电影《大国崛起》有感800字

2024-08-27

电影《大国崛起》有感800字（共10篇）

电影《大国崛起》有感800字篇1

每一个国家都视乎有着相同的历史发展，这不是一个国家的发展，这是世界的发展，各国都经过革命的方式改革自我国家的社会性质，从古板，陈旧的封建制改革成为与资产阶级相适应的资本主义制度，如英国的君主立宪制，美国的联邦共和制;或改革成为与工人阶级相适应的社会主义制度，如苏联的社会主义国家。这些国家最终都登上了现代化进程的道路。《大国崛起》这部大型纪录片中我最感兴趣有两个资料：

一、德国军国主义的构成及其利处和危害。德意志在欧洲各国纷纷建立各民主国家之时，还处于欧洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地还成为欧洲其他各国的战场，民生四起，各城邦之间关税泛滥，“假如你在柏林问‘这是哪里’人们会回答‘那里是普鲁士’假如你在维也纳问‘这是哪里’他们会回答‘这是是奥地利’究竟德意志在哪里?”在多种情景下，德意志需要一个统一的国家，乱世出英雄，铁血宰相俾斯麦出现是德国实现了统一，这是一种至上而下的封建军国色彩浓厚的改革。正因为这种至上而下的封建军国色彩浓厚的改革，使德国在第二次工业革命中赶超了英国，成为了世界第二大强国;使教育在全民得到了普及，让德意志民族响彻是世界。但很多的封建残余给世界带来了二次毁灭性的打击。第一次世界大战和第二次世界大战，19世纪初德国以武力拷打世界，但在70年代德国总理勃兰特又带领的德意志民族以思想拷问世界，德意志是一个优秀的民族，是一个实在的民族，他勇于承担自我的过失，异常和日本成为了一个鲜明的比较此刻我们，看到的德国，不仅仅要学习他的科学管理和先进技术更要学习的那一种优秀的德意志民族精神。

二、资本主义市场经济的优点和弊端，但我看到危局新政的时候，这是最令我激动和悲痛的时候。20世纪2、30年代西奥多·罗斯福执政期间，是美国的经济快速增长人们的生活水平快速提高，但人们都无法预知一场世界性的经济危机将从美国开始，直到整个资本主义世界，1929年发生了经济危机。经济危机在资本主义国家的发生，是有规律性的，都是以一而牵化的，因为资本主义市场经济是以供求关系来调节的，有一只无形的手牵引着人们，能够增强人们对科学技术的发明，提高经济管理模式(唯利是图)，提高劳动者的生产效率的同时，也出现了严重的自发性、盲目性、滞后性，出现严重的两极分化。所以我认为中国实行的社会主义市场经济是中国探索社会主义道路上的一重大举措。最终，我认为这九个国家，都不是大国，是强国，大国应当是：精神和物质相结合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自我的优良的物质和精神礼貌传播给其他国家，使人们真正的进入和谐欢乐的世界。

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《大国崛起》电影观后感400字篇2

这个暑假，我观看了一部优秀的历史题材的电视纪录片——《大国崛起》，颇有感触。它记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。其中使我印象深的是英国的君主立宪制。

在17世纪初，英国的资本主义已经有了较大发展，出现了新兴资产阶级和按照资本主义方式从事经济活动的新贵族，在议会中发挥着越来越重要的作用。当时英国国王信奉“君权神授”，厉行专制。资产阶级和新贵族的利益受到侵犯，他们要求限制主权，同国王展开斗争。1688年，英国发生了一次不流血的政变，史称“光荣革命”。光荣革命后，议会权力大增。1689年，在《权利法案》的颁布后，议会的权力日益超过国王的权力，国王开始逐渐处于“统而不治”的地位，英国的君主立宪制确立起来。1832年，英国议会进行了选举改革，工业资产阶级获得了更多的议席，大大加强了在议会中的作用，为工业资本主义的进一步发展提供了保障。

这使我不禁想起了，1895年，《马关条约》签订后，中华民族面临空前严重的危机。同年4月，康有为、梁启超等1300多名举人“公车上书”，康有为等人还创办《中外纪闻》，宣传变法主张。18，光绪帝颁布《定国是诏》，并宣布变法，史称“百日维新”。它在政治、经济、文化、军事等方面都有一些变革。但是，虽然康有为和梁启超在宣传变法主张的时候提出了实行君主立宪制，但在他们真正实施变法的时候，为了争取光绪帝的支持，所以没有提出君主立宪制。我想如果不是光绪帝的反对“君主立宪制”以及慈禧太后顽固派的阻挠，戊戌变法有可能成功，根据蝴蝶效应，中国在21世纪初有可能会成为一个developed country.英国君主立宪制，是王权在法律之下，它的本质，其实是依法治国。

观看影片大国崛起观后感800字篇3

另外，罗斯福的领导力在这场危机中也得到了极大彰显。所谓真正的领导是个影响过程，是影响他人和团体实现目标的过程，领导力也就是影响力。而这时罗斯福的炉边谈话，无疑是一枚强心剂，在当时的美国民众间极具现实影响力。国家最高领导人在耳边说，大家放心，没事的，面包会有的，牛奶也会有的。坐在炉边的人应该是怎么听就怎么觉得窝心吧。(插一句，一直觉得，他就职演讲时的话真的很经典：The only thing we have to fear is the fear itself.说得多好啊，正是这句话让当时冒着大雪来听他演讲的10万人都没白来。)

今年，美国的关键词估计是经济危机和奥巴马。历史的转轮有时真的很奇妙，转来转去又转到了一处(当然不能排除受资本主义经济危机的周期性的影响)。次贷危机越演越烈，第一位黑人总统似乎也有意效仿罗斯福，来个网上谈话，稳固人心。布什政府的7000亿美元救市一波三折，120多位经济学家们举着大旗反抗，说布什政府是在花纳税人的钱，送华尔街大亨们金色降落伞，有失公平。而政府好像也不知道拿着这7000亿钱砸哪儿，最近刚刚砸了200亿来救花旗，明儿不知是救哪个了。今早的手机报又说，奥巴马刚建成自己的经济团队，还保证兑现布什的救援金融市场的承诺。

观《大国崛起》有感篇4

《大国崛起》主要讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个大国的崛起过程。这些国家之所以被人们称作大国，因为它们在不同或相同领域开创了历史的先河，创造了世界的奇迹。因此，毋庸置疑，世界，国家需要奇迹的产生，需要不断改革创新才能够向前发展。而从这部纪录片中，可得出，一个大国的崛起一定与国家对科学和技术的尊崇，国民素质提高、经济的发展和民族观念有着密不可分的联系。

科学技术就是力量，科学知识的广泛传播，在一定程度上为一个国家的霸业提供了基础。葡萄牙是第一个开拓海上航行冒险的国家，但这也并不是一蹴而就的。开创霸业之前必须要有充足的准备，葡萄牙的恩里克王子执着于航海事业，他花了20多年的时间精心研究，最终才让航行得以顺利完成。无独有偶，英国，为什么会成为工业革命的摇篮？答案就是它对科学的尊崇。随着英国城市自治权的不断扩大和大学的兴起，一批批青年更加致力于对知识的探索，牛顿是其中的杰出代表，他的发现打破了固有的神权观念，并把人们的注意力逐渐转移到了自然科学上。正是有科学作为铺垫，才促使后来的一系列伟大发明的产生。除此之外，英国政府颁布的专利权也大大促进了人们对发明的热情。在此之后，俄国第一任沙皇彼得大帝在还没继位之前，他早已看到自己国家和欧洲他国的巨大差距，所以他隐姓埋名，到欧洲学习之后回国进行改革，他甚至和工人们一起在工厂内劳作，这无疑是对科学技术的最大敬仰。而后来的美国更是把专利权写进了至高无上的宪法当中，这样的做法鼓舞大批人刻苦钻研，促进了第二次工业革命的蓬勃发展。由此可见，科学技术的威力不容小觑，我们应当把它至于一个很高的地位。

同时，国民素质是一个国家的软实力，它的提高决定一个国家的综合国力和大国地位。德国在统一之后就十分重视素质教育的发展，它首先把接受教育作为一项义务，如果不接受教育就会受到罚款，因此在短短几十年后德国的国民受教育程度已经达到百分之九十，这也造就了今天德国人严谨认真的做事态度。再来看日本，从遭遇了亡国危机开始，日本就看到了自己与欧洲的差距，一直以来喜欢向强敌学习的日本自然不会放过这个机会，于是通过明治维新改革，全国上下都掀起了向西方学习的风潮，国民素质得到很好的提升。由此可见，国民素质对一个国家的发展起到非常重要的作用，国家是由千千万万个体组成的一个整体，只有国民的共同进步才能促使一个国家的进步。

其次，经济的发展是强国的直接因素。德意志的长期分裂就是因为各地区的关税壁垒和货币不统一导致的地区隔绝。随着统一大势所趋，经济学家李斯特提出：从经济统一走向政治统一。他的想法得到当时最强大的普鲁士的赞同，很快，在普鲁士的推动下，所有地区统一关税，德国经济迅速发展，从而促进了国家统一。1871年德国统一，在俾斯麦的政策下，德国的经济步入正轨，并直接推动了第二次工业革命。还有一个国家也创造了经济的奇迹，那就是苏联。它通过两个五年计划，实现了国家的工业化，完成了发达资本主义国家花四五十年才完成的内容，工业的发展推动了经济的发展，从而使苏联成为当时世界上的强国。同样，随着资本主义的弊端日益暴露，根本矛盾日益突显，欧美国家的经济发展陷入低谷，国家一蹶不振。后来是通过罗斯福新政另辟蹊径，才缓解了经济危机。可见，经济对于一个国家的崛起有多么关键，一个国家，如果经济的发展处于世界的领先行列，它的实力一定不浅。

再者，民族观念，民族精神是决定一个国家战斗能力的重要因素。最先开拓海外贸易的葡萄牙和西班牙虽然通过掠夺让自己的国家充满了无尽的财富，但这只是短暂的，因为它们没有把这些钱用于从事更多研究和发展工业，而是用来装饰自己的房屋，这就好比近代的中国一样，虽然民族资本主义工商业在渐渐发展，但是大部分商人们没有把盈利用来再巩固商业，而是用来扩充田地，这无疑是缺乏远见的行为。纵观其原因，前者是由于长期的君主专制让人民安于现况，不思创新；后者是因为长期“重农抑商”的政策让人们的观念固化了。而这样的一种民族观念是绝对不利于国家进步的。相反，在当今世界数一数二的美国，民族观念里就充满着冒险、创新、奋斗的元素。就如美国这么多成功的企业家，相信在他们的骨子里面就有着奋斗实践，追求成功的精神以及自由，冒险的民族观念在激励着他们去完成自己的理想。美国的西进运动是商人们为实现自己的人生目标，不顾艰苦，到西部建设开发的实例，正是这样的一种建设精神才会有美国今天的繁荣。

最后，来看看我们今天的中国，毋庸置疑，我们的祖国如今也在快速的发展，也成为世界重要一级，能称作世界性的大国，但是我们存在的问题也同样不容忽视。首先，在科学技术方面，国家的自主创新能力不强，人才的大量流失也成为一个非常严重的问题。出现这样的问题，与我国长期的历史因素和教育制度有着极大的关系，长期的君主专制使民众的思想受到极大的压迫，普遍安逸，没有自由和创新的意识，也导致长期以来中国的科学研究仅仅停留在表面现象，而不是像西方国家那样去探究其原因并进行实践；长期的小农经济只造就了一个落后的农业国，同时人们自给自足的思想根深蒂固；现在大学教育的松散和教育观念也是阻碍创新的重要因素之一。因此，如何权衡和中和历史因素和现代问题，从而促进创新国家的发展是我国现在面临的重要问题。其次，国民素质不高和经济速度虚高也是十分棘手的问题。最后，大部分中国人缺乏精神信仰，很多人不知道为什么而活，很虚空，文化缺失现象相当严重，如果一个国家缺乏一种民族观念和精神，那么它就失去了灵魂。一个国家只有拥有自己的精神，才能有凝聚力，才能在激烈竞争中处于不败，才长久屹立于这个世界。

因此，大国的崛起绝对不是一个简单的过程，而是和统治者和人民们共同努力的结果，也是一个国家长期奋斗的过程，并且，若只是大国的崛起还远远不够，一个若能在世界上长期处于重要地位，那才能算作真正的大国。

黄新媛

观《大国崛起》有感篇5

传媒学院教育技术一班

张志迎201101210117

观《大国崛起》有感

读史使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。人类五百年的历史是漫长而又极其复杂的，这里仅仅从另一个角度，稍作窥探。《大国崛起》是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并且跨国摄制的大型电视专题纪录片，解读了15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。通过电视展现大国引领世界文明的辉煌过程，以及世界大国风云激荡的历史画卷，整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基本规律。观看了《大国崛起》后，让我在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同时，也感受到了世界文明成果给全人类经济发展和社会进步带来的巨大变化。

《大国崛起》中所说的“世界性大国”，并不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然该片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。观看了《大国崛起》之后，我们不难看出该片对大国的衡量标准：第一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；第二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治；第三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；第四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现；第五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响。

自15世纪以来，已经崛起了九个足以影响世界的大国，他们分别是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国，这九个国家，基本上都具备上述的条件。作为一个自认为有梦想、有抱负的男生，不会对《大国崛起》这样的影片没有兴趣，甚至是无动于衷。看了《大国崛起》，从小处来说，它补充了我许多中外历史地理人文知识；从大处讲，它给了我心灵许多震撼，提升了我的人生观，价值观，让我对社会的过去现在和未来有的更加清楚的认识。国家为什么而强大，就像人为什么而发财一样。为什么有的人能够发财呢？从古至今，多少豪杰，苦思冥想，想白了头发。这也是现代人最想知道的，我们来学习似乎也就是为了这个。

还是马克思老先生一语道破天机——“剥削”。此语一出，石破天惊，从葡萄牙至美利坚，从秦汉至明清，从埃及法老王到民国蒋委员长，他们的不可一世似乎一下子变得苍白无力了。只可怜马先生成了众矢之的过街老鼠了。

从古至今，世界上强国林立。埃及奴隷罗马希腊我暸解不多，暂且不谈，商汤周武，现在的人暸解得更不多，不说也罢。就来说说我们伟大秦朝吧，秦国的疆土用现在的眼光来看不是很大，只有我们现在面积的一半，西边到陜西，东边到辽东半岛，还沾了点今天朝鲜的地盘，北边“乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱”（今宁夏内蒙古有长城的地方），南边“南取百越之地，以为桂林象郡”（今广西云南）。这样看来就不包括今天的西藏，青海，新疆，内外蒙古，东北三省，台湾岛，海南岛。虽然不包括这些地方，不过不得不承认它是当时世界上的第一强国。为什么呢？我们先来看看孕育大秦帝国的春秋战国时代吧。春秋五霸，战国七雄，还有机百号罗罗小国前前后后打了四五百年的时间。打战谁输谁赢受苦的永远是咱老百姓，军费粮草呀都是咱老百姓出，抛头颅洒热血当然也是咱老百姓的事，不管是赵括还是孙武，宋襄还是齐桓，他们住的都是深宅大院，吃的都是山珍海味，穿的都是绫罗绸缎，百姓们即使没有立锥之地，只要你借块地让他种，你就是他们的父母青天，这些王侯将相都只是拿百姓的生命当赌资，切磋赌技的赌徒而已。好一场豪赌!而赢政只不过是他们中间最后的赢家罢暸。统一了，解放了，人民的负担却更加重了，修宫殿，筑长城，游会稽，求仙药，皇帝的欲望不是一般人可以想象的。这才打造了始皇帝的铁桶江山，世界第一强国。

后来的人发现一个问题，这么些臣民们怎么管呀，诸子百家，各显神通了，结果名、墨两家中道而绝，儒、道两家便成了中国文化隂阳互补的主流思想（法家只是儒家的同宗别派），中国的文化就是要让我们都当顺民，良民。不听话，不乖乖让我剥削的就是刁民，不管是士大夫还是平头百姓都是不能容忍刁民的。除非你刁得像刘备像朱元璋。

中国后来也越来越强大了，西汉时候先拿西域开刀，大宛的汗血宝马，楼兰的美女都给大爷送过来，唐朝的时候又看上人家突厥的牛羊，吐蕃的白玉，大清朝的时候更是带来了东北的人参貂皮东珠鹿茸。汉武帝好大喜功，晋朝全国上下都膜拜孔方兄，隋炀帝更是凿运河，建洛阳，唐朝出了个喜欢吃荔枝得贵妃，明成祖刚上台就营建故宫。一个人能在一夜直接剥削了几代人的财富，真是件暸不起的事情。

再后来我们发展到极致了，因为我们没有更多的人让他们剥削了，北边是蒙古大漠，西边是葱岭昆仑山罗布泊，南边喜马拉雅山横断山脉，东边是食之无味的倭夷扶桑。剥削谁呢，郑三保下西洋兜了半圈，外国人有的咱大明朝有了，外国人没有的咱大明朝也有了，夫复何求，关起门来好好过两天小日子吧。也许因为地盘足够大了，也许是小日子过得太惬意了，除了像南宋这样得朝廷被逼到临安，中国得都城总是远离大海。这就给了葡萄牙人机会了。

于是，葡萄牙人走出来了，背靠强大可怕的西班牙，面向蔚蓝无垠的大海。真可谓是前有堵截，后有追兵。勇敢浪漫的葡萄牙人只有出海了。上帝跟他们开了个玩笑，送给他们一个比大海还大的礼物，他们找到了能够让他们疯狂剥削的广大的顾客群——非洲大陆，接着欧洲的红眼豺狼们纷纷出发了，一个被称做印度的不幸的古国，一个名为美洲的新世界，还好东方神秘古国的大门还算半个结实。剥削掠夺得越多就越强大，非洲的奴隷，美洲的印第安，这些都是活动着的黄金呀；埃及的僵尸，印度象牙佛像都是无价之宝；还有澳大利亚的广袤的牧场。这才是一个真正的世界霸主的样子呀。

成吉思汗说：“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪，骑乘着他们后背平滑的骏马，将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜密的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣。”

蛇有蛇路，鼠有鼠道，还是你方唱罢我登场，500年来，9个世界性强过相机以自己的方式登场亮相在霸主的宝座上过过瘾。

葡萄牙、西班牙，都是依靠民族独立的强大国家力量和海洋优势，通过香料贸易和殖民掠夺，而成为世界性的大国；荷兰，是在四百多年前，依靠海洋贸易和商业制度上的创新而夺得世界霸权。它们的大国之路，对中国的参考价值已经不大了。

而以英美法德日为代表的资本主义大国发展之路，以及苏俄的强大之路，对正处在综合国力快速上升中的中国，有着巨大的借鉴意义。首先比较它们的经济制度。由荷兰首先开创的一些现代商业制度，比如股票交易所、银行，在英国的手里发扬光大。英国通过海战夺取了海上霸权，但真正使其获得世界霸主地位的，却是由首先在英国开始的工业革命带来的生产力飞跃，及其建立的资本主义经济体制。而美国，则在二十世纪早期，代替英国，成为了世界资本主义经济制度的制定者和完善者。早期由英国开创的自由经济模式，在经历了几个世纪之后，带来了重重矛盾，而美国，受苏联模式的启发，加强了政府对经济的干预，重新确保了资本主义经济体制的健康发展。法国则大多是借鉴英美的经济体制，没什么特别可言。

苏俄的大国之路，则充满了跌宕起伏。沙皇时期的农庄经济模式，决定了它决不可能在与已经实现工业化了的欧洲大国之间的较量中胜出。但伴随着十月革命而来的苏联，采取了高度集中式的指令性计划经济，而且有马克思主义这个强大的理论支持，使其经过一个五年计划即迈入了工业化大门，工业生产能力巨增。尽管计划经济使苏联的经济发展不平衡，但是，却使其拥有了强大的军事政治力量，造就了苏俄的大国之位。

与上面两种情况有所不同的是德国和日本，它们都采用的是英美的资本主义经济体制，但是，却是由国家来推动、引导经济的发展，从而克服了自由主义经济模式的弊端，都搭上了工业化的末班车，成为世界性的大国。日本这个国家封建历史上一直是我们中国的学生，然而十八世纪后中国已经走上了封建社会的末期而日本则及时调整了自己——跟上了资本主义的末班车。并且日本民族天生有一种嗜血性和侵略性。他们把侵略作为一种对当地人民的解脱来看待，信仰驱使着他们去战争、去掠夺，而掠夺来的东西又会作为资本积累从而增加。

再者日本人做事比较公瑾认真，做一件小事往往带着信仰去做，诸如包装这种生产环节也是做到尽善尽美，日本产品的质量可见一斑。日本工业生产师承德国及欧洲发达国家，经济体制也是。经济体制与技术相辅相成再加上民族的优秀品质，能使弹丸小国跃居世界列强也并非难事。

不知你有没有注意到我们如果把日本的时代化成几个阶段的话，会发现每个阶段之间有一个共同点就是日本在任何时候都能做好一个学生（做好一个学生比做一个好学生容易），明治维新前中华文化在日本影响极广，明治维新后日本积极汲取资本主义较封建主义更高级的生产方式和生产力。如果说发达的文明影响逐渐蔓延，那么日本是在有意识的，加速这种蔓延，并且在这种影响中使自己更加开化强大。还有一点日本对教育的高度重视使其获得了大批高技术人才，不管战争对其硬件条件的摧残有多大都不能抹掉这种人才资源的优势。科学技术是第一生产力嘛。

考虑到苏联经济体制的最终垮台，总的来说，在国家指导下的自由发展的经济制度，是相对较好的经济体制。而美国在大萧条期采取的经济恢复措施，包括增加国家支出从而提供更多的就业岗位、建立社会保障体系等，对中国目前面临的经济社会问题，都依然有很大的参考价值。

其次，比较这些大国的政治制度。尽管这些国家的政治制度在成为大国的过程中，都是向着更公平、民主的方向发展。但是，它们的政治体制依然差别巨大。如最后一集《大道行思》中，被采访者，法国戴高乐基金会主席伊夫?盖纳所言：“一个国家的体制应该适合那个国家和人民的情况。英国人的民主和法国人的民主是不同的，法国人和意大利人的民主也是不同的。”

中国的政治道路，只能从自己的历史中去反思。从汉初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具备一个共同点——国家统一，中央集权，军事强大。一个散乱的国家是不可能强大起来的；而中国源远流长的历史，复杂的地域、民族关系，注定了唯有中央集权，统治阶层具有强大的控制力量，才能够保证国家的统一；更进一步的，才可以有能力去干预经济的运行。这也正是当今的中国，要确保台湾不独立，坚决打击东突等分裂势力的原因。

军事力量的影响，是显而易见的——自从近几年中国海军的新型核潜艇成功试射8000公里射程的潜射洲际导弹之后，美国的航母舰队已经不敢轻易到台海游荡了。战争是政治的延续，而强大的军事威慑，特别是核威慑，不仅可以保证我们自己不受侵犯，还让我们具有了在国际政治上发言的话语权。

同样，西方执意推销的多党制，对于中国来说，也看不到任何的好处。专*制固然有其弊病，但是，比较起来，“乱”则是更让国家内耗的情形。而且，一党的内部，也可以形成多种力量制衡，同样可以保证党的健康发展。况且，七千多万党员中，毕竟大部分还是社会的中坚力量。也只有具备这么强大群众基础的共*产*党，才有能力领导中国的大国之路。最后，比较这些大国的文化。

英国首相丘吉尔有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”一个国家的文化，是民族之魂，发展进步的保证。无论是英美法德还是苏俄，在它们国力崛起的过程中，都可以看到背后推动这种上升的力量——文化。无论是科技上的发明创造，经济上的探索发展，还是管理上的开拓创新，都包含着思想、文化的底蕴。

中国拥有伟大的文化传统和智慧，中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。很高兴地看到，仅仅通过三十年的发展（真正全速发展的只是近十五年），依靠技术引进和创新，中国在很多领域已经大大缩短了与发达国家的差距。大量的回国留学生，也带来了西方先进的技术和管理知识。而最近几年，中国在国际政治舞台上的表现，则更体现了高超的智慧。不仅仅是美国，中国也已经可以轻松驾驭大国之间的微妙关系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技术之高超，甚至更胜美国一筹。比如最近中国在伊朗问题上，由局外人到作为重要利益方而参与斡旋，就体现了高明的国际政治策略。

而代表着中国传统文化精髓的儒家文化，也随着众多孔子学院在海内外的建立，得到了更广泛的传播。这不仅让更多的人听到了中国的智慧之音，而且反映了中国正统文化的强盛。这是世界公认的，仅有古希腊先哲的思想可与之比拟的超人智慧，它定可在中国崛起的道路上给我们指点迷津。“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前！大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。

读大国崛起有感篇6

美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。

从这9个大国的兴衰史中，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐;那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。

国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。

学生读大国崛起有感篇7

最让我印象深刻的是日本的民族意识相当强烈。《大国崛起》里有这样一个场景：此刻日本每年还在纪念百年前的黑船事件，就是当年美国人佩里带领几艘蒸汽战船侵略日本内海，逼迫幕府当局开放国门的历史故事。

这一事件对日本的影响其实类似于中国遭遇的鸦片战争，但中日两国对待外来的“敲击”表现出来的绝然不同的态度直接导致了两国之后截然迥异的命运。我们对于英法逼迫开放的反应最先是军队的抵抗，其次是民间的不满，最后是义和团式的破坏。我们的皇帝把英国人送来的蒸汽机步枪等设备丢弃在圆明园的地窖里尘封。而日本人对欧洲列强逼迫开放的反应则显得灵活许多，他们直接答应了门户开放的要求，他们对西方先进的科技设备羡慕不已并全面引进，他们的政府代表团游历欧美后对日本的政治经济体制进行了全面的改造，他们也经历了开放后的冲击。但他们却处理好了传统与现代的关系。

再者日本人做事比较认真且极致。做一件小事往往带着信仰去做，诸如包装这种生产环节也是做到尽善尽美，日本产品的质量可见一斑。日本工业生产师承德国及欧洲发达国家，经济体制也是。经济体制与技术相辅相成再加上民族的优秀品质，使弹丸小国跃居世界列强也并非难事。如果把日本的时代化成几个阶段的话，会发现每个阶段之间有一个共同点就是日本在任何时候都能做好一个学生，明治维新前中华文化在日本影响极广，明治维新后日本用心汲取资本主义较封建主义更高级的生产方式和生产力。如果说发达国家的影响逐渐蔓延，那么日本是在有意识的，加速这种蔓延，并且在这种影响中使自我更加开化强大。

还有一点日本对教育的高度重视使其获得了大批高技术人才，不管战争对其硬件条件的摧残有多大，都不能抹掉这种人才资源的优势。

观大国崛起之日本篇有感篇8

大国崛起系列纪律片中，关于日本那一集的介绍被命名为＂百年维新＂，即日本仔黑船事件之后百年的维新历史，其中包括工业化、现代化的发展，与两次世界大战带来的创伤。这一标题使我联想到中国维新派领导的＂百日维新＂运动，于是决定从中日对比的角度写这篇观后感。

首先从中国和日本的近代史来看是有许多相似性的，如黑船事件与鸦片战争，中日分别因英国与美国的外来武力侵略而被迫打开国门，结束漫长的闭关锁国时期，同样面对西方文化、政治制度的倾入进行过抵抗与积极学习。而中日近代史上出现的结果迥异，一个沦为半殖民半封建国家，丧失主权，一个率先摆脱帝国主义侵略并成为亚洲地区唯一一个侵略者。在我看来结果的不同应该有以下几个原因。

中日在开国事件之前同样处于闭关锁国状态，但程度不一样，中国作为一个地大物博，以自然经济做主导的国家，完全有能力实现全方位的闭关锁国，而日本作为一个物资并不丰富，土地较为贫瘠的地区，需要来自外界的补给，他也因此保留了与荷兰、中国的贸易往来，保留了与外界的消息往来。这一切都使日本在初次接触到工业文明的成果时，不至于惶惶不知所措。

日本对于近代西方先进技术、制度、思想时的态度也与中国不同，如果把两个国家分别看成一个整体，日本就是一个积极甚至愉悦地接受工业文明的学习者，而中国庞大的反对势力与弱小的支持势力对比下来，使得中国在接受与拒绝之间摇摆不定，最终成事不足。

政治课上讲过，文化是对政治经济的反映，文化与政治经济的改革相辅相成。这样看来，日本明治政府的建立，也成为日本优于中国的一重大原因。一个全新的政府自然更易于接受和改革，就如同一个刚刚成年的年轻小伙一样，日本明治政府急于证明自己的能力，耗全国力量来推动日本工业的发展与西化，在日本推动改革的力量大小是在中国无法匹敌的。相较之下，一个激情洋溢，壮志凌云的日本政府比一个稳定但落后腐朽的清政府，要有活力的多。

大和民族是一个崇尚强者并善于学习的民族，当明治政府拿出百分之二的收入进行各国游历考察时，他们经历了如片中所说的＂始惊、次醉、终狂＂的心里，于是当他们看到与日本国情相符的德国君主立宪制时，他们毫不犹豫的拿来学习、复制。在文化上也一样，中国的四书五经与西方的工业文明、科学技术，对他们来说同样是舶来品，自然会选择更强更有力的学习。除此之外，日本的学习是一种融合，他们将已有的文化与新得到的知识交错在一起形成了日本独有的近代文明，同时也为日本的工业化之路打下思想基础。

当然，日本的拿来主义与全面西化的政策也会带来一系列的社会问题，在面对社会问题时日本采取了简单有效快速的举措，这一点不仅得益于日本政府官员的领导能力，更在于日本作为一个岛国所具有的灵活性，这一点又是庞大的中国所无法做到的。

从历史人物的角度来看，日本拥有像涩泽荣一这样的政治家和商人，带给日本思想上的巨大鼓舞。试想一下，如果中国的洋务派官员象涩泽荣一这样弃官从商，那么中国流传多时的轻商主义将不再成为近代民族工业的阻碍，甚至会引领中国近代商业化的潮流，就像日本在明治维新改革中做到的那样。

再从客观原因上看，英国选择攻破中国大门而不是日本，自然是因为地大物博的中国比小岛国日本有吸引力的多。所以我们不妨说中国的存在，吸引西方帝国主义的目光，一定程度上保护了日本，给了他们学习和改革的时间。

观看电影《芳华》有感800字篇9

没有别的感触，就一个：这个世界，没有成就的你的善良，一文不值!

当然说这句话不是要大家不去善良，而是，要在你满足了自己的生活，力所能及的情况下去善良。

剧中的刘峰是活雷锋，热情开朗，乐于助人，大家有什么困难都爱找他，连食堂的猪跑了，都喊他去抓!没有人愿意跟何小萍搭档练舞，他去;腰扭伤了，战友结婚，他撑着扭伤的腰为战友打造沙发……

按理说，这样的人，本该收获完美的爱情，然而事实，并卵。他放弃读书深造的机会，只为呆在林丁丁身边，而林丁丁，却因为私欲，落井下石，谎称他亵渎了自己，最后，嫁了有钱的澳洲人。

我想，林丁丁拒绝刘峰，除了惊讶、慌乱、刘峰雷锋形象在她面前倒塌以外，更多的是，因为刘峰什么也不是，甚至，放弃了上大学的机会……

所以，好人有什么用?一味牺牲自己，成全别人的好人，最后，能收获什么?在这个世俗的社会，没有傲人之处，你的善良，只会让你在他人眼中，一文不值。

02、

这个社会，光有善良，是不够的。没有人会单单因为你的善良而喜欢你，接受你。他们只会在他们需要你的时候，才想起你。而他们喜欢你，接受你，是因为你优秀，你成功，而在优秀、成功以外，难能可贵的是，你还善良。

所以，影片中，如果刘峰当初选择了去上学，有了一定成就地位后，再跟林丁丁表白，也许，结局会不一样。当然，也不一定，因为，还有更“成功”的澳洲人在等着她。

所以，当陈灿没有任何标签的时候，郝淑雯觉得他特讨厌，正眼都不瞧他一下。而后，临近分别，知道他也是“官二代”之后，突然就“也不知道怎么的，就爱上了”。而陈灿，我们不知道他知不知道穗子对他的心意，也不知道他对穗子是否有相同的心意，但，Whatever，最后，他还是选择了“门当户对”的郝淑雯。穗子，也在经历了一番痛苦后，选择了考上大学。

而刘峰，做了那么多好事，帮了那么多人，为国家断了一只手臂后，却只能靠卖力气生活，唯一糊口的车，还被城管扣押好几天不还。经历了好几次取车被拒之后，他也只能向世俗低头：向城管头头行贿，却依然无济于事。最后还是碰巧目睹这一幕的赫淑雯，帮他出了取车的钱。赫淑雯那句哽咽的话“你们居然敢打战斗英雄……”让人无限伤感：战斗英雄又如何?还不是蹬破三轮车，生活勉强糊口，连一千块取车费也出不起?老婆还跟长途车司机跑了?

03、

来不及感慨良多，镜头切换，刘峰与何小萍在烈士陵园看牺牲的烈士。何小萍，一个被所有人嫌弃、抛弃的人，只有经历过被排挤，享受过孤独的人，才更明白，善良的可贵。所以，只有她，看重刘峰的善良。甚至，默默暗恋刘峰的她，觉得配不上刘峰，以至于，一直未能表白。直到多年后，在这个烈士陵园，知道刘峰被妻抛弃，孑身一人时，才说出了那句一直压在心底的话……

影片结尾，何小萍与刘峰生活在了一起，互相照应，一生没有孩子。当片尾音乐响起的时候，我听见自己的一声唏嘘……那个最善良的人，最后只落得右胳膊残疾，孤独地，与另一个孤独的人，相依一生。没有孩子膝下成欢，没有世俗人们的尊重，没有欢声，没有笑语，只有内心的平静，与袅袅升起的烟雾……

这个世界，缺少善良的人，君不见，越来越多突破人类道德底线的恶性事件发生?这个世界，也不缺善良的人，君不见，大山里，乡村上，那么多淳朴敦厚的亲切面孔?

这个世界，缺少的是，努力、上进，有了一定自我成就之后，还保有善良宽厚的人，尽自己一切力所能及，去帮助别人的人。