南阳独山玉

南阳独山玉（精选3篇）

南阳独山玉 篇1

一、提高加工工艺水平, 提升设计创意附加值

“量料取材, 依材施艺”是传统琢玉技法的核心, 它要求设计者根据玉料客观表面所提供的现象和内在未确定的因素, 进行立意构思、设计造型、加工琢磨。那么, 面对废料、次料, “因料施艺、废料巧做、剜脏去绺、化瑕为瑜、巧用俏色”则是提高低值玉料人工附加值的技术核心。

1、“因料施艺”。这是首要的工艺, 玉雕为工艺创作, 没有定形, 玉雕需要想象, 不能涂改。每件作品都要从料性、料色、形状出发, 最大限度地利用玉料。虽然有些玉料品级低、质量不佳, 但并不意味着它们一无是处、没有挖掘的潜力。“因料施艺”的关键因素是创作者要具备丰富的想象力和较高的创造力, 在材料不佳的情况下变被动为主动, 寻求适合材料特色的创作途径, 使玉料的利用率得以提高。

2、“剜脏去绺”。脏、绺是玉器制品中的大忌。剜脏就是把玉中的杂质去掉, 使玉更纯洁、剔透。即便是上等玉料也难以找到通体无一丝杂质的, 更不要说低品级玉料了, 想充分利用它们, 就要尽可能的剜脏、定形, 最大限度地利用玉料。在制作过程中, 玉体会再次或多次显露杂质, 黑色、白色或米粒状等, 尤其是在正面的主要部位, 这是设计人员最难处理的问题, 要尽力处理掉或遮住它们。绺是指玉的自然裂纹, 它没一定的形状、方向和规律, 在选料和琢玉过程中首先注重纹绺的处理, 或顺绺锯玉或躲绺。

3、“瑕”是玉中的忌讳, 但天然的玉很难有无瑕的, 在玉料资源日益紧张的情况下, “化瑕为瑜”就显得非常重要。在实际玉雕创作中, 经常会遇到一些差料和废料, 怎样尽力加以运用, 绝不浪费日渐稀少的宝贵资源也是每个从业者要认真考虑的。俗话说, “没有不好的料, 只有不好的设计理念”, 在“惜玉如金”的前提下, 设计这样的玉料时, 关键是一个“巧字”。传统的雕刻技艺, 对于原料固有的斑点和瑕疵一般多采取避开或挖掉的方法, 但如果构思巧妙, 巧用“俏色”来掩饰瑕疵, 就能达到扬长避短、变废为宝的目的。“化瑕为瑜”的作品不会影响到作品的质量, 利用得巧妙, 反而会让作品更加生动, 更富有情趣, 使作品倍增无穷魅力。

二、开发玉雕工艺品的新形式

中国玉雕工艺品的制作已经有几千年的历史, 通过悠久的历史积淀和玉雕艺人长期的经验积累, 中国玉雕工艺品的形式可以说是臻于完备。就南阳玉雕工艺品的形式来说, 可分为盆景、首饰、玉件三大类, 山水、人物、花鸟、走兽、首饰、瓶熏等120 多个品种, 可谓五光十色, 琳琅满目。这些传统的玉雕工艺品对创意、工艺、玉料品级都有较高的要求, 可以说这些因素缺一不可。如果低值玉料走传统加工的路子, 开发出的玉件往往会因为较低的玉料品级而缺乏市场竞争力, 即使有精品出世, 也仅限于少数。因此, 如果想大量利用低值玉料进行市场开发, 就需要开动脑筋, 避开传统工艺品占领的高端市场而另寻出路。课题组认为, 新颖的设计形式和多元化的设计手法是开发低值玉料工艺品的关键途径。

三、实施低值玉料的功能转化

在中国历史上, 玉往往是尊贵和品德的象征。在中国传统玉器制作上, 礼器和精美工艺品往往是玉料制作的首选, 高档玉料和优良玉料承载的文化价值自然使它们远离实用目的, 但对于那些介于“玉”和“石”之间、难以再提升文化与审美价值的低值玉料, 提升其实用价值或许是废物利用的最佳之举。通过扩大思路, 我们可以实现低值玉料的其他功能转化:1、通过近年来的研究, 科研工作者发现独山玉含有较多有益于身体健康的微量元素。因此, 可将独玉中的低值玉料制成保健玉器, 如玉枕、玉席、玉垫、玉石健身球、按摩器等, 既可以强身健体, 又使部分低值玉料资源被市场消化, 带来经济效益;2、制作玉制乐器, 如玉编钟、玉笙、玉箫、玉磬、玉笛、玉埙、玉石琵琶、玉石古筝等, 打造南阳玉雕工艺品的新亮点;3、制作玉制酒具、茶具、餐具、笔筒、花盆、文房用品等, 彰显南阳特色, 别具文化韵味;4、开拓玉石与木制品家具镶嵌工艺, 如玉石镶嵌屏风、玉石镶嵌仿明清家具;5、生产玉纽扣、玉石戒烟烟嘴、玉石汽车坐垫等日常生活用品, 使低值玉料的综合应用最大化。

四、与服饰品产业进行深度结合

服饰品的主要消费群体是女性。不同的场合佩戴不同风格的饰品, 这是很多女人的常识。但国产玉石饰品的设计题材局限性很大, 主要集中在佛教、基督教和传统的吉祥寓意上, 因此产品类型也主要局限在纪念性、传统性和寓意性饰品3 类, 在实用性和艺术性领域起步较晚, 发展较慢, 已经不能很好的满足消费市场的需求了。传统式样的低值玉料饰品, 多为青玉配红绳, 这种搭配方式一直是我国玉石饰品的特色, 很多中老年人和喜爱传统文化的消费者都很喜爱这类饰品, 还有一些外国游客, 初见这样的饰品很有新鲜感, 也会买一些带回国送亲戚朋友。虽然传统的东西有人喜欢, 我们也不能丢弃, 但如今的人们对饰品的要求越来越注重其款式设计, 而近些年来的饰品制作亦越来越趋向于多元化, 开始选用不同的材料搭配制作, 显现出不一样的时尚风格。那些更加强调女人味, 更生动有趣的饰品越来越受消费者的青睐。与国外相比, 中国饰品和国外饰品的差距还是表现在缺少创新上。这种状况从改革开放市场繁荣起来后, 就几乎没有变过。而我国大众对生活品质的要求和对美好东西的需求却在不断的提高。如果我们的玉石饰品一直以这种“以不变应万变”的姿态重复生产下去, 不根据市场需求推陈出新, 早晚是要被市场淘汰的。饰品, 永远是为装饰美丽的衣服服务的, 而美丽的衣服永远是为装饰人类服务的。我们的玉石产业长期以来都只将设计思路局限在传统、纪念、寓意三个方面, 却忘记了饰品最本质的用途就是为了人类的美而服务的, 而美的东西总是需要千变万化的。改革开放30 年来, 中国人的服饰早已发生了翻天覆地的变化, 受外来文化的影响, 产生了多种风格。比如, 年龄在18~28 的女青年, 大多是在校大学生和年轻白领, 她们喜欢欧美、瑞丽、通勤款式的服装。这些服装很适合上班和上学穿, 这类服饰, 夏季适合搭配小巧精致的项链, 秋、冬季适合搭配造型夸张的长款毛衣链, 而传统玉石饰品一成不变的样式和相对较高的价格都无法满足这一年龄层的需求。其实传统玉石饰品的古典气质和精美雕工, 最适合的是有一定经济基础和生活阅历的中年女性和老年女性。而能够消费的起玉石饰品的中老年消费群体数量毕竟是有限的。时尚饰品让女人释放美丽, 美丽情结让女人慷慨解囊。对于玉石饰品产业来说, 最应该抓住的客户其实是18~28 岁的青年群体, 她们才是消费的主力军, 这个年龄层是最容易也愿意为美丽投资的。而我们的玉石产业却因为设计跟不上潮流, 反而没抓住这个最应该抓住的巨大市场。

在这种状态下, 我们要紧跟全球年轻消费群体普遍的审美情趣, 强调美的多元化。我们可以采用多种宝玉石材料综合运用的手法, 推陈出新, 创造出多口味的玉石饰品来。我国的玉文化有上千年的发展史, 但国外的首饰发展史同样具有上千年的历史。从古埃及时代开始, 经历无数次的转变, 跟中国的玉文化相比, 国外的首饰发展史更具有多样性、多民族性、实用性的特征, 选料也不仅仅局限于真正的宝玉石, 大部分饰物都采用钻石、宝玉石、玻璃仿宝石与贵金属相互搭配的方式, 这跟我国的玉器长期作为礼器和祭祀物品的特征完全不同。每个民族对自己文化热爱的同时, 也同样会对其他民族的文化产生浓厚的兴趣, 我们不是常说“外来的和尚会念经”吗, 当今我国所处的时期, 正是一个经济大发展时期, 并且是大量吸收外来文化, 接受和理解外国意识形态的时期, 生活方式和审美喜好已更加的多元化, 我们应该抓住这一时期的特点, 理解和借鉴国外饰品的样式风格, 开发出更多款式的玉石饰品来。我们何不把这些美丽的石头打磨成各种形状与我们本地区特有的独山玉料进行搭配组合, 设计出色彩更丰富, 款式更新颖的真石饰品呢?未来饰品的流行趋势———平价奢华。这种新的搭配方式必将打破传统玉石饰品的局限性、提高玉石饰品的实用性和艺术性, 起到调节大众审美疲劳、促进各地区经济发展、促进各地区文化交流的作用。饰品业自诞生之日起, 就在不断的变化中求生存、求发展, 经过水与火的交融, 产品才得以显现出万千变化, 变则通, 通则久。变者天下之公理, 饰品因变化而美丽。玉石饰品产业, 作为一个既古老又年轻的行业, 只有常变才能常青。

参考文献

[1]姚青.玉雕产业应走战略发展之路[J].产业, 2006.12.

[2]周世全, 朱广彬, 秦爽.中国独山玉[J].地球, 2005.4.

[3]刘长秀.对玉雕产业发展的认识与探讨[J].河南国土资源, 2004.6.

[4]司仁银, 江富建.玉雕湾——中国最大的玉雕加工销售集散地[J].中国宝玉石, 2003.2.

南阳独山玉 篇2

(一) 工艺粗糙、精品甚少。

好的玉器从原料加工到最终完成是一个复杂漫长的过程, 以至于好的玉器价格能动辄上百万。从玉器的制作过程来看, 它具有技术工艺复杂;耗费工时多;生产周期长;原料稀少、昂贵;体力劳动与脑力劳动并举等特点。因此, 玉器的成本高, 这从本质上就决定了玉器应归属于高档商品。玉器属于特殊商品, 主要是供人观赏和收藏所用。一件玉器作品有无艺术价值和观赏价值, 是决定它有无存在的意义, 能否适应市场需求的基本条件。南阳玉雕业历史悠久, 也出现了很多精品, 如一代宗师仵永甲的《济公》、中国工艺美术大师件应文的《双层转动花薰》、张克钊的独玉《妙算》、仵金满的《白菜》、《九龙缸》, 魏玉忠的翡翠五环炉》、刘国皓的独玉《山行》等一大批名作名品先后荣获国家和省级大奖;仵应文的水晶《大威德力士明王》被法国吉美博物馆收藏, 仵海洲的《鹿鹤同春》被中国美术馆长期收藏。但多年来整体南阳独山玉件粗制滥造, 缺乏精雕细刻;如加工中省去中间环节, 不抛光;将极其低档的大理石、玻璃等加工成粗糙的玉器而大量低价抛售, 等等。以至于南阳独山玉产品给人以工艺粗糙、款式陈旧的印象。

(二) 市场混乱、恶性竞争。

南阳是全国最大的玉器加工集散地, 并形成一个个大的批发市场;据不完全统计, 玉器经营商户达9, 000多户;绝大多数玉器是商户自行加工自行出售, 省去中间环节, 以至于商户将价格压到最低;南阳地域经济相对落后, 劳动力充沛价廉, 绝大多数玉器出自农产, 玉器生产成本低;“薄利多销”的经营之道在玉器交易中比较广泛, 以至南阳市场上的玉器在全国价格是最低的。这种普遍而又长期的市场恶性竞争现象, 扰乱了整个南阳乃至全国玉雕市场。

(三) 缺乏重视、品牌滞后。

“南阳独玉”在国内外虽有一定的知名度, 但比起新疆和田玉、辽宁岫玉等品牌而逊色了许多。这其中的主要缘由, 一是政府没有足够的重视, 也未将玉雕产业作为南阳经济的支柱产业, 以至于缺乏统一有力的支持;二是由于南阳玉雕业以个体经营为主, 未形成合力之势, 加之地处中原, 人们思想保守消极、管理困难, 且不注重对外宣传, 从而影响了“南阳独玉”品牌的塑造;三是由南阳宝玉石协会主办的在全国最早颇有影响的“全国宝玉石学术研讨会和展览会”以及镇平县政府主办的“镇平国际玉雕节”, 由于政府及主办方没有真正将其视为“南阳独玉”对外宣传和品牌培育的平台, 举办过几届后便销声匿迹了;使“南阳独玉”品牌滞后。

(四) 缺乏调控、原料枯竭。

俗话说:“黄金有价玉无价”。玉雕业所使用的原料, 是高贵的玉石材料, 它在自然界分布有限, 且是不可再生性资源。玉石由不同的人加工, 其艺术价值迥异, 有的可能价值连城, 也有的可能成为废品。所以, 玉石这种稀有的一次性资源, 不该允许粗制滥造, 对于玉石矿更不能狂采乱挖。长期以来, 南阳地区对独山玉过度开采, 政府未引起高度重视, 也没有对独山玉资源进行长期规划和宏观调控。昔日闻名遐迩的南阳独山玉的黄金时代也是昙花一现, 现在独山玉的存量已经很有限。

综上所述, 为振兴南阳传统玉雕行业, 使之在新形势下散发出新的光辉, 本人认为南阳玉雕行业可实施以中国玉文化为基础, 以改制为突破口, 以创名人名品、建四品为核心的总体发展战略, 产品应定位于四品, 即“精品、珍品、极品、礼品”上。用珍品、极品创品牌, 用精品开拓国际市场, 用礼品使名贵玉器走进奔向小康的平民百姓家。玉雕工艺品有两种存在形式, 一种是观赏性的艺术品 (纯装饰品) , 另一种是实用性的艺术品。其实, 实用性的玉雕工艺品的普及面和销售量是最大的, 也是南阳能做到可持续发展的基础, 只有做到开发保健玉器、礼品市场, 使名贵玉器走进平民百姓家, 才能使南阳玉雕业有飞跃发展。

中国人喜欢的玉器珠宝, 不仅仅是皇室达贵和老外的专利, 现在平民百姓也有能力可以把玩了。健身球、保健玉枕、磨面如意、生肖辟邪挂件、芳香药玉等, 以实用性、观赏性和药理性多种功用被越来越多的人所喜爱, 玉器进入平民百姓家, 正成为当今消费的新时尚。玉器礼品化是拓展市场空间的有效途径, 但合理的市场定位是成功的关键。南阳玉雕厂曾以吸引中国的消费者和海外一般旅游者为市场拓展重心, 开发了低至二三百元, 高至万元以上不等的玉器, 这样既能满足普通百姓自用, 也能满足作为馈赠和纪念所用。

因为玉石含有多种有效的微量元素, 玉如意具备养颜、美容的优点;玉枕对头疼、头昏有特殊疗效;芳香药玉已制成镂空坠型, 内中可根据不同病症, 中置养心宝、宁神宝、宣肺散等多种中药, 既可放置在居室, 也可挂于身上, 美观且实用。这样, 物有所值、一物多用, 玉器的实用性很巧妙地植入到了观赏物中。

二、独山玉产品开发策略

玉雕珠宝行业是一个历史渊源的传统行业, 随着时代的发展人们对玉器的材质、工艺、艺术性、文化性要求越来越高, 传统的玉器产品已不能满足人们日益增长的物质和文化需求, 迫使玉雕行业对玉器产品的更新变得越来越重要。

(一) 根据市场区域开发新产品。

企业进行新产品的研发前, 需要对市场区域进行综合全面的调研, 不同的地域人们的民族、风俗习惯、文化背景、生活方式、性格等都不一样, 只有在进行充分的市场分析和论证的基础上, 开发出品种规格、外观、性能、包装、价格上适应或满足各类对象的特殊要求, 适销对路且具特色的玉器产品, 才能在市场上占有一席之地。

(二) 根据材料特点开发新产品。

“石之美者为玉”, 古人对玉石早有定义, 但是现在很多人对玉的理解还是仅仅局限于翡翠和传统的软玉上。随着科技的发展、时代的进步、人们观念的变化, 我们在玉器材料选择时, 也应该打破局限, 打破旧的观念, 只要具备“美观、稀少、稳定”这三个要素即是好的玉器。

南阳独玉以透明的翠绿、蓝绿、天蓝色的为上品, 次为其他颜色, 多色及杂色玉石。独玉品级按工艺要求、用途与质地、颜色、块度等的不同, 分为不同的等级。除了南阳的独玉, 还有辽宁的岫玉、新疆的和田玉以及缅甸翡翠等国家的玉石材料, 不同国家、不同地区都会有千差万别。目前, 南阳玉雕行业经常使用的玉石材料种类繁多, 少者有几十种, 选用新材料领域还将很广阔, 而且还可互相组合、嵌拼, 也可以金镶玉、银镶玉、玉和景泰蓝、玉和骨材、牛角等组合, 开发出绚丽多彩的玉雕工艺品迎合消费者的需求。

(三) 根据不同需求开发新产品。

人的物质与精神需要多种多样, 但所有的一切都是建立在物质的基础之上的, 随着社会生产和社会条件的变化, 人的需要不断地产生和发展。一种需要满足了, 又会产生新的需要, 这种需要的无限性正是社会发展动力的源泉。

为了满足消费者的各层次需要, 必然要以具体的商品来满足消费者, 并形成相应的营销市场。因此, 根据人们需求层次的不同来开发新产品, 满足人们日益增长的物质文化消费, 将消费者的新产品提供给市场, 将是振兴南阳传统玉雕行业的突破口。南阳玉雕业前程是美好的, 关键在于政府的领导, 要以科学的管理方法来管理, 要以先进的思想观念来促进玉雕事业的发展。开拓创新, 不断创制出适合不同人的审美情趣和消费观念的玉雕工艺精品, 放眼世界, 面向国际市场, 南阳玉雕行业一定会迎来又一个春天。

摘要：南阳, 被誉为“中国玉雕之乡”, 但目前在玉雕产业发展过程中存在工艺粗糙、精品甚少;市场混乱、恶性竞争;缺乏重视、品牌滞后;缺乏调控、原料枯竭等问题。因此, 为保护和发展南阳玉雕这一具有我国民族特色的传统工艺品, 应根据市场区域、材料特点、不同需求等方面的要求开发新产品, 进而推动南阳玉器市场的繁荣和发展。

关键词：南阳,玉雕,现状,产品开发

参考文献

[1]王昶, 申柯娅.中国玉雕业的现状与对策研究[J].商业研究, 2002.2.

[2]钱振峰.上海玉雕行业的现状和产品开发[J].中外轻工科技, 1999.5.

[3]李赞.对南阳玉雕产业可持续发展的初步探索[J].行业经济, 2009.

南阳独山玉 篇3

独山玉产自于河南南阳的独山, 也称为“南阳玉”或者是“河南玉”, 它与新疆的“和田玉”、岫岩的“岫玉”、湖北的“绿松石”并称为中国的四大名玉。

独山玉的开发利用历史悠久, 早在南阳县黄山出土的一件新石器时代晚期的玉铲, 经鉴定为南阳玉, 说明我国在六千年前就已经利用和雕琢独山玉了。据史料记载西汉时已经大量的开采, 现如今在独山脚下的沙岗店, 还保留着汉代“玉街寺”的遗址, 可见独山玉雕产业的历史十分悠久。

例如, 1952年李济在《殷墟有刃石器图说》中指出, 殷墟有刃石器凡四百四十四件, 其中有玉器七件, 而这七件玉器的质料全是南阳玉。到了元代, 独山玉的发展已经成为一个非常成熟的工艺品种, 元代最著名的《渎山大玉海》便是顶峰代表作。其制作目的是为了反映元代国事的强盛。它是我国现存最早的特大型玉雕, 也是中国玉器史上划时代的里程碑式作品, 代表了元代玉作工艺的最高水平。独山玉无论从雕刻的工艺上讲还是从内容的表现来讲已经达到了一定的高度。明代李时珍《本草纲目》引南朝陶弘景文云:“好玉, 出蓝天及日南、南阳。”说明南阳已成为那一时期著名的产玉之地。南阳玉雕融合了南北的两种风格, 一块玉料上面往往各色杂陈, 色彩丰富、独具特色、浓淡兼备, 给玉雕届的设计师们提供了想象空间与创作灵感。

二、独山玉雕的工艺与特点

玉有五德:仁、义、智、勇、洁。同样在独山玉雕的雕刻工艺上也讲究“质、色、形、工、意”。“质”是指挖脏避绺, 去掉灰暗混杂、粗糙鄙陋的, 留下质地坚韧、油润有光泽的部分, 运用石之美来提高独山玉的品质;“色”是指根据石料的变幻, 运用俏色来体现万象纷呈、五彩缤纷的特点;“形”是指造型变化多样, 外观要大气统一, 形象逼真;“工”是指运用圆雕、镂雕、透雕、浮雕、链雕、平雕等雕刻手法, 力求做到线条优美流畅, 造型透视精确;“意”是指作品具有生命力, 表达出一种精神与艺术共融的意蕴与境界。

玉不琢, 不成器。正如唐太宗所说:“玉虽有美质, 在于石间, 不经良工雕琢, 与瓦砾无别”。一块美玉只有经过巧妙的构思和精雕细刻才能成为一件珍品。首先是选出品质优良的石料, 根据石料的特点进行设计题材。构图注意俏色与玉石整体相协调, 将心中的设计画在图纸上, 接着用笔墨勾画在石料的正面上, 按照从头到尾、从前到后、从外到内的顺序, 勾画出大轮廓, 在原料上先除去造型以外的余料, 按照先去大料后小料, 先正面再后面的顺序, 确定下来空间关系, 然后平底, 使玉雕胚料平稳站立, 显现出雏形。在把握整体的造型上, 以局部开始细雕, 需要再次用墨线勾画出生动的造型, 使结构明确。在最后的修饰上面, 进行精雕, 例如人物的须发, 细微的面部表情以及花卉的花蕊等。在以上工艺完成后, 全方面检查进行精磨一遍。最后环节进行抛光, 将雕琢时留在玉器上面的毛面等进行打磨, 达到强烈反光的效果。一块精美的独山玉, 只有经过选料、设计、画活、出坯、细雕、精雕、抛光这七个流程, 才能呈现出晶莹美丽的玉质光泽。

南阳独山玉雕兼收并蓄, 既有京津派的恢弘豪放、端庄严谨之风范, 又有苏杭派的婉约细腻、精巧玲珑之特色。在长期的自身文化与本土特色相结合中形成了独具一格的“中原风格”。它因多色而闻名, 因俏色而珍贵, 因斑斓而魅力无穷。绿红白紫黄黑青这七种主题色和数十种过渡色足以使它傲立玉林。其中绿如翠羽、红似彩霞、白如羊脂、蓝如晴空、黑似泼墨。由于化学作用, 往往一个色系又分为多种颜色。独山玉虽没有和田之温润、翡翠之通透, 但它颜色俱全, 多彩缤纷, 完全可以运用玉雕行业所特有的“俏色”设计出既丰富耐看, 又整体统一的作品。

独山玉雕精雕细刻, 大而厚重, 彩而不俗。花活以技取奇, 构思巧妙, 工艺精湛;素活以色显贵, 回归自然, 突出玉料本身的特点与材质, 力图展现独山玉雕以型赋神的特征。边缘线变换巧妙, 层次分明, 形象传神。在表现手法上, 写实与夸张并存、生动与典雅并重, 打破了传统的概念化、程式化, 使作品生机勃勃、焕然一新。

三、独山玉雕的审美价值

(一) 质朴及恢宏

在玉石的王国里, 著名的玉文化专家杨伯达先生评价为“独玉、独厚、独步、独秀”。

在艺术视觉上强调了虚幻的艺术效果, 体现了老子“大道无极”的思想。例如, 独山玉雕的《香格里拉》, 借用自然的色彩流动, 巧妙地涵盖了老子“大象无形、大音希声”的美学观念。整个画面朦朦胧胧, 如梦如幻, 富有诗情画意, 营造出气势恢宏的视觉效果, 深绿丛中一缕白, 点缀其间, 起到了画龙点睛的作用。根据材质的特性, 把独山玉与香格里拉奇观艺术地结合在一起, 同时融入了中国风的元素, 强调了虚实关系, 最终达到了气势磅礴的艺术效果。

(二) 生动及内敛

运用独山玉多彩的特性, 在南阳第七届玉雕节上, 《清煮肥羊》摆件以奇思构想的创意和巧夺天工的雕刻技法获得本届金奖, 在作品中, 盘子和羊是一整块的玉雕琢而成, 这只肥羊与现实中的羊所差无几, 一根白色的脊椎骨由头部直通尾部, 水煮后的褐色精肉与雪白的脂肪凹凸有致地连在一起, 肉色纤维的纹理结构自然, 细密相扣, 纵横舒展, 层层宕宕, 节奏分明, 非常清晰醒目。一方面令人不禁感叹大自然的神奇与造化, 另一方面更让人惊诧于艺术大师们的鬼斧神工。这件作品绝妙之处在于它们对独山玉俏色的运用, 达到了以假乱真的境界, 真可谓“假亦真时真亦假”。

(三) 象征及吉祥

《渎山大玉海》是独山玉的代表之一, 它是元代忽必烈犒赏三军时盛酒的器物, 是中国历史上出现最早最大的巨型玉雕, 也是中国划时代的艺术珍品, 更是世界宝玉石发展史上罕见的杰作。其制作意图是为了凸显元代时的强盛。它是由一整块的黑质白章独山玉制作成的, 周身雕刻波涛汹涌的大海图案, 利用玉色的黑白, 俏色去表现波浪的起伏变幻、表现动物的眉目花斑, 既精雅细致, 又粗狂豪放。《渎山大玉海》是一件巨型贮酒器, 是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成, 意在反映元初版图之辽阔, 国力之强盛。

四、总结

在多种因素的作用下, 独山玉逐渐形成了具有地方特色的工艺美术品种。随着雕刻技术的进一步完善, 受到了广大人民的欣赏与喜爱。由于设计水平的进一步提高, 挖掘独山玉本身的材质与色彩之美, 并赋予它一种新的精神内涵, 将会获得一种新的生机。

摘要：独山玉雕是一种传统的手工艺。随着社会的发展及文化的丰富, 在工艺与审美上都形成了一种具有河南南阳特色的工艺美术品种。独山玉雕具有很强的立体感和灵活性, 不仅局限于对生活原形、原物、原色、原质等固有要素的审美感受, 而更强调在内心中达到物我相融, 求得心中之物、心中之美的境界, 使其作品成为感悟了灵魂和精神世界的形象再现。