禁军枪棒教头，他武艺高强，为人善良本分，勇于助人。性格中有软弱的一面，在迫害面前，逆来顺受，委曲求全。最后被逼入绝路才奋起反抗，杀敌雪恨。林冲的性格是在情节的变化中而变化的。
五、教师精讲
（主要围绕学生预习中理解粗浅，有难度的人物性格和作品主题以及学习中遇到的问题，集中力量突破，深化。方式为教师引导学生思考讨论，从而加深认识，得出结论）
1、同学们通过预习认识到林冲性格中有逆来顺受、委曲求全的一面，说简捷点，就是他特别能忍。请问林冲的忍表现在哪些地方？
引导、归纳：
林冲“忍”主要表现在：①巧遇李小二时说自己境况不辩白、不痛骂高俅，只说“因恶了高太尉”，自认是“罪囚”。②听闻陆谦到沧州图谋害己，虽有买刀寻仇的一时之举，但“寻了三五日，不见消耗”，“也自心下慢了”。③接管草料场，见草屋破败，寻思“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”。意欲长住，熬完刑期。④路过山神庙，求“神明庇佑”，还是想得过且过。⑤出外买酒前后锁门、关注炭火，庙中见火起，第一反应是拿起花枪去救火，他小心谨慎，害怕出意外，不想改变现状。
其实他是从东岳庙、陆家楼上、野猪林一直忍到了沧州牢城营的。
2、林冲为什么一忍再忍？
引导、归纳：
主要原因有这几个方面：①自身性格。林冲性格有软弱，委曲求全的一面。②出身地位。他本身就是统治阶级中的一员，有良好的家境和地位，不愿意为“小事”牺牲幸福，背叛所依存的社会。③世俗环境。生活在城市和官场中，受不敢得罪上官和权贵的习气影响。④思想局限。他认识不清社会罪恶本质，思想幼稚，耽于幻想。
3、最后为何又不忍了？
引导、归纳：
俗话说：忍无可忍，无须再忍。当林冲从东岳庙忍到山神庙，由教头忍成罪囚，想苟安还是不能，黑暗势力继续紧逼，要置他于死地而后快，他走投无路，也更清醒地认识到现实的黑暗，终于怒火喷发，与社会彻底决裂，毅然走上暴力抗争的道路。
4、林冲由一忍再忍到忍无可忍、奋起反抗对我们认识当时社会有何意义？
引导、归纳：
有两方面的意义，一是了解当时社会的黑暗、腐败，二是认识封建社会人民群众奋起反抗统治者的必然性。第一点，林冲本来是北宋京城80万禁军的枪棒教头，有一定的社会地位，过着比较富裕安定的生活，这就决定了他的妥协性和软弱性，满足现状，缺少反抗精神。像林冲这样的人尚且无法维持安定生活，不能保障生命安全，那么，广大劳动人民生活之痛苦不是可想而知了吗？由此可以看出当时社会的黑暗，朝政的腐败。第二点，林冲性格的转变，关键是一个“逼”字。高俅一伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上了反抗斗争的道路。当时，封建统治阶级肆无忌惮地残害人民，使人民无法生活。为了活下去，人民群众才不得不起来反抗斗争，这就是“官逼民反”。《水浒》的主题就是“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型例子，这使我们认识到封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。
六、评价小结
通过这节课的学习，我们可以看到《水浒传》这一古典名著在塑造人物性格时，总是紧扣人物的身份、经历、遭遇，把人物放在矛盾冲突中，通过人物的表现来刻画人物。因而人物形象才那样栩栩如生，才那样深入人心。
七、布置作业
1、林冲在迫害面前，逆来顺受，委曲求全，一忍再忍，他能算个英雄好汉吗？根据课文，谈你的认识。写成一篇500字左右的文章。
2、结合下一课时学案，继续研读鉴赏课文。
八、板书设计
<一> 情节结构
序幕（1-）： 沧州遇故人
开端（2--5）： 酒店闻密谋
发展（6--9）： 接管草料场
高潮结局（10-12）：杀敌山神庙
<二>
忍------------现象
缘由 主题
《林教头风雪山神庙》教案设计 篇6
知识与能力：
①了解《水浒传》的作者和内容
②了解小说的故事情节
③掌握运用景物和细节描写来渲染气氛、烘托人物、深化主题的技巧
过程与方法：
①把握情节，理解林冲由逆来顺受到奋起反抗的思想性格的转变过程；
②赏析文中“风雪”的描写及其作用
情感态度与价值观：
①形象地认识封建社会“官逼民反”是一场不可调和的生死斗争
②学习鉴赏古典文学名著，诱发学生阅读名著的兴趣
教学重点
①了解林冲性格的发展过程
②鉴赏“风雪”的描写
教学难点
①掌握运用环境描写渲染气氛、烘托人物、深化主题的技巧
②把握情节，理解人物的性格变化过程
③学习鉴赏古典文学名著，诱发学生读名著的兴趣
教学设想
本单元是学习鉴赏小说，因为小说的主题思想总是通过对人物形象的刻画来表达的，所以设想从关注人物形象的角度去鉴赏小说。
而欣赏人物形象，则引导学生注意情节、环境与人物的关系。因为人物形象是在一定的环境背景下，在一系列事件与矛盾冲突中，得到充分的表现和刻画的。
教法设计
准备以四人小组讨论交流为主，教师点拨。
教学用具
多媒体教学课件
教学课时
2课时
教学过程
第1课时
教学要点
①分析小说的情节及林冲这一人物形象
②理解随着情节的展开显现人物性格的写法，进而领悟文章“官逼民反”的主题
教法设计
情境导入法、交流讨论法、学生探究法
教学过程
一、情境导入：播放《水浒传》的片尾曲《好汉歌》
①师：刚才听的歌曲是哪一首名著的曲子？
生：《水浒传》片尾曲《好汉歌》。
②师：说起《水浒传》，我想很多同学可能读过这部小说，或者看过电视剧吧。对其中的好汉故事并不陌生。对这部名著，哪位同学可以为我们介绍一下《水浒传》的常识呢？
（学生介绍完后，老师展示课件，补充说明，明确学习目标）
①师：这部名著深受人们的喜爱，就在于其中的人物性格。不是吗？“路见不平一声吼，该出手时就出手，”正是梁山好汉的作风，也是男儿血性的体现。但也有人曾经举起拳头打不下，一忍再忍，知道是谁吗？
生：林教头。（展示课件）
②师：今天我们就通过学习《林教头风雪山神庙》这篇文章，来了解其中的人物性格。（展示课件）
二、学生交流讨论，梳理情节（预期达到“知识能力3”）
师：因为在此以前我们了解过《水浒传》，前几天也观看了相关的影片，对其中的内容有一定的了解。现在请同学们结合课本内容，根据老师所提供的六幅图画，给它们各起个四字或五字的小标题，简单梳理小说的情节。
学生讨论后发言，展示小组的合作成果，老师作重点板书：
①沧州遇旧；②密谋杀害；③买刀寻仇；④草场交接；⑤出门沽酒；⑥雪夜复仇。
三、学生探究——林冲的人物性格
方式：学习小组交流讨论后发言，各抒己见。老师引导。
师：林冲师八十万禁军教头，可说是武艺高强，且乐于助人，为人善良。从其经历、出身可知，林冲相当于我们现在的中层干部，可以说是“房子、票子、位子、妻子”都有了，生活滋润得很。可小说中的林冲呢？真是“虎落平阳被犬欺”，一个刺配犯（类似现在的纹身）。但部位是头部，带有耻辱性的标志，难道林冲真的是一个毫无血性的人吗？
请同学们根据刚才梳理的情节，以学习小组为单位交流、讨论，探究林冲的性格发展变化？完成展示的性格动态曲线图。（展示课件）
老师引导设计：
①沧州遇旧
师：这一情节重要吗？具体说说。
生：重要。交代了两个方面：一是林冲救助小二，说明他善良安分，有侠义精神；二是他说的一句：我因恶了高太尉……受了一场官司，刺配到这里。
……
②酒店密谋——买刀寻仇
师：谁是仇人？为什么要杀他？
生：陆谦。密谋杀害林冲。这伙人一计不成，又生一计，别人的妻子霸占不了，只好用阴谋诡计。而今自己的生命受到威胁，肯定有所反抗，表现了林冲（正直刚烈）的性格，但寻了三五日，不见消耗，也自心下慢了。表现其（得过且过、委曲求全）的性格。
③接管草场
师：沧州市是边防前线，草料场类似现在的军需仓库。在今天可算是一份肥差。但对于八十万禁军教头，落得个发配的下场，他也可以接受，反映出他的什么性格？
生：随遇而安、委曲求全，还抱有幻想，有朝一日，重遇明君得以重用，施展拳脚。
④雪夜复仇
师：俗话说：“是可忍，孰不可忍。”林冲一再忍让，能让高衙内一伙奸人良心发现吗？
生：追到草料场，欲密谋杀害林冲，火烧草料场，欲嫁祸林冲。林冲终于忍无可忍，复仇之火熊熊燃烧，手刃仇敌，大快人心，一个有血有肉的英雄形象出来了。
四、学生探究——林冲“忍”的性格
师：林冲是中国人的形象代表，因为中国人善忍。不是吗？
我们应该怎样看待林冲的“忍”呢？以学习小组为单位，围绕几个问题进行讨论、探究。
1.思考讨论：林冲的“忍”是否等于窝囊？
——需辩证地看待。自古有韩信受胯下之辱、勾践卧薪尝胆，最终成就一番大事业。因此，林冲的“忍”中又有“不忍”，必然会走上反抗之路。
2.思考讨论：为什么林冲就不能像血溅鸳鸯楼的武松、拳打镇关西的鲁智深那样直接走上反抗之路呢？（提示：结合个人的身份、地位、生活状况等方面综合分析）
——根本原因在于他们的阶级出身和思想意识不同。林冲是八十万禁军教头，出身官宦人家，有较高的社会地位，他是不可能轻易抛开一切走上反抗道路的。
五、小结：小说情节展示了林冲由一忍再忍到忍无可忍得性格转变，这都是什么造成的，用一个字形容概括——逼，揭示了小说的主题——官逼民反、官逼官反，最后逼上梁山。
第2课时
教学要点
学习风雪在文中的作用，从而掌握自然环境的描写在小说中的作用。
教学过程
一、导入新课
上一节课我们已经梳理了小说的情节并分析了人物性格。同学们能不能给这个故事另起个名字呢？同学们可互相交流。（提示：谁干什么？）
生：林教头怒杀仇人、林教头血染山神庙、林冲被逼上梁山、山神庙恩仇录。
师：大家都是不错的“小说家”，题目起得很好。但作者的题目是——林教头风雪山神庙。你们的题目与作者的不同点在哪里呢？
生：风雪。
二、引导学生探究——风雪的作用
1.说说相关的句子
师：这一节课我们主要讨论“风雪”的作用。请同学们快速地看看描写风雪的句子主要集中在哪几段？
2.讨论探究——风雪的作用
对风雪的描写有什么作用呢？请结合课后练习第3题，学生以学习小组为单位，讨论交流。
作用一：推动情节
师：哪位代表说说你们讨论的结果？
生：因为风雪大，他出去买酒取暖，才没被草料堆压死，才到山神庙，没被火烧死。
……
生：如果没有风雪，没有大石头，陆谦等人进入庙中，也许陆谦的花言巧语会使林冲相信这是巧遇，说不定林冲还会请他们喝上两杯呢？
师：小结——也就是说，风雪为情节发展提供了合理的依据，推动了情节的发展。
作用二：渲染气氛
师：除了推动情节发展的作用，还渲染了怎样的气氛呢？
生：悲凉、壮美、悲壮。
师：对，风雪的描写渲染了悲壮的气氛（板书：悲壮）
师：（小结）如果没有越下越紧的风雪，气氛不同，情节也不同，结局也会不同。可以说，这风雪的描写，表面上是自然环境的描写，也暗指了当时的社会环境。
三、探究细节描写
师：《水浒传》在细节描写这方面的表现得也很生动突出，具体作用有：①具体表现人物的性格；②情节呼应，布局严谨；请大家找找相关的描写。
生：第八段出门沽酒时一系列的动作描写，表现了他谨慎、小心的性格，同时也说明人物随遇而安的性格。
师：（小结）有道是名家笔下无闲笔，确实如此。
四、拓展延伸：水浒人物绰号的取因
师：《水浒传》中一百单八将，个个绰号响亮，可以说看《水浒传》很大程度是看绰号。我们来了解一下水浒人物绰号的一些趣闻。
五、课堂总结（略）
六、作业布置
写一篇文学评论：林冲思想性格变化浅谈。
（作者单位 广东省梅州市梅江区梅州中学）
浅析《林教头风雪山神庙》中的火 篇7
首先, “火”与故事情节的关系。
一方面“火”的起伏变化与故事情节的发展相吻合。“火”既是指自然的“火”, 更是指林冲的心头怒火。选文中出现“火”的地方共有三处。第一处是在林冲来到草料场时, “到那厅里, 只见那老军在里面向火”, 这是指火盆中的“火”。第二处老军离开后, 林冲“生些焰火起来”, 接着林冲寻思要去沽些酒来吃, 就将火炭盖了, 这也是指火盆中的“火”。第三处是林冲沽酒回来之后在山神庙中看到“草料场里火起, 刮刮杂杂地烧着”。这三处明写的“火”一次比一次大, 前两次火起之后又慢慢地熄灭了, 可是最后一次却燃起了熊熊大火, 火光冲天。这其实与林冲心中的怒火存在着暗合之处, 林冲的心中怒火与“火”的这种起伏变化和整个故事情节的发展正好相吻合。
另一方面“火”也推动了故事情节的发展, 为下文埋下了伏笔。林冲为了御寒要去买酒, “将火炭盖了”, 等林冲买酒回来, 看到草厅被大雪压倒, 他“恐怕火盆内有火炭延烧起来, 搬开破壁子, 探身入去摸时, 火盆内火种都被雪水浸灭了”。这一系列的叙述, 说明草料场里的大火绝不是“火盆”中的火蔓延燃烧而起的, 肯定是别有用心的人故意为之的, 这与下文林冲在山神庙中听到的陆虞候、差拨等人的对话是一致的。
其次, “火”与林冲性格的关系。
一方面, “火”的起伏变化与林冲的性格发展变化是暗中吻合的。文中“火”是经历了燃起、熄灭、再燃起、再熄灭、演变成熊熊大火的过程, 而林冲的性格变化也正经历了一个忍辱负重、反抗、再次忍辱负重、义无反顾地反抗的心路历程。林冲最初在作为东京八十万禁军教头时, 虽对“屈沉在小人之下”也有一腔怨愤, 却养成了逆来顺受、忍辱妥协的性格。即使在爱妻遭受调戏的奇耻大辱面前, 居然也咽下了一腔怨气。可是这并不能使林冲摆脱困境, 最终还是被陆虞侯与高衙内设下陷阱, 误入白虎堂, 导致自己被刺配沧州, 这时的林冲心头有了怒火。可是当林冲刚到沧州时, 他却认为自己之所以会被发配到沧州是因为“恶了高太尉”, 可见他的性格特点此时还是以忍辱负重为主的, 他的心头怒火第一次燃起又熄灭了, 这与“火”经历了第一次燃起又熄灭了是一致的。但是当他听说陆虞侯要来谋害自己时, 林冲心头大怒了, 带着尖刀在街上寻找了三五天, 可见此时林冲的性格应该是以反抗为主。可是当他来到草料场时, 他性格中占主导地位的又是忍辱负重。因为林冲认为照管草料场是一个好差使;当林冲看到草屋破损严重时, 还想着待天气好转, 去城中唤个泥水匠来修理。他依然想从妥协退让中寻求苟安, 没有放弃“挣扎着回来”与妻子团聚的幻想。林冲的心头怒火由燃起到再次熄灭与“火”的第二次燃起、熄灭是一致的。最后, 林冲在山神庙听到陆虞侯与富安、差拨的对话之后, 终于忍无可忍了, 此时林冲心头的怒火终于与火烧草料场的大火合而为一, 演变成一场熊熊大火, 走上了义无反顾地反抗道路。
另一方面, “火”对刻画人物性格特点也有重要的作用。林冲离开草料场时“将火炭盖了”;当草料场被风雪压塌了, 林冲担忧火盆内有火炭延烧起来, 搬开破壁子, 探身去火盆内摸一摸, 发觉火种都被雪水浸灭了才安心。这些细节都突出了林冲性格精细的一面。
最后, “火”与文章主旨的关系。草料场本是最怕火的地方, 可是作者却在此不厌其烦地写火, 此处的“火”还具有一定的象征意义。《林教头风雪山神庙》选自《水浒》的第十回, 回目叫做“林教头风雪山神庙, 陆虞侯火烧草料场”, 作者落笔中处处不仅不忘记“风雪”, 更没有落下“火”。在文中精心描写了“火”和“雪”这两种互不相容的事物, 这暗示着林冲和高俅、陆虞侯等人是水火不相容的;这其实也暗示着文章的主旨主要是表现林冲是如何走上与高俅、陆虞候等人水火不相容的道路的。
胡才众, 上海市泾南中学教师。
摘要：在《林教头风雪山神庙》的景物描写中, 笔者以为其中有关“火”的描写是神来之笔。文中对“火”的描写看似无心, 其实是作者精心设计、有意为之的。
看电视剧《林教头风雪山神庙》 篇8
通过师生共同努力, 我们共找出大大小小十八处不同。根据改变是否影响情节发展和改变人物形象 (性格) 之原则, 在去掉了诸如“山神庙前跪拜方式不同”、“杀贼用刀还是用枪”等这种无关紧要的改变, 去掉了为拍摄的方便, 有些是将原著上一集的放在这一集交代如“林冲向差拨行贿”, 有的是将原著的这一集的内容在电视剧上一集已经交代了如“林冲与李小二关系”, 最后剩下五处有待讨论:
(1) 原著为李小二妻子一人偷听, 没被发觉;电视剧为李小二夫妻二人偷听, 被察觉, 受警告。
(2) 原著读者不知道密谋的内容, 电视剧里观众完全知晓密谋的细节。
(3) 林冲因得知有人欲谋害, 遂买刀寻敌;电视剧里因林冲不知道消息而缺少买刀寻敌这一情节。
(4) 原著无林冲在沽酒路上雪夜舞枪, 电视剧里增加雪夜舞枪。
(5) 原著打斗场面描写简单, 电视剧里打斗场面丰富精彩。
我让学生讨论哪一种表现方式好。
第一处, 有几个人偷听不重要, 同学们争论的是当偷听被发觉, 杀不杀夫妻二人。一种认为改变得不好, 因为谋害林冲的消息泄露, 富安会杀掉他们:一杀林冲不是简单的事, 他是八十万禁军教头, 武艺高强, 只能是偷袭;二以林冲的身份, 杀他只能秘密进行, 阴谋被张扬出去会惹麻烦。所以不杀店小二夫妻于理不通。还有一部分认为不杀二人是为了不打草惊蛇, 以免引起林冲警觉。
对于第二处, 讨论的看法比较一致, 认为章回小说把悬念视为生命, (电视剧也是一样) 改变后悬念顿失, 不如原著吸引读者。
第三处, 同学们没有得出结论, 主要在于他们对原著不熟悉, 我帮他们作了如下分析:林冲是《水浒传》里官逼民反的典型, 他是东京八十万禁军教头, 有地位, 有“请受”, 还有一位漂亮贤惠的妻子, 家庭美满安逸。为了保住自己的前程和小家庭, 他不敢得罪上司, 凡事尽量忍耐克制, 他亲眼看见自己的妻子被人调戏, 正要举拳打时, 认出此人是高衙内, 就先自手软了;发配沧州的路上, 差役百般折磨, 他只是忍气吞声, 甘愿遭罪;差役要杀他时, 也只是说:“上下要缚便缚, 小人敢道怎的!”并且泪如雨下, 哀求饶命;鲁智深救下他要杀掉差役时他反而为差役求情免死, 梦想自己能避过祸难, 有朝一日, 还能挣扎得回来, 但迫害没有结束, 陆谦富安追踪而至, 企图把他烧死。
原著里有他得知谋害的消息后买刀寻敌, 这一情节不仅反映林冲刚烈的性格, 更重要的是, 这时的林冲开始拿起反抗的尖刀。正是这一环节的铺垫, 才有后文的雪夜杀敌, 才有手忍仇敌, 与朝廷的彻底决裂。试想, 妻子的调戏他不反抗, 受冤发配他不反抗, 野猪林命悬一线他不反抗, 偏偏到了火烧草料场他就反抗?林冲从东京一路走来, 受尽虐待, 性格也在发展中, 从一味忍耐, 到试图反抗, 到终于爆发。而买刀寻敌, 正是他试图反抗的一重要环节。原著正是通过这情节, 提醒读者, 林冲正在觉醒, 他已经忍无可忍了, 只要再向前一步, 他就会爆发。原著的这一情节是万万不可省掉, 否则, 无法反映林冲性格发展变化的轨迹, 从而使得他手忍仇敌显得突兀。
至于林冲沽酒路上一段雪夜舞枪, 只是生硬地突出林冲英武形象。
片尾林冲枪杀泼贼, 当然使电视剧更精彩。原著只有几个简单的动词如“劈”、“挑”、“踏”, 电视剧通过声像媒介的优势, 把这一环节演绎得精彩异常, 既表现了林教头威武勇猛的一面, 更是让观众在精彩的打斗中, 体味林冲手刃仇敌的无奈和痛快。
可见, 电视剧在改编中, 有两处明显的败笔:观众事先知道密谋内容使得故事失去悬念, 省掉买刀寻敌让林冲反抗性格的发展断了链。
《山神》 篇9
踏上讲台之后,初次执教 《林教头风雪山神庙》,那是在没有进行课改之前,课堂的主体是教师,囿于教学参考的指导,我对课本主题进行了分析,和学生一起记住了“官逼民反”的纷乱社会现实以及“逼上梁山”时林冲无奈后的决绝……
再次学习这篇文章是在新课改倡导的以学生为主体的以自主合作探究的学习方式为主的语文课堂上,学生思维活跃,反应灵敏。另一方面,我读了刘再复先生的 《双典批判》,批判两本古典小说: 《水浒传》 与 《三国演义》。对于 《水浒传》 的批判, 作者所关注的焦点在于其中所张扬的暴力精神的合理性及合法性……教师的视野可以跳出教参,重新对作品进行解读,在师生共同参与的活泼热烈的课堂氛围中,教学相长让我读出了文本更深的内涵。
一.对爱情的坚守
读 《水浒传》 时我很为林冲娘子的爱情感动,她真正做到了 “富贵不能淫,贫贱不能移”,因为她的官人林冲有才能,受过良好教育,做事认真细致,懂得爱情,呵护妻子,对家庭负责,他是一个可靠的丈夫,他不轻易动情,但只要选择了爱情,就会一生坚守。他们这种两情相悦、至死守护的爱情历经千载仍让后人感动不已。
高衙内设计害林冲,将林冲发配至沧州。林冲感觉去了沧州,生死不保,诚恐误了娘子青春,遂一纸休书将娘子休了。但是,他的妻子却丝毫不为高家的荣华富贵所动,而是为他苦苦守候。 林冲火并王伦之后,使人回家搬取老小。这才得知娘子已被高太尉逆子高衙内所逼,自缢而死。
这份忠贞不渝荡气回肠的爱情让我们敬佩,尽管在 《水浒传》 中爱情并不是作者想要重点表达的主题,惟其如此,更显珍贵。我想在 《水浒传》 众多的英雄当中,林冲之所以出类拔萃,坚守爱情恐怕也为他增色不少吧,所以每每读到此处,我总能在阴霾四伏的小说环境中感受到冬日午后阳光的温暖。
二.对弱势的关怀
梁山英雄很多都出身下层,他们身上有行侠仗义的一面,当鲁达在酒楼上得知金翠莲父女遭到郑屠的欺侮时,马上就要去给郑屠以惩罚,但是他对郑屠所从事的职业却表现出了不屑:“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠! 这个腌泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”鲁达的义愤填膺主要是因为郑屠的欺男霸女,但他对下层职业的轻视却在不经意间流露出来。 还有在金氏父女要离开客店时,店小二阻拦,“鲁达大怒,揸开五指,去那小二脸上只一掌,打得那店小二口中吐血;再复一拳,打落两个当门牙齿。小二爬将起来,一道烟跑向店里去躲了”。店小二在此仅是受人之托,他确实也有助纣为虐的成分,但也不至于落得如此下场。光辉如鲁达者对下层群体的态度尚且如此,其他的就不用再说了。
但林冲却不一样,他是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,和李小二分属两个截然不同的阶层。李小二当年在东京一时头脑发昏“偷了店主人家钱财”,要被送官司,幸好林冲从中周旋,“救了他免送官司,又与他赔了些钱财,方得脱免”,后又在林冲的资助下离开了东京。不久就流落到沧州,在一酒家打工,因为做事殷勤又“安排的好菜蔬,调和的好汁水,来吃的人都喝彩”,渐被主人看中,招他做了上门女婿。就是这样的机缘,李小二最终做到老板。 他对林冲知恩图报反衬了林冲扶危济困的火热心肠,表现了林冲对下层群体的关爱和扶助。同样是对弱势群体,只因个人的出身和性格修养的差异,便产生了明显高下的结果。当“李小二两口儿欢喜道:我夫妻二人正没个亲眷,今日得恩人到来,便是从天降下”,林冲道: “ 我是罪囚 , 恐怕玷辱 你夫妻两 个。”林冲谦逊、忍辱负重,施恩不图报,生怕连累对方,帮助别人纯粹出于人道的关怀,这样的胸怀和境界何等可贵!
三.对人性的拷问
陆谦早年跟林冲一起学读“人之初 , 性本善 ”, 他们 “ 自幼相交”,意气深重。但陆谦也是林冲被逼上梁山的罪魁之一,他因贪图富贵站在高俅这一边,多次设计陷害林冲,后在山神庙与富安等密谋火烧草料场时被林冲撞破,死于其枪下。
如果说陆谦第一次出卖林冲尚可谅解的话,那么后来三次出面谋害林冲就无法辩解了,因为第一次或许还有些不得已的成分,而后来的三次可都是他主动献计来害林冲的。即便这三次他都不参与,高衙内也不会为难他,高太尉更不会为难他。但他为了自己的前程,什么背信弃义的事情都可以做出来的。 因此,林冲才怒骂:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”卖友求荣的陆谦最终被林冲剖腹挖心,死有余辜。
这让我不禁想到“最致命的敌人,往往就是你最好的朋友”这句话,我不敢去想象被挚友出卖后的绝望———朋友之间从小到大培植起来的感情,在利益面前竟然如此的不堪一击。像陆谦这样的朋友,因为嫉妒燃烧了自己,同时也燃烧了朋友,在风雪之夜的山神庙前,林冲将友情杀死,正式告别过去的自己,向那个充满邪恶和奸诈的社会宣战。读到这里我感受到了一丝苍凉。林冲的交友不慎导致他的最终悲剧,陆谦的见利忘义也让他遗臭万年。
所幸人不全是这样。但凡为了气节朋友能顶住压力、不被利诱的人如苏武、文天祥、朱自清、钱学森他们最后都成为流芳百世的英雄,受人们尊敬,他们可能早早过世,可能因牺牲巨大而不被当时的人们理解,但是经过历史的沉淀, 他们坚持原则、坚持信念的做法将会永远铭记于人们心中,让人们很好的感受到一个人存活的价值,让后人感受到人性的光辉。
《山神》 篇10
关键词：《山神》,创作背景,艺术魅力,演唱,社会价值
民歌《山神》的创作背景
《山神》的创作灵感来自于零陵地区江华瑶族自治县一位被称为“土地山神”的老人。1972年, 白诚仁先生到零陵地区采风。在那里听说有位七十多岁的守林老者, 独自在深山老林里坚守多年。于是白诚仁先生决定到瑶族山寨亲自拜访。到了当地一打听, 该老者不仅被当地人众所周知且被誉为“土地山神”“土地菩萨”。这使得白先生对老人愈发产生了兴趣。于是在当地百姓的指引下, 白诚仁先生独自上山寻找老者, 他沿着村民指引的方向前行, 翻山越岭, 可无论如何就是找不到这位被称为“土地山神”的守林老人。就在他迷茫之时, 忽然从远处传来歌声, 有人正在唱着曲调悠扬的山歌。白先生断定歌唱之人定是守林老者。于是他循着歌声一路寻找, 终于找到了守林人的住所。老人独居的住所是位于山顶上一间石屋, 房子周围栽着几棵小树, 走进屋子, 只见一把月琴挂在墙上。白诚仁先生看到此景觉得甚是奇怪, 老者的房子位于茂密的森林中, 周围都是树, 为何还要在房前栽树?询问老者, 才知缘由。原来老人常年独居山林中, 数月见不到人, 十分寂寥。林子里的树距离住所较远, 因此在房前栽树。一来增加亲近感;二来待小树长高变得茂密, 会有鸟来筑巢, 那时他就可以与鸟为伴, 听鸟唱歌。
老人还给白先生讲了一段传奇的经历。初到山上房子还未建时, 老人住在临时搭建的茅草屋中。一夜, 天空忽然电闪雷鸣, 大风呼啸, 骤然下起瓢泼大雨。于是老人便在茅草屋里生火取暖。就在这时, 一只老虎突然闯了进来。老人惊出一身冷汗, 随手抓起砍柴刀准备与老虎对峙。可谁知老虎不但没有咬老人, 反而趴在火堆旁烤起火来。老人不敢松懈, 就边烤火边和老虎对峙着。不知不觉一个小时过去了, 风雨逐渐停了下来, 这时老虎忽然站起身来。老人心想, 决不能坐以待毙, 遂握紧砍柴刀准备与老虎拼命。可谁知, 老虎抖了抖身上的毛, 竟转身扬长而去。老人定了定神, 终于明白, 原来老虎是受到了雷电的惊吓, 看到火堆, 过来找老人一起作伴的。听罢故事, 白诚仁先生对这位拥有传奇经历的乐观老者不禁印象深刻了起来。又过了20年, 守林老者早已西归逝去。他的儿子来到了这片山林, 接过父亲的衣钵, 继续着守林这份职责。
后来, 白诚仁先生与词作者欧阳振砥先生和已故著名歌唱家何纪光先生一起采风去了位于湖南省西部的古丈县, 也采访了一位守林员。再后来, 俩人聊起关于守林员的事儿感触颇深, 一拍即合。时隔不久, 欧阳振砥先生便创作出了民歌《山神》的歌词, 白诚仁先生也随即为这首歌谱了曲子, 至此一首内涵丰富、旋律优美的劳动赞歌《山神》就这样诞生了。
民歌《山神》的艺术魅力和音乐特征
1.歌词的文学魅力
一首成功的歌曲, 不仅要曲调悠扬, 还要有生动的歌词、鲜活的内容和丰富的内涵。且看《山神》的歌词:“山青青水粼粼, 山神住在高山顶, 云雾里走风雨里行, 披星戴月守护大森林。头枕青山你脚踩云, 朝看日头你夜看星, 山风吹白了少年头。山林伴你度青春……瞭望台上你日夜望, 睡觉你还要睁眼睛。日月星辰记得你, 高山顶上的看林人。霹雳闪电大雨淋, 黄狗陪你把夜巡, 风和日丽山幽静。独坐木楼听鸟声……你与森林共命运, 树伤皮来你伤心, 百草万木忘不了你, 绿色王国的守护神。”欧阳振砥先生采用最朴实无华的辞藻直白地描绘出清晰的山神形象, 将歌曲主题及内涵生动地展现在歌词之中。不仅表达出山神无怨无悔的奉献精神, 也展现了山神朴实、刚毅、坚强、忠于职守的人生理念。
词作者通过拟人手法, 将山神的形象刻画成了一位常年固守山林, 将山林的一切看作自己孩子一般的寂寞老者, 借此突显人们对山神的崇敬之情。通过比喻等多种文学创作手法, 将对人物的刻画、性格的描写和环境的描绘三者和谐地融汇在一起, 不仅使人感受到了浓郁的艺术气息, 还使人仿佛身临其境地置身于山林之中, 微风细雨间亲身感受着山神的魅力。
2.音乐特征分析
该曲运用了回旋曲式结构, 并融入了多民族民间音乐元素。
第一乐段, 从起始句开始, 便融入了苗族以及土家族民族民间音乐元素, 采用了桑植民歌《好郎好姐不用媒》中的音乐素材。在一个八度中, 利用铝片琴、柳琴轮奏模仿山泉柔波声, 打造出鸟鸣山幽泉水响独特气氛, 在歌曲的开头就营造出了气氛。其中第一乐句以及第三乐句是借用了桑植民歌《好郎好姐不用媒》的平腔音乐元素;第二乐句以及第四乐句, 是借用了《好郎好姐不用媒》的高腔音乐元素;间奏采用琵琶声、柳琴、二胡演奏, 速度由慢转快, 使得听者放佛变身为守林老者, 置身于月光中仰望星空, 体味着独自抚琴的孤独。场景寂寥, 曲调却优美动听, 起到了承接作用。
第二乐段, 作者将湖南花鼓戏与湘西阳戏的一些成分相融合。在中间的主题弹花舌乐句中, 再次融入桑植民歌花灯调的《四季花儿开》的音乐元素;第二乐段的结尾句借用了越南民歌《捻线穿针》的结束乐句。第二乐段反复之后, 使用回旋再现的创作手法再现弹花舌乐句。接着又运用了移宫换调的手法, 在结束乐段采用了第一段的变化重现, 前后呼应, 突显效果。这种相互穿插的创作手法属于徵调式, 因此在听觉上便有了些许宫调式的味道。
民歌《山神》的演唱及其社会价值
1.《山神》的演唱
民歌《山神》是一首描写劳动人民的赞歌, 因此为了充分展现出普通守林人的和善、勇敢、乐观和坚忍不拔, 作者在演唱的安排上花费了很多心思。首先, 第一乐段选择了轻柔的女声伴唱, 四个乐句在两个声部中营造出与老者歌声相互交错的效果, 和谐地将女子的阴柔与男子的阳刚融合在一起, 仿佛一幅浑然天成的原生态画面。第二乐段是该曲抒发情感的主题乐段, 其歌词为“瞭望台上你日夜望, 睡觉你还要睁眼睛, 让山风吹白了少年头, 让山林伴你度青春”。为了充分表达出守林人一生守护山林的坚毅, 在演唱时既要柔也要刚, 既要唱出感情又要体现出悲壮。这就对演唱者的音色运用有了更高的要求, 既要体现出气势滂沱, 又要展现出柔美清爽。要让听众在听到歌曲的同时仿佛身临其境地感受到守林老人的孤独、亲切、乐观和无所畏惧, 感受到守林人倾其一生也要守卫山林的奉献精神。
为了更加生动形象地展现出守林老人的形象, 白诚仁先生用弹舌音来模仿老人弹奏月琴的声音, 所以在曲谱中出现了很长的弹舌音。这就为演唱增加了难度, 不仅要把握曲调, 更要注意声行并茂。正是这样的编曲, 使得民歌唱法不再是没有技巧没有唱功, 体现出极高的艺术价值。
这首歌曲是一首守林人的颂歌, 让听到的人们仿佛亲眼看到了森林深处的守林老者, 一位不仅驻守山林, 更是在驻守心灵、驻守信念的老者。而吴碧霞的演唱, 使得词、曲作者所要表达的气势与柔情完美和谐地结合在了一起, 既表达出了赞美, 也体现出了悲壮。
2.《山神》的社会价值
作家通过真人真事的真情感, 有感而发, 塑造了一位真实而伟大的劳动人民形象。歌曲展现出的平易近人的生活气息, 在赞颂了普通守林人无私奉献的同时, 也展示了创作者的生活经历和精神世界, 拉近了音乐和劳动人民之间的距离。
从内涵层面来讲, 《山神》这部民族声乐作品使得人们对普通劳动者的劳动价值有了新的认识, 并给予了充分的肯定。从社会层面来讲, 《山神》拉近了艺术与生活之间的距离, 通过艺术反映了社会生活, 唤起了人们对理想、关怀的思考。这正是《山神》这部作品所带来的社会价值。
参考文献
[1]唐海燕.浅析王志信民族声乐作品演唱中的润腔技巧[J].音乐创作, 2008, 01:110-113.
[2]朱雯珺.浅析王志信民族声乐作品的创作特点——以《孟姜女》为例[J].才智, 2009, 02:208-209.
《林教头风雪山神庙》的经典价值 篇11
关键词：人物形象；“忍”；“闲笔”；伏笔
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）18-322-02
《林教头风雪山神庙》是人教版高中语文教材的必读篇目，在先后几次较大的语文教材改革中它都奇迹般地保存下来，于是，人们不仅要问，它的经典价值究竟在何处？首先，它有与其它名著一样的特点，如情节布局的巧妙，人物刻画的逼真，景物描写的丝丝入扣，细节描写的详略有致等，都达到了炉火纯青的艺术境界。其次，笔者认为还有以下几方面的特点。
一、主题人物形象蕴含的丰富意义
传统的分析都认为，林冲思想转变的过程是统治阶级分化瓦解的过程，它从一个侧面反映了农民革命的产生、发展及其波澜壮阔的声势；林冲的生活道路揭示了封建社会“官逼民反”和“逼上梁山”的生活真理。其实，其形象具有更丰富的文学、文化的意义。首先是林冲一次次的屈辱忍耐，这是由他的中产阶级家庭决定的，那么他来自底层呢，能果断的采取行动吗？不见得。在我们这样有着深厚的奴化传统思想的古代封建社会里，选择做顺民的人会占绝大多数的，“反”意味着什么？浪迹江湖，亡命天涯，没有光明、温暖，你的未来将在恐惧与悲伤中度过，更何况，林冲还并非来自底层，还拥有小康生活和完满的爱情。从而可见，其性格具有“中国国民的代表性，”也是这个人物继续存在，“活着”的最好理由。
其次，从林冲的“忍”上，充分显示了一个人的忍耐力究竟能达到一个怎样的高度。中华民族是一个讲求“和”与“忍”的民族，“和”“忍”是中华文化的核心。早在两千多年前，孔子“小不忍则乱大谋”；老子“天道不争而善胜，不言而善应”；佛语“六度万行，忍为第一”；俗语“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；救世主耶稣：当别人打你的左脸，请伸出你的右脸。“忍”是一种生存策略，一种人格修养，在林冲身上“忍”发挥到了极致。
再次，“忍”在林冲身上还表现为一种内在的人格修养，一种气度，一种善性心里的不自觉显现。他身为八十万禁军教头，又与武术世家联姻后，武术精神的熏陶，是善良冲昏了他原本理智的头脑，缺乏了起码的政治敏感和智慧，忍的尽头是“幡然醒悟”，爆发出了他人生中前所未有的“生命力”，手刃了仇人，毅然奔赴梁山。林冲 由忍到不忍的变化过程，本身就是“情”与“理”不断冲突斗争的过程，正是这样的斗争，挣扎，才是其人物具有了强烈的悲剧感，才让作品具有了震撼人心的悲剧力量和崇高的审美价值，有限的忍是一种修养，无限度的忍是一种懦弱。在我们每个人的生活中，的确需要有忍让的胸襟，但更需要有奋起的勇气，因为只有这样，我们的人生，社会才会走向和谐，人格才会走向健全，完善。“一味的屈辱忍让只会形成一种胆小怕事，忍气吞声，独善其身的国民劣根性，没有血性，决不犯上作乱，死也不抗争。”（《胯下之辱：中国忍文化思考》）这样的百姓是可怕的，这样的百姓是可悲的，这样的国家注定是要亡国灭种的。这正是林冲这个人物形象带给我们的关于文学的，文化的，生命的，人生的全方位的思想体验和精神分享。
二、颇具匠心的“闲笔”
“李小二”是一个不可忽视的小人物。当初林冲在京城开封替他作过调节，使他免吃官司，并送了些盘缠，便成为他的恩人。在沧州，李小二依做他的本行——开小酒店。他的上场至少有以下作用：一是显示了林冲的乐善好施和仗义疏财，陆谦的忘恩负义和心狠手辣；二是其店老板的特殊身份，是他有机会偷听客人的谈话，为后文他替林冲通风报信设下了伏笔；三是李小二夫妇生活现状对文本主旨的表现起到了烘托作用。由此可见李小二并不是个可有可无的“闲人”，他的出现“牵一发而动全身”。
小物件：“尖刀” “葫芦”。我们从课文中看到，当林冲怒火冲天，他身上总是带着一把“解腕尖刀”。这既表现了林冲性格中的暴躁、刚烈、嫉恶如仇，也反映了他的细心和谨慎，并且使故事情节波澜起伏，扣人心弦，给读者一种“山雨欲来风满楼”的紧张感。最后，“尖刀”成为林冲报仇雪恨的怒火象征。草料场老军送林冲“葫芦”，给读者一种“风雪无情人有情”。在这个大雪纷飞的夜晚，离开草场去买酒，免遭草厅倒塌而砸死，是“葫芦”救了林冲一条性命。
具有深层意义的“山神庙”。林冲去买酒时，半道上看见一所古庙，他顶礼道：“神明庇佑！改日來烧纸钱。”祈求他平安，回家与亲人团聚，他仍幻想忍辱求安。古庙后来又成了避难所和听到被贼人设计陷害阴谋的地方。为什么要如此安排呢？在林冲看来，神灵是最讲公平的，自己的冤屈神灵也一定会帮助洗清的，所以当着神灵的面要了三个贼人的命，摆在山神庙的供桌上，从心底里要山神来证明自己杀人是迫不得已的，自己是冤屈的，让天理昭彰。林冲的这种心理正是当时人们受冤蒙屈后普遍心理的一种真实反映。从以上可以看出“闲笔”不闲，在小说文体中起着独特而重要的作用。作者正是利用这些‘闲笔’在情节上处处设伏，前后照应，可谓天衣无缝，拿金圣叹的话说，就是“草蛇灰线”一以贯之。在人物形象和小说主旨上，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的。在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？本来他有一个幸福的家，但却被百般陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”，最后被逼的无家可归而上了梁山。可以说，这几处“闲笔 ”并不闲，抓住它，能带动对整篇课文的准确解读。
三、伏笔的妙用
伏笔如关节处的一招妙棋，令人拍案叫绝，看似不经意的一笔，其实暗藏玄机。《林教头风雪山神庙》中巧妙地使用了这一艺术手法，产生了四两拨千斤的效果，达到了出神入化的境地。如文中第一段李小二对林冲说：“权且在营前开了个茶酒店”，“营前”二字看似信笔拈来，实则有意设伏。距离近，交往更亲热，是报信的重要原因，也是得知加害林冲阴谋的原因。此写法收到了一箭双雕，一石二鸟的艺术效果 。“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”，这给小二“只听得差拨哩呐出一句‘高太尉’三个字”埋下伏笔。
“都在我身上，好歹要结果他性命”，又是伏笔的妙用。巧设悬念，林冲性命如何？使读者的心悬的更高，阅读下去的欲望更强了。“光阴迅速 ，却早冬来”，为下文写风、雪、火埋下了伏笔。风推动着情节向前发展，风是“两间草厅”倒塌的条件之一。“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹憾，摇振得动。”风大、雪猛、屋旧，诸条件加在一起，水到渠成——“两间草厅”倒塌。林冲出门时，已“将火炭盖了”。等到他探半身入去摸时，“火盆内的火种都被雪水浸灭了”。下文草料场起火，是有人而为故意纵火。这场大火烧断了林冲的退路，不上梁山又去哪里呢？
有关“古庙”的伏笔，设计之巧妙，如风行水上，自然成文。入得庙门，把大石头“掇将过来靠了门”以阻挡风雪。陆谦等人放火烧草料场后到山神庙避风雪看火势，用手推庙门，却被石头靠住了，再也推不开。“大石头”是作者精心预设的又一伏笔，使这对冤家狭路相逢，隔门相对，完成了林冲性格上的最后转变。
《山神》 篇12
关键词：情节,环境,人物,风雪,火,山神庙
《林教头风雪山神庙》在情节结构, 人物语言和环境描写方面堪称观止, 有独特的艺术风格。
一、情节跌宕起伏, 揭示文章主题
课文情节是有六个部分构成完整的叙事单元。沧州逢故人是序幕, 酒店授杀机是开端, 买刀寻仇人、替守草料场、投宿山神庙事发展, 火烧草料场是高潮, 头祭山神庙是结局, 雪夜上梁山是尾声。序幕中作者随云林冲“闲走”, 其实闲笔不闲。它娴熟的利用偶然, 牵出了穿针引线的人物李小二;表现了林冲扶危济困慷慨尚义的性格;高太尉三字为后文窃听埋下了伏笔, 可谓肌理缜密, 颇具匠心。林冲他乡遇故人, 难中逢高朋, 因厄之中出现意外之喜, 情节设置显示为“弛”。
开端中, 东京不速之客“闪”进酒店, 约会无一面之缘的管营差拨, 辞退招待, 面授机宜, 高价收买, 使情节平地生波。读者虽不能断定来人是谁, 高太尉三字已同林冲息息相关。情节骤然由弛变张, 森森杀气弥漫沧州牢城。
发展中, 林冲闻讯购刀, 怀揣利刃, 到处寻仇, 情节继续升温。作者分三层来写, 由当日的前街后巷, 到次日的城里城外, 到三五日后的心下自慢, 情节由张变弛, 构成第一波澜。林冲替守草料场, 杀身之祸未降, 美差反而临头, 情节松弛降到零点。到林冲雪夜沽酒, 因草厅坍塌, 投宿庙中, 情节由弛变张, 却有惊无险, 毒辣的杀机潜伏在林冲与自然环境的矛盾表相之中, 到草料场大火烧天, 不共戴天的仇敌也来到庙下避雪, 同林冲只有一门之隔, 情节紧张达到惊心动魄的高潮。
结局中, 林冲手刃仇敌, 邪恶的一方血染荒郊, 暴尸野外, 情节由张变弛。林冲大步朝东, 逃离现场。作者就是在这样的情节张弛中, 刻画了林冲由隐忍到反抗的情节转变。全部情节都是围绕官逼民反深刻主题安排提炼的。
二、景物简洁传神, 营造人物活动的典型环境
课文中的景物描写, 虽着墨不多, 却字字珠玑, 句句玉琼。可谓文约义丰, 奇妙传神, 颇具艺术匠心。文中的景物描写有三个方面:风雪、大火和山神庙。
取路草料场时, “彤云密布, 朔风渐起, 却早纷纷扬扬下一天的雪来。”这是暗示陆谦之流的阴谋已经开始实施, 象征高俅之流构成的社会环境如刀风剑雪, 极其恶劣。正因为风狂雪大, 才使草厅撼动, 摇摇欲坠, 也导致林冲市井沽酒的情节。“林冲一路踏着碎琼乱玉, 逆着北风而行, 那雪下得正紧。”这是进一步烘托险恶多艰的社会环境, 突出一个“逼”字。虽然“比大雪纷飞两个字, 但那神韵却好得远了。” (鲁迅《花边文学, 大雪纷飞》) 也正因为这样猛烈的北国风雪, 草厅才会“被雪压倒”, 逼迫林冲投宿山神庙中, 对情节的推动作用显而易见。“到晚越下越紧”, 更衬托出邪恶势力的步步相逼, 穷凶极恶。
山神庙赌东道描写在文中出现两次。第一次镜头, 外景观。林冲沽酒去时于路边看见一所古庙, 于是跪拜道:“神明庇佑, 改日来烧纸钱。”这为下文草厅倒塌后林冲莱山神庙投宿埋下了伏笔, 有推动情节发展的作用。同时表现了林冲孤苦无依的心态。武艺超群的堂堂英雄, 因被人陷害, 万里为囚, 孤身一人, 挣扎在疾风暴雪之中, 在现实世界之外寻求山神庇佑, 是对人间丑恶的批判。第二次是近镜头, 内景观, 石林冲入庙之所见:“殿上塑着一尊金甲上神, 两边一个判官, 一个小鬼, 侧边堆着堆纸。”这种气氛萧条、阴森、威严、令人毛骨悚然, 表现了林冲潦倒、落魄、举目无亲的遭遇, 乾坤无边, 却容不得林冲一人, 就因为妻子美艳非凡, 便落得有国难报, 有家难回, 陪伴林冲的只有破庙一间, 泥塑三尊, 面貌狰狞而刚正, 暗喻冥冥之中自有明察秋毫的神灵, 主持公正除暴安良, 虽有一定的迷信色彩, 却也是落难时林冲此时此境下得心态, 同时又为下文祭献罪恶头颅的情节设伏。
关于“火”的描写, 集中的地方, 是全文的高潮部分, 即林冲投宿山神庙之后。这一段虽是写火, 却又没有“火借风势, 风助火威, 红火冲天, 浓烟滚滚”之类的烟山火海。对火描写只有一句:“只见草料场里火起, 刮刮杂杂地烧着。”这是为警醒林冲而从侧面写的, 可谓惜墨如金。之所以如此, 是为了适应突出中心的需要, 这也是林冲性格转变的一个契机。作者所详细描写的事陆虞候等三人的“谈火”、“观火”。通过“谈火”的对话, 深刻的刻画了这几个小丑的阴险和得意忘形的丑态。
三人在庙檐下立地看火, 数内一个道:“这条计好吗?”一个应到:“端得亏管营、差拔两位用心, 回到京师, 禀过太尉, 都保你二位做大官。”“林冲今番直吃我们对付了。”又一个道:“小人直爬墙里去, 四下草堆上点了几十把火”……又听得一个道:“再看一看, 拾得他一两块尸骨回京……也道我们也能会干事。”
这真是一幅活脱脱的群丑谈火图, 差拔为之子卖命的奴才相, 管营的歹毒用心和升官的美梦, 富安的讨好卖乖, 陆虞候的自鸣得意, 无不跃然纸上, 入木三分。
需要着重提出的是:《林教头风雪山神庙》中关于火的描写又暗藏着林冲内心深处那潜滋暗长的反抗怒火。如前所述, “火”是林冲性格转变的契机, 假如林冲听不到“谈火”的一段, 他可能要永远委曲求全下去。然而就是这个“火”, 点燃了他心中的怒火, 火烧掉了林冲的幻想, 终于在熊熊烈火中重得到了涅槃, 走上了反抗的道路。
因此, 文中景物描写不是纯客观的自然复印, 而是因人设景, 因情布景, 使景物成为推动故事情节, 衬托人物心境, 象征社会本质, 构成性格外延的“积极背景”, 耐人寻味。
三、个性化言行, 展示人物的典型性格
本文塑造了正义与邪恶的两大人物系列, 其中最主要是林冲。
林冲的性格首先是一个多维系统, 即善良使他扶危济困, 力助小二, 又使他惯于以己之善, 衡人之心, 冤情如山却随遇而安, 被骗到死亡之地还以为吉星高照;再次, 未到绝路是一忍再忍, 相对稳定, 邪恶压力超过他的最大包涵力的时候, 又会显示出怒目金刚的雷霆之威。而这一切主要是靠林冲的言行来完成的。
鲁迅说“几乎无须描写外貌, 只要一语气声音, 就不独将他们的思想和感情, 便是面目和身体也表示着。”可见, 让人物用言行来展示自己, 是小说审美传达的得力手段。