三篇现代文读书笔记

三篇现代文读书笔记（精选4篇）

三篇现代文读书笔记 篇1

现代文学史读书笔记

汉语言文学 邝云梅

第一章 文学革命与“五四”新文学

第一节 概述 1.中国现代文学以“五四”文学革命为开端。“五四”时期以陈独秀主编的《新青年》为主要阵地，反对旧道德、提倡新道德，兴起了“民主”与“科学”的新文化思想启蒙运动。《新青年》大力介绍自由平等学说、个性解放思想、社会进化论。给人们提供了思想武器。2.1918年5月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》。3.“五四”文学大致经历了三个阶段。1917年至1920年是新文学的萌芽期，1921年新文学社团出现到1926年北伐战争前夕，是文体大解放的创作活跃期，1926年春到1927年冬，创作一度沉寂。

第二节 鲁迅 1.《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话小说，1918年5月发表在《新青年》第四卷第五号上，它标志着“五四”新文学创作的伟大开端。2.《阿q正传》独特而鲜明的艺术风格：一是外冷内热。作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿q的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情，转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛苦，转化为对赵大爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。二是以讽抒情。作者以讽刺手法批判了阿q的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大老爷、把总、“民政帮办”的反动实质，而其讽刺，又贵在旨微而语婉，虽无一贬词，而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会、重铸国魂的革命热情。三是形喜实悲。作品展示了阿q种种可笑可鄙等一出出喜剧，但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑，作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩，正是作品产生巨大艺术魅力的重要因素之一。3.《呐喊》、《彷徨》的创作方法、艺术风格和主要表现手法。首先是《呐喊》、《彷徨》在创作方法上，开辟了多种创作方法的源头。《孔乙己》等有显示了清醒的现实主义的特点，《狂人日记》等有现实主义与象征主义相结合的优秀之作，《兄弟》等有对人物潜意识的描摹，在某些局部又带有心理剖析的色彩。在艺术风格上，《呐喊》、《彷徨》中的小说也显示出多样化的特点。鲁迅作品在整体上注重白描，但也有出色的抒情小说（如《伤逝》）和杰出的讽刺小说。在格式上，鲁迅的小说“几乎一篇有一篇新形式”。在表现手法上，在情节的提炼和设置方面，鲁迅强调选材要严，开掘要深，他并不追求情节的离奇与曲折，而是严格依据表达的主题和塑造的人物性格的需要来设置和锻炼情节，注意情节的深刻蕴涵。鲁迅强调写出人物的灵魂，要“显示灵魂的深”，在写人物时，注重用个性化的人物语言来揭示人物的内心世界。4.鲁迅在20世纪20年代创作的《补天》、《奔月》、《铸剑》和字20世纪30年代创作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》8篇历史小说，后来一并收入《故事新编》中。5.《故事新编》的写作特点一是依据古籍和容纳现代，二是不是“将古人写的更死”，而是将古人写活，三是运用“油滑”的手段，在穿插件的喜剧人物身上，赋予现代化的细节，为“借古讽今”服务。6.《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格是《朝花夕拾》中所写的人和事，往往饱含着作家强烈的爱憎，闪烁着社会批判的锋芒，在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描述中分清是非，使回忆往事与批判现实融合在一起。作为“回忆文”，这组散文基本上是追怀往事，但鲁迅行文中善于“以插曲表现大的事件”，从而在每篇中可以发现，在叙事中往往掺有杂文笔法和对现实的批判，艺术风格是清新恬淡与讽刺幽默的统一。7.鲁迅杂文的艺术成就是善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合，善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证，善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵，篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。第三节 小说创作 1.追风的《她要往何处去》是台湾现代文学史上的第一篇小说。2.叶绍钧创作出版的长篇小说《倪焕之》标志着叶绍钧不但在小说体裁的开拓上作出了新的贡献，而且，在表现生活内容的广度上也有所拓展，作品最大的特点是将知识分子个人的人生道路与对时代社会命运的探求结合起来，在个人命运的展示中寓含着丰富的社会历史内容，作品为人们奉献的颇为鲜明的主人公形象，具有一定的艺术感染力。3.郁达夫小说的主要特点是：一是郁达夫的小说创作多取材于自身经历或个人真实的情感体验。二是不强调故事情节的曲折复杂，也不是凭依人物命运的复杂变迁而取胜，以作者真挚强烈的情感投射而感染读者，引起大众的共鸣。三是结构安排具有散文化的特点。四是文字清隽幽婉，感情色彩浓烈。

第四节 诗歌创作 1.“诗体大解放”就是不但打破五言七言的诗体，并且推翻词谱曲谱的种种束缚，不拘格律、不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎样做，就怎样做。2.湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。有作品是《湖畔》、《蕙的风》、《春的歌集》。3.象征诗派是指以1925年出版的李金发的诗集《微雨》为起点，活跃在20世纪20年代中后期的诗派。4.闻一多诗的主要思想意义是：一是歌颂祖国、思恋祖国，如《太阳吟》。二是反帝反种族歧视，如《洗衣歌》。三是对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念，如《死水》。艺术特色是其核心内容是讲究诗的“三美”，分别是音乐美、绘画美、建筑美。

第五节 散文创作 1.“五四”时期的散文的文学史意义:打破了用白话不能作美文的迷信，是对传统文学的一种示威，散文不仅完成了从古典形态向现代形态的转变，而且自此成为新文学的一个独立的门类，从而结束了文章与散文长期面目不分的历史。“五四”散文所张扬的“个性解放”、民主与科学、反封建等理念，从此构成了20世纪中国文学宝贵的精神资源与反复言说的主题。第六节 戏剧创作 1.民众戏剧社在文学主张上，与文学研究会的为人生的现实主义文艺思想基本一致，他们对堕落了的文明戏进行猛烈的抨击，强调戏剧反映时代、人生的功利主义，提倡“写实的社会剧”。他们还提倡“爱美剧”，即“非职业”的业余演剧，以摆脱商业化倾向，不受“座资底支配”，进行严肃的艺术创造。

第二章 30年代文学 第一节 概述 1.无产阶级革命文学运动首先由后期创造社和太阳社成员发起。2.关于“文学基于普遍人性”的论争发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，梁实秋提出文学是没有阶级性的，主张“天才”创造文学，而鲁迅指出文学只有通过人，才能表现人性，指出文学与阶级的关系，是都带，而非“只有”。关于“文艺自由”的论争发生在胡秋原、苏汶和左翼作家之间，焦点是文艺与政治的关系。关于“大众语”的论争是由汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。3.1928年，香港的第一个新文学杂志《伴侣》创刊，1929年春，香港的第一个文学社团“岛上社”成立。第二节 茅盾 1.长篇小说《子夜》的思想意义是：民族工业在帝国主义经济侵略的压迫下，在世界惊慌的影响下，在农村破产的环境下，为了自保，使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削。作品整体上而言，表现了当时社会错综复杂的阶级关系和社会矛盾构成，同时，作品还真实全面地展示了中华民族资产阶级的衰败过程，揭示了中华民族资产阶级遭受帝国主义、买办资产阶级、统治阶级的几重压迫以及与工人阶级不可调和的矛盾所导致的必然悲剧命运，显示了作者对中国社会的现实本质和未来社会发展趋向作出的独到思考。2.分析《子夜》里吴荪甫的形象

吴荪甫是中华民族资产阶级的一个失败了的英雄形象： 吴荪甫具有两个方面的性格：果敢、自信。他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终实现资本主义。因此，在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢、自信的性格。在与赵伯韬的斗法中，确实显示了他沉着干练、刚愎自用。动摇、悲观。公司的连连失败，沉重的一击之下，他那的动摇、悲观就暴露出来了。当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到了高潮。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性： 一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。

两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而由于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。3.简析《子夜》里赵伯韬的性格特征和形象意义《子夜》里的赵伯韬是个买办资产阶级的形象： 他是美国垄断资产阶级走狗，并且与反动统治阶级有关系，后台的撑腰，他完全主宰着上海滩的金融市场。他的目的是消灭和吞并中国的民族工业。他是个心狠手辣的大魔王。在赵吴斗法中，他设下了个大陷阱，不遗余力地要把民族工业置于死地。作者还用他荒淫的生活方式来揭示他骄奢的性格特征，他玩弄各种女人，并以此为豪。在他带有兽行的表演中，我们可以看出他带有流氓习气的洋奴精神。4.简析《子夜》的艺术特色：宏大严谨的结构。作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。几条线索错落有致地进行铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的展开，使之融合为一个有机的整体。整个作品的情节发展十分紧凑，时间跨度小人物众多。径纬交汇地建成了《子夜》这部作品的“网状结构”采用传统的肖像描写、人物语言描写。对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。5.分析评价《子夜》在中国现代文学史上的地位。《子夜》在中国文学史上地位，主要有两点：一是成功地塑造了中华民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中华民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫具有两个方面的性格果敢、自信和动摇、悲观。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义等不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而由于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。《子夜》是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品。《子夜》是现代都市生活的广阔画卷，它描写了工厂生活和工人运动，描写了民族资产阶级的奋斗，买办资产阶级的活动，金融、公债市场的**，都市各阶层人物的面貌。它为中国现代都市文学开拓了广阔的天地。第三节 巴金 1.分析《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这一主题的。小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型家庭模式：汪文宣和妻子都是新文化运动的产物，他们大学毕业，追求爱情与理想的统一，对生活充满着信心和勇气。由于贫困与疾病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理想都发生了巨大扭曲。汪文宣成了一个可怜的小公务员，懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入，婆媳不和使原有悲剧。最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。2.简析《寒夜》的艺术特点：《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样流动。人物平凡，具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活细节和日常生活琐事的描写支撑了小说的框架，这使得作品逼近生活，表现出一种与现实生活浑然一 体的艺术境界。

第三节 老舍 1.老舍的作品有长篇小说《小坡的生日》、《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同堂》等。2.《骆驼祥子》的思想内容是写城市贫民悲惨命运的代表作，真实的反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。3.分析祥子的形象：老舍的《骆驼祥子》的祥子是城市地层社会劳动者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体现了强有力的悲剧意味，这是通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开的： 祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他同命运的穷人。他坚韧顽强的咬着牙，用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。祥子连遭厄运，主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。命运的安排却是他追求不可得，躲避的被强加。所有这些，都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗争的生活姿态。当虎妞病亡、祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子，此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世时，终于不堪这最后的沉重一击。长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性恶性发作，他吃喝嫖赌，如行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。4.形象的意义： 祥子的悲剧在于他以血泪控诉旧社会对劳动者的无情压榨和摧残。小说真正地描写了祥子的要求、挣扎沦落的过程，从而真实的了旧社会把人变成鬼的罪恶。祥子的又一典型意义是：揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫篇二：《现代汉语》读书笔记

《现代汉语》读书笔记 一、二、三、四、五、六、七、八、作者简介 内容梗概 表达特点 印象深刻部分 作者传达的讯息 对本书的评价与观感 读后感 收获篇三：读书笔记与现代文赏析的对接 读书笔记与现代文赏析的对接

知识点击

如果在阅读文本、完成摘抄点评感悟的过程中，能根据课程标准的要求有意识地培养多种能力，那么文本的阅读赏析能力就会在潜移默化中得到相应的提升。

高中学段我们主要应培养和提升分析综合、鉴赏评价、探究这样三级能力，具体要求如下：

⒈分析综合

⑴分析作品结构，概括作品主题

⑵分析作品体裁的基本特征和主要表现手法

⒉鉴赏评价

⑴体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力

⑵欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力 ⑶对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价

⒊探究

⑴从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴

⑵探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神

⑶对作品进行个性化阅读和有创意的解读

具体点评感悟中，我们应重点关注以下几方面： 1.词语的含义及作用 2.句子的含义及作用 3.文章的布局谋篇 4.归纳文章内容要点

5.准确捕捉作者的观点情感态度 6.关注文本的形象、语言、表达技巧 7.评价文章思想内容、观点态度（开放型）

其中，摘抄点评与分析综合（1）（2）、鉴赏评价（1）（2）相对接，摘抄感悟与鉴赏评价（3）、探究（1）（2）（3）相对接。

点评时应该尝试从多个角度进行点评、感悟。

典型例题

阅读下面的文字，回答问题。

灯下草虫鸣

潘纤云

①倚灯夜读，有虫声自院角黄菊丛内传来，时停时续，忽高忽低，带点诗词里的平仄音律，不紧不慢地在秋夜里弹唱。“灯下草虫鸣”，想着这几个字，指尖慢慢滑过书页，伴着秋虫的浅吟读书，心内竟是温暖得很。

②古人说，春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。我觉得，这四种声音里，春夏的鸟声蝉声过于激烈，浮躁张扬了些，冬天的雪声又过于清寂，单调孤寒了些。而端坐在秋虫声里，听虫们一唱三叹的唧唧声，不紧不慢，清越激昂，犹如诗人们的雅集聚会，心内不由自主地跟着抒情起来，或捧卷展读，或邀友煎茶，才不负这诗意秋声。

③“八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，《诗经》里描述了季节的转变。西风起，月冷霜寒，虫鸣断续，伴着捣衣的砧声，夜风中的箫声，思妇远望征人，虫语的低吟亦如她的心声：唧——唧唧——，分明是“盼——盼啊——”。她仰头观天，雁阵穿过暗夜的云朵长鸣而过，俯首看地，草丛里秋虫声声低语，天地间响彻它们的叫声，大雁知道南飞，④这种意象定格在诗书里，便是一幅幽凄伤情的画卷，也是文学里的抒情美，让人回味有加，如叶圣陶所言，虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣，是无上的美的境界。而常人世界里的秋虫声，又是另一番自然诗篇。幼时在一乡下亲戚处，跟着婶婶去田野里守秋。我们爬上木柱搭成的高高的草棚，田野里的作物尽现眼底，花生、山芋、玉米等，黑黝黝的藤蔓轮廓伏在野地里，有新稻的清香从远处飘来。婶婶略有睡意，让我注意有无田鼠野獾的出没。我静静聆听，耳中灌满的却都是虫声。分不清哪是蟋蟀，哪是蚂蚱，哪是蝈蝈„„有的声若大提琴，有的若竖琴，有的若风笛，仿佛一场绝妙的交响曲，此起彼伏地响个不停。当时头顶上有金黄的秋月，田野中有成熟的庄稼，草棚里有醒着的我，⑤有时觉得，尘世萧瑟的秋里，因了虫音而生动起来。一个秋夜经过小区的桂树下，听几个女子唱小曲。她们都是乡下来的保姆，夜晚得闲，唱一些做姑娘时的俚曲消磨时间。在桂花香的包围中，我坐在她们中间，陶醉地听。其中一个唱着唱着，却突然静默下来，发现她眼里有泪花闪烁。问原因，她说，听到草丛里的虫子叫，想起年轻时一个秋天的晚上，和邻村的二牛哥在田埂头唱《摘石榴》，当时虫子就这样唧呀唧呀地叫个不停。她的脸上闪过一丝羞涩笑意，又继续唱：“听说下扬州正中我心头，打一个包袱跟上你就走„„”她有没有和她的二牛哥下扬州，我没有问。但阵阵的虫鸣声，让她的爱情在回忆里倏然唤醒，回到

⑥我钟情秋天的虫声，是因为它们谱在大自然里的音符，更能令我的内心充满宁静。我品味着刘墉《点一盏心灯》里的这句话：“秋虫声就是要这样聆听的，在那细小的音韵中去感触，即使到了极晚秋，只要以心灵触动，仍然可以感受到那微微的音响。”通常在这样的细小音韵中，一杯滚烫的热茶，一本心仪的书，窗前的灯影里，我在阅读，窗外的草丛里，秋虫们在吟唱。它们的话语和我心灵的声音一起相汇合，那是无比美妙的体验。

对接阅读题：

1．简要分析文章第③节在内容方面的作用。2．文章结尾说“它们的话语和我心灵的声音一起相汇合，那是无比美妙的体验”，请结合全文概括作者经历了哪些美妙体验。3．第④节划线句子描写作者守秋时的听觉享受，请分析其表现特色。4．文中描写的秋虫声“忽高忽低”“此起彼伏”“叫个不停”，作者在第⑥节却说“令我的内心充满宁静”，请结合全文内容探究其中的原因。方法点拨

一、点评：

针对不同对象有不同的点评方式： 1.词语的含义及作用

摘抄：但到了夜深人静，我躺在床上回味上述的种种感想的时候。又不安心起来。我觉得这里仍不是我的真的本宅，仍不是我的真的归宿之处，仍不是我的真的家。四大的暂时结合而形成我这身体，无始以来种种因缘相凑合而使我诞生在这地方。偶然的呢？还是非偶然的？若是偶然的，我又何恋恋于这虚幻的身和地？若是非偶然的，谁是造物主呢？我须得寻着了他，向他那里去找求我的真的本宅，真的归宿之处，真的家。这样一想，我现在是负着四大暂时结合的躯壳，而在无始以来种种因缘凑合而成的地方暂住，我是无家可归的。既然无“家”可归，就不妨到处为“家”。上述的屡次的不安心，都是我的妄念所生。想到那里，我很安心地睡着了。

——丰子恺《家》 点评：本段写的是作者在回到自己本宅后的所思所想，之前他住在南京朋友的家里，或是旅馆中，或是杭州别寓里，他都在想念自己的本宅，可事实是，他回到本宅后心中依旧不安，并没有得到应有的家的归属感。于是，他觉得自己仍然“无家”。这个“无家”中的“家”已经不是指身体定居的地方了，而是灵魂、心灵的归属地。“无家”具体是指心灵本没有家，而心灵以何处为家并没有限制，所以结尾作者说“不妨到处为家”了。2.句子的含义及作用

摘抄：生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。生病的经验是一步一步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

——史铁生《病隙碎笔》 点评：作者说：生病的经验是一步一步懂得满足。这句话从某个角度上揭示了生活的本质。在平常的生活中，我们感受不到满足，因为我们早已习惯每日千篇一律的生活，早已对

自己的感觉变得麻木，总觉得所有的欲望永远不能得到满足。唯有在生病之时，我们会自然而然地将遭受的病痛与之前的安逸相对比，这样强烈的对比下，我们才懂得以前生活的珍贵之处，从而懂得满足。且生病的时间越长，遭受的痛苦越多，感受就更加深刻，一点点明白3.布局谋篇

摘抄：台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿阴。父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。——李森祥《台阶》

点评：作者以台阶作为全文的线索。父亲忙碌了一辈子，就只是为了让我们家的台阶高一些，然而，当台阶真正变高时，父亲又变得不适应了。作者通过写父亲从一开始对高台阶的渴望，到写父亲努力建造高台阶的渴望，再到台阶建好时父亲的欣喜，最后到父亲望着台阶的失落茫然，写出了父亲一生为了尊严而艰辛刻苦的奋斗史。而台阶不仅仅是父亲为尊严奋斗的产物，更是贯穿了父亲的一生。它将父亲老实淳朴，渴望有尊严的形象刻画了出来。台阶这条明线更是使文章浑然一体，让父亲的形象更为鲜明动人，将作者对父亲的挚爱在字里行间表现了出来。4.归纳内容要点

必修二读本第87页《清塘荷韵》 点评：文章先简要介绍了这片池塘的历史以及自己为何自己把莲子投入池塘。然后作者通过对比和大量的心理描写，描写了自己翘首等待荷叶生长的过程。然而荷叶却一直只有孤零零几片，这正是为后文写荷花荷叶的尽情绽放做铺垫。接着作者运用了许多比喻、拟人和细节、心理描写，生动具体地描写了荷花、荷叶慢慢开放的整个过程。然后将自己池塘里的荷花和其他地方的荷花做对比，更突出表现了池塘里荷花的美丽和作者对荷花的喜爱，体现出这池荷花对作者的特殊意义。最后，作者描写了一家三口在池塘边度过的美好夜晚，以及心中的想法、感悟。整篇文章写了作者满心期待荷花的绽放的过程，荷花最后在作者希望殆尽之时优雅开放，带给了作者许多快乐和生活的体悟。5.作者观点情感态度

——从维熙《雨韵》 6.形象、语言、表达技巧

摘抄:十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，和回忆曾经的美好的过程，就是一步步懂得满足的过程。

给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。——巴尔扎克《欧也妮〃葛朗台》 点评：这是一段对葛朗台死前的细节描写，通过神态、动作充分体现守财奴至死不改的贪婪本性与吝啬守财的偏执狂本质。“立刻复活”“目不转睛”写出葛朗台对金银的痴迷已经走火入魔了，恨不得要把这些宝物一起带到黄泉下去。“好像刚学会看东西的小孩”运用比喻，体现了他对钱财的渴求与着迷。“抓”字写出他对金器的极力追求，这种对金钱的贪欲使他沦为金钱的奴隶，沦为冷血的恶魔。而正是这一丑陋的“抓”，断送了葛朗台的性命，这是辛辣的讽刺。作者借葛朗台这个吝啬、贪财、奸诈的形象批判了当时金钱社会中的不良风气。葛朗台的最后一段语言描写中，“把一切看好”“向我报账”再次强化了葛朗台对金子的执着。常人都是对亲情的呼唤，但他始终念念不忘金子，他与所有人都只是金钱关系，这种人的内心是空虚、肮脏不堪的，人性也是扭曲的。巴尔扎克运用夸张的细节描写将葛朗台的狡猾阴险惜金如命展现出来，也让我们看到当时资产阶级充满罪恶的发财史。

摘抄：据说在解放前的腊月初八凌晨，庙里或是慈善的大户都会在街上支起大锅施粥，叫花子和穷人都可以免费喝。我曾经十分向往这种施粥的盛典，想想那些巨大无比的铁锅，只设在露天里，成麻袋的米豆倒进去，粘稠的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的气泡，浓浓的香气弥漫在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子排着队焦急等待，他们的脸冻得更红，鼻尖上挂着清鼻涕。为了抵抗寒冷，他们不停地跳着喊着。

——莫言 《过去的年》 点评: 描写了过年时施粥的盛大场面，气势浩大，有一种跃然纸上的立体感。夸张的手法用的恰到好处。“巨大无比”“成麻袋”从视觉这个角度上给人以巨大的冲击，让人受到震撼，突出了排场大与磅礴的气势。“翻滚”“鼓起无数的气泡”两个动词顿时使静止的画面变得生动起来。“冻得通红”“挂着清鼻涕”写出了孩子的艰辛、落魄，与“不停的蹦跳着”“喊叫着”形成鲜明对比，更体现了孩子的激动和兴奋。整个场面洋溢着一种热闹的氛围。即使仍然抵御不了贫困，但是难以压抑的是一种美好的祈愿。难以掩藏的是对美好生活的向往。只要心灵自由，什么都阻挡不了。

二、感悟：

针对“评价文章思想内容、观点态度（开放型）”，训练时主要采用联想法： 1.由此及己

摘抄：有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰着脸问说：“妈妈，你到底为什么爱我？”母亲放下针线，用她的面颊，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说：“不为什么——，只因你是我的女儿！”

——冰心《寄小读者》 感悟：一颗天真烂漫的童心，问出了母亲最挚爱的表达，字里行间洋溢着天然纯朴的亲情。依稀记得自己年幼时，站在窗户边，母亲用一把梳子为我梳头，阳光细碎的透了进来，将我与母亲的影子投在地板上。而我总是不听话地动着脑袋，母亲手中的梳子每次都能顺着我的头将我的头发扎成两个羊角辫。我总是一番自我欣赏后看向母亲——她暖暖的笑意是那份满足和欣喜。而如今，我的个子已超过了母亲，偶然拿起梳子为母亲梳头时，我发现母亲的发间多了几根白发。阳光依旧是如此美好，可母亲已不是当年的模样。我一天天地长大，她一天天地衰老，她背后那道弧线勾勒出了我的前程和未来。阳光倾洒，母亲依然笑意满面。我轻轻抚摸着她的头发，就如幼时她抚摸我的一样。篇四：现代汉语 读书笔记

现代汉语 读书笔记 第一章 引论

第一节 汉语和现代汉语

一、现代汉语的性质

（一）什么是现代汉语 1.语言的属性 语言是人类社会特有的产物，劳动创造了语言。

语言既不是经济基础，也不是上层建筑，而是一种特殊的社会现象，具有社会性和全民性。从外部功能而言，语言是人类最重要的交际工具和思维工具。是人类和其他动物的根本区别之一。

从内容结构上来看，语言是人类特有的一套音义结合的符号系统。它包括语音、词汇、语法三个要素。

语言符号最重要的特点是 任意性和线条性。

语言是人类特有的一种社会现象，是人类最重要的交际工具和思维工具，是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号系统。2.现代汉语的含义 现代汉语是指现代汉名族使用的共同语，是以北京语音为标准，以北方话为基础方言，以典型的现代白话文著作为语法规范的普通话。(二)现代汉语的历史地位和国际地位 1.汉语的地位

汉语是国内各民族之间共同使用的交际语言，也是国际上代表中国的语言，是世界上使用人口最多的语言。

汉语是世界上最悠久、最发达的语言之一，在世界上具有非常深远的影响。1973，联合国大会把汉语列为联合国的6种法定工作语言之一（其他5种分别是英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉伯语）。

汉语的历史 一般可以分成四个时期： 1．上古汉语 2．中古汉语 3．近代汉语 4．现代汉语

2.现代汉语的历史来源。

现代汉语是系带汉语的继承和发展，是以北京话为代表的北方方言的基础上逐渐形成和发展起来的

宋元以后有两种明显的其实在北方话的基础上发生。

书面语方面，白话文学的产生和发展；口语方面，“官话”逐渐渗入各个方言区。我国早在先秦就产生了“雅言”，汉代又有“通语”，到了唐宋时代，形成了“白话”，白话是现代汉民族共同书面形式的来源。

同时，以北京话为代表“官话”也逐步传播开去，“官话”就成了现代汉民族共同口头形式的源头。

五四运动以后，一方面掀起了“白话文运动”，动摇了文言文的统治地位，另一方面，“国语运动”的开展促使北京音成为民族共同语的标准音。

二、汉语共同语的变体

（一）现代汉语的地域变体（方言）

七大方言区：

1． 北方方言。华北官话、西北官话、西南官话、江淮官话。2． 吴方言。吴方言也叫江浙话或下江话，以上海话为代表。3． 赣方言。赣方言又称江西话，以南昌话为代表。4． 湘方言。湘方言又称湖南话，以长沙话为代表。5． 客家方言。客家方言又称客家话，以广东省梅县话为代表。6． 闽方言。闽方言以福州话为代表。7． 粤方言。粤方言也叫广东话，以广州话为代表。

方言之间的差异主要表现在语音、词汇、语法等各个方面。

（二）现代汉语的社会变体 1.性别变体，2.年龄变体，3.行业变体，4.阶层变体，5.社区变体。

三、现代汉语规范化问题

（一）语言的规范与规范化

规范是指 “标准，法式”，规范化是使人们的思想、行为等更加符合规范。语言规范化有两层含义：一是 形成规范，二是 遵守规范。

（二）现代汉语规范化的标准：

语音方面已北京语音为标准，词汇方面已北方方言为标准，语法方面已典型的现代白话文著作为规范。

四、现代汉语的特点

同印欧语言比较：

（一）语音方面：

1． 现代汉语元音占优势； 2． 一个音节最多有两个辅音，没有复辅音； 3． 声调式汉语音节结构中不可缺少的部分。具有音乐性。

（二）词汇方面： 1.语素单音节为主； 2.双音节占绝大多数； 3.构词方式灵活多样。(三)语法方面：

1.汉语缺少严格意义上的形态变化，虚词和语序是表达语法意义的主要手段； 2.各级语法单位的内部结构具有一致性； 3.具有大量的语气词； 4.量词非常丰富；

5.双音节对汉语结构具有影响。

五、现代汉语的整体性

（一）现代汉语三要素（语音、词汇、语法）的关系

语言是一种特殊的社会现象，同社会联系密切，由于各要素同社会发展有不同性质的联系，所以各要素发展速度是不平衡的。

词汇发展变化最快，一般词汇几乎处于经常变动之中，迅速反映社会生活的各个方面的变化；语音发展缓慢：语法相对固定。

语音、词汇、语法三要素的发展是不平衡的，但它们相互协调、相互制约，合乎逻辑德共处于一个整体之中。它们彼此联系，相互作用。

语音（轻声、儿化、声调）对词汇和语法产生了积极作用。

汉语音节结构的单纯化促使了慈湖的双音化，词汇的双音化又促使了词义和词性的明确化，同时语法上语序的规范化也促使了词义和词性的明确化。例如：语音结构的单纯化（入声韵尾-k-t-p失落；-m韵尾归入-n；浊音情化）增加了大量的同音字：戚、七、妻、欺等。这就促进了词汇的双音化：势力、消逝、柿子、事情、尝试、解释、市场、装饰等、词汇双音化促使词义和词性的明确化，如“书上、道、理“等。

书——书信/书籍——书写

道——奥路/道理/道德——说道

理——道理/理路/条理——治理/料理

词义和词性的双音化还与语法中的语序有关，如：锁、代表、端正

锁——用锁锁大门。

代表——人民代表代表人民利益。

端正——学习态度不端正的人必须端正学习态度。每一个词都有固定的功能，在结构中的功能可以看出词的词义和词性。

六、现代汉语的书面语和口语的关系

书面形式有“文言”和“白话”之分。文言代表古汉语。长期以来两者并存。

书面语和汉语的关系“

1.现代汉语的书面语和口语基本上是一致的，书面语是在口语的基础上形成的，口语

是源泉，对书面语起决定作用。口语是第一性的，书面语是第二性的。2.口语是书面语的基础和源泉，书面语对口语的发展起一定的作用。书面语在口语的基础上产生后，就具有一定的独立性，并反过来推动口语的发展，促使口语更为丰富、更为纯洁。

口语和书面语的特点: 口语：短句多，省略句多，句子结构比较松散，还难免有拖沓、冗赘或不合规矩的成分。书面语则完全句多，长句多，关联词语多，句子结构精练严密，层次条理清楚，富于逻辑性。

口语是自然形式，书面语是加工的形式。

第二节 现代汉语课程

一、现代汉语学科的性质

对“现代汉语”有三种理解：

第一，指现代汉语的本体。

第二，专门研究现代汉语的学科。

第三，现代汉语的课程。

二、现代汉语课程的定位

语言学的主干课程有三门：现代汉语。古代汉语、语言学概论。其中，现代汉语无疑是基础课中的基础课、核心课中的核心课。

三、学习现代汉语的基本方法

（一）比较法：

1.现代汉语跟外语比；

2.现代汉语的普通话跟各个方言比； 3.现代汉语跟古代汉语进行比较。

（二）归纳法：

寻找“大同中的小异”。比如“男、女、正、副、大型、彩色、国营、袖珍、野生”，是“区别词”。这类词具有“唯定性”，跟副词的“唯状性”相类似。

（三）演绎法：例如：“对头、念头、盼头、赚头“x头1，构词法（吃头、玩头、看头、听头”x头2，构词法）。

第二章 语音 第一节 现代汉语语音概述

语音是指人类通过发音器官发出来的、具有一定意义的、目的是用来进行社会交际的声音。语音的属性：物理属性、生理属性、社会属性。

社会属性是语音的本质属性。

（一）物理属性，主要表现为“音高、音强、音强、音色”。1.音高。音高就是声音的高低，取决于发音体振动的频率。

音高在语言中的作用是构成声调和语调。汉语普通话中四声的差别就主要是由音高来决定的。

2.音强。音强就是声音的强弱，主要取决于发音体的振幅。

普通话语音轻声和非轻声音节的发音音强不相同。3.音长。音长就是声音长短，它取决于发音体振动持续的市价长短。

音长在重音、轻声和语调中有一定作用，在某些语言或方言里这种区别词义的作用。4.音色。又叫音质、音品，是声音的特色，主要取决于声波振动的形式。主要由三个因素决定：

（1）发音体不同；

（2）发音方法不同；

（3）共鸣器的形状不同。

（二）生理属性

人的发声器官包括：呼吸器官、发音器官和共鸣器三大部分。

（1）呼吸器官，包括肺、器气管、支气管。肺是呼吸器官中心，是产生语音动力的基础。

（2）喉头和声带，它们是发音的振颤体。

（3）口腔、咽腔、鼻腔。它们都是发音的共鸣器。

器官中，唇、舌、软腭、小舌、声带等能动活动的器官叫活动发音器官，舌头的作用最大；上下齿、齿龈、硬腭等不能活动的器官叫不活动发音器官。

口音和鼻音：软腭、小舌上升，鼻腔通道关闭，气流从口腔中通过而发出的音，叫口音；软而和小舌下降，口腔通道关闭，气流从鼻腔中通过而发出的音，叫鼻音。软腭和小舌垂在中间，气流同时从口腔和鼻腔中通过，这就成为鼻化音。

乐音和噪音：

乐音是由规则的音波构成的，悦耳动听。

噪音是由许多不规则的音波构成的，刺耳不动听。

元音是乐音，清辅音是噪音，而浊辅音是乐音和噪音的混合音。

（三）社会属性

1.语音的社会属性是语音区别于其他生意的本质属性。2.语音必然表现出一定的民族特征和地域特征。3.语音的系统性。

二、汉语拼音方案

是一个用拉丁字母拼写现代汉语普通话语音的方案。1955年由国务院批准开始设计，1958年2月11日经第一届全国人民代表大会第五次会议审议通过。篇五：现代化新论读书笔记

《现代化新论》读书笔记

读罗荣渠的《现代化新论》，其立意之新观点之新令人如沐春风。下面粗谈书中的精彩观点。

关于现代化，作者综合考虑并指出现代化是具有多重层面的：经济发展为物质层面，政治发展为制度层面，思想与行为模式为社会的深度层面。作者在这样理解的基础之上，为现代化下了比较全面的定义，即狭义的现代化是指“它是落后国家采取高效率的途径（其中包括可利用的传统因素），通过有计划地经济技术改造和学习世界先进，带动广泛的社会改革，以迅速赶上先进功业国和适应现代世界环境的发展过程。”广义而言，“现代化作为一个世界性的历史过程，是指人类社会从工业革命以来经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性大转变过程，它使工业主义渗透到经济，政治，文化，思想各个领域，引起了深刻的相应变化。” 作者的探讨虽然是立足于马克思主义的，但更多的是对于马克思主义让人感觉焕然一新的修正和补充。首先是对于一元单线史观的修正，把我们这种从中学就开始接受的“原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会”的基本观念中解放出来，指出这种呆滞的马克思主义史观并不是马克思的原意。最有力的论据即是中国并没有在在资本主义生产力发展到最强的阶段而直接进入了社会主义，但是依然生机勃勃实现了稳定跨越式发展。由此，作者指出了单线发展论的结症所在，即认为每种社会经济形态只有一种生产方式，每种生产力在历史过程中只同一种生产关系相结合，而生产关系适应于生产力水平又是一次性完成的，等等。那么，作者结合历史事实，反其道而行之，提出了自己的观点，他认为，同一性质与水平的生产力可能与几种不同的生产关系相适应。同一种生产力，同一种生产方式在不同的历史条件下可以适应几种不同的社会结构。这就是作者概括的现代化动力理论——中轴原理。随后作者探讨了社会发展的动力是内因还是外因的问题。作者对于内部矛盾主导社会变革乃至于革命的理论发出了不同的声音，通过一系列史实指出外因对于变革所产生的不可忽视的作用。所以，我们研究历史，不能把人类社会看成“公式化”的过程。作者这种对旧历史观念的革新，对于我们来讲，可以说是终于呼吸到了新鲜的空气。而作者运用“一元多线发展观”对于一百多年来全球发展的勾勒则令人信服。作者还是从宏观的角度，对社会变迁的形式进行了分类，并归纳出两种基本类型的现代化进程。一种是内源性现代化，主要包括西欧，其社会特征是分散性，多变性，突发性。另一种是外源性现代化，主要指东方，拉美等欠发达地区，其社会特征是统一性，连续性和渐进性。第三世界发展中国家向现代工业社会的大转变，是世界现代化的中心内容，也是当代发展的最大课题。所以作者在本编单列了第三世界现代化进程初探一章，对第三世界现代化启动的历史条件及其趋势进行了探究。作者尤其强调了国家政治在第三世界现代化过程中的主导作用，可谓成败之关键。另外，选择发展类型是摆在国家面前的第一个问题，作者结合史实，将工业化分为两种类型：非联系性自主发展和联系性出口导向发展。值得注意的是，战后采用第二种类型的国家取得了举世瞩目的成就，比如日本，亚洲四小龙。

马克思曾说过，殖民者有双重使命，一位破坏，二位建设。罗荣渠先生将之归纳升华为“迟发展效应”即第三世界国家的迟发展有利有弊，关键在于趋利避害。当今世界竞争激烈，每个国家都在思索着如何在这个急剧变化，分裂的，不平衡发展加剧的世界中找到自己发展的平衡与重心。如何认识到世界的新形势，罗荣渠先生引用了一句西方名言，意味深长。“考虑问题要胸怀全球，行动要始于足下”。

作者对于中国转型期地改革发展的观察也站在了新的高度。突破了传统的反帝反封的固有模式，从内外因素的互动作用，提出了以衰败化，半边缘化，革命化，现代化四大趋势作为近代中国变革的基本线索的新观点。对于近代中国为何从农业文明大国走向现代工业国家为何如此艰难，作者认为是内外因素相互推动的结果。对于中国近代所经历的曲折坎坷，通过对于中国社会特征的全面总结，得出了关于发展和改革宝贵的经验教训。纵观近世以来各国的现代化，凡属成功的经验都是具有独立自主性的选择性现代化，而盲目崇外、照搬外国模式的现代化未有不累遭挫折者。尽管现代化的过程都是从传统农业社会向现代工业社会的转变，但西方封建制农业社会变革的各种模式与东方帝国官僚制农业社会的转变形式，是不可能相同的。在中国，如果没有市场关系在广泛领域内取代传统关系，没有农业生产力优先的大幅度提高，没有强有力的现代发展取向的国家权威的确立与导向，要在中国这样一个大国中成功地实现向现代工业社会的转变，看来是不大可能的，即使转变了也是不能巩固的。因此，中国的现代化既不能照搬这种与那种西方模式，也不能照搬俄国模式或日本模式，必须创造性地探索具有中国特色的自主型发展模式。至于现代化的中国新文明，更是只可能在东西方多模式的发展道路上，通过东西方文明的相互作用与对话，探索自己的现代发展形式，重新找到自己的世界地位。此外作者还先后花很大的篇幅论述了东亚现代化进程中的文化因素，并对中国百年来现代化思潮进行了深刻的反思，可见，他对于文化因素的重视程度。他通过日本和亚洲四小龙的例子指出，文化因素对于经济建设和政治稳定都有重大的作用，而且还辩证地认识到“文化并不直接地，更不单独地对经济发挥作用，它在这方面的作用始终是限制在一定的政治经济和国际环境中”。

另外，书中特别强调，文化因素探讨必须与制度因素首先是政治因素结合起来考察。这坚持的全面综合的观点问题，是作者多线发展观的体现。东方儒家文化的社会中，政治与文化合流，形成“儒家学者与皇权官僚阶层两位一体”。文化因素是慢变因素，而政治因素是快变因素。只有大力巩固现代化的领导，加强政治结构的改革，才能发扬文化因素的潜在正面功能。让我们再把目光投入中国，近代中国现代化意识经历了从“御夷图强”到“中体西用”，从“中体西用”到“中西互补”，从“中国本位”“全盘西化”到“现代化”，在新旧思潮的激烈论战中，经过艰苦的探索，思想认识逐步上升，最终达到一种朦胧的中国式现代化共识。具有重大历史进步意义。

纵观全书，作者在吸收融合各方各派优秀研究成果的基础上进行了建设性的创新。对于现代化、世界和中国的现代化进程等问题的深入研究，使本书成为了具有时代意义的一本难得佳作。

朗文字典读书笔记 篇2

Let it be;let nature take its course;chat;natter;chatterbox

 Nip and tuck=neck and neck(two competitors are doing equally well.Be~

 Life is shrouded/veiled in mystery and it is necessary for us to explore and discover the possibilities in its broadest sense. Nagging=complaining;Nanny=babysitter;Napkin=serviette Narrow victory=slim victory=winning by a neck  Get on sb’s nerves=get narked=get angry=narky   Nail-biting=exciting=hilarious；nebulous=vague  Nail clippers=nail scissors;naïve=innocent;nappy=diaper  Nark=informer;natch==naturally;nationalism=patriotism Natter=chat;come naturally to sb;in the nature of things; A feeling/wave of nausea;gaze at/contemplate your navel

 NB=nota

 Like bene;(hang)around your neck;cemetery=necropolis； needlepoint=embroidery looking for a needle in a haystack;negligible=insignificant;novice=neophyte;nerd=geek  Kid=kiddie=kiddy=kiddo(a young man);kismet=fate  Kiss up to=suck up to=butter up sb

 Have kittens= jumpy=anxious=have/get butterflies in your stomach=be a bundle/bag of nerves

 Buzz off=zip off=get out=

 Buttress=support=support=back

 Buttock=hip=butt=

 Toilet=lavatory=latrine=rest

somewhere=john=call of room=go nature=powder room(Female)=women’s room do=relieve myself=do my business

 Complicated=complex=intricate=beyond ken=byzantine your

 Keynote=keystone=highway;

and bustle bustling(place)=busy;hustle

 Businesslike=effective and practical；single=bachelor  Get/put sb’s back up=annoy sb=touch/hit a(raw)nerve  The back of beyond=backwater=back country=backwoods

 Put your back into it=work extremely hard at sth  At your back=supporting you

 Backbone=courage &determination

 Backbreaking(work, physically difficult)=nerve-racking  Delay=back-burner=postpone=stop over  Backdoor=secret=backstage

 Set/keep/start the ball rolling=get off your backside=start doing sth

 In sb’s own backyard=very near where sb lives, works=in the vicinity of=in the neighborhood of

 Bring home the bacon=provide enough money to support your family

 Be taken bad=to become ill;Baddie=baddy=bad guy  A badge of honor/courage;bad-tempered=irritable  In the bag=certain to be won/achieved

 A load of balls=baloney=nonsense=balderdash  Have a ball=enjoy yourself=have a great time  Tip/swing the balance(affect the result of sth);be/hang in the balance(the future or the result of sth is unsure) Think sth on balance=you think it after considering all the facts;catch/throw sb off=surprise sb and confuse them  Rise to the bait=become angry;go ballistic=become angry

suddenly;baggage=luggage

 Ban=prohibit=forbid;bag and baggage=all your possessions  Deceive=bamboozle=defraud=swindle=dupe=cheat=take in  Balmy=mild(weather)=pleasant weather;flop=failure  Ballsy=brave& determined

 A whole new ball game(a complete different situation) The whole ball of wax(AmE.inf)=everything

增广贤文读书笔记 篇3

它说的是就七个字：业精于勤荒于嬉。耳熟能详，随口而出，但却多数人不以为意，未能真正放在心上。一个成功的不一定就早睡，也不一定早起。但一定是勤奋的。同时一个未达到成功的人不一定就不勤奋。但不勤奋必定成功的可能性是处于冰点的。虽然这个世界不缺少奇迹，除非此人自信奇迹一定会降临自己身上。

家庭是人生活无法剥离的单元。一个家庭能够和和美美的首要便是和睦。和睦又源于氛围，氛围来自人。每个人都应该是互相信任，充满交流，互相体谅的。

曾经想过很久，都未曾想明白，至今也是未能得到圆满的答案，毕竟太复杂。

成就一个圆满的家庭，这些道理其实很多人都懂，可为何有那么多的破裂的家庭，有那么多的争吵，围绕家庭这个话题的问题讨论从未结束。几千年都未能结束这个话题。后来，便不再去想了，想不明白就直接解决问题。

家庭由人组成。人之间需要的信任、交流、体谅……最后达成和睦的目的。如何做到这些，人有时候受情绪控制，无理性，只有感性。那么问题就在于做到留存理性。如何留存理性，则关键在思维。什么决定一个人的思维，所接受的知识深度和思考。所以，最后我所得到的解决方法就是，不断提升自身素养，多阅读和听取他人教训，吸取经验。那么当不理性时，思维便会自发的进行理性的思考。而不意气用事，导致矛盾。

守口如瓶，防意如城。有一个故事，好像是古希腊的故事，说的是人总是只看到别人的过，看不到自己的过。人都喜欢把过失归咎于他人，第一时间把自己摘出来。这没有什么好指责的，人之本性而已。不夸奖也不归罪。只在于，一个人如果能以责人任之心责己，那便是值得尊重的，也往往会得到人之尊重。同时恕己之心恕人，对他人宽容。这个人必定是受人欢迎的。

有人常常抱怨，羡慕别人那么受欢迎，自己只是不起眼的。交际能力不行。想想，有因才有果。反省一下，或许就找到了答案，记得要以责人任之心责己，否则一边反省一边给自己找理由，那就没必要了。

守口如瓶是要对自己和他人的隐私尊重。这不是一件容易的事，做到这个是一种人生的历练。防意如城是对自己的严格要求，排除私心杂念，不心猿意马，防止对自己的信念造成不良影响。

增广贤文课外书读书笔记1 篇4

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句汇编而成，资料十分广泛，礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等无不涉及，且语言精简，通俗易懂。主要著述了人际关系、人的运命、处世哲理，并着重表达了对读书、学习的看法。文章开篇就讲：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。”强调了读书和学习的重要性。

人的一生是在不断的学习中成长的，而学习除了师从师长，从社会实践中积累经验、增加智慧外，最主要的途径便是阅读书籍，吸收其中的精华加以消化从而转变为自身的知识能量。对于读书的益处，我个人体会颇多。小时候因疾失聪，早早的离开了课堂。没有了教师的教导，求知欲不减反增，简单的课本满足不了旺盛的求知渴望，于是开始了找书自学的历程。那时候正处于书籍极其缺乏，老家的小镇上没有书店，仅有十天半月才送一趟的《湖南日报》。好在父亲在县城工作，我便有了进城的机会。每次到了县城，我就迫不及待地直奔新华书店、图书馆找书看，一待就是一整天，常常忘了回家吃饭，每次都是在管理员阿姨“下班啦!关门啊!”的多次催喊声中依依不舍地把书放回到书架上。

二年的小学基础，啃不动大块头书本，我便找小人书看，找小册子故事书看。尽管如此，我仍有很多不认识的字、不懂的句子和段落。于是，我又找那个和气的眼镜阿姨讨来半截铅笔，捡来几张包装纸，把那些生字词等一一抄写下来，遇到认识的叔叔、阿姨时就上前缠着不放，一个字一个词地认真请教他们。

这样的自学形式我坚持了好几年，其间还续续断断插班读了三年小学、一年半初中。功夫不负有心人，勤奋的学习换来了丰硕的成果，每次学校的期末考试，我都名列前茅。尤其是作文，显示出必须的文字功底。这完全得益于我平时爱读书、多读书、认真读书的缘故。

“人生一世，草生一春。”“光阴似箭，日月如梭。”《增广贤文》以警句的形式告诫我们，人生一世像草生一春一样十分短暂。光阴飞逝，快如利箭，日月轮回，就似织布机上的梭子来回神速。我们要珍惜时间，努力学习，努力工作。“节俭时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。”鲁迅先生的话也对这些警句做了最好的注释。

而今，中华民族的伟大复兴，需要我们当代每一个人的努力奋斗。奋斗需要力量，知识即是力量，而知识来源于读书和学习。书是我们的良师益友，所以宋太宗赵匡义为我们留下了千古名句：“开卷有益”。