温室效应的是与非(共7篇)
温室效应的是与非 篇1
被受害者家属寄予厚望
今年10月11日上午,开封市禹王台区人民法院刑事审判庭审理的是一起21年前的命案。
据死者的儿子段铁岭介绍,他兄妹8个,是中牟县人。在开封谋生的母亲韩秀枝认识了比她大11岁的开封市人高建起。高建起在市区有几间平房,便与韩秀枝合伙开了一家旅社。高身体不好,旅社由韩秀枝打理,收入平分。
高建起生前立下遗嘱:他去世后,将自己的四间房屋赠予韩秀枝。高的女儿高秀荣得知后心存不满。1989年8月26日,她指使其14岁的儿子程贤哲等6人到高建起家里殴打韩秀枝,韩秀枝被殴打后当场昏迷。9月4日,韩秀枝进行了脑部手术,9月11日死亡。
程贤哲因涉嫌故意伤害罪,曾于当年被开封市南关区公安分局(现禹王台区公安分局)刑拘,因检察机关未予批捕,程贤哲被释放。此后,段铁岭等亲属多次上告。2009年6月,禹王台区公安分局再次将程贤哲刑拘,6月26日,程贤哲被批捕。
今年2月,禹王台区人民法院一审判决程贤哲故意伤害罪成立,但免予刑事处罚,对韩秀枝子女提出的120万元经济赔偿不予支持。6月,开封市中院驳回禹王台区人民法院的判决,发回重审。
赵作海案件曝光,引起段铁岭的关注。他萌生了一个念头:法院重审该案时,聘请赵作海担任民事赔偿的代理人。
赵作海曾是一名被判处死刑、缓期二年执行的“杀人犯”。1998年2月15日,柘城县老王集乡赵楼村赵振晌的侄子到公安机关报案,称其叔父赵振晌离家后已失踪4个多月,怀疑被同村的赵作海杀害。后来,公安机关将赵作海刑拘,检察机关将其批捕。2002年12月5日,商丘中院作出一审判决,以故意杀人罪判处被告人赵作海死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身。省法院经复核,核准商丘中院上述判决。
今年4月30日,赵振晌突然回到赵楼村,已经蹲了11年监狱的赵作海被释放。河南省高院于2010年5月8日作出再审判决:撤销省法院复核裁定和商丘中院判决,宣布赵作海无罪。
出狱后很多人找他维权
出狱后的赵作海成了名人,有不少人找他替自己申冤。赵作海的现任妻子李素兰就是因此和他走到一起的。
而段铁岭之所以想找赵作海担任发回重审案件的刑事附带民事诉讼代理人,是因为赵作海是一个名人,与新闻媒体比较熟,也认识法院的一些领导,更重要的是,赵作海受过冤屈,有正义感。
段铁岭认为,他母亲的死有很多疑点。
开封市公安局于1989年9月17日形成的尸检报告分析:“韩秀枝平素患有高血压,被程贤哲殴打时,由于强大的精神刺激,引起血压突然急剧升高,导致右侧部位出血,引起韩秀枝昏迷不醒等表现。”段铁岭认为,这份尸检报告遗漏了头颅骨骨折(头颅部外伤)、左上额有一直径为3cm的擦伤,双下肢有八九处片状淤血斑等重要被殴打受伤的事实。上述伤情在开封市第三人民医院的病例中均有显示。
段铁岭说,他母亲生前身体健康,根本没有高血压。被打后送到155医院,血压还是正常的,是颅脑外伤引起的血压升高。另外,殴打韩秀枝的是否还有别人,当年14岁的程贤哲是否预谋伤害,公安、检察部门为啥不同意死者家属再次做尸检等问题也有争议之处。
和原告一起退庭
7月底,段铁岭拿着刊登有河南省高院院长张立勇向他鞠躬致歉的报纸找到了赵作海。赵作海看了案卷,觉得段的母亲死得冤,当场就同意代理。
赵作海在禹王台区人民法院办代理手续的时候,法院的人都吃了一惊。禹王台区人民法院的工作人员立即向该院领导作了汇报,最终代理手续还是办了下来。几天后,禹王台区人民法院的工作人员多次与段铁岭联系,希望不要赵作海代理该案,遭到段的拒绝。
赵作海认为,韩秀枝死亡案件是他出狱后为社会办的第一件事,要办好。虽然他文化程度不高,但他自己坐牢多年,对法律程序还是了解的,参与庭辩没有问题。
赵作海还给河南省高院院长张立勇打过电话。高院领导支持他监督法院工作,说他做得很对,办了件好事。
赵作海联系以前采访过他的几位记者,把材料给了他们。因为案情特殊,再加上赵作海这个代理人的特殊身份,开庭前,郑州几家媒体就进行了报道,一些记者还参加了11日的庭审。
开庭约10分钟时,原告提出要把先前的程贤哲一人承担刑事责任,变更为程贤哲、高秀荣等5人共同犯罪。此外,原告再次提出,对受害人的死因重新进行鉴定。原告的请求被审判长驳回。审判长表示,开庭前已经给原告等人作了正式答复,因此不予变更。
赵作海和段铁岭对此表示不满。他们认为,检方只对程某提起公诉,而案发当年程某仅14周岁,被免予刑事处罚,其母亲高某等人却逍遥法外。他们决定退庭。不过庭审仍在继续,法官宣布择日宣判。
按说,出狱后的赵作海应该过几年舒坦日子,出狱后他先后共领了83万元的赔偿金。在接受记者采访时,赵作海说,他的身份是公民代理,“我只是利用和媒体熟、能联系法院领导的优势,做一些力所能及的小事”。
由受害者到“维权律师”
当赵作海满怀信心地帮人维权时,河南省的另一位名人——张海超也跋涉在替人维权的路上。
今年29岁的张海超是河南省新密市刘寨镇老寨村村民,辞工后发现肺部已经出现阴影。他先后看了5家医院,医生们认定这是尘肺病,但由于不具省卫生厅认可的尘肺病诊断资质,不能进行尘肺病认定。
2009年6月22日,张海超在郑州医科大学第一附属医院“开胸验肺”,医生的最终诊断是“尘肺合并感染”。张海超的事引起了媒体的关注。2009年9月15日,张海超得到了以前打工的那家企业赔付的61.5万元赔偿金。
自从“开胸验肺”自救事件发生后,全国各地患职业病的工友们把张海超当成了“救星”,纷纷向他求助。
今年3月,张海超拿出自己所获工伤补偿金中的1万元,捐献给中国煤矿尘肺病治疗基金会。3月底在遵义治疗时,又有几名来自贵州思南地区的患尘肺病的工人代表恳请张海超帮他们维权,张海超和一同来看病的3名工友又捐了3000元给他们。
除了捐款,张海超还买了电脑,上网开了博客,将自己所见和了解到的一些典型的职业病维权案例,整理后放在博客上。生活中,他经常接到全国各地有和他类似遭遇的工友打来的咨询电话,接待一些慕名来访的工友。
如今的张海超,已经成了很多身患职业病的农民工眼中的“维权律师”。
四川省渠县龙潭乡龙潭村61岁的矿工肖化中就是其中一位。20年前,肖化中开始下井挖煤。由于工作环境恶劣,3年前他患上了尘肺病Ⅲ期,并被劳动部门鉴定为工伤三级伤残。随后,他踏上了漫漫的索赔之路。今年上半年,肖化中将渠县大发煤业有限公司告上法庭,索赔19万元。6月25日,应肖化中儿子的请求,张海超和河北律师张士谦自费赶赴四川。
此后,张海超开始四处奔波替肖化中维权。经过艰难协商,7月14日,肖化中和被告方渠县大发煤业有限公司在达州市和渠县两级法院见证下,握手言和,煤矿一次性向肖化中赔偿13.6万元。
“名人”替人维权引发争议
相比赵作海,张海超的维权感受更深。
张海超“开胸验肺”的悲剧发生以后,也揭示出了《职业病防治法》和《劳动合同法》存在的一些问题。
今年4月28日,卫生部公布的《2009年全国职业病报告情况》显示:2009年新发各类职业病18128例,而尘肺病仍是我国最严重的职业病,占2009年职业病报告总例数的79.96%。自2002年5月1日《职业病防治法》颁布实施以来,职业病危害的势头得到一定程度的遏制,但职业病防治体制中让企业“自证其罪”、职业病鉴定机构缺乏监督等弊端已经凸显,职业病患者维权之路依旧坎坷,修订该法的呼声越来越高。
张海超说,一个简单的工伤,体现出《职业病防治法》和《劳动合同法》的种种弊端。法定职业病维权程序漫长,据权威部门统计,如果按正常程序职业病诊断、工伤认定、伤残能力鉴定、劳动仲裁等等需要484天,要是哪个部门或者用人单位不配合,则会更漫长。很多人甚至由工伤走到工亡,也没有一个说法。
在民众的呼声下,国家关于职业病防治的力度也正在逐步增强,《国家职业病防治规划 (2009~2015年) 》和《作业场所职业健康监督管理暂行规定》的相继出台,让人们看到了希望。然而,对于《劳动合同法》所存在的“劳动关系缺乏弹性、不够灵活”等瑕疵,修改起来却显得极为缓慢。
河南省社科院的一位法律专家说,当事人之所以找到张海超和赵作海帮助申冤,正是考虑到他们的“名人”效应。但是,法律是公正的,不会因为“名人”出庭代理,就倾斜天平。他希望民众能够回归正常的司法渠道,聘请专业法律人士进行维权。
河南大学法学院教授娄丙录在接受媒体采访时则说,当事人的这种行为是值得提倡的,是社会进步的表现。娄丙录认为,质疑赵作海作为一个“有影响力”的人可能会影响到法律公正性的担心是完全没有必要的。因为法官断案靠的是法律、事实和证据,不是某个人所能左右的。赵作海、张海超做代理人的行为无可厚非,值得肯定。
温室效应的是与非 篇2
【标题注释】中图分类号:DF08 文献标识码:A 文章编号:0257-2834(2001)06-0022-09
【文章日期】收稿日期:2001-03-20
【 作 者 】任喜荣
【作者简介】吉林大学 法学院,吉林 长春 130012/Law School,Jilin University,Changchun,Jil i n,130012
任喜荣(1970-),女,内蒙古满州里人,吉林大学法学院讲师、法学博士。
【内容提要】对于中国古代法的基本特征,人们的概括五花八门,然而“伦理法”的概括在近期获得了 普遍的认同。“伦理法”的概括应予肯定,但现有的理论解说存在着无法克服的理论困境, 因而需要进一步完善。“伦理法”的概括只有基于世界法律发展的整体背景,基于立法、执 法、守法等法律运行的全过程,才可能达致理论的完满。
【英文摘要】To the basic characteristic of ancient Chinese law,people have several viewpoi nts,but“ethical law”is the common opinion.The article agrees with this opinion ,bu t it argues that this opinion has some puzzledom needing better important.The co nclusion that the ancient Chinese law is ethical law should be understood in the development of worldwide law,should be understood in the whole process of law f unction.
【关 键 词】化理法/伦理/道德/ethical law/ethic/moral
【 正 文 】
对于中国古代法的.基本特征,人们的概括五花八门,然而“伦理法”的概括在近期获得了 普遍的认同。本人赞同伦理法的概括,但认为现有的理论解说存在如下问题尚需解决:其一 ,将“伦理”与“道德”作截然的划分,将“伦理”视为中国古代的,“道德”视为西方的 、现代的,并以之作为“伦理法”的理论前提,是否有伦理学的基础;其二,在法律的道德 性是法律的内在规定性的理论前提下,“伦理法”的概括是否足以构成对其他法律文化类型 的区别;其三,伦理法着重从法律的精神和法律规范的内容出发界定传统法律的特征,并以 之与其他法律文化样
红包的是与非 篇3
三亚这次发红包,无差别、无门槛,是实打实的全民红包。
香港、澳门发全民红包被热议已久。而三亚是公开资料中第一个这么做的内地城市。中国内地许多城市也在发放物价补贴,而三亚的红包虽然名义上也是“物价补贴”,不过有着本质区别——别的城市主要是在物价连续上涨的时候发给弱势群体的救助措施,三亚则是全民化、常规化。三亚红包的派发对象,是具有本地户籍的城乡居民,以及连续6个月以上(含6个月)参加三亚市从业人员基本医疗保险的非本地户籍的在职人员和灵活就业人员。而从2011年开始,这样的全民红包已经被制度化,基本上一年会发两次。
五年里,三亚政府总共已经发了12.9亿元,听起来不算少。不过平均到每人头上,每月不过60元,有人戏称吃顿饭都不够。于是很多人质疑这样的“物价补贴”,觉得太少,而政府应该集中力量发给那些社会弱势群体。在澳门的“全民分红”中也常见这样的质疑。的确,同样一笔钱对于富人和穷人来说是效用是不一样的,所以一般情况下,很多人都觉得应该把给富人那笔拦截下来,全部发给穷人。
但是,全民红包和社会救助并不矛盾。
在社会学中,全民红包这样的社会福利手段被叫作社会津贴,这与对弱势群体的社会救助不是一个概念,它们并存于社会福利体系中。例如三亚在发全民红包时,低保制度也同时并存。更明显的则是澳门,澳门在全民发红包的同时,别的一揽子社会救助措施也没停过。当然社会津贴有时也会分群体,但是分得十分粗,例如给所有65岁以上老人派红包,也只有65岁这个年龄门槛,并不会区分老人的贫富、健康状况,这样也减少了识别的行政成本。
根据中国社科院社会学所学者唐钧的说法,“社会津贴的特点是‘不论贫富,人人有份,追求的是‘结果平等,所以,一般而言,‘社会津贴的数量不是太多,体现的是政府对公民道义上的关怀。”
三亚派发红包始于2010年。那年三亚到底发生了什么?这一切和房产有关。2010年初,国务院《关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》公布,海南国际旅游岛正式上升为“国家战略”。结果之一是,当地物价暴涨。吃饭贵,房价高,再加上蜂拥而至的游人,给当地人带来生活不便甚至是矛盾,因此,政府做一些“补偿”,就算是争取本地民心。
但另一方面,三亚尽管是个旅游城市,政府的收入却主要靠房产。当地居民的收入并没有随着旅游和房产的火爆水涨船高。房产开发中征地、拆迁等问题也让很多人利益受到伤害。媒体采访的一位当地居民就说,“外地都是来旅游或买房投资的,普遍财大气粗。本地人上班族都感觉精神面貌差很多。”
所以,三亚的红包,整体而言的确就是皮毛的慰藉,收入分配和增长这个根子不解决,道义上的关怀作用就显得不是那么强了。
Q&A
@中国新闻周刊:你认为三亚全民红包可推广吗?
“颜值”年代的是与非 篇4
在这个“主要还是看脸”成为流行语的时代, 不光是演员等职业需要“高颜值”, 其他不少行业也受到影响。前段时间, “90后”“高颜值”作家张皓宸一推出新作, 便得到了诸多粉丝的热烈响应。与传统的写作者不同, 他不光“码字”, 还参加了很多综艺节目, “刷脸”频率颇高。事实上, “高颜值”的作家远不止这一位, 其他行业中类似的情况也是屡见不鲜。
同学们, 你们认为“颜值”的高低是否重要呢?你们又如何看待这样的现象, 如何平衡外表与内在的关系呢?快来跟小伙伴们聊一聊吧!
有才又有“颜”=真正的实力派
Lavender:在我成长的过程中, 确实听到过太多关于“心灵美”的正面说法, 但爱思考的我有时候也会想, 过分地强调内在美会不会也是一种不自信的表现呢?事实上, 保持好的身材, 让自己看起来干净、舒服也不是多么困难的事情啊, 如果在有“颜”的基础上又有才, 岂不是两全其美?
幸福の地图:现在已经不是“酒香不怕巷子深”的年代啦, 尤其是对于某些职业来说, 包装也是一件很重要的事哦, 反正作为“粉丝”的我并不觉得反感。
离开落雨的季节:爱美之心人皆有之, 让自己美美地面对他人也是一种基本的礼貌和尊重。在我们学校里, 受欢迎的“男神”“女神”老师们都是课上得精彩, “颜值”也不低的“全能手”呢。
生活在水底的鱼:我倒是觉得, “主要还是看脸”这句话其实是一种调侃, 再说了, 谁不喜欢各方面都优秀的人呢?“颜值”和才华并不是对立面, 而是可以相辅相成的。
“ 颜值” 诚可贵, 个性价更高
萌萌哒刺猬:“颜值”就好比一把打开门的钥匙, 但门后的人并不会关注这把钥匙有多么华丽, 人们更关注的是拿着钥匙的你是怎样的一个人。孰轻孰重, 自然也就高下立现啦。
莹莹花解语:这是一个喧闹的时代, 有“颜值”拼“颜值”也没什么错, 但是演员没有好的作品, 作家缺乏真正的实力, 终归还是要经历大浪淘沙, 很快就会沉寂下去的。
罗曼蒂克少女:是否需要“颜值”跟具体做什么事情并没有太大关系, 我反倒是在一些节目中看到有人过分地追求“颜值”, 整容上瘾, 甚至连价值观都出现了扭曲。
Memory方向:“颜值”并非不重要, 但是局限于此未免显得有些狭隘。我们每个人明明都是丰富而又多面的啊, 除了一眼可见的“颜值”以外, 分明还有个性、爱好等好多有趣的方面呢。
笑笑有话说
“南美模式”的是与非 篇5
【永远的复活节岛】
笔者只受过三年正规小学教育,然后是十年“文革”野蛮生长,正常中小学教育中所应获得的历史、地理知识基本为零。所以,南美大陆在我脑中从来是一片模糊,相关一鳞半爪的信息也是从有限的报纸书刊上胡乱得知的,既谈不上准确,更谈不上系统。知道地球上还有个叫复活节岛的神秘地方,好像还是1973到1974年间从《参考消息》或刚刚复刊的《地理知识》上读到的。
从智利首都圣地亚哥乘坐波音737到复活节岛要飞4小时,复活节岛号称“地球的肚脐”,首要原因是在地理上远离任何大陆,孤立地处在茫茫太平洋中央,因此空气格外新鲜,是个自然“洗肺”的好地方(相比之下,海南三亚简直就是个重度污染地)。抬头看天上云朵,纤毫毕现,不由大喜自己视力倍增。岛上阳光浓烈,即使抹上防晒霜,几天下来,旅友们个个都晒得像煮熟的龙虾。
著名的复活节岛石像散布在全岛各处,许多石像经过几百年的岁月销蚀,已经面目模糊,但也有许多石像仍保留完好如初,头像栩栩如生。在石像诞生的那个时代,复活节岛还有着极为完整的生态系统,全岛为热带森林所覆盖。岛上居民来自两次较大规模的移民,一次来自远在4000公里外的波利尼西亚群岛,一次来自近4000公里外的南美大陆。岛上最盛时期人口曾达到近十万,分成若干部落甚至演进出若干王国。为了体现王权和生存竞争,岛民开始建造复杂的建筑。不知哪个聪明人开始利用岛上的石料,雕塑和树立起第一座石像,或是体现威权,或是祈求祖先保佑,或二者兼而有之。于是,其他部落或王国群起而效之,几百年下来,岛上的石像便蔚为大观了。然而,随着树木逐渐被砍伐殆尽,岛上生态环境急剧恶化。据考古发现,复活节岛上居民原来以渔业为主,但树木消失后,无法再造渔船,渔业难以为继,岛民只好拆除岛上的建筑造船。几十年前,考古学家从岛上最后一条渔船的残骸上发现了23块破碎的船板,上面刻满了复活节岛的文字,显然是从旧日宫殿上拆来的木材。这些碎片散存于各国的博物馆中,至今未能解读。等这些船也用尽了,岛民只好改为以农业为生。过度的开垦又破坏了岛上植被,农业也难以为继,于是岛上人口大减。到了100多年前,岛上只剩下1万人左右,而南美大陆已经进入了繁荣的殖民地时代。于是,这1万多人被统统抓到其他地方去做奴隶。由于对岛外的病患毫无抵抗力,岛民大量死亡。等到奴隶主发了慈悲心,允许岛民重返复活节岛时,回到岛上的只剩300多人了。
一座荒凉的孤岛,一部断裂的历史,一种破碎的文明,与近千座巨大的石像对比,使得石像的来历变得神秘,变得无法自圆其说,以致外星人的故事四处传播。
【智利:“世界上最苗条的国家”】
我们是2010年2月12号下午出发的,离春晚开播不到30小时。
我们是2010年2月26号深夜离开智利的,距8.8级大地震相差也不到30小时。
及时躲避了两次灾难,看来我们还是幸运的。春晚是故意躲避的,地震是无意中躲避的,若按原计划大年初二出发,就会被困死在复活节岛上,与石像为伴了。
对智利这个国家产生印象,还是1973年的时候。智利的左派民选总统阿连德上台后大搞国有化,仿效“苏联模式”,得罪了过去的既得利益集团,经济和社会濒临崩溃,被当时的军队总司令皮诺切特为首的右翼势力武装政变推翻。这时中国的“九一三”事件才发生不到两年,武装政变,至少在我们这些首都的青少年中,绝对是个“性感”的名词。当时的《参考消息》及时、连续、相当详尽地报道了智利政变的情况,可能是让这个活教材教育我们警惕右派“翻天”吧。当智利总统府被数千名军人包围,阿连德身边只有几十个文员、随从和秘书。年过花甲、教授出身的阿连德手提冲锋枪,率众坚守总统府拒不投降,直至战死。全球一片哗然,以苏联为首的社会主义阵营当然支持阿连德,但无奈“远水解不了近渴”。以美国为首的西方国家很尴尬,骨子里反对阿连德,但他是合法选举出来的总统,所以一方面公开谴责加制裁,一方面与政变者暗通款曲。后来皮诺切特政变上台,总统一干就是17年。一方面狠抓经济,偏袒豪门,吸引外资,经济发展堪称南美第一;一方面大举镇压反对派,谁敢出声就抓谁,连枪毙带暗杀几千人(也有人说过万),都是些教授、编辑、记者、议员之类的社会精英。直到20世纪90年代还政于民,可他还是继续当了整整8年的军队总司令,做影子总统,维护以军队为核心的利益集团的地位。前两年皮诺切特死去时,没有国葬,只有最高礼节的军葬。
一到智利首都圣地亚哥,我就急切地想找当年的痕迹,问导游有没有相关的纪念馆。只有游览市容走到总统府时,才发现门前的广场上有一尊阿连德的塑像。塑像不算太大,不算太显眼,但它是广场上唯一的塑像。十分诡异的是,这塑像既不面对也不背靠总统府,而是安放在广场的一个角落,背靠的是国家司法部大楼。从过去的媒体报道看,智利人民对阿连德和皮诺切特的态度是分裂的,一半人歌颂阿连德,一半人怀念皮诺切特。当然,可以想象,穷人和知识分子是歌颂者,军人、中产阶级和各种权贵利益集团是怀念者。我们的导游是上世纪80年代初从香港移民智利的,她对我想找阿连德的遗迹很不以为然,却十分怀念皮诺切特时代智利的兴盛。她说那时候社会秩序良好,人人有工作,经济发达,不像现在,盗贼很多,失业率高,发展缓慢。
智利这个国家在我眼里,一切都是失衡的。从地图上看,智利大概是世界上最苗条的国家,南北长度超过4200公里,东西宽度仅90~400公里。西边全是高山,东边全是海岸。北边干旱,全年无雨;南边多雨,全年降雨量超过5000毫米。在巴西等地经历了飞机误点、丢行李,飞4个小时不给饭吃的遭遇后,一上智利的飞机就令人精神一振。飞机是簇新的波音,准时起飞,一个多小时的飞行有酒有饭,机组人员的职业素养很高,一副欧美发达国家的气派。
智利首都圣地亚哥的基调是欧式的,干净整洁,井然有序,空气中弥漫着威权式社会所特有的那种味道。高速公路两旁是整齐的葡萄种植园和葡萄酒庄园,恍惚之间还以为到了法国或意大利。但真遇到问题时,一切又变得非常“拉美”了——这次南美之行最惨重的损失就发生在智利。在游览海滨度假胜地瓦尔帕莱索时,中午在市中心下车吃饭。大家除了随身携带护照和一些细软外,其他零碎都放在旅游大巴上。正在痛饮美酒、大嚼海鲜的当口,忽听导游急报我们的旅游车被洗劫了。冲到车上一看,除了车后行李箱中的大件行李还在外,大家放在座位上的背包、衣物、相机、购买的纪念品等都被一扫而空。我的损失还好,背包衣物丢失,最严重的就是手机没了,里面存储的数百个电话号码也随之消失。害得我回国除了静待别人打电话给我外,没法和任何人联系。其他一些旅友则损失惨重,现金、相机、信用卡、身份证、巴西买的宝石等不一而足,合计损失达数万美元。没想警察来了后,只让交个损失清单,连旅行车都没上去查看就扬长而去。按导游的说法,在智利财物丢失后,基本上就不用想找回来了。我们的旅游车停靠的路旁一边是花旗银行,一边是大都会保险公司,周围都是花团锦簇的所谓高尚地区。可见一个社会的硬件环境再好也靠不住,软件环境不行就只能是“驴粪蛋”——表面光,一动真格就原形毕露。
智利之行给我留下的印象是失衡的,分裂的,爱恨交加的。复活节岛那梦幻一样的场景相信永远没有其他任何地方能够复制,而公权力不彰,社会分裂也是这个国家挥之不去的阴影。观看随后而来的大地震的相关报道,更加相信智利需要一次真正、全面、制度性的现代化变革,而不是停留在现在的失衡状态中。
【火热与冰冷的阿根廷】
刚刚抵达阿根廷首都布宜诺斯艾利斯,迎接我们的导游就在车上介绍说,了解阿根廷,就要知道阿根廷人性格中著名的“三慢”:傲慢、浪漫、散漫。果然,在我们短短的旅途中,处处领教了这“三慢”。
在我走过的南美几个国家中,巴西和秘鲁人与原来心目中想象的南美人长得差不多,肤色颜色较深,个子较小,阿根廷和智利人则比较白,比较高大。阿根廷号称是南美最白的人,95%的人口是白种人,所以心理优越感特别强。有笑话说,阿根廷的乞丐即使要钱时也摆出一副傲慢态度,好像是你欠他的。地球人都知道巴西烤肉独具一格,阿根廷人却说我们的烤肉更是极品。过去看二战史书,说德国纳粹失败后都往阿根廷跑,现在才知道为什么。
布宜诺斯艾利斯靠近阿根廷北部,我们去时还是绝对的夏天。过去我对这个城市的有限了解还是靠读关于庇隆总统和比他更有名的第二任夫人艾薇塔的故事。在我的坚持下,导游带我们参观了总统府,看到了因艾薇塔宣讲社会改革而出名的阳台。接着又走访了离市中心不远的贵族公墓,那里是号称有欧洲贵族血统的80多个家族墓葬的聚集地。说来好笑,贵为总统,在阿根廷现代史上影响很大的庇隆总统因为出身贫寒,死后没有资格葬在此地;而曾沦为舞女从而结识庇隆,后来成为总统夫人的艾薇塔却因为有某破落贵族的血统,死后得以独自葬在这家族墓地中。看来她的确名不虚传,死后50多年,至今墓旁鲜花不断,前来拜谒的人络绎不绝,在整个贵族墓地中独享“尊荣”。
在距培养出马拉多纳、梅西等著名球星的博卡俱乐部球场不远的卡米尼托街,100多年前诞生了如今风行全球的探戈舞。这个地区属老港口,当年主要聚集着海员和妓女,四处分布着由各色船用油漆粉刷而成的低矮房屋。探戈开始是充满色情低俗情调的街头和酒吧舞蹈,主要是在妓女和嫖客之间展开。由于充满了刺激和活力,久而久之传播开来,并被社会主流改造、升华和标准化,最后流行于全世界。而那些色彩斑斓的高墙矮屋,竟也成为一种文化特色,并融入南美艺术特有的浓烈风格之中。由此看来,色情和情色未必不是文化艺术发展的一种动力。追根溯源,所谓高雅文化和艺术也许都有这样或那样的低俗出身。
阿根廷之行的重头戏是南下小城卡拉法特,游览冰川国家公园。飞往该地的途中,我们领略了阿根廷人特有的傲慢与散漫。先是飞机起飞误点5小时,于午夜抵达目的地后,机场人员又面无表情地宣布,所有乘客的行李并没有随机运来,言语中毫无歉意。多年来,我在不同国家乘坐飞机不下一千次,还从未听说过一架飞机把200多人拉走了,却不装大家行李的。因为布市的气温高达30多摄氏度,之前大家都穿得很单薄,而这里的夜间气温只有3摄氏度左右,第二天还要零距离观赏冰川。机场经理承诺第二天一早,布市飞来的第一班飞机将在10点钟把大家的行李送到,但没有人相信他的承诺。晚餐时听餐馆老板说,阿根廷航空公司拉人不拉行李的事经常发生,不过最终行李还是会送来的。大家只好互相拆借衣物,连餐馆老板娘也跑回家去,找来几件御寒衣服借给几个冻得发抖的旅友。事实证明,行李第二天下午3点才送到我们居住的旅馆,如果我们相信机场的承诺,留在旅馆傻等,冰川就看不成,白来一趟了。现在全世界媒体都说阿根廷要与英国为马岛的石油再次兵戎相见,我根本就不相信:这样的国家怎么能够打仗?
我是头一次观赏冰川,不禁为佩里托莫雷诺冰川的壮观所激动。同行旅友中有见多识广的地理学家,多次考察过国内外的各种冰川。按他们的说法,这个冰川就其高度、宽度和可接近度,应该是世界第一,最适合游客观赏。适逢全球都在为气候变暖担忧,直接感受一下冰川的魅力,思考一下人类与自然的关系,还是很有味道的。
【关于“南美模式”的思考】
南美模式这个概念比较含混,因为在近半个世纪的时间跨度中,内涵发生了根本性的演变。上世纪60~80年代,南美模式的鲜明特征是集权政府(甚至是政变上台的军政府)、专制制度、国有制、吸引外资、大力建设基础设施、资源与初级产品出口、贫富悬殊以及债台高筑。与此相对应的“东亚模式”与它的主要差别在于出口导向、制造业发展和中产阶级兴起,其他则差不多。由于南美模式的主要代表国家(巴西、阿根廷、智利和秘鲁)的领土和人口规模比东亚模式的代表国家和地区(台湾、香港、韩国和新加坡)大得多,其他条件也差距甚大,所以我觉得硬把两者摆在一起,实在没什么可比性。如果硬要比,也要和当时的亚洲大国如印度和印度尼西亚去比。结果如何,不言而喻。
从上世纪90年代开始,南美模式发生了根本性变化。各国军政府纷纷下台,专制制度土崩瓦解,左派政治集团先后登上政治舞台,自由主义的社会改革和经济改革全面展开。目前南美模式的鲜明特征是民选政府、民主政治、私有化、吸引外资,以及在金融、劳动和社会保障等社会基本制度上的改革与完善。历来为世人诟病的贫富悬殊、司法不公、权贵集团对权力和财富的垄断等旧南美模式遗留下来的弊病不是在进一步恶化,而是在改善之中。
试看我在旅途中感受颇深的几个例子:其一,巴西获得了2014年足球世界杯和2016年奥运会的主办权,说明世界认可了巴西的社会经济状况基本健康,尽管舆论对其社会治安环境仍有戒心。无论是在里约还是在圣保罗,都看不到大兴土木的情况,这说明基础设施是基本完备的。如果再考虑到经济上7%~8%的年增长率和2000多亿美元并不断增长的外汇储备,水资源、石油和各种矿物资源总量均列世界前茅,加上“金砖四国”之一的国际地位,说巴西正处在欣欣向荣的发展期应该不过分。其二,智利曾遭遇罕见的8.8级特大地震,而且震中就在首都圣地亚哥附近,但智利社会基本稳定,新老总统交接正常进行,也没有向联合国和国际社会呼救,死亡人数仅700多人,这充分体现了智利社会体系的成熟;基础设施完善和房屋建筑的水平,也体现了国家的自信。其三,无论我们到南美哪个国家,导游(都是华人,且多是国内移民过去的中年人)都略带调侃而又不无自豪地介绍各自国家的民主、劳工和社会福利制度。军人独裁的历史已成过去,智利自1990年皮诺切特和平交权后,20年来一直是左派执政,直到2010年3月属于右翼的新总统上台。巴西总统卢拉是全球知名的左翼总统,出身贫苦,上台多年来坚定地实行保护弱势群体,消除贫富差距的政策。如果今天还把南美模式等同于权贵资本主义,那一定是资讯缺乏,思维停留在20年前,完全无法说明为什么整个南美基本上是由左翼执政。如今的南美国家,工会罢工频繁,力争更好的经济地位。巴西城市里的贫民窟电费全免,亚马逊沼泽地带的土著船民每月有固定低保收入,子女教育免费。在秘鲁的女导游(重庆人)告诉我们,她生小孩住了一周的医院,自己只花了600新索尔(约合人民币1000多元,首都利马的法定最低工资也是1000多元人民币)。其四,南美各国旅游景点的维护和管理水平完全与国际接轨,比我们某些脏乱差、充满商业气息的景点,不知高明多少倍。这说明南美各国社会体系成熟,具有较高的文明水平。
但目前南美的社会问题和弱点也是显而易见的。首先,经济发展仍主要依靠外资进入、矿产及初级产品的出口,对欧美国家的依赖过重。其次,左翼上台执政并不能从根本上动摇历史上长期形成的权贵集团的地位,反而削弱了社会管理效率,特别是对社会治安的维护。第三,贫富悬殊仍触目可见,且看不到短期内根本改善的希望。一个也许很多人不赞成但我仍认为有一定道理的,是所谓的文化解释论,即南美文化受西班牙和葡萄牙这两个昔日殖民者的文化影响至深,而西班牙和葡萄牙即使在今日欧美世界里也是落后的。如果再考虑到地理上南美主要处于热带,地大物博,生存容易,人民生性懒散,国家又不处于世界竞争最激烈的地区,缺少生存和竞争的压力,故经济升级缓慢就有一定的道理了。
所以,如果硬要讨论“南美模式”的是与非,最好先说明是讨论它的过去时还是它的现在时。如果要比较它与东亚模式的优劣,最好是用21世纪的南美模式来比较。如果要我现在来回答,我想说在上世纪60~80年代,南美模式与东亚模式是基于各自国情,各有所长,但南美模式的后遗症大一些。进入21世纪以来,南美模式比起东亚模式成长性要高一些,发展潜力要大得多。中国的经济成长在世界上要比南美国家耀眼得多,但就整个社会全面改革的广度和深度以及整体现代化程度而言,南美模式有很多地方值得参考借鉴。
公允价值的是与非 篇6
相关性与可靠性孰重孰轻, 是一个极具争议的哲学性命题。强调相关性的, 必定推崇公允价值会计模式, 而偏好可靠性的, 则坚决捍卫历史成本会计模式。这方面的争论, 在早已实行公允价值计量模式的西方发达国家已经持续了半个多世纪。赞成公允价值会计模式的人士指责“以实际投入为侧重”的历史成本计量模式导致相关性缺失, 严重低估了上市公司的资产价值, 误导了投资者的价值判断。反对公允价值会计模式的人士则提出, 可靠性是确保会计信息具有相关性的必要前提, 不可靠的信息是不相关的, 对投资者也是毫无用处的。
公允价值会计在我国作为一个新生事物, 在学术界和实务界掀起大辩论, 这既是意料之中, 也是合乎情理。笔者结合公允价值与经营业绩、经营风险、税收负担和历史成本等方面的关系尝试着分析公允价值运用的是是非非。
一、公允价值与经营业绩
截至2007年4月30日, 沪深两市已公布2006年报的1474家上市公司共实现净利润3718.17亿元, 同比增长46.8%。2007年第一季度, 上市公司净利润更是高达1144.73亿元, 同比增长达99.99%。据此, 关于公允价值导致上市公司利润剧增的说法甚嚣尘上。笔者认为, 这是一种不负责任的观点。首先, 上市公司施行新会计准则, 是从2007年1月1日开始的, 所以公允价值的采用不可能对上市公司2006年的业绩造成影响。即使是2007年第一季度净利润的显著提升, 也是宏观经济形势和股权分置改革双重作用的结果, 而不是在新会计准则中导入公允价值所致。当宏观经济形势向好, 股权分置改革给投资者带来财富效应时, 采用历史成本将抹杀这些“改革红利”, 而采用公允价值则将改革成果予以明示, 对投资者的决策更具相关性。
从业绩计量的角度看, 有四类公司将是实施新会计准则的“受益者”, 以发起人身份持有上市公司股份的公司、研究开发投入较大的高科技公司、负债率较高和发生债务重组的公司、长期股权投资借方差额较大的公司。在这四类“受益者”中, 与公允价值最密切相关是以发起人身份持有上市公司股份的公司。但诚如上述分析, 这类公司报告较高的利润, 主要是得益于股权分置改革, 而与公允价值无关。这类公司只要将所持股份高价出售, 即使按历史成本计量, 也必须确认巨额的投资收益。
公允价值的导入, 将导致上市公司经营业绩的波动, 这是公允价值经常被诟病的原因之一。笔者认为, 公允价值将加剧经营业绩波动不是绝对的, 应根据具体情况具体分析。以上市公司的股票投资为例, 如果上市公司对被投资企业不具有控制、共同控制或重大影响, 且投资的股票存在着活跃的交易市场, 则按照《企业会计准则第22号—金融工具确认和计量》的要求, 上市公司必须将其股票投资划分为交易性金融资产或可供出售金融资产。这两类金融资产均必须以公允价值作为计量基础, 对于交易性金融资产, 公允价值在各个资产负债表日的变动计入当期损益, 而对于可供出售金融资产, 公允价值在各个资产负债表日的变动先计入资本公积, 待出售时再将资本公积转出, 作为投资收益。就交易性金融资产而言, 由于在每个资产负债表日均按公允价值计量, 出售金融资产时确认的损益对当期的影响将明显小于按历史成本计量的影响。换言之, 以公允价值为计量属性且将其变动计入当期损益, 通过多次而不是一次性反映收益, 是缓和而不是加剧了经营业绩的波动。
至于可供出售金融资产, 由于在出售前公允价值的变动不计入当期损益, 而是在出售时才一次性确认损益, 其对业绩波动的影响与历史成本完全一致。
笔者认为, 只要业绩波动是真实的, 采用公允价值将变动影响通过利润表或资产负债表及时反映并传输给投资者, 是应当加以提倡的。真实波动优于人为平滑!况且, 财政部在《企业会计准则第38号—首次执行企业会计准则》中, 要求上市公司对改用公允价值作为计量基础的事项应当进行追溯调整, 极大地降低了执行新会计准则对业绩波动的影响。
企业经营风险受外部经营环境的影响是不容回避的客观事实, 即使不在会计准则中引入公允价值, 企业的价值仍然会随着利率、汇率、税率和资产价格的波动而变动。
二、公允价值与经营风险
公允价值对利率、汇率、税率和资产价格的波动相当敏感, 一些人据此声称将公允价值引入新会计准则, 将增大企业的经营风险。笔者认为, 这是一种一叶障目式的逻辑思维。企业经营风险受外部经营环境的影响是不容回避的客观事实, 即使不在会计准则中引入公允价值, 企业的价值仍然会随着利率、汇率、税率和资产价格的波动而变动。在应对经营风险方面, 历史成本计量模式选择的是“鸵鸟政策”, 对企业经营环境变化导致的价值变动视而不见, 而公允价值计量模式则选择积极面对, 如实反映。在风险面前, 以消极的“鸵鸟心态”漠视价值变动比正视价值变动更加危险。
美国20世纪80年代发生的金融危机清楚地说明了这一点。1980—1994年, 大约1300家资产总额超过6210亿美元的储蓄与贷款机构倒闭。这些机构主要是由于遭受巨大的利率风险而倒闭的, 因为它们80%以上的贷款是固定利率的抵押贷款, 而资金来源则主要是短期存款。当这些机构接受的存款利率从1978年的7%上升至1982年的11%时, 它们的资金成本已经超过抵押贷款的平均回报率。若按公允价值对贷款和存款计量, 这些机构已经资不抵债1180亿美元, 但若按历史成本计量, 这些机构的财务报表仍然体现出较强的资本实力和支付能力。这次金融危机的最深刻教训之一是, 历史成本计量模式粉饰太平, 掩盖了这些金融机构面临的经营风险, 延误了监管部门的拯救时机, 结果付出了巨额的社会成本。学术界一般认为, 美国发生的这次金融危机, 是促使美国财务会计准则委员会 (FASB) 越来越热衷于推行公允价值计量模式的契机。
从这个意义上说, 引入公允价值, 及时度量企业价值变动及其影响, 将迫使上市公司管理层和监管部门增强风险管理和防范意识, 促进套期保值、利率互换、货币互换等金融创新活动, 提高金融产品的多样性, 繁荣我国的金融市场。
三、公允价值与税收负担
以公允价值作为计量属性, 并将不同资产负债表中一些资产和负债公允价值的变动计入当期损益, 将导致上市公司确认一些“未实现的损益”。许多人担心这种做法将增加上市公司的税收负担。其实, 这种担心是没有必要的。财政部在引入公允价值的同时, 也改变了所得税的会计处理。根据《企业会计准则第18号—所得税》的要求, 企业在取得资产、负债时, 应当确定其计税基础。资产、负债的账面价值与其计税基础存在差异的, 应当确认所产生的递延所得税资产或递延所得税负债。这一规定意味着所得税的会计处理已由应付税款法改为资产负债债务法。根据新的所得税会计准则, 只要所得税法维持其原有的计税基础, 即使上市公司在会计核算上改按公允价值对资产和负债进行计量, 也不会增加税收负担。
四、公允价值与历史成本
学术界和实务界通常认为, 以公允价值计量所生成的财务信息, 其可靠性不如历史成本。笔者认为, 在评价公允价值和历史成本的可靠性时, 不应一概而论。根据我国新会计准则和FASB于2006年9月颁布的第157号准则《公允价值计量》的规定, 公允价值可分为三个层次:活跃交易市场对资产和负债的报价;类似资产和负债可观察到的市价;运用估值技术所确定的价值。第三层次的公允价值, 由于需要在估值模型中大量运用假设并对资产和负债的未来现金流量进行预测, 其可操纵性明显高于历史成本, 可靠性却逊色于历史成本。但第一和第二层次的公允价值, 其可靠性毫不逊色于历史成本, 且比历史成本更不容易被操纵。只要存在着活跃交易市场, 公允价值信息能够随时获取、能够可靠地加以计量, 以公允价值计量所生成的会计信息, 甚至比历史成本计量的会计信息更加可靠。可靠性是相对的, 历史成本也不见得总是可靠的。以历史成本作为计量属性的会计模式, 同样需要大量的估计和判断, 不可避免地要使用诸多带有主观色彩的待摊和预提。
财政部在引入公允价值过程中十分审慎, 对公允价值的运用设定了非常严格的限制条件。
一种观点认为, 新会计准则付诸实施后, 公允价值将普遍运用。笔者认为, 这是一种有失偏颇的看法。为了与国际准则实现实质性趋同, 财政部在制定新会计准则时确实加大了引进公允价值的力度。但在制定新会计准则的过程中, 财政部始终坚持既要与国际惯例趋同, 又要立足于中国现实的原则。尽管我国的改革开放极大地促进了市场经济的发展, 但中国依然是个新兴市场经济国家, 市场仍处于早期的发育阶段。在这种现实的经济环境下, 很多资产和负债的公允价值有时难以取得, 或者不能可靠计量。因此, 财政部在引入公允价值过程中十分审慎, 对公允价值的运用设定了非常严格的限制条件。新会计准则凡是规定应当采用公允价值计量的, 在行文中都嵌入了一个醒目的“救济条款”或“豁免条款”, 即不能获得公允价值信息, 或者公允价值不能可靠计量的, 仍然采用历史成本计量。这种做法事实上将公允价值的运用范围主要限定在第一和第二层次上, 即存在活跃交易市场的, 资产和负债的公允价值按市场报价确定, 不存在活跃交易市场的, 资产和负债的公允价值按类似资产和负债可观察到的市场价格确定。至于第三层次的公允价值, 不论采用何种估值模型, 除非上市公司能够证明其可靠性, 否则, 其运用将受到严格限制。在引入公允价值时嵌入“救济条款”或“豁免条款”, 堪称是一种制度创新, 在倡导会计信息相关性的同时, 又最大限度地强调了会计信息的可靠性。
五、公允价值与合理价值
根据《企业会计准则第22号—金融工具确认和计量》的定义, 公允价值是指在公平交易中, 熟悉情况的交易双方自愿进行资产交换或者债务清偿的金额。在公平交易中, 交易双方应当是持续经营的企业, 不打算或不需要进行清算、严重缩减经营规模, 或在不利条件下仍进行交易。根据FASB第157号会计准则《公允价值计量》的最新定义, 公允价值是指市场参与者在计量日的有序交易中, 出售一项资产可收到或清偿一项负债应支付的价格。这一定义包括三个关键点。 (1) 有序交易, 它包含三层意思:假设在计量日之前的一段时期里就已经存在交易市场, 该交易所涉及资产或负债的市场买卖是习以为常的;该交易不是一项被迫交易;该交易是一项假设性交易。 (2) 主要市场或最有利市场, 即公允价值计量所涉及的一定资产或负债将在主要市场或最有利市场出售或清偿。 (3) 市场参与者, 它必须符合四个条件:独立于报告主体, 不是报告主体的关联方;熟悉情况, 掌握信息;有能力对资产或负债进行交易;自愿而不是被迫地进行交易。
任何事实性或假设性交易, 只要符合有序交易、主要市场或最有利市场以及市场参与者的规定, 就是公平交易, 实际达成或可望达成的价格都是公平、恰当的。譬如, 2007年4月30日, 中国人寿的A股和H股的收盘价格分别是41.65元和24.45港元。尽管二者相差超过70%, 但两个价格在各自的市场中都是公平、恰当的。至于哪个价格更合理, 则不是公允价值所能回答的。
公允价值既可以是基于事实性交易的真实市价, 也可以是基于假设性交易的虚拟价格。实际上, 从公允价值的最新定义可以看出, FASB强调的正是基于假设性交易的虚拟价格。
嘲讽的是与非 篇7
2014年1月4日,ECL 2013年度总决赛DOTA2项目迎来了小组赛第二轮第二场的比赛,对阵双方是刚刚在WPC总决赛中碰面的DK与iG,在这场势均力敌的较量中,双方最终战成了1比1平。不过除了比赛本身之外, iG.Hao的一次嘲讽也惹出了不小的争议。当比赛进行到第二局的时候,iG在场上占据主动后Hao喊了句“DK的粉丝就不要说话了。”此话一出,立刻在DOTA2玩家中引起了争议。
有些玩家认为Hao作为一名职业选手,缺乏对观众的尊重,在比赛中说出这样的话很难以理解。然而另外一部分玩家也对Hao表示了支持,他们认为毕竟双方在场上是队友,在场下都是十分要好的朋友,比赛中嘲讽两句也没有太大的问题,但是有些粉丝却恶意攻击选手,Hao站出来反击也并不奇怪。
“其实我也不想嘲讽DK的粉丝,但在比赛的过程中有些粉丝的做法确实太过分了,比如有些人在台下一直用过激的语言来攻击我们,我只好用嘲讽来回击他了。”Hao对本刊记者说。
随着比赛的结束,嘲讽风波也暂时告一段落,就当玩家们以为这件事将会到此为止的时候,让人更加意外的事情发生了。1月7日,DK与iG连续击败对手再次在决赛中会师,两盘比赛过后iG以2比0击败DK获得了ECL 2013年度总决赛的冠军,而当比赛结束后iG队员们正聚在一起庆祝时,一位现场观众走到舞台旁对Hao破口大骂,甚至“问候”了Hao的父母。“对于这样的观众我真的不知道该说些什么了,打了这么久的职业真的是第一次遇到。”Hao无奈的说。“这都是什么事啊,哪有观众追着选手辱骂的。”iG领队错觉也在赛后抱怨道。
事实上除了ECL之外,iG在之前的WPC总决赛中就已经经历过了一次现场观众的嘲讽。在WPC总决赛中,DK创造的“让3追4”奇迹一直被玩家们所津津乐道,而在比赛现场,随着DK一次一次的将比分扳回,直至最后反超,现场观众们都在大声的为DK加油。“他们为DK加油是无可厚非的,因为每个粉丝都有自己支持的队伍,但在为自己支持的队伍加油时,我希望也能够尽量不要攻击对方选手,因为这样会很影响我们的发挥。”Hao说。
Hao所说的影响发挥,是在比赛过程中,有些观众除了在为DK加油的同时,还把矛头指向了iG。在决胜局中,Hao的一次失误导致被击杀,而就在这时,有些观众开始大声的、有节奏的喊着“送,送,送……”的口号。
“希望以后观众能更多的把精力放在比赛中,我很支持粉丝为自己喜爱的战队加油,我也很理解观众为DK加油。但同时我也希望大家都能够尽量不去攻击对方选手,因为那样真的会很影响选手的发挥。”Hao说。
嘲讽的“艺术”
在2013年各项赛事开始将比赛安排在隔音棚进行之前,嘲讽一直是团队电竞项目的一大亮点之一。除了比赛本身之外,嘲讽也能够给观众带来极大的乐趣,无论是rOtK的“说!杀谁!说!”,还是Hao的“你叫潮汐是吧!”这些经典的嘲讽词都一直被玩家们所津津乐道。
“嘲讽不但能够鼓舞士气,还可以降低对方的士气,而且虽然在比赛中嘲讽的很凶,但其实私下我们都是很好的朋友,所以我们的嘲讽也都会适可而止。”Hao对本刊记者表示。
作为嘲讽界的第一人,rOtK虽然被誉为“怒吼天尊”,但他在比赛中同样也会把握嘲讽的度,“在关键的比赛中,嘲讽可以很好的鼓舞气势,但是如果已经有了很大优势或者对方打出GG之后,我绝对不会再在那里大喊大叫,因为那样没必要。”rOtK此前在接受采访时说道。
值得一提的是,在去年ECL第二赛季的比赛中,主办方特意将选手嘲讽的集锦做成了视频,并将其发布到了网络上。选手们激情的嘲讽配上各种搞怪的字幕和音效,让这部视频也为DOTA2玩家带来了许多欢乐,而这也正是所谓的嘲讽的“艺术”。
虽然我们并不提倡选手在比赛中嘲讽,但适度的嘲讽也是可以接受的。选手之间嘲讽的再凶,也仅仅是为了能够在气势上压制对手。但是观众与选手之间的嘲讽,却变成了一个非常敏感的话题。从选手vs选手,到观众vs选手,嘲讽的味道已经开始有了改变。
在传统体育项目中,我们经常可以看到“文明观赛事,理智对输赢。”这句标语,对于电竞赛事来说,这句话同样适用。希望在未来的电竞比赛中,我们能够将更多的目光关注在比赛本身。