小学教师师德

小学教师师德（精选12篇）

小学教师师德 篇1

一青年教师的师德认识与师德实践

师德, 通常是指教师的职业道德, 即从事教育工作应遵循的行为规范。然而, 师德应具有更丰富的内涵, [1,2]青年教师在教育教学实践过程中, 通过师德规范的不断内化、师德情感的不断强化, 并在师德实践过程中不断磨练师德意志, 才能达到师德认识的升华。一般来说, 青年教师师德认识与实践具有时代性, 也有迷惘, 必须要通过实践、认识、再实践、再认识的过程, 逐步深化。

青年教师与中老年教师相比, 总体来说, 由于他们学历层次高, 知识视野广, 思维敏捷, 思想活跃, 他们在我国改革开放和经济发展的环境中成长起来, 他们的道德认识代表着积极向上、勇于竞争的道德进步。还由于他们广泛接受了社会主义市场经济和民主自由思想的熏陶, 他们的道德认识具有平等和民主的时代性。

市场经济的开放性与竞争性, 给青年教师提供了脱颖而出、施展才华的环境, 使一批青年人成为教学科研骨干, 并将自己的教学、科研与社会发展紧密联系, 做出更大的成绩。市场经济的价值规律和效率意识使青年教师的职业道德认识进一步丰富和深化, 他们以等价交换的概念与“效率就是生命”的意识指导自己的行为, 在教学科研工作中积极进取、努力开拓。

青年教师以他们平等民主和勇于竞争的具有时代性的道德认识, 在人才培养的职业道德实践过程中发挥着积极作用, 并由于他们与青年学生年龄相仿, 易于沟通, 在教书育人过程中, 更易于实践师生平等的时代性的师德意识, 在与青年学生经常性的接触与交流过程中, 对青年学生的道德形成也产生更深刻的影响。

按照辩证唯物主义认识论, 认识运动的实践性、反复性和无限性, 决定了青年教师的职业道德认识还不完全、不深刻。这主要是由于他们的职业生涯不长。

高校师德具有超常性, 超越一般职业道德。[1]社会对高校师德要求的行为期望也远超过其他任何职业。然而, 由于教师职业客观上规范性程度较低, [3]构成教师职业资格的知识结构的规定的抽象性、教师在因材施教的过程中表现出的个体性特征以及教育作为一种科学和艺术的个性创造性活动, 使得对于高校教师角色很难有一个共同认可的具体标准, 因此, 任何具有专业知识的人均可在一夜之间变成高校教师。即使有岗前培训必须合格的规定, 但这种培训往往是得过且过的, 产生的效果也是微乎其微的。

从理性认识到实践是认识过程的更重要的飞跃。由于青年教师的职业生涯较短, 青年教师大多对教育过程中的人格示范作用缺乏深刻而自觉的体识。教师不是以劳动工具去作用于劳动对象, 而主要是以自己的思想、学识和言行, 以自身道德的、人格的、形象的力量影响着受教育者。青年教师在由学生向大学教师的角色转变过程中, 对教育与人文精神的理解还缺乏哲学修养, [4]在职业道德认识不太清晰的状态下, 自觉不自觉地开始了教育实践和师德实践。青年教师的职业道德认识更正确、更完全、更深化, 必须要经过实践、认识、再实践、再认识的反复过程。

市场经济的发展, 无疑促进了民主和竞争的道德进步, 对师德, 尤其对青年教师的师德产生了积极的影响。然而, 市场经济的负面影响也同时存在。对市场经济竞争性和价值规律的误解, 导致社会道德认识方面个人主义、自由主义和金钱至上思想的滋生, 以至于腐败分子层出不穷, 这种现象和这种思想必然对高校的青年教师产生影响。而且, 由于他们过多地受到民主和竞争的思潮所熏陶, 而缺少系统的和潜心的马克思主义思想的学习, 使青年教师的道德认识感到迷惘:思考着等价交换与敬业奉献, 对职业道德的核心是为人民服务表示怀疑;思考着效益至上与兢兢业业, 对精心施教、因材施教、教书育人的师德之主体缺乏耐心;思考着个人奋斗与集体主义, 对为人师表的师德之光彩还难有深入的认识和自觉地实践;思考着社会主义与资本主义, 对政治坚定、思想进步的师德之根本有可能彷徨, 甚至有个别人盲目羡慕西方, 对中国特色的社会主义理论不做深入理解。

青年教师师德认识的迷惘, 有一定的普遍性。面对现实, 青年教师的经济收入低, 而又面临着住房等高消费以及学历、职称的挑战, 青年教师所承受的压力与中老年教师相比, 是巨大的, 难于在个人奋斗、自我成才方面与强烈的事业心、关爱学生、因材施教方面很好地找到结合点, 因而在师德实践中, 有些教师表现出忙于学位与论文, 而无意精心施教;忙于科研与创收, 而无心钻研教书育人等一些问题。此外, 学校的管理制度和方式也会对师德产生负面影响。[5]

二青年教师的师德建设

加强高校师德建设具有十分重要的意义。高校的师德建设不仅是教师队伍建设的核心, 也是高校德育工作和精神文明建设的关键, 同时高校的师德建设还将通过人才培养和社会服务的过程, 有力地推动全社会道德文明的建设。在全社会倡导加强道德文明建设的今天, 加强高校的师德建设更有强烈的现实意义和深远的历史意义。

高校青年教师的师德建设不仅是高校师德建设的重要方面, 而且应该是一个主要方面。这不仅是由于青年教师的比例较大, 而且是由于青年教师职业道德认识的特殊性决定的。青年教师职业道德认识的时代性是积极的, 但仍然需要注意引导与发扬, 青年教师道德认识的“初级性”与迷惘更需要在师德建设中加以提高和深化, 为培养一代优秀教师奠定坚实的基础。青年教师的年龄特点也决定了加强青年教师师德建设的重要性, 由于年轻, 他们是教师队伍的希望。由于年轻, 他们思想活跃, 可塑性强。由于年轻, 他们对青年学生的影响更大。

对于高校来说, 当然不可能专谈青年教师的职业道德建设, 中老年教师的师德建设也有其特殊的重要意义。我们强调青年教师的师德建设的重要性, 就是要在加强师德建设的过程中, 有意识地根据青年教师的特点, 针对性地采取有效措施, 尽快提高青年教师的师德水平;在讨论青年教师队伍建设的工作中, 不要只顾学历学位的提高, 不要忘记其师德建设也是一个不容忽视的重要方面。

青年教师的师德建设, 应该从青年教师的师德认识的特点出发。首先, 必须进一步重视教师的岗前培训和“岗中培训”。岗前培训中, “师德修养”应作为主要课程。所谓“岗中培训”是面向已取得教师资格的教师, 岗中培训将面对一批青年教师, 必须高度重视。第二, 应发挥中老年教师的传帮带作用, 发挥教研室和课题组等组织在青年教师培养中的积极功能, 把师德建设与青年教师的导师制结合起来。第三, 鼓励教师开展高教研究, 包括思想政治教育研究和教学研究, 甚至可以规定晋升讲师不必有专业论文, 而必须有教育研究方面的论文。第四, 将青年教师的师德建设与教师党建工作结合, 引导青年教师以振兴中华为己任。第五, 师德建设应该与关心青年教师的生活和进步结合起来, 使他们感受到组织的关怀, 全身心地投入到教育事业中。青年教师在生活上、经济上面临巨大压力, 应该关心他们的生活, 帮助他们解决实际问题;青年教师业务上积极进取, 应该努力给他们创造工作条件, 为他们提供更多的培训、进修和深造的机会。此外, 关于师德建设的许多重要的共性问题, 如师德考评与制度建设, 学校的道德环境与用人机制等, 都应该从青年教师职业认知的实际出发, 针对其职业意向的多元性和职业发展目标的构建, 寻找契机。[6]

三青年教师的师德修养

我们讨论师德建设, 往往过多地讨论外部作用, 浓厚的外部氛围、科学的制度环境和有效的工作方法无疑能够促进师德建设。然而, 师德水平的提高, 必须靠教师自己将师德规范内化为自己的道德认识, 靠自身的修养来实现。对于青年教师来说加强师德修养尤为重要。加强青年教师师德建设的最终目的就是促进他们自觉地加强道德修养, 自觉地践行职业道德规范。我们讨论师德建设, 不仅要从社会本位的角度重视其社会意义, 而且更要以人为本, 从教师的发展需要出发, 这对青年教师的师德建设尤为重要。

促进青年教师加强师德修养, 不仅要关心他们的生活与进步, 而且要高起点地引导他们追求高层次需要。诚然, 在“劳动成为人的第一需要”这一美好愿望实现之前, 劳动只能是人们的一种谋生手段, 合理索取应是市场经济制度伦理的题中之义。然而, 仅以物质利益作为许诺的管理只会形成庸俗的人格[7], 物欲的无限性与物质财富的有限性致使物质利益绝对的管理除形成计较利益关系的人格外, 绝无人生智慧的境界。因此, 引导他们在教育教学实践中, 全面地理解和提高师德认识, 自觉提高师德修养, 是高起点进行师德建设的途径。教师的劳动, 并不完全是燃烧自己, 照亮他人, 也有桃李满天下和园丁收获硕果的成就感。教师的劳动比一般劳动更具有挑战性, 教书育人具有特殊的复杂性和创造性, 这种劳动能有力地促进个人自身的完善和发展, 更具有自我实现的价值。教师这一特殊群体的自身素质好、社会使命感强, 是师德管理价值目标高追求的内在基础。

师德修养成为自觉行动, 是高校青年教师自我成材的必由之路。高校青年教师师德修养的过程, 既是自我发展的过程, 也是教育的实践过程, 更是艰苦的人生实践过程。

师德修养的过程, 必须不断提高道德认识。用辩证唯物主义的观点自觉地认识世界、体悟人生, 追求真善美及其高尚的价值观念, 增强道德意识。在教育实践的过程中, 不断体悟爱岗敬业的真谛, 不断实现“教书育人”的升华, 不断呈现“为人师表”的光辉和雨露。

师德修养的过程, 必须陶冶师德情感。师德情感的核心, 是“爱”, 对祖国对学生的爱;是“使命感”, 肩负起人才培养的历史使命;是“忠诚”, 忠诚教育事业。师德的最高境界是把对祖国的爱化为责任感和使命感, 化为对学生的爱, 化为教书育人的职业精神。

师德修养的过程, 必须锻炼道德意志, 勇于面对社会不良风气的冲击, 抵制错误思潮的侵蚀, 以良好的师德风范让学生找到“怎样做人”“如何做事”的正确答案。

师德修养的过程, 必须不断增强道德信念, 为人师表, 去追求和实现自己的教育理想, 用自己的行动为“教师”这一崇高而神圣的称号赢得全社会的赞誉。

参考文献

[1]赵连山.正确理解当代师德[J].中国高教研究, 2000 (3) :65.

[2]胡全仑.高等学校师德与师德考评体系的研究[J].黑龙江高教研究, 2003 (5) :14.

[3]徐旭初.略论高校青年教师师德师风[J].杭州电子工业学院学报, 2001 (5) :24.

[4]孟建伟.教育与人文精神[J].教育研究, 2008 (9) :17.

[5]葛晨光.新形势下高校青年教师师德存在的问题与对策[J].黑龙江高教研究, 2009 (2) :88.

[6]李方裕.职业认知视角下的高校青年教师师德建设研究[J].中国成人教育, 2009 (21) :32.

[7]梁丽萍等.师德现状与师德建设[J].山西大学学报 (哲社版) , 2000 (5) :103.

小学教师师德 篇2

关于进一步加强中小学师德建设的思考及建议 【摘 要】 本文分析了当前师德建设中存在的在岗不敬业缺乏事业心教学不认真缺乏进取心处事不公正缺乏仁爱心等师德失范行为。提出可以通过强化措施建立长效工作机制加强师德建设:一是高度重视在强化管理中加大师德建设二是要与时俱进在理论学习中提高师德修养三是要建章立制建立师德行为监督机制四是开拓创新在组织活动中亮化师德形象。【关键词】 中小学师德建设建议 前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石”。实践证明:从某种意义上讲教师的职业道德已不是个人意义上的品质问题而是赋有深刻的社会意义即关系到千百万青少年一代的健康成长。当前在我国改革开放和社会主义市场经济不断深入发展的新形势下在深入进行教育改革和全面实施素质教育的进程中进一步加强师德建设显得尤为重要。

一、提高认识不断增强“教书育人”的社会责任感加强师德建设是更好地培养我国未来社会主义事业建设者和接班人的必然要求。“百年大计教育为本”。学校的教育直接关系着我国未来一代新人的成长直接关系着“四化”的成败、民族的兴衰、祖国的前程。学校是青少年学生思想道德教育的主课堂、主渠道、主阵地教师是青少年学生思想道德教育的组织者、实施者、引导者。中小学学生正处在长身体、学知识、立志向的重要时期他们的可塑性大、模仿力强极易受到他人和环境的影响。因此教师的一言一行在青少年成长中具有重要的榜样导向作用可以说既影响一个人的学生时代也可能影响一个人的一

生。所以教师要履行好教书育人职责就必须从自身做起严于律己以高尚的师德自觉成为学生学习的榜样。加强师德建设是全面实施素质教育、提高教育教学质量的客观需要。《中国教育改革和发展纲要》提出:“中小学要由应试教育转到全面提高国民素质的轨道上来”。这是基础教育领域的深刻变革是提高国民素质、培养未来接班人的必然要求也是党中央、国务院向基础教育战线提出来的一项紧迫任务。长期以来由于受传统的教学观念和中小学教育片面追求升学率的影响有部分学校和教师只注重学生的应试成绩而忽视学生能力的提高严重影响了青少年一代的健康成长。在全面实施素质教育的今天中小学教师必须要树立全新的教书育人理念以培养“四有”新人为己任实施开放式、启发式教育促进学生德、智、体、美、劳诸方面和谐全面发展。这就需要教师不仅具有高超的教育艺术和诲人不倦的教育精神更要具有良好的师德风尚。加强师德建设是促进社会主义精神文明建设的重要保证。社会主义精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面。在这两个方面教师所能发挥的积极作用是任何其他行业无法替代的。一方面学校是传播社会文明的主阵地社会各阶层把教师的师德始终看作是社会文明的重要象征之一因此教师队伍的道德行为在社会上起到“率先垂范”的作用从而影响社会主义精神文明的建设另一方面教师是“人类灵魂的工程师”通过“教书育人”既培养大批又红又专的社会主义事业建设者和接班人又全面影响整个社会的各个领域促进精神文明与政治文明、物质文明协调可持续发展。

二、防微杜渐坚决纠正师德方面现存的失范行

为近年来各级教育行政主管部门高度重视教师队伍建设始终把师德建设工作摆在重要议事日程督促指导中小学认真贯彻落实《教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规积极开展以“八荣、八耻”为主题的师德教育活动不断健全完善师德建设长效机制使教师的思想政治素质、职业理想和职业道德水平明显提高。总体看在中小学教师队伍中绝大多数教师的职业道德是好的。他们几十年如一日热爱学生忠于职守勤勤恳恳辛勤耕耘为培养祖国的下一代而呕心沥血。但是不可避讳在现实工作中仍然有一些教师道德意识淡薄思想行为严重地偏离了师德的原则和规范。根据调查统计分析当前在部分教师身上主要存在以下五个方面的师德失范问题:一是在岗不敬业缺乏事业心。有的教师“身在曹营心在汉”他们捧的是人民教师的铁他们同样需要阳光和雨露更离不开教师的仁慈和爱心。四是为师不清廉缺乏自警心。有的教师由于受社会上金钱至上、权钱交换等不正之风的影响人生观、价值观发生了偏差以教谋私处心积累地利用手中掌握的权力挖空心思地捞取家长的好处巧立明目地赚取学生的金钱。有的自购课外复习资料、练习题向学生兜售有的故意把课堂上应教的内容留到课外来做以此吸引学生参加有偿家教更有甚者故意泄露考试内容以虚假成绩博取学生和家长的欢心提高个人的声望和名誉。这些腐败现象极大地败坏了社会风气损害了教育系统的良好声誉。五是言行不检点缺乏自尊心。有的教师为人师表的意识淡薄自我约束不强不注意在学生面前树立形象。有的言行表里不一说一套做一套口是心非阳奉阴违。有的仪

表不整举止粗俗言语污秽甚至还在社会上参与赌博。有的在学生面前过分强调自己所教学科的重要有意无意地贬损其他学科以此达到贬低别人抬高自己的目的。还有个别教师缺乏政治上的坚定性和敏锐性遇事信口开河在教书育人的讲台上任意发泄自己的不满情绪。这些师德失范行为严重损害了人民教师这个神圣而光荣的称号。上述师德失范行为虽然只表现在少数个别教师身上但影响极坏危害性极大。我们必须要引起高度警觉下大力加以克服和纠正。否则将会严重损害教师队伍的形象甚至会给中小学义务教育事业带来严重的损失。

三、强化措施建立健全师德建设的长效工作机制师德建设是教育工作的永恒主题。一定要转变陈旧的观念积极探索新形势下加强师德建设的特点和规律在内容、形式、方法、手段、机制等方面不断进行创新切实增强师德建设的时代感、针对性和实效性。一是高度重视在强化管理中加大师德建设。各级教育行政主管部门要切实加强对师德建设工作的领导单位“一把手”要充分认识加强师德建设的重要性、艰巨性和紧迫性把师德建设作为首要工作列入重要议事日程。实行“一把手”负责制要进一步细化主管部门的工作职责夯实抓落实的工作责任。建立师德建设目标责任制明确具体工作目标坚持定期研究和解决师德建设中存在的突出问题和倾向性苗头加大经费投入健全工作机制充分发挥学校党、政、工、青、妇等组织作用形成统一领导、共同负责、协调一致、齐抓共管的工作格局。二是要与时俱进在理论学习中提高师德修养。加强师德建设根本目的和出发点就是提高教师的思想道德水平激发教师的爱岗敬业和无私奉献

精神。因此师德教育必须要从加强政治思想工作入手采取集中学习、专题培训、主题活动等多种形式用科学的理论武装教师的思想用先进的文化净化教师的心灵用身边的典型激励教师的爱心。教育和引导广大教师学政治明方向学《规范》知荣辱学业务增本领学先进树新风。自觉加强师德修养模范遵守师德规范以身作则言传身教为人师表以自己良好的思想道德风范去影响和培养学生。以培养优秀人才、发展先进文化、推进社会进步为己任站在时代前列认真尽职尽责不辜负党和人民的重托以及学生家长的厚望。三是要建章立制建立师德行为监督机制在机制运行中规范师德行为。俗话说没有规矩不成方圆。在师德建设中既要重视思想政治教育又要从制度上加以约束和保证。学校应依据我国教育教学法规结合本单位教师队伍现状建立健全各项规章制度明确教育行为准则提倡什么反对什么要一目了然。要把师德规范的主要内容具体化使之成为全体教师普遍认同的行为准则。要探索建立师德承诺机制。师德承诺是教师向学生、家长、社会、同事表示诚信的一种行为是一个自我约束、接受监督、不断升华的过程。教师要依据《中小学教师职业道德规范》等硬性规定对自己的师德表现须做出公开、明确的承诺。学校可举办教师公开承诺签名活动请家长和社会各界人士参加。同时还应建立师德社会监督机制通过设立师德校风投诉电话、师德信箱等形式让学生、家长、新闻媒体和社会舆论参与对师德的监督。尤其要健全完善师德奖惩机制探索建立学生、家长、学校三位一体的师德评价机制坚持奖优罚劣以此激发教师自觉加强师德修养的内在动力和热情。四是

加强小学教师师德修养的策略 篇3

关键词：小学教师 师德 修养 策略

中图分类号：G623.2

师德是学校的立足之本，是一个学校的灵魂，是教师在从事教育教学工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志，是教师应该具有的优秀的人品、过硬的素质、磊落的言行、坚定的信念、一贯的践行、执着的引领等品行。教师高尚的师德修养决定了学校统一的、明确的价值观，决定了学校发展的方向和高度，决定了学校育人职能的成败。本文主要对教师师德修养的策略进行以下分析。

一、小学教师师德修养的现状

（一）过于注重教学，忽略对学生的教育引导。教书育人，这是教师的天职，是社会赋予教师的神圣使命，是教师自身素质的具体体现，也是职业道德对教师的基本要求。然而，目前一些教师，片面理解自己的任务只是教书，在课堂上极少与学生进行思想交流；甚至有个别教师，为了迎合学生，在课堂上标新立异，信口开河，宣讲一些消极的、不健康的思想观点；有些教师，经常用一种不科学、不规范的方法去接触、了解学生，融洽师生之间的关系。

（二）对待学生不能一视同仁。热爱学生，与学生平等相待，这是良好师生关系的体现，也是作为一名教师应该具有的最基本的精神境界和道德情操。有的学生认为自己的任课教师不尊重理解学生，这主要集中表现在有一部分教师不能够公正地对待学生，拘私情，讲私利，甚至有个别教师以学生赠礼的价值多少来评判一个学生的成绩和表现。

（三）受环境的影响，趋于功利化。“忠诚党的教育事业，无私奉献”历来是我们对教师精神的描述，然而在市场经济日益深化的今天，尽管在主观态度上，绝大多数的教师对此观点仍持认同态度，但表现在具体事例上，则掺杂了一些功利主义色彩。

二、小学教师师德修养的主要内容

（一）愛国主义。中华民族历来有爱国主义的传统，它也是中国人民团结奋斗的旗帜。爱国主义不是抽象的，是鼓舞中国人民实现民族振兴的强大动力。因此我们在师德修养中要深入持久地开展爱国主义教育。要使人们认识到，在今天的中国，爱国主义和社会主义是统一的，社会主义是人民的历史选择，建国以来虽然社会主义建设一度遭受曲折，但在邓小平理论指导下，只用了不到20年时间，中国的社会主义现代化建设就取得了举世瞩目的伟大成就，使中国发生了翻天覆地的变化，摆脱了贫穷，走上了富强之路。

（二）为人民服务。今天的时代已不同于封建时代，师德的核心已不再是体现个人价值的修、齐、治、平，而是社会主义道德观念的核心，即为人民服务。集体主义是社会主义道德建设和师德修养的基本原则。中国古代有“仁者爱人”，“已所不欲，勿施于人”的美德，在建设社会主义市场经济的条件下，在小学教师继续教育中要大力提倡为人民服务为核心的集体主义精神，要“学会关心”，关心集体、关心他人、关心弱者，从身边事做起，从小事做起，爱学生、爱老师、热爱公益、助人为乐。

（三）科学道德。科学道德的建设就成为小学教师继续教育师德修养的永恒主题，它是教师时时处处都会遇到的、并渗透在工作与生活的许多方面。这是因为科学研究有如攀登峻凌的山峰，既祟高又艰难，科学的大门有时又会像地狱的大门，还会有牺牲，经受血与火的洗礼。小学教师是培养创造未来科学无畏战士的，所以要使学生不仅掌握广博扎实的各类知识，掌握开启新的科学大门的方法论与科学思维论，同时还要使学生受到人格精神和信念意志方面的培养。同时我们也要清楚地认识到热爱科学、献身科学的精神，对科学事实、实验结果的诚实和对每一个数字、每一个实验现象细节的严谨态度，以及团结协作的精神等这些品格是学生接受人类优秀文化科学遗产时，在向老师学习，与老师切磋研讨学问、共同从事理想思考和科学实验的过程中逐步养成的。

三、加强小学教师师德修养的策略

（一）设置专题性的课程。系统地、有计划地开设专题课，应该是提高教师思想政治素质的基本途径和重要形式。由于继续教育的课程不同于学历达标课程，所开设的课程应该是针对性很强的专题课。所以培训学校要针对提高思想政治素质和师德修养的目标、内容，结合继续教育的不同层次、系统地开设德育课，列人培养方案。这样做，不仅为提高广大教师的思想政治素质提供了保证，而且也扩大了广大教师适应现代政治生活的知识和本领，增长了教书育人，做学生思想政治工作的才干。

（二）培养优秀的师资队伍。要积极发挥继续教育师资队伍的群体作用，要把思想政治素质和师德修养的目标，交给每一位继续教育任课教师，要求他们结合各科教学，从不同角度来共同完成。这样做，对学员来说，是形成齐抓共管的群体教育力量；对每一位教师来说，也是教书育人业绩的考核评估。

（三）加强教师之间的合作。鉴于接受继续教育的学员，大都是在职小学教师，大都是业余学习，他们在培训学校的时间不长，而且组织生活、政治学习都在原校，所以提高广大小学教师的思想政治素质和师德修养的目标，必须由培训学校与学员所在学校互相配合共同完成，单靠培训学校一方无法完成的。培训学校要主动将目标、内容、成绩考核办法等，介绍给教师原单位，请原单位积极配合，分工合作，齐抓共管。这样做，既落实了对学员的目标管理，又促进了原单位对教师的管理工作。

（四）加强对社会的深入了解。对参加继续教育培训学员来讲，接触社会、了解社会是提高学员思想政治素质和师德修养必不可少的途径和方法。为此，培训学校要保证安排一定时间组织继续教育学员参加社会实践活动，依靠社会力量对学员进行生动活泼的实例教育。

通过对小学教师师德修养中存在的问题进行深入分析以及采取有效的策略，一定能够强化教师的师资力量，使教师的师德修养逐渐提高，从而更好地教育、引导学生，培养出国家需要的新一代人才。

参考文献

1.吴同善.小学教师提高职业技能素质之我见[J].淮北煤师院学报（哲学社会科学版），2000（01）.

教师的魅力——师德 篇4

师德为首位之说并不是今日才提出来的, 伟大的教育家、思想家孔子在《论语》中关于培养品德的论述俯拾即是。而孔子有颜回那样学问渊博、品格高尚、以德著称的学生, 不仅仅是因为孔子是个伟大的教育家, 更重要的是他能身体力行。当代教育家陶行知主张:“以人教人, 要学生做的事, 教职员躬亲共做;要学生学的知识, 教职员躬亲共学;要学生守的规则, 教职员躬亲共守。”如果教师在一堂课上教育学生要学会尊重他人, 在另一堂课却当众辱骂学生, 何谓师德?何谓为人师表?所以为人师者, 就应具备以下几点。

一、要自知, 即认识自我

教师职业并不是赚大钱的职业。在市场经济条件下, 教师要经得起诱惑, 耐得住寂寞, 甘于清贫, 充分认识自己选择的职业。在当今市场经济大潮冲击下, 社会上种种不良的现象对我们的校园, 对学校风气和师德都有不好的影响。据《北京日报》报道:一个贫困山区的女孩, 家境在当地算可以, 却在其班主任的怂恿下向北京市一位邮政局长索取助学费, 每次得到的钱还要分给老师一半。这则消息让资助“希望工程”的热心人痛心疾首。所以教师除了专业技能和学术品格等方面之外, 有德之师首先要遵守教师这一神圣职业的最基本操守。据《南方日报》另一报道:小学教师张举端18年来, 为了山区教育事业, 为了山里孩子的明天, 以强烈的挚情和责任心, 坚守在只有他一人的分校, 放弃外调机会。在儿子患病期间也没有耽误学生的课程, 却耽误了儿子的治疗, 以致儿子离开人世。但张举端却表示, 对过去18年来为孩子所做的一切不会后悔!同样是山区教师, 职业态度却截然不同。

二、要有爱心和开朗、乐观的性格

首先必须热爱教师事业, 热爱所教学科及所从事的具体工作, 爱所教的每一位学生, 将其当做自己的孩子。一个面目无情、冷若冰霜的教师给学生的印象常是凶恶、冷漠的, 学生会惧怕而难以产生敬仰之情。所以教师要有宽广的胸怀、积极的情绪、平易近人的态度、笑容可掬的表情。要善于营造一种和谐、愉快、亲切、友好的气氛。在无形中缩短老师与学生的心理距离。一个无爱心、表情僵硬的老师所教的学生也会由于老师的影响而毫无生气, 麻木呆滞。每个人身上都有闪光点, 学困生也不例外, 但这些学生的举止言语常会使教师十分气恼。教师不应简单粗暴体罚或变相体罚学生, 应该有爱心, 除了在学习上进行关心与辅导外, 要积极挖掘其身上的潜能, 善于诱导, 激发学生奋发向上的内在动力。

三、对学生要有耐心, 自身要具备良好的自我调控能力

教师在教育教学活动中, 常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等, 这些问题使人气愤、烦躁。这就要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心和较强的心理承受能力, 学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法, 避免消极的心理偏激反应。要有正直的人格、人品, 弘扬高尚、正义、真善美的价值观念, 把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则, 树立良好的师德风范, 理解学生, 明察秋毫, 公正地解决问题。《河南城市早报》曾报道一篇通讯“只因一件琐事———教师残杀姐弟三学童”:某小学教师杜石现的妻子在村中开办一私人幼儿园。庄家因儿子入学学费问题与杜家发生争吵。杜石现因此耿耿于怀, 趁庄家无大人之时入室将熟睡中的三个孩子疯狂砍打至死。由此看出该教师心胸狭窄, 由于一件琐事而产生消极的心理偏激反应, 进行报复行为。

四、以身作则, 给学生做好榜样

教师不仅是知识的传播者, 而且是模范。教师的一言一行, 学生看在眼里, 会极力模仿。教育心理学表明, 教师的榜样对学生的影响是巨大的, 从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师必须言行一致, 用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。孔子有言:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”在不断要求学生的过程中自己也要以身作则, 教师的言行示范比口头教育更有效。

师德不仅影响一个人学生期间和今后的生活道路, 而且关系到学校精神文明的建设和推进。教师只有不断加强自己的师德修养, 不断使自己的专业技能更加精湛, 才能成为一名合格的人民教师, 才能培养出优秀的下一代。

师德如阳 小学师德论文 篇5

西王庄小学孙敬娟初为人师，站在教育事业的起跑线上，思索着关于爱，关于教育的点点滴滴，向“最美”的方向眺望。

师德是什么？百度说“师德即教师的职业道德”；书上说“爱与责任是贯穿教师职业道德的核心与灵魂”；师大校训说“学博为师，德高为范”；乌申斯基说“教师的个人范例对于青年人的心灵，是任何东西都不可能替代的阳光”。

师德如阳，播洒爱的种子，引领梦的航行。每一束阳光都清晰地照亮着一组词汇：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习......师德需要一种坚持。爱国守法，爱岗敬业，不但需要一份真诚的热爱，更需要一种永久的坚持。初为人师，精力充沛、干劲十足、对生活充满热情，对未来无限憧憬。时过半年，每天面对那些脏乎乎的小脸、皱巴巴的本子、乱糟糟的笔迹、懒洋洋的坐姿、层出不穷，此起彼伏的小报告时，我“为人师”的梦想是否坚定如初？还是被这些繁杂琐事抹去了棱角？陶行知先生说在教师的手里操纵着少年的命运，也就操纵着整个民族和人类的命运。这是一份与祖国命运和国家昌盛息息相关的事业，更应是每个一线教师为之奋斗终身的事业。唯有持久的热爱教育事业，才能全身心的投入其中，用心准备教育生涯中的每一堂课，真诚的关爱每一个学生。唯有持久的热爱教育事业，才能奉献为先，不计名利，不患得失，享受着教育过程中的惊喜与感

动，幸福与烦忧。

师德呼唤一份智慧。关爱学生、教书育人，不但需要强烈的责任感，更呼唤一种教育智慧。新加坡教育部长在给校长的委任状上说:在你手中是许许多多正在成长的生命,每一个都如此不同,每一个都如此重要,全都对未来抱着憧憬和梦想，他们都依赖好的指引、塑造和培养才能成为更好的公民和有用的人。与其他工作者不同，教师的工作对象是一个个鲜活而灵动的小生命，有着自己的思想与观点，有着不同的性格与成长背景。因此在教育教学工作中，要充分尊重学生的个性与理想，保护他们的求知欲与进取心，因材施教，因人而教。这些对教育工作者又提出了更高的要求，那就是教育智慧。巴学园的校长是一位把智慧融入教育之中的教育家，他同意小豆豆按自己的意愿从粪坑里掏取钱包而不是粗暴简单地加以阻止。他带领学生去田间散步，把生物课堂搬到大自然中去。他在体育比赛中专门设计有利于残障学生参赛的项目，让他体会超越他人，取得成功的成就感。而这种种教育行为的发生，又是那么的随意，似乎未经任何人的精心设计似的。他对学生的关爱体现在自己的一言一行之中。他把教育学生的智慧隐藏在的各种各样的活动之中，如春风细雨，润物无声。

师德追求一种心态。为人师表，终身学习，不但需要丰富的专业知识，更需要强大的人格魅力。身教重于言传。教师自己首先要做一个热爱生命，积极进取，不畏困难，不断学习的人，才能引领学生具有同样的积极乐观的心态。正如法国作家罗曼罗兰说所说，“要播洒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光”。很难想象一个平日疏于工

作，懒于读书的老师，怎能培养出勤奋刻苦，热爱阅读的学生；一个远离学习，不思进取的老师，怎样培养出积极上进，志向远大的学生。有这样一则家庭教育的小故事，一位妈妈抱怨读报纸的爸爸不关心自己的孩子，而爸爸简单的说了一句“我正在教育我的孩子啊”。这一点与学校教育上的道理是相通的，多和学生一起分享几本好书，读一读里面优美的句子；多为学生推荐几首励志的歌曲，品一品里面精彩的歌词；多为学生开展一些益智阳光的心理活动，驱走人性中狭隘自私的阴影，学会分享，学会给予，学会共赢。

谈教师的师德 篇6

谨言慎行一视同仁言传身教教育技巧一、教师在教学中要谨言慎行，对待学生要一视同仁

高尚的师德存在于我们对待职业的态度上，闪耀在我们平日里朴素的一言一行、一举一动中。教师的每一个动作，每一个笑容都带上了教育的符号。给予学生会心的微笑，和学生一次真诚的谈心，为学生一次解惑的辅导，有学生时不玩游戏、看电影；看到不良现象敢于厉声指责，见到正义之举善于由衷赞叹，所有这些普普通通的生活细节——教师的一言一语，一举一动，一颦一笑，都会给学生以深刻的影响，有时候甚至会影响学生的一生。教师对学生要严在左、爱在右，严爱相济，做学生的良师益友。只有正确处理好爱与严的关系，才能建立新型的师生关系。真正的爱，是真诚，是尊重，是信任，但不是迁就；而严，则要有度，有方，还要有恒。尊重与严格要求是相辅相成不可分割，尊重是前提，严格要求是保证，两者缺一不可。

我们的施教对象是学生，学生是千差万别的，面对不同类型的学生，我们要一视同仁，不因家境贫富、家长贵贱、成绩优劣而歧视对待。同时，还要根据不同学生的个性特点、发展需要，采用不同的教学方法，让所有的学生将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是做一名善于“养马”的伯乐——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐。我们还要摆脱急功近利的思想，为学生的长远发展考虑。其次，也要“善相马”，知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长，针对不同的学生，用不同的标准，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向，不抛弃，不放弃。这样，一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界！

二、教师要以满腔热情来热爱学校，关心集体

教师热爱学校，关心集体，就会以主人翁的态度来对待学校的教育教学工作，处理好个人与集体的关系。使集体与个人的事业都能协调地共同发展。这正如前苏联著名教育家马卡连柯说的：“假如一个学校里有这样的教师集体，在这样集体中的每个教师看来，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教师个人的成功则只放在第三位，那么，在这样的集体里才会有真正的教育工作。”教书不仅是传授知识，更重要的是育人。我们应平等的对待每一个残疾学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。

三、教师要关心爱护学生，处处以学生为本

学生难免犯错误。班级中由于学生很多，学生犯错的方法和形式也多种多样。教师们应该怎么办呢？首先要说理。学生虽然年龄小，但他们是小大人，他们略微懂一些道理，更愿意和老师和家长讲理。如果这个孩子学习成绩还可以，但自制力比较差，对后果预见不足，所以在有可能的时候就想跑出去玩游戏。当出现这种情况后，教师要跟学生耐心说明这样做的后果，还要表达对孩子的信任和期望。重要的是要孩子明白这样的做法有什么不当之处！切不可大发雷霆，动辄打骂！约翰·洛克说的“说理是对待儿童的真正办法”就是这个意思。其次要约法三章。孩子的自制力差是共性，但不是什么不可饶恕的大事，经过教师的细心教育，慢慢改正，其自制力会慢慢提高。当这个孩子又遇到能出去玩游戏的机会，而禁不住诱惑，又偷着跑出去玩游戏。教师应该马上把学生叫来，严厉告诉他这样做是不行的。鉴于他再一次出现了这样的错误，就要和孩子约定一个方案，约法三章，并要求孩子作保证，并表示如果再犯，他将接受什么样的惩罚。当然是双方都可以接受的办法。同样切不可大发雷霆，动辄打骂！孩子的错误更多是更多的是由于年龄小、自制力差、外界诱惑等引起的，出了问题后，教师的反应和表现非常重要，如果更多的是主观愿望的责备，情绪失控、生气和打骂，那么是很失礼和无能的，是缺乏风度、缺乏理解、缺乏信任、缺乏教育能力的表现，这样的做法只会让孩子看不起。所以，所谓的批评还是以对话和交流为主，不过是更偏重于对错误的思想和行动的思索和检查，为了解决问题和避免错误再次发生，批评也是一场有约定和要求的对话。

师德,教师的立身之本 篇7

一、要以身作则

教师既是知识种子的传播者，又是文明之树的培育者，既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者。教师不仅仅要教给学生知识，更重要的是要教会学生做人，帮助学生形成高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。这些人之根本，只有老师做到了，才会一点一滴、潜移默化地影响学生。这就要求教师在具体的教学活动中，不仅要有渊博的知识，而且是一个明是非、辨善恶、懂道理，有道德操守的人。在工作和生活中要做学生的楷模，要求学生做到的，自己率先做到;要求学生不能做的，自己坚决不做;对于各种思潮、流派、流言和时尚，要及时筛选、过滤，分别加以扩大、利用和缩小、排除，从而引导学生树立正确的人生观、价值观。老师只有在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，才能率先垂范，真正为人师表。

二、要有爱心

师爱是教师职业道德的灵魂和核心。著名的哲学家罗素说：“凡是缺乏师爱的地方，无论品格，还是智慧，都不能充分地自由发展。”教师应努力培养自己高尚的“师爱”。据全国中小学问卷调查表明，学生对最喜欢的老师首要的一条标准是：客观公正、平等待人、不偏袒，爱护每一个学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。当学生在生活上遇到困难，在学习中失去信心时，教师应给予慈母般的温暖和帮助，以增强他们的自信心。当学生感受到你的爱心时，就会直视困难，努力克服生活和学习上的困难，扬起理想的风帆，乘风破浪，勇往直前。在师德滑坡的现代社会中，教师对“差生”的歧视，甚至无视“差生”存在的倾向很突出。其实，教师应该把自己的爱心倾注给每一个学生。尽管每个学生的天资、品行参差不齐，但只要学生在他本身的起点上，在德、智、体等诸方面有所提高，有所发展，便是教师的成功。

三、要爱岗敬业

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是以强烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞、甘于辛劳的。在金钱至上的今天，有的教师“身在学校心在商”，搞第二职业时全身心投入，干教育工作时马马虎虎，无精打采;有的教师学新教材、新教法、新课程标准一再畏缩，学歪门邪道却跃跃欲试;有的老师知识贫乏，教法陈旧，教学成绩年年倒数，误人子弟。这说小了是素质问题，说大了是道德问题。面对这些问题，老师只有具备爱岗敬业、安贫乐道的职业操守，才有可能情绪稳定、坦诚豁达，才能积极地影响教育学生，使他们健康成长。

四、要不断学习

学海无涯，要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水。尤其是在这个“知识爆炸”的时代，学生无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同以往。这就要求教师在不断端正教育思想、更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一桶”源源不断的“活水”。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，必须有真才实学。面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，力学苦练，做到“闻道在先”、“术业有专攻”，恐非易事。因此，教师要勇于和勤于不断提高自己各方面素质，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。要有创新精神，积极开展教育和科学研究，探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。

实习中感悟小学体育教师的师德 篇8

1、小学体育教师师德的基本内容

1.1、小学体育教师师德的基础

“热爱体育教师事业,热爱体育事业,热爱党的教育事业,具有为教师事业奋斗终身的职业道德思想,为了孩子的发展,为了民族的希望,奉献终身的崇高精神。”简单来说,爱便是小学体育教师师德的基础。自己在实习期间,无论是在旁听体育课还是自己教授体育课,对此深有体会。课前向学生询问身体状况,有无伤病,有无不能参与课堂活动的学生,课间密切关注学生动态,学生背阳背风,教师自己在烈日中把自己的学生列队在树荫下。可以说爱是一名小学体育教师的灵魂。

1.2、小学体育教师师德的核心

体育教师的师德核心是为人师表,教师是人类灵魂的工程师,作为小学体育教师,为人师表是他们最崇高的荣誉,同时也是他们的神圣的使命。为人师表,这就要求体育教师时刻以身作则,要求学生做的自己事先做到做好。在实际教学中自己总是提前10分钟到操场等着学生的到来这对自己来说是一种提升,同样也是为人师表的表现。

2、小学体育教师师德的重要内容

2.1、小学体育教师的知识结构

(1)体育学科的专业知识。

这主要包括体育学科的概念体系、理论体系、技能体系、研究方法、研究工具以及历史演变现状和发展趋势。作为一名小学体育教师,这些专业知识是必不可少的,同时这也是体育教师师德体现的前提和基础。

(2)体育学科的相关知识。

体育经济学、体育管理学、体育哲学或其它学科知识,是体育专业知识的有效补充。掌握了这些知识,对于体育教师有效的管理学生,教育学生有很大的帮助,同时也是展现一名体育教师师德的外在表现。

(3)充分的教育学和心理学知识。

教师的劳动过程实际上是运用教育规律向学生传授知识,提高其能力,培养合格人才的过程。教育学和心理学是贯穿体育教师整个教育活动始终的特殊的劳动工具。小学体育教师只有抓住了学生的心理及其心理变化规律才能更好的教育好学生,这是体育教师展现师德的关键。

2.2、小学体育教师具备强健的体魄

体育教师由于职业的特点,在体魄上提出特殊的要求,强健的体魄包括健壮的体格和优美的姿态。体育既有脑力劳动的内容,又有体力劳动的形式,是智力与体力有机的结合,所以,体育教师必须拥有强健的体魄。对于这些,自己深有体会,在长期的疲劳中,自己的身体也受到了威胁,最终因为劳损自己受伤了,在上课的时候做示范动作做不出来,当时是着急和气愤,影响了上课,进而教学质量大打折扣,因此,拥有一个强健的体魄是多么的重要。

2.3、体育教师的教学工作能力

(1)体育教师的教学能力。

体育教师的教学能力包括:①较强的组织和设计能力。它包括对教学内容精心加工,教学实施计划的编定,教案的设计编写,板书设计,教具制作等能力。②较高的教学实施、调控能力。它包括选择最优的教学方法,采用恰当的教学组织形式,运用现代化教学手段,灵活运用教学原则,引导并激发学生积极思考,消化知识,根据学生反馈及时调整和改进教学等能力。

(2)体育教师的工作能力。

较强的思想教育工作能力:教师以教书育人为己任,教学工作能力是搞好教书的重要前提,而育人工作则主要靠教师的思想教学工作能力。因此体育教师在努力钻研业务,不断提高自身的教学工作能力的同时,还要加强自身的思想工作能力的培养和锻炼。

较强的语言表达能力和动作示范能力:体育教师的语言表达必须生动形象,准确科学。这样才能对学生进行优质和高效的教育;体育教师的示范动作要过硬,真正成为学生学习的样板,做到技术动作规范熟练,轻松自如,姿态优美,节奏鲜明,引人入胜,这才能调动学生的兴趣和主动性。

3、提高小学体育教师师德的途径

小学体育教师师德的形成与发展没有捷径可走,只能在日常的具体教学实践活动中获取。因此,每一位体育教师不仅要身处教学情境,而且要用整个身心去深入教学实践活动。具体问题具体分析,具体对待,时刻关注学生的身心发展,尤其是他们的心理变化规律,勤于思考,自己探索合乎情理,合乎现实的合理的手段和方法。小学体育教师只有投身于体育教育的课堂和生活中,善于从小事做起,由微观到宏观,从细微处入手,促进学生精神世界的培养与发展,在体育教育的实践活动中,培养自己的师德。

参考文献

[1]梁春生.体育教师应具备的素质[J].安徽体育科技,2004,25(5).

师德——教师素质的核心 篇9

关键词：教师,素质,核心

一、铸炼师德自律始

既要言传, 又要身教, 身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自尊、自爱、自强, 以身作则, 言行一致。要学生做的, 自己首先必须要做到;禁止学生做的, 自己一定坚决不做, 在行动上为学生做出表率。具体地说——教师的作用在于“教育”学生, 为学生树立榜样, 教会学生做人的根本, 培养学生高尚的人格。如“天下兴亡, 匹夫有责”的爱国主义思想, “天行健, 君子以自强不息”的人生进取精神, “地势坤, 君子以厚德载物”的博大胸怀, “杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节, “富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的大丈夫品格, 以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面, 这就是做人的根本。正如古代的思想家孙奇逄所说, 教人读书, 首先要使受教育者“为端人, 为正士, 在家则家重, 在国则国重, 所谓添一个丧元气进士, 不如添一个守本分平民”。但是, 关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者, 人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重, 克服个人主义, 自觉遵守宪法和社会公德守则, 遵守校纪校规, 以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此, 教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文, 强化法制观念, 在学法的同时, 要懂法、守法、护法, 以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时, 就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识, 讲究精神文明和社会公德, 注意礼貌, 平等待人, 首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生, 而且要坚持继续学习, 坚持终身受教育。随着形势的发展, 高科技突飞猛进, 让人感觉到一停止学习, 就会落伍。当今的时代, 人们只有具备了学习的能力, 具备了可持续发展的能力, 才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力, 还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节, 处处是楷模”, “形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎, 而支撑这只鼎的三只是:思想———真, 情感———善, 品德———美, 只有“三足鼎立”, 真、善、美和谐统一, 才能为人师表。苏霍姆林斯基说, “一个精神丰富、道德高尚的教师, 才能尊重、陶冶学生的个性, 而一个无任何个性特色的教师, 他培养的学生也无任何个性特色”。子曰:“其身正, 不令而从。”

二、没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱, 就是“师爱”。在一定程度上, 热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事, 让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为, “疼爱自己的孩子是本能, 而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱, 在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础, 学生一旦体会到这种感情, 就会‘亲其师’, 从而‘信其道’, 也正是在这个过程中, 教育实现了其根本的功能。因此, 师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举, 许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚, 关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病, 孔子亲往探视。例如, “伯牛有疾。子问之, 自牖执其手, 曰:‘亡之!命矣夫?斯入也, 而有斯疾也!斯人也, 而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死, 孔子极其悲痛, “哭之恸”。对学生没有高高在上的心理, 而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出, 要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言, 要能“视徒如己, 反己以教, 则得教之情也。所加于人, 必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言, 则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情, 爱同于己者, 誉同于己者, 助同于己者”;如果师徒相互异心, 就会相互怨恨、厌恶———“人之情, 恶异于己者”, “不能亲其所怨, 不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德, 学业便由此而彰明, 道术由此而大行, 取得最佳教学效果。

但是, 我们有的老师, 却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如, 有一位中学老师, 他从初一开始接了一个班, 班中有一位学生, 上课从来不举手, 即使老师点名, 她也不发言, 已经到了初二第二个学期了, 她还是如此。有一天, 老师为了让她发言, 就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题, 而这位学生站起来, 可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来, 往前看, 看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看, 看见了什么?”学生还是摇摇头, 老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦, 这是黑板, ”“对, 你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说, 他是为了关心学生的学习, 可是, 一句话, 不仅伤害了那位学生, 而且, 伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”、“谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导“仁义”的孔子始终以“仁”为人生追求的目标, 认为“君子喻于义, 小人喻于利”。孟子奉行“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”———爱天下的人。作为知识分子的教师, 当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则, 追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为, “疾学在于尊师。师尊则言信矣, 道论矣。”“为师之务, 在于胜理, 在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三、矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想, 更新观念, 树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来, 结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位, 立足当地实际。通过各种信息传递方式, 把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题, 把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题, 心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的, 甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位, 并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时, 看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师, 能够预测未来教师的形象, 研究未来教师的素质结构和教师的类型, 从而站在前瞻性的高度, 构筑21世纪教师素质结构, 以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次, 坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中, 虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色, 但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生, 而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说:“学然后知不足, 教然后知困。知不足然后能自反也, 知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也, ”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载:学生批评了孔子, 孔子非常欣慰, 认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错:“丘也幸, 苟有过, 人必知之。”学生子路、冉求、樊迟经常与孔子争执, 但他们非常尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们, 将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真接受学生的意见, 使教师不断提高, 这也是荀子的观点。他指出, 为师者应“好善无厌, 受谏而能诫”, 决不能谀者亲, 谏争者疏, 修正为笑, 至忠为贼。他自己就是“非我而当者;吾师也, 是我而当者, 吾友也;诌谀我者, 吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见, 拒绝诌谀奉承的言行。教师在教学中应虚心向后辈与学生学习, 而后来者居上;学生也可能超过老师, 这就是“青, 取之于蓝而青于蓝;冰, 水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师, 师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导, 那么教师不应完全怪罪学生, 而应过来从自己教学方面来寻找原因, 他说:“子弟教不从, 必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也。”

由此联想到保罗·弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述:“在解放教育的实践中, 教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’, 以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时, 他还必须向受教育者建议:他应作为教育者的受教育者而‘死去’, 以便作为教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生的过失。子曰:“人孰无过, 过而能改, 善莫大焉。”教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识, 而后成为教师的;教师教育的对象, 相对地是一些年纪轻, 阅历少, 知识欠缺的人。

指导学生“学会做人”, 使学生树立正确的人生观、世界观、价值观, 成为一个有公民意识的人, 一个具有良好品行的人, 一个有爱国主义思想和中国国格的人, 一个真善美的人。

指导学生“学会做事”, 在实践中增长才干, 在劳动中创造价值, 在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生“学会学习”, 通过导学, 激发学生的求知欲望, 使他们掌握学习方法, 提高学习能力, 会把握教材的重点难点, 抓住问题的关键, 找出新旧知识的联系, 促进知识和技能的迁移。可以说这是教师工作的全部。

所谓“十年树木, 百年树人”, 教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言, 最大的挑战就在于处理与学生的矛盾———转化学困生。优等生和学困生是在一个特定的环境中相比较才显示出来的, 即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有学困生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助学困生进行积极的归因训练;关注并帮助学困生完善知识结构;保护并引导学困生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动, 做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“哀莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光的东西, 以他们自己的光芒, 照亮自己的黑暗。”

孔子在与学生讨论人生理想的过程中, 明显是赞同曾皙的———“吾与点耳”, 但是他自始至终都在关注另外的三个弟子, 只是用比较的方式委婉地得出结论, 呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦, 可以为师矣!”

中小学应加强教师师德建设 篇10

一、建立制度

(一) 抓好机制建设

加强师德建设不应只是停留在口头上, 而是建立完善的机制和体系, 并认真贯彻执行。一要贯彻师德“一票否决制”。认真执行《教育法》《教师法》《中小学教师职业道德规范》《师德八条》等 法律和规范约束教师的行为。二要建立教师学习体系。加强学习是教师现阶段的主要任务, 通过不断的学习, 以提升自己的理论水平和教学技能, 同时也包括师德方面的学习, 应该把师德放在首位进行强化。三要建立师德评价体系。把师德方面的表现纳入教师教育教学工作进行评价, 并占有相应的分数, 让师德建设与人事制度结合起来, 作为工作安排和提拔领导干部的基本依据。教师师德建设的同时, 还要建立学生评价教师、家长评价体系。

(二) 加强常规管理

教育教学的工作的顺利进行, 主要是常规管理的效果, 同样师德建设也是在学校常规管理之中。为了把这项工作做好、做细, 就必须将师德工作进行常规管理, 深入研究, 提升实效。

首先, 摒弃重智轻德的旧作风:只重视教学质量, 而不重视师德建设;只重考试成绩, 忽视学生的综合素养的提升。对师德建设工作, 还有部分学校认识不够, 管理不科学, 阻碍了工作的顺利开展和工作效率提升。

其次, 强化教师的职业道德规范监督。教师的何种行为是违规的, 我们没有明确告知学生、家长和社会, 因此社会各界对教学的行为不能进行有效的监督。在这种情况下, 学校可以利用校讯通或开家长会时利用学校广播告知教师的职业道德规范, 让社会各界来监督教师。

再次, 做好教师的学习、反思、修身工作。由于缺乏学习, 抵制不住市场经济带来的不良因素的诱惑。要鼓励教师学习新教材、新教法、新课程标准, 更新教师的知识体系和教法。提升教师的法律意识, 认真学习有关教育方面的法律法规, 尊重学生人格, 不体罚、伤害学生。

最后, 为教师创造一个良好的工作环境。适量的工作量, 可以给教师留出更多的时间, 来完成自身的学习, 提升教师的素养和素质。创造一个愉悦的工作环境, 一个身处快乐中的人更容易关爱他人, 乐于给他人带来快乐, 这是师爱的温床。

(三) 建立监管机制

各学校可以构建一个完善的师德监控网, 对教师的师德情况进行监控。畅通渠道, 让社会参与到学校教师的师德建设中来。学生会、家长会, 向学生和家长公布师德师风举报内容、举报电话, 并要定期开展跟踪督办检查工作。同时要强化政治理论学习、开展形势政策教育、丰富政治理论学习方式, 特别是要加强对青年教师的思想教育引导。

二、坚定信念

《中华人民共和国教育法》规定, 教师要忠诚于人民的教育事业。这意味着忠诚于人民的教育事业, 已经不只是个人的意愿、个人的行为, 而是全社会对教师的共同要求;同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。

(一) 注重学习和实践

认真学习党和国家制定的关于教育教学的各项方针政策, 学习先进的教育教学理念, 遵守法律法规, 约束、规范自己的行为, 处处以大局为重。学习身边教师的典型事迹。“最美女教师”张丽莉的先进事迹, 充分展示了一名教师的高尚道德情操, 她用自己的实际行动证明了人民教师的神圣和伟大, 诠释了人间大爱精神, 更是我们教师学习的典范。

(二) 实际工作中严格要求自己

始终保持良好、平和的心态, 每天精神饱满地投入工作, 把自己看作既是普通人, 又是教育者。待人接物讲究文明礼貌, 与同事和睦相处, 积极完成上级领导交给的各项任务。以文明的言行、高尚的品格去影响学生, 以德育人, 起到言传身教的作用。

三、争做表率

在实际工作中, 爱岗敬业, 树立远大职业理想。教师只有把职业提升为事业, 树立高尚的职业理想, 才会在平凡而崇高的教书育人中取得非凡的成就。爱岗敬业是教师职业精神的重要内容, 既是教师坚持为人民服务的宗旨, 具有高度的政治责任和职业责任的具体体现, 也是教师实现自身价值, 追求人生幸福的最现实、可靠的途径。教师在实际的工作中都要争做表率, 才能算是爱岗敬业, 实现自己的价值。

表率之一主要是表现外在的美。教师的穿着打扮要朴实、大方。教师的外表影响学生的审美观点, 要让学生形成正确的审美意识和穿着习惯。教师的言谈举止要机智、灵活、稳重、幽默, 给学生留下美好形象, 引导学生健康成长。

表率之二也是最重要的一点就是教师内在的素养。身教重于言教, 教师一直是学生的榜样, 教师的素养同时也影响到学生的德行。教师的内在素养的表率作用包括:在知识方面, 做为学生求知、进步的榜样;在生活和习惯方面, 教师是学生的方向和指南;在为人处世方面, 教师是学生良师益友和知己。教师只有尊重学生, 充分了解学生, 才能走进学生, 和学生成为真心的朋友, 这样才能利于教学的实施。

四、心系学生

对学生开展富有成效的思想道德教育, 培养他们良好的道德修养和行为习惯, 为他们成为具有高尚道德品质的公民打下坚实基础, 是新时期对学生进行思想道德教育工作的新课题。在当前改革开放的大背景下, 社会经济迅速发展的同时, 也出现一些不良的社会风气, 这对学生的思想认识会产生极大的影响。一个好教师不仅要让学生学到知识, 更要让学生领悟做人的道理, 学会做人。

开展形式多彩的课外活动、社会实践, 为学生的思想道德教育工作创设广阔平台。课外活动是思想道德教育的第二课堂, 是思想道德教育行之有效的载体。结合学生年龄小、行为控制力差的特点, 每周给学生布置一项任务:在学校做一件好事或帮家长做一件力所能及的事情。积极引导学生参加学校组织的集体课外活动, 培养他们克服困难的毅力, 处理个人与集体关系的能力, 以及团结互助的团队意识和集体主义精神。

深入学生生活, 了解学生, 亲近学生, 及时发现他们的不良行为并给予纠正、引导。一个人的思想道德的形成需要一个过程, 在这过程中需要有人帮助指导, 当他偏离道德准则时及时把他拉回来, 引导他走入正轨。这就需要广大教师做一个细心人, 深入学生生活中了解学生, 关心学生, 积极开展个别谈话, 用“因材施教”的方法, 重视做好转化工作, 变简单灌输为启发引导, 变消极约束、看管为积极自我激励、自我管束。工作中, 对纪律散漫、上课迟到、时间观念较差的学生, 要及时发现并找他们单独谈话, 注意自己工作的方式方法, 并不直接指出他们的错误, 而是讲珍惜时间、遵守纪律的重要性, 从而引导他们认识到自己的错误并改正过来, 以避免引起他们的逆反心理。同时对这些学生采取“跟踪关注”的方式, 对于他们的优秀表现及时给予肯定与鼓励, 助其在集体中树立良好的形象, 增强自信心。

五、加强学习

建立一支高素质的基础教育阶段的教育队伍, 其中要求教师要树立“终身学习”的观念, 因此教师必须认识到终身学习的重要性, 加强自我思想、道德的建设。教师在工作的同时, 通过不断的学习、改进, 完善自己的教学理念和知识结构, 提升自己的教学技能, 才能适应教育的发展。敢于进行教育改革, 站在教学的最前沿, 才能不断创新, 更好地服务课堂教学, 培养学生的综合素养。

(一) 终身学习, 开拓创新

教书育人是教师的职责所在, 教书育人是一个全面的范畴, 不仅仅是知识的传授, 而且也包括道德教育。教师这个职业需要一个不断学习的过程, 要想把学生教育好, 自己就要有一桶水, 才有可能让学生得到一碗水。教师的专业素养十分重要, 在课余时间要经常反思我们的教学, 包括教育管理方面的问题以及自身的不足都要进行反思, 找出解决问题的方法。

做“专家型”的教师十分重要, 但是现阶段的情况下, 教师要具有独特的创新思维, 不能只运用前人的理念和方法, 应该通过学习发展自己的领域, 丰富知识;教师还应多反思, 勤积累, 深入研究, 形成自己教学理念和技能。只有将创新思想真正内化为自己的精神并落实, 才能提升教育教学质量。

(二) 增强涵养, 提升魅力

作为教师, 不仅要对学生负责, 更要对社会负责。教师一直是学生学习和模仿的对象, 因此教师应注意加强自身修养, 明确自己价值和行为规范, 应注意以怎样的德行去影响学生。教师要用自身的魅力真正地为学生做出表率, 不断加强思想道德方面的学习, 并利用自己的方式去践行。利用自己的人格和教学魅力去征服学生。教师的素养和魅力无不体现在忠于教育事业, 在工作岗位上无私奉献, 把教育事业和学生看成是自己的生命的组成部分, 以高度的热情去关爱、指导学生, 用良好的师德去净化学生, 这样才有可能做到教育家陶行知先生说的:“终身‘粉墨生涯’, 为教育事业献身的精神”。

浅谈小学教师的师德师风建设 篇11

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具备渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德，即教师的职业道德；师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述。孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等；一位教育家也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们要清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可见，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施以正确、积极的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风可从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，學生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

教师应具备的师德素养 篇12

一、忠心

“热爱是最好的教师。”爱因斯坦的这句话道出了热爱 (忠心) 对一个人成就一番事业的重要作用———热爱 (忠心) 是做好任何事情的基础, 纵观古今中外, 凡是卓有成效的教育家, 都具有崇高的素养, 对教育事业无限忠诚和热爱, 教师是道德准则和科学文化知识的传播者, 教师的工作直接关系到民族的盛衰和社会主义事业建设的成败。我们明确自身的工作价值和肩负的历史责任, 就能忠诚于人民的教育事业, 把对祖国、人民的无限热爱之情化作动力, 积极投身到推进教育改革的实践中去, 像“吐丝的春蚕, 流泪的红烛”, 把毕生的精力献给祖国的教育事业。相反, 如果把教学工作只是当作谋生的手段, 就会敷衍塞责, “当一天和尚撞一天钟”, 这同教师的职业是背道而驰的。同时, 我们要不断提高自身素养, 加强师德的自我教育, 形成正确的自我评价尺度。

二、爱心

热爱学生是教师的天职, 也是一种责任和要求。苏霍姆林斯基说:“要通往儿童的心灵, 并是一条洁净平坦的小路。教师要在路上经常‘用心’做拔除野草———根除恶习的事……”。对于教育者来说, 爱学生是神圣之职, 缺乏爱心的教师不会是一个称职的教师。教师对学生高尚而纯洁的爱, 是沟通师生心灵的通道。

教师服务的对象是学生, 教师不但要毫无保留地把自己真挚的感情投入到学生身上, 尊重、关心、帮助他们, 做他们的良师益友, 而且还需要掌握爱的艺术, 懂得怎样去爱学生, 教师的爱应是一种博大无私的爱, 是对所有学生一视同仁, 不歧视后进生, 不偏袒成绩好的学生, 以一颗慈爱之心对待自己的每一个学生。教师要把爱心洒向每位学生, 尊重、理解、信任学生, 做他们师长、 知己, 成为他们的忘年交。当然, 教师的爱不是溺爱、宠爱, 而是对学生的严格要求, 严寓于爱, 爱寓于严, 爱而不纵, 严而不凶。俗话说:“严师出高徒。教不严, 师之惰。”要把“严”与“爱”有机地结合起来。当然, 严也要有策略, 严出于爱, 爱寓于严, 做到严而有理, 严而有度, 这里的“严”也正是爱的体现。

三、苦心

教师是清苦的, “捧着一颗心来, 不带半根草去”。教师的付出是巨大的, 许多教师甘为人梯, 耕耘一生, 清苦一生换得桃李满天下, 正如《长大后我就成了你》歌曲里唱到的那样:长大后才知道那个讲台, 举起的是别人, 奉献的是自己;才知道那块黑板, 写下的是真理, 擦去的是泪滴。教师难能可贵的是苦心钻研, 提高自己。知识是全方位的, 学习是无止境的, 具有不断进取, 积累知识, 解决“杯水”与“桶水”的关系, 才能在教学工作中得心应手。

四、诚心

有道是“精诚所至, 金石为开”, 以心交心, 以心换心, 真诚相待, 这是育人的有效途径。诚心, 就是要求教师要坦诚、真诚, “人非草木, 孰能无情”, 教师要用诚心去拨动学生的心弦, 同学生多谈心, 多关心, 总之, 只要我们捧出一颗爱心, 学生总会感受到您的真诚。

五、耐心

教师要有耐心, 我国古代伟大的教育家孔子就把“学而不厌, 诲人不倦”列为担当教师的首要条件, 他还说:爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?就是这个道理。因为学生意志力薄弱, 自控能力差, 因此, 要允许学生有缺点, 他们有些方面不尽如人意, 往往“学得快, 忘得快”, 这就需要耐心教育和正确引导, 反复抓, 抓反复, 持之以恒, 便一定能用爱在师生之间搭起友谊的桥梁, 把爱传递到学生心中。