爱心社会实践报告

爱心社会实践报告（精选8篇）

爱心社会实践报告 篇1

只要人人都不得献出一点爱，世界将变成美好的人间，大家都参与过什么爱心实践活动呢？本文是小编为大家收集整理的爱心社会实践报告，欢迎参考借鉴。

爱心社会实践报告【一】

在大一暑假前的最后一个月，我除了忙着准备最后的考试，还忙着考试结束后的暑期社会实践。随着最后一科考试的结束，我们的社会实践也开始有计划的进行。在辅导老师的指导下，在组长的安排和队友的配合下，很快将整个实践活动的策划书完成。

我们的实践主题是“爱心助残”，实践的对象主要是残疾儿童。关注残疾儿童的生活状况和学习状况，以呼吁更多的爱心人士共同参与“爱心助残”，帮助他们走出生活的困境和心里的阴影。

正如古人的一句话“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”事必躬亲，才能得到真正的感悟。活动中，对残疾儿童进行家访，通过与孩子的交流和家长的访问，我们了解到，一个家庭里，出现一个残疾的孩子是多么得不幸！而那个给家庭带来不幸的孩子仍然被父母当宝贝一样宠爱着，又是何等的幸运！有一位家长这样说道：“孩子本来智力不好，我们就只能尽全力照顾着，看着他在我们身边一天天长大，我们也是幸福的！”

多么淳朴的家长！多么可敬的父母！多么简单的愿望！父母的幸福就是看着孩子在自己的身边一天天长大，无论健康，无论疾病，无论富贵，无论贫贱，只要在一起，幸福就在那里，不离不弃！含辛茹苦的父母，始终将呵护放在孩子身上，他们就是孩子的保护伞！而生活在有那样的父母的家庭里，何不是孩子的幸福？何不是孩子的幸运？一时间，突然想到自己的父母，几十年如一日，呕心沥血，只为我能健康快乐的成长，可是长这么大，却没对他们说一句谢谢！感激的热血充满胸膛，在这里，我想对天下所有的父母说一声：“谢谢！这么多年来，你们辛苦了！”

此外，去十堰市艺萌康复中心看望聋哑儿童也是我们的活动之一。那些年龄不到9岁的孩子，在出生的时候，他们的世界就没有声音，也没有语言。可是他们看到我们团队的人员去看望他们时，他们又是那么的热情和欣喜，和正常的孩子一样，递给我们无邪的笑脸。活动中，他们很努力的和我们分享每一个表情，透过他们清澈的眼眸，你会看到一种渴望，对声音的渴望，对语言的呼唤，还有来自心底的呐喊！

尊重生命，尊重残疾人。即使身体上有缺陷，也没有放弃自己，只要还有被治愈的希望，他们就有重生的机会！而我们作为一个体魄健全的人，就更应该好好生活，创造属于自己的奇迹！

爱心社会实践报告【二】

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，只要人人都伸出一把手，再困难的人群也将拥有幸福的生活。为了调查公民对社会公益的关注程度和参与程度，暑假期间，我参加了由山东理工大学团委与淄博市邮政局联合举办的“小包裹、大爱心”爱心包裹劝募活动，向社会宣传关爱贫困儿童的活动，尽一个大学生对社会的责任与义务，传递爱的火炬。

爱心包裹项目是中国扶贫基金会发起的一项全民公益活动，通过动员社会力量捐购爱心包裹的形式，关爱贫困地区及灾区小学生（2010年以后扩展到全国贫困地区）。项目以搭建透明、便捷的公益参与平台，推动全民公益为使命。爱心包裹中的善品是根据受益对象需求的不同精心配备的学习和生活用品。中国扶贫基金会依托中国邮政的网点在全国开通3。6万个爱心包裹捐赠站，社会各界爱心人士只需要通过邮政网点捐购爱心包裹（统一的善品和捐赠标准），就可以一对一地将自己的关爱送给需要帮助的人。中国扶贫基金会计划从

2010年开始，将项目覆盖范围扩大到全国贫困县的所有贫困小学生，以帮助更多贫困孩子快乐成长。其中有两种关爱形式，捐赠100元，寄送一个学生型文具包，一对一关爱贫困地区或灾区小学生； 捐赠1000元，寄送一个学校型体育包，关爱一所贫困地区或灾区小学的师生。

爱心包裹劝募活动是从培训开始的，经过面试、团队意识训练和爱心包裹项目知识培训，我们逐渐树立起团队意识和一名志愿者的责任感。并且最终与邮局人员协商选择地段位置较好、人流量较大的柳泉路邮电支局、华光路邮电支局、共青团西路邮电支局、公园邮电所、西六路邮电支局、五里桥邮电支局6个邮政支局作为劝募基地。并决定将劝募活动形式多样化，设立六个捐款箱，专门筹集好心人士捐赠的爱心善款。

接下来是7月20号到7月24号连续五天的劝募过程，从第一天的不熟练只劝募到7个包裹到12个、15个、最后一天的20个，每一次的进步都离不开劝募志愿者的努力奉献以及淄博好心人的慷慨解囊。

在五天的劝募中，我有机会进一步走入社会，感悟与学校完全不同的另一个世界。我有机会去体验我从不相信的外面利益化的社会，我有机会去领悟从未经历的人情冷暖。不一样的生活，却也有着共同的爱的信仰。经历了这次公益劝募感悟颇多。

一、大学生的激情与责任

作为一名当代大学生，更应该具有强烈的社会责任。我们正处于人生中最有活力的时期，全身散发着青春的激情与豪迈。我们有义务更有责任投身于社会性的公益活动，不仅向社会展示当代大学生的风采更是向社会传递一种希望和信仰。或许有许多人对我们充满了同情，他们认为大学生是单纯的，容易受到欺骗，容易被所谓的激情的热浪所鼓励，所以大学生走入社会受骗的几率很大。但是这并说明不了什么，正是大学生的单纯与激情，才会有“五四运动”的潮流;正是因为大学生强烈的社会责任与义务，才有为救落水儿童而牺牲的英雄，才会有活动在社会每个公益宣传岗位上的奉献者。正如这次爱心

劝募，有很多人都问我们：“你们有没有报酬？”我们都会坚定的回答说：“这是一项单纯的社会公益活动。”这次活动体现了我们大学生的青春激情与强烈的社会责任感。

二、爱心没有一种衡量的标准

爱不能用金钱去衡量，金钱只能是一种被爱化的钻石，只有在爱的光芒下才会变得神圣。爱不能用行动衡量，被行动衡量的爱也只能是一份虚爱。在几天的劝募活动中，我看到过年迈的老人所捐的五元钱善款，也听到过小朋友投入捐款箱内五角硬币的叮当声，看到过年长的老妇人掏出百元钞票送到邮局柜台办理爱心包裹，也听到过没有太多经济来源的“打工妹”歉意的回答。这些对我们来说都是一份爱，爱没有大小之分，爱也不需要用任何的标准去衡量，爱是人们心中的一种信仰，对社会的奉献，在爱的天平上，任何东西都是平衡的砝码。

三、物质永远弥补不了精神的缺失

社会经济的发展，物质生活水平的提高，这看似是社会在向前发展，可是在发展的同时却隐藏着激烈的社会矛盾—物质与精神的不平衡。当人们开着宝马、奥迪在大街上为了金钱而奔波的时候，他们忘掉了对社会爱心的付出，丧失了追求更高精神文明的理想，当一些人询问我们这项劝募活动时都会提出一个问题：“我掏出一百元能带给我什么好处？”利益化的社会，精神文明的缺乏，给这个社会带来的只能是快节奏的利益的脚步，只能是对社会公益性活动的淡漠，如果社会按这趋势进一步发展，最终社会将到处是空虚感漫流的流浪汉。

在这次爱心劝募活动中，我深深体会到了这一点，也对课本上的理论讲解有了进一步的理解。

四、政府与社会其实是一个群体

俗话说：”众人拾柴火焰高。”政府作为一名社会成员，尽自己最大的努力去帮扶贫困地区经济文化的发展。但仅靠政府自己的力量是完全不够的，只有集合社会各界的力量，才会收到好的成效。我们在劝募活动中，一些人都会拿“这是政府的职责，不是我们的责任”这句话来拒绝我们。其实，我们大学生也明白政治，但从更深的一层来讲，社会各界的力量才是帮扶贫困地区最主要的力量。政府部门也只是中间一道协调环节，只要能满足贫困地区儿童那双渴望的双眼，我们又为何去推卸自己身上的责任呢？社会是一个大家庭，关爱别人其实也在关爱子孙后代的发展，在关爱我们共同的家庭。

五、要培养一种团队意识

在此次劝募活动中，我明白了有一种合作叫做团队，在最初的一天，我们六个小分队分别到六个定点邮局实行劝募。一天下来，有的小分队成果显著，有的没有收获。在晚上的队长会议中，可以明显的看出各队的情绪变化，有的小队长认为，他们一个小队是一个集体，换位思考一下，我们每个小队作为一个个体组成一个群体，无数群体都是一个整体，团队的意识可以将整个团队凝聚在一起。

爱心社会实践报告 篇2

负责这个营业大厅业务的东湖营业班是名副其实的“丫头班”———全班28人, 清一色女性, 平均年龄28岁。就是这群年轻的丫头, 担负着南昌市内近23万用电客户的用电服务工作, 在服务客户过程中, 她们用爱心传递着供电服务的真情, 在平凡的工作中展现国家电网公司的良好社会形象。

在服务客户的过程中, 她们摸索出了服务态度礼仪化、服务手段现代化、程序标准规范化、管理方法军事化、效率便捷快速化、特殊对象亲情化的“六化”工作法。通过“六化”工作法, 在服务中做到以客户省心、舒心、放心的“三心”标准, 使每位来办事的客户都能够感受方便快捷与宾至如归。

“环境一尘不染, 服务毫厘不差, 遇事有礼有节, 笑容发自内心”, 这是客户留在营业厅意见簿上的一句话。优质的服务, 让东湖营业班连续多年实现零投诉。南昌市行风办的领导说, 这是营业班的姑娘们在工作中不断创新服务、主动服务、延伸服务的结果。

工作之余, 她们积极走出去, 把供电企业的责任意识带到更多人中间。2002年以来, 她们从未间断过对百花洲小学14名贫困孩子和启音学校4名贫困生的资助与帮扶;在营业班, 有一本特困户帮扶档案, 记录了10多位客户的详细资料, 她们当中有孤寡老人、特困户、残疾人。营业班的青年志愿者经常利用休息时间与节假日, 主动上门服务, 或捐款捐物, 或免费提供供电服务。

近年来, 南昌供电公司东湖营业班为打造供电企业的示范窗口, 以“四个一活动”开创了窗口管理的新模式。该活动要求, 要做到“一日一省”, 即每日每人进行工作总结;“一月两星”, 即每月开展一次评星活动, 评选出两名服务明星;“一月一会”, 即每月开一次例会, 总结当月的经验;“一季一换”, 即每季度各营业岗位实行轮换, 实现一岗多能。在不断创新、改进的过程中, 该班组的服务工作不断推向前进。

中国(华东)城市爱心报告 篇3

整个行程，采访车队先后途经山东、江苏、上海、浙江、福建、安徽五省一市的60个城市，行程1万余里，重点对山东的济宁、济南、滨州、文登、青岛，江苏的南京、扬州、泰州、无锡、苏州，上海市。浙江的杭州、舟山、宁波、温州，福建的福州、厦门和安徽的黄山、铜陵、芜湖、合肥等21个城市进行了爱心寻访，通过座谈、采访、参观、市民问卷调查等多种形式，发现挖掘出代表这些城市核心价值观的60个爱心故事。

在挖掘出一批代表各地核心价值观的爱心故事的同时，本刊也通过对走访城市的市民问卷调查，对华东所走访城市的公益与慈善事业发展水平，进行了分析与研究，将从一个侧面为关注中国公益慈善事业的各地政府、各公益慈善组织、各界人士提供借鉴。

■数据调查分析

红十字会与慈善会知名度高

在调查问卷有关“请您说出您所知道的任何一家公益、慈善机构的名称”(可填多项)时，共出现各种公益、慈善组织名称近50种。

值得关注的是，有着各地政府大力支持的各地红十字会名称的出现率占有效问卷的80％，紧随其后的是各地慈善总会，出现率为60％。此次调查表明，各地红十字会、慈善总会，在华东各地市民中的知名度最高、也是最受认可的两家公益慈善组织。

其中，山东济宁慈善总会、青岛红十字会的微尘基金、浙江舟山红十字会等最为突出，由于三地的相关组织的影响力突出，公信力也得到了当地居民的认可，知晓率都超过了70％。

另外，其他出现的组织名称有地球村、亚洲动物保护协会以及当地各类小型公益组织，这一类组织所占比例不高。这充分表明，公益、慈善组织要发展，需要得到政府的大力支持，这一调查结果也是对先前“政府是公益慈善事业发展的重要保障”这一结论的有力支持。

江浙各城市幸福指数较高

在“您在本城市生活是否觉得幸福”这一问题的回答上，记者分析了重点走访的21个城市居民的回答，发现，江苏、浙江两地回答“幸福”的居民最多，分别占到被访者的65％和60％，上海、山东紧随其后，福建和安徽居民的数据接近。

而在此项问题的回答中，宁波成为最为突出的一个城市。在百份有效调查问卷中，有近七成的居民回答“幸福”。

另外，按照城市排名来说，山东文登，江苏扬州、苏州，浙江杭州等地的幸福指数都很出众。

华东各城市慈善文化发展较好

与江浙各地幸福指数较高的情况相对应，华东地区城市的慈善文化发育良好。有关此项调查，本刊调查问卷分成了以下几个问题：“您感觉所在城市的爱心、慈善氛围是否浓厚”。“当您需要得到陌生人帮助的时候，通常是否能得到帮助”，“您是否参与过志愿服务”，“您是否参加过捐款、捐物活动”等几项。在这几项问题中，华东各个城市居民的回答多是肯定。其中，青岛、舟山、厦门三个城市居民表现最为突出。

针对城市幸福指数和慈善文化发展状况两项分析结果，记者对不少参加调查的市民进行了深入的了解。

记者发现，这些幸福指数较高的地区，多地处富裕的江浙，良好的经济为幸福指数打下了坚实的物质基础；其二。所在城市的社会保障救助体系覆盖面广、效果显著，确保了社会整体的公正、稳定与和谐；其三，这些地方的民间慈善力量强大，共同营造了充满爱意的和谐氛围。

爱心活动启示

政府是公益慈善事业的重要保障

在此次华东行的过程中，通过调查和记者多方位采访发现，各地政府对公益慈善事业越来越重视。而通过对各地红十字会、慈善总会以及其他小型公益、慈善组织的采访发现，根据目前中国的现实国情，政府的支持是公益慈善事业发展的重要保障。

这一点，在采访华东各地官员时也得到了充分的印证。例如，一些政府的市长、书记对民生建设和公益慈善事业有着自己的真知灼见：例如，济宁市副市长侯瑞敏认为，要把儒家的仁爱与慈善紧密结合；滨州市副市长崔娅妮特别指出，爱心是一个城市的灵魂；而江苏省原副省长、江苏省红十字会会长吴瑞林更是深刻地提出：非政府组织是社会的稳定器。

创新是公益慈善事业的活力源泉

各地公益慈善组织通过开展一系列慈善公益活动，打造城市公益品牌，创新运作模式，为全国公益慈善界提供了借鉴和经验。

这显示了在推动中国公益慈善事业的发展进程中，公益慈善组织的作用越来越重要，成为一支富有生机和活力的主力军。尽管有些公益慈善组织还显得有些稚嫩，工作条件还比较简陋，但他们坚信有为就会有位，随著全社会对公益慈善事业的发展越来越重视，公益慈善组织一定能够不断发展壮大。

各界参与是公益慈善事业的基础

通过调查和采访，我们发现社会各界参与公益慈善事业的热情不断高涨，公益慈善意识不断增强，涌现出了许多爱心人士与爱心组织，志愿服务更使城市处处涌动爱意。这进一步证明，无论是富人还是平民，都能成为慈善的主体与榜样。只有在全社会营造全民慈善、人人慈善的氛围，才能推动中国公益慈善事业的快速发展。

社会反响巨大

社会各界高度评价

这次活动在社会各界引起强烈反响，向全国人民和慈善界展示了一种非常不同的、非常有社会影响力的慈善典型。

作为活动的支持方，中国红十字会党组书记、常务副会长江亦曼认为，公益慈善事业的前进与发展，需要多种社会力量的积极参与。需要多种社会资源的有效整合。

正如民政部社会福利和慈善事业促进司司长王振耀所言，这次活动是2009年一个具有标志性的公益慈善事件，其影响是广泛而深远的。

看好形象展示平台

此次采访车队所到城市。沿途当地政府都把这次活动当成一个形象展示宣传的平台，积极提供新闻线索，认真介绍工作经验，对本次活动给予了足够的重视。“以爱的名义，发现城市”，这在全国慈善界来说是一个创举。这个平台让爱心与城市有效链接。各地政府普遍意识到慈善可以为城市的和谐发展注入新鲜的血液。

掀起公益慈善热潮

这是一次中國公益慈善事业全新传播方式的尝试，也是新闻媒体通过这种独特方式采访报道城市公益慈善事业发展的第一次。

一路走来，沿途各城市掀起了公益与慈善的热潮。各地红十字会、慈善总会以及其他公益、慈善组织有了一个交流、借鉴的平台。这次活动不仅是一次发现爱心之旅，也是传播爱心之旅，更是交流之旅。

爱心得到传播延续

这次行程，成为所有随队成员的一次心灵震撼之旅。参加采访的记者为当地政府和慈善组织出谋划策，为做好事却被误解的人解开心结，为青岛四方区红十字老年护理院和厦门外来员工子弟学校残疾学生林银灵捐款，为南京志愿捐献遗体者纪念碑敬献花圈，看望敬老院的长者，探视康复医院的患者，与“阳光村”的孤儿做游戏等等。

虽然这次中国爱心城市发现之旅已经落幕，但是爱还在延续。本次特刊中为读者奉献的60个代表当地核心价值观的爱心故事、爱心人物和爱心事件，仅仅是我们一路收获中的很小一部分。

活动结束之日，在安徽省合肥市举办了隆重的爱心成果发布会。这次发布会吸引了沿途各地政府领导、公益慈善组织、慈善家的参与。在北京，参加此次活动的随队成员为“无锡张海迪”周明珠举办了“留住明珠”慈善拍卖会，为周明珠筹得普款近万元。

爱心支教社会实践报告 篇4

锣声响起，离别的歌曲萦绕耳旁。一切似乎如梦一般，来的如此之快，去的更快。起初的我们在适应，但当我们已经熟悉了这山、这水、这人时，离别已在眼前!

还记得前些日子，剧组的兄弟走之前，都坐在院子里，望着院子里的一切，一言不发。当时自己就在想，要是到了自己走的那一天，我会怎样面对。这一天还是来了。

忘不了我们出到时，孙书记带领乡亲们为我们的食住问题奔波;忘不了我们买菜时，阿姨帮我们讲价还价，挑选菜品;忘不了阿姨们的那句：“把孩子交给你们，我们放心。”当时的我们感到瘦弱的肩膀上担起了如此大的责任，我们倏忽意识到，自己已不是孩子，现在的我们已为人师表。

两个周的时间，给我们留下了什么?是财富，还是美食。都不是，两个周，带给我们的是快乐，是幸福，是满满的情感。天底之下，唯感情最为不易得到，而我们却一次收获了如此之多。

马鞍者，革命烈士之魂所葬之处。清晨，我们迎着朝阳，沿着崎岖山路冲向山顶，新日在山顶等着我们的到来。看到我们的革命先烈们在此的“天人合一”之杰作，心中肃然起敬。手触这坚固壁垒，能感受到它们的呼吸与心跳，这身边的一点点，都洒有先烈们的鲜血。俯身——倾听历史的回声，那枪炮的轰击声，敌人被击中的惨叫声均萦绕耳旁，泪水开始湿润眼眶。听，钟声敲响，是我们对革命先烈的缅怀!

孩子们努力准备，老师们精心安排，只为最后我们共同的节日——毕业汇演。孩子们的歌声回荡在小口头的天空，如此童真。“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想;我和你一样，一样的善良，一样的为需要的人打造一片天堂”，歌声唱出了孩子们的理想，“唯爱与梦想不可辜负”，我们都在努力，都在为自己的理想全力拼搏。

晚上的我坐在院子里回想自己这些日子来的幸福时光。孩子们凑过来蹲在我身旁问我：“老师，下年你还来吗?”我没有说话，孩子们，我真的不知道下年的我是否还能再来，是否还能与你们再次相聚，一年，发生的事太多太多，我们都无法预料，但有一点我能肯定，我一定会回去看你们的，因为我还要听你们亲口告诉我，你们进步了，你们离自己的理想越来越近了。孩子们，等着老师回来!

出发了，汽车开动了。我没有回头，因为我怕看见孩子们的眼泪，害怕听到他们的哭声。汽车在公路上疾驰，打开窗户，让眼泪风干，我们笑着来，也要笑着离开，歌声的响起才慢慢冲淡我的思绪。风还在吹着，清新甘甜，就让风替我把孩子们的眼泪拭去，他们是花朵，笑容才是他们的标志。

人生又能有几个15天，能一起欢笑，一起烦恼，一起披荆斩棘，一起吃我们的“美味”。我的队员们，我的亲人们：责任心与爱心并重的小朱姐——朱丽军，缺少异域风情的甘肃小伙城哥——杨城，向上的阿宝哥——田洪宝，小智大愚的珊姐——郅珊珊，歌声与舞蹈的女主雯姐——郭雯，喜欢熬粥的笔仙瑶姐——季玉瑶，霸气侧漏的美女学美姐——张学美，严厉的教务主管——董学鹏，逗逼但冷静的后勤主管——王晓飞，爱心满满的财务主管——胡爽琪，计算机大神——胡友豪，博山食神叶大厨——刘叶叶，不会做饭的吃货女二号——许菲，心灵手巧的自动化女汉子——王珊珊，大逗逼——赵洪达。

三下乡爱心支教社会实践报告 篇5

随着人们自身素质提升，报告对我们来说并不陌生，写报告的时候要注意内容的完整。你所见过的报告是什么样的呢？下面是小编整理的三下乡爱心支教社会实践报告范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

三下乡爱心支教社会实践报告范文1

眼间大学第一学期已将结束，大家都归心似箭，希望赶快回家，同时各自也在为自己制定这的寒假的实践活动，随着假期的到来，束缚已久的身心终于可以迎来自由自在的天空，呼吸着冬天特有的味道，去享受体会属于自己的假期。寒假是学生充实自我、增加阅历、了解社会的重要阶段。作为社会中思想最活跃的群体，大学生都有着自己精彩的假期计划：打暑期工，是一种身心的磨练，在赚取生活费用的同时，又可以亲身感受社会这个熔炉；有人抓紧机会去进修，参加雅思、托福、考研等培训班，让自己的知识得到更完善的补充；有人则准备跋山涉水，去游历神州各个地方，扩大自己的视野、丰富自己的阅历而卧则是希望能够深入校园，融入学生的群体中，所以我选择了教师实践这项活动。

假期实践能够锻炼我们的能力，但不是朋友一拉、老师一说参加实践有这样那样的好处，脑袋一热就上了，一定要保持一颗平常心去面对。在持有正确的态度，向有经验的老师和同学咨询，然后真正的全身心的投入到其中。可以很好的提高学生的观察力，能发现问题分析问题，更深入的了解学生的生活学习情况，毕竟大学生大多是来自于农村，最后也要服务于农村，及早深入社会有助于大学生为将来的工作与生活做更充分的准备。

实践教学目的是理论联系实际，增强大学生对于社会、国情和学科专业背景的了解；通过实地动手、思考解决现实问题，使其开阔视野、巩固理论知识、增强创新意识、提高综合分析问题和解决问题的实际能力；增强劳动观念，激励学生创新和创业精神。

下面就讲讲我的大学生教学实践经历吧，很令人难忘的回忆，它是我大学以来的第一次教学实践，从中我觉得自己成熟了，因为我要照顾比我更小的学生，看到他们纯真的眼神，我觉得自己有义务担负起教育他们传授给他们只是得责任。目前各大高校都有着各自与学校专业相互挂钩的教学实践基地，这更有利于针对性地将学生所学专业与实际生产相联系。当我们在实践过程中，不能只是在实践中观察老师前辈们怎么做，更多的是要亲身尝试。学生在实践过程中，还要定期书写实践报告或心得，这样才能很好的总结实践经验，为以后的工作奠定基础。

一开始我先较快的了解整个班级的学生情况。记得刚开始和小同学相处时，我急着找潭老师了解班级情况。但潭老师并没有直接告诉我，而是让我自己去发现、去了解。可能当初我有点不理解。但后来想一想潭老师并没有做错。我应该用自己的眼睛用心去观察了解这个班级，了解学生，毕竟我面对的还是学生，这也是对我的一个考验。接下来我就通过班干了解了班级的一些日常工作以及班委的一些工作。其次，我再熟悉和掌握学生的情况。为了能和学生打成一片，我抓住一切可能的机会和他们接触交流。除了上课时间，我一直是跟班的。刚开始几天，学生都不怎么和我说话，都非常被动。我发现自己好象很难融入这个班级，原因是彼此不了解，这时我采取主动，通过关心他们的学习、生活情况，慢慢的和他们交流。通过自己的主动以及对他们的关心，学生也逐渐放开来了，都愿意主动找我交流了。师生之间就应该多交流，只有这样，才能了解学生。

三下乡爱心支教社会实践报告范文2

他们走过梯田，翻阅山梁，怀着沉甸甸的责任，走向大山深处，为孩子们托起一片片蓝天。他们给大山带去光明与温暖，给孩子带去春天与希望。

向阳之花，花开郏县。7月17日，我校“美丽中国”向日葵爱心支教服务团在经过120多天的紧张准备后，向日葵支教团分为三支小队，共计37人，分别去往支教地洛宁县西山底乡西山底学校、汝阳下河小学、平顶山郏县安良镇沟李小学进行为期两周的支教。临别之际，向日葵支教团义工纷纷跟队友拥抱告别，互相鼓励，队员们情不自禁留下了泪水，团委副书记刘湉湉和几位老师为他们送行并加油打气。

一路奔波，来到沟李小学时，一所尚未完工的学校映入眼帘，校长亲自迎接并对支教团的到来表示感谢。校长向我们简单介绍了一下小学的情况，学校一共六个班级，共200多名学生，包括校长在内一共9名老师。支教团队的队员们为孩子们精心准备了课外读物，体育器材，学习用品等礼物。

第二天，向日葵支教团在沟里小学附近进行招生工作或深入村子，向村民和学生们宣传招新。

团队派出多支小分队在广场张贴海、简章，并去学生家中介绍，校内接待进行宣传。宣传团队所到之处受到了学生和家长的热烈，报名的学生和家长从早上7点到下午5点络绎不绝。学生和家长对于课程安排等一系列支教方面的疑问，志愿者们一一进行了耐心和细致的解答，孩子们都积极并期待着早日上课学习到新知识。

招新结束后，向日葵支教团举行了开学典礼。开学典礼在庄严的国歌声中开始。升国旗结束后，沟李小学李校长发表了讲话，之后向日葵代表向孩子和家长们简单介绍了一下向日葵支教团，希望给孩子带去知识和希望。随后义工们为每个孩子带上了象征感恩和爱的蓝丝带，并带孩子们跟随班主任进入教室正式开始上课。

第四天，向日葵支教团在沟李小学对入学新生进行了军训。早上8点，教官和同学们整齐的集合在沟李小学的广场上，孩子们对军训表现得既陌生又好奇。汗水无声的落下，坚毅的表情刻画在孩子们的`脸庞上。天气很炎热，但大家的热情却丝毫不减。军训在会操中结束，孩子们的眼中却流露出那番意犹未尽。支教团对表现较好的班级进行了表扬，颁发了奖状，站在奖台上的孩子笑得是那么天真。

军训结束后，向日葵支教团正式开课，支教义工们用饱满的热情给孩子们带去一堂堂精彩的课程，有时在灰暗的灯光下，仍能看到支教队员们在为孩子们绘着一双双梦想的翅膀。

清晨，星辰退去，万物苏醒，远方的山腰处还残留着晨雾。走进教学楼，孩子们的读书声声声不绝，有时伴随着清脆的欢笑声，笔尖碰触书本的擦擦声。孩子们认真书写朗读着一个个优美的汉字或单词，执拗的，歪斜的，但孩子们每一次都表现得无比认真。支教队员们带领孩子们在数学的海洋里畅游着，探索着不变的真理。折纸、朗诵、美术、音乐、舞蹈、体育，对孩子们来说一切都显得那么新颖，同学们认真听讲，积极参与，把兴趣与好奇全然倾注到了课堂上。

在支教里，支教义工的一日三餐每个人轮流做。馒头和面条是最常见的，从采购的“锱铢必较”到每一餐结束时的“一干二净”，义工们用行动告诉了我们什么是珍惜和节约。“铁的纪律，家的温暖”，这是支教团的口号，纪律性和凝聚力是他们的真实写照。支教义工们团结向上，在困难中互相扶持，大家成为一家人，有了家一样的温暖。同时，支教义工的一天是在凌晨的星光中结束的。为了每一个细节，义工会反复的讨论，为了每一个活动，义工们会认真到每一个动作，每一句话。备课、策划、开会……支教义工们的时间好像总是不够用，累的时候，桌子上，地上都是他们的休息的地方。

支教的第六天，向日葵支教团在沟李小学根据孩子们的实际情况开展了为期两天的团训活动。

早上8点支教义工和同学们便整齐的集合在操场上，大家按班级组成6个队伍，在负责人的带领下有序开展活动，同学们为自己的团队设计了队名和口号，支教团队精心为孩子们准备了“桃花朵朵开”、“我们是最棒的团队”、“背夹球”，孩子们踊跃参与活动，为团队奉献自己的力量。

团训的第二天，在主训和领队的带领下，此次活动主要分为“泡泡糖”、“兔子舞”和“领袖风采”三个项目，其中在“领袖风采”中队员需要依次报数，不能错报、漏报、抢报，如果出错领队需要承担领袖责任，替队员接受处罚，当孩子们看到领队因为他们的失误而到达极，孩子们也抑制不住跟领队一起受罚，他们被领队的担当和责任感感动留下泪水，孩子们学会了感恩和爱，知道了分享和担当的品质。

第八天，烈日炎炎，在38℃的高温下，我校团委副书记刘湉湉老师和团委科创实践部部长孟展老师赴平顶山市郏县安良镇沟李小学对向日葵支教团进行亲切慰问。沟里小学李校长热情接待了我校老师，刘书记和李校长进行会话，详细了解沟李小学的一些现状，并提出了一些意见。之后刘书记参观了沟李小学并走进课堂，对向日葵支教团的认真工作和吃苦耐劳的精神提出表扬，刘书记亲切的跟支教义工和孩子们合影留念。

接下来的日子里，向日葵支教团在沟李小学餐厅开展特色公开课。公开课以“常怀感恩之心，世界更加美丽”为主题，引导孩子们学会感恩。

支教义工为孩子和家长们安排了“我的五样”互动环节，在纸上写下自己身命中最重要的五个人，然后一个个划掉，直到剩下一个，引导孩子们在思考中学会珍惜身边重要的人。公开课现场，孩子们在感动中跟家长深情拥抱。支教义工最后为家长和孩子们精心准备了节目——手语《隐形的翅膀》。

支教义工的一天是和太阳一起开始的。清晨5点半，向日葵的支教义工在刚刚醒来的村庄里开始了早操，整齐的步伐，嘹亮的口号，支教义工在晨雾中留下青春的身影，田地边，马路旁，都有他们练习手语的影子，在无声的世界里，爱和温暖在弥漫。

支教过程中，向日葵支教团在沟李小学开展了特色活动，孩子们用手抄报、剪纸画、素描等形式来展示自己的家乡。

孩子们用画笔生动的绘着自己的美丽家乡，一幅幅简单的画，却道出了孩子们内心最深处的那份记忆与美好。经过了投票与评选后，选出了每班的一等奖二等奖和三等奖的得主支教团为孩子们发放了奖品，从平常的体育用品到文具，再到奖状一应俱全。支教队员把孩子们的作品张贴出来，孩子们纯真的绘画融入了乡村的山水之中，融入了这小小的教学楼里。

为了更深入的了解部分孩子，支教义工进行了家访活动。支教义工走进孩子家庭，针对部分孩子在学校的学习生活中出现的性格孤僻、不愿意跟别人交流分享和脾气暴躁等问题，与家长互相沟通，深入了解，聆听孩子内心的想法，跟家长耐心交流，希望通过语言和理解的方法，解决孩子心中的问题，给孩子树立一个良好的人格。支教义工对孩子体贴入微照顾受到了家长们的好评，孩子们在家访后露出了纯真的笑脸。

白驹过隙，快乐的日子总是短暂的，支教不知不觉接近了尾声。向日葵支教团为同学们举办汇报演出暨毕业典礼，空气中散发着支教团和孩子们浓浓的不舍之情。

支教义工们精彩的手语队歌表演，同学们生动的群舞，大家欢乐得好像忘记了离别。一首深情的《朋友》合唱，支教的日子如录像般回放着，欢笑与泪水，感动于爱，这是属于支教团和孩子们最美好的记忆。

爱心社会实践报告 篇6

下乡三部曲：宣传-支教-义诊

7月6日早上8点，来自xx医学院的下乡队伍――爱心服务队开展了此次下乡的第一天的工作。

黎明的日出揭开了在xx乡为期7天下乡工作的序幕，整理好行装，收拾好心情，怀揣着对此次下乡美好的希冀，爱心服务队的队员按照预定计划奔赴各自的岗位。今天的主要任务是宣传，支教和义诊。我们的队伍分成两拨，一拨留在学校进行宣传支教，另一拨则奔赴xx乡一村进行今日的义诊活动。为了方便我们接下来活动的顺利开展，宣传工作显得尤为重要。今天恰逢是xx小学发放通知书的日子，上午8点刚过，便陆续有家长领着小孩前来领取通知书，队员们按照既定计划给到来的小学生发放印有健康生活小知识的《告小朋友的一封信》以及给家长派发日常生活安全常识的宣传单。活动一开展便引起了广泛关注，在我们向小学生普及健康知识的同时，接连不断有村民跑来向我们进行咨询。可爱的孩子，淳朴的乡民构成了xx小学里亮丽的一景，我们上午的宣传工作取得了满意效果。

我们的另一拨队伍，下乡医疗组的人员则到xx乡一村进行义诊。

辗转走了很多山路终于到了一村村委会,让我们感动的是,那里已经有很多村民在等着我们。他们中的大多数人是老人还有中年妇女，经过简单的准备后我们就开始给大家做身体检查，比如量血压，听心跳，同时了解他们饮食习惯和生活习惯，告诉他们哪些不好的习惯需要改正，大家都愿意接受我们的建议，而且，他们也向我们询问了一些自己身体情况方面的问题，我们的队员都会尽自己的所能耐心地给他们讲解。在给他们做检查的过程中，发现他们对于医疗方面的知识了解甚少。由于当地的`医疗卫生条件很简陋，他们中的大多数人几乎都没有做过全面的身体检查。此外，因为出山的路途遥远，导致很多村民有病不得及时就医。我们对这些问题做了详细的记录。检查完最后一位村民已经是中午了，谢别了村长后，我们顶着烈日返回。

下午2:30，爱心服务队支教组全体队员按最初分配开展支教活动，首先由部分队员引导广大学生入座教室，按照流程讲解此次支教意义及目的，随后支教人员通过提问来了解同学们的具体情况，并分配各任务及选举班长，纪律委员等代表，宣读完具体上课要求后，便迎来今日的第一课――答疑。

烈日当空，正如爱心服务队队员那颗炙热的心。为进一步了解各位同学的情况，我们开展了有问必答课程，由于支教人员在下乡之前的充分准备，因此同学们在纷纷提出自己的疑惑后，支教人员能在第一时间解答，整个课堂沸沸扬扬，同学积极提问，老师耐心讲解，通过此次答疑，我们从侧面了解同学们生活中存在的问题以及他们的思想动态，并通过解答的方式，一方面解决他们内心的疑问，与此同时引导他们朝着更高的人生目标奋斗。教学过程是一个提出问题和解决问题持续不断的活动。那动人的画面不得不让人无限的畅想着未来，随着时间的推移，答疑课已近尾声。为培养同学们对美的鉴赏，接下来迎来的是我们专业吉他手带来的音乐课程，此门课程首先由教师讲解完基础理论知识后，便开始付诸实践，在吉他奏出的柔美乐曲中，下乡第一天的工作顺利结束。

爱心社会实践报告 篇7

一女子院校学生在德育实践中进行爱心教育的重要性

大学生德育实践活动是我国高等教育的重要组成部分。它以大学生作为活动的主体, 通过调查、访问、观察、体验或直接参与具体生产劳动和社会活动的形式, 促进学生进一步理解、认同和升华所学的德育理论的过程。德育实践活动和一般的社会实践活动不同, 在活动形式上有社会调查、咨询服务、挂职锻炼、勤工俭学、公益服务、校园文明竞赛活动和科技服务、科技扶贫等多种形式, 突出参与性;从组织形式上, 有学校单方面组织的, 也有地方组织回乡大学生参加的德育实践, 还有学校和具体单位共同建设的德育实践基地。从目的上看, 德育实践的目的是让学生将所学习的理论知识内化为自身品质, 外化为正确的行动, 具有很强的针对性。

当前, 大学生的道德状况主流是好的, 他们自立、自爱、自信、自强, 热爱生活、关心他人、乐于奉献;能够正确处理好个人与集体、个人与社会的关系;愿意主动走出校园, 走进社区、农村、连队, 参加各种社会实践活动, 积极在实际行动中奉献爱心。但现在也有许多大学生受到社会不良风气的影响, 逐渐变得自私自利, 只求得到利益, 而不愿意付出。这种现象无论是对于大学生个人的全面发展, 还是对于社会的良性运行都是不利的。

教育家马卡连柯曾说过:“爱是一种伟大的感情, 它总是创造奇迹, 创造新的人。”女子院校是“女性人才成长的摇篮”, 在人才培养目标上, 要坚持培养具有“四自”精神和创新能力、实践能力、公益意识、德智体美劳全面发展的适应经济建设与社会发展需要的高素质应用型女性人才。学校始终重视通过专业实践和社会实践培养学生的公益和服务意识。学生们先后创建了“红丝带防艾协会”、“反家庭暴力协会”等社会实践团体;积极参与开展救助孤残儿童和灾区的活动;为“打工妹之家”服务;还有学生积极参与支农社团、西部支教活动等。另外, 我们还以德育实践活动基地为依托, 对大学生进行爱心教育, 增强学生的实践能力、自主能力、适应能力和与他人合作的能力;使学生关爱他人、关注自然和社会, 在丰富的德育实践活动中得到健康发展。目前用人单位普遍反映我校的毕业生团结协作、有爱心、踏实、有韧性;与其他高校的女生相比, 少几分羞涩、娇气、怯懦, 多几分大方、爽快、自信。我校已经为各行各业输送了大批高素质的女性人才。实践证明, 富有爱心、品德高尚的毕业生更受社会的欢迎。

二在学生德育实践中进行爱心教育的主要内容

爱心教育的核心是培养人的爱心。早在春秋时期, 伟大的思想家孔子就把“爱亲”规定为“仁”的本始, 继而将“爱亲”推至“爱人”。孟子则认为人应该有“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”和“是非之心”。把这“四心”作为人与动物的重要区别之一, 要求尊重人、同情人、关心人、帮助人。拥有爱心是健全人格的必然要求, 爱心可以促使人养成良好的行为习惯, 建立和谐的人际关系, 保持人格的完整。在德育实践中培养爱心教育的内容是丰富的、多层次的。主要包括以下三个方面的内容:

1培养学生对大自然的爱心。人类在征服和改造自然的过程中也破坏了自然, 使大自然固有的规律遭受到一定的破坏。我们在德育实践中教育学生珍爱一草一木, 懂得构建和谐社会离不开人与自然的和谐。培养学生学会与自然共处和热爱自然的情感, 使学生愿意投身于保护自然的公益活动, 愿意为保护环境做出自己的贡献。

2培养学生对他人的爱心。根据对我院07、08级200名学生的抽样调查结果, 多数学生越来越关心自己个人在毕业后的社会地位和经济收入, 漠视他人、集体甚至国家的利益。在调查中发现, 认为个人主义不道德的只占60.6%, 认为个人主义道德的占到20.8%, 认为不知道的占18.6%。同时, 学生在大学生活中更多关注自我、以自我为中心, 特别是女生间缺乏合作与宽容甚至互相敌视等人际间不和谐的现象也不少。人类之间爱的传递能促进社会情感的形成。只有具备了对他人的宽容和关爱, 才能真正学会关心、理解、尊重、合作。因此, 我们在德育实践活动中注重培养学生对他人的爱心, 教育学生既要爱自己又要爱他人, 尤其是关爱那些需要帮助的人。

3培养学生对社会的爱心。一个人对社会的爱心, 很重要的一点体现在对社会承担一个公民的责任。如果说关心具体的人是爱的感性形式, 那么对社会承担责任则是对爱的理性升华。胡锦涛总书记曾指出, 当代青年要“把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯, 把深入实践作为成长成才的必由之路, 把奉献社会作为不懈追求的优良品德”。歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”爱与责任同行。因此, 在德育实践中应着力培养学生对社会的责任和公民精神, 使学生的责任感和义务感更强。要推动人类社会不断向前发展, 就需要以改造社会的主体———人对它的热爱作为动力。热爱生活、关爱自然、关心他人、服务社会、奉献祖国是我们女子院校对学生进行爱心教育的出发点和归宿。

三爱心教育在学生德育实践中的实施

人的爱心不是天生的, 需要培养与养成。学校注重对学生进行爱的教育, 并将此系统化, 使学生养成爱人如己之心。因此, 在德育实践活动中要始终渗透“为爱而做”、“为爱而存在的思想”。在爱心教育的过程中, 离不开实践活动和时空环境的影响。因此, 在德育实践活动的实施中要把握以下几点:

1在时间及过程上, 注重教育过程中的连续性、层次性和阶段性。学生品德发展的过程是反复进行的、长期积累不断提高的过程。思想品德的形成是积极因素和消极因素不断产生矛盾、螺旋上升、曲折前进的过程。所以, 我们在德育实践教育过程中要注意连续性。另外, 要根据学生所处的年级阶段和学生身心发展特点的异同, 以及学生认知、理解能力及接受能力的差距, 对不同年龄阶段的学生进行有差异的教育。在德育实践教育的过程中, 教育的内容和方法要根据学生个体的特点, 做到由简单到复杂、由低级到高级、由浅入深、循序渐进, 以体现出教育的层次性和阶段性。

2在空间及范围上, 要求家庭、学校和社会三方共同努力, 既有分工, 又有协作。德育工作是一项社会性的系统工程, 它的效应好坏取决于各种教育力量是否能够协调配合, 是否能形成教育合力。我们利用女大学生的个性特点和女校的办学特色, 发挥女校特有的功能, 使爱心教育在学校的努力下全方位、系统地展开。以学校教育为主体, 家庭教育为基础, 社会各方参与教育, 在社会大舞台上努力开拓爱心教育的新时空, 充分发挥家庭、学校、社会三方的作用。

3在实施手段与方法上, 要体现多样性和灵活性。在德育实践中进行爱心教育的方法很多, 但要根据我们女校学生的特点与学生的实际情况选择简单务实、能够发挥女性特点, 发挥女校特色功能的方法, 以及结合实际、有所创新的方法。通过平时的德育实践活动, 搭建促进学生奉献爱心的社会平台, 营造氛围, 使爱心教育充满活力, 强化爱心教育的效果。例如, 可以组织学生从身边做起、从小事做起、从自我做起, 奉献一颗爱心, 献出一片温暖, 承担一份责任。利用丰富多彩的社会活动进行德育实践, 对学生进行爱心教育。如: (1) 经常组织学生义务献血。 (2) 组织学生积极参加学校和地方组织的公益活动, 提高学生服务社会, 无私奉献的意识。 (3) 带领学生深入社区、走访福利院、看望孤寡老人, 引导学生萌发爱心。 (4) 暑期可以组织学生深入老少边区和遭受自然灾害比较严重的地区, 进行社会实践, 为灾区学生送去书籍和学习用品。 (5) 积极组织学生为贫困学生和重病学生募捐, 激发大学生用爱心去参与社会公益事业, 关注弱势群体。总之, 在德育实践活动中让学生奉献爱心、学会关爱他人、以爱心行动培育爱的心灵, 把爱心教育与社会实践相结合是引导学生将爱心内化为自身良好品质的有效方法。

由上可见, 爱心教育是道德素质教育的首要内容, 爱心教育有利于学生的全面健康发展, 使学生更好地适应社会对他们提出的要求。爱心教育也是构建和谐社会的重要方面。作为女子院校, 我们应当充分发挥爱心教育在女性人才培养中的作用, 培养学生的社会责任观念和服务社会的能力。因此, 通过德育实践加强爱心教育是我们当前一项刻不容缓的任务。

参考文献

[1]陈连锦.爱心教育与高职教育人才培养[J].黎明职业大学学报, 2005 (2) .

[2]刘必成.大学生爱心情感教育谈[J].科技文汇, 2006 (1) .

[3]张威.爱心教育—道德素质教育培养的关键[J].吉林教育科学, 1999 (4) .

[4]张青文.对大学德育实践活动的认识与探索[J].山西高等学校社会科学学报, 2005 (4) .

“爱心行动”德育实践浅谈 篇8

【关键词】走进生活;彰显情趣;真切体验

新时期的少年儿童，他们善于思考，喜欢以他们自己的眼光看世界，有更多独立的看法与见解，拒绝空洞教条的说教;他们更多的关注自己，关注自己的内心体验，拒绝高高在上的强权;他们认同的，必须是他们通过体验获取的真实感悟，拒绝粗暴简单的压制;他们缺乏痛苦和磨练，所以对幸福感知难以深切;他们并不缺乏爱心，但是他们缺乏对爱敏锐的感知;他们并不缺乏同情，但是缺乏对别人的关注;……面对新时期少年儿童思想道德上出现的诸多问题，一味追求“完整性、系统性、超前性”，脱离学生实际，以说教、灌输为主的德育方式，缺乏从“人的全面发展”的角度通盘考虑，必然导致德育的高耗和低效，结果造成德育虚化。

面对新世纪少年儿童的特点，我把实践行动德育作为有效实施德育的手段之一，以班队活动为主要的展示平台，结合学校、社会、家庭等力量开展符合少年儿童身心发展规律、具有儿童情趣和时代气息的实践体验，开展了基于具体行动的“爱心在行动”系列德育活动，在课程中渗透，在活动中教育，在生活中培养，使学生沉入生动的道德教育环境。引导学生通过不同的角度、不同的角色，去换位，去体味，让他们从另一角度审视“小我”，与自己对话、与心灵对话，得到了多种真实的感受，在主动经历、自我反省中更深刻、更彻底地进行思想洗礼。

一、“爱心行动”呼唤走进真实生活

行动德育是真实的行动，在行动中才能焕发生命力，行动中才能演绎精彩。行动德育活动必须精心设计，紧密地联系真实的社会生活，必须将抽象的观点、空洞的说教转化为具体的活动，寓教于乐，才能增强班队活动的教育感染力。

我在班队活动中围绕“爱心行动”这一核心，开展的每一次行动德育活动都精心设计，植根于学生真实的生活。

例如，在开展《护蛋行动》时，我作了如下设计：

（一）照片回忆，激发兴趣

1.导入揭题：这个星期，老师要求大家去做了一件非常有趣的事——护鸡蛋。经过明查暗访，老师了解到在坐的蛋爸爸、蛋妈妈们都能尽心尽职地去守护自己的蛋宝宝。到目前为止，有些同学的蛋宝宝已经夭亡了，护蛋行动宣告失败;有些同学的蛋宝宝完好无损， 护蛋成功。请护蛋成功的举举手！祝贺你们！……不管是成功还是失败，大家都付出了辛苦的劳动。现在就请你们用一句话说一说，自己护鸡蛋的真实感受，好吗？

2.课件回放：老师这儿捕捉到了一些同学们守护鸡蛋的镜头，请用心看：（投影照片，展示同学们护蛋时的若干镜头。）同学们的笑声和掌声告诉我，护鸡蛋宝宝多么有趣！

（二）交流趣事，感悟真爱

1.看了刚才这些非常有趣、令人感动的镜头，老师非常想知道你们保护蛋宝宝的这几天是怎么度过的？首先请照片中的同学说一下当时的情景。

2.交流经过。同桌说说护鸡蛋过程中发生的趣事、喜悦，也可以说蛋宝宝破碎了以后的心情，把印象最深、最精彩的地方讲给同桌听一听。

3.启发提升：听了同学们的讲述，老师明白了：虽然我们当蛋爸爸和蛋妈妈只有几天的时间，可是大家觉得好辛苦，好不容易啊！由此我们会联想到谁呢？……爸爸、妈妈把我们养大成人真是太不容易了！我们平时都是怎样对他们的，应当怎么做才对得起他们呢？

（三）真情倾泻，留下心语

1.老师表述：听了同学们的讲述，老师深受感动。因为大家都能认认真真踏踏实实地去守护蛋宝宝，还因为大家体验之后，能够有声有色地表述出来，更因为大家能从中悟出深刻的道理，知道今后怎么孝顺爸爸妈妈了。老师真佩服大家！

2.留下心语：因为大家亲自尝试体验过，就让我们把自己的激动、喜悦、难过、愧疚写下来，记下我们的心语。

（四）多向交流，分享幸福

1.全班交流：同学们人人都有真切的感受，让老师和同学一道分享你的喜悦，分享你的失败。

2.亲子交流：老师相信，当你们的爸爸妈妈看到你的心语时，一定会为你的成长而流泪，一定会更加激动、幸福。请同学们把你的心里话献给爸爸妈妈，分享你们的眼泪、激动和幸福吧！

让我们也一道来分享同学们的眼泪、激动和幸福吧：

“到学校后，我害怕自己不小心把鸡蛋弄碎，也害怕别的同学恶作剧把鸡蛋碰碎，便一直带着它不离身。上课时，我把它放在课桌抽屉的角落，并用一本书顶住它，不让它晃动;上洗手间时，我小心翼翼地弯腰蹲下，速度比平时慢了许多;午休睡觉时，我担心它会滚下床，只好把它装进塑料袋挂在床头……就这样，经过一天的精心护理，鸡蛋总算完好无损，真是煞费苦心了。这次‘亲身体验妈妈十月怀胎的活动，让我真真切切体会到了妈妈生育的辛苦，由衷地感觉到妈妈的伟大。”

——蔡先越

我只是照顾一周‘蛋宝宝，就觉得筋疲力尽，苦不堪言。爸爸妈妈把我养到10岁是多么不容易啊，整整十年，几千个日日夜夜，他们付出的艰辛是难以想象的，他们不知比我们辛苦多少倍。我终于明白老师用意了，我真正得体会到可怜天下父母心了。”

——王一然

多么真实的情感，多么深切的感受。行动德育活动是真诚的、可贵的，富有生命意义的。一次“护蛋行动”，让学生们收获了对父母的理解与感恩，收获了对自己生命价值的全新审视，学生的这些爱的情感、认知的获得、形成、强化，因为经过学生主动、积极的体验，所以能产生积极的心理认同和道德的愉悦。

二、“爱心行动”强调彰显丰富情趣

“爱心行动”符合少年儿童的心理和生理特点，使其乐于从事和参加，催生积极探究的心理倾向。小学生求知、求新、求乐的欲望强烈，新奇活泼的德育形式和内容才能适合他们的口味，这就要求活动应富于情景性、趣味性。

首先，活动环境要富有趣味性，布置一个充满童趣的活动环境，不仅能激发队员们参与活动的欲望，还能很快进入角色。其次，活动内容和形式富有趣味性。根据学生的年龄特点，我特地安排一些模拟活动、情境表演等。比如“交通事故模拟情景剧”“今天我当爸爸”“今天我当妈妈”角色体验活动，妙趣横生，其乐无穷，深受学生喜爱。       在“今天我当爸爸”“今天我当妈妈”角色体验活动中，同学们体验到爸爸妈妈的辛苦，从而明白了孝敬父母的道理。

我引导少先队员在家庭生活中体验，即根据家庭生活情况，设立家庭生活自我服务小岗位，为家庭做一些力所能及的事情，体验长辈的甘苦，为他人着想，为父母分忧，增强生活自理能力，激发他们对亲人的爱;引导少先队员在社会生活中体验，深入社区、街道等场合开展公益活动，自觉遵守基本道德规范，增强法纪观念，开展“我们生活的社区调查”等多种社会调查活动，激发他们对他人的爱;引导他们关注家乡的建设与发展并为之出谋划策，体验做未来主人的社会责任感，激发他们对家乡、祖国的爱;引导少先队员在大自然中体验，走向大自然，接触大自然，体验大自然的美好，探索大自然的奥秘，激发他们对大自然的爱;引导少先队员体验生命的宝贵，学习自我保护、互相救助的常识，知道在户外活动中遇到急难情况时的应对办法，提高生存能力，激发他们对自己的爱。

这些精彩纷呈的活动，始终贯穿“爱”这个主题，既有针对性，又有启迪教育意义，融知识性、趣味性、灵活性、创新性为一体，既成了学生自主教育、自我管理、展示个性、尝试成功的乐园，又培养了学生的自治能力，对心智启迪、情操陶冶起到了积极的促进作用。

三、“爱心行动”企盼获取真切体验

道德养成是一个知情意行并存的过程。少年儿童获得“知”的过程，不仅来自成年人的教育，更来自少年儿童的体验，这是少年儿童认知的重要来源。体验是学生感知世界、认识世界、发展思维，获得审美感受、道德认知的重要途径。体验在教师与学生之间建立了一种平等对话与交流的关系，是体验主体获取独特、多元的情智感受的过程，是体验主体一种丰富自我与发展自我的过程。刚开展“爱心行动”时，学生大多出于好奇，有的甚至把它当作游戏，但是却无一例外地表现出浓厚的兴趣，强烈的参与欲望。我注意分析了学生的这些心理特点，有针对性地引导学生自觉主动地投入活动，激发学生在活动中的创新意识，以亲身感悟一个道理，养成一种习惯，塑造一种品质。

为了更充分调动学生的主体能动性，我在设定活动项目时，先组织中队队员结合班级实际、自身特点、意愿，每期设计体验行动3—5个，全体成员对项目进行讨论、商定，发表看法，提出建议。充分尊重学生的意愿，使少先队员真正成为组织的主人，发扬了独立、主动、创造的精神，也锻炼了他们的组织能力。

爱的内涵极为丰富，爱心的缺失也是当今少年儿童最可怕的道德问题。爱，首先需要用“心”去感悟，用“心”去体会。人作为个体，生活在群体、家庭之中，会经历许许多多爱的故事。我组织开展了“我是爱心小侦探”活动，让孩子做有心人，去寻找、感悟身边的爱。

“我妈妈是个很吝啬的人，每次给自己买衣服、鞋子的时候，总是犹豫了再犹豫，专门挑一些便宜的买。但她又很大方，她给我买衣物时，总是毫不犹豫、毫不吝啬。我知道，妈妈对她自己与对我的态度截然不同，正是因为她对我的深深的爱。”

——张莞然

我惊喜，平时对很多事都漠不关心，只知道找空闲、逮机会玩玩闹闹的孩子们，能从一些小事中感悟到深沉的爱。在活动的过程中，我引导学生“体悟、思考”，以“议”、“理”贯穿始终，引导队员整理、表达活动的过程、体会、得失，组织进行交流、感悟，积累内化为自身的素质，使学生的思想道德技能与思想道德水平协调发展。活动结束后，我欣喜地发现：他们懂事多了，他们成熟多了。

我们的教育应该真正触及孩子的灵魂，唤醒和鼓舞他们的道德自觉，诱发他们身上惊人的道德力量，最终实现自我教育、自我管理。“爱心行动”让学生在生活上求自理，学习上求自强，情感上求自控，思想上求自立，德育的实效性大大加强。

行动——体验——养成，活动时把学生当做了真正意义上的人，有着丰富情感和社会责任的人，他们也是社会的主体，更是教育的主体。只有孩子们真正参与进去了，他们才能有感受，才能在感受中升华道德情感，形成道德认识。刚开始活动的时候他可能只是感觉到好玩，但是随着活动的进一步开展，他一定会感受到其他角色的艰辛困苦，他的心灵将会受到冲击。他们在行动着，他们在体验着，他们在感受着，他们在成长着，用心体验，用心感受，不断把思想道德的要求内化为自身的素养，主动把道德认知升华为自身的道德情感。

德育的实践性、体验性、养成性非常强。行动德育是当前德育教育和现实环境下的必然产物，它是组织和引导少年儿童在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯的最佳途径。这是一个道德认知的过程，道德情感升华的过程，道德实践的过程和人的社会化过程。德育是对学生思想道德品质的教化和培养，行动德育正是凸显了受教育者的自觉接纳，强调了学生亲身经历一个不断实践、感悟、内化的德育过程。

如何在新时期赋予德育新的生命，是对每一位教育工作者提出的新命题，它要求我们以高度的责任感和使命感，以理性的视角，审视小学德育在继承中创新，在创新中发展，在实践中做出行之有效、具有时代特征的思考与探索。行动德育是一个动态的过程，总是寓德育目的于活动之中。过多的说教代替不了学生的亲身体验，行动德育正是以实实在在的行动体验触及学生的心灵，转化为他们精神的内在自觉行动，是以能收到实效。在班队开展行动德育活动是加强少年儿童思想道德教育的重要途径，是提高少年儿童素质的有效形式。我还将继续实践，不断研究少年儿童的阶段特点，不断提高针对性和系统性，力求拓宽行动德育的领域，挖掘行动德育的内涵，加强家、校、社区交流沟通，使行动德育不断向深层次递进、延伸。

【参考文献】

[1]主编：刘畅.使每个学生获得真正成长：自主德育行动研究，北京师范大学出版社

[2]檀传宝等著.网络环境与青少年德育，福建教育出版社出版

[3]王啸著.全球化时代的中国公民教育，福建教育出版社出版

[4]魏曼华著.当代社会问题与青少年成长，福建教育出版社出版

[5]张志敏著.变“言语德育”为“行动德育”.《上海教育》.2004年03期

[6]曹建忠，叶人奇.著，摭谈学校行动德育实效性的几点哲学思考