轻浮的反义词是什么（通用14篇）
轻浮的反义词是什么 篇1
轻浮的反义词是什么
轻浮的反义词是什么
轻浮
【读音】：[qīng fú]
【释义】：1、犹轻飘。指物体比重小，份量轻。2、华而不实。3、轻佻浮夸。4、指轻佻浮夸的人。5、谓诗文徒具华美的.外表而没有坚实的思想内容。
【反义词】：检点
轻浮造句
自然他们都非常疏忽而轻浮。
她似乎更年轻了，心也更轻浮了。
沃伯顿勋爵不是一个思想轻浮的人。
她决不是那种姑娘。她不是个轻浮的丫头。
克拉拉对他的这种轻浮之语已经感到乏味了。
一个善良可轻浮的姑娘想开一个男人的玩笑。
他为人不很严肃，但他有可能变得不那么轻浮。
他是个轻浮无德的人，是历来最卑鄙的一个君主。
她感到松了一口气，这莫明其妙地使她变得轻浮起来了。
穆尔小姐是个态度稳重的女人，谈吐举止绝无半点轻浮之处。
反义词造句
他喝醉时，行为不检点。
病人对饮食要多加检点。
她确实缺少应有的检点。
检点一下工具，看有无丢失。
明娜一点也没有不检点的地方。
这小伙子相貌清秀，可有失检点。
比尔，注意检点！
她要懂得检点些。
不过他深信爱莉娜的行为是有失检点的。
她说你要是能知道检点，你仍旧可以回去上工。
轻浮的反义词是什么 篇2
关键词：哲学观,反思,自我意识
“哲学是什么”与“什么是哲学”是哲学学习者必然要追问的两个问题。对于这两个问题的探讨不是要最终找到一个确定无疑的答案, 而是在对这两个问题的不断探寻与摸索中, 逐渐形成和构建每个哲学学习者自己独特的哲学观, 从而在自己哲学观的背景之中进行进一步的学习与研究。
人们通常认为“哲学是什么”等于“什么是哲学”, 事实上并非如此。首先“哲学是什么”是在追问历史上的“哲学”是什么, 这个问题本身暗含着“哲学”已经是一种既成的事物。这种事物从一开始萌芽, 是一种“吾不知其名”的状态, 然后经过漫长的发展演变, 逐渐成熟起来, 然后人们觉得有必要“强为之名”, 遂将其称之为“哲学”。那么“哲学是什么”也就是追问“哲学”产生的这个历史过程中, 包括“哲学”概念产生后, 一直发展到今天, “哲学”是什么样子的, 即“哲学”事实上是什么。
而“什么是哲学”, 追问的是什么样的学问可以被称为“哲学”, 也就是追问“哲学”应该是什么。在哲学研究的过程中, 我们会不断的去体悟“哲学”这个概念, 并对这个概念产生一定的理解, 不仅对于它的过去有一种理解, 对它的现在有一种理解, 而且对哲学的将来也有一定程度的理解。虽然, 随着学习和研究的深入, 对“哲学”的理解会不断的发生变化, 但这种理解终将趋于成熟, 最后稳定生根, 成为哲学研究者的一种信念。这种对哲学的理解, 就是哲学研究者对“什么是哲学”的回答, 是学者心中对哲学的一种期望状态, 是一种坚定的信念, 甚至会成为一种信仰, 这就是哲学观。换句话说, 哲学观就是对“什么是哲学”的理解, 或者说是哲学观的具体体现就是对“什么是哲学”的问题作出回答。
显然, “哲学”在哲学史上已经有其既成的形态了, 但这种既成的形态不一定就是“哲学”应该是的那种形态, 也就是说“事实”与“应该”不是一回事。所以说“哲学是什么”绝不等于“什么是哲学”。
纵观哲学史, 我们发现哲学史上有很多不同的哲学学派, 每个学派的哲学观点都不尽相同, 并且各有特色。“从某种意义上说, 一个哲学派别之成为一个哲学派别, 首先在于其对‘什么是哲学’这个问题有着不同于其他派别的独到理解。如果我们把哲学史看做是由不同的哲学家和哲学派别的思想构成的逻辑链环, 那么我们也可以说, 一部哲学史也就是人们对于‘什么是哲学’这个问题继续不断地作出不同理解的历史。”而“人们对于‘什么是哲学’这个问题继续不断地作出不同理解”的过程正是哲学观的形成过程。
哲学之所以如此难以理解是由于它本身的不确定的多变的本性决定的。尽管历来哲学研究者对“哲学是什么”与“什么是哲学”这两个问题的理解至今仍无法达成一致意见, 但我们依然可以在某种程度上对哲学有一个总体的普遍意义上的理解。
哲学是人反思的自我意识, 也就是说首先哲学是属于人的, 或者说, 哲学是具有属人性质的。在西方哲学的发源地古希腊, 哲学是起源于人们对于世界的惊异的, 就是说是人这种存在物的惊异使哲学成为可能的。智者学派的普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”, 苏格拉底提出“认识你自己”的著名论断, 也就是认识人自己。到了近代西方哲学, 哲学家们实现了西方哲学由本体论向认识论的转向, 开始研究人的认识何以可能。现代西方哲学则更进一步的开始研究人的生存问题。在中国哲学史上, 哲学一直是人们用来寻找自身安身立命之本的学问。从先秦哲学到近代现代哲学, 人的性、命等问题一直是哲学的主题。至于马克思主义哲学已经被人们称为人本主义哲学, 就更加离不开人了, 马克思哲学的主题就是通过考察资本主义条件下工人的异化的情况, 使人通过实践活动扬弃异化, 最终实现每个人自由而全面的发展, 实现全人类的解放。总之, 无论是西方哲学, 还是中国哲学, 或者是马克思主义哲学都是关于人的哲学。哲学是不仅要解释世界, 而且还要改造世界的, 它也是不仅要解释人, 而且要改造人的, 人是世界中的人, 世界是人的世界, 二者是有机联系的。哲学的终极目标是使世界作为世界而成为世界, 使人作为人而成为人。
这样, 就对哲学有了一个大体的理解, 即是简略回答了“哲学是什么”的问题。显然, 在作出这种理解的同时, 就形成了一种独特的哲学观, 其观点就是上面所阐述的那样, 把哲学理解为人的反思的自我意识。当然, 作出这种回答不是要把哲学固定为这样一种东西, 只是试图以此去理解总结自己的哲学观, 以使自己明晰起来, 而后还要继续的去追问“什么是哲学”和“哲学是什么”的问题, 对这两个问题的回答是永无止境的, 重要的是在对这两个问题给出回答的过程中使自己不断的作为人而成为人。
参考文献
[1]张志伟.西方哲学史.北京.中国人民大学出版社, 2002年, 第1版.
轻浮的反义词是什么 篇3
从中国最北面的严寒之地，通过飞机、火车，漫长的运输和颠簸之后，来到了热带气候的海南，这种周折本身的确是一种浪费，因为你原来的家也不是不能过冬，也不是人类不能存活。尤其是你家中的房子还缴着采暖费，然后空闲着浪费着，全家来到另外一个地方重新租住或者买房子，这种度假范儿的作风，看着确实像是土豪干的。
东北人到海南三亚过冬，在大众语境上跟“大妈横扫意大利奢侈品店”有异曲同工之意。换言之，真富（土豪，虽奢却low）、假富（虚荣，死要面子）都成了并非一定了解实情的大众对“东北人去三亚过冬”的貌似合理的想象。
据我所知，东北人到三亚过年或者过冬，确实风靡有段时间了，从我老家的同学或者亲戚那里，总是能听到他们一家去了三亚过年诸如此类的消息。我的高中一同学，家境不错，早在10年前就在三亚买过房子;我原来单位的一个领导，再婚后也在三亚投资买过三套以上的房子;我二叔一家，每逢十一月份左右也就是沈阳刚刚供暖之时，会去海口的一个居民区租住一个公寓，过上几个月;还有一个我在美国生活的同学，她每逢过年回国的话，会去三亚跟家人团聚，而不是回沈阳……
东北人老往海南跑
从大棉袄套着二棉裤到沙滩裤太阳镜大背心，这确实可以看成是一种人类一直追求的“震撼”，像我们通常去旅行所期望的一样，巨大的反差本来就是人类热衷的美感之一。但实际上，东北人去三亚过冬，却不一定都是为了这种震撼。
拿我家的二叔来说，他患有老寒腿和气管炎，以前一到冬天就上楼都费劲，据说只有到了海南才如获重生，老寒腿不犯了，还能少呼吸一点每到冬天供暖时便变得更加糟糕的空气。我二叔和二婶在我妹妹嫁人之后，好像就一下子什么牵挂都没了一样，他们退休金只要够花，就觉得整个世界都不再有负担，所以打理好自己似乎就已经是他们最重要的事。
我二婶眼睛不好和过年时机票很贵，所以他们不愿意坐飞机，每年他们就从沈阳坐火车先到北京，做短暂停留再从北京坐火车到三亚，然后租住在一个公寓里，五个月的时间房租六七千元。有时候他们也会选择高铁，那样看上去也轻松不了多少，先到北京，再到广州，然后再到三亚。
他们在海南也没家里人想象的每天尽吃海鲜，用我二叔的话说，他吃不惯那玩意儿，但是海南的青菜不但便宜，还比沈阳的样儿多，他们每天去菜市场买菜，然后回来自己烧菜做饭。呼吸着清新的空气，享受着温暖的气候，还有便宜的蔬菜瓜果，这也的确算是一种享受和度假生活了，只是这种度假远非我们想象中的所谓奢侈和舒适。
我的那个高中同学现在在北京创业，他父母在海南早年买了公寓，现在已经变成老房子。有一年，他过年时去海南找他爸妈一起过春节，但那个老房子用他的话说，不大不小刚好不够他们一大家子人住，再加上陈旧和生活设施不齐全，他还是跑出去住了三天酒店。以此看来，三亚的温暖也好，客居在那里的东北人也好，似乎只是适合老年人。一来他们身体上确实更依赖那里的温暖和清澈，二来，所谓现代生活的诸多不便，对于多数老年人来说可能并不在意。
阔气背后的艰辛
当然，对于很多在冬天的时候跑到三亚的东北人来说，他们的确很愿意跟人分享生活体会，尤其是早几年。什么意思呢？这就跟五六年前你刚刚用了iPhone一样，或者跟每当iPhone出了最新型号的头那么一两个月，你也是愿意跟人分享你的手机类似。这就是人类几乎天生的虚荣心，只是东北人这一点尤为明显一点而已。
但换个角度来说，你也可以将东北人的虚荣心看成是这世上不那么有心机的一种虚荣心，他们只是愿意强调自己的好，而不乐意去跟你分享太多的抱怨和不堪，甚至在强调好的时候又是那么明晃晃，几乎没有动心思去掩饰或者下功夫展现得更好。
我有个妹妹，大概10年前她刚上班，收入也不多，她那时我记得好像是每月有1000块的工资，当她有一天穿着一件白色的貂绒来见我时，我还是张大了嘴巴啧啧称奇了半天。也就是说，按照她当时的收入，要两三年不吃不喝才能买上这么一件大衣。而那时人们关于貂绒大衣还没有如今那般嘲讽的认识，她自然珍爱和嘚瑟。
但随后我们一起出门后，她竟然选择公交车作为交通工具，这让我大为不解，我的意思是——你都穿两万多块的白貂儿了，还跟人去挤公交车啊？再说，不怕别人弄脏了它吗？而我妹妹翻着白眼说，就是要省着点啊，未来五年我都准备只坐公交车。
后来我慢慢也能理解这种“只坐公交车”的想法，一来确实要过一段紧巴巴的日子，二来人多的地方她才有更好的展示。这就是普通东北人的嘚瑟与实诚，他们总是可以在司空见惯的虚荣心里面，再漫不经心地注入那么一点大大咧咧和直爽。
近十年，随着赵本山小品和东北“二人转”笑星被全国各地的人接受，“东北人”三个字也似乎成了可以人人都说上两句的名词。每件事都可以被任何人去认识和发表见解，即便这些都是浅薄和苍白的，也不能掠夺人的这种权利，但“东北人”确实一再成了搞笑和虚荣的代名词，这本身还真有点好笑。大众的力量远远超出我们的想象，所谓“众口铄金”是真实的，一旦风气形成，这风气的力量会将当事人卷入其中，使之变成和验证自己正确性的一个铁证。大众喜欢点评，而点评的力量同时也包括塑造，用点评去塑造一个口味、一种认识、一个审美潮流。
我所能理解的“大众点评”除了积少成多以外，更重要的是人们喜欢随波逐流，喜欢人云亦云，当“东北省三亚市”成为一个经典的嘲讽爱慕虚荣的笑话时，不管你说什么，都不影响人们将之看成一个趋之若鹜的绝妙譬喻。
可真的达到了绝妙的程度吗？我觉得也就是贴边儿吧，绘声绘色都达不到。想象一下，身穿厚重的棉袄、棉裤、羽绒服的东北老汉和老娘们儿，他们风尘仆仆大包小裹地从遥远的严寒之地，经过飞机的颠簸，越过火车的漫漫长夜，来到温暖如夏的阳光沙滩之所，这里面包含的土、“壕”、阔气、虚荣等关键词自然不在话下。如果再加上东北人到了哪里都不认生、随便一开口就一嘴苞米茬子味儿容易辨识的口音，你再对之得出匪气、素质低、嗓门大等不良印象，那也算不上奇怪。
但也可能，他们的这些行为，为的只是艰难的求生而已。你知道，约定俗成的关键词和印象，并非样样都是真理，更并非每一件放在每一个人身上都相安无事地合理，我们只是喜欢这样简单粗暴地理解和看待问题而已。这说明我们肤浅、浮躁，缺乏人与人之间的基本认知。
我二叔就告诉我，他每年去海口过冬，比在家省钱;坐火车真累，但为了多活两年还是愿意折腾一次。
贴标签的轻浮
我所住的广州客村附近，从元宵节过后在广州大道南一带就会呈现出一个壮观的景象。从夜幕降临之时开始，你站在接壤客村的广州大道南路边，就会不断地看到标有“湖北旅游”字样的大巴车停到路边，然后会从车上下来无数身背大包和拉杆箱的青年男女。他们在坐上路边早已等候多时的三轮车，接着再去往客村的幽深之处，开始新的一年的打工客居生涯。这些从湖北来广州打工的青年人，几乎已经占据了硕大的客村，他们在客村的服装工厂、布料市场、缝纫机厂商那里工作，在湖北人开的鄂菜餐馆里吃饭，在广州城中村里跟同乡一起工作生活和娱乐……但你不会将这里称之为什么“广州市湖北区”“湖北省广州市”“湖北客村”之类。
据说三年前三亚就有30万以上的东北籍流动人口，他们在那边工作生活和度假，但广州也有据说30万的非洲人，怎么就没有“非洲省广州市”这种说法呢？虽然广州规模和人口数量比三亚庞大，同样30万的量级，与当地人的比例是不一样的，但按理说，非洲人在广州要比东北人在三亚更为显著吧，也一样没有“东北省三亚市”这么俏皮的命名出现。
我想，人，包括当地人和外地人以及为一件做出命名的旁观者，都是势利的，他们接受利益的驱动和用肤浅来应付眼前事物几乎是同质的。湖北人在客村工作，是付出、是劳动，他们虽然赚了钱，但付出了更多的生命中宝贵的时间和体力;非洲人在广州也是工作，他们是淘金或者圆梦，跟休闲度假完全无关，不是以消费为目的的居住;而东北人在三亚、海南消费，是接受，是索取，虽然他们也给三亚乃至海南人民贡献了GDP和劳动机会，但他们对于自己的生命来说是在享受。
你可以笑着说出“东北省三亚市”，然后轻佻地将之当成一个段子和掌故去卖弄，但不会真心关心一下那里的人是以何种表情去度过自己的风烛残年，也不会去对客村里的湖北人投上哪怕是可怜一瞥的目光（因为他们跟你想象的一样落后，属于你意识中的司空见惯，不具备任何笑点和震撼）。这就是我们的势利和轻浮。
商谈的反义词是什么 篇4
反义词：闲谈、会谈、座谈
闲谈 xiántán[chat;tinkle;yatter;gossip] 谈些无关紧要的事;瞎扯闲谈之间有些突然的聪明话
会谈 huìtán[talks;conversation;negotiation] 双方或多方共同进行的商谈双边会谈
座谈 zuòtán[have an informal discussion;have a discussion meeting] 比较随便地、不拘形式地讨论不拘形式地漫谈讨论。如：座谈心得，交流经验。
近义词：暂无
商谈词典解释
词语拼音：shāng tán
词语解释：
商谈 shāngtán
庞大的反义词是什么? 篇5
【词目】庞大
【拼音】pángdà
【释义】大；巨大，很大。宏大、巨大
词语解释：表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准
反义词：细小、微小、渺小、细微
基本解释
(1)[enormous]∶表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准
如：庞大的企业
(2)[huge]∶很大规模
如：庞大的机构
(3)[colossal;big]∶人多规模大
如：庞大的管理机构
如：上海世博会的中国馆可真庞大呀！
详细解释
【释义】大；巨大，很大。宏大、巨大
【示例】闻一多《关于儒、道、土匪》：“但事实是一个庞大的家庭，儿女太多，又都成年了。”
老舍《四世同堂》九：“他们有极大的侵略野心，而没有整个的用兵计划与庞大得足以一鼓而攻下华北的兵力。”
叶圣陶《倪焕之》二三：“庞大的厂屋关上黑铁板的窗，叫人联想到害疮毒的人身上贴的膏药；烟囱矗立在高头，不吐出一丝一缕的烟，像绝了气的僵尸。”
庞大造句
1、长城是由一些巨大的石头组成的一个庞大的防御体系
2、她庞大的身躯给了他巨大的压力！
3、这么庞大的一个工程非的要一个巨人才能完成！
4、中国人拥有巨大的智慧和庞大的规模。
5、知识的世界是巨大的，知识的体系是庞大的！
6、东方神龙有着巨大的头颅和庞大的身躯。
7、这架航天飞机很庞大。
8、他那庞大的身躯从椅子上站起来。
9、如此庞大的设计，已被创设出来。
10、动物园中有一头庞大的狮子。
11、改革是一项庞大的社会系统工程，不调动社会各方面的积极性，是搞不好的。
12、非洲的大草原上，活跃着庞大的食草动物群！
13、开发大西北是一项庞大的工程
14、庞大的桥面躯体和吊杆来回地摆动。
庞大的反义词造句
细小：如此的细小，只能凭它们投向底部的微弱阴影才可以发现
微小：空气中无时无刻都有微小的灰尘
渺小：坐在飞机上往下看，城市是那么的渺小。
锐利的反义词是什么 篇6
迟钝、钝涩、滞钝、迟顿
二、【基本解释】
[释义]
(1) (形)基本义：(刃锋等)尖而快。锐利的匕首。(作定语)
(2) (形)(目光、言论、文笔等)尖锐。
[构成]并列式：锐+利
[例句]眼光锐利。(作谓语)
[同义]锋利、犀利
[反义]迟钝
三、【英文翻译】
1.sharp; keen; pointed
四、【短语造句】
1. 他有一双能挑毛病的锐利的眼睛。
2. 他的目光是那样锐利，那样冰冷。
3. 她腿上的皮肤被锐利的岩石擦伤了。
4. 他有着一对冷酷、阴沉、锐利的眼睛。
5. 她用锐利的目光看着我，问我是否说谎了。
6. 它象颗巨大锐利的子弹飞快地在水中穿行。
7. 她话锋一转，锐利地指向那对平庸的夫妇。
8. 目光锐利的警察立即注意到她衣服上的血斑。
9. 当然，危险可能不知不觉弄钝了解决问题的锐利。
10. 他那双锐利的黑眼睛好象刺穿了她那块面纱的遮蔽。
五、【详细解释】
◎ 锐利 ruìlì
(1) [sharp;keen]
(2) 锋利的,尖而快的(刃锋等)
锐利无比的长矛
(3) [眼光、言辞等] 尖锐、犀利
犯罪分子最害怕公安战士的锐利目光
(1).尖锐锋利。 宋 田锡 《倚天剑赋》：“天老练日时之吉，太一详鋭利之符。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神》：“在斗争的过程之中去锻炼出文化上的更锐利的武器。” 闻一多 《红烛·孤雁》诗：“他的锐利的指爪，已撕破了自然底面目。”
什么是城市的灵魂? 篇7
现在西湖不是申报自然遗产而是申报文化景观类的世界遗产打的招牌就是东方文化湖。
上世纪80年代, 杭州只有一座省级博物馆, 而今各类博物馆已达65座, 平均每10万人拥有一座博物馆。西湖博物馆、茶叶博物馆、自然博物馆、杭州历史博物馆、胡庆余堂、林风眠故居, 还有那些零星散布的“可以看得见西湖”的小书店、小茶舍……西湖将一个城市的历史文化从书本上搬到了无处不在的风景中。
文化生态对于一个城市的重要性, 不可小觑。光怪陆离的声光电、拔地而起的高楼大厦, 并不能让人与城市发生亲密的关系, 而一些看似破败的旧城区、看似散漫的小书店、一个角落的小剧场、略显落寞的名人故居, 更能牵引行者的脚步。就像一个完整的生态系统一样, 城市文化的各个组成部分也是有生命的。
文化生态的多样性必不可少, 它是在不同自然和社会环境的基础上创造和发展起来的, 是城市文明的灵魂。保持城市的文化生态, 还要不断地推陈出新, 追求多样性, 否则城市的灵魂也就失去了意义。
城市文化生态需要延续性, 这种延续性是城市充满生命力的标志。前些年上海整治苏州河, 保留了见证上海从“十里洋场”走向新生的建筑———邮电大楼、四行仓库、普陀区的棉纺织厂、旧时的圣约翰大学……你在外滩漫步, 其实就是在阅读上海的发展史。
赞赏的反义词是什么 篇8
与赞赏一词含义相近的`词语有：歌颂、赞扬、称誉、赏鉴、称道、表扬、赞颂、称赞、赞许、赞美、称颂、赞叹、表彰、赞誉、讴歌、颂扬、颂赞、夸奖、称扬等。
1、赞许 [ zàn xǔ ] 认为好而加以称赞。如：他的见义勇为行动受到人们的赞许。
2、表彰 [ biǎo zhāng ] 表扬伟大功绩、壮烈事迹等。如：表彰先进。
轻浮的反义词是什么 篇9
药品不良反应 (英文A d v e r s e D r u g R e a c t i o n, 缩写A D R) , 是指合格药品在正常用法用量下出现的与用药目的无关的有害反应。药品不良反应是药品固有特性所引起的, 任何药品都有可能引起不良反应。
国际上对药品不良事件有统一的定义, 药品不良事件 (英文A d v e r s e D r u g E v e n t, 缩写为A D E) 是指药物治疗过程中出现的不良临床事件, 它不一定与该药有因果关系。药品不良事件和药品不良反应含义不同。一般来说, 药品不良反应是指因果关系已确定的反应, 而药品不良事件是指因果关系尚未确定的反应。它在国外的药品说明书中经常出现, 此反应不能肯定是由该药引起的, 尚需要进一步评估。
进步的反义词是什么 篇10
反义词 保守 倒退 停顿 后退 堕落 落伍 落后 退步
出处详解
1、向前行步。
①《敦煌变文集・张义潮变文》：“ 陈元弘 进步向前，称是‘ 汉 朝使命，北入 回鹘 充册立使’。”
②《西游记》第五十回：“可叹行人难进步，皱眉愁脸把头蒙。”
③《再生缘》第二一回：“君王三呼忙进步，重重顿首谢天颜。”
2、谓人或事物向前发展，比原来好。
①《朱子语类》卷四二：“为学须先寻得一w路迳，然后可以进步，可以观书，不然则书自书、人自人。”
②《水浒后传》第三回：“不如同到 登云山安身，再图进步。”
③沈从文《从文自传・我所生长的地方》：“这地方到今日，已因为变成另外一种军事重心，一切皆用一种迅速的姿势，在改变，在进步。”
3、适合时代要求，对社会发展起促进作用的。
巴金《<巴金选集>后记》：“只要是新的、进步的东西我都爱;旧的、落后的东西我都恨。”
4、向上或向前发展。进步未可量。
①清・梁启超《文集》例子：进步则国进步。
②王西彦 《病人》：“如果要想使国家进步，非先复兴农村不可!”
进步造句
1、他们都是我的朋友，有着不错的理念和主张进步的履历。
2、科学在发展，社会在进步。
3、他过去是班中的差生，但现在他在进步.
4、希望与广大的新老客户一道共同进步，以谋发展、共创未来!
5、当你追溯文明的进步时，你可能会遇到同样的问题。
6、人类在科学技术方面的进步一日千里。
7、老师表扬了小明，因为这次考试他进步了。
8、随着社会的进步，汽车已逐步进入了千家万户.
9、这本书论述了文明的进步。
谨慎的反义词是什么 篇11
词语解释：对外界事物或自己言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。
反义词：轻率、疏忽、冒失、粗心、疏漏、马虎、大意
用谨慎造句
1、这件事如此处理太极端了，我们要谨慎对待，不能贪功冒进。
2、在家里使用玻璃、陶瓷等易碎物品一定要谨慎，以免因掉落或碰撞破裂而划伤手臂。
3、我们在任何时候都应该保持谦虚谨慎。
4、做任何事情，我们都要小心谨慎地处理，不要自乱阵脚。
5、你必须要谨慎做人，不然会被别人陷害的!
6、他们的聪明之处就在于此，而且，学习跟处理问题上都较谦虚谨慎。
7、我们做每一件事都要小心谨慎。
8、他过去满嘴大话，现在可说话谦虚谨慎了。
9、在经过人行道的时候，司机要谨慎驾驶。
10、因为这件事非常危险，一不小心就会失败，所以他非常谨慎。
11、为了不再犯同样的错误，他做事总是小心谨慎
12、他总是谦虚谨慎，从来不为谄媚所动。
古代美女的标准是什么 篇12
云髻雾鬟:“鬟”, 就是环髻的意思, 髻则是指束在头顶的那个结。云髻雾鬟, 就是说女性梳出的发髻要状如云雾。可见, 发式也是古代男子对女性审美很在意的一个方面。
娥眉青黛:“娥眉”这个词被用来专指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是说把眉毛剃掉, 然后用青黑色的颜料来绘画眉毛。这种化妆手法, 在西周时期就流行开来。这听上去有些“毁容”的味道, 但是也说明了眉黛素来是女性的一项审美指标。
明眸流盼:“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流转目光观看之意。一双美丽的大眼睛, 大眼睛里秋波荡, 这当然会被列为美女的一条标准。
朱唇皓齿:顾名思义, 朱唇便是红唇, 皓齿便是雪白的牙齿。红唇彰显牙齿的洁白, 雪白的牙齿又衬托樱口朱唇, 正是相得益彰。
玉指素臂:古人对女性的手指与手臂非常重视。作为美女, 则手指必须纤细而柔软, 手臂则必须白皙, 而且还要圆润而充满弹性, 此谓之“素臂”。其实就像现代人喜欢美腿美女一样, “美臂美人”是古代的一种审美倾向。
细腰雪肤:细腰便是腰肢纤细, 走起路来好似拂风的杨柳。雪肤则是肌肤雪白。细腰雪肤, 这一点和现代人的审美倒是极为相似。
红妆粉饰:红妆指女子盛妆, 粉饰便是在脸上涂抹白粉, 也就是说会化妆也是评定一个女性美不美的标准。
惬意的反义词是什么 篇13
反义词：痛苦、难过、悲伤、郁闷
用惬意造句
1、她是穿着睡衣躺在自己惬意的床上。
2、放假了，每天上上网，睡睡觉，生活真是好不惬意啊
3、午后手拿一杯香浓的咖啡，坐在舒适的长沙发上懒懒的晒着太阳，多么惬意。。。
4、此刻，四周很是宁静，窗外微风轻轻吹过，心情安宁而惬意。
5、这些颜色给人一种幸福和惬意的感觉。
6、在炎热的夏天，能在树荫下乘凉，真的是很惬意啊。
7、公司在讨论年度旅游时，大家都说乘轮船是惬意的旅行。
8、我漫步走在公园的甬路上，边欣赏美景边欣赏音乐，十分惬意。
9、黄昏时一杯清茶，闲看清风，是一种惬意的享受。
10、我在我家的庭院里静静地拼着茶香，那真是一件惬意的事情啊!
11、边听音乐边走路是一件惬意的事。
12、老师的表扬，我感到非常惬意。
13、在炎热的夏天喝上一杯冰镇西瓜汁，那真是一种惬意的享受。
用惬意的反义词造句
痛苦：他的离开，让我感觉很痛苦。
难过：在我最伤心难过的时候，好在有朋友安慰我。
悲伤：当他的伙伴都离开了他，他感到很悲伤!
什么是问题, 谁的问题? 篇14
男生特有女生缘, 这个问题要如何处理
在成人世界里, 常常会说某某男人有女人缘。可在一个班级里, 若出现了这样的现象, 也很叫人挠头。在我们班, 我意识到, 这不仅仅是一个现象, 更是一个问题。这源自那天晚课的一个事件。我班有这样一个男生A, 很有个性, 也很聪明, 长相中上。那天, 在英语课上他调皮捣蛋, 被英语老师严厉地批评了一顿。当时, 他的态度还不错, 大家以为这个事也就过去了。可一下课, 外班的一个女生就声嘶力竭地朝英语老师扑来, “你凭什么骂A?”年轻的英语老师气得不得了。那个外班的女生气焰很嚣张。后来, 经过老师的劝说和那个男生A的强烈要求, 外班女生给我们班的英语老师道了歉。平时, 我也看出来, A身边总有一些女生环绕, 感觉不像是在恋爱, 也没有太过问, 却没想到会出了这样的事。于是, 我找了A谈话。A说:“那个外班女生不是他的女朋友, 他们之间不过是比较熟而已。”再后来, 我了解到, A这样的朋友很多, 学年里各班都有, 本班的也有。有的女生给他买吃的, 还有的给他钱花。为此, 我找A谈了好多次话, A也承诺不再和外班女生联系。在班上, 我也密切关注A和本班女生的关系, 他们之间似乎收敛了一些。不过, 我总觉得他们之间还没有彻底断绝往来。对这个问题, 有没有更好的办法来加以解决呢?
班主任老师迫切追问“男生特有女生缘, 这个问题要如何处理?”, 似乎女生缘是最棘手的难题, 是引发一系列干扰教学管理秩序事件的根源。可是, 在案例陈述中, 班主任坦承一直以来仅把男生A很有女生缘当成现象, 只有当男生A晚课上被英语老师批评, 随之发生外班女生替他“抱打不平”后, “女生缘”才在老师的意识层面升级为问题。
那么, 到底“女生缘”是问题呢, 还是男生违纪是问题, 抑或“抱打不平”是问题?我们不妨换个角度考虑, 有没有其他可能性:看不清楚究竟什么是问题才是问题?
我们还是先从“女生缘”开始吧。
《辞海》解释“缘分”是因缘、机缘, 指出“缘”为梵语, 经典解释为“原因”, 它常常和“因”一起合称为“因缘”。什么是缘分?有人问隐士。隐士想了一会说:缘是命, 命是缘。此人听的糊涂, 去问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何, 就问佛祖。佛不语, 用手指天边的云。这人看去, 云起云落, 随风东西, 于是顿悟:缘不可求的, 缘如风, 风不定。
从社会心理学角度考察, 所谓有女人缘的男人, 他们在社会活动中能敏锐地洞悉他人的身体语言、行为和内心活动规律, 而且对人的语气、语调、音量变化以及潜台词有很好的识别力, 并对自己的社会交往发展走向有较准确的预见。这些男士对自己有比较恰当的评估, 与大多数人相比, 他们更自信, 性格温和的同时又有鲜明稳定的个性和处事原则。特别需要明确的是, 他们擅长与所有的人融洽相处, 并非仅限女性。人的天性中具有渴望被关注的需求, 无论哪种性别、哪个年龄阶段的人都乐于跟关注自己且容易沟通者交流, 乃至保持良好社会关系。当人们说某位男士有女人缘, 通常是一种褒义, 这说明他在各种场合举止言谈得体, 其散发出的人格魅力让与之交往的人们获得正向积极的情绪体验, 如轻松、有趣等。
诚如班主任所述, 男生A很有个性, 也很聪明, 连老师也承认A同学身边虽然很多女生围绕, 但不是谈恋爱。既然从班里到班外没有女生因为A同学吃醋打架, 也没有男生因为与女生的关系找A同学“决斗”, 那么, 只能说A同学符合如上所述有好“女人缘”的男生特点:社会交往能力出众。A的社会功能好还表现在英语课的晚课上, 他调皮捣蛋被英语老师严厉批评之后, 立即表现出息事宁人的良好态度, 使气性很大的英语老师也认为“这个事儿就过去了”;另外, 在外班女生为其“抱打不平”冒犯英语老师之后坚持原则, 强烈要求那位女生跟英语老师道歉, 如果用一句俗语来概括A同学在整个事件中的表现, 那么“既能请神也能安神”则最为贴切。
班主任老师把“女生缘”升级到“问题”, 其转折点并非A同学课堂上的捣蛋行为, 而是突发外班女生为A同学“抱打不平”事件。由于这位外班女生是一下课立即冲过来的, 从时间方面分析, A同学没有机会去跟外班女生叙述课堂上捣蛋挨批评的经过, 也没有请援兵来替自己重挑事端。我们可以推测是因为英语老师严厉批评A同学的音量很高, 并且内容比较针对这位个性鲜明的男生某些特点, 女孩子在邻班教室听到之后情绪失控, 下课后自发地奔过来表示对英语老师的不满。这位女生的表现让人不由地联想起上世纪六十年代本杜拉的儿童模仿成年人攻击行为的实验, 女孩过激的情绪与高分贝的音量似乎更像一面镜子, 照出值得年轻英语老师深思的内容。既然A同学没有指使任何人表示对英语老师的不敬, 班主任把外班女生的不理智行为归结为A同学的过错则未免牵强。
不容否认, 这个外班女生的过激情绪与行为, 让原本平息的属于班级内课堂教学管理失控环节顿时变得复杂起来, 引来学校领导和教师的多重关注, 从年轻的英语老师、A同学的班主任以及外班女生的班主任直到学校领导。这让班主任本已平静下来的心忽地提到嗓子眼, 感觉“摊上事儿了, 摊上大事儿了”。遗憾的是, 当教育管理上出了问题, 教师不肯反躬自省分析教育管理者的责任, 却急忙把包袱甩到A同学身上, 指责都是因为他跟外班女同学关系好, 才让本已平息的事情再起波澜。班主任如此理解整个事情的发生与发展, 对学生不公平, 对教师个人的教育经验积累也无裨益。
面对学生在课堂上的不安稳, 有的老师把它看成学生在给自己传递特殊信号, 读懂这个信号, 及时调整, 教学会更加顺利地进行下去;有的老师则理解为学生在跟自己过不去, 顿时怒发冲冠, 瞬间把课堂变成整顿教学秩序的现场会。比如, 为什么A同学在晚课上调皮捣蛋?是他跟不上老师讲课的内容, 还是老师讲的他早已经掌握了?教师往往不假思索地把所有的课堂违纪现象设定为学生的过错。其实, 天资优异的学生往往会因为老师讲课的内容很快被理解并掌握, 于是注意力无法继续关注在课堂教学之中, 学生苦于无聊难耐才捣蛋或者做些小动作。他们的行为其实是在引起老师关注, 要求更多新的知识内容满足其求知欲。如果教师及时提供超过普通进度的内容给这样的学生, 资优生可以有效利用课堂时间在学业上持续进步, 老师和其他同学也免受打扰, 师生各得其所。
从班主任老师陈述来推测, A聪明、反应快, 人际交往能力出众, 比较符合天资优异学生的基本特征。所以, 英语老师可以在他捣蛋的时候设计一个提问, 既包括晚课的重点或难点, 也满足A渴望关注的心愿。如果答对了, 就说明A的确需要更多其他新的内容以满足其求知欲, 老师不妨找一篇有趣且难度适当的阅读材料, 让他有新的关注焦点, 用安静的阅读代替捣蛋行为;答错了呢, 老师则可以温和地建议A跟大家一起动脑筋, 参与课题教学活动。另外, 我曾在本刊2013年第1～2期《转学中的迷失》提到过, 詹姆斯·莱文与詹姆斯·F·诺兰的《课堂管理原则》一书中为教师们提供了7种方法可以快速阻止课堂违规者, 也分别举出相对应的例子, 年轻的英语老师不妨尝试一下, 免得课堂教学时间常常被自己批评学生的愤怒所充斥, 既坏了自己的心情, 也浪费课堂教学的宝贵时间, 耽误教学进度。
倘若英语老师能按如上内容管理课堂, 化A同学的课堂捣蛋行为与无形之中, 那么, 她一方面可以让全班同学不辜负晚上坐在教室里的时光, 另一方面也增加了A同学对英语的兴趣和对老师“降伏”自己的钦佩之情;既省去了跟A的义正词严, 也免掉了被外班女生“气得不行”的负面情绪与情感体验, 更重要的是获得一份年轻教育工作者成就上的自我满足感。
至于外班女生的情绪和行为, 是这位女生个人在管理情绪和掌控行为的能力有障碍, 如此的爆发性事件即使不在这次出现也会在别的场合出现, 换句话说, 是她自己惯常情绪与行为模式的显露。由她的缺陷导致的师生冲突并不是A同学的过错, 更不能归为A同学的问题。如果说A同学有值得纠正的行为, 那就是经常接受女生的钱和吃的, 但班主任恰恰将此现象在陈述中一带而过, 却并未当成一种隐忧。