弟子规读后感家长感言

弟子规读后感家长感言（通用12篇）

弟子规读后感家长感言 篇1

弟子规读后感家长评语

《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章，三字一句，便于背诵。“弟子”就是学生，而“规”就是规矩的意思，这本书句句讲的都是为人处世的规范。孩子是父母的第一任老师，孩子的教育是父母的责任与义务，以下是聘才网小编为大家精心推荐的《弟子规读后感家长评语》，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。

弟子规读后感家长评语一：

张沛雨家长：张沛雨现在会关心父母，吃晚饭时妈妈不在家，会打电话问妈妈什么时候回家吃饭，帮妈妈捶背。

老师评语：孩子有进步，家长很欣慰，希望坚持下去。

王乐煊家长：鞠躬礼在家中已能成为习惯，但在外面仍羞于力行，还是限于主动问好，主要问题在学习上。“此未终，彼勿起”“几案洁，笔砚正”“读看毕，还原处”均做的不到位，需要提醒。

老师评语：王乐煊做的很不错了，好的行为习惯的养成需要长期的力行，相信在家长的带领下王乐煊会做的更好。)

第三节课程因为的去寺庙体验静心训练和过堂，我们发给大家的作业是弟子规评量表中20件事，让孩子们在这周去力行，例如按摩，捶背，收拾房间等19件日常小事再加上每天诵读弟子规一共20条。

俞可涵家长：对这次静心活动的感想是：活动挺好的，如果组织一套完整的静心训练，请带上我们父子。

孩子的感想：这19件事真让我感觉累，原来父母也不怎么好当，家务不怎么好做，孝顺不怎么容易。

孙昀杰家长：对这次静心活动的感想是：静心训练主要是练习如何集中思想关注于某一事物，以此训练学生在学习时增强专注力，是一项非常好的训练。

孩子的感想：只要静下心来做所有的事都可以成功。

张沛雨家长：对这次静心活动的感想是：一次初体验，一直以来总以为自己是个能随时静下心来的人，其实不然，很有意思的静心训练。

孩子的感想：静心对我帮助很大。

王乐煊家长：对这次静心活动的感想是：(已经写了一份家长感悟。)

孩子的感想：我觉得本次静心活动很发，可以锻炼身心。

文博扬家长：静心训练让我们感受到了宁静，如果能将静心训练融入到每次的活动中就更好。

孩子的感想：静心训练要集中注意力，不错。

万方仪家长：第一次接触这种训练，感觉要真的静下心来，不急躁，才能专心。

老师评语：因为本次课程请假的家长比较多，能来的基本上交上了作业，从作业的完成质量来看，不是太满意。对于20件日常小事俞可涵做了13件，万方仪做了10件，文博扬做了10件，王乐煊做了5件，孙昀杰做了2件，张沛雨作业上没有打勾。有此同学完成的比较好，还有一些同学完成的不够。希望家长能够重视每次的回家作业，学习了就要去力行，不然就是弟子规上所说的“不力行，但学文，长浮华，成何人”“但力行，不学文，任已见，昧理真”，学习和力行一定要结合起来，才能事半功倍。

课程总结：本次课程安排了出则悌的前两句，但是由于关于前次的静心训练大家都非常踊跃的要上台分亨，所以本次课程挪到下节课再上。在家长和同学分亨完以后，我们针对在寺庙过堂时还有很多同学有剩菜浪费，我们安排放了一段“圣贤教育，改变命运”——此生必看的科学实验中的前15分钟的片段，着重和大家讲解了为什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘录下来用于日常生活中去力行。

弟子规读后感家长评语二：

暑假和孩子一起读了《弟子规》，我受益匪浅，作为孩子的家长，我从中学到了很多道理。

《弟子规》可以说学习圣贤文化得到和谐人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最难的是一条正确的人生道路。人要成家立业，必须建立家庭道德，才能孝敬父母，夫妇和谐，家庭兴旺。我们常说“百事孝为先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老爱幼，自己一生都要力行，孝养父母，同时一定要教导孩子孝亲尊师，成圣成贤。假如自己不孝父母不敬师长，自己就失去了坐人的资格，自己不孝不敬那么孩子也跟着学坏了。孩子没教好，你这一生不会幸福。这一段话给了我深深的影响到我了，深深地给该我了感触，让我深深明白了我们要先做好自己，我们是孩子的榜样，我们要给孩子树立一个好榜样，让孩子向学习。

“孝”字，上面是“老”，下面是“子”，上一代跟下一代。我们时时想着要把孩子教好，但是教育一定要有好的方法即使先从自己做起。“教也者，长善而救其失”、“鼓足叫，性乃迁”今天我们要把自己教好，一定要清楚，要长自己的善，然后要导正自己的过失，很多不对的习惯，我们要尽快改正，不让孩子学坏。我们家长应该以身作则，当孩子的好榜样

“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，现正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的坏习性。而不耐烦就是坏习性，把这个坏习性转化掉，就是格物致习性，就能诚意正心。所以，大学问都是从小地方开始扎根的。所以我们要引导孩子，我们这些做家长的要先给孩子看，我们一定要恭恭敬敬去给孩子示范。当我们做出这种行为的时候，这种孝心跟恭敬的气氛就会熏染，就会在家庭形成风气，把孩子慢慢的改变，孩子的这些不好的毛病有绝大多数部分是我们带给孩子的，我们要慢慢的去把孩子慢慢改变，把孩子的缺点改正。

“德有伤，贻亲羞”告诉我们要让孩子从小不爱慕虚荣，让孩子要有人生的志向，人生充实，人生道德有提升，不会犯下这些“一失足成千古恨”。

“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”父母时时刻刻注意孩子做好的行为，我们要跟孩子引导，对于公物也要爱惜，公务不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能随随便便乱拿，不是自己的东西就不能占为己有，舍得舍得，有舍就有得，我们应该培养孩子慷慨的一种行为，不能让孩子的心胸越来越狭窄。我们的慷慨和不贪都能给孩子做好的榜样，让孩子向我们学习。

《 弟子规》这本书有许多值得我们学习的地方，让我和孩子都明白了很多，懂得了很多。

弟子规读后感家长感言 篇2

2013年7月, 江阴市承担了国家教师科研基金“十二五”规划重点课题下的子课题———“践行《弟子规》, 促进小学生良好行为习惯的实践研究”, 其目的在于依托国学文化中的《弟子规》, 通过践行自觉德育的实践研究, 能让孩子们在《弟子规》的滋养中, 涵养少年儿童的善心、仁爱之心, 培养孝亲敬长、诚实守信的道德品质, 养成举止文雅的道德行为习惯, 促进道德修养的提高和人格的健康发展, 从而成为一个对社会有用的人。

古人云:“百行德为首。”孩子们良好的品德, 除了学校教育, 家庭教育也是一个重要因素。家庭教育是学校教育的基础, 二者相辅相成, 缺一不可。《弟子规》不仅适用于孩子学习, 而且也是父母教育孩子的指南。做父母的读懂了《弟子规》, 才能更好地影响孩子、教育孩子, 让孩子学会做人、做事。为此, 在课题研究启动后, 长山中心小学按预定计划依托家长学校全面开展了让家长学习《弟子规》的培训工作, 得到了家长的肯定, 取得了较好社会反响。

一、家长学校组织机构是开展培训工作的基础

1.家长学校组织机构

在2012年11月成立的家长委员会的基础上, 长山中心小学结合教育局家长学校建设标准, 成立了班级、校级二级“家长委员会”和“家庭教育指导委员会”, 先后修订完善了《家长委员会章程》《家长学校章程》《家长学校优秀家长评选标准》《社区、家长联系制度》等一系列规章制度。

2.《弟子规》培训组织机构

组织机构的建立与相关制度的完善, 为“弟子规”家长培训打下了坚实的基础。依托家长委员会, 成立了由校长陆建华任组长的领导小组。

课题启动之初, 领导小组先后召开了3次会议, 就培训的目的、内容、师资、教材、课程安排、活动开展等方面进行了充分的讨论, 在此基础上制定了周密的计划方案。

二、家长学校培训目标是确定培训内容的依据

1.家长学校的培训目标

为体现家长学校课程的系列性、深入性、科学性, 江阴市长山中心小学参照德育科下发的《小学家长培训课程》, 针对不同学段、不同年级制定了江阴市长山小学各年级段家长的课程总体目标, 具体参见表1。

2.《弟子规》的培训内容

依据家长学校培训总体目标, 针对本次《弟子规》培训, 长山中心小学确定了“全面培训、因材施教”的原则, 在进行普遍培训的同时, 对不同年级、不同学段又各有侧重。表2是培训重点一览。

三、家长学校培训形式是取得培训效果的手段

1.家长学校的培训形式

家长学校采用何种培训形式决定了能取得什么样的培训效果, 长山中心小学推荐使用多种形式, 如, 专题讲座、集中培训、交流研讨会、邀请学生和家长一起参加学校活动、问卷调查、利用校园网站建立家校交流互动平台等。根据培训内容的不同进行选取, 可选择一种或多种。

2.《弟子规》的培训形式

(1) 集中培训与小组交流相结合。对全校1128位学生家长的分批集中培训于2013年8月开始, 分2期, 每个年级为1批, 前后持续1个月, 于12月全部培训结束。

首期培训以讲座的形式展开, 由我主讲《学 < 弟子规 > 做智慧父母》。讲座的主要内容为:介绍《弟子规》是一本什么样的书, 并以第一部分———入则孝为例讲解指导;对当下很多人德行之弱的原因进行剖析;现代人为什么要学习《弟子规》;如何督促孩子践行《弟子规》及如何使用好《弟子规家校联络簿》;如何配合学校一起开展《弟子规》进学校等相关活动。

虽然每次讲座的主题相同, 但主讲都会针对不同学段、不同年级学生的身心特点, 结合近期热点事件进行调整, 并及时更新充实课件。精彩的讲座, 能让与会家长在寂静的夜晚、在美妙的音乐和令人震撼的画面或发人深省的故事案例中体会“弟子规”对孩子成长的重要性和紧迫性。

集中培训结束后, 家长按班级分享听后感悟, 并由班主任下发学习心得作业纸, 让家长会后撰写。这样, 可使家长在短时间内更新理念, 获得长期受益甚至受益终生的启示、知识和方法。随后的时间, 学校还通过每周五下发一次的《弟子规家校联络簿》来督促家长平时的自学和修炼。

(2) 沙龙研讨与大会分享相结合。根据心理学, 人们往往更愿意听取年龄相仿、知识背景相近的同伴的意见和建议。因此, 在本学期开始的第二期培训中, 长山中心小学将讲座方式改为家长之间的互动交流、沙龙研讨等方式。主讲人员从基层推荐, 各年级根据平时了解择优推荐4~5名家长参与本年级家委会研讨交流, 主题为《弟子规伴成长》, 这是继上学期孩子、家长共同学习传统文化后的成长交流会;然后各年级再择优推荐2名家长参加校级沙龙, 受邀对象为校级家委会成员和全体行政管理人员;最后再择优5位家长参与全校学生家长会, 并在家长会上主讲, 家长会后撰写心得感言。

挖掘家长教育资源, 借助家长培训家长, 这种方式更为家长所接受。同时也想通过这种自我教育受训的方式来锻炼产生一支有素质、有能力的家长讲师团, 可谓一举两得。

如果说首期培训是“听话”, 那么第二期培训就是“对话”。不管是“听话”还是“对话”, 我们更关注的是彼此的成长。通过教师、家长等不同方式的培训和修炼, 很多家长在思想上和行动上都有了明显进步。

在《弟子规》培训中, 长山中心小学还充分利用现代化的教育和传播手段, 在首期培训中, 以多媒体为主要手段, 孩子们的进步、活动的信息学校及时通过校讯通与家长分享, 通过学校网站、家校信箱建立起家校沟通的桥梁, 学校还建立了微信群, 家长教师在群里共同学习弟子规, 交流孩子的教育经验, 分享孩子进步的喜悦……

四、《弟子规》培训效果良好

规范化、体系化、现代化的弟子规培训, 得到了家长的广泛认同, 不仅知道了培养孩子的品行修养的重要性, 也逐渐知道了如何给孩子以更好的引领。家长经常与教师一起分享孩子的进步、自身的感受。

六年级家长姚泽军:为人父母, 教育孩子不能仅凭一份感情, 而是要做一名“学习型家长”, 掌握更多的专业的知识和教育技巧, 成为孩子的“终身教师”。

二年级家长申凯:非常感谢学校能把《弟子规》带入课堂, 《弟子规》能促进孩子思想道德上的规范, 对我们家长来说非常有帮助, 希望教师在平时的学校生活中对孩子们严格要求, 让每一个学生成为品学兼优的好孩子。

二年级家长马福强:家长要从各方面来约束自己, 提高自身素质和修养, 努力做到言行一致, 给孩子做个好榜样, 让孩子养成一个好的习惯和性格。

四年级卜伶俐家长:通过前段时间学习《弟子规》, 我的孩子每天在家能孝敬长辈, 帮助家里做一些家务, 生活习惯和行为习惯都比以前好了, 我作为家长, 看到了孩子的进步, 让我又惊又喜!同时更感谢学校的教育。

五年级陆铭飞家长:孩子的生活态度和品质与家长平时的言传身教有着极大的关系!教育孩子的同时, 我们家长也应反思自身, 与孩子共同成长, 家长的品质也有待提高。

弟子规读后感家长感言 篇3

“我们从一年级开始诵读《弟子规》，不仅是德孝文化的弘扬，更是促进学生好习惯养成的重要途径，以低年级带动高年级，以学生带动家长，通过小手拉大手，进而推动家庭、学校、社会三位一体的教育互动。”解放路三小校长李红斌对记者说，读书百遍，其义自现，就是让学生们在老师的引导下坚持每天诵读《弟子规》，从中汲取中国传统文化中所蕴含的丰富的德孝教育精华，并自然而然地融入到孩子们的品行和气质之中，打好孩子终身发展的基础。

——“四步导诵《弟子规》，潛移默化促好习惯养成。”正是学校科学合理的统筹规划，才能让经典诵读取得实效。首先是利用早读的部分时间进行晨诵；其次是在放学的站队时间背诵；第三是回到家后和家长一起学习实践；第四是将在家中实践《弟子规》的行动拍成照片发到班级微信群中，随后由老师打印出来，放置在班级门口的展示墙上。孩子们从一年级入学开始通过两年的时间完成《弟子规》的学习，在三年级时利用书法课的时间书写《弟子规》字帖加以巩固，使学生不论是读还是写，不论是在校园还是在家中，都能在耳濡目染中学习并感悟经典文化。

渐渐地，语文教师发现学生们积累多了，下笔有神，佳词妙语信手拈来，阅读写作的水平得到了明显提高；数学老师发现学生们对题型的理解力加强了，能够细心习解公式；而家长们也反映孩子在参加《弟子规》诵读之后素质得到明显提高，变得彬彬有礼，也更加孝敬老人体谅关心父母了。

——“当一个有良心的老师，传递正能量！”其实，不仅仅是学生，老师们也在《弟子规》诵读中受益匪浅。记者在李校长的介绍下，见到了德孝诵读的“明星”老师肖爱红。她和数学老师张蕊带领孩子们每天利用课前5分钟诵读《弟子规》，让孩子们在诗一般的意境里成长，之前的家长感谢信就出自她们所带的二年三班。初识肖老师，落落大方、亲切热情，在接受记者采访时，就像讲故事似的道出了孩子们和她，和自己的家庭，和自己的校园的“美好时光”。肖老师说：“我喜欢用讲故事的方式给孩子们讲解《弟子规》，我自己先学，然后再和孩子们一起学，孩子们喜欢听故事，他们学得可起劲啦！”“对我自己而言，也有很大的变化，我现在每天都会去我妈妈家转一圈，抱抱她，她可开心啦！每周末和爱人孩子都去婆婆家看看，我发现只要家长身教，孩子自然就会做得很好。”“在学校，我们李校长也给予我们很大的教学空间，老师们可以尽情发挥自己的教学所长，我就想当一个有良心的老师，传递正能量。”……正如李校长在自己写的文章《做聪明的“懒”校长》中所说，“要当一名校长确非易事，校长要为师生营造良好的成长环境，为她们搭建充分展示自己才华的舞台，还要把不断学习新知识作为自身的重点任务。一所学校如果看不到校长那挥舞的手指、命令的口气和怀疑的眼神，而老师们还是积极地有序地工作着，这便是管理的仙境了……”

解放路第三小学一贯坚持以爱育爱，以德育人的教育方针，培育学生的素质发展，促进教师的专业成长，全校正在《弟子规》经典诵读的浸润中，流畅而灵动地生长。

践行《弟子规》家长发言稿 篇4

尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我是二（4）班张玮辰的家长。首先请允许我代表家长朋友向为孩子们辛勤付出的老师们致以真诚的敬意！今天非常高兴也非常荣幸把我们在家庭教育中落实《弟子规》不成熟的方法和取得的小小的成效向各位老师和同学做一下回报。

记得2010年9月，那是张玮辰步入青小的第一周，有一天放学回家，她兴奋地捧回一本薄薄的叫《弟子规》的小册子。坦率的讲那是我们全家与《弟子规》的第一次邂逅。伴着孩子每天的吟诵声，我对《弟子规》也日益熟悉，如今践行弟子规 已近两年，我愈发觉得它在家庭教育中的地位逐渐凸显。

《弟子规》虽然全文仅360句，共1080字，但它确实是一部融中国几千年文化于一体的圣经宝典。其内容采用《论语 学而篇>第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，又融入了《论语》、《孟子》、《礼记》和朱熹语录等等儒家经典的精华。全文分五部分，列述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，是为人处世德行落实的启蒙必修课，是先贤圣哲历经千百年验证的成功经验。践行《弟子规》我们的具体做法是：

首先，培养孩子践行《弟子规》的意识。《弟子规》具体可感，操作性强。更关注了一些细节的规范，特别是在教育的根本上，在培养弟子的德行上弥补了现在课程的缺陷、遗漏和不足，《弟子规》对学生一天从早上起床到晚上睡觉的行为都进行了细致详尽的规范。如开篇正文的第一句话：“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒”，他的意思简单明了，又很容易教育感化孩子们。又如“冠必正，纽必结”、“置冠服，有定位”，意思是要养成良好的生活习惯，要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位，避免造成脏乱，这些规范是多么具体和细致。践行《弟子规》，让孩子从身边的小事做起，从周围的每一个细节做起。地势坤，君子以厚德载物，“德”的外化即为礼，在心则为“德”，发之于心而表现为行即为礼，少成若天性，习惯成自然.其次，通过正面的故事，让孩子对照反思，检省自身。《弟子规》故事书中的故事鲜活、具体、生动。我有意识的引导孩子阅读里面的故事，以古诗中的人物为榜样，反思自我矫正自己的行为。例如有这样一则故事：讲鲁迅十二岁被父亲带进三味书屋学习时，他读书不喜欢死记硬背，就自己做了个小书签，书签上有一行小楷写道“读书三到：心到、眼到、口到”。

读书时他把书签夹到书里，每读一遍，他就从上往下盖掉一个字，读过几遍后就用默读来加深对课文的理解。用不了多久他就把课文熟练背诵了。到了年底同学们头昏脑涨又读又背，而鲁迅只轻松复习几遍就能在寿镜吾先生面前流利的背诵一年中读过的书了。这则故事交给孩子读书的方法即读书要做到“心言口，信皆要”让孩子在读书中实实在在的做到，将使孩子受益匪浅。而《孔子学琴》的故事让孩子明白了读书要深入、通透“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”。沈括《刨跟问底》的故事告诉孩子“心有疑，随札记，就人问，求确义”在求学过程中当心里有了疑问，就应该随时用笔记下来，向老师请教，寻求正确答案。

这些生动鲜活的故事使孩子喜闻乐看，然后再让孩子根据自身的情况对照反思，检省以往的行为，找出自己行为的差距，见于行，行于心，内省才能真正的外显，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

第三，家长做好孩子的榜样。父母是孩子的第一任老师，和孩子接触的时间最早最长。在日常生活中的每一件小事都蕴含着教育机缘。家长的身教胜于言教。每个周末，无论工作再忙，我都是抽时间去看望双方的父母，陪他们聊聊家常。为他们锤锤肩背。“首孝悌” 的种子也在孩子心中扎了根。上周末，我因工作太过疲劳连床前的洗脚水也没来得及倒便早早睡着了，孩子从外面玩回来，我迷迷糊糊的给她开门，她发现我今天竟然休息那么早，马上关切的说：“妈妈您不舒服吗？”并且像小大人一样帮我倒掉洗脚水，收拾好拖鞋。前一段时间的庙会，由于奶奶、姥姥都要来，面对她特别爱吃的鱼，虽然馋涎欲滴可还是说要等爷爷回来再吃，我们劝她先吃，她坚决不同意。说“你们平时不也这样吗？”而且每年我和爱人的生日当天孩子画好精美的贺卡或自制的手工送给我们，带给我们满满的惊喜。是啊“首孝悌”是对父母的尊重，是对我们人生起源的重要思考，百善孝为先，尊重父母，更是对自我的肯定，爱父母的孩子才知道爱自己，才知道感恩社会回报社会。

《弟子规》被世人定格为儒家教育的基础，中国传统教育文化的基石，如今被国外很多学校列为学校教学课程之一，有些西方国家还专门成立有关研究机构。1988年1月，全球75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎郑重向全世界宣言：要解决21世纪的世界问题，还要靠中国的孔孟之道。这是多么令人震憾的宣言啊！小小的一本《弟子规》书中是大智慧，书中是大乾坤，书中是智者的谆谆教诲，书中是长者的拳拳苦心。

同学们，让我们在古圣先贤智慧光芒的引领下，走进经典，感受经典，正确地扬弃，良好的吸收。用经典开发潜能，陶冶性情，涵养气质，提升人格。我相信如果我们把《弟子规》当做一次长跑用一生来践行，我们一定收获多多，收获良好的习惯，收获高尚的品德，收获和谐的师生关系，收获优秀的学业成绩，收获浓浓的亲情，收获高尚的人格。

我曾经去过南方的一些学校，其中苏州十中给我留下了深刻的印象。那里的柳袁照校长说：“希望我们的每一所学校都是最中国的学校”青小虽没有苏州十中古色古香的建筑、园林式的校园，但那历经百年的历史积淀和厚重的文化底蕴却与苏州十中一脉相承。青小既有现代化的教育理念，又能把经典植入孩子的血液，用文化和书香浸润孩子的心灵，作为家长我庆幸——我的孩子也在这么一所最中国的学校里!

弟子规读后感 篇5

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。“首孝悌“，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。”次谨信“，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

在弟子规中，提到的最多的词就是“孝“。百善孝为先，行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。每日每夜，母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；每时每刻，父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着！

弟子规读后感 篇6

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，看到了这些话，我仿佛置身于古代课堂上，孩子们在教书先生的教导下，依依呀呀的背着„„

《弟子规》全篇十分短小，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。而令我感受最深的是入则孝

入则孝是圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，在我们的一生中，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们的生病熬过多少个不眠之夜；父母为我们的读书升学费去多少心血；对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？旷课、迟到，这就是我们的报答吗？坐在网吧里，无所事事的打游戏，这也是我们的报答吗？我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母头上的那些新添的白发；想一想父母的劳累，难道我们不更应该按着入则孝这一句话实践吗？

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

弟子规读后感 篇7

《弟子规》读后感

黄烈越

【凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。】

最近我读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，唱出同一首歌曲：爱给我们阳光，爱带我们飞翔，抬头看蓝蓝的天空，我不在乎你变什么，我要成为你黑暗里那道光，要带着你远离沙漠的孤单。首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的这个感觉还是自己写比较好吧。毕竟你都在学弟子规了，想想自己的做法是符合弟子规的要求吗。要么就不要学，不要这样流于形式。弟子规教育的是为人处事的行为规范。

读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧

之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。

阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~

车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。

冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼，是欺骗历练出冰冷的心，还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界？

弟子规读后感 篇8

随着时间的流逝，把《弟子规》烂熟于心的我已经把它的意思和含义弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人类不齐流俗众仁者稀”这几句。它告诉我们同样是人，但是“真善丑美恶”各个都不同。喜欢追随潮流的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈博爱的学者出现，大家一定会敬畏并学习他的，因为他公正不阿，因为他关心社会底层老百姓。《弟子规》全篇体现了两个字是“孝”与“信”，这也是我们的做人道理。作者为后人留下为人处世的金玉良言!教人以孝为先，以信立身，在这个以金钱为主的物质社会，这样的道理就像是一阵清新质朴的微风，吹散了弥漫在我们身边的铜臭味，吹走了自私自利，吹来了令人耳目一新的崭新气象。

《弟子规》的真正用意并不是让每个人仅仅背诵和搞懂它的意思，而是让每个人在生活中实践它。如果大家只是背会《弟子规》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白费了。《弟子规》不但荟萃了古典文化的精髓，还将中国风的特色发挥得淋漓尽致。它在最纯粹的东方，成了我们“黄皮肤、黑头发”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，从东方到南方，从南方到西方，再从西方到北方，处处是它的身影。传统美德随书香流淌在四方，经典图书随我们发扬到全球。

我做到了《弟子规》中所倡导的。比如：以前，爸爸妈妈叫我干事情，我总是一拖再拖，想尽各种方法拒绝，《弟子规》就教导了：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”现在爸爸妈妈有什么我力所能及的事情都叫我干，这样既提高我做事的能力，又成为了父母眼中的“乖宝宝”;以前我见到长辈从不打招呼，总觉得说不出口，但是《弟子规》中说“路遇长疾趋揖长无言退恭立”我就知道了如果你遇见长辈，就一定要打招呼。而且，必须要向叔叔阿姨说再见，你才能走，否则，会显得很不礼貌。这样的例子还有很多，《弟子规》中的警句，已越来越成为我的行为准则。

《弟子规》读后感 篇9

感谢我的老师，让我们熟背《弟子规》，从而让我在潜移默化中学习了传统文化，建立起自己内在的规范、独特的思想、行为的准则，能在自觉自信下做一个堂堂正正的四独好少年。

每当我与父母有意见不统一的时候，我总是会想到“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

每当我有承诺于人的时候，我必定会记得“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”

父母总是让我默背且理解“势服人，心不然;理服人，方无言。”在我平时的班级管理中真的让我受益非浅。

《弟子规》读后感 篇10

正文：《弟子规》读后感

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”大家应该都看过读过《弟子规》吧!可是大家真正读懂了什么，学会了什么。读完《弟子规》有什么感触，接下来我就和大家分享一下我领悟到的。

弟子规

《弟子规》中的首孝悌，次谨信和有余力，则学文。这两句让我感触最深!“首孝悌，次谨信。”告诉我们要孝顺父母，尊敬兄长。孝顺这一点许多人都没做到，父母辛辛苦苦把我们拉扯大，对我们恩重如山。愿为我们赴汤蹈火，从来没有一句怨言，只是一心一意的照顾着我们。就如《游子吟》中所说“谁言寸草心，报得三春晖。”我来和大家说说黄香是如何孝顺父亲的。相传在东汉时期有一个叫黄香的孩子，在夏天，他每天晚上都给父母扇枕席;在冬天，每天晚上他都先上床用体温把被子捂热。黄香小小年纪就懂得如何孝敬父亲，我要向他学习，我们只要做好身边的小事，不让父母操心，还要学会为父母分忧。

“有余力，则学文。”这话的意思是如果有余下来的力量一定要去学习文化知识，有些人努力学习成为举世闻名的作家、书法家和教育家。而有些人不努力学习，误入歧途，走上了偷窃、抢劫、杀人的犯罪道路。学习的好与坏，决定了你一生的成与败，在学习上我们的前辈作出了很好的榜样与例子。学习要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可做为一年之余;晚上也没什么事可做为一天之余;雨天没什么事可作为平日之余。著名的抗金英雄岳飞从小也不爱学习，母亲训斥了他，告诉他要树立远大理想，报效国家，于是岳飞发奋苦读，最后成为了抗金英雄。所以我们要努力学习。

弟子规读后感 篇11

以《弟子规》为准则，从小扎好教育的根基，否则，学再多的知识，只会长养孩子的浮华和傲慢。正所谓，心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。

我们要珍惜圣哲的教诲。时刻警惕自己的言行，要一门深入，长时熏修，以道德教育为纲领。道，是超越时空的大自然法则；道，五伦关系即为道，正是天道和人道。万物如是，人亦如是，这就是老师常讲的天人合一吧！

遵循天道，和谐人道。五伦关系中夫妇关系最重要，正所谓夫妇正，则五伦正。夫妻和谐了孩子才会有好的成长环境，从而潜移默化的建立了父子有亲的关系，自古忠臣出于孝子之门，君臣之义等四种关系也随之做到了。

婚姻不是爱情的坟墓，正是爱情的开始，如何经营呢？人与人相处，一定要相互尊敬，保持距离，做到相敬如宾，互相鼓励，互相帮助，互相建立家庭道德，培养出能为国家、为社会做出贡献的好儿孙。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫妇是道，有别是德，别就是责任不同。

《弟子规》读后感 张菁 篇12

我记得最深刻的一句话就是“父母呼，应勿缓，父母

命，行勿懒。”这是一句能够深刻体现“孝”的语句。我心里想着，自己平时是不是也这样做的呢？就拿前几天那

件事情来说吧！

中午，我在画画，忽然，妈妈说:“吃饭了！”“马

上！”我应付了一句，过了一下，妈妈又叫：“快点！”

我有点不耐烦地说：“再等会儿！”直到妈妈发火我才不

情愿地跑去吃饭，读后感《《弟子规》读后感 张菁》。

我的这种表现就没有符合“父母呼，应勿缓。”这句

话，但自从学习了这句话，妈妈叫我，我随叫随到，再也

不拖拉了。

还有一件事：我在看电视，妈妈叫我去倒垃圾，我很

不情愿，于是编了个借口，说：“我脚都麻了，你就帮我倒一下吧！”妈妈知道我在找借口，直接拿着垃圾桶自己

去倒垃圾了。这也是我没遵守“父母命，行勿懒”。

不过现在好了，读了“弟子规”，我能把这些小事做

好，做老师的好学生，妈妈的好孩子，朋友的挚友。