弘扬三种精神心得体会

弘扬三种精神心得体会（共12篇）

弘扬三种精神心得体会 篇1

随着时代的发展，现如今的人们需要更多地精神滋养来满足内心的需要，弘扬三种精神，是对中华文明的一种传承，更是一种发扬。越来越多的先进人物和劳动模范向世人们展示着属于中国的精神文明建设成果，他们求真务实的作风，爱岗敬业、无私奉献的精神无不一一影响着每一个中华儿女。

在2020年举行的“第七届潍坊市道德模范”评选中，有四位来自我们昌邑市的优秀道德模范，用自己的实际行动展示了何为劳模精神、劳动精神、工匠精神，为全市人民做出了榜样的模范作用。

寒冬至，一场突如其来的疫情打破了整个国家的平静，在全国上下一心抗疫时，我市抗日殉国烈士祀守祀人魏铁良将自己攒了许久的2000元党费全部捐献出来用于抗疫救助，68岁的魏铁良从2012年起受命于昌邑市烈士祀，数年如一日，尽职尽职、兢兢业业的管理着烈士祀，义务向20余万人讲述着昌潍抗战根据地上的红色历史，为弘扬传统的中国革命精神贡献着自己的一份力量。身为党员，在大难面前仍然冲在了前方，用自己的实际行动向世人展示着中华精神文化的力量，正因为了有这样许许多多的无私奉献的人，才让我们的百年梦想更近了一步。

人民群众的事情无小事，昌邑市饮马镇派出所的民警李纪友从上任以来一直谨记着这句话，在刚上任社区民警一职时，李纪元更多的时候是在处理群众之间发生的鸡毛蒜皮的小事，但就算如此他仍任劳任怨，踏实工作，不管事大事小，总是尽自己最大的能力帮助群众解决困难。在2017年时，饮马镇山阴村发生了恶性杀人事件，面对着穷凶极恶的嫌疑人，身为党员的李纪友更是不惧自身安危冲在了最前方，在制服歹徒的过程中面部中刀，伤口距离大动脉仅5cm之遥，险些危及生命。事后回忆时李纪友说，在那个时刻他没有多想，只有一个念头，就是要在保护群众的安全下将歹徒制服，那是他的职责所在。正是因为有许许多多这样勇于担当无私奉献的人，才让我们生活的社会得以安稳，才让我们的百年梦想得以实现。

何为工匠精神？是指工匠对自己的作品、工作等精雕玉镯，精益求精，努力做到极致。而在科学技术急速发展的现当代社会，工匠精神更是尤为的珍贵，我市的国网昌邑市供电公司物资供应分中心的副主任郭文涛，便是那个把工匠精神传承发扬的典范，他的座右铭也值得我们每一个人去借鉴，“把学习当作一种生活态度，一种精神追求，一种境界要求。努力使自己成为行家里手。”这是他这数十年工作的真实写照，他将研究创新根深于自己的工作中去，不断探索，不断创新，努力做到精益求精，更是先后获得不下其数的各类奖项，他用自己的工作态度和工作做法，将工匠精神实实在在的展示在了世人面前，让工匠精神不再只是一种口号，为世人做出了模范示范作用。正是因为有了许许多多像他这样拥有工匠精神的匠人们，我们的祖国才能发展的如此繁荣昌盛。

三种精神不再只是一种口号，而是应该实实在在根深于我们每个人的工作生活中。无论你身处何方，无论你是什么职业，无论你是否是一名优秀的共产党员，我们都应该将这三种精神牢牢铭记在自己的心中，像许许多多的“魏铁良”“李纪友”“郭文涛”一样，将劳动精神、劳模精神、工匠精神继续发扬与传承下去。只有这样，我们的国家才会发展的更加昌盛富强；只有这样，我们的百年梦想才得以实现与传承。

这三种精神，就像我们前进道路上的灯塔，照亮了每一个黑暗的瞬间，指引着每个人走向正确的方向，指引着每个人光明的未来。感谢每一个发扬和传承这三种精神的人们，是他们的无私奉献、求真务实、兢兢业业，才造就了我们伟大的祖国，也正是因为有了他们，我们的百年梦想才不只是一纸空话，他们的存在，为我们起了最好的模范示范作用，就从现在开始，传承弘扬三种精神，共建我们的美好家园，共圆我们的百年梦想！

弘扬三种精神心得体会 篇2

为了弘扬北大荒精神, 《北大荒日报》开设了《精神高原》专版, 这是《北大荒日报》的一个主打版面, 有几十年的悠久历史了, 虽几易其名, 但它弘扬与传播北大荒精神的宗旨未变, 其主要栏目有《大荒之子》、《黑土脊梁》、《公仆本色》、《流彩时节》、《闪光水滴》、《凡人世界》等。这个专版对于宣传与弘扬北大荒精神起到了不可替代的独特作用。然而, 在长期编辑《精神高原》专版的过程中, 笔者发现来稿中存在一些问题, 对弘扬北大荒精神宣传先进人物有一些体会与思考, 这是我们弘扬北大荒精神宣传先进人物时应该注意的问题。

先进人物宣传忌过分突出官本位

过去, 我们在弘扬北大荒精神宣传先进人物时, 过多地突出了各级领导, 对小人物笔墨不够。当然, 各级领导群体中不乏先进人物, 但是从历史唯物主义的角度来看, 人民群众是创造历史的主人、是社会财富与精神财富的创造者, 因此新闻媒体要“把版面留给群众, 把镜头对准基层”, 确认人民群众是新闻报道的主体, 加强对小人物的宣传力度, 这样才能真正做到“贴近实际、贴近生活、贴近群众”。

所谓小人物就是指广大的工人、农民、打工者, 他们是当今社会的主流人群, 更是我们党执政的社会基础。为了在弘扬北大荒精神宣传先进人物时把更多的笔墨留给群众, 我们在原来《大荒之子》、《黑土脊梁》、《公仆本色》等比较大的栏目的基础上, 增加了许多专写小人物的栏目, 比如《闪光水滴》、《凡人世界》、《流彩时节》等, 并加大了这些写小人物稿件的约稿力度, 对这些栏目的稿件给予倾斜。与此同时, 我们还对作者进行引导, 让他们沉到社会的最底层, 与小人物们同呼吸、共甘苦, 勾勒出活生生的小人物形像, 并从中反映出社会前进的大趋势。

通过增加对小人物的报道, 改变了过去大量篇幅报道各级领导先进事迹的现象, 使报道的可读性和贴近性大大增强, 与此同时, 我们强调人物要贴近生活、贴近实际, 而不是高高在上, 并使用恰当的表现手法, 使弘扬北大荒精神宣传先进人物的报道上了一个层次。

先进人物宣传忌“高、大、全”, 提倡“以人为本”

在弘扬北大荒精神宣传先进人物时, 另外一个比较突出的问题是, 一些作者把先进人物写成了十全十美、尽善尽美的完人, 违背了新闻的真实性, 因此必然与现实脱节, 让读者觉得有距离感, 不相信这些人物报道, 也使先进人物自己感到成了孤家寡人。

多年来, 先进人物报道形成了一些套路、模式, 比如一说企业家就说“一个人救活了一个企业”, 一说先进人物就是一付不食人间烟火的样子, 牺牲、奉献、亏待家人, 使读者产生逆反心理、抵触情绪, 对典型不仅不理解、不接受, 甚至产生排斥心理。我们在人物宣传中, 一定要坚持人性化, 要用人性化的情节、人性化的语言来描述人物, 也就是我们常说的“以人为本”的思想。比如, 在来稿中我们经常能读到先进人物有病也不休息, 为了工作而不顾及自己的身体, 要不就是放弃节假日、加班加点地工作, 这些以伤害自己身体为代价的做法, 不仅没有做到以人为本, 还会产生许多负面影响, 同时也会使人产生疑问, 长期加班工作, 是不是这个先进人物的工作能力不行, 在正常工作时间内他干不完活呀!还有, 有病不休、加班加点, 是否会给其他的同事造成压力。这些已经成为人物宣传中的“新八股”, 使人物塑造上简单化、概念化。我们在弘扬北大荒精神宣传先进人物时, 一定要坚持实事求是的原则, 真实而不加粉饰, 不人为地搞主观的艺术加工, 也不人搞为地拔高, 这样更能增强典型人物的亲和力, 使报道像先进人物一样, 真实、自然、质朴, 把血肉丰满、真实可信的人物形象展现给读者。

先进人物宣传忌呆板益生动

弘扬三种精神心得体会 篇3

一、突出爱国主义教育

爱国主义是民族精神的核心，是最宝贵的中华民族传统，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱，也是世界各国教育的核心内容之一。毫无疑问，爱国主义是历史教育的主题，历史教育应成为爱国主义的重要形式。通过学习历史，能更好地传承和发扬民族精神，激发民族自豪感，增强民族自尊心，培养学生的爱国主义情感。中华民族在长期的生存和发展中，创造了悠久的历史和灿烂的中华文明，让学生感到自豪与骄傲，激励着学生学习和感悟。

在课堂教学中，我始终把“以热爱祖国为荣，以背离祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻”作为重点内容，紧紧抓住爱国这条主线，对学生进行爱国主义教育、人生观和价值观教育，使学生懂得个人命运和国家命运紧密相连，从小树立远大的理想。如学习中国古代史时，结合有关图片突出介绍我国是人类祖先最先的发源地之一，中华民族是世界上唯一文明从未中断的民族，中华文明带着自己的独特风格，一个辉煌接着一个辉煌，一个高峰接着一个高峰，我国古代文明长期处在世界文明的前列。在教学中，满怀激情，绘声绘色地描绘出古代中华辉煌的文明，使学生了解祖国的悠久历史和中华民族对人类的卓越贡献，培育学生的历史感和民族自豪感。在学习中国近代史“林则徐虎门销烟”、“血肉筑长城”等史实时，利用多媒体现代教学手段，创造生动的情景，图文并茂、声情并茂，学生深刻认识到，中华民族一代又一代的仁人志士总是把个人荣辱融入捍卫民族利益，实现民族振兴中，他们前仆后继、英勇奋斗，谱写出一曲曲爱国主义壮歌，让学生充分感受中华儿女为反对外来侵略、维护国家独立、民族尊严的坚强决心和民族气节，让学生铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，警示未来，培养学生的爱国主义情怀、历史使命感和社会责任，从小树立民族自尊心和自信心，从小树立崇高的理想和信念，自强不息，奋发读书，长大后更好地服务人民，报效祖国。

二、突出优秀传统美德教育

优秀传统美德是民族精神的重要内容，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的民族基因。我们民族历来是推崇以德立人的民族，以美德懿行作为安身立命之根，把道德修养作为最崇高的事业。从终身教育的大教育观看，青少年时期是人生观、价值观、世界观形成的关键时期，人生的辉煌往往就是从学校开始的。在教学中坚持以人为本的理念，以学生的知识、情感需要为本，帮助他们培育民族精神和健康人格，树立美好的道德观。只有树立正确的道德观，才能更好地激发爱国情感与民族精神。道德观念是历史的积淀。千百年历史中，伟大的民族孕育出许多传统美德，无数优秀的前辈和先人身体力行，发扬德性，垂范于后世。大禹治水，三过家门而不入，孔子“发奋忘食，乐而忘忧”，岳飞戎马一生，精忠报国，苏武北海牧羊，不辱使命，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……

三种精神学习心得体会 篇4

一、深入学习践行振奋的精神，要在增强服务意识上下功夫

办公室工作的核心和实质就是服务，离开了服务办公室的工作就无从谈起。我们基层站段办公室往往处在落实路局和车务段决策的关键环节，既是领导决策的参谋者，又是领导与职工之间、科室与车间之间的协调者，同时又是职工生活的内管家。这些工作的从属性、辅助性，决定了办公室人员必须要有乐于奉献、甘当配角的服务意识。办公室工作日常事务繁多，出成绩时大家可能是无名英雄，寂寂无闻;在遇到问题时，可能成为矛盾的焦点，尝尽酸甜苦辣。因此，办公室人员必须深入学习践行振奋的精神，需要对自身的工作充满激情，需要一种忘我投入的工作状态，努力做到“不自持、不自负、不自诩、不自卑和不自以为是”,真正把服务工作作为工作的落脚点，才能正确面对工作中的压力，化解工作中的难题，才能在繁琐复杂的.事务中应付自如。

二、深入学习践行担当的精神，要在提升服务能力上下功夫

服务工作做得好不好，关键看服务的能力和水平高不高。特别是在铁路改革不断深化的新形势下，新情况、新问题层出不穷，办公室的工作人员必须深入学习践行担当的精神，要从各个方面的变化，着力提高自身综合素质，努力当一名全能型“服务员”,即能写、能说、能干。能写，就是每个人都要具备一定的文字表达能力，无论起草报告、领导讲话稿、编写信息，还是撰写总结或调研文章，都要做到思路清晰、逻辑分明、政策性强、言简意赅。能说，就是每个人都要自觉锻炼和提高语言表达能力，要有一定的口才;在日常工作中，提倡多动脑，勤思考，善表达，要善于用精确、干练的语言表达自己的观点、看法和思想，提高创造性思维的能力。能干，就是要不断积累和提高组织管理能力、综合协调能力和工作水平，要具有较高的发现问题、分析问题和解决问题的能力，自觉地锻炼和提高管理、组织和协调能力。培养写、说和干的能力，实质上就是全面提高综合素质和工作能力，锻炼才干。只有这样，才能适应铁路改革发展对办公室工作的能力。

三、深入学习践行创新的精神，要在推动创新发展上下功夫

弘扬女排精神心得体会 篇5

在某种程度上被碎片化信息和娱乐段子分流了注意力的本届奥运会，这样单纯地享受比赛的乐趣，是久违的美好体验。这场酣畅淋漓的胜利，还重新唤醒了一个词，女排精神。也让今天的年轻人真切体会到，体育比赛所能带来的巨大振奋和凝聚力。女排所代表的理想主义和拼搏精神，在这一刻满血复活。

当然，如郎平所说，单靠精神不可能赢球，实力基础、刻苦训练和指挥布阵，都是必不可少的获胜因素。但是，在进入奥运决赛圈的队伍中，中国女排实力并无绝对优势，队员阵容还曾饱受质疑，能够一路战胜强手巴西、荷兰和塞尔维亚夺冠，临场的那种精气神，就显得非常重要。敢于胜利、永不放弃、团队协作，这可能就是传说中的女排精神。而这种精神，在今天并不过时。

对本届奥运之旅，女排精神首先是一剂清醒剂：既然上了奥运赛场，目标就要盯着第一，就要敢于胜利。很多人都感觉到，这届奥运会无论是运动员还是观众，心态发生了很大变化，甚至有人说是历史性的转折：对金牌看得没有那么重了，不再盯着奖牌榜“金金计较”;评价一个运动员，也不再只系于一次比赛输赢。甚至有人说，运动员的一句话、一个表情都“胜过一万枚金牌”。

我们当然理解，后者只是一种修辞手法，是出于对锦标主义、唯金牌论的逆反。不再金牌至上、运动员更加个性多元，也是一个国家自信成熟的表现。但是，由“唯金主义”到“金牌并不重要”，好像从一个极端到另一个极端。不唯金牌不等于不要争金牌，宽容失败不等于宽容怯懦、懈怠。

这毕竟是奥运会，不想争第一，就没必要去赛场，不全力争取胜利，是对对手和队友的不尊重，也是对奥运精神的亵渎。女排的夺冠之路并不轻松，一波三折惊心动魄。但要知道，在奥运这个顶尖赛场，没有人可以随随便便得第一。孤独求败如中国乒乓球队，主教练刘国梁也说自己如履薄冰、夜不能寐。那些虽败犹荣的传奇，都有一个前提，就是他已经竭尽全力。

女排精神的另一个重要内涵，就是集体主义和团队协作。在三大球这样的团体项目上，集体合作和信任的重要性显而易见，但即便是一些赛场上“单打独斗”的项目，同样离不开团队的作用。任何一个奥运项目，都离不开教练、领队、陪练，离不开协会和专业人员，还需要更多的后备力量和群众基础。不管是作为公共事业的运动员培养，还是西方一些参赛“个体户”，其实都离不开背后的团队和社会支持系统。

谈论女排精神，绕不开的还有爱国主义。出于对举国的体制的反思，以及思想和利益的多元，很多人不喜欢把体育比赛和“爱国”挂钩，甚至把“为国争光”只当成套话和空话。但是，国际性体育赛事，确实是和平时期展现一个国家综合实力和国民风貌的窗口，也与国家形象和荣誉息息相关。

积贫积弱和“东亚病夫”的时代自不必说，即便在很近的时代，体育比赛经常起到提振民族士气的巨大作用。在上世纪八十年代“希望的田野上”，老女排催生了“团结起来，振兴中华”的呼喊;奥运第一金、女排五连冠，都在中国历史上写下浓重一笔。当今世界，体育健儿奥运赛场夺金，仍是为国家增加荣誉。

奥运会以国为单位参赛，得第一的要升国旗、奏国歌，这些仪式感，都在强化国民的归属感荣誉感。不仅是中国强调这些，即便在所谓“个人主义”的美国，也是如此。美国人对金牌的重视，不见得比别国逊色，金牌榜早就是第一了，还不放过任何一个可能申诉的机会。还有运动员因为奏国歌时姿势不到位，被网友指责“不爱国”。

虽然金牌不能代表一切，但一个国家在奥运会上的成绩，也可以说明很多问题。尤其是逐渐剥离举国的体制和“盆景项目”之后，奥运会成绩也越来越能反映一个国家的公众体育水平，进而反映国民生活水平和综合素质。而且，运动员在国际赛场上表现出的顽强拼搏、勇争第一的精神，也会灌注到全社会，融入整个民族精神之中，成为全民族共同的精神财富。

弘扬民族精神心得体会 篇6

在我还不懂事时，妈妈就教育我要做个好人。她常常讲一些有趣的故事，让我判断是非正误，从中教育我要诚实勇敢、大公无私、谦虚开朗、善解人意……

马加爵是一名大学生，可在思想与判断中选择了黑暗之路，他的人生从此走向了黑暗。听记者说，在马加爵上小学与初中时，学习总是鹤立鸡群，马加爵的邻居们都说马加爵不可能犯下如此滔天的大错。在大家的话语中，我们得知他本原也是一块很好的“钢”。其实，在同学批评他时，讥笑他的时候，在他的心里，己经渐渐埋下了仇恨的“种子”，等到“种子”长成树时，也正是他忍无可忍的时候，他已经陷入了黑暗的陷阱。他的决定不仅仅是受到了法律的惩罚，连他的父母也不得安心，受到牵连。如果他当时在做事之前好好考虑一下后果，也不会出现这种局面。正因如此，每个人的心理健康是多么重要呀!决不可以因为一念之差，而辜负了自己。

中国素有“礼仪之邦”的美称，而体贴父母则是“礼仪之首”。有些子女十分不尊重父母，当父母在批评他(她)时，总是瞪眼睛、歪嘴巴，不虚心接受批评，并且顶嘴，似乎自己永远是对的，作为一个孩子，就得听从父母的正确教育，虽然表面上父母很凶，若不是我们先犯下错误，他们也不会如此，在顶嘴的同时，他们何尝不会伤心……在《菜根谭》里写着：家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃，此时难言，借他隐讽之;今日不误，侯来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。这简短的几句话，却告诉了我们真正的道理。

有些子女就恰恰相反，孝敬父母，父母下班累了，为他们端茶倒水，自己事情自己做，甚至帮父母做，老为父母着想，到了他们的节日，做一个小小工艺品送给他们。这种形式的孝顺才叫做真正的孝顺。孝顺的形式是多种的，有物质上与行动上的，虽然只作出了微不足道的小事情，可父母还是很高兴。

乐于助人也是学会做人的一种。有一次，我与一个同龄人结伴嬉戏，我们东走走，西逛逛，简直无聊透顶。我们闲着无聊，搞起了恶作剧，偷摘了几片花瓣和芦荟，放在盒子里面搅了搅，那些植物成了粘粘东西的花瓣被我们倒在铁门上，一个不知情的可怜人晃悠地走过去，糊了一身粘粘的花浆……我们还会偷偷地抿着嘴笑。而现在，我并不这么认为(恶作剧是个游戏)，把自己的快乐建立在别人的痛苦上，却曾未想过别人的想法……

弘扬工匠精神建设制造强国 篇7

新华社北京12月8日电高技能人才座谈会8日在北京召开。中共中央政治局委员、国务院副总理马凯出席会议并讲话。

马凯首先代表党中央、国务院向第十三届中华技能大奖获得者和全国技术能手表示热烈祝贺。他指出, 高技能人才是我国人才队伍的重要组成部分, 是工人队伍的核心骨干和优秀代表, 是创新技术技能、创造社会财富的重要力量, 在推动技术创新、经济发展和社会进步中发挥着重要作用。

马凯强调, 实施创新驱动发展战略, 落实中国制造2025, 推动经济提质增效升级、迈向中高端水平, 必须加快培养一支数量充足、素质优良、结构合理的技能人才队伍。要完善制度保障, 落实和健全政策措施, 创造有利于技能人才成长的开发培养、选拔使用、引进聚集的体制机制。要加大培养力度, 创新“校企双制、工学一体”的技能人才培养模式, 完善以企业行业为主体、职业院校为基础、学校教育与企业培养紧密联系、政府推动与社会支持相互结合的高技能人才培养体系。要营造良好氛围, 引导全社会尊重、重视、关心高技能人才的培养和成长, 提高技能人才待遇水平和社会地位。广大高技能人才要将大国工匠精神薪火相传, 培育和弘扬精益求精、爱岗敬业、勇于创新的优秀品格, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。

大力弘扬沂蒙精神 篇8

《走向世界》：沂蒙精神是沂蒙人民在革命战争年代创造的一种革命精神，并在社会主义車命、建设、改車中不断发展。请简单评价一下沂蒙精神?

孙守刚：沂蒙精神是革命战争时期中华民族精神、中国共产党人精神在沂蒙老区的一种具体展现和升华，她不只是仅限于临沂的地域精神的概念，是与长征精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神一脉相承的伟大革命精神，是我们党的优良传统和作风的集中反映。

沂蒙精神产生于革命战争年代，它是时代的产物，随着时代的发展而不断丰富发展。抗日战争和解放战争时期，420万沂蒙老区人有20万人参军，120万人参战支前，10万先烈血洒疆场。在血与火的熔炼中形成的沂蒙精神集中体现为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献精神。社会主义建设时期，沂蒙人民战天斗地，改造自然，涌现出毛泽东同志亲笔批示的厉家寨、三家坊前、高家柳沟等一大批先进典型，集中表现出了强烈的主人翁意识和自强不息的艰苦奋斗精神。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，率先在全国老区中实现整体脱贫，走上了加快发展的道路，开创了革命老区向大临沂、新临沂的转变，充分体现了既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又敢于创新、敢为人先的精神风貌。

沂蒙精神被浓缩概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”十六个字。其中，“爱党爱军”是沂蒙精神的灵魂，表达了沂蒙人民立场坚定、旗帜鲜明、舍生取义、追求执著的崇高政治信仰；“开拓奋进”是沂蒙精神的主题，概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先、自强不息的先进思想意识；“艰苦创业”是沂蒙精神的体现，展示了沂蒙人民自力更生、坚韧不拔、知难而进、艰苦奋斗的精神品格：“无私奉献”是沂蒙精神的核心，明确了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、舍己为人、甘于奉献的价值取向。

沂蒙精神是党领导人民在革命战争时期创造的精神财富，又是在建设和改革的实践中不断丰富发展的。沂蒙精神的产生发展，始终与时代同步伐，既是沂蒙人民精神风貌的生动写照，又是整个时代发展所需要的精神财富。它秉承齐鲁优秀思想文化和革命传统，根植沂蒙革命、建设和改革的实践沃土，经过战争年代的洗礼，建设时期的陶冶，改革时期的考验，始终保持着与时俱进的鲜明品格。所以它不仅是历史的，也是现代的。

沂蒙精神产生发展于沂蒙大地，无疑具有鲜明的地域特色，但沂蒙精神不是一种单纯地域性的精神文化形态，它继承了中华民族的优良传统和美德，表现出与以爱国主义为核心，以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息为主要内容的民族精神的高度一致性。沂蒙精神不仅仅属于临沂，也是山东的、中国的。把沂蒙精神与以改革创新为核心的时代精神紧密结合起来，赋予她新的使命和时代内涵，使之代代传承、发扬光大，成为推进全面建设小康社会的强大精神力量，是时代赋予我们的历史使命。

《走向世界》：对于我们目前的社会主义建设而言，弘扬沂蒙精神的重要意义体现在哪些方面?

孙守刚：沂蒙精神是伟大民族精神在革命战争时期的展现和升华，也是中国共产党领导全国各族人民在革命战争时期创造的光辉精神财富，是山东经济社会发展呈现良好局面的真谛所在。

沂蒙精神“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的丰富内涵，表现为党同人民群众的血肉联系，党为了人民、依靠人民、植根人民，宣传群众、动员群众、教育群众，为夺取革命胜利而奋斗；人民群众信任党、热爱党、紧跟党，在党的领导下为实现自身利益而斗争，这些特质在今天更具现实意义。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中，讲到党领导人民完成和推进三件大事，都用了“党紧紧依靠人民”这个前提语。学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话，需要我们更加深刻地学习沂蒙精神、更加自觉地弘扬沂蒙精神，为密切党同人民群众的血肉联系作出积极努力。最近，山东省宣传文化系统部署开展“一切为了群众，一切依靠群众，一切服务群众”群众路线主题教育活动，目的就是把深入基层、走进群众作为一种理念，无论想问题、做决策，还是做工作，都要心中有群众。

当今时代，继续弘扬并提升沂蒙精神，对于解决信仰、信念和信任问题，树立群众观念，加强群众王作，密切党群关系具有现实意义。历史充分证明，这种精神，用在抗日战争，我们能够赢得民族的独立；用在解放战争，能够使人民当家做主人；用在脱贫致富，能够很快地改变贫穷落后面貌。可以说，沂蒙精神战争年代需要，和平致富年代需要，全面奔小康更需要。

《走向世界》：沂蒙精神的时代性决定了其在不同的时代有不同的內容，新时期应该如何弘扬沂蒙精神?

孙守刚：沂蒙精神一直得到党中央的高度重视，党和国家领导人对弘扬沂蒙精神给予充分肯定，提出明确要求。1999年1月，胡锦涛总书记到临沂视察时指出，“在长期的革命斗争中，临沂人民为中国革命事业的胜利创立了光辉的业绩，做出了巨大贡献。解放后，临沂人民为改变贫穷落后面貌进行了不懈的努力。改革开放以来，把发扬革命传统同弘扬时代精神结合起来，形成了具有时代特征的沂蒙精神。”李长春同志今年6月到山东考察时，专程参观沂蒙精神展，他指出：“沂蒙精神是伟大民族精神在革命战争时期的体现和升华，是我们党和中华民族的宝贵精神财富。要进一步加强沂蒙精神的宣传，把沂蒙精神与以改革创新为核心的时代精神紧密结合起来，不断增强对干部群众特别是广大青少年的吸引力，使之代代传承、发扬光大，成为推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。”这些重要论述，为我们在新的历史条件下深入学习研究宣传沂蒙精神指明了方向，为我们进一步弘扬沂蒙精神、推进社会主义核心价值体系建设提供了重要遵循。

新形势下，我们弘扬沂蒙精神，就是要深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕经济建设这个中心，围绕改革发展稳定大局，围绕全面建设小康社会，充分发挥沂蒙精神的推动作用，促进经济社会全面发展。弘扬沂蒙精神，要坚持两个基本“支点”和一个“落脚点”。两个支点：一是信仰，即人民群众对党和党所领导的伟大事业的一种坚定追求和无比信赖。人民群众信赖党、热爱党、紧跟党：二是群众观，即我们党植根群众，为了群众，依靠群众。群众是真正的英雄，是力量源泉和胜利之本。一个落脚点：即与民族精神、时代精神相结合，与“改革创新、开放包容、忠诚守信、务实拼搏、敢为人先”的新时期山东精神相结合，推动经济社会科学发展、率先发展、和谐发展。

弘扬沂蒙精神，要立足山东，放眼全国，突破时间和地域界限，赋予沂蒙精神新的时代内涵，升华为具有普遍意义的山东精神、民族精神，成为广大人民群众干事创业的强大精神力量，成为推进全面建设小康社会、实现富民强省新跨越的强大精神力量。要注重加强沂蒙精神的学习宣传和研究，注重内涵的挖掘、理论的概括、高度的提升。突出理想信念教育，积极解答一些人们关心的社会问题，反映人民群众的心声。创新形式、丰富手段、活跃载体，开展沂蒙精神进校园、上讲坛、网络行、巡回展等活动，扩大社会效果。注重发挥新闻媒体的作用，开展集中宣传教育活动，积极营造良好舆论氛围。通过多种形式形成学习宣传热潮，在更高层面上把沂蒙精神学习宣传研究引向深入。

弘扬延安精神心得体会 篇9

在中国有一个地方，在人们的心中能与首都北京媲美;在中国有一种精神，永远指引着我们向前。这个地方就是延安;这种精神，就是延安精神。“巍巍宝塔山，清清延河水。”延安——中华始祖黄帝升天的桥山之巅，华夏民族千古瞻仰的祭地，峥嵘岁月，在这片土地上雕琢出永不褪色的“黄土地文化”，将其融人中华民族的血液，成为中华精神不可分割的组成部分。但对于我们每一个共产党员来说，延安的意义远不止这些，她是我们心灵的圣地，精神的家园。

走进延安，仿佛步入星云浩瀚、群星璀璨的银河世界，而最为耀眼的是中共中央在延安的十三年(公元1935年至1948年)。延安是中共中央所在地。正是在那一个个黄土筑成的窑洞里，当年的领袖和志士们运筹帷幄，洞察风云，把高坡黄土垒筑成中国革命的基石;正是在这黄陵之侧、延河之畔，在崇山峻岭的黄土高原，毛泽东指点江山.激扬文字，思索着救国救民的方略和真理，写下了一系列雄视千古的不朽 篇章;也正是这波澜壮阔的十三年，正是在延安这片神奇的土地上，孕育出了伟大的“延安精神”——这就是坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。这种精神穿越星海，穿越时空，光照后人。

作为新时期奔赴延安学习的党员，我们被“延安精神”震撼得心灵，在革命先烈面前宣誓：要勤勤恳恳致力于党的工作。革命先烈之精神使我们情思涌动的同时，也无限感慨此次延安之行的点滴。延安，中国革命的圣地，身居其中，目光所及，处处都使人联想起一幕幕壮美的景象。在延安革命纪念馆的宏伟壮观下，宝塔山下的窑洞里，曲径通幽的枣园中，黄土高原泥泞的小道上，党的第一代领导集体在毛泽东同志的率领下，披荆斩棘，挥斥方遒，为中华民族的解放事业寻找着方向和目标。无数热血青年、忧民志士汇聚于此，在这片热土上高举民族解放的大旗，尽情挥洒革命的激情，昂首挺胸地前进、前进、再前进。

走进延安，会获得一种精神的洗礼;走进延安，才能更深刻地体悟伟大的“延安精神”。“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的创业精神，这就是“延安精神”的标志。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们的事业正是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取个全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗的工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心，激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。

全心全意为人民服务，这是“延安精神”的本质。革命战争时期的延安，物质条件极其艰苦。“小米饭、南瓜汤，打着补丁的布衣裳”是战争年代的生活写照。但是，在民族危亡的关键时刻，延安却是中华民族翻身求解放的希望所在。在这里，虽然物质条件艰苦，却涌动着一种精神，那就是中国共产党带领群众艰苦奋斗打江山的精神，全心全意为人民服务的精神。我们党历来把为广大人民谋幸福作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府被誉为“民主的政府、廉洁的政府”。中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。

“延安精神”是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化，在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。正是在陕北破旧的窑洞里，在一盏小小的煤油灯下，毛泽东写下了卷卷雄文。这无数个漆黑夜里的星星之火，照亮了延安，也照亮了中国。可以说，没有开拓创新，既不会有咱“延安精神”，也不会有毛泽东思想，毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。今天我们要在新形势下弘扬“延安精神”，仍然要坚持与时俱进、开拓创新。

“延安精神”是实事求是的思想路线，解放思想、实事求是是“延安精神”的精髓，也是毛泽东思想的精髓。延安时期，中国共产党人把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合，创造性地开展工作，取得了革命的胜利，用实事求是来概括我们党的思想路线。也是在延安时期，实践表明只有解放思想，才能达到实事求是;只有实事求是，才是真正地解放思想。在新时期新形势下弘扬“延安精神”，就是要做到：发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面、各项工作要有新举措，这就叫作坚持解放思想，这也叫作坚持实事求是。

弘扬劳模精神心得体会 篇10

要主动亲切工作和服务对象，不要因为别人对自身工作高看一眼而自我感觉良好，把自己封闭和孤立起来，而要多上一线服务群众，真心实意地帮助群众解难题、办实事、做好事，把自身工作的良好氛围造浓一些。

要提升境界，提倡奉献情怀。“海纳百川，有容乃大”要胸襟宽广，甘为人梯，时时到处以企业发展为重，以他人的成长和进步为荣，努力在爱岗敬业、无私奉献中体现自己的人生价值。

要有吃苦精神，甘舍小家为大家，发扬不怕辛苦、连续作战、追求完备的优良传统，保质保量的完成上级领导交给的各项工作。

弘扬优秀企业精神 篇11

中国企业此前虽然没有使用企业文化这一概念，但对企业精神的培育与实践却十分重视。在新中国60多年波澜壮阔的伟大实践中，中国企业在创造巨大物质财富的同时，也创造了可以彪炳史册、光照现实与未来的大庆精神、两弹一星精神、载人航天精神、青藏铁路精神、开拓创新精神等等十分宝贵的企业精神。当企业文化理论传入以后，便与新中国60年业已产生的伟大企业精神紧密结合起来，并由此形成了中国企业文化的重要优势和显著特点。因此可以说新中国60多年来，我国企业精神形成发展、继承创新的歷史，就是中国特色企业文化形成发展、继承创新的历史。

经济的大发展、大繁荣需要与文化的大发展、大繁荣相互支撑才能持续。当前，在深入学习贯彻党的十七届五中全会精神，科学制订“十二五”规划，深化改革开放，加快调整经济结构、转变经济发展方式的新形势下，总结回顾、传承创新新中国60年培育起来的优秀企业精神，对于进一步弘扬民族精神和时代精神，深化中国特色企业文化建设，推动企业科学发展，无疑具有重要的意义。

为此，本刊从中国企业文化研究会“中外企业2010年北京峰会《新中国60年企业精神传承创新》”主题交流中撷取出下面这组文章，供广大企业和读者学习借鉴。

□ 弘扬优秀企业精神 推动央企科学发展

□弘扬大庆精神是中国石油的神圣使命

□伟业创造精神 精神铸就伟业

□努力超越 追求卓越

□改革开放与海尔创新精神

□新中国企业精神的历史价值与未来发展

大力弘扬伟大东北抗联精神 篇12

为此, 在新的历史时期, 我们要不断加强对东北抗联精神的研究, 大力宣传和弘扬伟大东北抗联精神, 激发人民爱国热情, 凝聚中国力量, 坚持中国道路, 为实现伟大中国梦而不懈奋斗。

一、忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神

一是为拯救中华民族愤然而起抗击外侮的高度自觉性。“国家兴亡、匹夫有责”“以天下为己任”是中华民族精神中最重要的精神品质。东北三省被日本侵略者占领后, 全国各界民众纷纷投入到抗击日寇的大潮中。在中国共产党的号召、影响和支持下, 东北的爱国官兵, 各界民众自觉地行动起来, 自发地组织起人数达30余万的大规模的义勇军抗日武装, 英勇抗击日本侵略者, 给日军以当头痛击。义勇军失败后, 不甘屈服的东北人民, 纷纷加入中国共产党领导的抗日武装———东北抗日联军, 主动站到了抗日斗争的最前线, 进行了长期艰苦卓绝的战斗。

二是众志成城、一致抗敌的空前广泛性。从九一八事变的第二天起, 广大人民群众就纷纷投入到抗日救亡的运动中。北平、上海、广州、南京、武汉等地的工人、学生、商人及市民纷纷举行游行、示威、罢工、罢课、罢市, 发通电要求国民政府实行武装抗日。在东北, 各阶层人民纷纷组织“义勇军”、“救国军”、“自卫军”等各种形式的抗日队伍, 奔向抗日疆场。中国共产党领导下的东北抗日武装, 虽然他们的政治立场不同, 经济地位迥异, 但是他们都能在爱国主义旗帜下, 为了东北人民的解放事业, 毅然携起手来, 奔赴抗日战场, 共同抗击日本侵略者。

三是在民族统一战线旗帜下所形成的前所未有的组织性。在东北, 中国共产党历史地成为东北人民的领导核心。在党的抗日救国旗帜下, 东北各族人民统一组建成东北抗日联军。中共在东北的党组织和它所领导的东北抗日联军, 认真贯彻中共中央指示精神, 从东北抗日斗争的实际出发, 坚决执行抗日民族统一战线政策, 团结一切可以团结的抗日力量。汇集起无坚不摧的抗日大军, 共同向日本侵略者展开顽强的武装斗争, 直到将日本侵略者赶出中国。

二、勇敢顽强、前赴后继的英勇战斗精神

一是敢于斗争、敢于胜利的坚定性。日本帝国主义在东北进行了长达14 年的残酷殖民统治, 在敌我力量对比异常悬殊的条件下, 东北抗日联军不断遭受日伪残酷的疯狂“讨伐”, 经常陷入极为困难和险恶的境地。但他们始终抱着对中华民族抗战胜利的坚定信念, 前赴后继, 不屈不挠地坚持与敌人浴血奋战, 使日本侵略者遭受重大损失, 最终摆脱不了失败的命运。东北抗日战争的历史表明, 只有中国共产党领导的东北抗日联军, 才能在极其凶残的日本法西斯面前, 坚持长期的英勇斗争, 直到抗战的最后胜利。

二是为了民族解放事业所经历的曲折性。东北抗日联军的武装斗争, 不是一帆风顺的, 在长期的斗争中, 走过了曲折的道路。一是党的组织领导薄弱。受“左”倾错误影响, 中共临时中央在上海召集的“北方会议”上, 不顾东北已经变成日本殖民地的事实, 要求东北党组织组建红军, 建立苏维埃政权, 开展土地革命, 致使东北抗日斗争走了一段弯路。中共代表团撤消中共满洲省委后, 使东北各地失去了统一领导, 而代表团又远驻莫斯科, 导致东北党组织和东北抗日联军无法及时得到正确领导。二是党内错误斗争, 削弱了自身的实力。从1937年1 月开始, 围绕中共驻共产国际代表团王明、康生指示信中提出的斗争方针、政策、策略, 中共吉东、北满 (临时) 省委内部产生严重分歧, 在反“讨伐”斗争最为紧张的时刻也没有停止。争论的结果, 使党内的团结遭到破坏, 战斗力严重下降。三是敌人力量强大, 统治严密。九一八事变后, 日军为了扑灭东北熊熊的抗日烽火, 向东北增派大批装备精良、训练有素的关东军, 最多时达70余万。四是队伍成分复杂。东北抗日联军是贯彻党的抗日民族统一战线政策组成的武装部队, 部队成分较为复杂, 导致部队的凝聚力和战斗力受到影响。

三是在敌我力量极其悬殊条件下斗争的长期性。东北抗日战争从1931 年9 月18 日事变到1945 年9月3 日抗战胜利, 长达14 年, 是全国乃至世界开辟时间最早、坚持时间最长、条件最为艰苦的反法西斯战场。东北抗战的长期性是非常明显的, 主要是敌人力量过于强大。战前, 日本是一个发达的资本主义国家, 军事发展迅速, 军队战斗力强大, 在世界各帝国主义国家中处于领先地位。而我国则是一个贫穷落后的、半封建半殖民地国家, 国内军阀连年混战, 加剧了国家的分裂和经济的崩溃。国土沦丧, 民生凋敝, 加上蒋介石政府奉行“攘外必先安内”的不抵抗政策, 导致日本侵略者很顺利地占领东北。且当时的中国共产党还处在弱小时期, 九一八事变时在东北的共产党员还不足2 000人。14 年抗战过程中, 东北抗日联军兵力最多也不过3万余人, 敌强我弱, 力量对比过于悬殊。在这种情况下, 东北抗日联军与敌人战斗, 其残酷程度可想而知。

三、坚贞不屈、勇于献身的不畏牺牲精神

一是为了国家主权、领土完整而勇于献身的崇高信念。东北抗联精神就是东北抗日联军为了拯救中华民族, 英勇抗击日本侵略者, 而对取得国家独立、领土完整的向往和追求。在中国共产党领导下, 广大抗联指战员树立起驱逐日本侵略者出中国, 取得民族解放的崇高理想和坚定信念。正是凭着这种崇高信念, 东北抗联指战员才能在抗击日本帝国主义的斗争中, 面对强大的敌人, 不畏牺牲, 出生入死, 前赴后继, 表现出大无畏的英雄气概。杨靖宇将军说过:“党是革命者的生命、灵魂, 是革命成功的保证”, “一个忠贞的共产党员、民族革命的战士为伟大的共产主义理想, 为民族解放事业, 头颅不惜抛掉, 鲜血可能喷洒, 而忠贞不二的意志是不会动摇的, 最后胜利的信心是坚定的”。正是有了这样坚定的崇高信念, 才使得他在民族危亡之际, 挺身而出, 勇赴国难。赵尚志一生曾三次身陷囹圄, 两次被错误开除党籍。面对组织的误解他毫不气馁, 在屡次遭受挫折、打击、身处逆境时从不灰心, 对党的事业忠贞不渝, 对民族解放的前途充满必胜信心, 对为中国革命胜利奋斗到底的决心丝毫不减。

二是为祖国解放、人民幸福而与日寇血战到底的英雄气概。如果说抗日战争是世界抗战史上罕见的战争, 那么东北抗日联军抗击日本法西斯的英勇斗争, 就是一首充满豪迈气概的英雄壮歌, 是一卷记载着无数英烈动人事迹的英雄史诗。它反映了东北抗日联军不畏强暴, 奋勇杀敌, 与日本侵略者血战到底, 为民族解放与独立而勇敢斗争的强大英雄气概。东北抗日联军第七军军长陈荣久, 为粉碎敌人的“讨伐”, 率队分兵几路截击敌人。他亲率150 余人在饶河县活动时, 与日伪军三四百人遭遇。在敌众我寡、腹背受敌的情况下, 陈荣久奋不顾身, 指挥部队英勇战斗, 最后身负重伤, 不幸壮烈牺牲。东北抗日联军第三路军第三支队政委高禹民, 率三支队尖兵班10 余人途经阿荣旗, 与数十倍于我之敌遭遇, 高禹民率领战士们奋起迎击, 同敌人展开了一场肉搏战。在激烈的战斗中, 他英勇顽强, 宁死不屈, 献出了自己宝贵的生命。东北抗日联军第三、第六军西征部队第四支队长雷炎, 率领70 多名骑兵路经海伦县与望奎县交界附近的李老卓屯宿营时, 由于汉奸告密, 遭到近千名日伪军的重重包围。雷炎率领战士们英勇抗击, 与敌人激战了整整一天, 毙敌100 余人, 在突围中不幸负伤, 终因流血过多, 以身殉国。在东北抗日战争期间, 有上千名东北抗日联军指挥员英勇牺牲, 有难以计数的东北抗联战士血洒疆场, 他们的名字鲜为人知, 但他们的光辉业绩永存。

三是为了民族尊严而决不苟且偷生的民族气节。民族气节是中华民族固有的人格特征。东北抗日联军第五军留守处主任、中共吉东省委委员张中华在战斗中被俘, 日军幻想从他口中获得抗联的情报, 对张中华施以酷刑, 妄图迫使他屈服, 但坚贞的张中华面对死亡, 宁死不屈, 义无反顾。敌人气急败坏, 终将他杀害于狱中。为了美好的信仰, 东北抗日联军广大指战员不惜舍弃小家;为了祖国的解放, 他们不向凶恶残暴的敌人低头;为了坚守正义, 他们蔑视敌人, 笑对死亡。这种坚贞的英雄气概、崇高的革命品格、令人敬仰的民族气节, 永远值得我们后人学习。

四、不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神

一是东北抗日斗争的极端艰苦性。东北抗日斗争是中国战争史上乃至世界战争史上最为艰苦的篇章之一。东北抗日联军所经历的艰难困苦是难以想象的。日伪当局为了镇压中国共产党领导的东北抗日联军, 每年都要集中大批的兵力和大量的物力、财力连续进行“全满扫荡”和“区域讨伐”。同时, 日伪统治者为断绝东北抗日联军与群众的关系, 疯狂推行“三光”政策, 在东北各地建“集团部落”, 导致抗联将士经常陷于极为险恶的境地。东北的自然环境恶劣, 冬季时间长, 风雪严寒, 抗联将士们经常在零下40 摄氏度的冰天雪地里生存和战斗, 经常被冻得断指裂肤。“火烤胸前暖, 风吹背后寒”, 就是当时战斗生活的真实写照。由于敌人的严密封锁, 禁止粮食、服装、火柴、食盐等日常生活用品流入游击区, 部队缺粮断饮是经常的, 只得以吃草根、嚼树皮、喝雪水、啃马皮裹腹, 穿着单薄的衣衫与敌人战斗, 有时所需粮食和棉衣, 也得用战士们的鲜血和生命去获取。可以毫不夸张地说, 东北抗日联军是以当代人类难以生存的条件, 进行着历史上罕见的残酷战争。

二是东北抗日斗争的极端残酷性。日本帝国主义侵占东北后, 对东北人民风起云涌的抗日斗争, 进行了疯狂的镇压和残暴的屠杀, 导使东北的抗日战争异常残酷。日本侵略当局为巩固殖民统治, 以达其战争目的, 对东北抗日联军进行多次大“讨伐”和大扫荡。“讨伐”中采取定期、定点、定线分兵包围和篦梳山林、铁壁合围、陆空配合等战法, 穷追不舍, 四处截击, 致使东北抗日联军遭受严重挫折。日军在军事“讨伐”的同时, 还在政治上进行诱降, 推行“宣抚”政策, 派汉奸、特务对意志薄弱者进行收买, 对支援抗联的群众即以“通匪”论处, 大肆屠杀, 一次就屠杀二三百人乃至七八百人的大惨案举不胜数。敌人实行的烧光、杀光、抢光政策举世罕见, 可见日本法西斯统治手段之残暴、毒辣。

三是东北抗日斗争的极端复杂性。当时的中国正处在复杂的国内外环境下, 因而给中国的抗战带来了复杂的局面。一是日本侵略中国的期间正是中国第二次国内战争期间, 国民党政府对日本的入侵采取不抵抗政策, 而对中国共产党领导的工农红军却进行疯狂的连续不断“围剿”。中国共产党不仅要领导红军进行反“围剿”斗争, 而且还要领导全国人民进行抗日斗争, 在方针、政策和战略战术方面都有不同。二是在东北战场上有多支抗日部队, 既有中国共产党领导的东北抗日联军, 又有大大小小的抗日义勇军和山林队。中国共产党和抗联部队如何对待这些队伍, 确定正确的方针政策, 有个实践、探索和积累经验的过程。当这些抗日武装能够与中国共产党领导的东北抗日联军紧密团结, 共同作战的时候, 东北抗日斗争就会出现好的形势。反之, 就会出现不利和复杂局面。三是东北党组织曾由中共临时中央和中共驻共产国际代表团双层领导。1936 年1 月, 中共满洲省委被中共代表团撤消后, 成立了南满、吉东和北满3 个省委, 这一切导致东北抗日斗争缺乏党的统一领导, 也未建立起统一军事指挥机关, 这必然使东北各地区、各部队之间, 在一些重大问题上认识不同而出现分歧和复杂局面。

五、休戚与共、团结御侮的国际主义精神

一是斗争目标的一致性。自1910 年日本占领朝鲜, 朝鲜就沦为日本的殖民地, 大批朝鲜民众不甘忍受日本法西斯的压迫与奴役, 流亡到中国东北。在14 年艰苦卓绝的斗争中, 中、朝人民在中国共产党的领导下, 始终团结在一起, 战斗在一起, 最后驱逐日本侵略者, 取得了民族的独立和解放。中、苏两国是国际反法西斯战线重要同盟国家。在中、朝人民与日本法西斯英勇斗争的同时, 苏联人民对日本侵略者的进攻给予了有力回击。1938 年7 月和1939 年5 月, 日本制造了“张鼓峰事件”和“诺门汗事件”后, 苏联与东北抗日联军的联系日趋紧密, 斗争目标更加一致和明确。东北抗联领导人于1939 年末、1940 年末召开的两次伯力会都有苏方代表参加, 帮助东北抗联确定斗争策略, 这一切都体现了共同抗击日本侵略者的一致性。尤其在苏联百万红军出兵东北的战斗中, 中、朝反法西斯战士与苏军一道, 英勇战斗, 消灭了大批的日伪军, 迎来了世界反法西斯战争的最后胜利。

二是紧密团结的合作性。在反法西斯战争中, 中、朝、苏人民为了反对共同的敌人日本侵略者, 密切配合, 共同战斗, 休戚与共, 为国际反法西斯战争建立了丰功伟业。以金日成、崔庸健、金策等为代表的朝鲜共产主义者, 在14 年的艰苦斗争中, 一直与东北人民并肩战斗。他们勇猛顽强, 不畏艰险, 功勋卓著, 付出了极大的牺牲, 为抗击日本法西斯做出了重要贡献, 用鲜血凝成了中朝两国人民牢不可破的战斗友谊。东北抗日联军的抗日武装斗争, 对日本进攻苏联计划产生重要影响, 打乱了它的战略布局, 牵制了日军的北上, 使日军对苏战略体系, 始终不得进展。同时, 在东北抗联斗争进入极端艰苦时期, 苏军对东北抗日联军在指导东北抗日斗争、培养抗联干部、提供军事物资等方面也给予了较大支持和帮助。

东北抗联精神不仅是中国抗战史上彪炳千秋、气贯长虹的英雄史诗和华彩乐章, 是中华民族自强不息、百折不挠的革命精神的最高体现, 而且是人类挑战自身极限的典范, 是中华民族精神和中国革命精神的继承和弘扬, 是我党我军光耀史册的精神财富, 更是始终鼓舞我们为中华民族的振兴而奋斗的强大精神动力。东北抗联精神已经融入我们的国魂、党魂、军魂, 成为中华民族共同的精神财富, 是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉和弘扬民族精神的最好教材。