对自己的人生负责的散文

对自己的人生负责的散文（精选8篇）

对自己的人生负责的散文 篇1

对自己的人生负责散文

对于人生，我们有着太多的感慨！而对于责任，每个人的理解各有不同．如果把人生与责任联结在一起，将会给我们怎样的启示呢？

今天，我突然想到了一位过逝的朋友，他劳碌半生，39岁就终结了自己的生命，虽家财丰厚，但匆匆一生，似乎什么也没有留下．悲伤之余，我叹惜的不仅是生命的脆弱，还有人生一个更为重要的.东西：责任．

每个人活在世上，都要承担各种责任．小至对家庭，亲戚，朋友等，大至对国家和社会．除此之外，我们还有一个最根本的责任，就是对自己的人生负责．

人，在世上只能活一次，谁也不可能代替自己重新再活过．如果这仅有的一次人生虚度了，也不会有任何人来安慰自己，这就是现实的人生．每当身边的亲朋离世时，我就会想，他们在咽下最后一口气之前，头脑中想的是什么？在心脏即将停止跳动那一际，心中掠过的是此生无憾，还是追悔莫及？若干年后，待到自己临面死亡，回顾一生，是不是也会伴随无尽的悲凉离开人世？我相信，在每个人的心目中都曾有过类似的感受掠过，只不过这种闪念瞬息即失，思想又重归现实．平时，我们忙于工作，劳于生活，哪有闲暇认真地考虑如此深刻的人生问题．然而，无论是谁，当意识到只有一个人生这个严肃的事实时，必定会产生一种幻灭感．记得小时候，我天真地以为生命是无限的，人永远不会死．起码我不会死去．随着童年的流逝，这种幼稚可笑的想法也随之结束．现在，我时常想：一个人生真的太短了！心中涌动着如许欲望和梦幻，只一个人生怎么够用？为什么历史上有好多帝国和王朝，宇宙间有无数星辰，而我却只有一个人生？与帝国兴衰，王朝更迭相比，我这个小小的人生算得了什么？它等于零．其实，它确实等于零，一旦结束，便不留一丝影踪，与从未存在过有何区别？

并不是我看破红尘，也不是我悲观面世．我只是从客观的角度来想这个问题．古往今来，诗哲们关于人生虚无的喟叹不绝于耳．既然只有一个人生，那么人生对于我们每个人来说，是多么的弥足珍贵．物以稀为贵，我们在世上最觉得稀少的，最嫌不够的东西就是这迟早要结束的生命．这唯一的一个人生是我们的全部，失去它我们便失去了一切，所以，我们应该珍爱人生，对自己的人生负责．

别的什么责任或许可以与人分担，只有对自己人生的责任，只能由自己来承担．一个人只有对自己的人生负责，才可能承担起对他人和社会的责任．相反，我不能想像，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱生活呢，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任呢．

人活在世上，必须知道自己究竟想要什么．一个人认清了这一点，并且能认真地做着自己应该做的事情，就会获得一种内在的平静和充实．如果我们能够认真地对待自己的人生，并承担起人生中所面临的各种责任，那么我想，这个人生才是有意义的，才真正地做到了＂不枉此生＂！！

对自己的人生负责的散文 篇2

关键词：周国平,哲学散文,艺术特色

1探究生命和人生的真谛

周国平说:“人生最重要的是充实, 不管你感到的是痛苦还是幸福, 人生应该是有内容的、充实的人生。”于是, 他用文字记录了自己一段段人生经历。

周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感, 他鼓励人们要积极地面对人生, 要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的, 命运是不可改变的, 可以改变的只是我们对生命的态度。正因为这样, 回过头我们再来看《妞妞——一个父亲的札记》时, 生命的悲欢离合, 借助周国平的哲学散文, 以妞妞这样一个活生生的凄美娇艳的生命得以深刻地表现了出来, 这不仅仅是痛苦, 实际上是对生命的一种永恒的渴望。

周国平不过是用文学的方式在谈哲学, 在周国平的哲学散文中, 所表达的感悟仍是围绕着那些古老的哲学问题, 例如生命的真谛、人生的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂和超越等等。

人生的意义、生命的真谛与哲学的关系, 这是周国平一生所追求的, 而生与死, 正是这两种思想的终极命题, 让周国平更加深刻地看到了人生和生命过程中的哲学意义。把情感升华至哲学的高度, 把哲学融入情感世界之中以文学散文的形式阐释出来, 如果用泡一壶茶来做比喻的话, 哲学散文是那沸腾的水, 其间所包含的思想就是那浓郁的茶香。这样的表现方式, 使得哲学思想增强了理趣, 哲学也将变的深入浅出, 人生的意义得到升华, 生命也因此得到人们的重视和珍惜。

2生活化

在上个世纪80年代, 周国平写的《尼采:在世纪的转折点上》等书对改变读者的精神结构曾产生了巨大的作用。不过, 使周国平的影响更为深远的, 是他以诗和哲理一样的文笔, 深入生活的哲理散文:充满了对生活的悲欢离合的哲学思考, 荡涤着人们的心灵。

我们只要留意那个时代处的周国平对哲学的认识, 我们就会发现周国平的哲学散文所具有的独特艺术特色——生活化。

“哲学的写作可以分为多种, 其中一种写作是学院式的, 喜欢资料的收集和堆砌。这里不需要感性语言和形象思维, 不需要与当下的结合, 而更在意哲学的历史性, 文章的抽象程度越高、术语的密度越大, 这个人的思想就越坚实和丰富。还有一种写作, 这种写作文风活泼, 并融入了鲜活的生活场景, 它常化艰深为平易, 如细雨滋润万物一样, 发生得悄然而广泛”。

他的散文不属于其中的任何一种, 他的哲学散文是众多写作方式的融合与升华, 形成了他独特的写作特色, 他的哲学散文和纯学院不同, 更侧重于把哲学生活化或者应用化, 然而并不是刻意去生活化。他的哲学散文也包含了哲学学术, 因为哲学是一个知识积累和整理的过程, 哲学作为一门学科来说, 也需要知识的搜集和整理, 但是哲学如果仅仅是以学术的方式出现, 这就是离开哲学的根本了, 所以周国平的哲学散文就采取另一种表达方式, 把哲学学术和现实生活相联系, 脱离了哲学家和散文家的界限, 把对生活中的欢乐、痛苦、还有坚强和执着等等生活感悟通过哲学散文的形式表达出来。

周国平说:“研究哲学, 其实有两个方面的要求。首先要对哲学有种领悟的能力, 没有领悟的能力也可以做学术, 但我可以肯定你不会有大成就;另外一个就是学者的功夫了。你首先要选择你的问题, 哲学的看法必须是以问题为主, 问题是核心, 你要找出哲学中什么问题是一个重要却多年来没能弄清楚的问题, 而这个问题能让你产生兴趣, 然后你要发挥你作为学者的功夫, 把古今中外关于这个问题的论述都找出来, 去收集整理资料, 看看这个问题有哪几种论述方式, 然后你要进行比较, 得出自己的结论”。

不难发现, 周国平可以让他的哲学散文深入生活, 做到哲学的生活化, 和他亲身去收集哲学资料, 认真的学习, 刻苦的钻研, 系统的分析是分不开的。然而, 这些只是基本条件罢了, 最关键的是在这些基本前提的基础上, 周国平在平时日常生活中, 对所遇到的人, 所碰见的事, 所观察到的现象, 所听到的话中, 都加入了哲学的思考, 透过现象, 认清事物、现象等等的本质, 并加以理论化的总结, 从而, 得到生活的真谛, 这些哲学认识都是和日常的生活密不可分的。

3展现真性情

他的散文或平实或素雅或优美或哲理的文字中所透露出的个人的思维光辉的东西, 或者个人魅力, 让人着迷。特别是他在散文中流露出的真性情。可以说, 在人心灵最微妙的地方, 大都是注重性情的。不管你是有名的文人, 还是无名的老百姓。性情, 最能体现一个人的思想;性情, 最能看出一个人的品质;性情, 最能表现出一个人的形象。

“我没有任何办法留住人生中最珍贵的东西, 我只能把它转换成所谓的文本, 用文本来证明我们曾经的拥有, 同时也证明我们已经永远的失去”。字里行间透露出作者的智性与情感生活, 是一部完完全全的真性情的表露。这本自传包括两条主线, 一是智性生活, 一是情感生活, 二者大致体现了周国平的个性面貌, 也表现了作者的性情。

文人大都是性情中人, 周国平也不例外。做一个性情中人不难, 但做一个诚实的性情中人却很难。“我唯一可以自许的是, 我的态度是认真的, 我的确在认真地要求自己做到诚实, 我至少敢说, 在这个名人作秀成风的时代, 我没有作秀”。现在我们看到的是, 周国平先生, 作为一个清醒的学者, 一个敢于面对自己的哲学家, 他不回避, 不隐藏, 而是在不伤害别人的同时, 坦然用哲学散文这一形式记述着全部的经历。

普鲁斯特在《追忆似水年华》中说:“我们的家庭关系, 从表面看是稳定的, 其实像大海一样变幻莫测。因此, 多少对看起来情投意合的夫妇, 一时间离婚的传说满天飞, 可是不久, 当妻子讲起丈夫或丈夫谈起妻子时, 又变得那样柔情似水”。在周国平的文字中也有这方面的内容, 但由于周国平是客观地公正地看待这一切, 所以我们读到这些内容时, 感受到最多的是温情, 是默默的温情, 充满感激之情。

在周国平哲学散文中有这样的观点“人生有许多出于自然的享受, 如爱情, 友谊, 欣赏大自然、艺术创造等等, 其快乐远非虚名浮利可比, 而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理之后, 他就会和世俗的竞争拉开距离, 借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活, 就自然会努力去享受生命本身的种种快乐”。

性情, 则是一个人的性格的外在表现。在周国平哲学散文中, 看重的是生活的意义、内心的感受, 这就叫“真性情”。不管是为人还是为文, 这都是他最看重的。穿梭于周国平语言与文字上, 在素面朝天的文字里面, 我们能缅怀到一些欢乐或疼痛, 我们能得到一些启示和收获, 我想这也只有周国平的真性情文字才能做到吧。

4哲学思想的自我消费性

在周国平的哲学散文中有着类似的观点:思想, 是具有“自我消费”性质的东西。

在周国平的哲学散文里, 哲学思想首先是他的爱好, 也是他人生的重要组成部分。如果说学者周国平本人就是一本书, 那么他的心灵自传《岁月与性情》就是周国平。几乎所有的思想家、哲学家, 开始都不是为了一定要弄出一个经天纬地的理论而进行研究的, 而是为了让自己更明白些生活或人生, 是缘于对思想和理论本身的兴趣和魅力, 而全身心投入到某个领域的。可以说, 人类历史上很多有价值的思想, 是思想家在不经意间发现的。尼采的《看哪这人》, 卢梭的《忏悔录》, 再到周国平的《岁月与性情》, 与其说是写给世人看的, 倒不如说是写给自己的。文学艺术领域里有这样一句话:思想也是是自己的, 然后才可能是大众的。

哲学家和思想家, 并不一定都有系统的理论和著作, 甚至“不一定要拿出作品来, 哲学家本人的生活和生命, 就是哲学本身”。

尼采就是一个典型, 他被许多人列为20世纪哲学巨匠之首, 可尼采却不是通常意义上的哲学家, 他几乎没有一本专门的哲学著作, 其大量作品是一些警句、格言、随笔、杂感等, 可以说既无体系又无范畴, 一个几乎没有任何理论形态作品的人, 却是人类历史上最伟大的哲学家之一。就是这样一个哲学家, 在20世纪, 可以说, 几乎没有哪一个主要哲学流派, 跟尼采的名字没有关系;也可以说, 在20世纪, 几乎没有哪一个重要人文科学领域, 没有尼采思想的影响。

孔子, 一位影响着五千年中华文明的思想家。我们也找不到他的系统的哲学著作和理论文章, 几乎家喻户晓的《论语》, 还是其弟子们整理的一些他的“只言片语”和对话, 可是却有“半部《论语》治天下”的力量和影响, 没有一部哲学书能与孔子的这些“只言片语”相比, 没有一位哲学家或思想家对人们的思想, 对一个国家甚至对世界的影响, 能超过孔子的。

在思想的自我消费、享受上, 周国平和希腊的尼采, 古代的孔子是一致的, 周国平的生活岁月形成了他独特的性情, 这种性情本身就是哲学, 比那些所谓的貌似高深的哲学要深刻的多。他是站在上帝面前, 讲出自己的所思所想的, 他那种“倒着活”的思想很让人震撼。

对于周国平哲学散文来说, 哲学思想永存, 精神不死, 思维比存在更长命!

5结语

周国平的哲学散文“力求把哲学与文学之间的沟壑填平”, 他推崇用文学化的语言描述哲学思想, 他的哲学散文是根据自己的人生体验, 而不是根据理论体系来写文章的。同样, 周国平哲学散文中喜欢用日常的语汇表达哲学的体验, 在质朴的文字中传达深刻的哲理。他的哲学散文有别于其他学者散文, 很少独断的论证和说教, 有更多的质朴和思想, 更多的直觉和洞见。在周国平的哲学散文中, 包含着生活化、展现真性情、哲学思想的自我消费性、探源生命和人生真谛等独特的艺术特色。

参考文献

[1]周国平.尼采:在世纪的转折点上[M].上海:上海人民出版社, 1986.

[2]周国平.岁月与性情[M].武汉:长江文艺出版社, 2004.

[3]周国平.妞妞——一个父亲的札记[M].上海:上海人民出版社, 2003.

对自己的人生负责 篇3

一个人也是个开始。腿残的教练带着他的胖徒弟埋头苦练,过程比唐僧师徒取经还难。他们完全不知道等在他们前面的是什么。在他们心里只有两个字,训练,没完没了地训练。

四个月后参加了广岛亚运会,胖厨师竟然得了第四名。当时香港的报纸发的消息说他下届亚运会要夺金牌。教练以为是记者在搞噱头。可是他说:“这话是我说的。”听了这话,教练郑重地对他说:“那么接下来的4年你就要骑满15万公里,还要留出一年专门练战术,你将没有假期。这些你能做到吗?”他坚定地说:“我能做到。”

一年后,他获得了国际自行车环台赛冠军。四年后,他在曼谷获亚运会金牌。十四年后,他来到了北京,这是他在相继参加了亚特兰大、悉尼、雅典奥运会后第四次参加奥运会。比赛远比想象的残酷得多,他拼尽全力,却只在场地自行车赛中得了第15名。前来采访的记者都有些失望。他满是汗水的脸上却挂着微笑,他说他对比赛是满意的,他尽了自己最大的努力,发挥了自己最好的水平,这就够了。

也许你早就猜出来了,他就是“亚洲车王”、被胡锦涛主席誉为比黄金还宝贵的香港自行车运动员黄金宝。

十四年前,教练沈金康来招队员时,黄金宝还是个只想着玩的大男孩,可是一旦选择了这条路,他便把自己全都交了出去。

有一次,香港有台风,大街上都没人了。沈金康教练到处找不到阿宝。他顶着风雨来到街上,看到的是阿宝在风雨里奋力骑车的身影。

为了夺得奥运会的参赛权,黄金宝把每一天都当成是奥运会比赛日。每骑一圈就是向着理想迈进了一步。

很多次夺冠后,黄金宝的习惯性动作并不是振臂高呼,而是就着冲刺的惯性骑很远后,静静地回到休息区,把脸埋进大毛巾里,许久许久。再站起来时,他还给喜爱他的观众们的是一张永远不老的娃娃脸,脸上是轻松的笑容。

北京奥运会后,人们问这位老将做何打算,他的回答出人意料:“如果可能,我还想参加2012年伦敦奥运会。”

其实,功成名就的他可以有很多选择。去读书,或者去做点生意,再或者什么都不做,静享清静日子。可是他不,他选择了自行车,自行车事业便融进了他的血液里,只要他还有力气,只要他还能参加比赛,他就要勇往直前。他说他喜欢,他说这是在对他自己的人生负责。

所以,沈金康教练说遇到黄金宝是他这个当教练的福气,他说在精神上黄金宝已经是个不折不扣的奥运会冠军了。

沈教练说得没错。对自己的选择不退缩的人,对自己的事业有坚持的人,对自己的人生负责任的人,他就是奥运会冠军,他就是成功者。

选择留学怎样对自己的人生负责 篇4

最近，一篇报道海外留学生染上“孤独症”的文章成了热点，这不禁让我们疑惑。因为在常人看来，能去国外读书该是件多么光鲜亮丽的事，孩子的留学生活也应当是五彩斑斓、充满乐趣的，怎么就会与“孤独症”扯上联系呢？那到底什么是“孤独症”呢？一个在日中国留学生曾经描述过这类同学--他们喜欢窝在家里，每天的生活基本限于“上课、打工、回家”这个路线，学校里组织的活动，无论是中国留学生学友会的，还是日本同学社团的，基本都看不到他们的身影。

虽说现在国内生活水平提高了，许多家庭可以负担起孩子在外留学的费用，但如果说自家的孩子以这种状态读书，真的还不如呆在国内，拿这钱做点别的更有意义的事情。尽管这样说，但我相信曾几何时，他们也都是一群怀揣梦想的孩子，带着对留学生活的美好向往，踏上飞往异国他乡的航班，开始他们曾在脑海中描绘了无数次的留学生活。

说实话，能够只身出国留学是需要勇气的。因为当你所处在的环境都是新鲜、未曾接触的，生活中的大事小事都得自己亲力亲为时，肯定会对曾经熟悉的环境眷念无比，生出一种孤单的心绪。但这种孤单并不属于“孤独症”，孤单与寂寞是留学途中必须要经历的一个过程。但如果能及时摆正心态，始终铭记最初的梦想，慢慢尝试着走出去，努力融入到当地的生活中去，这样才能将留学生活过得充实，过得精彩。相信只要能克服心里的那堵墙，孤独只是暂时的，在前方等待你的仍是精彩纷呈的多元化生活。

而患上“孤独症”的原因多多，最主要的还是归结于语言不过关，与人沟通的能力不强，导致自己始终是一个外国人，无法融入到当地社会的局面。这样就更加加剧了孤单感，循环往复就形成了一种恶性循环。久而久之，也就养成了离群索居的习惯。但如果一直以这种消极的态度对待留学、对待成长、对待自我，这也无怪乎，那么多即便是抛洒重金打造留学身份的海龟们回国就成“海带”，依旧我行我素地做着啃老一族。

上面已经提到孤单和寂寞是留学必经的一个阶段。当时只有15岁的张硕为了圆“锁柜情”只身赴美留学，同样经历了两年绝对孤独的时光。那时的她害怕别人嘲笑她那可怜的英语，只得呆在图书馆拼命恶补英语，两年过去张硕意识到只有主动改变自己，才能改变这样的生活状态。于是她迈出了重要的一步，开始与同学接触和交往。现在的她是年级的学生会主席，去非洲做过义工，到CNN国际部去实习，俨然是校园里的“风云人物”。在不断成长的过程中，她更加清楚地知道自己要追求的是什么，并且也知道该如何一步步地去实现这个梦想。用她自己的话说就是“想要成为优秀的人在哪里都是要拼命的，这个不分地域。”

的确，想要优秀就得拼命！92年出生的北京女孩耿然也在用自己的精彩书写着人生履历。留学之初，因为文化的隔阂感受不到归属感。她选择先用自己的身心去慢慢熟悉这座陌生的城市，在不断的探索中自己的适应能力在提高，对这座城市这种生活的热情逐渐燃烧起来。选择留学本就是一条富有挑战的道路，但如果脱离未知的恐惧后，即使摆在眼前的仍然是层层困难，也觉得这些只不过是人生中必要的挑战罢了。耿然开始现实地看待自己儿时的梦想，继续学医的路上必定有着其他种种艰辛，但只要有着破釜沉舟的信心和对梦想的执着，自己今后的人生才会更加绚烂，因为人生全凭去自己描绘。

正如力克・胡哲所说 “人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。”

人生之所以是五彩纷呈的，就是因为对梦想有所期待、有所追求。然而梦想的蓓蕾是需要细心呵护的，对它冠以希望和追求的热情，梦想之花才能展露最美的容颜。相信那些过得如鱼得水、游刃有余的.留学生都是有梦想，并且用行动去一步步实践梦想的人。至于选择什么样的人生自己说了算，只要清楚自己想要什么，不忘留学时的初衷，始终朝着梦想的尽头去进发，才能自由挥写出属于自己独一无二的瑰丽人生。

揭留学生在美国的几大难事

难事之一：买第一辆二手车难

买二手车是来美国后第一次大的“投资”，往往要花掉大部分甚至全部积蓄。二手车的背景不明而质量又无法保证，加上留学生对车的知识有限，使买车就像是在，需要咬牙跺脚横下心才能解决。买车时要请同学开车带着去看，既想多看几辆车，又怕太麻烦人家，心里又多了一种压力。车买到家后，提心吊胆，生怕被卖车人骗了，几个星期后，发现车并无大问题，全家人皆大欢喜，自我感觉也比较良好。如果几个星期后，车出了问题，只有听着老婆的关于打工挣钱的教导，心里恨着卖车老外不照顾中国人民的感情，灰头土脸地操着不通的英语找人修车。告别了几张宝贵的绿色钞票之后，看着宝贝车转起来了，心想这回可别再出毛病啊！

半件难事：找对象难

这个事对女同胞不适用，因此只算半件难事。但我们劝女同胞也要仔细读读，对将来的男同胞的强大的柔情或不柔情的攻势有充分的思想准备。

留学生中男多女少，未婚的女生就更少，而这些少数的女同胞又受到各个方面的瞩目，有大陆来的有志青年，台湾来的风流小生，东南亚来的龙的远房传人，美国的金发碧眼，加上非洲，中东，拉美人士，各路英雄，跃跃欲试。当然也有的教授利用工作关系来搅混水的。但是，大陆的留学生们本着世上无难事，只要肯登攀的精神，发挥天时，地利之便。利用接飞机，找房子，联欢会，购物，选课，做作业等时机，殷勤照顾，献计献策，无微不至。女同胞初到异国他乡，无依无靠，见这些留学生老大哥如此热情亲切，多才能干，难免会动了一颗芳心。只是选择太多，美女往往也会看走了眼。难怪经常有男同胞竞争失败后，忿忿然：她怎么能找某某呢？

一份最新报告称，澳大利亚的学校体系落后于东亚，上海的学生有时甚至领先澳洲学生3年。

由格拉顿研究所(Grattan Institute)将在周五发布的报告显示，虽然在2000至之间经济合作与发展组织(OECD)的国家大幅增加了学校基金，但是它们在学习表现方面依然落后于东亚体系。

格拉顿研究所学校教育项目负责人Ben Jensen周五在声明中称：“在上海，一名普通15岁学生的数学水平超出澳洲、美国和欧洲的同龄人两至三年。这有着深远的影响。随着经济力量从西方转向东方，教育方面的高表现也一样。”

这份报告基于一系列测试，列出了最高表现学校体系的前四名，分别是香港、韩国、新加坡和上海。

此外，费尔法克斯（Fairfax）报道称，报告还发现澳洲的学生要落后香港、新加坡和韩国学生两年。不过，在科学、数学和阅读方面，澳洲学生依然领先于美国、英国和欧洲国家的学生。

报告发现，提高学生表现三大要素中的其中一个是要改善对教师的支持和培训。Jensen说：“这四大体系之所以能够名列前茅不是由孔子学说、机械学习、应试教育或者虎妈等文化因素决定。”相反，他认为这其中值得效仿的是对于高效学习的不懈实际关注、教师教育强势文化的创造、协同、指导、反馈和持续的专业发展。

对自己的人生负责的散文 篇5

现在是小年夜，向窗外望去，教学楼里四五层灯火辉煌，那是高三学生还在补课。真的，最苦的人可能还是高三学子，几乎可以说全国上下，从城市到乡村，面临高考的学子都还在补课，尽管内心并不是百分之百地愿意。不仅如此，最后虽然放上几天寒假，可那寒假作业一定也是“目不忍视”。谁叫你高三呢？

高三就意味着吃苦

我知道，拿出这个观点莫过于说了一句废话，可有的同学偏偏就认识不到。不是吗？前天晚上（2月6日，腊月二十二），山东那边很多学校的高一高二学生才刚刚开始期末考试（我以前的学生通过QQ告诉我的），我巡视了一下高三教学楼。结果呢？看杂书杂报的，听玩MP3MP4的，玩手机的，下位的或者进进出出的，说话的，照镜子的，玩手的，当然还有睡觉的，如此等等几乎是应有尽有，这能叫吃苦吗？我也知道这只是极少数同学，但高三这么紧张，哪有时间和机会开小差呢？不要忘记，高考如千军万马过独木桥的现状并没改变，社会竞争和就业压力依然空前地大；不要忘记，今天不吃苦，明天将会加倍补偿的，有可能会更苦！

高三是人生的重要节点

从今天算起，离高考仅剩下119天！“三十八年过去”不过是“弹指一挥间”，119天又算得了什么呢？但又毕竟是高三！很多过来人都说，没经过高三没经过高考的人生是一种残缺。我从来都信服这一点，因为我也认为高三说到底是一种精神，也是一种品质，高三还是人生中的一个重要节点――她能让你历练一种精神品质，她很大程度上能决定你一生的人生走向，她还可因此决定你未来的人生质量。高三时一个重要的终点，同时又是一个极为重要的起点。回首过去，一个个鲜活的例子无不证明着这一立论的正确性，作为自己的人生，有且只能由自己来负总责。

高三其实是一种责任

如果明白了上述道理，如果你没忘记学生的天职是学习，如果你没忘记学习的目的，那么你就会很自觉地接受“高三其实是一种责任”的观点。

我常常这样讲，我们同学读书不要讲太多的大道理，首先要明白在于“主观为自己，客观为党为国为人民”，虽然境界低了点但很实在，不是也有很多同学常常在说“我要是没学好没考上心仪的大学就会对不住家长对不住老师对不住学校”吗？这就是责任。带着责任学习，就会更主动更有效率一些。

眼下，我们高三的同学只要明白了这一点，不仅责任心会增强，自信心、恒心等都会随之增强，然后，慢慢地就会达到“享受高三”的境界。

高三是人生的必经阶段，用心经历高三是一笔宝贵的财富，所以，要坚定“我的高三我做主，我的高三我奋斗”的信念――奋斗的人生最美丽！

高三，苦、累但快乐着。

★ 有关高三毕业典礼演演讲稿参考

★ 人生在于完成自己作文

★ 班级环保晨会演讲稿

★ 乐观由自己的作文

★ 高三班级工作总结

★ 高三班级口号集锦

★ 成长的蜕变高三作文700字

★ 逼迫自己去成功

★ 青春由自己做主的演讲稿

对自己的职业发展负责 篇6

我们必须对自己的职业发展承担全部的责任，没有其他人能真正对你负责，对你的快乐、幸福、成功和健康负责!我们要不断地应对变化的职场，用“学习”“反思”“创新”等能力不断提升我们的职业能力，保证我们具有优势的职业竞争力。即使我们现在的工作很好，很安全很稳定，但不能保证，未来我们一样能维持这样的情景，作者提倡360度学习法，即从不同的角度、不同的方面、不同的过程中学习，即从成功中学习，也从失败中学习;即从工作中学习，也从生活中学习;即向他人学习，也向自己学习。

我们不断学习的目的就是应对世界的快速变化。现在的社会，经济、科技、文化、法律和人们的发展速度是非常快的，我们不学习，我们不进步，就会被社会抛弃，最终丧失职业竞争力。学习是我们对自己职业负责的一种必然选择。但讨厌和躲避变化，是人的本性之一，当许多人经达自己的努力，现在感觉有一个安定的工作和环境时，就失去了学习的动机和应对变化的危机意识。这在现在的时代，是一种非常危险的选择，将把自己置于被未来抛弃的境地。

我们必须学会对自己的职业发展负责，我们必然学会面对现在的时代，我们必须承担风险，这是时代的必然选择，是现实最真实的面对。在职业发展过程中，最危险的事情不是遇到风险，而是不敢去冒险，不愿或不敢冒险的人是实现不了自己的职业目标，甚至会丧失一切的。当一个人在现在的职场中，不去学习，不去反思，不去成长，不去冒险，被安全和稳定牢牢地束缚住自己的心灵时，他也就成为自己的奴隶，成为职场的奴隶。不可能成为自己职业发展的主人!

成长:为自己的人生“执勤” 篇7

2003年, 福建省筛选第二批“福建省中小学中青年学科带头人培养对象”, 黄国才老师还没有被辖区市推荐到省里。直到这年年底补选时, 他才被选中。那时, 我是省里评选专业委员会主任, 与黄国才素昧平生, 但看到一位教师的报送材料中有一本厚厚的线装论文集复印件和数十节公开课教学及反思时, 就决定选他了。就这样, 一位来自闽北小山城光泽县的小学语文教研员黄国才成了我的“福建省中小学中青年学科带头人培养对象培训班”的学生之一。2006年, 他通过考核被确定为“福建省中小学中青年学科 (小学语文) 教学带头人”。

我对于黄国才老师的关注, 是由于他的勤奋、认真与执著。正因为如此, 我聘请他担任2007年春季教育部新课程远程研修项目中由我领衔讲授的《课堂教学》课程专家团队成员之一, 且担任福建师范大学基础教育课程研究中心兼职研究员。2008年, 黄国才老师通过考试成为福建省普通教育教学研究室小学语文教研员。

我听过黄国才老师执教的《有的人》 (阅读课) 和《关于“生命”的思考》 (习作课) , 读过黄国才老师的一些有关教育教学的文章……这些都透露着他自己引导学生对人生、对生命、对教育、对教学、对儿童成长的深刻思考和努力探索, 不乏真知灼见。

从黄国才老师身上, 我们可以看到, 一名教师不失去自己的信念, 在课堂生活中不断地开拓自己的人生领地, 不断地学习阅读, 学习思考……正如黄国才老师在回顾自己成长的历程时所说的:“有一种痛苦, 其实是快乐, 是直抵内心的、恒久的快乐, 那便是思考。思考, 是教师最重要的品质, 是普通教师成长为优秀教师最重要的依凭。”这正是普通教师走向优秀、通往卓越的必由之路。勤奋与认真是促进教师不断成长的重要因素, 只有专心才可能成就专业!

女人：对自己的情绪负责 篇8

每天早上陈立和小小一同去车站。一路上，陈立都会听到小小慌慌张张的唠叨，大多是一些情绪化的表达，而且几乎都是重复，比如“怎么这么多人挤车”，比如“要是不上班该多好”，比如“烦死了今天单位一大堆的事情要做”。陈立就得安慰她，对她说些鼓励的话，顺带着替她整理思路，比如说早上去先做哪件事情是最重要的。陈立多希望早上俩人依偎着披着阳光走到车站，什么都不说只是享受亲密啊。

其实小小原本不是这样的。小小毕业后不过五年就成为了一家合资企业的总经理助理，在单位里，小小是出了名的冷静自信，谁都夸她是这个时代典型的“白骨精”：白领、骨干和精英。只有陈立知道，回到家里面对他小小会卸下面具，恢复小女子的性情。这一点原本无可厚非，陈立心疼小小，而且情愿要个真实的哪怕任性的女友，也不愿看她撑出女强人的模样。但问题是，随着时间推移，小小在人前越发磨炼得职业化素质化，可人后，她越来越多地将工作上的压力、心情上的烦恼移加到陈立的身上。

陈立是所在企业的销售经理，每天的工作都跟打仗似的。可往往还没忙出个头绪，小小会突然给他打来电话。时间倒不长，小小的工作也决定了她不可能长时间诉苦，她只是吐一口苦水，比如说：“讨厌，老总批评这个月销售额没有达到预期目标，脸色可难看了，我进去送文件也莫名其妙被K了一顿。”小小说完了，心里轻松了，挂上电话开始工作，留下陈立在这边愣半天，工作思路也跑了，花半天时间才找得回来。

而晚上回到家里，不管有多晚，小小都会像做工作小结一般告诉陈立这一天她忙了些什么，又遇到什么不顺心的事情，让陈立替她参谋怎么处理。开始时陈立只是笑，说自己成了小小公司的编外人员，慢慢地，他开始觉得自己像是打两份工，精力不济啊，他有点顾此失彼的忧虑。

可小小不理解，在小小看来，男人在工作中处理问题会更客观与理智，所以凡事让他替着拿主意肯定没错。再说这也是他关心自己的表现，有何不可？

除此之外，小小还有无数担忧的问题：大本的学历越来越没有竞争力，可出去进修会不会丢了工作；年龄一天天大了，脸上肌肤怎么保养都不如24岁时的容颜；听说30岁以后生孩子会很困难可做丁克家庭又很孤单……

陈立听着小小每天冒出的新问题，不停重复的旧问题，心情越来越沮丧。他感觉自己像是电脑上的回收站，小小在操作每个程序时处理完每个文件后，都将废弃的无用的附带的情绪给删除到自己的脑海里。他快窒息了，都无法处理自己的工作安排自己的心情。

陈立想对小小说别这样了，可还没开口，小小就瞪大了眼睛问“你烦我了”？陈立不知该怎么办。

最后，陈立陪同小小一同走进了心理咨询室。

医生的建议主要是给小小的。

柔情主张：

不可否认，男友或老公能在一定程度上帮助女人渡过难关，缓解和释放她们在工作中遇到的烦恼。而且心理学上也强调倾诉的重要性。但是这并不等于，可以倾诉无度，变成一种发泄依赖。

现代女人，尤其是白领丽人，在灿烂光环之后的确有着许多隐痛。这种隐痛由于背负着“光鲜白领”的靓丽外衫，往往便自觉不自觉地被压抑在了心灵深处。排遣的方式包括自我排遣和向他人倾诉。小小分明是强调了后一种方式，而忽略了最重要的第一种方式：自我正视压力，认识压力，积极应对压力。

在现代社会，女人必须学会：对自己的情感负责。对小小来说，陈立只能起到帮助的作用，对于她的工作来说，她的情绪来说，他实质上是个局外人，小小也必须清醒地将他当作一个局外人。要想真正将心中的压力释放出来，她可以尝试找一位心理咨询师，在专业指导下找到自己的症结所在，“对症下药”，而不是将所有不满的情绪转交给陈立。